武当山导游词共15篇
作为一名具备丰富知识的导游，总归要编写导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家收集的武当山导游词，希望对大家有所帮助。
武当山导游词1
今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山有许多的宫殿，有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的`宫殿。复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工；转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅；山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为雷火炼殿：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。
现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。
武当山导游词2
Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----Wudang Mountain. Now I would like to outline the general situation of this mountain. It is not only one of the first batch（[b?t?]） national level scenic spots （首批国家级旅游景点）of China but also the heritage of the world. Wudang Mountain, also known as Taihe Mountain, is located in Shiyan City, northwest of Hubei Province. In the late period of the Easten Han Dynasty, Taoism道教 was born and Wudang Mountain was respected as the immortal 不朽的([i'm?:t?l]) mountain of Taoism.
Besides the refined(微妙的) and elegant natural sceneries , the ancient architectures are grand
[ɡr?nd] and magnificent . The ancient complex of Mt. Wudang, inherited继承 down since the Ming dynasty, is revered令人尊敬的 for its typical royal style, as proved by the saying of “ constructing the Forbidden City in the north and redecorating Wudang in the south”. In 1994, the ancient architectural complex of Mt. Wudang was listed in the Catalogue目录 ['k?t?l?ɡ] of the World Cultural Heritage. The whole complex adopted采用 royal architecture style, utilizing利用 ['ju:tilaizi ?] fully the natures, showing exotic layout.异国情调的布局
Now we’ve reached our destination---Wudang Mountain. A few minutes later, we will reach our first station----the needle-rubbing well.
The buildings of the Needle-rubbing Well were located at a high point. According to Wudang Taoism, it was this exact point that receives the first beam of pure positive sunshine when the sun rises every day, so it is also called Pure Sunshine Palace.
Now we are in the Taizipo zone. The building in front of us is the Needle-rubbing Well. Let’s get off the bus. The Needle-rubbing Well is a typically exquisite精美的 [ek'skwizit]building in Wudang Mountain, whose overall arrangement is supremely ordered and beautiful她的`整体布局极度的美丽而有序, and tells about the story of Zhenwu's training
It is said that Zhenwu, crown prince of Jing le Country, went to Wudang Mountain to train himself at the age of 15.After self- training in the deep forest for several decades but achieved nothing, he was totally depressed and decided to go back to the secular world; however when he came here and met an old woman, rubbing a ferrous ['fer?s] pestle to get a needle, which made
him realize that "Perseverance [,p?:si:'vi?r?ns] will prevail [pri'veil " so he came back to the deep forest to continue his self-training and finally he became a god.
Entering the gate, you will see a group of smart and exquisite buildings, without symmetrical独特的 [si'metrik?l] arrangement, but with a unique style and layout, which allow you to easily distinguish the primary and secondary ones.
Let’s get on the bus and go to our next station----Purple Cloud Palce. Before my description of this scenic spot, you can draw a picture of the palace in your mind with imagination.
The nucleus construction of Purple Cloud Palace, The Grand Hall is the only left double-eaved, lean-to-hill重檐歇山顶, wooden building. As one of the quite rare 稀有的[rε?] building of uplift wooden crossbeam construction抬梁式大木结构 in the history of the Taoist architecture, the Grand Hall is scientific and rational in structure and overall arrangement, harmonious和谐的 and coherent一致的 [k?u'hi?r?nt] in artistic style, united with surroundings as a whole, and unique in taste and features among the buildings in Wudang Mountain. Meanwhile（at the meantime）, the Grand Hall, having absorbed the techniques of various times' artisans, demonstrated展示，证明 ['dem?nstreit] great achievements of architectures in Ming and Qing Dynasties, therefore, worthy of visiting and researching
The palace is in front of us. Compared with your imagination, what do you think of the palace? Dazing是晕眩 and full of praise [preiz] from travelers the inner part of the Grand Hall is. Let’s enter the hall. Carefully painted and well carved [kɑ:v], the Hall is magnificent in vigour 气势, crafty on idea, smooth and natural with sculpting雕刻法, unsophisticated[?ns?'fistikeitid]and gracious by decoration, solemn庄严肃穆的 ['s?l?m] and exquisite over displaying. In the hall, five shrines神龛 [?rain] are set there. Around the shrines hundreds of rare antiques古玩dedicated. Most of the precious antiques, dynamic动态的[dai'n?mik], vivid, and wonderful to see, were the images of Gods by clay sculpture泥塑 and goods for worshipping during the Yuan, Ming, Qing Dynasties.
In the middle of the Shrine dedicated the image of Zhenwu. With a height of 4.8meters, the image is the biggest clay sculpture. Another divine神圣的 image made by paper and covered with golden leaves is the best preserved 保存[pri'z?:vd] and most ancient paper image ，which comprehensively displays广泛地，最大程度地展示了 the marrow精华on craftwork of paper pasting裱糊['peisti?], sculpting, gilding镀金, colored drawing, and has great value in researching
ancient paper pasting.
The fastigium屋脊 of the Grand Hall consists of six flying colored glaze彩釉 [gleiz] dragons. An Aquarius is surrounded by the dragons that are painted in three different colors. Due to the heaviness and highness, the Aquarius has to be drawn by four iron ['ar?n] chains [t?ein]铁链. Each end of the chain is attached to the hand of a divine kid, it is said that the four kids of deity神明
['dirti] has stuck to their positions in order to keep the Aquarius steady no matter it is chilly寒冷, scorching灼热, rainy, windy or thundering. Because their spacial positions are even higher than the superior 上级的[sju:'piri?] God, the four kids are also called Super Gods.
After the rebuilding in 1412 A.D., the Grand Hall had been repaired about ten times in different times. Therefore, it can maintain its basic features. In 1994, the experts on world’s relics from UN inspected Wudang Mountain and said, "Here, we witness the sample of traditional remedial治疗[ri'mi:di?l,means to the ancient buildings".
Now we are leaving for the Golden Summit, which is regarded as the symbol of the Wudang mountain .We will go there by tram rail索道. Now we have got to the station. Let’s get of the bus and get on the tram rail. On the way to Golden Peak by tram rail, we are now traveling among the peaks, and then we are floating in the clouds, just like gods. We have reached the main peak .It is 1612 meters high. The Golden Palace is located here. Standing in front of the Golden Palace, you can have overall view of the beautiful scene of Wudang Mountain,。
Golden Summit (金顶)is located in Wudang Mountain-day peak of the main peak, 1612 meters high. And the Golden Palace, with a height of5.45 meters and flying eaves飞檐 decorated by dragon, phoenix凤凰['fi:niks], sea horse, and other immortals神仙、神兽, is the highest one in the ancient Chinese construction grade. Bronze青铜制[br?nz] constructed, the Golden Palace was gilded by gold outside. All the parts were so perfect matched that there is without any crevice缝隙['krevis]nails. Enduring [in'djuri?]保持、持久 about 600 years’ wind and rain, thunder and lightening, cold winter and hot summer, the Golden Palace is still shining as if it was newly built up. Hence, the Golden Palace, national treasure, not only presents the wonderful Chinese ancient architecture skills, but also reveals揭示 the wisdom of Chinese people and ancient scientific level. The Golden Palace is the integration of intelligence and creativity智慧与创造力的结晶, and also the display of art and beauty. The inside walls of the Golden Palace were lightly carved with soft floating clouds lines. Purple mantel壁炉架, clean and smooth, reflects a gentle and
harmonious color. The statues of Emperor Zhenwu, Gold Boy and Jade Girl金童玉女, and the Generals of Water and Fire水火二将 are being worshipped inside of the Gold Palace, with delicate portray and distinct personality精美的描画和鲜明的特点.
Golden Clock Pavilion阁[p?'vilj?n] and Jade Drum [dr?m] 鼓Pavilion are in front of the Golden Palace. On the two sides of the palace, there are lot house and stamp house for pilgrims
['pilgrim]朝圣者to draw lots and stamp the holy mark.
We will get back to the station by tram rail. You have enjoyed the view of the peaks again. Now let’s get on the bus.
武当山导游词3
Wudang Mountain
Good morning !Ladies and Gentlemen
Welcome to shiyan. I am you local guide during you stay in shiyan .Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----Wudang Mountain. Now I would like to outline the general situation of this mountain. It is not only one of the first batch（[b?t?]） national level scenic spots （首批国家级旅游景点）of China but also the heritage of the world.is located in Shiyan City, northwest of Hubei Province. is revered令人尊敬的 for its typical royal style, as proved by the saying of “ constructing the Forbidden City in the north and redecorating Wudang in the south”. Now we’ve reached our fitst station--- Taizipo.Why called this name ?Let me tell you the reason :It is said that Zhenwu, crown prince of Jing le Country, went to Wudang Mountain to train himself at the age of 15.After self- training in the deep forest for several decades but achieved nothing, he was totally depressed and decided to go back to the secular world; however when he came here and met an old woman, rubbing a ferrous ['fer?s] pestle to get a needle, which made him realize that "Perseverance [,p?:si:'vi?r?ns] will prevail [pri'veil " so he came back to the deep forest to continue his self-training and finally he became a god.Please entering the gate and see the smart and unique style buidings.
Let’s get on the bus and go to our next station----Purple Cloud Palce.The palace is in front of us. Compared with your imagination, what do you think of the palace? Dazing是晕眩 and full of praise [preiz] from travelers the inner part of the Grand Hall is. Let’s enter the hall. Carefully painted and well carved [kɑ:v], the Hall is magnificent in vigour 气势, In the hall, we can see five shrines神龛 [?rain] are set there.In the middle of the Shrine dedicated the image of Zhenwu.Then please hold your heads up,you will find that The fastigium屋脊 of the Grand Hall consists of six flying colored glaze彩釉 [gleiz] dragons.then you can have a look around .
Now we are leaving for the Golden Summit, which is regarded as the symbol of the Wudang mountain .Golden summit has a strong attraction to visitors and pilgrims. Whenever you stand in front of the golden summit, there will be an invisible feeling to shock and respect .We have reached the main peak .It is 1612 meters high. The Golden Palace is located here. Standing in front of the Golden Palace, you can have overall view of the beautiful scene of Wudang Mountain。
You have half an hour of free activies and take photos ,We will get back to the station by cableway. You have enjoyed the view of the peaks again.
武当山导游词4
Hello everyone! I'm very happy to serve you. If you have any questions,please feel free to ask. We will try our best to solve them for you. You cancall mex guide.
At this moment, our journey to Wudang Mountain is about to begin.
Wudang Mountain is located in Danjiangkou City, which is under thejurisdiction of Shiyan City, northwest town of Hubei Province. It is famous forits Taoist Holy Land and world cultural heritage, with Xiangfan in the East,Shennongjia in the south, Shiyan in the West and Danjiangkou Reservoir in thenorth.
The peculiar natural landscape of Wudang Mountain always fascinates people.The main scenic spots are: 72 peaks, 36 rocks, 24 streams, 11 caves, threepools, nine springs, ten stones, nine wells, nine palaces, nine temples,etc.
There are more than 50 legends about Wudang Mountain. Among them are wenmubridge, the first mountain, heart testing stone, Guanmen mountain, Longtouincense, etc.
In front is the cliff hanging Palace - Nanyan palace, please don't comeforward.
At this moment, we understand "Wudang fairyland, mysterious and ethereal.""Wudang culture is the soul of China." "Wudang Wushu is mysterious andwonderful."
This is the end of our tour guide. I hope you can enjoy our WudangMountain.
武当山导游词5
大家好！我是你们的导游，我姓黄，大家可以叫我黄导。今天，我将要带大家去游览的是武当山，我姓黄，大家可以叫我黄导，我们现在就来到了武当山的山脚下，大家看！这就是我们的武当山。大家看这座山的形状就像一条龙，这就是武当山的三面环山。
这座山的山顶是一片郁郁葱葱绿油油的竹林，这座山的树干就像三根柱子。这座山的竹子也很奇特，如一把大伞遮住了辣的太阳，这就是这座山的三面环山。这里还有一个景点叫“天台”，这座山是一棵高大的`树，叫做“天台”。天台上有很多美丽的石头。如有的像一只小兔子在山上吃草，有的像一只老虎在山洞里睡觉。还有的像一只小狗在山洞里面睡觉呢。
大家看！这就是我们的武当山，我们大家都知道这座山的名字叫做“天台”，可这座山的名字就是一个字，所以，这座山的名字就叫做“天台”。大家请跟我来吧！
武当山导游词6
游客朋友们：
南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉，仰登天门。入南天门后，忽随山势转折急下至小天门，两座大碑亭虽耸立眼前，却完全突破了对称格局。再转崇福岩，才到宫门——龙虎殿前。进门以后，眼界略显开阔，饰栏崇台，层层叠砌。登上崇台，穿过大殿遗址，方才见到南岩石殿及相关建筑（王光德主编《仙山武当》“紫霄岩”）。 [编辑本段]
景点集萃南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深6.6米，通高6.8米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。因此，可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。
两仪殿，位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛，正面为棱花格扇门，安在前金柱上，与檐柱形成内廊，直通石殿。面阔3间10.03米，进深3.9米，通高7.29米，殿前为著名的龙首石，俗称“龙头香”。龙首石悬挑于绝壁外，前临万丈深渊。
南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境，在南岩得到了真实的体现。1996年，南岩宫被国务院公布为全国重点文物保护单位。
南岩宫属中国重点文物保护单位，是道教著名宫观，位于湖北省丹江口市境内的武当山的南岩上。南岩之上林木森翠，山色秀美，其上接碧霄，下临绝涧，是武当山三十六岩中风景最美的一岩。据《太和山志》记载，唐宋时就有道士在此修炼，元代道士在此创建道观，至大元年（1308）“天乙真庆万寿宫”，元末建筑毁于大火，明代永乐十一年（1413）重建，时有大小殿宇六百四十余间，赐额“大圣南岩宫”，清末大部分建筑复毁。现仅存元建石殿、明建南天门、碑亭、两仪殿等建筑；原元君殿旧址上尚存玉皇大帝神像一尊，峨冠华衣，形态逼真。宫外岩北有老虎口，岩南峰峦之上有梳妆台、飞升台等古迹。
从紫霄宫行驶2。5公里至终点站乌鸦岭，经南天门，即达南岩胜境。南岩峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧，是武当山36岩中最美的一处。唐宋以来就有道人在此修炼。元代在此建有道观，明永乐十一年（1420xx年）在此营建殿宇640余间，清末被毁。现仅存元代建的石殿、明代建的南天门、碑亭、两仪殿等建筑及元君殿、南熏殿、圆光殿等遗迹。从南天门入小天门，穿过碑亭，便是俗称脚蹬老虎岩的崇福岩。远眺是圆光殿、南熏亭、近观有18道棋坪及太上观、五师殿、方丈室、斋堂等遗迹。龙虎殿是南岩著名的'一景。出龙虎殿即是大院落，院中有一口六角饰石栏的水井。井水清香洌甜，犹如甘露，故名甘露井，是武当最好的泉水之一。从院落登上层层丹墀饰栏崇岩，是元君殿即大圣南岩宫遗址。南岩周围还有滴水岩、仙侣岩、黑虎岩、红军洞、雷神洞、龙潭等，都是下临绝涧、峭壁千仞的景致真可谓无限风光在险峰。
南岩宫位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。现存建筑2栋，建筑面积3505平方米，占地9万平方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉，仰登天门。入南天门后，忽随山势转折急下至小天门，两座大碑亭虽耸立眼前，却完全突破了对称格局。再转崇福岩，才到宫门——龙虎殿前。进门以后，眼界略显开阔，饰栏崇台，层层叠砌。登上崇台，穿过大殿遗址，方才见到南岩石殿及相关建筑。南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深66米，通高68米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。因此，可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。两仪殿位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。
武当山导游词7
游客朋友们：
南岩不仅是36岩中的佼佼者，而且也是武当山中集幽、奇、险于一身的圣景之一，常言道：南岩的景紫霄的杉，人到武当不想家。
前面就是南天门了，南岩宫有两座天门。另外一座就是北天门，它们同建于永乐十年，造型与天柱峰二天门相同。
南岩岩中现存的主要殿阁就有龙虎殿、元君殿、天乙真庆宫石殿、两仪殿、南岩宫、皇经堂、太子殿、八卦亭、大殿在民国初被毁，从现在的遗址上可以想象该殿当时有多么地壮观。另外还有试心石、梳妆台、飞升台等景点。
[南天门至小天门]，现在展现在我们面前的这座山门叫做小天门，左边是二座龟碑亭，大家不感到很奇特吗?它是依山就势而布局的，进而显得神秘、紧凑、前呼后应。小天门北面的一片左建筑遗址，是南岩宫的道院，据明嘉靖《大岳太和山志》记载，南岩宫是在元代天乙真庆宫故址上扩建的，落成于明永乐十一年，共有殿堂640间，占地面积9万平方米;可见当初的建筑规模是怎样的宏大。站在武当山顶峰俯瞰南岩宫，恰似印证了建在悬崖上的故宫的说法。
[龟碑亭]进了小天门左边是一座龟碑亭，碑中内容是永乐皇帝为加强庙观管理下的一道圣旨。过去，在庙道人和朝山进香的信士们都要遵循圣旨中的道规，违者给予治罪。
[白果树]这是一棵三世同堂的古白果树，你们猜猜看它年龄有多大?它已是680岁了，它的存在不仅带着浓郁的道法自然，延年益寿的道教文化气息，同时也代表了历代劳动人民向往自由、幸福、和睦的美好愿望。
[老虎口]亦称脚蹬岩，从外往里看是否象张老虎的口哇?从里看还能看出真武修练时一段惊人的故事。那岩上留下的五个深深的指印，是当年真武在此修炼时，忽遇瀑雨山崩，岩壁欲堕，是真武伸出右脚将岩石稳住，虽是这一脚的功夫，却给后人留下了一处美景。岩的旁边一片摩岩，是一块记事石刻。
[维石岩岩]文出《诗经》，形容山岩危峭，此时表彰修炼艰辛。
[龙虎殿]登上九级石阶我们来到龙虎殿，殿的大门又叫金鸡凤凰门，相传真武在此修炼时，有金鸡凤凰为他叫早，亦有闻鸡起舞之说法;听老人说，朝山进香的信士们听到金鸡凤凰门的声音(即福音)回去就会得到福气。
[甘露井]甘露，甘者，甜也，"露"者，天降之水。《山海经》记，人之得道饮甘露，认为甘露为上天所降，它吸天地之灵气，纳日月之精华，饮之可成为仙人。相传真武在此面壁修道时，因避谷而饮此水，后道教吸收了这种思想，认为是修道成仙的捷径。水质清澈、优良、甘甜，泡茶饮之，甘汁爽口，信士们常携带一瓶或一壶给家人，用以治疗疾病，常饮可以强身健体。
[玄帝殿]亦称元君殿，耸立于二级崇台之上，公元1926年毁于火灾。遗址留存着之书，但从字体上难以分辨。简单的四个字，确说出了人间一切美好地愿望。道教的真谛不仅在于修行，而且在于普度众生、教化育人，给人间以美好地祝愿。但愿大家都能为你们的家庭和自己接受这个祝福，来年可别记忘了到武当山来还愿喽!
[南岩碑刻]，南岩宫因南朝向金顶而得名。"南岩"两这块碑刻大字遒劲有力，明永乐皇帝年间，驸马都尉沐昕书写，沐昕乃是平西王沐莫之子，永乐皇帝第五个女儿常守公主的驸马，沐莫是开国皇帝朱元璋的义子。沐昕文才武略，朱棣皇帝十分欣赏沐昕，作为亲近之臣派往武当山督建工程。他在全山题字之处不计其数。
武当山是一个卧虎藏龙之地，历代都有隐士和名人骚客来此留下墨迹。如唐吕洞宾、宋陈抟、米蒂、揭溪斯及浩然子、明洪翼圣、徐霞客、李时珍等，都为武当山历史发展默默地做出了自己应有的贡献。
[两仪殿]，为父母殿的别称。两仪，指天地或阴阳，由太极而生。《易经》中把自然现象的变化，用无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的数术法来推论。在《易经》的卦辞中有阳为天，为乾、为父;阴为地，为坤，为母之说法。因殿内供奉真武父母，故称"两仪殿"。该殿面阔三间10003米，进深三间3.9米，通高7.29米。西次间为娘娘殿，奉云霄、琼霄、碧霄三位女神，《封神演义》故事中记述：三霄娘娘原是三仙岛上的三位仙姑，是大财神赵公明的三个妹妹。因赵公明助商抗周，后被昆仑道人射死;三姐妹手持法力无边的"金元混斗"为兄长报仇，那"金元混斗"是开天时自然长出的宝物，内藏天、地、人三才，虽然有天大本事，落入混元金斗，就会瞬间变成水。后因太上老君助周灭纣，周法术收走了三霄仙姑的法宝，战死后化为三道白光飞到"封神台"，姜子牙封她三姐妹为"感应随世仙姑"，主管生育保护神。凡信士求子者都要向她们顶礼膜拜。
东次殿供奉的是道教最高尊神"三清"，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊;道教神话中有老子一气化三清之说法。道教认为：道本虚无，生一气而有形，所以又称"有"或"一"，也就是说，有了道才产生了宇宙，宇宙产生了元气，元气构成天地、阴阳、四时，由此而化生万物，《云笈七签》说："道起自无先"，"生于妙一"，又化为三气，再化成三清境中的.三尊。即一气化三清。元始，宇宙起源之意，将元始天尊神化为最高天神。灵宝天尊又称太上道君，是道教崇奉的第二大神。道德天尊，又称太上老君，为道教最高尊神"三清"中第三位神。
[龙头香]亦称龙首石。青石作成，通体长2.9米，宽30厘米，横空挑出，下临深壑，龙头朝向金顶，龙头上放一小香炉，探身俯瞰毛骨悚然。龙身浮雕祥云，造型美观，线条流畅，是古代石雕艺术中极为珍贵的佳作。古时道教信徒为表达对神的虔诚，冒险步入龙背祈福上香，堕崖丧命，不计其数。清康熙十二年(1673年)总督湖广部院蔡毓荣下令"禁烧龙头香"，并立碑以示。
[天乙真庆宫]俗称南岩石殿。始建于1285年，建成于1312年，为石雕仿木结构建筑，面阔三间11米，通高6.8米，进深6.6米，建筑面积74平方米。为单檐歇山式庑殿，屋面、梁架、斗拱，门窗均用巨石雕琢拼砌柳榫而成，刻工精细，技艺高超，是武当山最大的石殿。殿内供奉有真武帝君神像，神龛前四位尊神，道教称为四御。"御"是对帝王的敬称，四御就是四位天帝。道教称四御是辅佐"三清"的四位天帝。他们分别是：昊天金阙玉皇大帝、中极紫微北极太皇大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇帝祗。左右墙壁上镶嵌着500名众神，道教称"五百灵官"。相传，净乐国王太子入武当山修炼时，因国王思念太子，遣臣率500精兵到武当山寻访太子，而太子坚信不移，一心要修道成仙，群臣跪求太子回宫，言罢，众兵忽觉全身僵硬，身不能动，但只有嘴巴会说话，大家齐声说：愿从太子学道，再也不回宫了。于是众兵恢复了正常，太子得道升天成帝，五百众兵也修成正果，成为侍卫真武大帝的五百灵官。
[太子睡龙床]亦称"君子万年堂"。木雕制成，雕刻精美，堪称艺术佳作。太子睡式造型，又是道教修炼时的养生三式睡法之一。传说太子入武当山修炼时，夜间总是忘不了凡间杂事，他的师傅紫元君送给他一根龙头拐杖，嘱咐他睡觉时放置身边，以安神静养。后来，太子得道成仙，那拐杖便成了龙床，由此，武当山的龙头拐杖也成了道教信徒们的信物了。
[皇经阁]皇经阁，是道教藏书之地。相传，宋代隐士陈抟，在此修炼时，博览群书，终于悟道有门，炼就了五龙睡法;此功法为道门奇功，避谷时或一月或者半载不食，入睡时专气致柔，呼吸如婴儿;生平记载，寿至300余年。此处墙壁上还留下了当年习练睡法时所书的"福寿"二字。字道清晰，字体草书，运笔自如，如行云流水，体现了陈抟老总修炼已达到致虚极，守静笃的境界。
[飞升岩]沿着南岩西侧神道而下，有一座突起的山峰，耸立于青平涧之谷，悬崖万仞，直刺中天;峰顶清秀，景色绝佳。上建"梳妆台"、"飞升岩"。台前伸出一石，名叫"试心石"。相传太子入武当修道42年终于得道。在升天之前，身不由己来到梳妆台，这时，突然出现一位美女，见那美女身着蝉衣，百般娇柔地要为太子梳妆换衣(后此处故名"梳妆台")，太子拒绝不让梳妆，以为那美女是妖精变化，便抽出宝剑欲斩，那美女受辱含羞地跳岩自杀了。太子见此情景惊慌失措，后悔莫及，决心赔那美女一条性命。走到美女跳岩处伸出的那块石头上，(后人称为"试心石")，毫不犹豫地跳了下去，此时已感身体犹如飘带，腾空而起，只见五龙将他捧拥升天，(后人称此岩叫"飞身岩")，功德圆满的太子便成了真武大帝。元代罗霆震《飞身岩》诗描述："宝山绝顶有天宫，炉影层成小华嵩;四十二载梯级到，唱弯啸风彩云中"。
讲完了这个故事，我要说的是，此故事告诉人们的便是"铁杵磨成针，功到自然成"的道理，有志者事竟成啊，当然，在这个故事发生的地方，我也衷心地祝愿大家步入云崖，事业有成。
武当山导游词8
夏天的湖北，天气还是很闷热的。连续的闷热天气，让人就要邀约朋友，寻找纳谅的地方。五月的一个周末，几个朋友一致想到了武当山，于是，邀约前往。
我们都有好几年没有到过武当山了，武当山在脑海里空荡荡的，只依稀记得，那次初春到武当山的金顶，山顶积了不少的雪，几栋古殿，虽说较为成旧，但吸引了不少的香客，显得还很热闹。山顶的浓雾，一团一团的，漂浮着、漂浮着，伴随着清馨的山风，让人游兴勃发。不少的高山雪松，象是被火烧过，没有了生机与禄色的诱惑。好在雪压下的武当山金顶，在阳光的照射下，金灿灿的，给人以神奇与神往。
如今，再上武当山金顶，感觉又是另一番滋味。汽车把我们拉到雷洞坪，转乘缆车直上金顶。侯缆车的时候，一两百人相拥在休息室，我们的心都凉了，心想不知要等到何年那月，才能乘上缆车上到金顶。我们的心思刚起，由金顶返回雷洞坪的缆车就到了。哟哦，好大一节空中列车，一两百人相拥进入缆车，还显得空旷。随着牵引，缆车徐徐而上。十来分钟，我们一两百人的大队伍，非常整齐的到了金顶的缆车站。
从金顶的缆车站到金顶，还需经过一段石阶路，上上下下不少的游人。石阶的`两旁，有不少的小商贩，大声地吆吼着，兜售当地的土特产品。上到山顶，人人都惊叹不已。哟，好一座天宫神殿。
金顶上的大殿，分为金、银、铜等三种色调，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏日骄阳的照射下，格外耀眼醒目。大殿前，一尊数十米高的金佛，难以比拟的壮观，气势恢宏，人们依恋于金佛周围，拍照留影、膜拜礼佛。
金顶仿佛是一座三千多米高的瞭望塔，由金顶四周向下遥望，白茫茫一片，蓝天下的云雾，四散飘溢，令人无不心旷神怡，由衷地惊呼：武当山金顶，人们永恒的向往!
武当山导游词9
大家可以看看武当山周围的环境，咱们的武当山是受上苍宠爱的，波光潋滟的丹江水库在前，神秘苍茫的神龙架在后，1600多米的主峰天柱峰就在这一片秀美风光中直指云天，四周1000多米的山峰悉数向它臣服，天造地设的一处“万山来朝”的奇观。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模宏伟。自古便有这样一句话：山不封不名。自东汉道教诞生之后，历代帝王曾数次在武当举行封山仪式，武当山的名声日盛。然而令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰，他创立的武当派与嵩山少林派齐名。武当山风景之美兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽。自元代以来，其盛景素称七十二峰、三十六岩、二十四涧、一十一洞、三潭、九泉、十石九台。在这几十座山峰中，瑞祥之气游荡在青山绿水，曲径通幽之中，自然风光与道教文化、古建筑、古文物的完美结合使武当山当之无愧的成为了国家重点风景名胜区、全国5A级旅游景区，更构成了世人眼中公认的“天下第一仙山”。
大家现在所看到的是武当山的大门，这是进入武当山景区的第一道门。它建于1988年，是六根柱子五个门孔的仿古石雕牌坊，由136个构件建成，高11·9米，宽21·6米，栏柱为八角形，底座前后嵌有抱鼓。栏板、檐、椽刻着卷云图案，气势雄伟壮观，是游人留影纪念的理想之地。好了，现在就给大家五分钟时间照相，一会儿大家就到游客中心门口集合。
好了，大家随我转乘景区环保车去乘缆车。我们的第一站就是我们天柱峰的顶峰金顶。在这里，小翟就要罗嗦一句了，因为咱们武当山是道教圣地，进入道观后最好不要用手指点神像，也不要背对着神像，更不要用相机去拍神像，惊扰了神灵，那就不好了。
现在，大家眼前所看到的金碧辉煌的宫殿就是我们的金殿了。那大家知道它为什么被称为金殿吗？对，这位游客说的好，就是因为它金灿灿的。这其中还有一个传奇故事呢。相传，朱元璋打天下的时候，与元军交锋，最后全军覆没了，朱元璋逃到了武当山下的一座小茅庵里，向茅庵里的道士求救，道士不答应，对朱元璋说：“我如果救了你，元军没找到人，把我的茅庵烧了，我到哪里住啊？”朱元璋一听，立马许诺说：“如果我得救了，定赔你一座金殿。”于是，道士叫朱元璋站在柏树下，为他施了隐身法。元军找来，果真没找到朱元璋，于是就把茅庵给烧了。朱元璋得救后，一望，那个道士不见了。后来，朱元璋得了天下，就命他的四儿子朱棣在武当山的天柱峰上建造了金殿。
咱们这金殿坐西朝东，是明永乐十四年（公元1416年）建造的。它面阔、进深都是三间，高5·54米，长4·4米，宽3·15米，整个宫殿是铜铸鎏金，仿木构建筑的，它的殿脊装饰有龙、凤、鱼、马、狮等物禽异兽，造型非常生动逼真，金殿下设十二根圆柱，结构灵巧精美，额枋以及天花板上雕铸的是流云、旋子等图案，线条柔和流畅，殿基为花岗岩砌筑的石台，周围围绕石雕栏杆，显得庄严凝重，殿内神像、几案、供器都是铜铸镏金，中间供奉着的真武大帝，披发赤足，正襟危坐，帝王的霸气与威严自然流露，是武当山上现存最美的一尊真武神像，已被列入国家一级文物，祖传这尊真武神像是按照朱棣的样子造的，所以民间有“真武神，永乐像”的说法，侧立有金童、玉女，小心的翼翼的捧册端宝，一脸的恭敬，一身的素雅，水火二将，分力两侧，举旗的举旗，持剑的持剑，威严不失灵气，勇猛不失雄姿，是金山铜铸造像艺术精华所在，殿内金匾上的金光妙相4字，是清朝康熙皇帝的手书，殿中藻井上，悬挂一颗铜质镏金宝球，相传此球能镇住山风，确保殿内神灯长明不灭，故名避风球，咱们这武当山金殿最奇特的就是雷火炼电这一奇观，每逢电闪雷鸣的时候，光球在金殿四周滚动，但霹雳却击不到金殿，金殿经受多次雷击后，不仅毫无损伤，无痕无迹，反而其上的烟尘锈垢被烧去，雨水一洗，辉煌如初，金殿造了已经有六七百年了，但还是完好如初，仍然光彩夺目，这是不是很神奇呢？其实这是一种自然现象，金殿本身就是一座庞大的.导电体，雷雨前夕，带电荷的积雨云向金殿移动，当达到一定距离时，云层与金殿的电位差增大，使空气电离，金殿上的电荷与云中的电荷频频闪击，火球滚动，于是就产生了雷火炼电奇观，好了，现在就给大家30分钟的时间自由活动，半小时后我们在金殿门口集合去往下一个景点。
好了，游完了咱们神奇的金殿，接下来就让我们见识一下挂在悬崖峭壁上的宫殿—南岩宫吧。南岩宫是明代修建的九宫之一，周围峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧，是武当山36岩中最美的一处，游完南岩，让我们乘车往下一个景点，紫霄宫，因其地形像一把宝椅状，而封之为“紫霄福地”。而紫霄宫中特别引人注目的便是殿左侧的一根数丈长的杉木了，若你击其一端，另一端课听到清脆的回响，被称为“佳音木”。听完佳音后，让我们沿着陡峭的登山道，下山来到我们最后的一个景点太子坡。太子坡的建筑是按照【真武经】中真武太子的故事布局的，明永乐十年（1412年）修建，清朝康熙年间曾三度重修。景区包括回龙观、玉皇顶、磨针井等景点。
武当山导游词10
各位游客朋友 :
欢迎参观武当山。我谨代表xx旅行社向大家表示热烈的欢迎。我是这次武当山之行的导游小X，很高兴能陪你一起旅游。这是我们的司机王师傅，他有将近20年的驾驶经验，和我一起工作了相当长的时间，所以你可以放心地坐他的车。如果您在旅途中有任何建议或需求，请随时问我或我们的司机师傅。我和王师傅将竭诚为您服务。祝我们这次旅行合作愉快！
亲爱的朋友们，今天我们要去参观武当山，这是一个道教圣地，有“古代无与伦比的风景，世界上第一座仙山”的美誉。武当山原名太和山。相传道教所拜的真武大帝在此成仙，故有“非真武”之说从此太和山改名武当山。
武当山地理位置优越，东有历史名城襄阳，南有千里神龙甲，西有十堰、车城，北有丹江口水库。(自然风光)武当山是国家5A级旅游景区，世界文化遗产，中国八大避暑胜地之一。这里自然风光众多，山峰青翠，险崖独立，溪谷纵横。此外，仙境全年有72座山峰和36块危岩。1994年，武当山古建筑被列入联合国世界文化遗产名录。武当山古建筑汇集了中国古代建筑艺术的优良传统，突出了宫殿的宏伟，道教的神奇神秘，环境的宁静优雅，人民的淳朴节俭。整个建筑群是按照真武大帝的童话故事安排的，建在高山险峰的顶端，隐藏在悬崖峭壁之中，迂回在深山密林之中。(武当太极)著名的武唐门创始人张三丰，将道教的太极阴阳与武术相结合，建立了静制动柔的武唐门，使他一时名震天下，从而产生了“北有少林，南有武当”的说法。好了，听了这么多，我们来欣赏一下武当仙山的魅力吧。
现在我们已经到了武当山脚下，请带上您的行李下车，开始我们的武当寻仙之旅吧！看，有一座布局紧凑的纤细精致的道观。院子里寺庙旁边有一个亭子。亭子里有一口井，叫“磨针井”。为什么要取名？别急，看着一边回答一边磨铁杵的老婆婆的雕像。里面有个典故:说郭静乐王子因为不会修行，想下山返俗，他的师父子在这里变成老婆婆开导他，使他认识到“铁杵磨成针，功德成自然”的道理，于是回去继续修行，最后功德圆满成仙。虽然这只是一个传奇故事，但它教会我们在学习和工作中克服困难，取得进步。
一路呼吸着新鲜的空气，现在我们来到了紫霄宫，这是武当山现存最完整的古建筑之一。看周围的地形，周围的山脉自然形成一个二龙戏珠的宝椅。所以这个地方被明朝永乐皇帝封为“紫云福地”，意味着这个地方是人间仙境。我相信每个人来这里都会享受健康的生活和丰富的财政资源。紫霄寺有许多令人惊叹的地方，比如我右手边的佛像，是目前为止中国发现的最早、保存最好的纸像。它汇集了中国古代纸、雕塑、金画、防腐等技术的精华，是研究中国古代造纸技术的'宝贵文物瑰宝。
有朋友记得武当山有多少块石头吗？至于36块石头，我来的时候已经介绍过武当山有36块石头，所以现在我们来到了南岩，这是36块石头中最漂亮也是最危险的。大家一定要小心。你看这里的建筑，充分体现了武当山的自然景观与精致建筑的融合:工匠们巧妙的连接地形，依山傍水，让建筑有起有落，其他的则小巧玲珑。既有组团四合院，也有单角建筑，产生强烈的艺术效果。看看这座矗立在悬崖上的石庙。是建于元代的南燕宫，历来有“悬于悬崖上的紫禁城，空中飘着香炉”的美誉。请朝我手指的方向看。石壁旁有石，上面刻有两条龙和浮云，龙的顶部有一个小香炉。这就是著名的“龙头香”。以前有朝圣者冒着生命危险，从龙身爬到水龙头上点香，然后跪着爬回去。下面是深渊。光看着就让人胆战心惊，更不用说了。所以，如果你想许愿和祈祷，我们可以去一个安全的地方。毕竟真诚才是精神吧？
亲爱的朋友们，我们努力了。经过一番努力，我们终于到达了武当山主峰天柱峰。站在海拔1612米的天柱峰上，我们环顾四周，天柱峰被称为“天空的一根柱子”。“72峰超大顶”的壮观景象尽收眼底。不知道你是不是和我一样，不仅感觉人的眼睛变宽了，思想也变宽了。
欣赏完天柱峰的自然风光，我们再来看看上面的建筑。现在呈现给我们的，是真武皇帝被封印，坐在人间金殿。金殿建于明朝永乐年间，是中国最大的青铜镀金殿。不知道大家有没有注意到，它的屋顶和普通的屋顶不一样。只是它采用的是皇家双檐大殿屋顶，显示了金殿在整个武当山建筑群中的独特地位。更神奇的是，整个大厅没有用一根钉子。全部铸造成块，再经大运河、长江、汉水水运至武当山，最后用榫铆建成。所以铆接很严格，似乎没有铸造和凿刻的痕迹。也正是因为如此，金殿经历了五百多年的风霜雨雪，寒暑依旧刺眼。它也是中国古代建筑和铸造技术的璀璨明珠
好了，游客朋友们，这次武当山寻仙之旅就要结束了。以后不管你在哪里，我都会在这里用武当山祝福你！再次感谢您的合作。我们注定会再见到你！
你好，我是陆导。欢迎来到风景秀丽的武当山。
武当山于1994年12月被列为世界遗产。武当山，又名太和山和玄月山，位于湖北省西北部丹江口市的西南部。它属于大巴山东段，是中国著名的道教圣地。相传信奉道教的“真武帝”是武当拳术的发源地。武当的意思是“不是真的也不是真的”。景区面积321平方公里，自然文化景点众多，有三潭九泉九井九梯田十潭十石十一洞二十四洞三十六崖七十二峰，构成了壮丽的景观。
武当山有许多宫殿，包括紫霄殿、辅政殿、太和殿、金殿和许多宫殿。当时张三丰是那里的头，是唐朝建的。武当山建成时，唐朝被元朝灭了。此时此刻，虽然许多寺庙已经成为废墟，但现有的建筑仍然宏伟精致，有许多令人惊叹的奇妙之处。比如，在辅政关的一栋五层高楼里，有一个独一无二的杰作，一根柱子支撑着十二根横梁；九曲黄河墙能传声，类似北京天坛的回音壁；一转身，庙里的钟敲起来，庙里一片寂静，但却清晰地听到钟声蜷缩在庙外；山顶的金殿，用铜镀金，是一件工艺珍品，周围有几处奇观，其中一处就是“雷火寺”:在古代，金殿里没有避雷设施，而在雷雨天，金殿周围经常闪着闪电，火球翻滚，场面十分华丽。然而，每次雷击后，金色大厅不仅完好无损，而且明亮如新..这些都让人由衷地赞叹古人的智慧。
武当山真是美不胜收。希望你有机会认真享受。冯的《镇》是他发迹的圣地。
武当山导游词3游客朋友们好。我是你武当山之行的导游。每个人都可以叫我朱晓。在这里，我谨代表我们的旅行社向大家表示最热烈的欢迎。旁边是李师傅，我们的司机师傅。李师傅有十年的驾驶经验，所以每个人都可以放心驾驶。在接下来的旅程中，我们将尽最大努力为您带来最好的服务。希望大家玩得开心，玩得开心。
武当山，又名太和山，位于湖北省十堰市，是中国著名的道教圣地和武当拳术发源地。山峰众多，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二座山峰相映成趣，形成了莲花状的山系，构成了“七十二座山峰对着大顶”的奇观，这在中国其他名山中是罕见的。
有句话叫“名山大佛皆占天下”，但武当山道教一统天下。武当山得名于“你不可能是真正的武功”。真武是真武大帝，在此修行。
武当道观始建于唐贞观至明永乐年间。明朝皇帝朱迪在位第二年，开始在武当山修建一座宏伟的建筑。花了12年时间，集合了30万军民工匠，建造了一个大型建筑群。明代武当山被视为皇家道观，政治地位达到最高。这些建筑至今保存完好，1994年被列为世界文化遗产，成为全世界的瑰宝。
说到这里，我想大家都等不及了。现在我们已经到了武当山脚下。请带上你的行李，下车，开始我们的朝圣之旅。
看，有传说中的太宰治。相传金乐果太子十五岁入武当山修行，原居此山，故名“太子坡”。在那里修行了一段时间，王子受不了了，想下山，回到世俗。子袁俊走过磨针井时，用磨铁把它变成了老太太的杵，然后安心回到这里修行，故名“伏针”。Taizipo还有一个“泪滴池”。相传，太子在武当山修行时，母亲拉拢皇后，请他回去。王子拒绝了，皇后追不上王子。她伤心欲绝，放声大哭。
此刻我们面前的大厅是紫霄宫。紫霄宫是武当山现存最完整的明代宫殿。沿中轴线看，两侧建筑对称，布局精巧，雕梁画栋，气势磅礴。“紫色天空”象征天空中的魏紫星座，君主在中间。汇集天地万物气场，永乐皇帝命名为“紫云福地”。意味着人间有仙境，是道家追求天人合一的理想之地。我相信，参观完这个地方后，每个人都会享受到更好的生活和福祉，享受到丰富的财政资源。我很高兴你来了。
嗯，现在我们已经到了南燕。南岩殿是武当山最大的石殿。请注意。这里的墙上镶嵌着500个神。道教称他们为“五百灵官”。相传，太子入武当修炼后，国王派了500名精锐士兵到武当山寻找太子。王子态度坚决，决心成仙，决心不回去。当王子们乞求王子回宫时，他们突然感到僵硬，无法动弹，只有他们的嘴能说话。大家异口同声地说:我要向王子学习，再也不回皇宫了。之后，太子被授予升天成帝的权利，500名士兵被制成正面战果，成为守护真武帝的500名精神军官。
沿着南燕的西侧往下走，我们可以看到一座风景优美的凸起的山。山上有“飞石”和“梳妆台”，台前伸出一块石头，名为“试心石”。相传，太子在武当修炼42年，终于得道。升天前，有一天王子不由自主地来到梳妆台前，突然看到一个穿着蝉衣的美女。美女想给王子穿衣服换衣服，王子拒绝了，以为女人被妖精换了，就拔剑想杀了她。美女羞惭满面，跳崖自杀。王子看到这一幕，惊慌失措，后悔莫及，决定为美女的生命买单。他走到美女跳崖的石头，也就是我们这一天所说的“试心石”，毫不犹豫地跳了下去。但此时他觉得自己的身体并没有急速下落，而是像一条丝带一样，腾空而起，只看到五龙把他托起上天，后来人们称这块岩石为“飞升的岩石”。至此，功德圆满的太子成了真武大帝。
真武塑像的来历，颇有说法。相传明朝开国皇帝朱迪登基后，皇室贵族都不肯收，只是不敢明说。朱迪得知大家都信道教后，决定在武当山建一座大楼，并让全国各地的画家为武当山主神画像。一个接一个，71名画家被杀害，因为他们的画不能满足成祖。第72位是画家纪。他去北京之前不打算回来，一切事务都安排妥当了。当执事太监介绍他时，朱迪正在洗澡。他听说画家到了，就穿上浴袍出来迎接。画家拜皇帝时，朱迪说:“请抬头。”。向画家会意地点点头。第二天一大早，这位聪明的画家就将画像呈给了皇帝。朱迪笑得很开心，马上把它交给工匠铸造。画家也被封为内廷画家，并获得高官的荣誉。原来，这幅画像是朱迪皇帝在画家膜拜时的英雄姿态。所以武当山留下了“真正的神武是祖师爷的雕像”这句话。
来武当，不得不提武当武功。武当武术是中国武术的重要流派，静制动，外柔内刚。号称“北有少林，南有武当”。许多人不知道武当山，但先知武当拳。相传武当拳的创始人是明代著名道士张三丰。我想喜欢武术的朋友可能会通过小说了解一些。据说他在那里练的时候看到了仙鹤蛇之战，受到启发了解了太极十三式。因此，他被尊为武唐门的创始人。由他创立的太极拳，广为人知，是全人类极其珍贵的文化遗产。
对武当武术有浓厚兴趣的朋友也可以看看今年7月上映的由著名演员赵文卓和杨幂主演的电影《武当天地诀》。这是一部关于武当夺宝的动作片。大部分都是在武当山拍的。电影中各种诡异精致的场景此刻就在大家眼前。当然，电影里提到的武当七宝，我没见过朱晓。那一刻，让我们来一次免费的旅行，看看我们是否也能找到宝藏。记住我们聚会的时间和地点！
完美的时间总是让人觉得短暂，所以我们的旅程结束了。感谢您对我今天工作的支持与合作。工作中如有不足，请批评指正！这次认识你我很高兴，期待再次见到你。最后，祝你一切顺利，万事如意。年年好。谢谢！
武当山导游词11
Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----Wudang Mountain. Now I would like to outline the general situation of this mountain. It is not only one of the first batch national level scenic spots of China but also the heritage of the world. Wudang Mountain, also known as Taihe Mountain, is located in Danjiangkou City, northwest of Hubei Province. In the late period of the Easten Han Dynasty, Taoism was born and Wudang Mountain was respected as the immortal mountain of Taoism . Besides the refined and elegant natural sceneries , the ancient architectures are grand and magnificent . The ancient complex of Mt. Wudang, inherited down since the Ming dynasty, is revered for its typical royal style, as proved by the saying of “ constructing the Forbidden City in the north and redecorating Wudang in the south”. In 1994, the ancient architectural complex of Mt. Wudang was listed in the Catalogue of the World Cultural Heritage. The complex consists of palaces and temples forming the nucleus of secular and religious building exemplifying the architectures in Wudang Mountain can date back into the Tang Dynasty, and was expanded in later dynasties, and reached its climax in the Ming Dynasty. The whole complex adopted royal architecture style, utilizing fully the natures, showing exotic layout.
今天我们将参观著名的道教圣地——武当山。现在我想概述一下这座山的概况。它不仅是中国的第一批国家级风景名胜区也是世界遗产。
武当山，又称太和山，位于湖北西北部的丹江口。在东汉后期，道教的诞生和武当山被尊为道教的神仙山。
除了优美自然的'风景外，古建筑宏伟壮观。乌当山古建筑群，继承了明代以来，以其典型的皇家风格的崇敬，证明说“在北方建设紫禁城和重新装修的南部的乌当”。1994，乌当古建筑群列入世界文化遗产名录。复杂的由宫殿和庙宇，形成世俗和宗教建筑的建筑为例，在武当山可以追溯到唐代的核，并对后世的扩大，在明代达到高潮。整个建筑采用皇家建筑风格，充分利用自然，展现异域风情。
武当山导游词12
北武当山主峰四周几乎都是陡壁悬崖，只有一条人造“天梯”可攀。来到山脚下，过五里黄土、五里沙路，便是1450余级就山凿筑的石阶，凡险峻之处，设有铁索扶手。石阶一线叠置，从下仰视，宛如“天梯”。游人攀登，每一步都可听到悠扬顿挫的“石音”，形成独特的“石乐”绝景。沿着石阶，奇松异石、庙宇石刻，掩没在葱郁的山林植被之中，相间点缀，相映成趣。
主要的山石景观有：古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、天壶倾露、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎、石蛤蟆、龟蛇斗智等。最令人称奇的是“龟蛇斗智”奇观，相传神龟和青蛇不安心修道，互相格斗，经过七七四十九天的麈战，神龟节节败退，青蛇步步紧逼。其时，恰逢真武大帝返宫，见状，轻轻用手指一点，龟蛇便动弹不得，从此永久停留在这里，成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈，“龟石”尾临悬崖，万斤重石，峭立崖畔，用力一推或经风一吹，便摇摇欲坠，令人心悬，所以又称风动石，为我国罕见的景观之一。
主要的奇松景观有：鸳鸯松、迎客松、托天松、母子松等。最使人叹为观止的是“擎天探海松”，其松立于石阶半道，树身技分两杈，一直刺青天，一枝瞰群峰。近金顶登南天门石阶，旁边陡崖上刻有“乔松”二字，据载为清代道光年间永宁州牧王继贤手迹。现存乔松树桩直径近一米，可以想见其昔日雄姿。
主要的悬崖峭壁有：千仞壁、舍身崖、鹰嘴崖等。还有呈垂直分布的植被，其色彩和花期随季节变化，给北武当山披上了“春粉、夏艳、秋红、冬白”的盛装。登临武当之巅，一览众山，但见远山苍茫，近日含黛，松风扑面，白云飘逸;只闻松涛阵阵，山泉潺潺，鸟语唧唧，似琴弦轻拨;夏秋之季，如晴空万里，金顶之下，丛林景观相间，似七彩织锦;白云远处，群山连绵，犹如万龙翻腾，极为壮观。
北武当山不仅自然风光绝妙，而且渊源悠久。据对现存的《永宁州志》考证，北武当山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地，山顶建有玄天大殿。至于唐之前何时而建，尚待稽考。以后随着岁月嬗递，多数庙观都经过多次毁坏和修葺。其中仅明万历年间，就曾进行过两次大修，当时汾州府庆成王尤敬真武祖师，不惜花费巨金将登山道路改造成石阶，并将早已圮毁的玄天大殿修复一新，龙王山遂改称北武当山，一时鼎盛。
清康熙五十九年(1720)五月四日，玄天大殿被毁。雍正二、三年(1724—1725)，在山头建无梁砖窑一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758)，又事修葺，两年内山上玄天庙、老母殿、龙王庙、灵宫庙和山下太和宫相继落成。道光二十八年(1849)，金顶南天门修整一新，并在大门上刻了“武当山”三字。以后清咸丰至光绪年间，又数次修葺。由此可见，北武当山的道教庙现建筑群，是经历了长达一千余年风雨变化遗存下来的，尽管现有建筑多系明清或近代遗物，但其表现了古老的历史渊源。
其主要建筑有：对万神庙、灵宫庙、山神土地庙、二龙庙、乔松室、三官庙、火神庙、龙王庙、黑虎庙、玄天大殿和太和宫等。1984年5月，方山县人民政府为开发武当胜景，保护文物古迹，着手开发建设。1990年山西省民族宗教事务局确定为全省唯一的道教活动场所，1994年公布为国家第三批风景名胜区。近年来，上级有关单位多次拨款，社会各界纷纷募捐，北武当山的制高点和道教活动的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，铁瓦覆顶，新铸真武铜像威严端坐。此外，对万神庙等庙宇与石阶进行了维修，重塑神像，并新开辟了一条循环小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武当山建筑群已初具规模。
北武当山风景名胜区开放以来，先后有许德珩、启功、周而复、方毅、臧克家、溥杰、冯其庸、王朝闻、吴冠中等名人学者，题词作画，纂述作文，留下千古佳作，更添武当风采。
每年农历三月初一至初三，为北武当山古庙会期。其时，玄天殿前，香烟缭绕，风景区内，游人如云。据史载，唐朝时就“朝山进香者年复一年，久盛不衰”。近年来，随着北武当山风景名胜区的开发建设，游人更是络绎不绝。
北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画;香客游人游历此山，无不流连忘返。
北武当山下的曹家沟村至峰顶这段路，在当地有这样一句俗语，叫“五里黄土五里沙，五里石磴往上爬”。
抬头向远处看，那就是有名的“夫妻迎客松”，又名“鸳鸯松”，他们正摇动着身躯欢迎客人们的到来。这两松生于同根，出土后一分为二，粗细高低相同。它们横柯上蔽，疏条交映，相依相偎，酷似热恋的情人。
不远处从悬崖峭壁中伸出一修长的树干，像一只巨手横指胜景深处，导引游人往上攀登。这就是“仙人指路松”，游人在仙人的指引下，定会领略到胜景的真谛。
在五里沙路的西侧，有一石丛陡坡，叫“接神坡”。坡前有一巨石，酷似一颗古猿头，高3米，宽4米，坐西向东，静卧在花草丛中，石猿头枕青山，眼望蓝天，疑似自语，形态逼真，这就是“接神坡古猿望日”。
说到此石的成因，这里有一个非常有趣的传说：当年唐僧在取经的路上，遇到一个成精的六耳猕猴，后来被观音菩萨收走，可是猕猴手下的一个小猿精却得以逃脱，一直逃至东胜神洲的北武当山脚下，抬头一看，好一座奇山秀峰，心想：何不就此独占山头，永世为王?可此时正好是净乐王太子玄元修道成真，登上北武当山前坡，巧遇天神点化之际。这小猴一见天神降临，以为是观音又来收他，便慌忙藏于坡前花丛之中，不料天神在坡前却将玄元太子封为真武大帝永镇此山。小猿精目睹此情，没了主意，欲出来占据山头，自知真武不容，逃往别处，又舍不得此山景。思之良久，主意拿定，还是静卧此处，伺机而动，只要真武神外出行游一走，即刻出来占据山头。第二天，果然真武离山出巡，小猿精偷看了好长时间，不见真武返宫，高兴异常，心想，真是天助我也。于是抖起精神，将头直起，伸出花丛之上，仰视天日。正当它举头望日，万分得意之时，真武大帝突然出现在它眼前，举手一指，这猿头即刻变成山石，一动不动了。从此古猿仰天望日，历经千年的沧桑风雨，在此做着自己未圆之梦。
北武当山海拔1437米，景区植被繁茂，森林覆盖率达70%以上，栗子、苹果、柿子、核桃及橡、槐、漆等树木遍布山野。山中还有种类繁多的中草药材，如何首乌、当归、荆芥、薄荷、山参、红花、枸杞等。传说，此处为真武大帝二次修炼羽化脱身之处。因此深受道家敬爷。真武大帝修炼成仙后，来到了北武当。恰逢此处有怪蟒作恶，当地百姓如入火炕。真武大帝立即斩杀怪蟒。两年后，怪蟒复又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化，终成正果，杀绝怪蟒。现有舍身崖记录了当年发生的故事。
北武当山原是“五里黄土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，山体由整体花岗岩组成，经过漫长岁月的风化浸蚀，造成今日之岩石裸露，主峰突起，巍峨挺拔，四周几乎都是悬崖峭壁，如神工鬼斧削劈，其自然景观奇峻秀丽。
北武当山尤为可观的是那些千姿百态的奇松和栩栩如生的怪石。满山遍野苍翠葱茏的古松，有的高大参天，有的低矮匍地;有的探身危崖，有的置身峭壁;有的同根而生，有的枝杈相偎;有的壮如武夫，有的娇小玲珑……姿态奇妙，如仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、给游人一种神秘莫测的感受。更让游人惊叹不已的是那些天然雕饰而成形态逼真的怪石，如古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎……，最令人称奇的是“龟蛇斗智”，“蛇石”虎视眈眈，“龟石”尾临悬崖，万斤重石，峭立崖畔，一不经意，便摇摇欲坠。
北武当山据现存碑刻资料讲，此山早在唐宋时已有道教活动。山名本作龙王山。明万历二十五年(公元1597年)一通名为《龙王山新建玄天上帝宫记》的碑刻中，称此山为“北方之伟观也。中一峰孤峻，上有玄帝庙一楹，肇创始末无所稽”。玄帝庙应该就是真武庙，而所谓“肇创始末无所稽”，则说明北武当山的真武庙同样有可能始创于明成祖永乐年间。万历二十五年这次所谓“新建玄天上帝宫”，事实上是把原来的玄天庙扩建为更大规模的宫阙形式。为什么要扩建?此碑刻中说：“成祖文皇帝武当山建宫崇报事宜，益信玄帝为北极正神。”而北武当山“自开辟以来，俨然几立一旦英爽之气，明演而照，不假募化而乐施者万万，无待劝诱而趋事者源源”。讲到当时山上建造宫庙的形势，碑刻中又形容说：“葺造观者罗列星布，皆鸿材钜植，金碧辉煌，虽不能与南顶方轨交迹，即规模壮丽、制度宏敞亦足以妥神灵，而耸其瞻矣，噫噫岂偶然哉!”
这里真正值得我们注意的是，撰此碑者不但将当时北武当山建玄天宫的事同样直接和明成祖笃信“玄帝为北极正神”的事情联系了起来，而且湖北武当山称作为“南顶”。我们还在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中，发现当时西北一带的百姓已普遍又把北武当山叫作“北顶”。原来，无论是湖北的武当山，还是山西的北武当山，其主峰均被称曰为“金顶”。所以，“南顶”和“北顶”就成为明清之际人们对南北两处武当山最简明的俗称。现在，北武当山上仍然保留的明清两代存的“北武当”石坊和“玄天”石坊，以及山下曹家沟旧有格局基本完整并经过清乾隆年间重修的太和宫(俗称真武行宫)，这些不但可以作为我们考察北武当山历史的.实物坐标，而且可以证实，山西的北武当山与湖北武山一样，无疑同样都是名符其实的道教历史名山。
山西的北武当山不但史出有名，而且自然景致极有特色。我国著名国画家吴冠中先生曾经两次登上北武当山，他认为北武当山上的花岗岩小圣石与奇松，无论其自然造型或是天然的分布章法，都应该属于黄山一族。我国当代的旅游地学理论家北师大教授卢云亭先生则认为北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武当山金顶正南对面有一山峰，峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动形状酷似一头巨龟，东边一块隐身昂首颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际，这一对天然、龟蛇”更显得活龙活现，逼真生动。凡来北武当山旅游的人们都对着它们长目，啧啧称奇，这无疑正应了道教中“天之北方七星形似龟蛇，亦即玄武”的典故。许多专家以为，北武当山上的“龟蛇石”应该堪称为我国近千处名山自然肖形石中的一流珍品。著名美学家王朝闻先生看到北武当山上的“龟蛇石”的这座山峰命名为“水火峰”，这就更符合道教教义且有文化色彩了。
北武当山也叫真武当。相传，净乐王太子玄元14岁时诚心修道，经过42年风风雨雨的磨炼，在湖北武当山修成正果，被封为北方正神，这就是道教尊奉的神——真武大帝。被封为北方正神之后，真武大帝就决定在北方寻找一座山作为行宫，为了寻觅这座山，他先后99次游历北方，当他第99次游历北方时，一日他驾祥云来到吕梁地区的关帝山区，发现有一座山雄踞于群峰之间，顿时心中一亮，赞道：“好一座奇山秀峰”。但是，又感到主峰略低了一些，于是便用两手指捏住顶峰，微微向上一提，峰顶顿时就升高了99丈，远远高于四周群峰，他高兴地说：“又一武当山兮!”从此北武当山正式得名，并一直延用至今。
老均州(今丹江口)的节庆，除传统节日外，本地的主要节庆有三月三、九月九庙会和一年一度的武当国际旅游节。武当山镇每年举办的武当武术交流活动，使武当山镇成为中国著名的武术之乡。同时，在节日期间举办的旅游风光图片展、书画展、根雕奇石展、武当文物展、旅游产品展示会和经贸洽谈等活动进一步展示了地方文化特色，促进了旅游业的发展。
武当山导游词13
大家好！很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山，我是你门此行的导游员陈雄，能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，他可是一位三好师傅——“人品好，相貌好，驾车技术更是好”。今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。
我们现在来到的是武当山太子坡停车场，大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥，这便是复真桥。从复真桥拾级而上，是一座耸立于云端的山门，门为砖石结构，歇山顶式建筑，下为石雕琼花须弥座，红墙翠瓦，门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年（1419）驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字，太子坡又名复真观。
复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑 学家赞誉为：利用陡坡开展建复真观，这座在武当山狮子峰60度陡 坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经 典之作。 复真观背依狮子山，右有天池飞瀑，左接十八盘栈道，远 眺似出水芙蓉，近看犹如富丽城池。古代建筑大师们，巧妙地利用 山形地势，不仅创造出1.6万平方米的占地面积，而且建造殿宇200 余间，结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、 “十里桂花香”等著名景观。
太子坡，又名复真观，背依狮子峰，右为天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，环境清幽，景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说，在此修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。
门内依山势的回转起伏，建夹墙复道，曲曲弯弯，犹如波浪起伏，称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门，布局独特，古往今来，有“一里四道门”之称。进入二道门，便走进了“复真观”。复真观，砖木结构，硬山顶式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧，真成神武旗剑扬烟处处玄”（上联署“甲申季秋”，下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿：指二十八星宿中的北方七宿各自归位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟：特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩，武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇，青山作证，有关真武的故事处处可闻，人人皆知。）的对联，二道门内为方石墁地的院落，南边建有石砌祭坛，上边安置一口大钟，击打则万山回应，北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉，中间为高大的照壁，镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里，香客、信士在烧完香后，闭上眼睛，用手去摸照壁上的.“福寿禄”三个字中的任何一个，摸到“福”字，预示着福如东海；摸到“寿”字，预示着健康长寿，摸到“禄”
字，预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟，按摸到字的个数，每个字撞三次，便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿，殿上悬有“体慧长春”（ 体：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷，思想和精神长存而不失，赖以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永远激励每一个信士，遇事要不懈地女里，从中吸取经验教训，才能增长智慧和才干。）匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢？这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）：“东为青色，西为白色，南为红色，北为黑色。”龙虎殿是守门神殿，殿内青龙、白虎神像都很威严，店内建有“王灵官”的塑像。相传，王灵官是真武的舅舅，甘愿为真武把门，他长有三只眼睛，手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为：“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”；下联为：“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像，金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联：“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”（上联署“公议诚心胜会”，下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以为宇宙有亿万世界，极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵，威武雄壮，所到之处威声显赫，远近皆知，天下名山很多，世界有亿万，但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里就会降临福气，闻到香味，就会带来更多的好运。）
进入龙虎殿后看到的是一个院落，大院中建有饰栏泓池，人们称其为“滴泪池”。相传，太子开始入山修炼时，其母善胜皇后一直从山下追到山上，追不上太子，悲痛欲绝，在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心，便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11：00、下午3：30可以观看中国武当功夫团表演的武当武术。大家看到饰栏高台拱拥的是正殿---祖师殿，殿悬“云岩初步”
（云岩：比喻山势高险深邃；初步：起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼，初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛，条件之苦，在这种恶劣条件下，仍坚持修道，学习道行。）匾额。祖师殿为砖木结构，单檐硬山式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前后为廊，单翘重昂斗拱11组，正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画，雕梁画栋，涂彩饰金，极为壮观。祖师殿北侧门外是一处幽静雅适的院落，依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层，故俗称五层楼。五云楼，修建在崖壁之上，明永乐十年(1412)敕建，清康熙年间重修。
明朝建五层楼已经很少见，更少见的是五层楼只有一根柱子支撑，在这五层楼的顶层，还是由这根柱子撑起了十二根大梁，这根立柱如何独立将五层楼及十二根大梁支撑近600年而完好无损呢？还是有着其它的寓意呢？
大家现在所见到的就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”，其间有梁坊12根交叉迭搁，下以1根柱子支撑，结构奇特，设计周密，技艺精湛，巧夺天工。传说，这根
立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。前国家政协主席李瑞环在此停留三十多分钟，连连赞叹：“这是中国古代建筑史上的奇迹”。大家试着数数一根柱子上是否架着十二根横梁？从五层楼往上走，大家看到的是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树，树高约5米，胸径0.5米，树龄三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香气袭人，有“十里桂花香”之说，是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶，来到的便是观内的最高处太子殿，殿内供奉着太子童年塑像。殿门上有一幅对联：“赤脚常怀赤心爱民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上联：真武神披发赤足，常怀忠心，爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为：读书人对真武大帝十分喜爱，其恩德和品行可与天同鉴。）这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑，曲涧流碧；纵览群山，千峰竞秀；远眺金顶，烟云迷离，大家可以看到“鸟向日边度，人从天上回”的奇景。
巍巍武当山，绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸，终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后，是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢？希望小陈今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家欢乐！
武当山导游词14
一、深厚的历史底蕴
玄天上帝在武当山修炼成道，武当山作为玄帝信仰的发源地，被世界各地供奉玄帝的宫观信徒尊为祖庭。明朝奉玄天上帝为护国尊神，郑和七下西洋，把玄帝信仰传播到东南亚，郑成功收复台湾时也把玄天上帝奉为庇护神带到台湾。清朝入关以后，一些不甘满族统治的明代遗民，以玄天上帝信仰为纽带，以反清复明为已任，同满清政府进行了长期不屈的抗争，洪门可以说是反清复明的地下组织之一。在清朝政府残酷镇压下，洪门义士毅然在东南亚开辟反清据点。玄天上帝信仰再次随洪门传播到东南亚及周边地区(洪门奉玄天上帝、关圣帝君为主神)。经过数百年的发展，玄天上帝已成为东南亚一带华人的主流信仰。
继玄天上帝之后，武当山又出现了张三丰这位家户喻晓的神仙。张三丰宋元明武当山道士。名通，又名全一，字玄玄，号三丰。由于他平时不修边幅，人称“张邋遢”。辽东懿州（今辽宁彰武县）人。相传为汉张良后裔，又传为张天师后裔。史料记载张三丰的道籍（即道教户籍）落在均州芝河里（今湖北丹江口市均县镇境内）。
1431年明初高道任自垣编纂《大岳太和山志》，首次在山志中记入张三丰，明确记载：“张全一，字玄玄，号三丰”。
元末武当山大多数宫观毁战火，明洪武初张三丰率徒收拾因兵焚被毁、杂草丛生的殿宇，初步恢复了几个主要宫观。“命丘玄清住五龙，卢秋云住岩，刘古泉、杨善澄住紫霄”。张三丰在武当山展旗峰北陲老营（时称遇真宫）“卜地结草庐，供奉玄帝香火”。又在黄土城（今遇真宫）“卜地结草庵，曰会仙馆”。嘱咐弟子周真德说：“尔可善守香火，成立自有来时，非在子也。至嘱，至嘱。”
据明代任自垣描述，张三丰或处穷山，或游闹市，嬉嬉自如，傍若无人。“兴来穿山走石，倦时铺云卧雪”，身披一道衣，“自无寒署”。遇有人向他请求教益的，“终日不答一语”。如果议论三教经书，他吐词滚滚络绎不绝，“专以道德仁义忠孝为本，并无虚诞欺诳于人”。他居无定所，时隐时现，出奇不意地解人危难，常常活跃在民间。
张三丰其人其事在历史上、社会上都具有很大影响。张三丰祖师是武当内家拳的创始人，清史稿《王征南墓志铭》云：“少林以拳勇名天下，然主於搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家。盖起於宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余。
三峰之术，百年以后，流传於陕西，而王宗为最著。温州陈州同从王宗受之，以此教其乡人，由是流传於温州。嘉靖间，张松溪为最者。松溪之徒三四人，而四明叶继美近泉为之魁。由是流传於四明。四明得近泉之传者，为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎，皆各有授受。昆山传李天目，徐岱岳，天目传余波仲，吴七郎，陈茂弘。云泉传卢绍岐。贞石传董扶舆，夏枝溪。继槎传柴玄明，姚石门，僧耳，僧尾，而思南之传，则为王征南。
征南机警，得传之后，绝不露圭角，非遇甚困则不发。尝夜出侦事，为守兵所获，反接廊柱，数十人轰饮守之。征南拾碎磁，偷割其缚，探怀中银，望空而掷。数十人方争攫，征南遂逸出。数十人追之。皆殕地，匍匐不能起。行数里，迷道田间，守望者又以贼也，聚众围之。征南所向，众无不受伤者，岁暮独行，遇营兵七八人，挽之负重。征南苦辞求免，不听。征南至桥上，弃其负。营兵拔刀拟之。征南手格，而营兵自掷仆地，铿然刀堕，如是者数人。最后取其刀投之井中，营兵索绠出刀，而征南之去远矣。
凡搏人者，皆以其穴。死穴，晕穴，哑穴，一切如铜人图法。有恶少侮之者，为征南所击。其人数日不溺，踵门谢过，始得如故。牧童窃学其法，以击伴侣，立死。征南视之，曰：此晕穴也，不久当苏。已而果然，征南任侠，尝为人报雠，然激於不平而后为之。”
武当内家拳经过数百年的演变，形成太极拳、形意拳、八卦掌三大主要流派。国家体委一位领导来武当山考察时说到：初步统计全世界太极拳的练习者有5亿多人。你到东南亚诸国，说是从湖北来的，别人也许不知道；但你说从武当山来的，别人一定会问你武当拳的事。随着武当拳的传播，张三丰祖师也名扬海内外，张三丰祖师对道教信徒、武术爱好者、武侠小说、仙侠小说、玄幻小说等社会各界的影响与日俱增。每年有大量的国内外弟子来武当山学武和朝拜张三丰祖师。
二、广泛社会影响
改革开放以来，武当山的道教活动逐渐恢复，朝山信众也一年比一年多。2011年，春节期间武当山法事团应高雄道德院之邀赴高雄参与为期10天的法事活动。李光富会长主持开坛后，委派李玄辛道长对台湾道教宫观进行实地考察。李道长走访了台湾21个县市的道教宫观(台湾省行政区划共有23个县市)，了解到这些宫观绝大部分来武当山朝拜过，少数没有来的也在筹划近期上武当山朝拜。据台湾官方统计，全省登记备案的玄帝宫观有700余处，没有登记备案的有两千多家。继台湾之后，武当山道教协会先后组团到美国、新加坡、马来西亚等地举行法事活动和武当武术展示。
2012年3月李玄辛道长应邀参加马来西亚峇都交湾万世安玄天上庙创建200周年庆祝法会及动土扩建典礼。典礼结束后，晚上8点进行了玄天上帝巡境祈福游行，游行花车15辆，每辆花车后面都有徒步方队，大约近三千人参加，游行队伍蜒绵数里，徒步3个钟头才结束。随后李玄辛道长考察了槟城、吉隆坡、马六甲等地，走访了部分华人社团。李道长在槟城感受到浓厚的道教气氛，这里的大街小巷遍布着上百座道观、上千家道坛。到处飘扬着道教的法旗。潮州会馆其实就是一座道观，大殿上供奉着玄天上帝。市区繁华地段有座玄天上帝庙，庙董事竟然来广东会馆、潮州会馆、福建会馆、海南会馆。这些会馆其实是洪门五房的堂口。深入了解才知道洪门尊奉玄天上帝和关圣帝君为主神。所有洪门的人都是玄天上帝的信徒。早期洪门是以玄帝庙为中心进行议事聚会或对外济困扶贫的。当李玄辛道长走访一家神坛时，不禁肃然起敬，据坛主讲他的爷爷从祖国(中国)随身带来一尊指头高的玄天上帝神像来马来西亚，一安顿下来便设坛供养，家人及邻里多受庇护，现在早已有了条件优越的`新居，但爷爷留下的神坛虽然简陋也要一代代传承下去。有位8旬老人在神坛的侧间聚精会神的划着一条平安腰带符，符长2-3米，符篆繁杂，老人却一笔不苟。坛主介绍说是他的父亲老坛主，老坛主行走已不方便，每天仍炼符不缀。
道教信仰是东南亚华人认同祖国的脐带，如果哪一天脐带被剪断，海外华人便会迷失。
武当山不仅有着深厚的历史底蕴，同时还具有光荣的革命历史。在紫霄宫父母殿右侧门上，有方木匾题书着“红三军司令部”几个字。1931年5月，贺龙率领红三军驻扎武当山。道总徐本善带领道众夹道欢迎，组织太子坡、中观等宫观道众热情接待，协助部队安排好五百多名伤病员治疗和休养。红三军司令部和后方医院设在紫霄宫。贺龙与徐本善结为良友，习练武当拳。撤离武当山时，贺龙为答谢道友们对红三军的支援，代表全军赠送给徐本善道总2斤黄金，并题一幅楹联：“伟人东来气尽紫，樵歌南去云腾霄。”父母殿右侧室至今还保存着贺龙将军当时的办公桌椅、床铺等物。在红山军离开武当山不久，徐本善道总被国民党民团杀害。解放后贺龙元帅从北京发给湖北省800余字的加急电报，询问武当山道众的情况，并拔款维修武当山。
宗教政策恢复后，紫霄宫的教务活动快速步入正轨，数十年来紫霄宫常住道友没有一人违法犯科。道友们勤俭节约，多方筹集资金维修宫观，先后投入数千万元修复了紫霄大殿，龙虎殿，朝拜殿，父母殿，东西道院，两座御碑亭，福地殿，修建道教武术院等。逐步恢复了紫霄宫宏伟壮观的历史原貌。
几年来，紫霄宫和全山道友先后向1998年洪灾，2004年东南亚海啸，南方特大雪灾，5.12汶川地震，青海玉树地震，甘肃州曲泥石流灾害，台湾台风洪水等灾区，西部功德林，及本地的敬老院，贫困村民、困难宫观、穷困道友等，踊跃捐款累计数百万元，并多次举办祈福荐拔道场，奉献了自己的爱心。
由于紫霄宫在教内教外的良好表现，几乎每年被省市评为旅游接待先进集单，优秀宗教场所，五好宗教场所，和谐寺观教堂等荣誉称号。
武当山导游词15
各位游客朋友们大家好，我是**旅行社的导游员，是大家这次武当之行的地陪，我叫**，大家叫我**就能够了。在那里首先我要代表期望旅行社欢迎各位的到来。在我右手边的是司机赵师傅，这天将由我们为大家服务，也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心，玩的顺心。
此刻，我们的武当之旅就要开始了。武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库。它是著名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。
武当山的自然景观以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇，但却又都俯身颔首朝向主峰，构成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异，但是它“冬寒而不寒，夏热而不热”，是我国避暑胜地之一。
武当山秀丽的自然景观让人叹为观止，但武当山的文化景观更是引人入胜。武当山是目前全国最大的道教活动中心，使它名扬天下的一是它浓郁的道教文化及各处宫观中丰富而精致的铜铸文物。
另一个就是素有“北宗少林，南尊武当”之说的武当武术。武当武术是中华武术中的瑰宝，饮誉海内外。武当功夫又称内家功夫，它历史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武当道士张三丰集其大成，他创立了武当内家拳，被誉为武当武术的开山之祖，为武当武术的发展奠定了基础。
说完了道教文物和武当武术，我们再来看看武当山的古建筑。武当山的古建筑以规模宏大、气势雄伟著称于世。它始建于唐，宋元两代均有重修，在明代到达了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设，因山就势，错落有致。有的建于高山险峰之巅，有的建于悬崖峭壁之内，有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式，到达了建筑与自然的高度结合，犹如我国古建筑成就的展览。
说了这么多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我们已经来到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅吧!
此刻我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然构成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品，我右手边放着的这根12丈长的长杉木，传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉，据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端能够听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”，至于它为什么飞来那里，我想，可能也是为那里的美景盛名所吸引吧!
武当山有36岩，此刻我们就来到了被认为36岩中最美的南岩，武当山的自然景观与精美的.建筑是融为一体的，在那里能够得到充分的体现，这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁，石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米，上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。为安全起见，我们大家想许愿祈祷的话能够到别的地方，心诚则灵嘛。
经过长途跋涉，我们最后登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之誉。此刻我们所在的就是金殿了。金殿是我国最大的铜铸金鎏大殿，修建于永乐四十年，整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成的，卯和的十分严密，看起来好像是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢据说是因为藻井上悬挂的这颗“避风仙珠”的缘故。相传此珠能镇住山风，确保殿内神灯长明不灭，其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都十分严密精确，能够改变风向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。
金殿从修建到如今已经历了3500多年的风吹雨打，仍辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。好了，接下来，大家能够自由活动，来细细品味这绝妙的建筑和美丽的风光。
各位旅客，我们的武当之旅到这儿就要结束了，相信武当宏伟的古建筑群，奇丽的自然风光，神秘的道教文化，绝妙的内家功夫，会给各位留下难忘的印象。在那里也期望着大家的下次到来，武当山仍会以它的雄姿倩影，名胜古迹。道教神仙等待着各位。
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