名人传读后感

时间：2023-08-09 09:18:16 读后感我要投稿

[精选]名人传读后感

　　读完一本名著以后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的名人传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

[精选]名人传读后感

　　名人传读后感篇1

　　在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，强忍着一切痛苦，创造一个又一个奇迹的或许只有他们了，《名人传》中的英雄。

　　《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了《名人传》，以此来叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们的事业，贡献，所处的时代国家都不同，却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。

　　在《名入传》中，让我印象最深的是贝多芬。在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐，而且在书中可看出，贝多芬因耳聋不但影响了工作，而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的，他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里，贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中，看到了最气愤的.事：贝多芬在去世前有十分严重的病，他每天都受到病魔的折磨，他终于投降了。他让他的侄儿去找医生，可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生，医生到了，贝多芬却治不了了，可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。贝多芬明明付出那么多的爱，却没有回报。他还那么伟大，这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊！在孤独和痛苦中死亡，死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。

　　面对这三位名人的生活经历，想想自己的生活，我们真幸福啊！我们虽不是名人，但是名人其实与常人一样，他们与我们一样痛苦，挣扎和矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦，而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄，事实上呢不是，《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。是啊，人生不可能一帆风顺，终要走上这条崎岖的道路，对于我们来说面对人生大道上的种种困难应勇往直前，当然硬拼是不行的，所以让我们坚强起来面对现在的生活。

　　《名人传》是值得我们阅读学习的好书，希望我们成为有坚强意志的人。

　　名人传读后感篇2

　　罗曼罗兰在传记中不但揭示了贝多芬。米开朗琪罗。列夫托尔斯泰具有最普遍的重要特征的艺术活动，而且揭示了他们每个人的个性，以及充满各种痛苦奋斗和胜利的天才的生活道路。

　　我深刻感受到读《名人传》正随着罗曼罗兰的妙笔，走进他们的内心世界，倾听他们的心声，感受他们的痛苦与孤独，从而提高我们自身的修养。

　　不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲保身是悲切的；中庸、苟且、小智、小惠，是我们的致命伤。

　　从中我明白了：真正为人决不能是一个自我满足、饱食终日、充分享乐的人，他们的生活总是与全人类的命运、前途紧密关联着，这就使得他们的痛苦变得不可回避了。而这些先觉者的痛苦往往不为大众所理解，所以他们又都是孤独者。

　　《米开朗琪罗》集中表现在天才与意志之间的矛盾，米开朗琪罗的一生便成了这种“天才”的工具和牺牲品。他经常夜以继日、废寝忘食的工作，中日忙于绘画、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉献给了艺术，顾不上恋爱更顾不上结婚，最后在衰老中慢慢死去。

　　米开朗琪罗一生创作了许多出色的雕刻和绘画作品，是文艺复兴时期最伟大的艺术家之一。但是，他面对自己的成就并没有感到骄傲与自豪，除了充分发挥自己的才能和精力之外，他别无所求。它是艺术领域内的强有力的征服者，但正因如此，他才感到空虚甚至失望。这是所谓的征服者的闹剧。但这体现着天才是一种不以本人意志为转移的强大的神秘的力量。

　　《托尔斯泰转》格调则比较低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，罗曼罗兰更为清楚的暗示出他写名人传的更为深层的蕴意：“伟人既是伟大的'孤独者，同时幼童人民群众保持着内心深处的精神联系。托尔斯泰反对社会的邪恶，同艺术家对人身上的道德、精神、创造力量的极大信任结合起来，正是由于他对人身上的爱，他深入到生活的各个角落。”人民反对压迫着的怒潮日益高涨，这对托尔斯泰产生了影响，养成了他对社会的批判态度。而且大师习惯生活在远离城市的地方，生活在农民之间，她敏感的领悟到了人民的思维和语言的美妙之处，他的语言描写手法以及许多灵感都归于人民。

　　读完名人传，令我感慨万分，我们生活在这样一个幸福年代，更应该好好学习，珍惜时间，等待为国家报效的时候。

　　名人传读后感篇3

　　翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

　　显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄和伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的'一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

　　他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢乐。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

　　是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，得到了对人生最清醒的领悟。

　　如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力量的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦是他自身主观意志的选择。

　　《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，正如罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

　　“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰？”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

　　这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

　　名人传读后感篇4

　　人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》（《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》）正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

　　读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”，这足以浓缩了他的人生。

　　米开朗琪罗又何尝不是这样呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的.，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

　　托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

　　是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

　　每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

　　名人传读后感篇5

　　1886年，罗曼·罗兰怀抱着理想与热情，考取的巴黎高等师范学校，然而现实生活让他苦恼困惑，于是他给俄罗斯伟大的作家列夫·托尔斯泰写信寻求答案，他幸运的得到了托尔斯泰的帮助：“一切使人们团结的，是善与美；一切使人们分裂的，是恶与丑。”托尔斯泰“慈祥”的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。也许，正因为有了托尔斯泰的指点，《名人传》才会诞生吧。

　　一个社会，一个国家，必需的是一种崇高的精神。在当时那个骚动不安、弥漫着腐败风气的欧洲社会，正是需要一个伟人，一种精神去改变。在这时，罗曼·罗兰的《贝多芬传》提供了读者清新的空气，提醒人们要为个人崇高的理想而奋斗。

　　罗曼·罗兰说“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。”在书中，作者多是从侧面地去表现名人们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命而苦难在各个人身上又表现为种种不同的形式。贝多分的痛苦是一种命运之痛，米开朗基罗和托尔斯泰的'受难则来自内心。在与苦难搏击的漫漫征途中，他们都显示出巨人般的力量、变苦为乐的生存勇气。贝多芬不愿向尘世的君主低下自己高贵的头颅，米开朗基罗和托尔斯泰在内心极其苦楚的情况下孤独地挣扎着。他们痛苦，却毫不畏惧地说“千万的快乐，不值一单独的苦恼！”“是我给人以精神上至高的狂热。”苦难对他们的折磨和他们对苦难的抗争，使他们的人生变得熠熠生辉，也使他们成为了我们心中的伟人。在书中，我们看到的是那不屈的精神、那承担痛苦的伟大勇气，更使我感受到生命的力量和生活的意义。

　　人生不会一帆风顺，经常会有大风大浪，怎样掌舵的不是别人而是自己。是听天由命还是勇敢一搏？

　　书中的三位伟人给出了答案。贝多芬用生命谱写了不朽的乐章《欢乐颂》；米开朗基罗知道临终前几天还整天站着塑像，留下了传世名作；托尔斯泰在生命的最后一刻，定下决心，摆脱贵族。我国“亚圣”孟子曾说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”说的正是这个道理。

　　阿炳，似乎注定了一生都离不开凄凉。父母去世、街头卖艺、双目失明……但在苦难中，他承袭了父亲的演奏才华与音乐素养；在流浪中，他保持着不卑不亢的性格。有这样的阿炳，才有了流传后世的绝妙曲目。

　　生活中这样的例子也不胜枚举，所以有这么多平凡或不平凡的给予我们克服苦难的鼓励，我们应当坚定自己的信念，勇于克服艰难困苦，当柳暗花明又一村，会发现他们是你人生道理上一笔千金难买的无价之宝。

　　不经历风雨，怎能欣赏彩虹？

　　名人传读后感篇6

　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，由于时间关系，我只看了<<贝多芬传>>虽然看得不多但是文章的内容却给了我十分深刻的印象。

　　对于贝多芬我想基本上大家都是听说过的，从小我就知道贝多芬是一个名人，但是至于为什么出名，又是一个怎么样的人我小小的脑海中没有什么印象。后来知道了贝多芬是一位音乐家，德国人，一位老年失聪的音乐家。当我知道他是一位失聪的音乐家时，我十分的震惊。以为听不见声音的人又怎么能成为音乐家呢？很长时间我对于贝多芬都充满了好奇，十分希望去了解这样一位名人，可是由于种种原因，一直没有机会去详细深入地了解。

　　翻开术后我细细的阅读。有时闭上眼想象自己穿越时空，来到18世纪的德国，维也纳，站在那位怪异的音乐家身旁，看着历史在真实的上演：贝多芬出生在一个可怜的破五的阁楼里全名叫路德维希。冯。贝多芬。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。其实这样的事情即使在现在荏苒在上演，虽然父母有着他们自己好的出发点，但是他们也应该考虑孩子的想法。贝多芬后来失去了母亲，父亲又变成了酒鬼，应此可以说他的童年生活是悲惨的，他的.悲惨让我感到同情，但是他在生活的悲惨中所表现出来的坚强又让我感到敬佩，感到羞愧。后来他到了几乎生活了一生的维也纳。在那也是他辉煌的地方，最让我感触深刻的是贝多芬在发现自己的听力大大减退的时候，难以面对这个事实，于是他对他的朋友隐瞒了这个事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有着他脆弱的一面，但是他的伟大之处在于，它能够自己战胜自己用坚强去弥补命运的不足，他接受了这个事实，也不再抱怨，重新埋头于他热衷的音乐事业。

　　这才是值得我们所学习的。人要不断德与命运抗争，用毅力去战胜困难。

　　贝多芬转的最后写到：一个贫困残疾古都痛苦造就的不幸的人，一个世界不能给他以欢乐的人，经创造了欢乐带给人间！正像他用依据豪言壮语所说的那样，他以自己的苦难再铸就欢乐。在那句豪言壮语中，浓缩了他的人生，并成为一切勇敢心灵的箴言“用痛苦换来欢乐”这是人们所追求的奉献精神。也许我们永远都做不到但是只要我们朝着这个方向努力，我相信世界会变得更美好

　　名人传读后感篇7

　　《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美曲的热情，对于寻觅欢乐的，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的与心灵也为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的和心灵中无法控制它的的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的.，但是他相信只要自己的灵魂能够坚果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破上的，他在斗争和中，献出了毕生的精力创造表现的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时的，对神的是他不懈地用笔尖向播撒爱的种子。我深深地体会到，他理和，理和谱写人生。

　　是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面，使我们的与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的是：每个人的身上都会与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如自己的、真理和，让自己跻身人类中的不朽者之列。

　　只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们崇高、告别崇高而自甘平庸的里，我们的灵魂也被所为一种崇高。

　　名人传读后感篇8

　　藏书万卷可教子,留金千箱常作灾

　　家事国事天下事事事关心。

　　近日,“二十世纪中国杰出的文学大师,忠诚的爱国主义者,著名的社会活动家,中国共产党的亲密朋友”,“世纪老人”冰心和丈夫吴文藻在北京的纪念碑,被人用红油漆涂上“教子无方,枉为人表”八个大字。毁坏冰心墓园的不是别人,正是她的亲孙子吴山,矛头对准的是冰心的儿子吴平。

　　冰心作为文学巨匠,是以温润的情怀而受国人爱戴的。她那一盏小桔灯,曾经照亮了无数人心中的梦,她一封封信浇灌着一代代小读者的心灵。她的去世让国人伤心。但是,在她去世十三年后,却发生了如此令人不堪的'事情:她的孙子涂抹了她的墓碑。

　　这对于以母爱·童心·大自然为主题和“有了爱就有了一切”的一代文学大师,可谓莫大的讽刺。

　　冰心给世人留下了永远的精神食粮,也给自己的子女留下了房产和其他财产。而在社会上引起强烈的震动的涂碑的事件,就是一次财产惹的祸,也是一个典型的家教案例。

　　这再次引发了人们对于给子孙留下什么的思考。

　　孔丘给子孙留下了“庭训”的经典家教案例和《论语》而成为万世景仰的圣人,孟母给后世留下了“孟母三迁”和“孟母断机”的家教故事,孟母的儿子孟轲写出了《孟子》而成为亚圣。后世孔姓、孟姓,无论是否为孔丘、孟轲的嫡传,都自觉归依到孔孟的门下。

　　再看萧何,他有家财,但全部捐献给国家充当军费。他也有田产和房产。仅有的一点田宅都在穷困处所,他所居住的地方也不是高屋大厦和深宅大院。并且,他还给世人留下了“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺”的至理名言。

　　还有令人景仰的林则徐。他在书房里永远挂着一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”

　　孔丘和孟轲,被后世尊称为圣人和亚圣。萧何为“汉初三杰”之一,在刘邦定天下后论功行封时,以萧何功第一,并有了“功人”的最高美誉。林则徐,是公认的民族英雄。他们都没有给后世子孙留下什么财产,也没有看到关于他们的后人抱怨他们的记载。

　　综观这些历史名人的家教,我再次注意到一则家教名言:“藏书万卷可教子,留金千箱常作灾。”

　　而冰心的“有了爱就有了一切”的名言,也再次引起我的思考。

　　这些,对于热衷于给子孙多留下几套房产的人们,会不会是一针清醒剂呢?

　　名人传读后感篇9

　　“我称之为英雄的，并非以思想或强力而雄的人而只是一些心灵伟大的人。”这是罗曼罗兰曾说过的一句话，他这样的一句话，充分表明了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位传奇形象，一本《名人传》让我领悟到三位的境界，感受到三位的灵魂。

　　“竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也不要忘记真理。”在这些英雄行列中，罗曼罗兰把首席的位置给予坚强而纯洁的贝多芬。鲁特维克·范。·贝多芬，他出生在音乐世家，但他命运却不像我们所听到的“音乐世家”那么美好，从小丧母，而精神也一度错乱。不过，他对音乐的喜爱却从未改变，他思念故乡，热爱祖国，当战争爆发之时，他怀爱国情绪创作了《行军曲》和《我们是伟大的德意志民族》，但上天赐于他的命运一次次捉弄着这位伟人，当他开始对生活充满信心之际，他听力却渐渐衰退，但他却从未屈服。怀着耳聋的折磨，他创作了一篇又一篇不朽的乐章，流芳于世。当他在舞台上成功演奏时，尽管他听不见那欢快的掌声，但他的灵魂在舞蹈。贝多芬——一个不幸的人，一个由贫困、残疾和痛苦铸就的伟人。世界没有给他快乐，他却为世界创造了快乐。

　　然而，米开朗基罗的命运也并非美好，出生在脾气暴烈的法官家中，与贝多芬同样，年幼丧母。起初米开朗基罗热爱美术，但不久便厌恶。一次机会让他接触了古文化，热衷了雕塑，从此他的'雕塑生涯就此展开。但是上天一次又一次的捉弄他，社会的黑暗，宗教信仰，家庭的无理索取，敌人的挤压，教皇的一次又一次命令，让这样一位固执，具有天才智慧的人备受折磨，但他依旧朝着自己的信念努力。

　　托尔斯泰也依然没能逃脱“命运”，但他同样以惊人的毅力，创作了一篇篇不朽的文章。

　　在这三们人中，我对贝多芬的了解少许多些，但看了书之后，我对他们的精神感到佩服。或许我无法理解他们的思想，但我却被他们的灵魂所震撼。那一小小的伟人用他们精神，用他们的生命，为我们留下历史气息。我不知该怎样来评判你们只能用佩服，或是偶像一词，你们用神圣的心灵辐射出一种生命力和爱，为家人、为社会、为理想、为自由、为灵魂……

　　《名人传》很快就看完了，感触之深。“人啊，应当自强不息”罗曼·罗兰用心灵的感情为我们讲述三个伟人，从此一种精神环绕在我身上：坚强，坚持，他们是自由与正义的奋斗者。

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