《红楼梦》读书心得集合15篇
我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么要如何写呢？下面是小编为大家收集的《红楼梦》读书心得，希望能够帮助到大家。
《红楼梦》读书心得1
喜欢午夜过后，夜深人静，在黑暗的灯光下，整晚看着。我会和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀叹。灯笼里飘出的是风干的桂花瓣的沉香，萦绕在蓝色和紫色的光边。就这样，我喝了一本叫《红楼梦》的书，整晚……
我不知道谁会埋葬今晚落下的花？恐怕有了这一幕却没有那种感觉，没有那种悲伤和遗憾。落在树下，在天空中旋舞，终于随风飞向天末。可见花落红颜尽，埋花惹谁怜？遭受了一辈子的抢劫，还尽了一辈子的`眼泪，现在，也只是随花飞到天末，终于换了一朵花死了。不是自命清高，而是孤独的灵魂。如果你失去了高洁，你还能配什么？不是心胸狭窄，而是为了他全心全意，用全心全意，再看他的“金玉良缘”，让人怎么能不哭呢？只说“你好，我便好”，但又是互用心，互错了意。什么时候，什么时候，你才能意识到他的“你放心”？你知道，为了你，他也累了一身疾病。不敢说，更不能说，只能憋在心里。只希望你快点好起来，只说“你好，他就好”什么时候，什么时候，你才能放下心，摆脱一生的爱情债务。是不是，如果是这样，你就不叫林黛玉了？如果是这样的话，你的心就没了吗？
不知道你到处留下的情种是你的无意还是你的心？万世情劫真的那么纠缠吗？为什么你看着黛玉却看着宝钗？为什么你挑着金川却心念着攻人？为什么你手拉着袭人却叫黛玉？哪一个是你想要的？如果没有那千年的劫数，哪一个能永远依偎在你的怀里？你倒好，看破了，进了空门，却千方百计的悲痛；没想到，那看不透的，都一一给你送去了生命。袭击者，金川，黛玉，晴雯……如果你得到了一半的真诚，那就值得了。然而，谁最终得到了你的心？
总是想，如果没有仙石就是传说，真的能造就一段“金玉良缘”吗？总是固执地认为宝玉和宝钗的爱情只是时间问题，因为有一种东西叫先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有那份爱，那份爱，所以，在他眼里已经看不到宝钗的美了。也许，真的有一种东西叫做上帝的安排，命运的戏弄；也许，真的有一种叫做命运的东西。
佛陀说，千百世的蓦然回首，将换来今生的擦肩而过。然而，为什么轮回不能错开，为什么在轮回中，有些人可以成为幸福的应运者，而另一些人只能成为轮回中的局外人？
《红楼梦》仍然是宝玉和黛玉的悲伤爱情。没有人能插上脚。恐怕对受伤的宝钗、痛苦的袭击者和怨恨的金川太不公平了。
《红楼梦》读书心得2
《红楼梦》是一部伟大的中国经典文学作品，是曹雪芹创作的杰作，对后代有着巨大的影响。通过描述贾府的兴衰，这部作品揭示了封建社会将走向衰落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧也是对封建社会血泪的抱怨。
《红楼梦》作为一部文学巨作，具有很高的文学艺术鉴赏力。例如，在《刘奶奶进大观园》中，人们被刘奶奶逗乐的情节非常精彩，让读者有一种置身其中的`感觉。“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑得喘不过气来，躺在桌子上，哎哟；宝玉早早滚到祖母怀里，贾母笑得抱着宝玉叫心肝……“同样是写笑，但每个人的表情和动作都不一样，描写生动、生动、具体，从侧面衬托出刘奶奶的幽默，以及贾府喜欢她的原因。
《红楼梦》中人物众多，出现的人物有400多个，很多人物性格特征鲜明，栩栩如生。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘奶奶等都是家喻户晓的人物。说贾宝玉吧，他表面上玩世不恭，顽皮，轻挑，内心却善良纯真。虽然他出生在一个贵族家庭，但他讨厌自己的封建阶级，认为人只有善恶美丑，从来没有贵贱之分，是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的话充分体现了他同情女人、尊重女人、倡导人权平等、男女平等的宝贵观念。尤其是他与林黛玉纯洁的爱情，更体现了他思想的成熟。
让我们来看看林黛玉。她纯洁坦率，清高孤傲，多愁善感。她骨子里对封建道德的叛逆深深吸引了宝玉。她的“农今天把花埋在笑痴里，他知道他是谁”和“一旦春天美丽老了，花就死了”寄托了黛玉凄凉的人生经历，但也从另一个角度向我们展示了中国古代社会闺房中优秀文学才女的风格 。
《红楼梦》不仅是中国文学的璀璨明珠，也是世界文学的瑰宝。未来，它将一如既往地以无限的魅力吸引更多的读者。
《红楼梦》读书心得3
自从读过红楼梦以后我发现这本书太悲痛了，我发现红楼梦里边的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母亲，来到自己的外婆家，而且她还有一种病。
这种病就像是永远也好不了一样，在我的印象最深的是有一段林黛玉初见贾宝玉的那个时间，还有很多公子姑娘在一个地方文思作画，还有就是林黛玉写的诗句，林黛玉通过傻大姐知道贾宝玉今天结婚和贾宝玉发现洞房花烛后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花烛那段时间烧掉了自己和林黛玉一起写过的诗，和林黛玉四千是那么的伤心痛苦内心是什么感觉?
不知道为什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林黛玉应该和贾宝玉在一起的，我真不知道这本书的作者曹雪芹到底是糊写的还是在这世上真的有那么一件事，为什么零待遇和贾宝玉就不能作梁山伯和祝英台一样，就算死了，但是最后他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走。
说实话，读前面一点我对这本书还感兴趣，快要读完这本书的一半我就不感兴趣了，要不是我想看一看后面的结果是怎么样的，我才不会去看这本书。
但是看完这本书就好像是我们的'人生一样，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘们的酸一样很不舒服，甜就是林黛玉和贾宝玉俩人在一起作诗，苦就是贾宝玉和那些姑娘们在一起把林黛玉一个人扔在那里看着他们一个个欢快高兴的笑脸。
我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样痛苦，两个人没有在一起，我想起然后两个人有缘人又不能在一起，所以要是我，我不会吧太多感情放在爱情上面。
所以最后读后感是这本书不能说不好看，也不能说好看。所以随大家看不看都不关我的事。
《红楼梦》读书心得4
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种。种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死0亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
《红楼梦》是一部有关感情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不一样的身世命运，不一样的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。
贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。
贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自我做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生杯具。
如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采。
这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的'特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的卓越成就，不仅仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。
并且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的本事。”
《红楼梦》是一本值得品读的著作。
《红楼梦》读书心得5
读《红楼梦》论现代人之择偶观可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。
细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉，同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"，而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中，领略其中的风韵。
然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的`种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对，而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱，林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思。她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事，这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗似乎也看在眼里，而她却大不同于林黛玉，服从于封建礼节办事老练圆滑，不该说的话绝不多说一句，是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死，宝玉出家，薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房，度过余生，成了封建礼教的牺牲品。
在整个红楼梦中，贾宝玉可以说是"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"的一个角色，这也令后人难以对他有一个合适的评论。
如果说林黛玉是浪漫主义的代表，那么薛宝钗就是现实主义的象征，贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫，身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此，我们往往一边期待一段美好的爱情，一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣，因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉，所以黛玉也只能落个葬花而吟，香消玉损的下场。
说起红楼中的女人，不得不提王熙凤，一个女强人。经营着即将破败的大观园，可以说是他支撑着大观园最后的光辉。如果说林黛玉是娇弱的丁香，薛宝钗就是隐刺的蔷薇，那么，王熙凤就是带刺的玫瑰。
可现实中，林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己，或是放弃自己的事业;而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分，不择手段得到爱情，绝不会因爱人的想法而退让半步;王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起，希望将两者并重。那么，现代人会选择哪种人?
父母之命，或像贾宝玉一样，成为爱情的牺牲品，同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样，不满足于自己的家庭，不断沾花惹草，让王熙凤十分没面子;又或者……
所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观，几乎是代表了现代人的爱情观，至于做出何种选择，恐怕是只有当事人才能决断了。
《红楼梦》读书心得6
最近热映的李少红版《红楼梦》可谓争议不断，之所以有争议,抛开电视剧制作本身的不足外，更多的是人们对于名著的多元化解读。今天下午我们分组讨论课本中的“每课一得”等四个栏目，此情此境与对“红楼”的观赏有几分相似，都是议论纷纷。
不管是影视剧的拍摄还是教材的编写，它们都需要一个蓝本，影视剧需要的就是剧本，教材的编写依据就是国家颁布的.《初中历史课程标准》。编者依据《课程标准》可以编写不同版本的历史教材，比如说有人教版、湘教版、北师大版等等。不管什么版本它们都是本着体现国家基础教育课程改革的精神，改变原有教材“繁、难、偏、旧”的现象，着眼于提高学生素质，促进学生学习方式的转变的原则来编写，但在教材内容的呈现方式、具体环节的设置上肯定不同。我们使用的北师大版教材就设置了课后的四个环节：“每课一得”、“材料阅读”、“自我测评”和“活动建议”，这种设置在体现编者编写意图的同时也体现了锻炼学生各项能力的要求。但在我们的实际操作中一方面觉得有些栏目非常实用，比如“每课一得”，另一方面又觉得有些栏目不好操作，比如“活动建议”。面对难以割舍的情况我们如何是好，有争议当然是好事，我们需要做的就是充分挖掘这些栏目的内容，服务于自己的教学需要，比如说你可以用“每课一得”作为你的课堂总结，你可以把“材料阅读”作为给学生探究的问题，还有把“活动建议”成为我们“活动课”的好素材。我想这是不是我们常说的那句话：用教材去教而不是教教材。只要我们做个教学方面的有心人，你就会发现教材的魅力所在。
也许在不久的将来经典名著《红楼梦》会不断的翻拍，出现更多版本的“红楼”剧，我想说的是只要我们在教学中善于挖掘、不断探索、不断创新，终有“长风破浪时”。
《红楼梦》读书心得7
《红楼梦》是中国古代四大名字之一，又称《石头记》，是清代小说家曹雪芹写的。
这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建社会贾、史、王、薛的全过程。它揭示了封建社会后期的各种情况.黑暗暴露了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，以及不可协调的内在矛盾。
这本书的主要人物有:林黛玉，多愁善感，头脑细腻；贤惠善良，恪守礼教，工于心计的薛宝钗；性格泼辣，见风使舵的王熙凤；贾宝玉，热爱脂粉，平等待人。其中，我最欣赏的是林黛玉，因为虽然她的父母相继去世，但她天生孤傲、天真、坦率，与贾宝玉一起成为封建社会的叛逆者。她鄙视功名权贵。当贾宝玉给她北静王送给她一串珍贵的念珠时，她残忍地拒绝了。
林黛玉的故事包括：进入荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿破痴情等。
看完《红楼梦》这本书，我看到了封建社会人们生活的不同层次，也让我明白了一个道理:人人平等，不需要等级。因为每个人都是一样的，生活在同一个世界上，我们必须接受同样的.待遇。我们需要做的是适应生活，而不是让生活适应自己。
《红楼梦》是曹雪芹20年的辛勤工作，在中国古典小说创作中是前所未有的。书中的知识和哲学包罗万象。这样一本完美的书不值得一读吗？
《红楼梦》读书心得8
一桌一椅一床，几堆书，参差不齐，四面堆落。手里拿着一杯香茶，伴随着淡淡的茶香，静下心来，慢慢品尝。香茶和书香一起带进了“金屋”。在心灵的一个角落，我们得到了“采菊东篱下”的悠闲和自得，也有一些文人优雅，让我们的人生旅途“风景独特”。
喜欢安静的阅读。她让人享受和思考，尤其是在绵绵的雨天，窗外细雨，像牛毛，像花针。雨丝亲吻着玻璃，滴滴回答得像个女孩呢喃。只有雨声柔软细腻，触动人心弦。黄灯下，静品《红楼梦》，为黛玉的葬花泪流满面。那棵降珠草，用一生的泪水来回报，这绵绵细雨，不就是他的泪水吗？几分柔情又开始了，风哀怨……只有雨声沙沙。一旦情感洗礼，唱着“梧桐更有细雨，到黄昏一点一点”，心不能再激荡浪花，像降温，悲伤，因为阅读雨安静，让人像芦苇，安静思考，仔细品味。
当你阅读时，你会获得精神上的满足感，体验阅读带来的快乐，甚至可以穿越数千年，遇见诗人。摘一首唐诗，轻轻地读着，脸上绽放着笑容。回首唐朝，我看到了那个潇洒神奇的`身影，手里拿着一把剑，走在山川之间，似乎又不被世俗牵绊的李白。寒风萧瑟，宫外金碧辉煌。他一个人站在宫门外，想起几个月前在天子堂前跑马，醉酒时脱下力士的靴子，奉命时唱着“仰天大笑出门，我们这一代人是蓬蒿人”。鼎盛时期，他说:“借汉宫谁得像，可怜的飞燕靠新妆”。但被人恶语，他没有泪，没有悲伤，依然一副平静的样子。是的，“安能毁眉折腰事权贵，让我不开心”。细细品味，深吸收营养精华。
无论是经常阅读，还是第一次阅读，总是愿意被书中俘虏，有时皱眉，有时放手，有时抱怨，有时悲伤，起起落落，起起落落。有时读到乐趣，然后傻傻地看着窗外，眼前似乎出现了刚刚读到的图片，真的可以说“有真诚，想区分已经忘记说话”，在阅读中体验阅读的美，这种感觉就像水中的鱼，自由。
品尝书香，就像清茶一样，入口苦涩，回味甘甜，因为它是跨越时空留下的记忆。
品尝书香，“金屋”风景独特！
《红楼梦》读书心得9
诗人卢童痴迷于茶，浪漫的诗风；白居易是一位品茶专家。他对自己的茶和烹饪非常有信心；杜甫的“日落平台，春风喝茶”成了永恒的绝唱；苏轼也是一个非常爱茶的人。诗云：“酒困路长，想睡觉。日本人渴望思考茶，敲门问野人”；郑板桥诚实正直，对茶情有独钟。“名人从来都能评水，自古高僧就爱斗茶。白菜青盐米见子饭，瓦壶天水菊花茶”……
在我看来，曹雪芹不愧为一位见多识广、才华横溢、钢琴、象棋、书画、诗歌、曲赋无所不精的小说家、诗人和画家。他的'百科全书式文学巨大于《红楼梦》。就茶与酒而言，小说中有几百个词，还有几十首诗咏茶与酒；小说中所包含的各种饮茶方式、珍贵精致的茶具、丰富多彩的名茶和名酒，是中国历代文学作品中最完整的描写和描写。由此可见，曹雪芹是酒茶的千古知音。
《红楼梦》读书心得10
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……红楼梦
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的'爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼(女的不算)的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位)，忘了，贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗?所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。
至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。
《红楼梦》读书心得11
作为一名初中生，我没有透彻的眼光。说到“评论”“红梦楼”，我只想写下我对《红楼梦》的理解。
《红楼梦》中有许多角色。每个人都有独特的个性。通过对每个角色命运和对大观园兴衰的描述，作者反映了封建贵族的腐朽、黑暗和明亮花朵的事实。特别是对这些姐妹的描述，描述了她们的才华和痛苦，不仅具有艺术魅力，而且反映了封建的科举制度、奴隶制和等级制度。
林黛玉
在接触《红楼梦》之前，我只知道她的才华。初步接触后，我觉得她刻薄消极，爱吃干醋。细细品味后，才觉得她是个纯洁、清高的才女。“粉流百花洲，香残燕楼。一团一对成球。漂泊也像人命薄，空缝蜷缩，说风流。草木也如悉，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？不管嫁给东风春，凭尔去，忍受淹没。"(唐多令)恰当地反映了潇湘妃子对世俗世界的厌恶和无奈。因此，林黛玉是封建社会的受害者。晚上睡着了，常见的是它可爱动人，悲惨的背影……
王熙凤
王熙凤是一个多才多艺的角色。大观园的兴衰大多是王熙凤创造的。虽然她做了一些阴险毒辣的事情，但她也做了一些谋财致命的事情。但这是人的本性。此外，在那个时代。在我看来，她不是可恨的'，而是可怜的。如果荣国府没有她这样的角色，我不知道它会变成什么样子！如果在现代，凭借她的工作能力和与人打交道的能力，她也必须是一个坚强的女人。
薛宝钗
说实话，我不喜欢薛宝钗。她是封建主义的忠实支持者，她强调封建主义的道德和礼貌。
但从理性的角度来说，薛宝钗有很多亮点。她工作干练，其他姐妹无法比拟闺秀的风格。当她成为海棠诗社时，她也以含蓄而有意义的诗歌魅力赢得了冠军。
《红楼梦》读书心得12
当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下完美却空无的祝福？
落幕似乎是终究的结果，可是在落幕前我们又能够怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的仅有自己，自己的本事、实力。依靠外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的`，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。
那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。
在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人明白埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情景下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？
对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都明白要用自己的力量去改换天地。
“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。可是烈火会平息、暴雪会消停，可是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。
最终，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。
《红楼梦》读书心得13
每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只就是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总就是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在就是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但就是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？
以前，我一向就是不喜爱薛宝钗的，觉得她就是一个既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林的更令人叹惋。
薛家也就是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。理解的就是极为全面而正统的教育。贾母总就是夸她“沉静宽厚”。没错，这正就是她从小被教育过的为人方式，也就是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只就是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不就是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门就应就是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才就是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的就是什么，没有开心也没有不开心，只就是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的感情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不就是真诚的感情而就是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不就是血浓于水的亲情而就是服从的孝道。这样冷酷的`纲常，竟就是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也就是身不由己的。她只就是一个典型的循规蹈矩的服从者。她就是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也就是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句就是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然就是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽就是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这就是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这就是她的“尊重”！
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而就是一死解脱了时刻所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能就是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
本应就是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场杯具中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生就应也就是叹惋的吧！
《红楼梦》读书心得14
我又读了一本著名的书，那就是它是一本著名的书，它是一本著名的书。――《红楼梦》。看看它会给我们带来什么故事？
这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的情感杯为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族的描述，展现了广阔的`社会生活视野，包括丰富多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花了十年时间创作的一部伟大的文学作品。它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的世俗习俗。这部文学以中国古典小说的创作水平而闻名，是一个巨大的提高。因此，与《三国演义》一起、《水浒传》、《西游记》一起被誉为中国四大古典名著。
《红楼梦》不仅是一门伟大的文学，更是对中国古代官制、哲学思想、文化形态和民俗现象的研究，因此一直受到各界人士的关注。
《红楼梦》反映了一个复杂的社会问题。它揭示了深刻的人性、寒冷的世界和促进社会发展的社会矛盾的哲学。
《红楼梦》读书心得15
读完《红楼梦》这本书后，我深受感动。贾、史、薛、王四大家族也被才华横溢的贾雪芹用四句经典话概括。这四句话是:“贾不假白玉为堂金做马；阿房宫，300里，不能住在金陵的历史上；东海缺少白玉床，龙王邀请金陵王；丰年如雪，珍宝如土金如铁。从这句话中，我们可以看到四大家庭的实力和丰富的生活令人惊叹。
更让我震惊的是曹雪芹的写作风格。他把自己变成了书中的贾宝玉，生动地描绘了有特色的人物。他还可以根据不同人物的特点写不同性格的'诗。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。作者把自我背景高贵、晚年贫穷的命运完全融入到书中，写得很好。我建议你看一看，因为每次你看一看，你都会有不同的收获。
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