巴金的《家》读后感

时间:2023-05-23 18:25:32 读后感 我要投稿

巴金的《家》读后感范文

  读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的巴金的《家》读后感范文,希望对大家有所帮助。

巴金的《家》读后感范文

巴金的《家》读后感范文1

  “有你在,灯亮着”,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤,读《家》后感。

  我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。

  不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。

  《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。

  《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物,读后感《读《家》后感》。觉新无疑是这个时代大部分人的'影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

  读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌。。。。总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。

  《家》中描述了封建社会各个阶层的生活,《家》中让每有一位读者热情,冲动和幼稚,《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

巴金的《家》读后感范文2

  我想这书最适合青春的人去读,十八九岁,刚入世事,见的不多,有活力有激情,这书最能激起这样的人的爱好。他们或许会像觉慧一样抵抗旧的东西,去追寻志向和新生事物。

  而我此时此刻读来的确已经对觉慧有了自己的判定,我有时不能完全赞同觉慧。我有时很怜悯觉新,甚至觉得觉新的做法并没有什么异样。而对觉民,更是觉得他成熟、冷静,对世事有自己的判定,又能够忍耐自己所厌烦的东西,有能够追求自己喜爱的东西,这样才是正确的。人或许只有踊跃反抗与消极反抗相结合,才能活得更好,最终觉民不是活得了华蜜,并在家中长期生活下去?或许这样的结局更适合平凡人。

  但我想作者并不是我以上一段的意思,他盼望年轻人能够奋起抵抗,去承受新思想,用自己的力气去变更这个世界。

  而从另一个角度来说,我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的冲突体,而对于任何事情的做法,都有着三种不同的打算,恰是三兄弟身上所表达出的性格与行事方式。看书时,会觉得有时自己是觉慧,想要抵抗,却困难重重,又对社会埋怨多多,有时是觉新,虽名“觉新”,却很“守旧”,逆来顺受,承受着命运的支配,有时又觉得自己是觉民,可以对他人有着剧烈的'怜悯,可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

  我想我或许是被书本毒害太深的一个人,终究不能如觉慧一样。

  再来说说这本书。

  这本书很难说是悲剧还是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落,不得不说是悲剧。而最终觉慧去上海追寻新思想,觉民得到华蜜,这又给此书留下了盼望。但不管从哪个角度来说,这都是一部厚重的书。

  此书的语言很简练,却又很深刻。作者在书中有大量评论的话,并将这些话与表达将结合,这是些具有普遍意义的经过提炼的话,将这种深刻有理的话语寓于详细事情之中,更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉,便将人的性格与世事和睡觉联系起来,有一段是将花园里的湖,便说这个家就像湖一样,外表安静而内里波涛汹涌。

  而总体来说,语言表达性很强,并有张有简,很流畅,点到为止。详略恰到好处。

  我想这部书从整体上来说是值得一读的,你会望见厌烦的好玩的上一辈人,望见踊跃抵抗的下一辈人,还会望见在社会之中漂浮着的这一辈人。

  你会望见这个社会,或许还会望见你自己。

巴金的《家》读后感范文3

  在每个人的心中,都有着属于自己的家。家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。在那里你可以毫不掩饰地表现自己,因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

  家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来,数百句经典诗句都是思家颂家的。贫穷时,家是一个窝,是寻找慰藉和温暖的地方;富裕时,家更是你精神和物质上的享受。家不是财富堆砌起来的空间,它一定要包含着情,一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家,却给了我不同的定义和感受。

  我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的.第一部。它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。阅读后,我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,他们的所爱却是命运极其的相似。温柔的梅表姐,有着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的痛苦还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一样,我真希望她可以和觉民在一起,找到自己的幸福,可是看着巴老的那些描述,充满无法逆转的压抑情绪,我想,他们恐怕是不能相伴到白头了。

  其中有一段话:

  “在高家,在这个大公馆里,鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就被人忘记了,这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女,主人们马上又买了新的来代替,绮霞代替了鸣凤,翠环代替了婉儿,在人的数目上来说,并没有什么变动。在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中,这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。是吧,即使少了一个人,也不会让世界因此改变,更何况少的是两个微不足道的丫头。”

  “家”在书中仅是一条线索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。在当时的封建时代里,追求民主自由就犹如沙漠里的徒行者寻找绿洲。通过对这本书的阅读和研究,不仅丰富了我的文学知识,而且让我认识到社会的进步,民主的发展。看了《家》以后,我们是否应该为享受到民主自由带来的幸福而感到快乐呢?

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