(精品)初中的作文5篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都跟作文打过交道吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的初中的作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
初中的作文 篇1
家里的大扫除总算好了,我疲惫地躺在地板上,终于感到舒心了。
一转头,角落里的鞋子,孤单的躺在那里,直钻进我的眼里。一阵不和谐之感只涌上心头,我迫不及待地想拎起,拿出去好好洗洗,伸手便去抽鞋垫。
一股黏黏的滋味涌上心头,我隐隐感觉有东西在我鞋垫里。一抽手便被我带了出来,这个东西很扁,身体呈革质光泽,黑中带棕。它有两条细细的“辫子”,六条大腿,身体上好像有一层薄薄的玻璃纸,油亮油亮的。头向下弯,口气尖端指向远方,不是像大多昆虫一样指向前方。我恰巧捏住的是它的触角,它拼命挣扎,几只小脚在空中乱舞,想挣脱这种束缚。
我条件反射的用力一甩,它在空中旋转地落地,被我翻了个身,双翅不停的拍打着地面。我脑里闪出两个字:“蟑螂”!猛然觉着周围出现了一群蟑螂围着我,想把我吃掉。我的大脑一片空白,什么都是恐怖的,只想离开这个让我害怕的地方。“妈——”!我撕心裂肺的喊着,我的心像有十五个水桶——七上八下地扑通扑通的跳个不停,好像要跳出来似的。
我什么都不管了,拿起拖鞋,马上跑到自己的房间,锁上了门。妈妈问我干什么这么紧张,我惧怕地回答,“鞋子里有蟑螂!”声音不自然的都开始抖音。我隔着门缝,听妈妈咬牙切齿地说: 这该死的蟑螂,中午还不让人睡觉。妈妈绕到我门前,意示我不要出声,悄悄地拿起一个塑料袋,轻轻地把它从地上装到塑料袋里,在它落地的一瞬间,妈妈将塑料袋打了个结了,并按了一下,喷出很多体液。看它一动不动,我终于放心了。
当我缓缓走进的时候,突然,蟑螂又动了起来,触角和几只脚还在用最后的力气垂死挣扎。我蹲在地上,看着还在苦苦挣扎的.蟑螂,心中竟有一丝怜悯,我本想解开塑料袋,但他还在挣扎,又不敢了,只能眼睁睁地看着它挣扎着慢慢地趴下。“妈妈,快来看!”我惊魂未定,拼命地喊着。它又以微弱的力量扇动翅膀,触角不停的抖动着,过了许久,蟑螂才慢慢停止它的小身躯。我震撼了,没想到这么小的身体里居然蕴藏着这么大的力量。
人还不需要这种精神吗?这种顽强的生命力,使得它赖以生存。虽然蟑螂,一种极为低等的生物,卑微地生活在这个世界上,不受重视,不受欢迎。但它又实在有着强大的生命力,阴暗潮湿的地下室里,三四十层干燥的高楼上,都能见到它的影。在绝无可能生存的地方,只要有那么一点点生存的可能,都能让它的部族迅速发展壮大……
我看到现实社会,谁又能像“小强”一样,拥有这样的精神。
初中的作文 篇2
最爱王维的那首《辛夷坞》。在花寂静的一开一落中,便反映出了禅悦带给人的趣味。讲课的时候,好几位同学对这首诗发表了自己的见解。说法不一,但总是要与王维的经历或者是其他的方面扯上些关系。不过我却没从中看出那么多心情那么多故事,也不曾看出什么释然抑或是清高。我所能感受的是一种平淡之中的会心一笑,一种由心底发出的纯粹的一点喜悦。
是禅的味道。似乎包含了太多,实际上却平常而简单。感受到这种只可意会,不可言传的禅趣后,不禁也让人引发许多遐思。
从达摩进入中国将禅宗思想传播到中土以来,中国的文学便开始与它紧密相连,尤其是唐宋的诗词。这种影响是潜移默化的,从返景入深林,复照青苔上到不识庐山真面目,只缘身在此山中;从山水诗人王维到唐宋八大家之一的苏东坡,不论是诗词还是诗人词人无不多多少少受到些禅文化的影响。禅的`发展与诗词的发展可谓交织在一起。禅的意境与趣味,往往是提升诗的高度的一个重要部分。
那么,你不禁要问,禅是什么?
这是一个被人们问了千年的问题。禅是佛陀在灵山会上的拈花与迦叶的微笑,禅是纷纷开且落的木末芙蓉花,禅是以平常心做好生活中的每一件事情。禅也可以是一杯清香的赵州茶,一块味美的云门饼,一声临济和尚的喝斥,一闷德山长老的棒子。禅甚至可以是一棵柏树,几匹麻布,一蓑斗笠,一叶扁舟,一堆粪便,一列白骨,乃至山河大地宇宙星空。
为它自由洒脱,当下顿悟时,便哈哈大笑地扬长而去,留下一个在原地不明所以的你。但有一天你也会突然灵光一现,含笑不语。
禅,我无法确切地说明它。但是我明白,禅者内心会静默地微笑着看清世间种种,而后或许会游于山林,或许会进入滚滚红尘中,看大江东去,又或许待在历史与世界的某个地方,自然地过完一生。而诗人不过是以他们喜欢的方式,诠释出了生命的意境。
因为,天下万物本如此,法尔如是。他们看清了生命的本质,所以他们既能洒脱,又可以坚定不移地完成自己该实现的理想与使命。
而我,仅在那一开一落的刹那间,看见了一点掠过的灵光。不过也不用哀叹抓住得太少,毕竟这世上的一切,都会纷纷开且落。
本有生灭,无常即常,也不必自叹,又说了许多废话。
初中的作文 篇3
“读万卷书,行万里路。”这句话想必人尽皆知,但是沉溺于书本的海洋中,难以自拔,践行这句话也就成了纸上谈兵。这次五一小长假期间,借着五月二日至三日学校组织“光荣的新四军”浙东行活动的契机,我背上行囊,开始了一段学习之旅。
犹记得王羲之笔下的《兰亭集序》,犹记得豪迈悠久的大禹陵,犹记得承载童年的百草园与三味书屋,犹记得那十里长街目送总理的感人场景……这些或拜读、或耳闻、或印象朦胧、或不曾目见。然而,当这一切以事实展现在你面前时,你又怎会不印象深刻,而震撼心灵?这就是旅行的意义。它让你读到王羲之的洒脱而又遒劲的书法,它让你感到先古帝王的气魄,它让你触到那纯洁又充满童趣的'回忆,它让你看到一个新时代历史难以忘怀的公仆。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,如果说看来听来的知识只是获得一个粗浅的印象,那么将它付诸于实施则会让它一生受用,而能走尽天下路而风雨无阻。
唐太宗就曾说要以史为鉴,一个人不能不知道自己国家的历史,更不能不知道曾经有多少人为国家洒下自己的满腔热忱。在浙江这片肥沃的土地上,也同样树立着新四军的丰碑。日本帝国主义的铁蹄曾经蹂躏着这片沃土,多少的生灵涂炭,多少的妻离子散,这段往事对许多经历过的人来说都是记忆犹新。然而,我们的新四军为了国家的尊严,克服千难万苦,与敌人进行着殊死的搏斗。虽然战争是残酷的,但是哪里有反抗,哪里就有尊严存在。这段历史虽已离我们非常远,但是一张张照片,一件件实物摆在面前的时候,那些场面却又仿佛历历在目。当我从讲解员口中得知对于这段历史仅为一些老年人所知时,我心中有些不平:那些战士们为了捍卫祖国的尊严失去了生命,我们虽然不是亲历者,但是我们都应该明白,我们脚下所踩的这片热土,曾是有热血所浇铸的。我们要做的,正是要让所有人都了解这段历史。
这段旅途虽然短暂,但是我认识了许多朋友,也懂得了许多课本上读不到的知识。行有涯,思无涯,一次旅行,它的收获可能是无限的。与其“读破万卷书”,不如周遭走一走啊。
初中的作文 篇4
士子十年寒窗,总为的是爵禄名利,一朝登科及第,却是卖官鬻爵,克扣钱粮赋税。坚守心中一片淡泊的桃花源,才得遏制名利场中的蝇营狗苟,贪心不足。
淡泊,是坚守心中一种清明的心境。王阳明,生于太守之家,自小尝尽了繁华旧梦,一朝远放苗疆,忍着虫兽之害,为政以德,以脚踏实地的德政感化了素来刁蛮的苗人。格物致知,读书不辍的品德也被他自京城带去蛮荒之地,日夜思考着“存天理,去人欲”的理学教条。正因他冷眼看富贵,才落得一个“旁观者清”,心学一门得以发扬。清明如他,用看破一切的清明,力挽大明的政治危局。
淡泊,亦是坚守自我的体现。独属于二十一世纪的竞争愈演愈烈,风华正茂的少年也不得幸免。一篇小蝌蚪找妈妈的'漫画便道尽个中酸楚:青蛙妈妈见了小蝌蚪也只是问“作业写完了吗?”而招致小蝌蚪敬而远之。本该鲜衣怒马、激扬文字的少年,如今却一味追名逐利,当真是一件憾事。
《红楼梦》中贾宝玉,王夫人道他是“孽根祸种”,贾政令他“不孝种种大乘挞”,他却是个牛心左性的,听见湘云叫他“多谈谈仕途经济的学问”,也是毫不客气地“姑娘请别屋里坐坐,仔细这里脏了你的学问”。只得一林妹妹得他心意,便是爱怜有加,引为知己。淡泊名利的他最终的归宿,不会是甚么“终南捷径”或是荣登高爵。
淡泊,是不附庸风雅,是不蝇营狗苟,但绝不是逆来顺受。它更是一种自信与洒脱、坦然与随性。
坚守心中躬耕的一隅桃花源,便足以收获洒满心田的阳光。
初中的作文 篇5
有一天,妈妈给我4毛钱叫我去买饼,那天北风刮得正紧。不知为什么,买饼的人特别多,卖饼的老爷爷更是忙得不可开交。我也焦急的排在队伍里。这位老爷爷大约60岁,花白的头发,络腮的胡子,饱经风霜的脸上布满了皱纹,刀刻一般,微驼着背……“老爷爷,我买饼。”终于轮到我了。“要几个?”老爷爷问我。“4毛钱。”我答非所问。一个,两个……爷爷数了6个给我。“老爷爷,你多给了我2个!”我刚想说,可话到了嘴边又咽了下去,又一阵挤动,我终于局促不安的`离开了人群……好冷啊!我裹紧了衣服,把手放进了衣袋,顿时心里猛的一沉。放在衣袋里的学费没了。一想回到家里一定要被妈妈批心里就不是滋味。
就在这时……“小同学!小同学!”是那位爷爷。哎,真是祸不单行!我低下头想着如何应付这尴尬的场面。“你丢钱了吗?”我连连点头。“以后小心点喽!”爷爷笑着把钱放到我的手里就离开了。此刻我才知道您平凡中的伟大,才懂得您是真正值得我敬佩的人,我不应该欺骗您。
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