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八字励志成语
在平时的学习、工作或生活中,大家一定没少看到过成语吧,成语的语言文字是非常深奥的,含义是非常值得我们学习的,那么,你知道都有哪些成语吗?以下是小编整理的八字励志成语,希望能够帮助到大家。
八字励志成语1
第1条 千里之行,始于足下。
第2条 矢志向学,敢于胜利。
第3条 拼搏奋斗,励志笃行。
第4条 坚持到底,至死不渝。
第5条 人多山倒,力众海移。
第6条 不学自知,不问自晓。
第7条 人之幼稚,不学则愚。
第8条 奋发有为,时不我待。
第9条 西楚霸王,两汉王朝!
第10条 养兵千日,用兵一时。
第11条 东隅已逝,桑榆非晚。
第12条 一着不慎,满盘皆输。
第13条 人同此心,心同此理。
第14条 把握机遇,心想事成。
第15条 学海无涯,心存高远。
第16条 谈泊明志,宁静致远。
第17条 一息若存,希望不灭。
第18条 柴多火旺,水涨船高。
第19条 船载千斤,掌舵一人。
第20条 肝胆相照,荣辱与共。
第21条 君子之学,死而后已。
第22条 学而不厌,诲人不倦。
第23条 高屋建瓴,势如破竹。
第24条 己所不欲,勿施于人。
第25条 破釜沉舟,战则必胜。
第26条 与朋友交,言而有信。
第27条 学无止境,勇攀高峰。
第28条 水能载舟,亦能覆舟。
第29条 百花齐放,百家争鸣。
第30条 读书百遍,而义自见。
第31条 两粒种子,一片森林。
第32条 二人同心,其利断金。
第33条 读万卷书,行万里路。
第34条 古今行事,未之有也。
第35条 学而不舍,金石可镂。
第36条 失之桑榆,收之东隅。
八字励志成语2
1.言之无文,行而不远:文,文采。行,流传。说话要是没有文采,就流传不远。
2.言者无罪,闻者足戒:提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒。
3.种瓜得瓜、种豆得豆:比喻造什么因,就得什么果。
4.重于泰山、轻于鸿毛:人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。
5.重足而立、侧目而视:双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。形容非常恐惧的样子。
6.顺之者昌、逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡。
7.食不厌精、脍不厌细:精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉。厌,通餍,满足。形容对饮食很讲究。
8.将欲取之、必先与之:想要占有它,必先丢弃它。
9.帝王将相、才子佳人:封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的.少爷小姐。
10.差之毫厘、谬以千里:开头时错了一点点,结果就造成很大的错误。
11.前人栽(种)树、后人乘凉:比喻前人为后人造福。
12.前事不忘、后事之师:记取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
13.扁担没扎、两头打塌:打塌:滑落下来。比喻本幻想一举两得,结果两头落空。
14.眉头一皱、计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法。现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。
15.桃李不言、下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚、忠实,自然能打动人心。
16.高岸为谷、深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。
17.拳不离手、曲不离口:比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。
18.兼听则明、偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚。
19.流水不腐、户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。
20.盛名之下、其实难副:声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全符合。现常用以提醒人们要有自知之明,经常想到自己的弱点、缺点和错误。
八字励志成语3
为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎么办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林。把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。
尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。
以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。
以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来,就怎么反击。
只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵。
四体不勤,五谷不分:四体:四肢。勤:劳作。不参加劳作,分不清五谷。形容脱离劳动,脱离群众。
生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。
失之东隅,收之桑榆:东隅:日出之处;桑榆:日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。比喻在这边失败了,在那边得到胜利、收获。
头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。
宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命。
宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门。宁可小而洁,,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。
皮之不存,毛将焉附:焉:哪里。连皮都没有了,毛又长在哪里呢?比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在。
老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,人人痛恨。
有则改之,无则加勉:加:加以。根据群众所提的意见和批评,检查自己。有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自己。
百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力,不断进步。
百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家:指学术上的各种派别;鸣:比喻发表意见。百家争鸣,原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆,切断后仍能蠕动。僵:硬。后用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在。
成也萧何,败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
成事不足,败事有余:非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。
同声相应,同气相求:相近的声音,互相应和;相同的.气味,互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。
庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟,曾经一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁。
如闻其声,如见其人:象听到他的声音,看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。
运用之妙,存乎一心:运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系。
攻无不克,战无不胜:克:攻下。攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。百战百胜。
来者不善,善者不来:来的就不善良,善良的就不来。强调来人不怀好意,要提高警惕。
兵来将挡,水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。
近朱者赤,近墨者黑:比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。
言之无文,行而不远:文,文采。行,流传。说话要是没有文采,就流传不远。
言者无罪,闻者足戒:提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒。
种瓜得瓜、种豆得豆:比喻造什么因,就得什么果。
重于泰山、轻于鸿毛:人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。
重足而立、侧目而视:双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。形容非常恐惧的样子。
顺之者昌、逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡。
食不厌精、脍不厌细:精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉。厌,通“餍”,满足。形容对饮食很讲究。
将欲取之、必先与之:想要占有它,必先丢弃它。
帝王将相、才子佳人:封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐。
差之毫厘、谬以千里:开头时错了一点点,结果就造成很大的错误。
前人栽(种)树、后人乘凉:比喻前人为后人造福。
前事不忘、后事之师:记取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
扁担没扎、两头打塌:打塌:滑落下来。比喻本幻想一举两得,结果两头落空。
眉头一皱、计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法。现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。
桃李不言、下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚、忠实,自然能打动人心。
高岸为谷、深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。
拳不离手、曲不离口:比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。
兼听则明、偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚。
流水不腐、户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。
盛名之下、其实难副:声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全符合。现常用以提醒人们要有自知之明,经常想到自己的弱点、缺点和错误。
言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意。
君子一言,快马一鞭:表示干脆的一句话说定,不再反悔。
青出于蓝,而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
取之不尽,用之不竭:拿不完,用不尽。形容非常丰富。
事不关己,高高挂起:认为事情与自己无关,就把它高高地挂在一边不管。
非我族类,其心必异:不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。
呼之即来,挥之即去:一召唤就来,一挥手就去。指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。
知无不言,言无不尽:只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留。
放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。
视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。表示不重视或不注意。
项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。
城门失火,殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火。水干了,鱼也死了。比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。
面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道。
持之有故、言之成理:故:根据。立论有根据,讲得有理据。
八字励志成语4
第1条 金诚所至,金石为开。
第2条 欲加之罪,何患无辞。
第3条 当局者迷,旁观者清。
第4条 孜孜不倦,蒸蒸日上。
第5条 顺我者昌,逆我者亡。
第6条 如闻其声,如见其人。
第7条 团结共进,众志成城。
第8条 青春如火,勇于拼搏。
第9条 你的半步,我得天涯。
第10条 少而不学,老而无识。
第11条 日事日毕,日清日高。
第12条 天人同气,和谐发展。
第13条 重赏之下,必有勇夫。
第14条 东隅已逝,桑隅非晚。
第15条 船载千斤,掌舵一人。
第16条 互惠互利,共同发展。
第17条 宁可流血,也不流泪。
第18条 知无不言,言无不尽。
第19条 艰苦创业,实业报国。
第20条 自知则明,自胜则强。
第21条 种瓜得瓜,种豆得豆。
第22条 厚积薄发,志在必得。
第23条 单量铺路,金额致富!
第24条 耕耘今天,收获明天。
第25条 奋勇拼搏,披荆斩棘。
第26条 三天打鱼,两天晒网。
第27条 与朋友交,言而有信。
第28条 雪落无痕,雁过留声。
第29条 亲密五班,合作无间。
第30条 释放激情,放飞梦想。
第31条 心气和平,事理通达。
第32条 一叶蔽目,不见泰山。
第33条 记人之善,忘人之过。
第34条 放下屠刀,立地成佛。
第35条 书读百遍,其义自见。
第36条 超越自我,超越梦想!
第37条 人为刀俎,我为鱼肉。
第38条 齐心协力,争创佳绩。
第39条 学高为师,德高为范。
第40条 安不忘危,盛必虑衰。
第41条 自强不息,争创佳绩。
第42条 火要空心,人要实心。
第43条 学而不舍,金石可镂。
第44条 王婆卖瓜,自卖自夸。
第45条 不愤不启,不悱不发。
第46条 自强不息,厚德载物。
第47条 只见树木,不见森林。
第48条 披荆斩棘,永争第一。
第49条 鹬蚌相争,渔翁得利。
第50条 宁为鸡口,无为牛后。
第51条 谋事在人,成事在天。
第52条 团结一致,勇争第一。
第53条 上天无路,入地无门。
第54条 雁怕离群,人怕掉队。
第55条 拳不离手,曲不离口。
第56条 生命有限,学问无涯。
第57条 江山好改,秉性难移。
第58条 头雁先飞,群雁齐追。
第59条 呼之即来,挥之即去。
第60条 国家兴亡,匹夫有责。
第61条 横扫赛场,唯我称雄。
第62条 谈泊明志,宁静致远。
第63条 成就员工,服务社会。
第64条 大胆创新,锐意进取。
第65条 一波未平,一波又起。
第66条 站着做人,跪着服务。
第67条 奋发拼搏,勇于开拓。
第68条 商通四海,业兴五洲。
第69条 翻手为云,覆手为雨。
第70条 团结拼搏,争创佳绩。
第71条 江湖险恶,不行就撤。
第72条 挥动激情,放飞梦想。
第73条 站的更高,尿的'更远。
第74条 需求万变,努力不变。
第75条 机不可失,时不再来。
八字励志成语5
1、言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说话的人不厌其烦地教诲,而听的.人却不以为意。
2、君子一言,快马一鞭:表示干脆的一句话说定,不再反悔。
3、青出于蓝,而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
4、取之不尽,用之不竭:拿不完,用不尽。形容非常丰富。
5、事不关己,高高挂起:认为事情与自己无关,就把它高高地挂在一边不管。
6、非我族类,其心必异:不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。
7、呼之即来,挥之即去:一召唤就来,一挥手就去。指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。
8、知无不言,言无不尽:只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留。
9、 G、金玉其外,败絮其中:外表像金玉,内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
10、放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。
11、视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。表示不重视或不注意。
12、项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。
13、城门失火,殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火。水干了,鱼也死了。比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。
14、面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道。
15、持之有故、言之成理:故:根据。立论有根据,讲得有理据。
八字励志成语6
不孝有三,无后为大。为山九仞,功亏一篑。老虎借猪,相公借书。针插不进,水泼不进。眼观六路,耳听八方
弃之可惜,食之无味。逢山开道,遇水造桥。耳听是虚,眼见为实。耳听是虚,眼见是实。儿女情多,风云气少
安危相易,祸福相生。重赏之下,必有死夫。中流失舟,一壶千金。智者千虑,或有一失。智者见智,仁者见仁
宁为鸡口,不为牛后。磨而不磷,涅而不缁。明修栈道,暗渡陈仓。谋事在人,成事在天。靡不有初,鲜克有终
裂冠毁冕,拔本塞源。落花有意,流水无情。麻雀虽小,五脏俱全。烈士暮年,壮心不已。老鼠过街,人人喊打
涓涓不壅,终为江河。癞蛤蟆想吃天鹅肉。君子一言,快马一鞭。靠山吃山,靠水吃水。举如鸿毛,取如拾遗
近朱者赤,近墨者黑。金无足赤,人无完人。教妇初来,教儿婴孩。嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。进思尽忠,退思补过
风声鹤唳,草木皆兵。佛是金妆,人是衣妆。风高放火,月黑杀人。焚林而田,竭泽而渔。放下屠刀,立地成佛
防民之口,甚于防川。方以类聚,物以群分。翻手为云,覆手为雨。二人同心,其利断金。二虎相斗,必有一伤
耳闻是虚,眼观为实。饿死事小,失节事大。独此一家,别无分店。冬寒抱冰,夏热握火。东隅已逝,桑榆非晚
得人者昌,失人者亡。得道多助,失道寡助。道远知骥,世伪知贤。道高益安,势高益危。道高一尺,魔高一丈
八字励志成语7
不孝有三,无后为大 为山九仞,功亏一篑 老虎借猪,相公借书 针插不进,水泼不进 眼观六路,耳听八方
弃之可惜,食之无味 逢山开道,遇水造桥 耳听是虚,眼见为实 耳听是虚,眼见是实 儿女情多,风云气少
安危相易,祸福相生 重赏之下,必有死夫 中流失舟,一壶千金 智者千虑,或有一失 智者见智,仁者见仁
宁为鸡口,不为牛后 磨而不磷,涅而不缁 明修栈道,暗渡陈仓 谋事在人,成事在天 靡不有初,鲜克有终
裂冠毁冕,拔本塞源 落花有意,流水无情 麻雀虽小,五脏俱全 烈士暮年,壮心不已 老鼠过街,人人喊打
涓涓不壅,终为江河 癞蛤蟆想吃天鹅肉 君子一言,快马一鞭 靠山吃山,靠水吃水 举如鸿毛,取如拾遗
近朱者赤,近墨者黑 金无足赤,人无完人 教妇初来,教儿婴孩 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 进思尽忠,退思补过
风声鹤唳,草木皆兵 佛是金妆,人是衣妆 风高放火,月黑杀人 焚林而田,竭泽而渔 放下屠刀,立地成佛
防民之口,甚于防川 方以类聚,物以群分 翻手为云,覆手为雨 二人同心,其利断金 二虎相斗,必有一伤
耳闻是虚,眼观为实 饿死事小,失节事大 独此一家,别无分店 冬寒抱冰,夏热握火 东隅已逝,桑榆非晚
得人者昌,失人者亡 得道多助,失道寡助 道远知骥,世伪知贤 道高益安,势高益危 道高一尺,魔高一丈
八字励志成语8
1.为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎么办原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
2.为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林。把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。
3.尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
4.以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。
5.以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。
6.以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来,就怎么反击。
7.只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵。
8.四体不勤,五谷不分:四体:四肢。勤:劳作。不参加劳作,分不清五谷。形容脱离劳动,脱离群众。
9.生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。
10.失之东隅,收之桑榆:东隅:日出之处;桑榆:日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。比喻在这边失败了,在那边得到胜利、收获。
11.头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。
12.宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命。
13.宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门。宁可小而洁,,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的'地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。
14.皮之不存,毛将焉附:焉:哪里。连皮都没有了,毛又长在哪里呢比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在。
15.老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,人人痛恨。
八字励志成语9
1.有则改之,无则加勉:加:加以。根据群众所提的意见和批评,检查自己。有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自己。
2.百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力,不断进步。
3.百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家:指学术上的各种派别;鸣:比喻发表意见。百家争鸣,原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
4.百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆,切断后仍能蠕动。僵:硬。后用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在。
5.成也萧何,败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
6.成事不足,败事有余:非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。
7. 当局者迷,旁观者清:当局者:下棋人;旁观者:观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静、客观,却看得清楚。
8.同声相应,同气相求:相近的声音,互相应和;相同的气味,互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。
9.庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟,曾经一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁。
10.如闻其声,如见其人:象听到他的声音,看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。
11.运用之妙,存乎一心:运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考。也指战争的.胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系。
12.攻无不克,战无不胜:克:攻下。攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。百战百胜。
13.来者不善,善者不来:来的就不善良,善良的就不来。强调来人不怀好意,要提高警惕。
14.兵来将挡,水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。
15.近朱者赤,近墨者黑:比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。
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