中学作文

时间:2023-11-17 18:17:10 初中作文 我要投稿

中学作文实用(5篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编帮大家整理的中学作文6篇,欢迎大家分享。

中学作文实用(5篇)

中学作文 篇1

  钢琴清脆悠扬的声音给人以童年的回忆,琵琶青涩凄清的声音给人以怀古的联想。——题记

  他黝黑的皮肤,瘦高的个子,浓密的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛,还有一张不善言辞的嘴。

  他就是我的父亲。

  凄清的声音给人以怀古的联想;人世匆匆几十载,春花秋月怎能等闲过?在这个快节奏的社会生活中,人们的耳边充塞着各种各样的声音,但或许,那个声音将不被人记起——脚步声。爸爸有独特的`脚步声,那声音永远很有节奏,似钢琴键上优美的滑音,如琵琶弦中“四弦一声如裂帛”的清脆。鞋底与地面的每一次接触都体现一种艺术感。曾经,我竟没发现原来那脚步声中有爱的味道。爸爸有独特的脚步声,那声音永远很有节奏,似钢琴键上优美的滑音,如琵琶弦中“四弦一声如裂帛”的清脆。鞋底与地面的每一次接触都体现一种艺术感。曾经,我竟没发现原来那脚步声中有爱的味道。那脚步声如同一股潺潺的流水流过我的心间,滋润我干涸的心。夜里,我被噩梦惊醒,朦胧中听到一串轻轻的,细细的,带着满心的小心与稳重,朝我的房间走来。我吓得闭起了眼。一阵轻轻的开门声,我悄悄地把眼睛睁开一点,黑暗中我看到一个高大的身躯替我轻轻盖上刚被我挣开的被子,一切都是那么娴熟,仿佛每天都会做。接着,他又蹑手蹑脚地离开,虽然很轻,但我听出那有节奏的声音,是爸爸。我被父爱的暖流紧紧包围,顿时泪如雨下。我听得出脚步声中的关怀与小心,它如一股夏日的凉风,给我送来凉爽,使我的心平静而又炽热,感动而又奋进。

  父爱如风,来无踪去无影,但常常会飘散于家庭的每一个角落,只要有父亲在全家人就会感到欢心鼓舞、如沐春风。父爱如云,淡淡地飘浮于你生命的天空中,不管何时何地,只要一抬头,便能看见他那如云般纯净的关爱。父爱如墙,一堵温柔宽厚,让你永远可以放心依赖的墙,只有当你离开的时候,才知道那堵墙的重要。父爱如茶,只有慢慢品过后才能体味其中的甘甜与醇香。父爱之所以伟大,是因为他懂得承担责任,宁愿自己受苦受累,也要为家人遮风挡雨;

  父爱之所以珍贵,是因为他用无声的行为给家人带来温暖,教会子女生活的道理。父爱之所以不可或缺,是因为父爱如山,他是子女心目中的偶像,在树立正确的人生观和价值观上做出了榜样。如果说子女是一棵“小树”,父爱就是提供它茁壮成长的土壤;如果说孩子是一个“巨人”,父爱就是他脚下得以站立的肩膀。

  父爱的深沉、父爱的伟岸、父爱的弘远,如同生命的镜子,永远给子女于启迪和教诲。

  爸爸,我爱你!

  初三:吴晓

中学作文 篇2

  “墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这是一首众所周知的古诗。人人都知道只有寒冬腊月才会有梅花,而在夏天也有梅花,这就是我要说的制造的梅花。

  今天,老师就来教我们制作这夏天的梅花。准备的材料有:树枝.蜡烛.红白两色的蜡烛油.盘子和打火机。老师先点燃了蜡烛,把准备好的红白两色的'蜡烛右放置在已经搭好的架子上,过了一会儿,固定的蜡烛右渐渐融化成了像水一样的液体的蜡烛右,来势挑选了一跟合适的树枝,来势又用又手的食指蘸了一下蜡烛油,然后一点,一压,树枝上就出现了遗篇‘梅花花瓣’。同学们跃跃欲试,来势见了,允许我们自己动手做,同学们争先恐后地冲了上去,拿了树枝学着老师的样字,一蘸.一点.一压,食指上的蜡烛油好像一个淘气的小孩,抓住手指一点也不想跑到树枝上。同学们各个疑惑起来:“为什么老师可以做出‘梅花花瓣’,而我们却做不出来呢?”

  老师听到了,对我们说:“你们不要刚蘸好蜡烛油就立刻把它蘸在树枝上,要稍微冷却以下再蘸上去,这样才能做住梅花花瓣。”我们顿时恍然大悟,照着老师说的方法去做,果然成功了。我们顿时感受、到兴奋,看到自己做好的“长满”梅花花瓣的梅花虽然做得和真正的冬天的梅花,但还是很高兴。

  看着手里的梅花,我的脑海里浮现出了凌寒开放的腊梅,这坚强不屈.不畏严寒的精神令人赞叹不已。

中学作文 篇3

  1、风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

  2、当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。

  3、梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;志虽渺小,却是自己的追求。

  4、听取心灵的召唤吧,不要师心自用,也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航,你的生活之路才能走得坦坦荡荡,让爱你的和你爱的人心中充满阳光!

  5、勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

  6、内敛,是寒冷时妈妈送来的一衣温暖,是酷热时爸爸送来的一阵凉意,是口渴时的一壶清凉,是下雨时的一伞叮咛。张扬,是欢快时的大声歌唱,是悲伤时的放肆呼喊,是欢聚时的载歌载舞,是离别时追着火车跑的背影。人生中,用内敛和张扬来表达我们的爱,一滴水也足以让大海翻滚,一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬,也别忘了内敛。

  7、当我们年少时,要有绽放锋芒,展现自我的胆略;在我们的成长中,我们要学会慢慢使自己圆满,丰盈起来。成长,便是如是的一个充实的过程,当我们完成了这样一个渐变,我们便能如朗月朝阳般,向世间投射出圆润的光芒,我们便是历史的大海中最纯粹与丰满的一滴水珠。

  8、从仓颉造字开始,中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字,不仅融会了字的灵动美观,更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画,那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”,透过这复杂的横横竖竖,我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行,伴随着古典的美感渐行渐远,若即若离,忽明忽暗。

  9、情与理,并不难作出抉择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔走好

  10、人生在世,就是对事物的探知的过程,而在这过程中,存在着一个巨大的阻碍――“外六根,内六尘,中六识”,也就是感情的亲疏冷热,它是人性在外表联系中的体现,但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何,和他的关系如何,蒙敝了事物本身的特质,也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里,就有“爱屋及乌”的说法,爱一座屋子,连屋子上的乌鸦也爱,也许,这体现了很深的感情,但倘若屋子是坏的,乌鸦是报丧的呢?这里,作者对屋子的感情,影响了他对乌鸦的判断,这样的判断方式便是不明智的。

  11、水的流动,却更像是智慧的追求,个性张扬,流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石,而是轻柔地绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解,任由飘零的树叶人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。

  12、听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭,也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页,你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡,刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗,不再与世界交往,你只能给思想加框,心灵上绑,永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。

  13、我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为,你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响,让我们都一路走好吧!一路走好,不仅可以让自己的一生幸福,也可以给自己身边的家人带去幸福,还可以造福社会,我们何乐而不为呢?当然,如果你在错误的道路上不小心跨出了一步,你也不必惊慌,只要你知错能改,你同样可以赢得一生幸福!

  14、我循梦远航,“一夜飞渡镜湖月”,“脚着谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时,一位白衣飘飘,端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢,是他,诗仙李白!他面色苍白,满脸的抑郁,饮酒高歌着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

  15、在人类社会中,自“大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓“人心隔肚皮”,难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的'赞叹。

  16、在这爱与不爱间,呈现出了百态的社会复杂的社会迷离的世界深邃的世界。爱,是一种感情的体现,不爱,也是感情的一种表达,带着感情,我们看到的是同样一朵花,同样一株草,同样一个人,同样一个国家,却做出了不同的回答,得出了不同的答案,说出不同的感受,得出不同的评价。同样一个事物,同样一件客观存在的事物;同样一个理,同样一种明明白白的理,不同的感情做出了不同的回答。

  17、在正确的道路上跨出一步,你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪,他想到了自杀,可是,经过激烈地思想斗争,最终,他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步,他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑,这真是奇耻大辱,他也想到了死,可是,他又想到:“死有重于泰山,有轻于鸿毛。”最终,他从屈辱中跨出了一步,写了鸿篇巨制《史记》,成就了他辉煌的一生。

  18、曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光……朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!

  19、历史的演进一如浪潮,总有新生的力量站到风口浪尖,擎起前进的大旗,同时,老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广阔深沉的海洋,这一动一静的转换结合,构成了历史和人生完整的美感。

  20、何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌,仁之本也”“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

  21、风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

  22、当情感的开始干涉正义时,当情感的亲疏开始混淆是非时,当惊觉情感的权力超出界限时,我们应该学会反省,保持冷静,“退一步海阔天空”,“退一步,真相会昭然而现”,站远一点看事情,会更加公正一些。

  23、但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

  24、内敛自己的个性,生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠,成了懦弱。古往今来,有多少文人志士感慨着壮志难酬,英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐,然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓,得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待,结果只能是抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。

  25、人类最丰富的情感,在情理交界中延伸;人类最可怕的念头,是千方百计为情感所牵绊的错误寻找合理的藉口;人类最残忍的生存方式,是将感情封存,只迷信“理智”所能带来的物质哲学。

中学作文 篇4

  幸福,无所谓长久与短暂。幸福是一种境界,一种感悟。

  幸福,来于无形,犹如“待到春花烂漫时,它在丛中笑。”;恰似“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。”它不是上苍针对的给予,也不属大地对象的施舍,它是人类的心的满,意的足。

  幸福,犹如四季之风带给人类以美景的变换;幸福,就象寂静的港湾泊船瓜洲,就象你未曾记起什么时候花开花落,什么时候春去秋来。

  当幸福来到我们身边时,我们的心还在痛苦中呻吟,还在抱怨自己红颜薄命,当幸福和我们擦肩而过时,我们却不曾觉察。而在最后,才知道了自己已经失去了什么,拥有一声迷茫的感叹:幸福何在?

  幸福,是灵魂的馨香,没有物化形式,没有量化标准。卑鄙可以有快感,无道的人可以有满足,然而,他们都不会有真正的幸福。

  幸福,是生活的伴生物,没有经历过饥饿煎熬的人,他们不知道温饱的含义。没有过蝉精竭虑的人,他们不会有大彻大悟的.淡然。

  幸福,永远都不会有答案。富翁在席梦思上辗转难眠,流浪汉在街头睡得十分香甜。

  幸福降临时,我们迎接它的常常是含泪的双眼,没有得到时,它又让你梦萦梦牵,一旦得到,又让你感到味道索然。当幸福来到我们身边时,我们的心还在痛苦中呻吟,还在抱怨自己红颜薄命,当幸福和我们擦肩而过时,我们却不曾觉察。而在最后,才知道了自己已经失去了什么,拥有一声迷茫的感叹:幸福何在?

  我呼吁我年轻的伙伴们,在自己置身于幸福的大好花季里,别以为这是上苍给予的美运,不是的,是幸福在与我们同行,如果你稍稍不注意,那么他将与你擦肩而过。所以,我们该努力,用行动换取智慧,用刻苦捕获知识,再用你年轻的充满力量的生命,捕捉走过你身边的幸福。

中学作文 篇5

  我和母亲坐在窗前,看着这依然高温的天气里的秋阳,虽然高温,但阳光已然有着秋日阳光的澄净,泛着琥珀色。母亲说:如是在农村老家,现在正是采桑养蚕的时间呢。这才想起我的家乡也有着“把酒话桑麻”的诗意呢。老家的蚕有两季,春蚕和秋蚕。不管是春蚕还是秋蚕,只是成长的季节不同,同样的生长过程:一生四次眠五段龄期;以及同样的生长温度——那是一种春暖花开的温度;同样的生长环境——干,净,并且撒以石灰消毒的蚕房

  蚕卵要感知一百支的白炽灯的温暖,那放在干净白色的宣纸上的蚕卵,才孵化成小小蚂蚁般蚕的幼虫,然后,连同着那白色的宣纸,放在以篾编织的竹器里,竹器方形或是圆形,大都一平米见方,幼蚕喂以桑树梢头的嫩叶,当然嫩叶要撕碎,当然也只有此时桑叶才需撕碎,因为幼小的蚕虫是穿不透,整片的桑叶,就这样,在接下来的四十天左右的日子里,在感知着无数条生命成长快乐的同时,你也得分担着生命成长过程的艰辛与不易。四次睡眠四次蜕皮,四次的生与死(有的蚕在眠中就死去了),你才知道,在这看似睡眠的'安静状态下,这些小生命,承受着怎样的机体转变脱胎换骨之痛!你无法想象,正是这些睡以竹篾,喂以桑叶的小生命,织锦着我们这个几千年的丝绸古国,延绵着那条古老的丝绸之路,走一路丝路花语风和日丽。璀璨历史的某个瞬间。

  同样的这些小生命,纠结着农村的春种秋收的繁忙,那一叶叶带着阳光或雨露或月色的桑叶,同时带着农民的汗味和辛勤,连同着桑树林一派碧绿,泛滥成一片生活梦想的光泽以及希望。

  蚕,透着琥珀色,那就要结茧了,挑出,搁在,麦秸儿和着稻草,编织成的拉长逶迤如蛇,圈圆似刺猬的蚕器上——吐丝结茧。

  然后,缫丝织锦,除了御寒保暖之外,也装点生活,显示身份,美丽红颜,同时成就一种贸易!而缫丝之后的蛹呢——成了营养价值很高的滋补品!

  只是,你知道吗?茧里的蚕为蛹,破茧的蛹为蛾了,蛹与蛾的差别,不在是否在蚕茧内外了,而是蛾比蛹,多了一对梦想的翅膀!

  蛾,在卵出体内后,慢慢死去,那是怎样的一种心情,我无法想象。至于破茧成蝶,就当成是一种善意的美丽一种传说吧!

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