西游记读后感

时间：2023-07-08 17:11:02 读后感我要投稿

西游记读后感（精）

　　当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的西游记读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

西游记读后感（精）

西游记读后感1

　　《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。本书塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四个正面人物形象，同时又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”。

　　人们常说“眼睛看到的并不一定是真实的。”我十分赞同这句话。因为故事中的唐僧总是被他的“眼睛”所欺骗。并不是因为他眼睛看不到，而是因为他太过于信任自己的眼睛，认为眼睛看到的就一定是真实的。这也是他为什么总是被捉住的原因。

　　人们还说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这也是一句正确的话。故事中的猪八戒，就是因为太过于信任他人和贪吃的特性，没有做好足够的防护，即使被骗了很多次，依然不吸取教训。白骨精也是因为想要吃唐僧肉，想要长生不老，想要害唐僧，结果下场很惨。

　　人们也说：“为人常怀慈悲心“，其实并非一定要帮助他人，因果轮回到最后，原来皆是帮自己。故事中善良的唐僧，猪八戒，孙悟空，沙和尚，常常帮助那些弱小的老百姓，他们的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他们取得了真经。

　　本书中的人物各有各的特色，比如孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良真诚，沙僧的老实忠心，能吃苦耐劳，猪八戒的贪吃……虽然这本书中担当主角的4个人物各有特色，但他们团结，互助，所以他们最终取得了真经。

　　看完了这一本书，我总在心里想：“是什么让他们如此坚持，如此顺利地取得真经呢？”后来我想明白了。他们靠的`不是过人的聪明才智，不是有神奇的法术，而是因为他们团结一心，互帮互助，忠心耿耿，坚持永不放弃，所以才取得了真经。

　　《西游记》这一本书对我的影响很大很大。我要学习唐僧的善良、真诚，而不是学习他敌友不分。我要学习孙悟空的聪明才智，机智勇敢，而不是学习他的狂妄自大，骄傲嚣张。但是我相信只要我分清楚哪些是对的，应该学的，哪些是错的，不应该学习的。我就可以更加的快乐，更加的幸福。

西游记读后感2

　　一天，我在图书馆无意间看到《西游记》这本书，我打开一看，里面的内容使我入了迷。于是我把它买回家，津津有味地读了起来。

　　《西游记》是四大名著之一，是我国古代最有代表性的神话小说。它取材于唐太宗贞观年间僧人玄奘去天竺（古代印度）取经的事迹，由明代文学家吴承恩集合民间传说、戏曲等资料，经过艰苦的再创作改写而成。以天马行空的想象，向人们展示了唐僧师徒四人西行取经沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔化险为夷，最后到达西天并取得真经的故事。塑造了四个鲜明的人物形象：诚心向佛、顽固执着的唐僧；正义大胆、本领高超的孙悟空；贪财好色、但又不乏爱心的猪八戒；心地善良、安于天命的'沙僧。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。其中，孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、车迟国斗法、三借芭蕉扇等故事已经成为家喻户晓的经典，深受大家喜爱。

　　当我看到“三打白骨精”这一片段的时候，我是又难过又生气。唐僧自己肉眼凡胎不识妖怪，连续错怪悟空三次，还要把悟空赶走。悟空一心保护唐僧，却被误解，得不到大家的信任。猪八戒见师傅赶走师兄不但不帮忙不劝说，反而搬弄是非、落井下石、不断挑拨。最后，悟空只好含悲忍痛，纵起筋斗云，回花果山水帘洞去了。

　　《功德圆满成正果》师徒四人终于到了西方佛地，来到了灵山脚下的玉真观，金顶大仙让唐三藏沐浴，准备明日登山拜佛。次日清晨，唐僧师徒拜别了金顶大仙，随后，来到了雷音寺，拜见了佛祖，求得了真经。最后，佛祖加升唐三藏为旃檀功德佛，孙悟空为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，沙悟净为金身罗汉，白龙马为八部天龙。师徒一走十四年，克服了无数困难，取得真经后，回到东土大唐，把真经送给唐王，终修成正果。

　　《西游记》处处充满奇思妙想，呈现出一个色彩缤纷、惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现。不愧是中国文学史上的一颗明珠！

西游记读后感3

　　《西游记》是我国四大名著之一，由明代小说家吴承恩所着，它是我国第一部浪漫主义的小说。在《西游记》中我最喜欢看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。其中我最喜欢的人物是孙悟空，他机智，聪明，活泼，目标坚定，勇往直前，自从孙悟空被唐僧从五行山下救出，他就毫无怨言地随唐僧踏上了取经之路，尽管这是按照观音菩萨的嘱托来做的，但在此后的九九八十一难中，孙悟空无论遇到什么艰难险阻，也从未动摇过保护师傅西天取经的信念。

　　在这章主要讲了：唐僧师徒四人在宛子山波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孙悟空外出巡山的机会，先后变成上山送斋的村姑与朝山进香的老妪，花言巧语使唐僧和八戒上了当，可两次均被孙悟空识破并打死它的化身。而唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精第三次化为一个老丈，利用唐僧面慈心软？善恶不分的弱点，三施攻心计，孙悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧执迷不悟，即使老丈为妖怪所化也不准孙悟空去打，还念紧箍咒来惩戒孙悟空。孙悟空为了取经，忍住痛苦，终将老丈打下深涧。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空恳求师父收回成命，唐僧不允，孙悟空只得返回花果山。孙悟空走后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧？沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去花果山请孙悟空来救师父。孙悟空虽被贬回山，仍不忘取经大业和师父的.安危，准备下山。见八戒来求援，立即赶往波月洞。途中，孙悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己变成老妖模样来到洞内，伺机搭救师父。在筵前，孙悟空为用事实教育唐僧，设计诱使白骨精重又变化成村姑？老妪和老丈的模样，使唐僧目睹妖怪的本来面目，痛悔自己不该乱发善心，不分人妖，逐走孙悟空。这时，孙悟空现出本相，经过激战，消灭了白骨精及众妖魔。

　　这篇文章让我懂得了一个道理：真理不会因为表面现象的不同而改变，只要自己的判断符合真理的标准是对的，就要坚持自己的想法，不能人云亦云。

西游记读后感4

　　初次接触《西游记》，是在牙牙学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，最后修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取也是能够的啊。

　　我小时候的想法并没有错，但是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经？为什么他们能胜利能成功？我想，必须是因为他们是勇敢的'。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉；只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一齐去，一齐胜利而归吗？是的，只有勇敢才能取得胜利。

　　当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，但是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者就应是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就明白每一天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远；相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

　　最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混，就应过着与世无争、混吃混喝的日子；但是他没有，他选取了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自我，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢，他从一个小混混，成为一个救世大侠。

　　有人会问：此刻的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用？其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自我给打败了。我们就应用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

　　记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢，我们就已经向胜利迈出了一大步。

西游记读后感5

　　“如来传旨，要唐僧等人在台下受封；唐僧被封旃檀功德佛，悟空封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者……唐僧师徒历尽八十一难，终于取回真经，修成正果。”

　　这是《西游记》最后的段落，它也说明了“只有经历艰难才能取得成功。”事实上，在我们生活总也有许多这样的事例。“当年，爱迪生发明了电灯是，他也尝试了几百种物质，全都失败了，他知道这件事很艰难，可他还是坚持去做，当记者问他：“你都失败几百回了，你认为你还能成功吗？”可他却说：“我失败了几百回，并不是一无是处，至少我发现这几百种物质是不行的。”这句话中也有着他不畏艰难的精神。

　　还有一位伟人她也有这种精神。“海伦凯勒她是一个聋哑人，可她却一心要学会说话，父母为她请来了老师，她就像一块海绵，如饥似渴的吮吸着知识的甘露，她不畏艰难，花出比别人多10倍甚至20倍的汗水和精力去学习说话，重要她的努力没有白费，在老师的知道下，她顺利毕业了。长大以后，她仍然用这种精神去努力，她虽然是一个聋哑人，可是她却精通英、法、德、希腊和拉丁文五国语言。最后她在文学方面打出了自己的.一片全新的天地，她的自传《假如给我三天光明》受到全世界读者的热爱。”

　　其实只有大家努力学习，不惧困难，遇到难题去主动请教，找能给自己解答的人讲解，就没什么了，坚持每天复习，你就会取得成功。

　　当然有些人不会逆流而上，他一遇到困难就放弃，甚至连尝试都不会乐意去尝试一下，不管是否可以解决，都不去试一试就退缩，就放弃了，这种人他一辈子、一生一世都不会取得成功，不会有什么名誉、成就。他们最后只会失败，只会败在他们自己的手中，毁在自己的手中，一辈子就因为自己的害怕困难而毫无光彩，就因为一些小小的挫折或困难而被打到。

　　每人只要肯面对，去解决困难，不惧艰难，就能见到成就，“不经历风雨。怎能见彩虹。”

西游记读后感6

　　茫茫古国，泱泱华夏。中华民族取经历史以及传奇神话之精华全部被吴承恩汇注在《西游记》中。当你翻开《西游记》，仿佛在看一部影片，一个个活灵活现的人物形象跃然而上，演绎了一部从孙悟空出世，到唐僧师徒四人一路上降妖伏魔，结识仙友，历经九九八十一难，最终取得真经的神奇故事。

　　读完《西游记》，所有人无不赞美明代小说家吴承恩的妙笔生花，以及书中主角齐天大圣——孙悟空追求自由，敢做敢当的自我主义精神。但是，我感叹的却是书中副角——默默无闻的沙僧。他虽没有悟空随心所欲的心理，也没有八戒好吃懒做的性格。他只是那位勤劳朴实，那位在茫茫取经路上，一直担任提着行李的人。

　　从这样一个角色中，我们能感受到的是“脚踏实地”和“任劳任怨”。在现实社会的茫茫人海中，有着无数这样的人，他们不靠偷盗，不靠抢夺，也不靠小心计来对付别人，只是勤奋努力地工作学习。但是，往往这种人可能会背黑锅，受连累，成为受害者。不用怕，只要我们不放弃，继续努力，坚持把事情做下去，相信“皇天不负有心人”，胜利的那些人就会是我们。因为我们不相信，也不掌握命运，但是我们抓住了每一次深造，改变自己的机会，所以成功了。这些与沙僧相似的人，在我心中其实也是英雄，是那平民英雄。不过他们只是像沙僧一样默默无闻地做出奉献。例如我们和蔼可亲的老师，她们付出自己的心血，培养了一个个为祖国争光的栋梁之才;还有那一位位在工地上，挥洒汗水的建筑工人，一座座从大地上缓缓立起的高大挺拔，坚硬牢固的楼房都出自他们之手;最普见的`是那大街，马路上的清洁工，他们不分昼夜，不怕危险地为我们清理垃圾，给我们创造了一片美好的环境。

　　同学们，让我们勤奋努力地学习工作，共同学习沙僧的品质，脚踏实地，任劳任怨，一步一步迈向成功，为国家做出更多的贡献，把国家建设的更加美好，成为一代强国吧。

西游记读后感7

　　《西游记》这本书，我最喜欢的是第二十七回合，主要讲三打白骨精。

　　白骨精第一次变成了月貌花容的女子，说不尽的眉清目秀，齿白唇红。女子上前给唐僧吃东西，唐僧回绝说悟空己经去摘果子。

　　这时在摘果子的悟空站在山顶上，用火眼金睛看有没有妖精!悟空看见师父旁边的女子正好是妖精!想哄骗师父，悟空放下钵盂，拿着掣铁棒去打妖精!孙悟空用力一打，一下子，女子就倒在了地上，留下了一堆白骨，魂变成烟飞走了。

　　听说吃了唐僧肉能长生不老，白骨精两次、三次的去哄骗唐僧，变成老奶奶、老公公。最后他们都被悟空打“死”了。幸好有了孙悟空，要不唐僧早就被妖精吃掉了。

　　唐僧误认为悟空打错了好人，把悟空逼走，把他赶回花果山去。悟空怎么解释，师傅也不原谅他。直到唐僧再次被妖怪抓走，他才想起悟空是对的。

　　这一回合让我不禁想起毛泽东和郭沫若爷爷的诗句，毛泽东说道：“金猴奋起千均棒，玉宇澄清万里埃。”郭沫若说过：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友习。”

　　唐僧实在愚蠢、死板、不知变通、只看外表，都认不清是敌还是友。但是，唐僧毕竟是一个平凡的普通人，没有飞天遁地的本领，他只是有着一颗菩萨慈悲的心。

　　在《西游记》这本书中，悟空是个勇敢、机智的人，但有时也很好动，总是坐立不安，非常急躁，凭借自己的力量去打败妖怪。猪八戒是一个善良，有点呆的，只知道吃，一路会听师傅和大师兄的话，确保师傅西天取经。沙僧是一个勤劳、诚恳、做事不马虎的人。里面的人物各有各的特点，他们师徒就像是家庭或团队一样，一一不可缺少，在取经的过程中，克服困难，打败“妖怪”，冲着一个目的`前进!

　　书中的很多环节，都教我们要有一个团队精神。无论做什么事情，凭借一个人的力量是远远不够的，需要大家一起合作，相互信任，相互帮助，取长补短，一起努力，哪怕再难的事情也会成功。

西游记读后感8

　　每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是—————自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，21世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

　　孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的`形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有很多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为何它能够传承至今了。

西游记读后感9

　　我国有四大名著，可谓无人不知，无人不晓。连上幼儿园的孩子都回念“西游记，水浒传，红楼梦，三国演义”，这足以证明了四大名著已深入民心。

　　当我们耳边响起“三打白骨精，大闹天宫，真假孙悟空，三调芭蕉扇”时，这一个个耳熟能详的篇目名时，是否有一种亲切感油然而生呢？是否又向起儿时看连环画，听大人讲故事，看电视动画片中的《西游记》呢？

　　自我读完这本书后，我也与大家一样深深被书中曲折离奇，婉转诱人的情节，侠义凛然，慈悲为怀，诙谐搞笑等多变的人物形象所吸引。

　　孙悟空号称美猴王，齐天大圣。他由仙石化成，手持一根重达一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒，能够七十二变，一个人筋斗能翻十万八千里。他被投入太上老君的炼丹炉里炼了七七四十九天，反倒炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。他闹龙宫，闯冥府，使得四海龙王和十殿阎王俯首帖耳。他大闹天宫，大败十万天兵天将，令玉皇大帝也无可奈何。真是一个敢做敢当，顶天立地的英雄。后来，他将保护唐僧西天取经，一路上与四师徒出生入死，制服务数妖魔鬼怪，为取经的成功立下许多汗马功劳。他保护唐僧等经历久久八十一难，终于到达西天，取得真经，他自己也修成正果。他用敢机智，爱憎分明，幽默，深深赢得了人们的喜爱。所以，我认为我们应该好好学习孙悟空这顶天立地，敢做敢当，当许下成诺是，定当忠仁不二的精神。我们也应该学习他在困境中敢于反抗的革命反抗精神。

　　他们五师徒攀山涉水，。流沙河，火焰山，女儿国，小儿国……他们走过的地方不计其数，他们的足迹遍布了中国大陆。他们为了从天竺处取得真经，不惜负上生命威胁的.代价。他们途中斩妖除魔，去山贼，打强盗。最后他们排出万难，取得真经，得到成仙。

　　我们能从他们那里知道了只要你为社会贡献的多，贡献的大，为人好善乐施，不贪小便宜，不做有害社会，有害公民的是就必然受到回报。

　　所以，当我读完这本书后，我不但被一代大师吴承恩的想象力所陶醉，也从中得到了不少启示，做人要敢于反抗不是，要敢做敢当，要为社会，为我们伟大的党集体作出应有的贡献。所以，让我们从今天做起，从现在做起。为创建一个美丽的社会而努力！作文

西游记读后感10

　　“ 猴哥，猴哥，你真了不得，五行大山压不住你，蹦出个孙行者，猴哥，猴哥，你真太难得，紧箍咒再念，没改变老孙的本色。拔一根毫毛，吹出猴万个，眨一眨眼皮能把鬼识破，翻个跟斗十万八里，抖一抖威风，山崩地裂!”你们知道这说的是谁吗?没错，就是鼎鼎大名的孙悟空!

　　孙悟空来源于我们中华民族的文学瑰宝之一的《西游记》，它的作者是吴承恩字汝忠，号射阳山人。本书刻画了四个栩栩如生的人物形象，分别是心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前但是非不分、固执迂腐的唐僧;积极乐观，敢于斗争，有勇有谋却心高气傲，争强好胜的孙悟空;憨厚淳朴，能吃苦却搬弄是非，迷恋女色的猪八戒;以及恩怨分明，忍辱负重，顾全大局的沙和尚。

　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，遇到一件很困难的题目就看都不看就放弃，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的.，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后，这种精神值得人们称赞。

　　还有书中最振奋人心的那一段——孙悟空大闹天宫，虽然最后孙悟空被如来佛祖镇压在五指山底下。但是，我被他那种反抗的精神所打动，这让我联想到那些官员们，宁可违背自己的良心，为了保住

　　他们的那狗命，同流合污，导致一个个王朝覆灭，导致祖国的大好河山，祖国的瑰宝被侵犯者所践踏，我们决不能重蹈覆辙，要勇于反抗那些不公平的待遇!!

　　西游记，你是我们中华民族的文学瑰宝，更是我们中华民族的精神象征!我们中国在你的带领下走向辉煌!!

西游记读后感11

　　《西游记》这一著作，相信对于谁来说，都不陌生，可大家都知道的名著，真实的又知道多少，所了解的有多少。

　　第一次接触《西游记》并不是在书上所了解，而是在某一电台看着《西游记》的电视剧，也正是这偶尔的一次，让我记住了它，我喜欢里面声色活动的人物，特别是孙悟空，就觉得他特别酷，霸山称王，号称“齐天大圣”，那时候对这个称号的理解可能就是于天并齐那样的大人物了吧！最喜爱他的便是“七十二变”，常常幻想着，若自己也能拥有那般本领，那该有多好，这样我便上天入地，无所不能了，想做什么便做什么。

　　可惜，幻想与现实总有那般差距，以至于现在，我还是那个平凡的我，但依旧地来说，平凡的人，不一定拥有平凡的人生，勇敢的创造不平凡的路来，而真正使我敬佩的是他小强般的精神，无坚无畏，在他眼中，唯恐没有“害怕”二字，他是一个勇敢的.铁血战士。

　　概于这本著作中，孙悟空深得我喜爱，所以对于其他角色也不是深得了解，只概得出个大抵形象，除了师父，我对唐僧，是有一定偏见的，我觉得他过于愚蠢，不信任孙悟空，而导致陷于危难之中，我当时便觉得他脑子有问题，人家的任务是斩妖除魔，保你上西天，这样对谁都好，难不成还会害你不成？纵然孙悟空当初有多顽性，可在经历了一次又一次的磨难，你还是不相信人家，善是本意没有错，可你这善的也太过分了，明知孙悟空有降妖除魔的本领，而你就算是金蝉子的转世，但纵横之间，你也不过是一介凡人，孙悟空的火眼金睛可识妖，每当遇见由妖怪幻化而成的弱小老儿时，你只用肉眼去相信妖怪的真伪，孙悟空除妖时，你还怪他误伤“好人”，我觉得金蝉子会吐血的。

　　猪八戒，你好吃懒做，小心眼！有时候会想，你怎么不被妖怪烤熟吃了算了呢！在孙悟空因杀“好人”被罚时，你不帮忙不说，还倒说话，雪上加霜，明知你师父不过人类，还反倡你功大本领大的师兄，你这是赤裸裸的羡慕，嫉妒！最为重要的，你居然还好色！呃，我也是醉了，你不瞅瞅你师弟沙悟净，为人憨厚正直，一路上挑重担，吃苦耐劳，在团队出现状况时，调和解说，说来，他们还真没有团队之间的精神，没有互相信任，在团队之中，最重要的，便是这为人的基本，也是团队获得胜利的关键。

西游记读后感12

　　从还提时代开始我就喜欢看电视上的《西游记》，也买来书籍《西游记》看了，可以说百看不厌，最喜欢的人物莫过于孙悟空。至今年过半百我对《西游记》的热爱仍然不减，不同的是孩提时是看故事，现在是思考故事里的道理。

　　从孙悟空身上，联系人生经验，我总算明白了一些道理。

　　道理一：平等、自由要靠自己勇敢地去追求，但这些追求，必须在不违反社会公义、不伤害他人的前提下，一步一个脚印地进行。天庭请孙悟空上去当弼马温，虽然官职很小，但对天庭来说，已是破格录用，多少人修炼千百年，就是为了能上天，哪怕当个没任何官职的马童都好。想当天上大官，你得有表现、有贡献，这是古往今来的共识，就像大闹天宫时，孙悟空对如来说他想当玉皇大帝，如来反问他，你知道玉皇大帝经过多少年的苦修才有今天吗？“一千七百五十劫”，算起来是两亿多年！

　　道理二：人需要自信，但不能自大。要通过造反来实现目标也可以，但你得拿实力来说话。孙悟空确实神通广大，但放在整个西游的世界来看，他其实算二流中的高手，离一流还有至少一个二郎神的距离。这就好比某位同学在初中时总考年级第一，上了重点高中却发现在班中也就算二等。那这样怎么办？没关系啊，把差距化为动力，努力学习，争取到了哪里都拿第一嘛。

　　道理三：犯了错要有改正的勇气和担当。孙悟空为自己的狂妄自大付出了被压五百多年的代价，大家可以想象，我们小时候最可怕的'记忆，是不是被大人罚半天面壁思过？半天就足以给人的一生留下阴影，何况是五六百年？所以不管后来的影视怎么改编，原著里的孙悟空，在被压了那么久之后，确实是知错了，后悔了，也愿意为自己犯下的错买单，去经受九九八十一难，将功补过。所以，孙悟空依然是一个英雄，因为，知错能改，是需要极大勇气的。

西游记读后感13

　　说到《西游记》中的孙悟空，肯定没人不知道，“大闹天宫”、“真假美猴王”、“三打白骨精”、“大战红孩儿”……我们早就熟悉这些故事了。今年暑假爸爸觉得我能够看懂了，便给我买了一本《西游记》，我见了非常高兴，便迫不及待地看了起来，整天爱不释手。

　　故事中的主要人物有师徒四人。唐僧是个非常善良的人，取经路上坚持不懈，给徒弟们树立了好榜样。猪八戒经常偷懒，还很好吃，不过有时也是比较可爱的。沙僧勤勤恳恳，一路上任劳任怨。

　　在这四个人当中，大多数人当然最喜欢孙悟空，我也不例外。孙悟空神通广大，会七十二般变化，不畏艰难地保护唐僧去西天取经。一路上，孙悟空帮助师傅斩妖除魔，嫉恶如仇，而且坚韧不拔。给我印象最深的故事便是“三打白骨精”。白骨精太坏了，诡计多端，三次变成人形想吃掉唐僧，但是都被孙悟空的.火眼金睛看穿了，最终消灭了她。善良的唐僧被欺骗了，不理解孙悟空，硬要赶他走时，孙悟空很无奈，但最终还是没有放弃，回到了师傅身边，保护师傅，我觉得孙悟空这样的精神是非常可贵的。

　　唐僧师徒去西天整整十万八千里，而且只能步行，一路上有高山，有大河，还有火焰山，路途险恶，困难重重。加上有很多妖魔鬼怪，千方百计地想消灭他们，阻止他们。他们一路上经历了九九八十一难，这该有多难啊！但是他们从来没有退缩过，迎难而上，历尽艰苦，硬是靠双脚坚持了十四年，这不也是值得我们学习的可贵精神吗？

　　想到自己，真要好好感谢这本书。今年暑假，我对古筝产生了兴趣，看到别人弹奏出动听的乐曲时非常羡慕，就请妈妈给我报了兴趣班。初学古筝其实很枯燥，一开始凭着兴趣学了几次，但渐渐地有了想打退堂鼓的意思。练习时也不专心了，还时不时地像猪八戒一样偷懒。爸爸妈妈见了鼓励我坚持下来，特别是当我看到书中唐僧师徒的取经故事后，我就下定决心，一定要好好学弹古筝。现在，我坚持下来了，老师也夸我学得挺快，我已经会弹好几首曲子了，而且我相信会弹得越来越多，越来越好。

　　老师曾经告诉我们“书籍是全世界的营养品”，这句话我深有感触。以后，我一定要多多读书，了解更多的知识，学习更多的道理。朋友们，让我们一起多读好书吧！

西游记读后感14

　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的'自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神…我更明白为什么它能够传承至今了。

　　中华文化，博大精深。这一点，从小在书海中遨游的我深有体会。四大名著是经典中的经典。长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角。

西游记读后感15

　　今天我读了古代"四大名著"之一的《西游记》，西游记读后感500。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了举人，嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

　　神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的`一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念"紧箍咒"，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了，读后感《西游记读后感500》。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。

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