学习的成语

时间：2023-12-11 18:13:09 成语我要投稿

关于学习的成语

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都知道一些经典的成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还在苦苦寻找优秀经典的成语吗？下面是小编为大家整理的关于学习的成语，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于学习的成语

关于学习的成语1

　　（一）不耻下问

　　【出处】

　　先秦·孔子《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

　　【释义】

　　不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

　　【成语故事】

　　春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

　　一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

　　那时，卫国有个大夫叫孔圉，虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

　　孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

　　孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

　　（二）不求甚解

　　【出处】

　　晋·陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”

　　【释义】

　　甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

　　【成语故事】

　　陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。

　　（三）开卷有益

　　【出处】

　　宋·王辟之《渑水燕谈录》：“太宗日阅《（太平）御览》第三卷；因事有阙（缺）；暇日追补之；尝曰：‘开卷有益；朕不以为劳也。’”

　　【释义】

　　开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。

　　【成语故事】

　　宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的.分类百科全书——《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

　　可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

　　于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

　　宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

关于学习的成语2

　　人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。以下是“学习成语”希望能够帮助的到您！

　　关于学习的成语：

　　凿壁偷光

　　悬梁刺股

　　学而不厌

　　废寝忘食

　　博览群书

　　学富五车

　　勤学苦练

　　专心致志

　　牛角挂书

　　囊萤映雪

　　勤学好问

　　韦编三绝

　　学海无涯

　　学无止境

　　映雪读书

　　开卷有益

　　夜以继日

　　引锥刺股

　　十年寒窗

　　闻鸡起舞

　　好学不倦

　　【扩展】

　　八个字的成语

　　1、君子一言，快马一鞭——比喻一言为定，决不翻诲。

　　2、从善如登，从恶如崩——比喻学好很难，学坏极容易。

　　3、翻手为云，覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。

　　4、己所不欲，勿施于人——自己不愿意的，不要加给别人。

　　5、不求有功，但求无过——不要求立功，只希望没有错误。

　　6、老鼠过街，人人喊打——比喻害人的东西，大家一致痛恨。

　　7、韩信将兵，多多益善——将：统率，指挥。比喻越多越好。

　　8、成事不足，败事有余——指办不好事情，反而把事情弄糟。

　　9、教妇初来，教儿婴孩——指对一个人施加教育应该及时及早。

　　10、机不可失，失不再来——失：错过。指时机难得，必需抓紧。

　　11、藏之名山，传之其人——把著作藏在名山，传给志趣相投的.人。

　　12、既有今日，何必当初——既然现在后悔，当初为什么要那样做？

　　13、福不重至，祸必重来——福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

　　14、攻无不取，战无不胜——没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

　　15、关门养虎，虎大伤人——比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

　　16、见之不取，思之千里——见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

　　17、成则为王，败则为贼——旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

　　18、江山好改，秉性难移——旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

　　19、奸同鬼蜮，行若狐鼠——奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

　　20、二人同心，其利断金——比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

　　21、虎生三子，必有一彪——比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

　　22、冰炭不言，冷热自明——比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

　　23、差以毫厘，失之千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

　　24、麻雀虽小，五脏俱全——比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

　　25、鞠躬尽瘁，死而后已——指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

　　26、仇人相见，分外眼红——眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

　　27、兵来将挡，水来土掩——比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

　　28、乘兴而来，败兴而归——兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

　　29、单则易折，众则难摧——势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

　　30、不在其位，不谋其政——不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

　　31、靠山吃山，靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

　　32、得人者昌，失人者亡——人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

　　33、举如鸿毛，取如拾遗——举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

　　34、耳闻是虚，眼观为实——亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

　　35、积土为山，积水为海——把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

　　36、重足而立，侧目而视——重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

　　37、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗——封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

　　38、八仙过海，各显神通——比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

　　39、八公山上，草木皆兵——将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

　　40、佛是金妆，人是衣妆——指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

　　41、攻其一点，不及其余——对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

　　42、不经一事，不长一智——智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

　　43、金玉其外，败絮其中——外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

　　44、尺有所短，寸有所长——短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

　　45、风声鹤唳，草木皆兵——唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

　　46、不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

　　47、进思尽忠，退思补过——在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

　　48、烈士暮年，壮心不已——烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

　　49、鞍不离马，甲不离身——甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

关于学习的成语3

　　1、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。

　　2、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

　　3、独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

　　4、鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

　　5、春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

　　6、朝益暮习：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功。

　　7、不足为法：不值得学习、效法。

　　8、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

　　9、活学活用：指灵活学习，善于运用。

　　10、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

　　11、不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

　　12、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

　　13、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

　　14、夙夜匪懈：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

　　15、非学无以广才：不学习就无从增长知识，提高才干。

　　16、好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。

　　17、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

　　18、邯郸学步：邯郸：战国时赵国的'都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

　　19、好学深思：喜欢学习，勤于思考。

　　20、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

　　21、车在马前：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

　　22、只争朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

　　23、浮光略影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

　　24、夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

　　25、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

　　26、好学不厌：好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。

　　27、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。

　　28、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。

　　29、汉人煮箦：汉：汉中地区；箦：席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

　　30、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

　　31、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　32、悬梁刺股：形容刻苦学习。

　　33、废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。

　　34、磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。

　　35、撑上水船：上水船：逆水上行的船只。指撑船上行。比喻学习有如逆水行舟，不进则退。

　　36、不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

　　37、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

　　38、胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

　　39、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。

　　40、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

　　41、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

　　42、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

　　43、博学审问：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。

　　44、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　45、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

　　46、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

　　47、藏修游息：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。

　　48、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

　　49、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

　　50、大可师法：师法：学习效法。值得学习和效法。

　　51、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

　　52、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

　　53、好学深思，心知其意：喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。

　　54、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

　　55、活到老学到老：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。

　　56、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

　　57、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

　　58、博学笃志：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。

　　59、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　60、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。

　　61、行而世为天下法：行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。

　　62、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

　　63、鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。

关于学习的成语4

　　一：朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

　　二：硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

　　三：白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　四：傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

　　五：五行俱下：谓读书敏捷神速。

　　六：集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　七：舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

　　八：积财千万，不如薄技在：【来源】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。

　　九：两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。

　　十：士农工商：〖解释〗古代所谓四民，指读书的种田的做工的经商的。

　　十一：源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

　　十二：据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容领悟勤奋。

　　十三：道学先生：〖解释〗指思想作风个性迂腐的读书人。

　　十四：囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　十五：书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。

　　十六：尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不好拘泥于书上或迷信书本。

　　十七：读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

　　十八：读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

　　十九：牛角书生：比喻勤奋读书的人

　　二十：腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。

　　二十一：诗礼之家：诗：指《诗经》;礼：指《周祀》《仪礼》《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

　　二十二：磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　二十三：开卷有益：开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。

　　二十四：文弱书生：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

　　二十五：唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。

　　二十六：浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。

　　二十七：徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

　　二十八：舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

　　二十九：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　三十：臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。

　　三十一：只要功夫深，铁杵磨成：【来源】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的.事也能做成功。

　　三十二：读书破万卷：破：突破;卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博

　　三十三：立地书厨：比喻人读书多，学识渊博

　　三十四：九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

　　三十五：囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　三十六：枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

　　三十七：臧穀亡羊：：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。

　　三十八：雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

　　三十九：白面儒生：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　四十：宿学旧儒：〖解释〗指老成博学的读书人。

　　四十一：枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

　　四十二：三余读书：充分利用一切空余时刻读书。

　　四十三：白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

　　四十四：书读五车：形容读书多知识丰富。

　　四十五：七行俱下：读书，同时读七行。比喻十分聪明。

　　四十六：枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书领悟。

　　四十七：摘句寻章：摘取搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

　　四十八：白面儒冠：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　四十九：画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

　　五十：挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

　　五十一：积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

　　五十二：然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　五十三：一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

　　五十四：目不识书：谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

　　五十五：穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

　　五十六：滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。

　　五十七：老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自我的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

　　五十八：匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

　　五十九：映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　六十：读书三到：形容读书十分认真。

　　六十一：布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

　　六十二：十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时刻闭门苦读。

　　六十三：寻章摘句：寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

　　六十四：闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

　　六十五：映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

　　六十六：十年寒窗：形容长年刻苦读书。

　　六十七：牛角挂书：比喻读书勤奋。

　　六十八：世代书香：世世代代都是读书的人家。

　　六十九：博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

　　七十：含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味;英华：那里指精华。比喻读书吸取其精华。

　　七十一：山陬海筮：【来源】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方

　　七十二：摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样貌。亦以形容读书吟诵的姿态。

　　七十三：孙康映雪：比喻读书十分刻苦。

　　七十四：焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

　　七十五：废书而叹：因有所感而停止读书。

　　七十六：韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　　七十七：五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。

　　七十八：燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

　　七十九：引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以持续清醒。形容领悟勤奋刻苦。

　　八十：洋洋盈耳：：〖解释〗洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话读书的声音悦耳动听。

　　八十一：八百孤寒：八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

　　八十二：春诵夏弦：指应按季节采取不一样的领悟方式。后泛指读书领悟

　　八十三：纳士招贤：：〖解释〗招：招收;贤：有德有才的人;纳：理解;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　八十四：病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”

　　八十五：立地书橱：比喻人读书多，学识文博。

　　八十六：雪窗萤几：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

　　八十七：闭户读书：关着门在家里埋头读书。

　　八十八：读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

　　八十九：书声琅琅：形容读书声音响亮。

　　九十：书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

　　九十一：才贯二酉：二酉yǒu：指大酉山小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”

　　九十二：琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

　　九十三：暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

　　九十四：诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

　　九十五：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　九十六：折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　九十七：招贤纳士：招：招收;贤：有德有才的人;纳：理解;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　九十八：昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

　　九十九：凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

　　一百：学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　一百零一：箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　一百零二：书声朗朗：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

　　一百零三：读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

　　一百零四：一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　一百零五：照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神

　　一百零六：十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

　　一百零七：大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

关于学习的成语5

　　1、真才实学：真正的才能和学识。

　　2、宿学旧儒：指老成博学的读书人。

　　3、万世师表：万世：很多世代，十分久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

　　4、款学寡闻：形容学问浅见识少。爱国名言警句

　　5、牙牙学语：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

　　6、勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

　　7、孤学坠绪：将要失传的学问典籍。

　　8、饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。心情说说

　　9、好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。

　　10、通儒硕学：犹言通儒达士。指知识渊博明智达理的学者。

　　11、以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。

　　12、囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　13、通才硕学：学识通达渊博的人。

　　14、敏而好学：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

　　15、高才大学：高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”“高才硕学”。

　　16、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

　　17、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

　　18、高斋学士：南朝梁庾肩吾等十人的别号。

　　19、滴水穿石：水不断下滴，能够闹穿石头。比喻只要有恒心，不断发奋，事情必须成功。

　　20、聚萤积雪：见“聚螢映雪”。

　　21、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

　　22、牛角挂书：比喻读书勤奋。

　　23、笃学不倦：笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

　　24、学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

　　25、攻苦食俭：犹攻苦食淡。形容刻苦自励。

　　26、曲学诐行：做学问不入正道，行为奸邪不正。

　　27、聚萤映雪：晋车胤家贫，不常得油，夏月以练囊盛集萤火虫以读书；晋孙康亦家贫，冬夜常映雪光读书。

　　28、困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

　　29、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

　　30、新学小生：指治学时刻不长，见闻浅陋经验不足的后生晚辈。

　　31、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

　　32、枉辔学步：比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。

　　33、下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。

　　34、不学无术：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

　　35、坚苦卓绝：坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。

　　36、学书学剑：学文练武。

　　37、道学先生：指思想作风个性迂腐的读书人。

　　38、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

　　39、囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

　　40、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

　　41、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

　　42、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　43、闭户读书：关着门在家里埋头读书。

　　44、才学兼优：才能和学问都优秀。

　　45、聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

　　46、学富才高：学识渊博，才能高强。

　　47、温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的明白和体会。也指回忆过去，能更好地认识此刻。

　　48、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　　49、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

　　50、著作等身：形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。

　　51、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

　　52、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心发奋。

　　53、学识渊博：指学识深而且广。

　　54、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

　　55、文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。

　　56、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。

　　57、衔胆栖冰：衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。

　　58、学究天人：有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

　　59、学以致用：为了实际应用而学习。

　　60、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

　　61、博学洽闻：博学：广博。学问广博，见识丰富。

　　62、绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的'东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自我刻苦，待人优厚。

　　63、孙康映雪：比喻读书十分刻苦。

　　64、学浅才疏：才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。

　　65、书声琅琅：形容读书声音响亮。

　　66、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

　　67、囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨味道。比喻对事物不加分析思考。

　　68、学疏才浅：才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。

　　69、家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

　　70、才疏学浅：疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

　　71、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　72、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

　　73、笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

　　74、绩学之士：指学问渊博的人；学者。

　　75、文江学海：比喻文章和学问似长江大海般深广博大。

　　76、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

　　77、品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。

　　78、学步邯郸：学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自我原有的本事也丢掉。

　　79、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

　　80、末学肤受：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

　　81、入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

　　82、不耻下问：乐于向学问或地位比自我低的人学习，而不觉得不好意思。

　　83、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　84、效颦学步：比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”“邯郸学步”。

　　85、刺股读书：比喻刻苦攻读。

　　86、虫鱼之学：指繁琐的考据订正。

　　87、笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

　　88、艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。

　　89、学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

　　90、鹦鹉学语：鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

　　91、秉烛达旦：旦:早晨。手持点燃的蜡烛直到天亮。

　　92、高才绝学：①犹言才学高超。②指才学高超的人。

　　93、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

　　94、发奋图强：下定决心，发奋追求进步。

　　95、博学多闻：博学：广博。学识广博，见闻丰富。

　　96、熟能生巧：熟练了，就能找到窍门。

　　97、铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。

　　98、笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

　　99、循序渐进：指学习工作等按照必须的步骤逐渐深入或提高。

　　100、斗酒学士：指酒量大的文士或名臣。

　　101、晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

　　102、一家之学：自成一家的学派。

　　103、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

　　104、村学究语：指迂腐浅陋的言辞。

　　105、生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬的理解或机械的搬用经验理论等。

　　106、不学无识：指没有学问，缺乏见识。

　　107、悬梁刺骨：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。刺骨：用针扎自我的身体。形容刻苦学习

　　108、青藜学士：指博学之士。

　　109、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。

　　110、各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自我的意见。

　　111、用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。

　　112、取长补短：吸取别人的长处，来弥补自我的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

　　113、学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

　　114、钜学鸿生：学识渊博的人。

　　115、力学笃行：力学：发奋学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

　　116、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。

　　117、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展报负。

　　118、读书三到：形容读书十分认真。

　　119、悬梁刺股：形容刻苦学习。

　　120、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

　　121、口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

　　122、邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自我会的东西忘了。

　　123、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

　　124、贫不学俭：指穷人不必学俭而不得不俭。

　　125、博学多才：学识广博，有多方面的才能。

　　126、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但发奋不懈，走十天也能够到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

　　127、道山学海：道学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

　　128、志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。

　　129、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　130、调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

　　131、迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下方的顺着刀口自我就裂开了。比喻处理事情解决问题很顺利。

　　132、三余读书：充分利用一切空余时刻读书。

　　133、触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

　　134、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

　　135、力学不倦：力学：发奋学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

　　136、枕戈饮胆：头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。同“枕戈尝胆”。

　　137、学老于年：指青年人的博学。

　　138、鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话。比喻人家怎样说，他也跟着怎样说。

　　139、鸿儒硕学：鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博造诣很深的学者。

　　140、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

　　141、笨鸟先飞：行动笨拙的鸟要先飞。比喻潜质差的人怕落后，做事比别人先动手。

　　142、临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。

　　143、长材茂学：指才能高学问大的人。

　　144、饮胆尝血：指刻苦自励。

　　145、学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，务必要有百折不挠的进取精神。

　　146、学海无涯：学海：知识。学问的海洋无边无际。

　　147、取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。

　　148、集思广益：集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

　　149、融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的明白。

　　150、诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

关于学习的成语6

　　1、三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

　　2、恃才不学：恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。

　　3、引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　4、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

　　5、勤学好问：勤奋学习，不懂的'就问。比喻善于学习。

　　6、善与人同：自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。

　　7、笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

　　8、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

　　9、燃膏继晷：燃：点燃;膏：油脂，指灯油;继：接续;晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

　　10、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

　　11、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

　　12、穷日落月：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

　　13、春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

　　14、循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

　　15、不足为法：不值得学习、效法。

关于学习的成语7

　　1)口称三昧：佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念心神平静的境界。

　　2)日旰不食：形容专心致志，勤勉不懈。同日旰忘食。

　　3)心不二用：心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。

　　4)废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。

　　5)寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

　　6)得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

　　7)忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。

　　8)痀偻承蜩：痀偻：曲背;承：粘;蜩：蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。

　　9)用心用意：犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。

　　10)笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

　　11)闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

　　12)臧谷两亡：臧谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。

　　13)潜精研思：指专心钻研。

　　14)枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

　　15)废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

　　16)不足为法：不值得学习效法。

　　17)汉人煮箦：汉：汉中地区;箦：席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的.知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

　　18)循常习故：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作循故袭常履常蹈故遵常守故。

　　19)据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

　　20)刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

关于学习的成语8

　　1.不耻下问

　　不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

　　2发愤忘食

　　用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

　　3 诲人不倦

　　诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

　　4举一反三

　　比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

　　5 三复斯言

　　三复：多次反复；斯言：这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》：“南容三复白圭。”

　　6 温故知新

　　温：温习；故；旧的。温习已学过的.东西，又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考

　　7循序渐进

　　循：依照，沿着。依照次序逐步地向前。《论语·宪问》“不怨天，不尤人，下学而上达”朱熹注“不得于天而不怨天，不合于人而不尤人，但知下学而自然上达；此但自言其反自修，循序渐进耳。”

　　8循循善诱

　　循循：有次序的样子；诱：引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。

关于学习的成语9

　　闭门读书关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

　　读书百遍，其义自见见:显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

　　读书破万卷破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多，学识渊博

　　闭户读书关着门在家里埋头读书。

　　刺股读书比喻刻苦攻读。

　　读书三到形容读书十分认真。

　　读书三余余:冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

　　读书种子指在文化上能承先启后的读书人。

　　据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

　　然荻读书然:“燃”的本字，燃烧;荻:芦苇一类的植物。

　　燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　三余读书充分利用一切空余时间读书。

　　映雪读书利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　折节读书折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　读书得间间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

　　读书君子旧时称有志操有学问的人。

　　十年读书谓长期努力于学业。

　　映月读书利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

　　不愧下学愧:惭愧。

　　不耻下问，虚心向地位低的人学习

　　绩学之士学者，学问渊博的人

　　钜学鸿生学识渊博的人

　　品学兼优兼:都。思想品德和学业都很优秀

　　饱学之士饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

　　博学多才学识广博，有多方面的才能。

　　博学多闻博学:广博。学识广博，见闻丰富。

　　不学无术学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

　　才疏学浅疏:浅薄。才学不高，学识不深(多用作自谦的话)。

　　道山学海道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

　　调嘴学舌调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

　　斗酒学士指酒量大的文士或名臣。

　　笃实好学笃实:踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

　　笃信好学笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

　　笃学不倦笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学，不知疲倦。

　　笃学好古笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

　　断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

　　顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

　　鸿儒硕学鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

　　邯郸学步邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

　　好学不倦喜欢学习，不知疲倦。

　　记问之学只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。

　　家学渊源家世学问的传授有根源。

　　教学相长教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。

　　口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

　　款学寡闻形容学问浅、见识少。

　　困而不学困:困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

　　困而学之困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

　　临池学书临:靠近，挨着。指刻苦练习书法。

　　末学肤受指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

　　勤学苦练认真学习，刻苦训练。

　　硕学通儒儒:指读书人。

　　学问渊博，通达事理的学者。

　　学浅才疏才能不高，学识不深(多用作自谦的话)。

　　学究天人有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

　　学贯中西形容中文、外语都十分好。

　　牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

　　学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的'缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

　　学老于年指青年人的博学。

　　学而不厌厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

　　学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

　　学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

　　学以致用为了实际应用而学习。

　　学步邯郸学步:学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　学富五车五车:指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　学而优则仕优:有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

　　学无止境指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

　　学而时习之学过的内容要经常复习它。

　　真才实学真正的才能和学识。

　　勤学好问勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

　　博学洽闻博学:广博。学问广博，见识丰富。

　　不愧下学犹言不耻下问。

　　不学无识指没有学问，缺乏见识。

　　才学兼优才能和学问都优秀。

　　长材茂学指才能高学问大的人。

　　虫鱼之学指繁琐的考据订正。

　　村学究语谓迂腐浅陋的言辞。

关于学习的成语10

　　1、朝乾夕惕

　　解释：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

　　出处：《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”

　　2、发愤忘食

　　解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

　　出处：先秦·孔子《论语·述而》：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

　　3、废寝忘食

　　解释：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。　

　　出处：南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝；昃晷忘餐。”

　　4、分秒必争

　　解释：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

　　出处：《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”

　　5、焚膏继晷

　　解释：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

　　出处：唐·韩愈《昌黎集·一二·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编……焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

　　6、磨穿铁砚

　　解释：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。

　　出处：宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”

　　7、勤勤恳恳

　　解释：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

　　出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”

　　8、勤学苦练

　　解释：勤奋、认真学习，刻苦训练。

　　示例：他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的.勤学苦练，终于也成为书法家。（

　　9、手不释卷

　　解释：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。

　　出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

　　10、夙兴夜寐

　　解释：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

　　出处：《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”

　　11、夙夜匪懈

　　解释：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

　　出处：《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”

　　12、悬梁刺股

　　解释：形容刻苦学习。

　　出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

　　13、学而不厌

　　解释：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

　　出处：先秦·孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

　　14、引锥刺股

　　解释：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

　　15、映雪读书

　　解释：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　出处：南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”

　　16、幼学壮行

　　解释：幼时勤于学习，壮年施展抱负。

　　出处：《孟子·梁惠王二》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。”

　　17、折节读书

　　解释：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　出处：《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”

　　18、孜孜不倦

　　解释：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

　　出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”

　　19、坐以待旦

　　解释：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

　　出处：《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”

　　20、只争朝夕

　　解释：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

　　出处：明·徐复祚《投梭记·却说》：“今朝宠命来首锡，掌枢衡只争旦夕。”

关于学习的成语11

　　1、勤学苦练:认真学习，刻苦训练。

　　2、闭门读书:关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。描写学习态度的成语。

　　3、临阵带兵书:比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。

　　4、洒扫应对:洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

　　5、忘餐废寝:忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

　　6、刺股悬头:形容刻苦学习。同[刺股悬梁"。描写学习态度的成语。

　　7、师逸功倍:师:学习；逸:安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。

　　8、不愧下学:不耻下问，虚心向地位低的人学习。

　　9、师其意不泥其迹:师:效法；意:意图；泥:拘泥；迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的.基本精神，而不能死守它的具体做法。

　　10、水积成川:川:河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。

　　11、半工半读:一面劳动一面学习的个人学习方案。

　　12、善诱循循:善:善于；诱:引导；循循:有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

　　13、晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

　　14、贪多嚼不烂:贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。

　　15、博学笃志:笃:忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。

　　16、寝食俱废:觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

　　17、车在马前:大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

　　18、三人行，必有我师:三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

　　19、蓬赖麻直:比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

　　20、冷暖自知:水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

　　21、力学笃行:力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

　　22、多歧亡羊:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

　　23、半部论语治天下:旧时用来强调学习儒家经典的重要。

　　24、刺股悬梁:形容刻苦学习。

　　25、浮光略影:比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同[浮光掠影"。

　　26、发愤忘食:努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

　　27、不求甚解:甚:很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

　　28、能者为师:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

　　29、废寝忘餐:忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

　　30、邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城；学步:学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

　　31、三日打鱼，两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

　　32、独学寡闻:独学:指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

　　33、穷日落月:白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

　　34、恃才不学:恃:倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。

　　35、不耻相师:不以互相学习为耻。

　　36、春花秋实:春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

　　37、广师求益:师:效法，学习；益:进步。多方面学习，以增进学识。

　　38、燃膏继晷:燃:点燃；膏:油脂，指灯油；继:接续；晷:日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

　　39、刺骨悬梁:悬梁:以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

　　40、钝学累功:钝:迟钝，笨拙；累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

　　41、非学无以广才:不学习就无从增长知识，提高才干。

　　42、师心而不蹈迹:师:效法；迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

　　43、笃学好古:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

　　44、春华秋实:华:花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

　　45、逆水行舟，不进则退:逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。

　　46、思而不学则殆:殆:精神疲倦而无所得；思:思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。

　　47、春诵夏弦:诵、弦:古代学校里读诗，只口诵的叫[诵"，用乐器配合的叫[弦"。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

　　48、切磋琢磨:将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

　　49、圣人无常师:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人；常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

　　50、笃志不倦:笃志:志向专一；倦:厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

　　51、不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

　　52、为人师表:师表:榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

　　53、发愤忘餐:发愤:下决心，立志；餐:吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

关于学习的成语12

　　1、发愤忘餐：发愤：下决心，立志;餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

　　2、临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

　　3、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

　　4、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

　　5、晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

　　6、春诵夏弦：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

　　7、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

　　8、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。

　　9、胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

　　10、博学审问：博：多;审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。

　　11、不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

　　12、藏修游息：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。

　　13、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的.学，按照好的做。

　　14、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

　　15、独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

　　16、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

　　17、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

　　18、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

　　19、不耻相师：不以互相学习为耻。

　　20、善诱循循：善：善于;诱：引导;循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

关于学习的成语13

　　1、心有鸿鹄：鸿鹄：天鹅。多形容学习、工作不专心。

　　2、困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

　　3、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

　　4、学问思辨：指做学问必须广泛的学习、反复地推敲、缜密地思考、明晰地分辨。

　　5、开华结实：生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。

　　6、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。

　　7、枉学屠龙：枉：徒然，白白地；屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。

　　8、以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。

　　9、学海无边：学问的海洋没有边际。指对知识的学习和研究，永远没有完结的时候。

　　10、师逸功倍：师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。

　　11、博学审问：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。

　　12、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

　　13、鲁斤燕削：鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。

　　14、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　15、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

　　16、挟筴读书：挟：夹持；筴：同策，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。

　　17、学贵有恒：学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。

　　18、学优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

　　19、不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

　　20、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

　　21、枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。

　　22、好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。

　　23、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

　　24、勤工俭学：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

　　25、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

　　26、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

　　27、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

　　28、万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

　　29、冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

　　30、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

　　31、春诵夏弦：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫诵，用乐器配合的叫弦。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

　　32、博学笃志：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。

　　33、窥涉百家：窥涉：涉猎，学习；百家：学术上的各种流派。广泛学习，汲取各派的长处。

　　34、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

　　35、为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

　　36、恂恂善诱：恂恂：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

　　37、抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

　　38、胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

　　39、口不绝吟：吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。

　　40、邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

　　41、切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同切磋琢磨。

　　42、活学活用：指灵活学习，善于运用。

　　43、学非所用：所学的不是将来用得着的.东西。比喻学习与实践相脱节。

　　44、日以继夜：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

　　45、执经叩问：执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。

　　46、不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

　　47、刺股悬梁：形容刻苦学习。

　　48、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

　　49、晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

　　50、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

　　51、盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

　　52、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。

　　53、鹦鹉学语：鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作鹦鹉学舌。

　　54、居安资深：形容安心学习，造诣很深。

　　55、群起效尤：大家一起向坏的学习。

　　56、修身慎行：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。

　　57、浮光略影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同浮光掠影。

　　58、不足为法：不值得学习、效法。

　　59、汉人煮箦：汉：汉中地区；箦：席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

　　60、循常习故：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作循故袭常、履常蹈故、遵常守故。

　　61、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

　　62、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

　　63、勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

　　64、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

　　65、贻误后学：后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。

　　66、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

　　67、苦学力文：力：努力；文：著文。用功学习，努力写作。

　　68、梧鼠学技：形容在学习中贪多而学得不精。

　　69、敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。

　　70、好学不厌：好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。

　　71、大可师法：师法：学习效法。值得学习和效法。

　　72、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

　　73、宵分废寝：宵分：夜半。半夜还没有休息。形容学习或工作非常勤奋。

　　74、恃才不学：恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。

　　75、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

　　76、面壁九年：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。

　　77、转益多师：以更多的人为师学习更多的东西。

　　78、藏修游息：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。

　　79、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

　　80、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

　　81、一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

　　82、独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

　　83、朝益暮习：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功。

　　84、修学务早：修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。

　　85、跬步千里：跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。

　　86、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

　　87、食古而化：学习古代知识时能吸取精华，择优使用。

　　88、好学深思：喜欢学习，勤于思考。

　　89、学以致用：为了实际应用而学习。

　　90、孳孳不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。

　　91、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

　　92、切磋琢磨：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

　　93、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

　　94、忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

　　95、一世师表：师表：学习的榜样。足以供一代人效法，起表率作用的人。

　　96、穷日落月：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

　　97、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

　　98、一齐众咻：咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。

　　99、下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。

　　100、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

　　101、知物由学：由：通过。要了解事物就必须通过认真的学习。

　　102、水积成川：川：河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。

　　103、困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

　　104、车在马前：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

　　105、循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

　　106、为人楷模：楷模：榜样。在人品学问方面作别人学习的榜样。

　　107、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

　　108、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

　　109、春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

　　110、习无不精：习：学习；精：精通。学习没有不精通的。

　　111、撑上水船：上水船：逆水上行的船只。指撑船上行。比喻学习有如逆水行舟，不进则退。

　　112、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

　　113、鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。

　　114、终日不倦：整天不知厌倦。指埋头学习。

　　115、开华结果：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

　　116、学优而仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

　　117、鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

　　118、宵旰攻苦：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。

　　119、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

　　120、开花结实：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同开华结果。

关于学习的成语14

　　1、那时，他已经四十岁了。有一天，杨时去拜见程颐时，恰逢程颐正在睡觉，而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷飞，寒风刺骨，等到程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。

　　2、当时，西晋皇族内部互相倾轧，争权夺利，各少数民族首领趁机起兵作乱，国家安全受到严重威胁。祖逖和刘琨对此都很为焦虑。

　　3、欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。

　　4、凿壁偷光

　　5、一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问:"哪来的书生这般勤奋?"李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说:"《项羽传》。"杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说:"我看李密的见识风度，不是你们能比的。"玄感因此就倾心结交李密。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。

　　6、邻居就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

　　7、到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家里借书来读。就这样夜以继日、废寝忘食的致力读书，欧阳修最终成为一代名家。

　　8、答:关于好学而学有所成的成语故事:

　　9、“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

　　10、古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

　　11、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

　　12、北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的`感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。

　　13、囊萤映雪。囊萤是指晋代的车胤由于家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓很多萤火虫来当灯读书；映雪是指晋代的孙康在冬天的夜里利用雪映出的光来看书。

　　14、有时候，江泌白天工作太累，到了晚上还是努力提起精神看书，就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家

　　15、东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。

　　16、手不释卷

　　17、胸有成竹

　　18、有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”

　　19、汉朝时期的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。

　　20、吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈，最后终于有了文化。

　　21、凿壁偷光（匡衡）：

　　22、晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学。然而读书读到半夜的时候往往会打瞌睡，为了不因此影响学习，孙敬想出一个办法。

　　23、牛角挂书（杨素）:

　　24、孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

　　25、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

　　26、古代善于勤奋学习的成语故事悬梁刺股凿壁偷光闻鸡起舞

　　27、负薪(xīn)挂角

　　28、隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。

　　29、很久以前，有一个叫做江泌的人，江泌小的时候家里很穷，爸爸瘫痪、妈妈又常常生病，江泌白天要去外面工作赚钱养家，晚上还要帮妈妈做事，根本没有钱也没有时间去上学读书。

　　30、韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。

　　31、萤囊映雪（车胤）

　　32、春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八、九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫"丝编"，用麻绳编连的叫"绳编"，用熟牛皮绳编连的叫"韦编"，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

　　33、悬梁刺股【成语故事】东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。

　　34、就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

　　35、闻鸡起舞。晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。随着年龄的增长，他渐渐意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是开始发奋读书。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾经有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

　　36、三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙。年轻时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

　　37、西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。