《傅雷家书》读后感

时间：2023-07-29 08:18:08 读后感我要投稿

[通用]《傅雷家书》读后感

　　读完一本名著以后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的《傅雷家书》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

[通用]《傅雷家书》读后感

　　《傅雷家书》读后感篇1

　　每个人都体会过父母的慈子与教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。

　　这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。

　　一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术与个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真与对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

　　从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然与诚实的文字。是啊，因为写下的.一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验与教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

　　傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都非常有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

　　《傅雷家书》读后感篇2

　　看完《傅雷家书》后，我发现这是一本充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子书。

　　它摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。

　　当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，在我看来太深奥了。且我长期和父母生活在一起，所以根本无法体会到那种相隔万里时因思念而产生的忧愁和甜蜜。

　　书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，在这里更有非同寻常的意义。首先，《傅雷家书》让我了解到什么是细致入微，无微不至……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧！根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，都是因为傅雷为孩子总考虑到更多.更细。想要告诉他们一切自己平生所了解到的，希望他们能有一个更高的起点，在以后的人生路上能走地更快.更好。

　　儿子虽然已经长大，但在父亲的眼里，他们永远是关爱的对象。

　　他的这些关爱，不光是对儿子幼时的严格教育，更有着许多成人后的告诫！“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！” 离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。

　　其实这是对孩子的爱，并不是对孩子的虐待啊！“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”！傅雷在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。

　　可是，我却认为这也太搞笑了点吧！哪里有像傅雷这样的父亲会虐待自己的亲生骨肉的呢？我父母就经常说：“黄金条下出好人。”（“黄金条”指的是一种黄色的竹棍）虽然我不赞同父母的说法，但是，傅雷的.严教确是可以被理解的。因为，作为父母用自己走过的经验，提醒孩子少走怨路。

　　孩子，是父母生命的延续，是父母心中太阳升起的希望。

　　父母走的弯路，不希望孩子再走一遍，甚至多遍。他们总期望“青出于蓝而胜于蓝”。青春期的我们，难道不应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心吗？其实，有的时候我们也都明白父母对我们实行言传身教的时候是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。可自己到关键时刻却怎么也平静不了那一颗浮躁的心。

　　所以，平时，我们就应该时常抱有理解的态度，要体谅父母的做法。因为父母们是恨铁不成钢，毕竟他们的付出才是这世界上最真诚的呀！我想，傅雷大概就是这千千万万的望子成龙.望女成凤的父亲中的一位吧！这本书也只不过是他们的缩影罢了。要真正去体会父爱还得靠我们从生活中寻找….…

　　《傅雷家书》读后感篇3

　　夜幕低垂时，天窗也变得晶莹剔透，牵引着一泓月光铺陈进入老屋，与孤灯为伴，用书填充着寂静的夜晚，让月华静静泻入书里的文字。

　　“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”，“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能与普天下的赤子之心相接相契相抱。”“人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累”......傅雷用最朴素的文字深深地触动了我，一读再读，不知不觉就被代入进去，有那么一瞬间，我觉得“我就是傅聪”。

　　家书自古以来一直是人们寄托思念，表示慰问，还有教诲子女的一种方式，诗词中也提到过“烽火连三月，家书抵万金”或是“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。在傅雷“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲又，微妙又率直”的文字中，我们感受到了傅雷对儿子无微不至的爱，这爱如山间的潺潺清泉，缓缓的流进我们的心间，滋润着我们的心灵。

　　我常常想，如果是我，形单影只漂泊在异国他乡，会不会对曾经叛逆的自己产生一丝怨恨？会不会对我枯燥而乏味的成长之路产生一丝不甘？

　　我知道，怨恨也许会有，不甘也可能会有，但是对父亲的感激与爱，也一直都在，从未离开。每当我筋疲力尽的.时候，父亲总是告诉我坚持；在我比赛失利的时候，父亲从不责怪，耐心的安慰我并找到我的不足，在他的眼里我就是第一；在我吃苦受累的时候，是父亲给予我安慰；当我迷茫不知所措的时候，是父亲为我指明方向；当我身体不适时，是父亲给予我关怀和温暖。

　　当别人的父母让孩子时刻绷紧神经保持奋斗状态时，傅雷却教给孩子要学会放松。说过多次孩子仍未照做时，他也没有对孩子发怒也没有抱怨孩子，而是一次又一次耐心的告诉孩子放松的重要性，并介绍给孩子放松的方法，而傅聪也因为听取了父亲的教诲，在琴艺和生活上有了很大的进步。

　　他知道孩子弹琴时有晃身体的毛病，便在家书中一次又一次的提醒孩子，看到孩子在演奏中有其他问题时也及时指出，并与孩子成为了知己，平等的交流，讨论其他演奏家演奏时的风格与问题，提醒儿子自检自省，引以为戒。

　　读到这里，我不禁想起了自己的父母，他们虽不是什么大音乐家，也不像傅雷那样能讲出来大道理，但他们做什么事都会为我着想，为我考虑，为我打算，尽己所能帮助我，一切的一切都为了我。

　　合上书本，而眼中氤氲的雾气，还在眼眶中打着转儿。

　　夜间的月光，多了几分温柔，而我的内心是良久的释悟，就像是落日的余情未了，就像傅雷对儿子永远的爱，就像傅聪对父亲越来越深的感激。

　　原来，我们都是傅聪，在爱中成长，终有一日会读懂那份深沉的爱的傅聪。

　　《傅雷家书》读后感篇4

　　多棒的精神驳船啊。

　　唐朝时，杜子美说，经过三个月的战乱，一封家书抵得上一吨黄金，家书不仅是一种关心，更是一种无法面对面交流的对话。我知道名人的书，包括麦的《致儿子的一封信》，那是我过年才吃的那碗福汤。又热又粘；我也知道《曾国藩家书》是认真现实的，就像良药苦口，教了很多儿孙。《傅雷家书》是求同存异。它有着天然的中国风卷轴，又有着自己的西式风格，开放而开放。它在情感上是平静而凝重的，但却传达着温暖的亲情。

　　《傅雷家书》记录了傅聪与父母的家书，父子谈人生的哲学，朱力做人的方式；妈妈们从小就关心生活细节，交流经验。在这封饱含深情和教育智慧的信中，傅雷先生的原则和对生活、艺术和祖国的坚守汩汩而出

　　仿佛是一艘精神驳船，传递着家族的高贵品质，短短的纸张，悠长的爱情。

　　傅雷先生是一个有价值的人物，以身作则，更注重孩子的教育方式，所以他是孩子身边最好的榜样。傅雷先生在英语和法语经典翻译方面取得的巨大成就，都与他个人的努力和奉献密切相关。然而，家书中没有一个字灌输了作为一个傅聪男人的基本奉献、谦虚、忠诚和简单。正因为傅雷以身作则，忘了吃饭睡觉，追求心中神秘的文学力量，傅聪也更加努力地练琴，细细琢磨着浪漫而富有哲理的肖邦。

　　傅雷先生和他的大儿子傅聪有一种,的感觉，这是一种分享和建议的教育方式，一个老师和一个朋友，一种相互融合和相互促进的教育方式，值得现代家庭学习。言语无法准确概括父亲对年轻人的关爱之情。就像绿茶和茶叶，不重也不浮，彼此靠近，为民族文化的弘扬做贡献，为社会时尚的进步燃烧自己短暂的生命，为自我的成就稀释自我的利益，即使在最困难的时候，也是互相鼓励。傅聪的老师杰维茨基赞扬了傅聪对祖国的热爱、高超的音乐技巧和天才般的头脑，他注定要为自己热爱的祖国赢得荣耀

　　傅雷先生在傅聪接受的严谨的音乐训练中渗透着他父亲特有的爱，这种爱的载体是他的爱国、敬业、谦虚、严谨。家书讲的是朱先做人，后做艺人，再做音乐家，再做钢琴家的'人生哲学，都是依附于这条又细又美的鲤鱼。

　　傅雷先生对生活的热爱，对家庭的热爱，对工作的孜孜不倦，对国家的忠诚，对社会的关怀，对中国伟大文明的探索，他一生无尽的遗憾，都是对后代的一种热切的希望。希望现在的青少年能以星星之火可以燎原的势头，在更好的环境中填充自己，突破藩篱，向前看！

　　世界不会因为你的静止而停止，所以继承你的梦想，拿起希望的火炬，扛起这艘驳船的精神力量，继续航行。新生活的黎明正在等待你的期待！

　　独处会创造一个世界。

　　《傅雷家书》读后感篇5

　　深夜，伫立窗前，望着那苍茫，深邃引入深思的天空，心中隐隐有一种冲动，精神的饥渴，历史的荒漠，常常会让回忆变得丰富，耐人咀嚼，让我想起我的父亲，想起无处不在的父爱，想起《傅雷家书》。

　　在这样的深夜，读着《傅雷家书》，我不禁泪流满面，虽然读这本书已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之时，总是不自觉地读它。在我看来，家书是所有文体中最简单的。我喜欢简单，所以我喜欢家书，因为简单本身就是一种魅力。

　　文学翻译家傅雷先生在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。其声殷殷，其意绵绵，其情拳拳。由这些信件汇集而成的《傅雷家书》曾先后再版 5次，重印19次，累计发行超过100万册，数字虽不能说明太多，但时间足以证明一切：《傅雷家书》自问世以来已畅销18年。打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。

　　父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱自是如是，这样的爱是高尚的、纯洁的又是无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远与你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。

　　然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的`却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!

　　于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神与真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，丝毫没有!做父亲的以其大半生的心路历程来给爱子昭示生活的方向、精神的归宿!这般的昭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气与无私的爱。

　　傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。有一句话我一直记着，那就是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!

　　《傅雷家书》读后感篇6

　　家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情——担心、思念、祝福、祈盼——祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。

　　至少，我在《傅雷家书》中读到这一点。

　　身为父亲的训诫

　　“人生的苦难，但是是这几个，其余只是varaou而已……”人生，一个抽象的名词，从之前“高兴，你又过一关”明显看出，这只是一个旁观者的角度看戏中人影散乱。这个父亲的心便随着儿子的成功起伏不定。但同时他又给我了下文。

　　“感情的苦汁早尝，壮年中年时代便可冷静。”

　　看似是父亲的'开导，但其中还隐隐含着什么。让我们还原场景，略显疲倦的父亲对孩子语重心长：孩子，你尽早了解爱中心酸，便会学着理解一些。流过的泪虽苦涩，却能够在泪中微笑着向她说，愿今生今世两不相见!

　　不知那个父亲是否身为过来人，可话中安慰的感觉却不言而喻。于此，不是父亲，而是身边挚友，向初尝禁果的少年劝诫。这是身为父亲的严厉，冷硬却夹杂着担心与思念。

　　身后父亲的心愿

　　“总之，你无论再定演出合同方面，在情感方面，在政治行动方面，主要避免‘身不由主’，我写这封信的情绪尤其感触万端，非笔墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱。”

　　多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的情绪非笔墨能形容，除此之外，还有吗?跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重!

　　儿子阿，你可知这一字一画都刻在了你体衰的父亲的心上，你能了解他吗?我想父亲必须会说：期望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。

　　我见到书的特点

　　若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨;不气馁，不骄傲;要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，应对学有所成的儿子，除了感到自豪，不就应还有一点寂寞吗?毕竟……那是从小养大的儿子阿!《傅雷家书》还成功在那一丝人情味儿。不说全部，大致上寄给傅聪信的日期后，都会有一两句描述家人近况的话。我还记得那一句。

　　“前几日我连续着发烧，直到近期才有所好转。”“你娘很想念你，何时你能寄一封信过来呢?”

　　后记：看到书的前言，方知傅聪是在葬礼上赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了。黑白相片印着你以前地容颜。因为时差，计划中的正午到来已推移到黄昏迟暮。树欲停而风不止，子欲孝而亲不待。一遍遍温习泛黄的纸信，想从墨香殆尽的纸张中看到昔日人。

　　我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，有时几个月也不会一封，可我却不曾在意。

　　今日，我终究是慢了一步。

　　愿天空上的亲人，一切安好。

　　《傅雷家书》读后感篇7

　　在暑假，读了一下《傅雷家书》，字里行间都充满着浓厚的爱，一点一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。

　　现今的很多家庭当中，可以达到傅雷家的教育质量的应该少之有少。从书信当中，可以体会到父母与孩子犹如朋友间一般，不是父母摆着高高在上的姿态去命令孩子，更不是孩子拿出天之骄子的傲气去敷衍父母。他们是在交流，是在讨论与探讨，将彼此的心灵互相交换，这就是他们家的成功所在。

　　在此，我想起的便是家庭教育问题。相信家庭问题是现在社会上一大受人关注的问题，如何教育好孩子令许多父母增忧不少。现在青少年的成长问题在社会上很火很热，这些问题经常能在电视、报纸上出现，富二代怎样怎样的，少年为买衣服与父争执以至杀父、少年杀人……这些的出现难道不属于家庭教育的一部分吗？

　　话虽如此，实办却难。父母与孩子的责任都是家庭教育的主导因素。首先，家中的父母与长辈要带好头，才能好好去引导孩子。我认为最重要的是适度，不能说太重视事业而忽视孩子，就像一些留守儿童一样，一直与祖父母一起，缺少父母的爱，他们能像其他孩子一样健康成长吗？另一方面，不要太放纵孩子，该严厉时须严厉。在物质生活优越的今天，或许父母给孩子的太多，孩子没见多少风雨，在温室里成长，能在外承受风雨吗？正因如此，一青少年想买衣服而遭父亲拒绝，一怒之下杀父；还有富家子弟绑架父亲，过程中父亲死了。试问这一个个悲剧，父母不需负责吗？所以，适度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。

　　孩子也应成熟自己的思想与心理，不能认为自己是天之骄子，不能当父母如佣工一般看待，更不能伤害父母。我们首先要认识到自己是由父母所养所育才长大成人，我们要学会孝顺父母，体谅父母，这样才能为一个和谐家庭出一分力，在家里的生活才会快乐。

　　而我认为彼此之间的沟通是很重要的，像傅雷的家庭一样。沟通的重要在与联系心灵。我认为代沟是现在无法避免的'，一代一代在社会的社会背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那样，文化水平都比较低，年少便到外打工而不是去上学读书。而有优越物质生活我们，90后文化与数十年前的文化能不有代沟吗？正因如此，多数的我们才会去找同龄倾诉而不是找父母。所以我们要做的便是打破这代沟，多与父母聊聊天，谈天说地，总有一座桥梁能让我们好好去交流的。

　　要做到像傅雷一样去培育孩子，引导他们去走艺术的道路可能是很困难的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的点滴心机，将家庭构建好，好好地构建生活，双方都有责任。

　　《傅雷家书》读后感篇8

　　这个寒假我又重读了《傅雷家书》，感触颇多。

　　父母是我们身边最贴近的人，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。作为父母，傅雷通过书信的方式与孩子沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。

　　傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。

　　此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的`谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。

　　其实我们的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血。这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的爱心让他的子女健康快来的成长。

　　《傅雷家书》读后感篇9

　　八天的时间，把《傅雷家书》读完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮咛，十三年的交流，十三年的嘱托。

　　世上绝少有这样的一对父子或母子吧！从五四年傅聪离开祖国赴波兰学习，漫长的十三年间，傅雷夫妇基本上是不间断地给儿子写信，在收集的二百封信中，没有看到傅聪回信的我们，却依稀在经历着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与希望，饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲，家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承，子女的成功不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好体现。

　　在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，不远游。但在当时的情况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参加比赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能及时回信的抱怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。

　　其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程，这种潜移默化的影响力是非常巨大的。

　　再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在很多封信中，我们可以看到对傅聪的批评，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷经常说傅聪的性格和他一样，就是这样的'性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到渐渐长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何互相体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。

　　在书信当中，我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等，每封家书都会给孩子阐明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。

　　教养同样是个积累的过程，它与人成长环境的贫富无关，却与这个环境中的指引人息息相关，透过家书看傅雷夫妇，我们只能慨叹其二人的英年早逝，钦佩其二人的铮铮傲骨，也愿通过这些家书，能引起我们对家庭教育的反思，让这些家书，成为指引孩子正确道路的一盏明灯。

　　《傅雷家书》读后感篇10

　　世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。

　　《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。

　　这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极地引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

　　当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。

　　“一个人对人民的'服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴地把自己知道的，想到地告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

　　在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。

　　在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

　　说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

　　父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。

　　书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从这里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到得少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

　　《傅雷家书》读后感篇11

　　《傅雷家书》是由普通书信融合而成的一本经典名著。这信里藏着的是沉默，是温柔的声音，是父亲对儿子深厚的情感。

　　这本书到我手里是被老师逼迫的，我好几次因它的书名而对这本书进行处处的嫌弃。直到偶然翻阅，我也是后来才知道自己做了错误判断，这确实一本让人深思的好书。

　　《傅雷家书》看似与其他家书无异，但是里面却藏着独特的爱与教育。洋洋万言，是一篇又一篇。最让我感动的是傅雷和傅聪成为了朋友。在我心目中，傅雷是一个伟大的父亲，亲切而不失严肃，嘘寒问暖的同时也有蕴含深刻的教育。那真是一个朋友式的父亲形象，在与孩子讨论学习，艺术，人生，爱情等互相交流的过程中，总能和儿子达到情感共鸣。他们平等和谐，无话不说，意趣相投。

　　论起傅雷，善于写作和翻译，谦虚而又严格，但有时也会有一丝温存。在儿子的教育中没有丝毫马虎。读到他的每一封家书，那一幕总会自主的浮现在我的眼前：傅雷坐在书桌前，佝偻着腰，黑发中夹杂着白发，半夜提笔，倾泻着思念。

　　“我高兴的是我多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上可以有什么事可以和这种幸福相长的。”这句话我工整地抄在了本子上。亦父亦友，这就是傅雷。一笔一划写的是对儿子的希冀，是对儿子未来的信心，是深不见底的父爱。父亲成为了儿子的那面忠实的镜子，在良好的家庭教育下，傅聪成为了有名的钢琴家。这光鲜成绩的背后是傅雷半夜提笔的鼓励，是字里行间的父爱。

　　或许在这个信息科技发达，时刻可以与父母联络的时代，却也怎么也体会不到那份家书的快乐了。当作为父母在提笔书信，将自己对孩子所有的爱毫无保留地写出来时，信的另一旁是满满的感动，是在挫折前一蹶不振，困境中越跌越低时送来的及时的鼓励。书信让两人虽身隔万里，却仿佛感觉彼此近在咫尺。

　　起初我对傅聪能有如此一个能给他全方面教育的'父亲表示羡慕极了。

　　而在读完了整本书之后，我意识到或许我们的父母也许不能和傅雷相比，但是父母对子女的心总是相平的。即使他们没有渊博的知识，不会教授我们如何演奏成名，不懂得教我们如何爱国。如果说傅雷把爱写成了一本使后人为之惊叹的精神财富的话，我们的父母亦是在书写着自己的“丰功伟绩。”是爱，是责任，是把毕生所学都授予我们。世人皆爱其子，父亲这个角色，好像一直都是一个角落，却不知他在幕后也会期待着我的绽放。

　　每一次我和父亲坐在车上总会莫名的尴尬，车上载着的好像只有我们的体重和冰冷的空气。其实又想到他会在生活中处处满足我，偷偷地关心着我的学习和生活，我就会感到十分温暖。他是一盏不灭的光，虽然不是用言语点亮的，但是我知道他爱我，我也爱他。

　　再好的言辞也不及自己的亲身体会，很高兴遇见它，一位真实的朋友。读着别人的故事，我终于一步步理解父爱，傅雷的爱也如太阳光一般照彻天空。

　　《傅雷家书》读后感篇12

　　读完《傅雷家书》后，我对其中的一段话可以说是倒背如流，并且从这段话中，我们可以清楚的知道这些书信的意义所在。傅雷先生这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名的gossip，而是由好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

　　不同的人，有不同的性格和潜质，如果我们对待任何事物，都是千篇一律，那肯定是要犯错误的。傅雷先生是中国著名的翻译家和文艺评论家，如果他不充分的发掘两个儿子的天分，区别对待，因材施教，那么傅聪和傅敏可能也不会有太大的成就，终其一生，可能也只是在他们父亲的光环下，而不能绽放属于自己的灿烂。由此可见，在认识并认知人或者事物时候，不能一视同仁，要抓住每个人的特点，针对其独有之处，区别对待，往往能够有更好的效果。

　　我对因材施教有一些自己的感想。

　　首先，因材施教，就是因人而异，不同的人有不同的路，对于人生，对于幸福的感受也不尽相同。

　　幸福的定义是什么呢？怎样才会感到幸福呢？幸福是智慧得来的境界和感觉。因人而异，智慧不同，境界不同，对幸福的理解和感觉不同。持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。

　　作为一个个体在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，你都是独一无二的一个，你有你的道路，有你自己的思想，有你自己的幸福观，对于别人也是如此。因此不用羡慕别人的幸福，不用嫉妒别人的富有，我所拥有的.，就是真正属于我自己的最宝贵的财富。

　　其次，因材施教，就是针对不同的病人，给予不同的护理。

　　作为一名普通的护理人员，每天要与很多病人打交道，要给予他们悉心照顾，一个人在生病的时候往往是最脆弱的时候，更是需要我们发自内心的关怀。但是，是不是每个患者所需要的护理和情感诉求都是一样的呢？事实上，并不是如此，就算是同一种病症，所需要的护理也不尽相同。因此，在给予患者护理前，要首先摸清楚患者的情况，对症下药，不能千篇一律的对待所有患者。

　　在家庭教育中，我们更应该注重因材施教，依据孩子的兴趣和特长所在来培养孩子，而不是一味的胡子眉毛一把抓，这样不仅不能事半功倍，很可能得到适得其反的效果。

　　《傅雷家书》读后感篇13

　　要回头写读后感时，我觉得很不轻易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇出色，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

　　首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感慨吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然愉快的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

　　假如说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着聪明的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的'关系实为一体的思想。

　　在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!

　　以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

　　《傅雷家书》读后感篇14

　　平时并不太接触现代经典作品的研读，对其的精髓了解甚少，傅雷家书记得在中学时期语文课本里有摘取一部分，回忆起来只记得那是傅雷父子间的书信往来，而现在看完整本书却有了新的认识，新的思考，新的反思！

　　傅雷、傅聪、傅敏间联络是以书信方式，现在的发展如此迅速，手机电脑早就成为我们主要的通讯工具，方便快捷。但认真感受一下，是否觉得这种方便让我们彼此之间少了些什么？是珍惜，是真诚，是感情……看傅雷家书上的点点滴滴，感受到的是距离所不能阻隔的关爱教诲，是父母对子女的期盼，是相处的温暖和快乐……现在的家庭又有多少能真正做到如此，可以说这是许多人需要学习的。一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，身心受到伤害，让孩子变得反叛。父母应该学习如何用合适的家庭教育教育孩子，而我们则应该去感受理解家长的用心良苦，懂得感谢父母，另一方面也能学着去欣赏艺术，在生活的很好的处事做人，正确的走自己的道路。

　　傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的'艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。但从书中可以看出傅雷是个严父，对孩子要求极严，他为人极为严肃，性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。在我看来一个父亲能在孩子面前坦诚的承认自己的错是一件不容易的事，但傅雷不仅如此还表达了自己的愧疚，他的形象不仅在我心中上升了一个高度，相信在傅聪和傅敏的心里他们的父亲是个可亲，可敬，可爱，可佩的崇敬之人。

　　最值得思考的是他们之间的相处之道，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”在父母与子女之间的相处应该互相学习，包容彼此，改变自己。没有绝对正确的人，只有不愿去理解的人。

　　当然，傅雷家书所表达出来的绝非只有这些，只是对于我来说这是最触动我内心的，期望以后的重读能带给我更多的学习和思考，因为他的精髓一两次的研读是无法了解透的。

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