西游记读后感【精选13篇】
当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的西游记读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
西游记读后感 篇1
书中的主角当然是孙悟空了，孙悟空是从花果山里的一块仙石里面蹦出来的，由于他大闹天宫被如来佛祖压在五指山下。唐僧到西天取经的路上收了它为徒，接二连三的在涧水里收了白龙马，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙悟净，他们师徒四人一路上降妖除魔，到西天取经。我念小学的时候就读了《西游记》，印象中最深的就是孙悟空。他曾经是我的偶像，直到如今，他仍然是我的偶像。孙悟空的果敢、耿直、嫉恶如仇、玩世不恭，敢于向最高统治者挑战的精神归纳为一个字：勇。
孙悟空在花果山跟众猴终日游山玩水，日子过得逍遥快活。但并不玩物丧志，一想到自个是否能长生不老的问题，立马就去仙山拜师学艺。学艺期间相当刻苦，如果不是仙师提早赶他下山，孙悟空还是肯用心学它十年八年的。
回到花果山后，孙悟空也不忘昼夜练兵，以提高众猴的武艺。想是猴哥看出了世道的艰难并预知世事险恶，于是总听他喊道：“孩儿们，操练起来!”
孙悟空敢作敢为，自封为齐天大圣，这个封号终于惊动了玉帝，按今天的话说“帅的惊动了党中央”。玉帝马上派太白金星前来打探。
玉帝唯恐猴哥闹事，逐封个管马的官给猴哥，太白金星欺负猴哥不识官衔品从，骗他是个相当大的官，率真的猴哥也就信以为真，其实也就图个新鲜，因为根本不知做官为何物。猴哥任职期间也相当的尽职尽责，不但把马养得肥大壮硕，而且在天庭还结识了不少神仙哥们。只怪猴子太有上进心，一听玉帝老儿给的官如此卑微不由心头火起，逐下凡回他的花果山去了。
孙悟空到底是个妖猴，只知日食三餐，夜眠一榻，自由自在。闲时会友游宫，交朋结义。今日东游，明日西游，云去云来，行踪不定。反而天上诸仙看了不舒服，怕他又生事端，逐奏明玉帝，与猴子执事，免生事端。这次又由太白金星出面，谗言好语把个猴哥骗上天庭，让其管那蟠桃园。反正闲着也是闲着，猴哥逐答应了。
猴子是改不了本性的，你让他规规矩矩的安分守着那蟠桃园，那得付出点代价，这代价就是猴哥可以任意的吃遍园中的桃子，只为尝个鲜。一朝，王母娘娘设宴，准备大开宝阁邀请诸仙到瑶池中做“蟠桃盛会”，即命那七个如花似玉的仙女去蟠桃园摘桃建会。七仙女来到桃园遇到猴哥，猴哥自然要问：“王母开阁设宴，请的是谁?”七仙女洋洋自得的说出各路神仙的尊号，猴哥心里掂量着有没自己的份，必竟猴子掌管这蟠桃园理应有一席之位呀。当得到七仙女肯定的答复：“齐天大圣，没听说过。”随之而来的是嘲笑之声，把个猴哥气得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中，逐骂道：“好你个玉帝，三番四次骗俺上山却戏弄于俺，看俺怎么收拾了你这蟠桃宴”。于是把个蟠桃宴搞得是乌烟瘴气，过后又误闯入太上老君的`兜率宫偷吃了炼丹房里的金丹，终于触怒了玉帝，违犯了天条。
真是：天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。
只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗。
花果山被天兵天将围得个水泄不通。好个孙悟空，闻天兵天将来此捉拿他，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非!”话音刚落，一小猴来报：“众神泼言恶语，在门前骂战嘿!”猴哥笑道：“莫睬他。‘诗酒且图今日乐，功名休问几时成。’”嘿，这猴子还有点文化，只怕是作者吴承恩吧。说犹未了，又一小猴来报：“爷爷!那九个凶神已把门打破了，杀将进来也!”此时猴哥勃然大怒：“这泼神，老大无礼!本来不与他们计较，三番四次的欺负于我，忍无可忍，待我杀将出去，好让那毛神领教领教我老孙的金箍棒。”即命独角鬼王，领着七十二洞妖王出阵。顿时与诸神战得是天昏地暗，杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。这一场混杀直到日落西山。一山还有一山高，孙悟空终是神力有限，败下阵来。猴哥给玉帝捉回天庭，严刑拷打却始终保持乐观的个性，实在是精神可嘉。当太上老君把猴哥塞进炼丹炉，他还只管在里头喊叫：“好舒服，好凉快，老头你把火烧旺点。”看到此我会心一笑，感叹世间哪去妥如此一猴。
到了后来，猴哥被如来佛祖翻掌一扑，推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住，一压就是五百年。后遇东土大唐僧人解救逐随其去西天取经，脑门上多了个“紧箍咒”。如不是这“紧箍咒”，任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地，这也叫一物降一物，岂能叫你反了朝纲不成。
好个猴子，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。
他的战斗精神是一曲人类战胜自然的凯歌。
西游记读后感 篇2
在我挺小的时候便把原版《西游记》看了个遍，对那部电视剧也是挺了解的，什么“大闹天宫”、“三打白骨精”、“真假美猴王”等故事情节，我能说一打出来。而如今可能有点故事重温的意思，在这个暑假中，我抽了点空闲时间，找来那最经典的《西游记》认真地看了起来，还别说，感受还颇多！
首先，这个角色得分个先后主次。四个主角，最当先讲就属“唐二愣子”这榆木脑袋的家伙，别看他长得眉清目秀，可做事总不会动动脑子。打个比方说吧，有一次他被一妖怪抓住了，那妖怪估计也没啥文化，竟然不知道他所抓到的和尚就是唐僧，原本只想教训教训他，再把他赶出自己的领地。结果在他询问唐僧身份的时候，唐二愣子竟没思考片刻就说出自己是唐僧。这下，那妖精可乐坏了，日思夜想的唐僧肉居然就送到了自己的嘴边，唐二愣子可就要吃苦头了！幸好他还有个本领极强的大徒弟_孙悟空，不然这像中彩票头奖几率似的次次幸免于难的好事咋会落在他头上？说他是“唐二愣子”其实一点也不为过：他曾经多次误解过孙悟空，把孙悟空气回老家那也不只是一次。“昏庸”本是用来形容腐败的统治者的，如果拿来形容唐僧有点大材小用的话，那便把“昏庸”二字拆开：昏_唐僧不明事理，做事也不够谨慎；庸_唐僧作为师傅不仅缺乏本事，还缺乏领导者那双识别人才的眼睛。这榆木脑袋虽然固执了点，也并非一无是处：对于西行取经将要遇到的重重困难，他愣到从来就没有打算过逃避困难，却一直坚持不懈地去完成自己的使命；面对取经那漫长的征途，悟空曾建议由他自己背着唐僧，踏着筋斗云直接飞去西天，而他却愣到坚持一同跋山涉水，要由自己一步一步脚踏实地地去西天取经，因为他不想不劳而获，要由自己的汗水换来成果；遇到了要吃他的妖怪，他没有以恶报恶，而是愣到要以自己的行动去感化那些妖精；途径一些比较有钱的大国，曾有过皇帝想让他留下来过富贵生活，而他却愣到了执意要去取经，不想去过那荣华富贵的日子……我说：这“愣头愣脑”的榆木脑袋，有的时候还真是值得我们学习！
对于孙悟空，用妖精们的惯用话来说，那就是一个“猴脸雷公嘴的和尚”。孙悟空虽然长得没有唐僧那么眉清目秀，但自从遇到唐僧开始，直到最后取到真经时，他已经完成了一个从顽皮的猴子到有责任心的猴子的一个蜕变，经过西天取经的种种磨练，他最终成为了一个富有极强责任心、智慧、机警的猴子。世界上没有十全十美的人，借用这句话，世界上也没有十全十美的猴子。悟空也有一些缺点：对于别人他喜欢炫耀，有一次就是因为他炫耀他师父的袈裟，才引起了一场麻烦；他但凡遇到不好对付的妖精便向各路神仙求救，缺乏独立自主解决问题的能力；对于师父的误解他不能去包容和忍让……
在各个主角当中，猪八戒的缺点可谓是最多的'：他爱占小便宜；办事也偷懒，几次化缘都偷偷跑去睡大觉了；不能认识自己的错误，对于孙悟空的批评他不但不听，反而还记恨于心，所以就时不时地在那榆木脑袋的唐僧面前搬弄是非，捅孙悟空的篓子，以至于破坏师徒之间的感情；他贪图荣华富贵，面对国王的盛情邀请，他还曾打算放弃取经；他也贪恋美色，也因此误了几件大事；在他犯了错误之后，总是会为自己推脱责任；看到孙悟空比他强很多，他便心生嫉妒，总想让师父把孙悟空赶走，然后自己就可以成为大师兄。说了这么多缺点，难道猪八戒就没有优点了吗？其实，他擅长与人交际、处事机警、内心善良，这些也算是他的优点。虽然他的缺点多于优点，但同样也有值得学习的地方。
沙僧是师徒四人中最不爱出风头，一直默默无闻奉献的一位。他对师父忠心不二；因为他知道自己的本领没有大师兄强，所以甘愿无私奉献，从来不发牢骚；当孙悟空不在时，在师父身边，他就是把师父照顾得最妥当的人。当然，沙僧由于太软弱，一直被好逸恶劳的猪八戒欺负，取经路上的脏活累活几乎都是他做的。
至于那些无恶不作的妖精，他们大多都是天上神仙的坐骑或者宠物，都是偷偷地带走他们主人的几件宝物，就溜到人间占山为王了。虽然他们跑到人间来作恶，是他们自己的不对，但更多的是他们主人的过失，因为他们主人的管教不严，才以至于唐僧师徒四人遭受如此多的劫难。那些妖孽做了坏事，到最后将要被绳之以法时，就通过他们的后台大老板走后门来躲避惩罚。虽然这些妖精在人间做尽了坏事，但最后都没有被予以严惩，这是为嘛？这就是因为他们有个神仙主人的后台大老板，孙悟空碍于情面以及各位神仙的劝阻，才无奈地姑息了那些作恶多端的妖孽。“多行不义必自毙”，凡是身后没有靠山的妖精不是被悟空一棒打死，就是被捉了回去，那些妖精没有一个能逃掉惩罚。借用唐二愣子的一句名言：“善哉善哉，阿弥陀佛”。
西游记读后感 篇3
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事, 它色彩斑斓,却又暗藏玄机。
《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。
但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。
沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的`字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。
总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉 。
西游记读后感 篇4
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。 那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄. "英雄"有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的.理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。 正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了。
西游记已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量。读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。 读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
西游记读后感 篇5
《西游记后传》是我最喜欢的一版西游记，推荐给你们。
从故事内容来说是和西游记完全不一样的内容，虽然还是师徒五人，但是人物设定完全不同了，讲的故事也是他们取得真经以后的事情。是啊，取得真经以后的事，这或许就是我喜欢这部剧的原因吧，满足了我一个小小心愿。从小到大，我听到的所有故事故事都是点到为止，圆满结局。
原版《西游记》中唐僧师徒确实取得真经了，但是取经以后的生活呢，我想了解？我还想知道，成佛了就真的无欲无求吗？真的有诸多疑问，这部剧给了我一个答案，或许不是那么完美，但是对我来说，很满足了。接下来和大家分享我的一点感想。
首先它是以孙悟空为绝对主角的，不论是从内容的篇幅还是故事情节都可以看出来。它讲的是孙悟空在成佛几百年后寻找如来佛祖的转世同时与大魔头无天斗智斗勇的故事。概括一句就是孙悟空救世的故事。
所以在塑造孙悟空时，这部剧重点突出孙悟空的“智勇”而不是“功力”。他总能在关键时刻识破无天和他部下所有的阴谋，而且主角光环强大，一有危险燃灯古佛就现身（终于不是有事找观音菩萨了）。有种在仙侠片看破案片的感觉，每次看到孙悟空运筹帷幄的样子真是太帅了！
孙悟空的形象在成佛后多了一些稳重，少了很多戾气。但是这部剧可能太人物化了，就是把神完全人格化了，少了一些仙气。给我的感觉就像：当你完成了一个很牛逼的工作后（取经成功），总裁给你升职加薪，肯定你的能力（封为斗战胜佛），那你自己是不是也会觉得自己应该有种范嘛，以前那种打打杀杀的.，太小儿科、太低级、太掉价了，所以这样是不是就能理解了。在我看来，前期的孙悟空虽然沉稳了许多，但是也世故了不少。所以在小白龙要求如来彻查姑父被杀真相时，他一开始是阻止的，甚至不如八戒嫉恶如仇。但是大圣就是大圣，即使成了佛，他也是那个黑白分明、刚正不阿的大圣，最终没让喜欢他的人失望。
就因为天界和佛家属于不同的管辖区，所以如来在明知道小白龙的姑父（泾河龙王）是被冤杀的，也不好去向天帝问罪要求彻查此案。这就和我们现实生活很相似了，映射现实的艺术的真实。
“如来”在这部剧里，着实不是个讨喜的人物，我觉得还不如无天这个反派有血有肉、立体丰满、有观众缘。在小白龙这个案子中，“如来”一开始不仅不想管，还打算惩罚要管的孙悟空，认为他目无法度、顽劣不改（说啥呢，小心糊你一脸哦），简直和现实中的某些人一模一样。
在成为转世灵童后又与白莲花和碧游仙子陷入三角恋中，小时候真的不喜欢碧游仙子，现在想想，还不是因为乔灵儿有渣男潜质嘛。
在他重新成为佛祖后（孙悟空牺牲自己换取如来归来，三界太平），面对悟空的牺牲也可以面无表情铁石心肠说些冠冕堂皇的客套话【这段我太主观了，但是我真的不喜欢如来的设定】。
倘若不是唐僧等人的愿力，悟空可能就回不来了。其实个人觉得以孙悟空消失悲剧结尾更有震撼力，但是观众应该更喜欢皆大欢喜的结局，即使愿力复活一说很狗血。
细细分析孙悟空，会觉得他是个挺悲剧的人物，很让人心疼。他就像企业中的人才，对公司有巨大作用，但是等任务完成了，他的使命完成了，他的存在可能就不在那些领导者考虑之内了，反正还会有其他的人才，大公司最不缺的就是人才。
当然剧情最后还是以悟空回归而且成为了新的万佛之祖（排名竟然在唐僧之前）这或许也体现了对英雄的一种尊重和敬意吧。
再来谈谈无天其人吧。“无法无天”名字中就透着霸气，被名字深深吸引的小迷妹在此。如来佛祖和众位神仙都称他为“魔头，魔罗”，而悟空一直称他为“无天”，甚至还说“有可能成为朋友。”而无天也一直以“悟空”称呼他，不排除是安抚的一种手段，但是两人心心相惜的感觉在剧中表现的淋漓尽致。
无天是最接近我们真实人物的角色了。佛祖众人太神，悟空太奇，都不如无天真实。他不是一恶到底的人，他原本也是佛教徒，他自封“无天佛祖”说明他只是看不惯“如来”太势力的那一套，并不是要与佛教势不两立。感觉就是两个领袖在争领导权问题，没有所谓的对错，胜者为王！况且如来也说无天统治世界三十三年是定数，不可改变。
最重要的一点是无天心存善念，这才是孙悟空能反抗无天成功的关键，无天这个人呐，嘴上说着自己是个极致的恶人，但是潜意识中却存有善念，这种矛盾的性格不是像极了人吗？
很多人说无天是悟空的另一面，若是悟空没有成佛大概就是另一个无天了。对于这种说法不予评价，但是他们确实很多相似性：都有不达目的誓不罢休的韧劲，都有探索、创造的精神。只不过悟空比无天多一点的是对世人的慈悲与怜悯，对正义的坚守。
最后总结的话语，我最喜欢的人物是无天；最敬佩的人是悟空；最想成为的人却是黑袍使。是不是很意外？虽然黑袍使惨死，结局凄惨，但是在无天的阵营中他一心一意，忠心不二，虽然能力有限，但是能身居高位的人，肯定有过人之处。还有一点就是在面对身份比他低的白象时没有摆架子，还虚心听取意见，这对于一个身居高位的人来说极其难得，可能知道自己成不了这种人吧，才潜意识里想成为这种人。
借神魔之事抒现实之世，从中收获颇多，值得一看。
西游记读后感 篇6
不知他人作何想法，但是年轻时的我，是想要成为悟空一样的英雄的，这样的意愿不仅强烈，而且贯以行之，因此半生挫折起伏，骨气铮铮，且不肯磨于现实，非要秉着一股傲气，在凡尘晃荡。
也许便是因为从少年时就中了《西游记》的毒吧，想那猴子，天地生养，不知何所来，又不知何所去，然则自由自在，无拘无束，时值青春无畏之际，心中便自有一股不平气，左冲右突，贯穿天庭，以为“齐天大圣”，世间再无有可阻自己心意者。
无论妖魔也好，神仙也罢，只要不合真理的，便要举棒千钧，冷笑嘶喊：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！
但终究，生活的现实犹如佛陀的五指山，一落五百年，教我知了天外有天，再恍惚，红尘蹉跎弹指间，四处碰壁已不再是少年。
半生再回首，倒是看到自身的困顿，除了毫无用处的骄傲，我原来和英雄二字无缘无份，毫不沾边，倒是身上的习性，却是和八戒有得一拼。
所以如今便拿了这份感悟来，与诸君分享，看看世间与我如出一辙之人，又有多少；这凡尘里，本想当那悟空的，却终究活成八戒那样子的，又有几成。
八戒最深入人心的模样，肯定就是贪吃了。连那宝贝人参果，也是被他三两下吞下肚中，到最后却是滋味都未曾尝到，当真是又好气又好笑。
那诸位可是贪吃的？以我观之，世间不贪吃的人，少之又少了。爱美食的，可谓遍布中华大地，那路边摊上狂吃小龙虾的身影里，可有你？
也许有，也许没有，但在贪吃这一点上，反正我是必中的。
说完好吃，接下来自然要讲八戒的懒做了。但若是客观地讲，八戒其实也算不上有多懒惰，因为一路西行，整天都在赶路，只是偶尔偷奸耍滑，才能得空休息一下。
而这样的心理，有没有像极了工作中的你，平时总是兢兢业业，但心里总还是对工作有些抵触的，偶尔便要偷懒一下，而且偷懒之后，还暗暗窃喜。
老实地讲，我便是这样的，对于工作和事业都不算特别努力，得过且过，做一天和尚撞一天钟，总是要在自己的舒适圈呆着，安全温和，不肯多踏出一步，走到冒险之地去的。
所以，我成不了悟空。
八戒又是贪花好色的，在天上做天蓬元帅的时候他就敢调戏嫦娥仙子，做了妖怪之后呢，就硬要做高老庄的女婿。及到取经路上，见了美人，往往便挪不了步，收不了心，于是就总是中计，被妖怪所欺骗。
但若是仔细分析起来，八戒在美人身上其实半点好处没捞着，还惹了一身的骚。
而在好色一事上，是男人就没什么不好承认的，连圣人孔子都说“食色性也”，更不要说我等凡人了。
当然，在这一点上，我倒是能骄傲地，盖因我对妻子，端的是忠贞不二。虽然看到美人，我也是要驻足观赏，但是贪念却是没有的。
八戒又是胆小怕事的，一有危险，又总是想逃的。对于困难，也总是避开的多，面对的少。
在这一点上，世间如此样者，不知凡几吧。所以，世间也许还是有“鼠胆英雄”的，但是如果不做梦，清醒一点的话，就能知道自己确实不是英雄的.料了。
不过有必要给八戒正明的是，八戒其实倒是善良的。虽然有些小心机，小自私，贪些小便宜，但他从不主动去伤害别人，终归是善良的。
而且猪八戒的嘴特别甜，总是能把唐僧哄得开心，所以唐僧倒也是最宠他的，而悟空辛苦勤恳，开山劈水，平时却不是受宠的，只有战斗时，唐僧才能记得，要呼喊“悟空救我”。
猪八戒又是个有情义的。
他对嫦娥都要念念不忘，对高老庄也是经常心中惦记；而对唐僧又很是尊重，视为珍宝一样的吃食也是往往先递给了师父；他也从不欺负沙僧，总是好言好语的；而对于悟空，因为老是被欺负的缘故，总是要顶顶嘴，但心底却是服气的。而整个取经团队一旦有了危险，他虽然胆小害怕，却也总能硬着头皮去战斗，不会真的抛弃逃离。
所以写到这里，诸位倒是可以比对比对了，喜爱美食，偷个小懒，善良有情，又有些许小心机小自私，又不是特别肯努力上进的，是不是活脱脱的又一个你？
因此我再看《西游记》的时候，看到八戒的种种所为，有时就会想：“啊，原来我也是这样呢。”
于是对于这样的八戒，非但讨厌不起来，反而觉得真实，还有些可爱了。
最后，不得不提的是，我发现自己虽然活成了八戒的样子，但是很不幸的是，现实生活的结局却远不如八戒圆满。
猪八戒这家伙，跟着英雄孙悟空，拍着唐僧的小马屁，最后却是混了个净坛使者的身份，可谓是不愁吃喝，无忧无虑，比之我等还在红尘中挣扎奔波，确实是神仙一样的日子了。
所以，孙悟空的英雄梦，这辈子是别指望了；猪八戒的好日子，倒还可以努力努力去把它实现了。
西游记读后感 篇7
西游记读后感小学作文昨天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了知识，充实了生活，更使我懂得了许多的人生道理。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着；孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星；猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的.精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
通过阅读这部文学巨著，我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要积极地面对它。
有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利并不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。
大家都知道《西游记》是我国“四大名著”之一，我一打开它，就爱不释手，被其中的情节常常地吸引住了。
这本书叙述的是唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。书中四个人物形象各有特点，性格各有不同。唐僧——一心向佛，顽固执着；孙悟空——爱恨分明，本领高超；猪八戒——好吃懒惰，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。我最喜欢的人物当然是孙悟空了，他神通广大，对师傅唐僧忠心耿耿，在取经的路上虽然历经磨难，也多次被好坏不分的师傅赶走，可他还是一心向着师傅，最后终于帮助唐僧成功的取到真经，完成他的使命。
读了这本书，我很佩服他们师徒取经的精神。一路上遇到那么多妖怪，碰上那么多难事，可他们并没有退缩，而是一件件都解决了。换了是我，早就打退堂鼓了。现在我不觉得它只是一个单纯的神话事故了，也引起了我的共鸣。平时在学习上，生活中我们也一定会遇到困难，那是半途而废，还是勇敢地去面对？我当然选择后者。不管结局如何，只要我去做了，只要我尽力了，而且坚持到了最后，即使没有成功，我也不后悔，在这过程中，我也感受到了快乐，这对我来说也是一种成功啊！
西游记读后感 篇8
我已经记不清楚第一次看《西游记》是什么时候了，或许是一年前，或许是两年前、三年前，又或许是更久之前吧！《西游记》是我最喜爱的古典名著，迄今为止，我至少看过五遍了，但还是百看不厌，反而越看越喜欢，而且从它那里我获得了许多的知识。
《西游记》是我国四大古典名著之一，作者是中国明代杰出的小说家吴承恩，小说主要讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经的经过，他们受尽了磨难却不放弃，最终取得了真经。故事中的人物非常多，如：菩萨心肠，善良又固执，人妖不分的唐玄奘；拥有火眼金睛，能七十二变，法力高强的唐僧大徒弟孙悟空；好吃懒做，贪生怕死，遇到一点困难就要散场的猪悟能，但是你们可不要讨厌他，毕竟他也带给我们许多欢声笑语。还有忠厚老实，默默无闻，负责挑担子的沙悟净；诡计多端的白骨精等等。这些栩栩如生的人物中，我最喜欢的是孙悟空。他生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇、是非分明、机智勇敢、惩奸除恶。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。
从这本书中我领悟到：办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？记得刚刚进入初中的那段时间，由于换了新的环境，新的老师，还有功课的加多，我很迷茫、害怕，感觉不知道从何下手。每一次上课我都很害怕，害怕听不懂老师说什么，害怕老师叫我回答问题，害怕做错事，总之，各种害怕伴随着我，让我睡不好、吃不香。后来我想起了西游记的取经之路，他们经历了那么多的困难都不怕，我这点困难与他们的困难比起来，真的是小巫见大巫，我不应该害怕，应该振作起来。在老师和家人的帮助下，我努力地去克服各种困难，慢慢的适应了初中生活、学习。渐渐的，我发现，其实只要我努力，初中的生活和学习也并没有那么可怕。在《西游记》取经精神的伴随下，我逐步克服了各种困难，不再害怕做错事，不再害怕老师的提问，不再害怕功课的加多。我的初中生活逐渐走上了正轨，学习也突飞猛进。刚进入初中时的阴霾以烟消云散，我脸上逐渐绽开了笑容，对自己充满了信心。感谢《西游记》这本书教会了我，战胜困难的过程，就意味着成功。
《西游记》，一本励志的小说，虽然取经之路困难重重，要经历九九八十一难，但是他们永不言败，坚持到底。最后，师徒四人到达了西天，取得了真经。他们的取经之路不正像我们的人生道路吗？一路上必定会有许许多多不如意的事，不可能事事顺心，但只要我们勇于面对，持之以恒，我们就会战胜困难，达成目标，取得我们人生中的真经。
我已经记不清楚第一次看《西游记》是什么时候了，或许是一年前，或许是两年前、三年前，又或许是更久之前吧！《西游记》是我最喜爱的古典名著，迄今为止，我至少看过五遍了，但还是百看不厌，反而越看越喜欢，而且从它那里我获得了许多的知识。
《西游记》是我国四大古典名著之一，作者是中国明代杰出的小说家吴承恩，小说主要讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经的经过，他们受尽了磨难却不放弃，最终取得了真经。故事中的人物非常多，如：菩萨心肠，善良又固执，人妖不分的唐玄奘；拥有火眼金睛，能七十二变，法力高强的唐僧大徒弟孙悟空；好吃懒做，贪生怕死，遇到一点困难就要散场的猪悟能，但是你们可不要讨厌他，毕竟他也带给我们许多欢声笑语。还有忠厚老实，默默无闻，负责挑担子的沙悟净；诡计多端的白骨精等等。这些栩栩如生的人物中，我最喜欢的是孙悟空。他生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇、是非分明、机智勇敢、惩奸除恶。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。
从这本书中我领悟到：办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？记得刚刚进入初中的那段时间，由于换了新的环境，新的老师，还有功课的加多，我很迷茫、害怕，感觉不知道从何下手。每一次上课我都很害怕，害怕听不懂老师说什么，害怕老师叫我回答问题，害怕做错事，总之，各种害怕伴随着我，让我睡不好、吃不香。后来我想起了西游记的.取经之路，他们经历了那么多的困难都不怕，我这点困难与他们的困难比起来，真的是小巫见大巫，我不应该害怕，应该振作起来。在老师和家人的帮助下，我努力地去克服各种困难，慢慢的适应了初中生活、学习。渐渐的，我发现，其实只要我努力，初中的生活和学习也并没有那么可怕。在《西游记》取经精神的伴随下，我逐步克服了各种困难，不再害怕做错事，不再害怕老师的提问，不再害怕功课的加多。我的初中生活逐渐走上了正轨，学习也突飞猛进。刚进入初中时的阴霾以烟消云散，我脸上逐渐绽开了笑容，对自己充满了信心。感谢《西游记》这本书教会了我，战胜困难的过程，就意味着成功。
《西游记》，一本励志的小说，虽然取经之路困难重重，要经历九九八十一难，但是他们永不言败，坚持到底。最后，师徒四人到达了西天，取得了真经。他们的取经之路不正像我们的人生道路吗？一路上必定会有许许多多不如意的事，不可能事事顺心，但只要我们勇于面对，持之以恒，我们就会战胜困难，达成目标，取得我们人生中的真经。
西游记读后感 篇9
中国有四本书非常有名，它们是四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。
《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的`，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
西游记名著最新读后感作文4
吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
今天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊!一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬!
其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好!有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。
看着师徒四人的坚定不拔，想想我自己的所作所为，真是自形惭愧。
6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上“飞翔”，我也禁不住动了心，非缠着妈妈要买一双溜冰鞋。妈妈拗不过我，便说：只要你学会了滑冰，我就给你买。”“好!一言为定!”不过，当我摔了几脚后，就气呼呼地把溜冰鞋给扔到垃圾桶里去了。瞧着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只有望“鞋”兴叹啦!可唐僧师徒呢?一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放弃。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!
西游记读后感 篇10
“师傅，我们都快要渴死了，怎么还没有水！”八戒开始了无边的抱怨，看表情那叫个惨！
现在，取经五人组在唐僧“英明”的带领下，秉承着“抄小路才是大道理”的精神，走入了一片不知名的密林。现在的结果是——一直都找不到水源。吃的到不用犯愁，悟空见多识广，在花果山担任过多年的种植技术员，对于各种果实可谓是了如指掌。但是，最关键的问题就是找不到水源，光靠吃水果得到的那点水分根本就不够啊。“其实二师兄，我觉得你应该能够找到水源。要知道猪鼻子可是比狗鼻子还灵敏呢，你闻闻，没准能够闻到水的味道。”白龙马沉默了许久，突发奇想地提议道。“切，就呆子那个鼻子，最多闻到猪肉大葱包的味道，让他闻水，啧啧！”悟空听了白龙马的话，很是不以为然，嘴角带着不屑地冷笑。
“那有本事你去找啊。让老猪我试试。”八戒听了之后，立刻开始了反驳，“我闻，我闻，我闻……”就这样，伟大的猪八戒同志闻了几公里，那样子真是想让身边四个人直接就地生火把它变成一头又肥又老的烤猪。“啊哈哈，小白龙你真聪明啊，我闻到了！就在前方几十米处，绝对有水源！”似乎是发现了新大陆，八戒猛地蹦了起来，兴奋地说道。
“拜托，二师兄。几十米，你是看到的吧！”剩下四个人再也忍受不了猪八戒这个德行了，一个个全部愤怒出言。那目光，把悟能吓得毛骨悚然，一身猪毛都立了起来。不过说归说，几个人脚下可是没有停，一眨眼都到了这处水源之前。“什么，这里面怎么有这么多水蜗牛！”取经五人组刚准备开始喝水，突然一个个都惊诧地大叫了起来。原来，在森林中发现的水里蠕动着不少水蜗牛，这水能喝么？几个大大的问号出现在了取经五人组的心间。原本他们认为这世界上最痛苦的事情莫过于没有水了，可是更加痛苦的事情发生了——明明找到了水却不能喝，这可真是令人郁闷啊。
“哎，人生中就是这样充满了悲剧。徒儿们，撤吧。”唐僧一脸悲天悯人相，轻轻叹息，就准备无奈地走了。“不行，就算会中毒我也要喝！”沙僧实在受不了了，原来他住在流沙河里，天天都不担心水源。现在一没有水，还真是难受啊。“师傅，我有办法了！只要做一个净水机就可以了。”悟空突然挺身而出，“嘿嘿，俺老孙就是聪明啊，我自己都开始佩服自己了，怎么能这么聪明呢？其实我不是打击你们，真的不是……”“要不要把这洋洋得意的家伙干掉？”白龙马悄悄地询问唐僧。“等他解决了河水的问题，立马出手，我要亲口念死他！”唐僧两眼愤怒，剩下两人也时刻都准备着冲上去把孙悟空像一张纸一样给撕个粉碎。
“你们看，这里有一个枯树桩，八戒，你用九齿钉耙把它掏空。”悟空对着一棵枯树桩开始了指挥。“轻松！”猪八戒很是淡定地说道，几耙子就把这棵树桩大体上给挖空了。然后悟空又在这个木桩的下方用铁棍戳了一个小洞。紧接着，孙悟空带着剩下四人在林中找了一些碎石、沙子和一些石块。“就凭这些东西就能够做净水机？”白龙马明显有些不信服，眉毛挑的高高的询问。“你这是在藐视我这超过爱因斯坦的智商么？”孙悟空眼睛一眯，“看我的`！”
只见孙悟空先把碎石放入了这个类似木桶物品的底部，然后他又加入了厚厚的一层沙子。“现在需要一些炭了，炭的表面布满了直径只有1/1000毫米的小孔，可以很好的过滤这些水。但现在时间不多，没时间去烧炭，就用衣服来代替吧。”孙悟空一边放着东西，一边解说着。“嘿嘿！”剩下四人阴森森地一笑，孙悟空在片刻之后，就已经被脱得只剩下内衣了。“凭什么用我的衣服，不能用师傅的袈裟么！”孙悟空明显很不服气，出言反驳道。不过这句话明显被剩下几个人给无视了。接着，孙悟空又放入了一层沙子，最后在木桶的顶端覆盖了一层石头。“OK！大功告成，净水机已经完成了，大家试试吧。”孙悟空一脸人畜无害的微笑，拿了一捧水放了进去，果不其然，有水从之前准备的小孔里流了出来。
唐僧一看，赶紧拿出化缘用的大金碗开始接，然后咕咚一口就灌了下去。“啊哈哈，真是舒服啊！”唐僧一脸享受地说。现在，连这最普通不过的水都成了珍贵的物品。紧接着，八戒、沙僧和白龙马都是一拥而上，开始抢水喝。等他们都喝得差不多了，孙悟空才慢悠悠地开始喝水。“哎呀，猴哥，你今天怎么变了个性格？平时你什么好事都要争先的，今天居然让我们先喝？怎么可能？”沙僧好像突然想起了什么，大有些惊诧之意地看着孙悟空。“嘿嘿嘿，其实我只不过把你们当成小白鼠了。再说难道这些沙子里就不会有一些杂质么？”悟空喝完了水，才露出了自己那奸商一样的笑容，“你们先喝，正好用那些水冲刷掉杂质啊。”
好像是要印证孙悟空的正确，唐僧首先肚子咕噜了一声：“哎呀，我的肚子！”然后唐僧赶紧跑到了一边的草丛之中。紧接着，八戒、沙僧、白龙马也是痛苦万分地离开了，一个个脸上都带着怨毒的神色。“哈哈，读者们，知道我为什么要跟着这几个家伙一起西游了吧。”悟空带着满脸开心地笑容透露，“你看看，跟着这几个智商级别为‘弱智’的家伙一起，我能少吃多少苦，多享多少福啊。嘿嘿……”
就这样，悟空穿着湿淋淋的袍子，剩下四人一个个头晕眼花脚步飘飘忽忽地继续向着西天进发。
西游记读后感 篇11
（一）
我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的.信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
（二）
读完第二章后，我的感触有如下几点：
1）为了自己树立的明确目标要坚持不懈；
2）要认清自己的比较优势，从比较优势中寻找到自己的目标，然后再去努力；
3）知恩图报，尊师重道是人之根本。
孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。
孙悟空的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难”，他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执着是众人所不能的，也是值得我们学习的。
另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静下来去做好每一件事。
（三）
今天，我读了《西游记》第二章，第二回，感触很深。
石猴不愿碌碌无为的活着，也不愿别的妖魔鬼怪来欺负，它下决心拜师学艺，学长生不老之术和武艺，它经历千辛万苦来到三星洞，拜师学艺。
它的师傅看它吃东西像一个猢狲，就把狲字的“犬”旁去掉，说：“你就姓孙吧。我门下有十二字排行，到你正当‘悟’字，你刚开始学艺，什么也不会，称之为‘空’，你就叫-----孙悟空吧。”石猴有了姓名。
孙悟空的师傅让它干了八十多年的零活，看它学艺真心，就开始传输它真谛，孙悟空勤学好问，很快学会了长生不老之术、武艺和驾筋斗云。
通过阅读这一章回，让我感悟到做事要有耐心和恒心。要想成功必须要靠坚持、细心、努力来完善自己。
西游记读后感 篇12
话说暑假语文老师让读两本名著，反正暑假也不能出去玩，抽些空闲的时间用来读这些中华的精华，既完成了作业，又增长了自己的知识，况且读书还是我最大的兴趣爱好，何乐而不为呢？而我现在马上就六年级了，以前的那种薄薄的一册书已经满足不了我了，而原装版的古文书读起来有比较困难，我便采取了妈妈的建议：看半古文半现代文的。于是，我先从四大名著最简单也是最有趣的《西游记》开始看。
西游记主要介绍的是唐僧师徒四人连同一匹白龙马去西天取经的故事。这个故事从五六岁的小孩到老人，几乎人人皆知。而今天，我就要来说一说西游记中的四位主角。
第一位，当然就是“师父”唐僧了。首先，唐僧是明智金蝉之相，又恰是太宗的法师，所以被观音菩萨委以重任，开始了取经的道路。可尽管他有明智金蝉之相，一路上还有几位高徒保护，以及其他神仙暗中保护，但却依然一遇到妖怪就被捉到，还几次差点惨遭毒手。他很善良，有大慈大悲之心，但却胆小无比，这从书中的各段描写中可以看出：“唬得个三藏魂飞魄散”“吓得三藏腿一软，从马背上跌了下来”等也可以看出唐僧并非英勇善战之辈，还有“‘既是它吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得？’说这话，泪如雨落。”等多次提到了唐僧哭得“泪如雨下”，从这些句子和词语中，我们都可以看到，唐僧虽然遇到了几个高徒，但去西天取经势必会遇到不少危险。他又并非像孙悟空那般骁勇，他也是肉眼凡胎，甚至有些懦弱。所以唐僧才会被孙悟空骂曰：“师父莫要这等脓包形么！”又因哭而导致悟空叫喊如雷道：“你忒不济！不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，做到老罢！”
接下来，就是齐天大圣孙悟空，也是孙行者。他是我最喜欢的角色。小时候，一直觉得孙悟空无所不能，特别厉害，因此也很崇拜他。而这次细读后，我发现，孙悟空他不光会七十二变，无所不能。他也善良，但他的善良与唐僧不同，唐僧乃肉眼凡胎，不是妖怪，所以外表可怜之人唐僧都怜悯；但孙悟空却不同，孙悟空能感受到妖气。所以当他听闻有妖怪祸害村民时，总是站出来，不管费劲多少力量，甚至几次惨遭毒手，差点被杀害，却又死里逃生，为民除害。他正直，对待恶人绝不手软，也从不冤枉善良之人。或许，孙行者有些顽皮，猪八戒骂了他几次，又向师父嚼耳根子，所以，他就几次戏弄猪八戒，可当猪八戒真的遇到危险时，孙悟空每次都插手相救，从来没有起过不良之心。
他还特别忠诚，因为刚开始他不服从管教，所以被戴上“金箍儿”，而这个“金箍儿”就是管教孙行者的。只要唐僧念一念“紧箍咒”，便可让孙行者疼得满地打滚，为此，也让孙悟空遭了不少罪。可在三打白骨精那一篇中，孙行者向唐僧解释那三个人都是妖精假扮的，可唐僧哪里会信？再加上有猪八戒在一旁起哄，导致唐僧几次念紧箍咒。可孙行者明白，这个妖精的存在，对师傅是一个危害，所以他为了师父，不顾疼痛地去打白骨精，而最后，却反而遭到唐僧的驱逐。
后来，当唐僧有难，孙行者二话不说，赶紧去帮忙，并且还在中途专门洗洗身子，又称“净身”，目的就是怕师父嫌弃他。孙行者一代枭雄，敢闯天宫，敢闹地狱，就算面临死亡的威胁，都不曾哼唧一声，他自称“孙爷爷”，可就是这样一个骁勇的'人，为了师父，他几次屈尊去求观音菩萨、星日昴官等神仙，这还不算，他还因为师父几次落泪。“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。”所以，孙悟空真的是一个不可多得的英雄！
唐僧的二徒弟是猪八戒，原是天蓬元帅，后因调戏嫦娥，有罪又错投了猪胎，才成了这个样子。刚开始，我很讨厌八戒，因为他总是对唐僧说孙悟空的坏话，陷害孙悟空，导致孙悟空几次遭罪，每每看到这，都着实令我气愤填胸。而后来，我却发现，八戒确实好怪行者，但他也特别可爱。你看，几次孙行者与妖怪战斗，猪八戒看妖怪马上就要输时，总是上去帮助行者：如若我们不动手，那功劳岂不都是那猴子的啦？
八戒好吃，他逮着好吃的就不会放过。虽然看似呆头呆脑，但悟空水性不好，所以遇到水下的妖精也都无可奈和，而这时候，每每都轮到八戒出场，能打得过的便不说，打不过的便引出水面，交给行者来对付。
还有一次，师徒四人遇到荆棘丛，是八戒身体变大，用长长的猪鼻子把荆棘拱开，师徒四人才得已安然过去。
唐僧的三徒弟沙僧，在书中出现的戏份并不多，一般都是帮师父看行李，但沙僧可谓是三人中最听话的一个，他任劳任怨，没有行者那么厉害，没有八戒那么顽皮，他任劳任怨，从不喧宾夺主，总是默默无闻地在背后作者自己分内的事，所以，也是唐僧最放心的一个徒弟。
总而言之，西游记是一本很好看的书，书中跌宕起伏的故事情节令人的心悬起又放下，而一个个栩栩如生的角色也令人觉得仿佛身临其境。书是人类的长生果，我们唯有多读书，才能懂得更多知识！
西游记读后感 篇13
小时候看电视剧《西游记》，最喜欢看女儿国那一集了，不仅是因为女儿国国王美若天仙，还因为本集插曲“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉……”百听不厌。而更让我们津津乐道的是，据说，女儿国国王的扮演者朱琳，真的爱慕唐僧的扮演者徐少华，但徐少华无意于她，最后这段情缘无疾而终。所以看这一集时，总会格外用心地捕捉朱琳眼神里的情愫，是真情还是假戏。
所有这些情感铺垫，使得春节期间去电影院，自然把《西游记女儿国》当成首选必看电影。昨天看完了这部电影，略有心得，为文一篇以记之。
如果让我比较电影版与电视剧的区别，大致有这样几个方面吧。
从故事情节上看，电影删去了蝎子精的内容，增添了梁咏琪扮演的国师和林志玲扮演的河神的爱情故事。电影版展示的是两对情侣：国师和河神、赵丽颖扮演的女儿国国王和冯绍锋扮演的唐僧对爱情的不同态度。
河神爱国师，爱得偏执病态，国师以国家为重离开了她，她一动怒就爆发出全部的力量，要毁灭整个世界，但最后自己也被毁灭。河神的爱是自私狭隘的爱，爱对方被拒绝，就选择报复，害人害已。
女儿国国王和唐僧彼此相爱，女王说：“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”表达她要跟唐僧西行的决心。唐僧喝了子母河的水怀孕，并决心要生下来孩子，透露出他动摇了西行的意志。但是，女王脚一踏出苦海尽头的国门，整个女儿国就石化了。唐僧因动了凡心，始终系不上袈裟。他们都明白了不能为了自己的小爱，而辜负自己肩负的重大责任，所以，都选择了放手。
这样的情节改编，使得电影版表达的主题的倾向上和电视剧也有所不同，电影更倾向于突出爱情主题，表现赵丽颖扮演的女儿国国王和冯绍锋扮演的唐僧对待爱情的矛盾、纠结、痛苦和选择。而电视剧版则淡化了爱情，虽然，我们从女儿国国王密诏唐僧入室那一个片断中，也似乎窥到唐僧有些许的动情，但是这种男女情爱的微妙，表现得还是不太明朗。电视剧更侧重表现唐僧抗拒诱惑，并经受了考验的坚定信念。比较而言，电影版在表现人性上更真实，更容易跟观众产生共鸣。
从人物语言上看，电视剧更像一篇白话文，通俗直白。而电影版则更体现时代特色。有的`恶俗搞笑的，比如，师徒四人被执行死罪，别人都是被一箭射杀，唯有猪八戒被百箭射杀，他问自己犯了什么罪被杀，刽子手说：“男人，死罪!长得丑，罪加一等!”有更多语言是耐人寻味，富有哲理的，比如：菩萨说：“但凡能放下的都是你未曾拾起的。”唐僧说：“爱一个人和爱众生，没有区别”……这样的语言，把观众引入了深层次的思考，不再拘泥于故事情节，而升华到了爱情观和人生观的高度。从这一点说，电影版的表达深度更胜一筹!
从角色扮演者看，电视剧女儿国国王扮演者已经深入人心，心理上本不能接受赵丽颖扮演此角，感觉她无论如何也不足于展示国王的威仪。但在电影中，赵丽颖又重塑了女儿国国王的形象，她以纯真可爱的骑鹿少女形象出场，虽不惊艳，眼神中的好奇青涩也给人几许好感。她对唐僧一见钟情，爱得炽热真挚，一无返顾，不惜跳入唐僧乘坐的小船，飘向回头无岸的苦海。但当她梦到唐僧和她蓄起长发，和她慢慢变老，却不快乐时，她又亲手为唐僧系上袈裟，目送他离去。
这是一个爱得纯粹的女孩，她可以舍弃一切爱人，但发现自己的爱不能给对方带来快乐时，她又勇于放手，并给爱人离开的勇气。这是一个爱得决绝而又不失理智的女孩，这是一个会在爱中成长的女孩，这是一个当之无愧的有着博大胸怀的女王!所以，不选择像朱琳那样的熟女，而选择赵丽颖这种甜美又不失坚强的女孩形象，是非常符合本片的角色定位的。
从细节上看，电影版因为有将近两个小时的时长，所以细节有很多，增添了很多戏份和笑点。比如师徒四人被射杀，孙悟空去讨堕胎药等等。但有时，也给人一种冗长无聊的感觉。而电视剧版则内容直白单一，情节紧凑集中。
从画面和观影感受上来看，电影版则以绝对优势碾压电视剧版!电影版是高清，3D效果，画面逼真立体。尤其是林志玲河神是水的化身，通体透明，身材曲线凹凸有致，发起怒来则水波汹涌，极富美感和震撼力。这当然都得益于现在高超的特技技术。看3D电影还是应该去电影院，不可言喻的观影感受。
综上比较，电影《西游记女儿国》已摆脱了电视剧版的窠臼，有自己独特的特色和亮点，而电影的插曲更是不得不赞的亮点。不仅旋律优美，而且歌词也跟剧情酬和呼应，情意交融。
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