国家地理读后感
当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的国家地理读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
国家地理读后感1
捧着一本美好的杂志也是饶有趣味的。中国国家地理？正是那种文趣与理趣交织的杂志，让人喜爱，也令人神往它上面所介绍的那些地方。当我打开第608期的那本时，我的心神凝住而视野广阔了──梯田。这个于城市很陌生的东西造就了无数的奇观。
若从高山顶上俯视──黝黑、清晰的界限将粼粼水波划分成一小条一小条疏密有度没有令人感觉恪得难受的棱角，它们顺着山体的势态，温柔地层层铺漫着，就像海滩边涌上来再退下的层层水浪一样，只是它们将一种更为博大的美定格在“涌上”与“退下”间的一瞬──带给世上的人来辛勤地耕作的机会。
仔细阅读关于各种梯田的介绍文字才知道，它们的.形成与等高线有着密切的联系，与人类在尊重自然规律的前提下的改造更是不可分割。人类为了农耕开垦梯田就要考虑实际地形、坡度，此外，还有土壤质地，雨量大小、水源状况、距村庄的距离等等。虽说没有具体的数据来体现科学的严谨性，但就从考虑的因素上看，既没有破坏自然的和谐美，又促进了人类农业文明的发展，它是合理又科学的。
不同的梯田有不同的色彩仿佛是幅幅令人视觉鲜明的油彩画。所看的梯田中，最令我吃惊的是云南东川红土地。从图中可以看到大片大片极富层次鲜红炫目的色彩，这是为什么呢？追其根源是梯田的土壤中铁离子在温暖湿润的气候里被逐渐氧化为稳定的三氧化二铁。在这样令人神奇景象的背后竟还藏着一个有趣的化学问题，一句小小的解惑将我拉回现实──科学地解答还给了人们对自然界的本质的认识。
坐在小小的房间里，读着这么一本“大”的书，我不禁失笑了，天然与人为的完美融合，真不知世界还有多少像梯田一样性质的奇观呢？倘若我真走出这个城市去拥抱那片自然，我能走多久，又能走多远？如何在生命中既能带着艺术的眼光去欣赏，又能用科学的视角去解惑？我想，这永远值得去追寻！
国家地理读后感2
当夕阳和晚风送走一日的喧嚣，万花筒般的世界暂时停止了旋转，在忙碌中埋头一整天的你，是否也曾隐约地感到，世界应该不只是身边的世界？或许出于潜意识中对远方世界的渴望，或许出于天性难泯的好奇，人类总喜欢踮起脚潦，去眺望地平线以外的地方。
喜马拉雅之巅，圣洁的雪山女神遗世而独立，接受着山下传承万代的虔诚子孙顶礼膜拜；地中海岩，圆月人帕特农神庙顶上升起，清冷的光辉海岩，圆月从帕特农神庙顶上升起，清冷的光辉洒遍人类搭建过永恒神话的圣土；生生不息的原始法则在这里以生命为鼓而搏动；加勒比海滩一，手烈日去拥抱天际，远远的阳光和微微的涛声，忽然都近在咫尺……
世界无穷大，我们的想象力也没有极限，不同的角度去看，阳光就有不同的颜色，不一样的心灵去感悟，世界就有不一样的声音。然而这个世界最美好的地方却在于，它并不只是我们的'想象，而是真实地存在着。即使有些近在咫尺，有些却遥不可及。
正是这份真实，激发了平凡的人们对于远方世界的笃定和渴望，也总挥不去一丝无能为力的怅然。基于同样对于美好世界的渴望，基于久已萌发在心中的感怀，我们制作了这部《环球国家地理图鉴》，以期描绘出一个广大世界的精致缩影。生动质朴的行文，足迹踏遍七大洲每一个神奇的国度，时刻伴随着彩色实景图片，每一幅都是我们精心挑选的精美作品。地球之美，人类之美，自然之美，文明之美，等待我们去感悟。希望每一位捧起这本书的朋友，能藉此实现我们的初衷，一起去感受那些原本远在天边的真实与美丽，忽然间都触手可及。
国家地理读后感3
今年我的生日是在这个特殊的假期里度过的，妈妈送了一套关于地理知识的书作为我今年的生日礼物。厚厚的一打，总共20本，它分《世界环球地理》和《中国百科地理》，每系列各10本。虽然我还没能全部看完，但已经从中学到了许多知识，增长了很多见识。我慢慢从这些书中了解中国，看到世界。
伟大的中国——它的全称叫“中华人民共和国”。中国只是一个地域概念，并不是国家名称。中国可大了，有960多万平方千米；中国人口有14亿左右之多，是个多民族的大家庭。其中汉族占了92%。我们与14个国家为邻，大陆东部与南部濒临渤海、黄海、东海与南海，与日本、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、文莱等国家隔海相望。
我在国内最喜欢的城市是北京。说起北京大家都不陌生，它是我国的首都，是行政区划中心。北京有许多好玩的地方：有世界称奇的八达岭长城、雄伟壮观的天安门城楼、设计完美的故宫等，还有让所有学子都向往的北京大学，妈妈说那是天下才子的集中营，而且北京是中国第一个齐聚56个民族的城市，少数民族占全市人口的4.1%。当然北京也有她的伤心事：曾经在设计上将北方山川雄浑与南方水乡多姿融为一体的圆明园，在1860年被英法联军洗劫一空，毁于一旦。历史告诉我们，落后就要挨打，只有知识才能救国。少年强则中国强，我要好好读书。
我还看过天津市的介绍。又被称作“津”，现作为天津的.简称。它有个标志性建筑叫“世纪钟”。这个钟很有特点，它的形状一端是太阳另一端是月亮，我猜想是不是天一亮太阳升起来，天一黑又换月亮来值班呀！天津有着悠久的历史文化，从新石器时代开始，历经商周、秦汉、隋唐直至辽宋数千年不断的发展，才有现在的“泥人张”、“风筝魏”等民间精湛工艺品的传承文化。
说了这么多关于这本书的知识，你是不是也觉得它很有趣？是不是也迫不及待地想看看这本书了呢？那么问我来借阅吧，好书大家一起看才有意思呢！
国家地理读后感4
因为工作的原因，在整理生物地理数据的过程中，不知不觉就对中国地图有了一个大致的概念，对于我这种地理渣来说，这简直是个惊喜。当时正好看到这本书，就决定读一读，也算是工作和业余的一个补充。《中国国家地理百科》是以中国地理区划的形式来编写的，这本书作为套书系列中的第一本，介绍了华北地区和华东地区两大区。
看每一章内容都会有一种“哦，这个景点原来在这里啊？”或者“啊，原来古诗中描写的是这里啊！”的感叹，将自己熟悉的和不熟悉的联系在一起，找到共通之处，还是很有意思的.，在这个过程中也是收获颇丰。不过本书的缺点也是很明显的。
内容空泛。大概由于中国地大物博，随便拿出一个省份来，都可以轻松介绍几万字，但本书却要用200多页介绍华东地区和华北地区的八个省三个市，这就使得内容大而空，每个省只能捡主要的写，介绍既不全面也不深入，比较浮于表面，给人一种“东一榔头，西一棒槌”的感觉。缺少必要的地理图片。在我最开始看书的时候，迫切地希望这本书至少有中国行政地图、七大地理分区地图、中国地形图，这样看起来才会在头脑中形成印象。对全国各地有了解的人大概不会看这种书，所以这套书的受众人群应该是儿童或者我这种地理小白，考虑到读者地理知识的匮乏，编者应该配备这些基础图形，让读者先有大概念，再根据每章内容，给里面一点点填补细化。排版不合理。
大概是由于从纸质版转化到电子版的缘故，图片有时候不能和内容及时对应上，同时也会出现一页只有一个图片标注，其余什么都没有的情况，这让一个常写论文的人看着极其不舒适啊。细节处理有待提高。比如有一节标题是“汾河，汾河盆地，汾酒”，结果内容中只介绍了前两项，完全没涉及到汾酒。
总而言之，这本书对我这种情况还是有一定用处的，但是对很多人来说可能有点鸡肋，希望可以不断完善。
国家地理读后感5
中国是一只色彩斑斓的雄鸡。
前几天，我读了《中国国家地理选美中国特辑》，真正领略到了全国各地不同的风光。
这本书里分别有“中国最美的十大名山”、“中国最美的五大湖”、“中国最美的十大瀑布”等等评选，充分展现了中国各个地区的风采。山峰连绵不断，草原一望无际，河水碧蓝碧蓝的，丹霞火红火红的，还有纵横千里的沙漠，与世隔绝的海岛，晶莹透亮的冰川，灌木丛生的森林。这本书里对美的评选标准和往常的评选标准有所不同，以前只有东方，东北方的名山名湖，因为这些地方比较接近华夏祖先的最早定居地，所以很少有西部地区的风景名胜入闱。这次的评选却让边缘文化大放异彩，让人们更加熟悉我国的边缘地区。我国的边缘美景主要集中在两个地方：川滇藏的交汇处和新疆天山。而且这本书里还配置了一些清晰可见，拍摄角度极佳，让人看了心旷神怡的图片，再加上恰当而优美的文字，让你看了就像如临其境，让你如痴如醉，甚至不想放下书。
看完这本书，我的心深深地被它震撼了。这些纯粹自然的风景，没有被人们过度开发的地方已经成为了人们心中无比向往的地方。大自然是非常美丽的`，可人们却想方设法地在这儿建旅馆，在那儿砍筏树木修渡假村，达到一定的程度就会对这些美丽的事物造成破坏，甚至使这些美景变得平常，不再有它的独特之处。西沙群岛就是一个很好的例子，因为它远离大陆，人迹罕至的缘故，它的美丽被完整无缺地保留了下，因此被评为“中国最美的十大海岛”之首。
我们的祖国地大物博，风景优美，只有我们更有力地去保护它们，才能它们的美永远延续下去。
国家地理读后感6
昨晚我百无聊赖地来到了学校读书馆的期刊室，随手拿起来两本书：《旅游学刊》和《中国国家地理》。随便看了一下其中一本书的目录，感觉那本《旅游学刊》好像没有什么好看的。《中国国家地理》还不错，里面有说到格聂的“第十三女神”——格聂山，新疆的红色作物、还有盐路……不过最吸引我的是《难以相信中国发现大量的弃老洞》!
我们中国不是以敬老爱幼为传统美德么?怎么会有弃老洞的存在???我带着一大堆的问号往下看。
在我国的湖北等地大量的弃老洞，它们的存在与当地广为流传的弃老传说，对中华民族的敬老传统提出了质疑和挑战。很多人都认为这是一些游牧民族或者是一些野蛮人所为。可是在以前的中原也就是现在的山西也有类似弃老洞的.生藏存在啊，把一个活生生的老人放里面，想着就让我觉得难过。
但是更让我心寒的是：居然会有自杀型的弃老洞!!设计这个自杀装置的设计者，要么是一位彻底无情的嗜血杀手，要么是一位完全绝望的温情孝子。这个自杀孔的设计，究竟是对生命极度的冷漠，还是对亲情的最后眷顾?是对无奈命运的屈服，还是对生命尊严的捍卫?
但是潘世东教授却认为弃老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之观。
我对他的这种说法不甚赞同，既然是顺其自然为什么还要做
一个洞规定人家要在里面死?为什么要做什么自杀型的孔，不让其不顺其自然的死呢?
“公说公有理，婆说婆有理。”这就在于我们个人的想法了。但是我还是认为孝敬老人是我们应该做的事，他们为我们辛苦了一辈子，我们该回报他们!
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