《红楼梦》读后感汇编【15篇】
细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《红楼梦》读后感1
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁就其中味？”一首千古流传的诗词吟诵来，拉开了《红楼梦》这部千古巨作的华丽帷幔。——题记
《红楼梦》，我见过比它架构庞大的，见过比它华丽宏伟的，但是，它却仿佛有一种神奇的魔力，吸引着人们去一遍遍品读一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹倾心刻画的人物形象使这本古典名著魅力无穷。
飘飘洒洒落下漫天花瓣，一个纤小的人影拿着花锄正进行着她认为无比神圣却哀戚的仪式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纤弱而敏感，是个痴情悲观的人儿，先天的身体虚弱造就了她“喜散不喜聚，喜静不喜动”的忧郁气质。她一直爱恋着宝玉，却是敢爱不敢说，总是把心意深深地埋藏在心底，最后为爱情而死去。
宝玉，一个痴心多情的少年，他平时看似嘻嘻哈哈乐乐呵呵，用情却是一往情深。他一直喜欢着黛玉，却中了凤姐的计策稀里糊涂地与宝钗成亲，最后遁悟空门，随两位仙人而去。
还有那娴静端庄大方温婉的宝钗，狠厉泼辣的王熙凤，具有叛逆性格的晴雯……一个个人都刻画得如此生动、性格鲜明，这正是《红楼梦》最为精妙之处啊。
这本书不但人物刻画精妙，那庞大而华丽的架构也令人为之震撼——《红楼梦》以宝黛的爱情故事为主线，细致地描写了贾府富贵人家的奢华生活，这儿到处都是琪花瑶草，金玉遍地，丫鬟小厮到处可见，华丽的布局看得读者们眼花缭乱的同时也为富贵人家的奢华生活深深感叹，完美地契合了题目，“红楼梦”啊，华丽的朱楼梦境般的富贵生活啊。
当我们沉浸在书中精妙的词藻构造之时，是否早已忘却了书的作者，那位饱经风霜生活潦倒的.明代文豪曹雪芹。这样一个曹雪芹——一个洞悉社会、冷眼看世的人；一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人，他或许饱尝世态炎凉，却拥有满腔热血；他或许消极避世，却又是一个伟大的现实主义者！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这不仅是《红楼梦》的开篇诗，更诠释了曹雪芹对艺术与爱情的执着追求。“荒唐言”，小说的本身是荒唐的，给人非现实之感，那《好了歌》讲的便是这个意思；而作者要写这部小说的选择也是荒唐至极的。当时人们认为小说不过都是些虚浮琐屑的言论，庄子曾说过：“饰小说以干县令，于大达再远矣。”但曹雪芹还是执着地选择了艺术，一心去追求着自己的艺术与爱情。
“说道心酸处，荒唐愈可悲。因是同一梦，休笑世人痴”有始便有终，还是一首渺渺虚浮的诗在悠悠回荡，《红楼梦》的故事终了，谁解其中味？还有多少味儿可解？只待你去细细品味慢慢琢磨，《红楼梦》是一部永远品不尽读不完的书。
《红楼梦》读后感2
读《红楼梦》，展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界，给我们印象最深的也是这些感动我们的人物，我们耳熟能详的贾宝玉，林黛玉，薜宝钗，王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象，但再读《红楼梦》，一些其他的人物又让我产生不同的感觉，一种新的东西也在这些人物中散发出来！
《红楼梦》中描述了这样一个人"鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉"的乳名兼美"，脂寓兼具宝钗，黛玉之类"擅风情，秉月貌，"便是败家的根本，这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人——————秦可卿，秦可卿凭借自己的美丽荣登上了"蓉大奶奶"的.宝座，她"蓉大奶奶"的地位与她的娘家的家世不相称，她的家里老父弱弟，无钱无势，而贾府却是京都八公之一。"假不假白玉为堂金作马"，且"上上下下都是一双富贵的眼睛"，因此她的地位并不像凤姐"莲二奶奶"的位置那么可靠，她的花容月貌虽然为她增色，让她荣登宝座，但却不能保证她不受歧视，然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视，反而成为贾母的重孙媳中"第一得意之人"这是由于她生的"袅娜纤巧，行事又温柔和平"，她不仅"秉花容"，而且"会行事儿"这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事，会看眼色是一个多大能耐，此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗，为什么后来会有这样的爱情悲剧，在会芳园中赏梅，宝玉想睡中午觉，贾母就让小厮好生哄着去玩一回，秦氏忙主动接过这一差使，为的是博取贾母的欢心，在宁府宝玉会秦钟，二人到里间小炕上肠叙，秦氏忙进来叮嘱宝玉道："宝叔，你侄儿年小，倘或言语不低头，你千万看着我，不要理他。"为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴，秦氏病重，贾府还动了一大群大夫，"三四个人一日轮流着倒，有四五遍来看脉"，秦氏甘冒着凉添病的危险，一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，为的是怕万一礼数不周，落人非议，……、
如此这么多，不难看出，秦可卿不细心和要强，但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人，不落人褒贬，从而能博得人们的好感。
《红楼梦》读后感3
读红楼梦最开始还是在高三上学期的时候。一次，我的同桌拿出一本《红楼梦》推荐让我看。因为我之前看过《三国演义》，对四大名著也颇有兴趣。所以就毫无犹豫地看起《红楼梦》来了。
高三这一次看《红楼梦》我一直看到八十回才放弃，主要有两个原因：一是高三学习紧张，不能因为看《红楼梦》而影响学习；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春误嫁中山狼，已经够心酸，不忍再往下看。
我们那个教语文的班主任也经常在课堂上讲起《红楼梦》，说《红楼梦》是中国古代小说巅峰之作，里面含有大量的古诗词，甚至连里面的药方都可以治病。于是也勾起了我们班很多同学兴趣，就有旁边的同学经常问我：“《红楼梦》主要是讲什么啊？”由于当时只看了八十回的我也只会肤浅的回答，说：“主要讲的就是贾宝玉和他的姐姐妹妹们在一起玩闹，一起吟诗作赋，还有贾府里人与人之间的复杂关系，也难说得清。”最后还是我那同学一脸失望而去：“哎，同学，解释得不给力啊！”
看完《红楼梦》之后，而我现在的回答是：“《红楼梦》主要讲的是女娲补天是遗留下来灵石下凡经历一段红尘之事，感受爱情、亲情、友情之甜苦的事。
先说贾宝玉。谁说那块玉不假，却还是那甄宝玉真。在小说中贾宝玉是个尊重女性从不像那些须眉浊物一样热衷‘仕途经济’独特的人。正是因为林黛玉也从不劝宝玉走‘仕途经济’的路，所以宝玉和黛玉很是知己。而薛宝钗是封建深灰典型的淑女，她认为作为男子，就应出仕当官。正因为这一点所以宝玉才更喜欢黛玉。可是悲剧的是，宝玉和宝钗最终结为了夫妻，黛玉却魂归离恨天，最后是中乡魁宝玉却红尘，是得宝钗年纪轻轻的是就得独守空房。我要说的是宝玉的对女性的尊重固然是好的，但他的不热衷于仕途的品质我却不怎么赞同。给《红楼梦》作序的舒芜说宝玉是封建社会的`“新人类”。没错，宝玉确实是一个独特的人，他的独特的品质是得他再封建社会的须眉男子中闪闪发光。但我更喜欢甄宝玉，他也尊重女性，但他也热衷于仕途，绝对是宝钗眼中的好男人，可惜宝钗没有嫁给甄宝玉。如果同情他俩再一起，宝玉和黛玉在一起就一定是幸福的两对。
《红楼梦》及时女性的颂歌，又是女性的悲剧。这是舒芜说的。的确，颂歌是因为小说中充分体现了对女性的尊重，而女性的悲剧则是因小说中众多女主角均是悲剧的结果。从贾府里的小姐迎春、黛玉、宝钗、惜春等到丫鬟晴雯、金钏儿、鸳鸯、司棋等，那个有个好的结果。
且说黛玉临死前说的那句话：“宝玉，宝玉，你好……”在这儿就给读者很大的遐想空间。可以是你好狠心、你好好保重……可怜的林黛玉真的是怜黛玉啊。
总的来说，《红楼梦》真的一部伟大的作品。小说中有两首诗，说的非常好。
《红楼梦》读后感4
《红楼梦》让我最关注的，是小说里的人物。每每被感动或被启发的，都是作者塑造和勾勒出来的人物，而作者借助这些人物所表达出来的，是立体的，而不是扁平单一的人性和人情。
我们来一起看看书里面的三个人物：
比如作者在塑造薛蟠这个人物时，他交代了这个人物的出生，薛蟠是薛宝钗的哥哥，是贾宝玉的姨表亲，是富可敌国的皇商家族的独生子，而父亲早逝，所以大家就不难理解这样的薛蟠可以纵容手下的家仆为了抢得香菱，打死冯渊，也不难理解薛蟠天天吃喝玩乐不务正业。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，书里这么写：“这时，薛蟠进门，眼中尚有泪痕”，这个无恶不作的少爷，自有他善良动情的一面。
作者塑造的贾雨村，这个人是书里的一条线索，通过他的出场和描述展开《红楼梦》的故事。贾雨村出生在一个没落的官宦家庭，在他住在葫芦庙卖字为生时，他就以他的诗文以及谈吐，体现了他与众不同的高格调。他不看重金钱，甄士隐赠送五十两银子资助他进京赶考，书中写他“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”。而他和甄士隐的丫头娇杏一见钟情并修成正果，也体现了贾雨村有情有义，这是有骨气有性情的贾雨村。贾雨村利用给黛玉教书，通过黛玉的父亲林如海，交往了贾政，通过贾政的关系成功出任应天府，这又是运用关系的高手贾雨村。到了应天府，第一桩案子就是薛蟠打死冯渊的'命案，在听取了门子的介绍和建议后，他放下法律草菅人命，这是官场里深谙平衡中庸之道，缺少原则的贾雨村。而为了杜绝后患，贾雨村最终把门子赶出应天府发配远方，这又是心狠手辣的贾雨村。
我们再来看一个人物，刘姥姥（刘姥姥是王狗儿的岳母，王狗儿的祖上和王熙凤的祖上是连宗）。刘姥姥进大观园，在大观园的自鸣钟面前，在各种丰富的官家珍馐佳肴面前，刘姥姥体现了她的知识缺乏和贫瘠。也正是由于这样的贫瘠，让大观园的少爷小姐夫人丫鬟们，像看怪物一样看待刘姥姥。可是，刘姥姥自有着富贵人家不具备的旺盛生命力。在她的女婿面对经济困境怨天尤人的时候，她提醒女婿看看身边有没有什么可以用的资源和关系。一旦机会出现，刘姥姥又体现了她务实的一面，笃行，一步步，靠她在风里来雨里去所培养出来的坚韧的生命力，成功跨进了周瑞家，进入贾府，见到平儿，然后见到王熙凤，一步一步，将她给女婿王狗儿的建议变成事实，改变了自己家庭的困境。这种逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不见也学不来的。
这三个人物，薛蟠身上有恶少的习气，但又有人性的善良。贾雨村有文人的清高，又有入世官员的圆滑刁蛮。刘姥姥有着乡村的贫瘠，但在她身上又有着务实世故的老到成熟。
《红楼梦》读后感5
也许你对“红楼”在认知上还有一些朦胧，毕竟我们还是小孩子啊！少年不识愁滋味，怎么会懂得大人世界中的爱爱纷纷。——小引
林黛玉字颦颦，名潇湘妃子，天生丽质气质优雅脱俗，楚楚动人，惹人怜爱。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她，岂能有说得完的怨言和怨诗？
“醒时幽怨同谁诉，哀草寒烟无限情。”这诗名虽是“菊梦”，但谁曾知，她只有在梦中才能得到生活中无法得到的自由。她一生却实在活的很累，她怨贾母：“我与宝玉相亲相爱，你为何要拆散我们？”她怨宝钗：“今生今世与你无仇，你又为何要抢走我的爱人？”她也怨自己：“为何我出生在此，要我一人承担这一切的悲伤与痛苦，老天为何如此待我？”
她怨天尤人，孤身一人生活在贾府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心较比干多一窍，病如西子胜三分，他唯一的知己就是贾宝玉，对贾宝玉的'爱情，是她生命之火，一旦失去这爱情，生命也就终结。
宝玉是贾母的亲外孙，他待人平等，尊重女性，是古代社会的叛逆者，对于自己的爱情，也十分固执，他爱林妹妹，林妹妹也爱他，他细腻就装不下宝姐姐。
一个亲孙女，一个薛家千金大小姐，一个生性孤傲，一个大方典雅，一个多愁善感，一个举止雍容。作为一家之长的贾母更是认为宝钗比黛玉更胜一筹，她说好就是好，她说不好就是不好，也许，就是她的行为举止改变了黛玉、宝钗、宝玉的命运。
贾母一生疼爱宝玉，爱他宠他，却也逼他到了绝境。她明知宝玉不爱宝钗，却骗他，哄他。她视宝玉为掌上明珠，却何曾想过他的感受？爱错了，贾母自认为是在帮他，认为感情是会日久生情的。却忽略了他只爱黛玉这个事实，忽略了他的固执。当他发现新娘林妹妹变成了宝姐姐，惊讶，被骗，愤怒，甚至有一丝不敢相信现实的眼神，沉到了谷底，不敢相信亲爱的贾母欺骗了他，最后选择出家为僧。
宝钗堂堂一个千金大小姐却嫁给了一个不爱自己的人，还成了寡妇，独守空房，岂不是自讨苦吃、自寻死路？抢走别人的爱人，也落下一个坏名声，定有人对她指指点点，这是何等的滋味？
这是一本由甜到苦的书，这是一个家族的兴衰史，这是一个悲剧的爱情故事。
这本书字字带血，读来让人心酸不已。正如书中诗曰“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”
《红楼梦》读后感6
中国上下有3000多年的历史，在这渊远流长的历史中发光发亮的名著不计其数，但我认为其中最优秀的作品，当属于清朝时的《红楼梦》。因为每个人都可以从这些角色中找到自己的影子，感染着他的读者，使人感动，叫人沉默。
作者曹雪芹，在我看来他一生是凄惨的。少年时父亲被革职，全家北迁，生活贫困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，爱子重病，却因无钱医治而身亡。在这无奈的一生中，他经历了人生百态，体会到世态炎凉，所以才能写出这样不朽的名著。
说到《红楼梦》，很多人都认为它是一篇以宝玉、黛玉、宝钗之间的爱情纠葛为主题的悲剧。但在我看来，它其实远远没有那么简单。作者通过各种人与人之间的交往，各种复杂的社会背景来写这个看似和平安宁，实则早已暗潮汹涌的贾府，也成就了很多经典文学人物，比如泼辣有心计的凤姐，老实懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的刘姥姥，但让我最难以忘怀又沉思良久的女子，莫过于黛玉和宝钗了。
薛宝钗，出身于豪门世家，所以具有浓厚的封建意识以及圆滑处事的'为人。她对宝玉有着朦胧的爱情，所以最终他才愿意假扮黛玉嫁给宝玉，从而导致林黛玉死亡。当她在游玩时无意撞见两个丫头在密谈时，她为了脱身，居然可以把问题全部丢给黛玉，足见她的心计和城府。她劝宝玉去博取功名利禄，学习应酬世务以便飞黄腾达，可是宝玉一向是厌恶那些官场腐败之人，自然不悦，这其中也可以看出她与宝玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成为保育思想上的共鸣者。但是她的才干、能力以及出生都是最适合当宝玉妻子的人，而且贾薛联姻也可进一步扩大贾家势力。所以贾府的人为了自身利益，用一记偷梁换柱让宝钗嫁给了宝玉。
相比薛宝钗，黛玉的家世就略显清寒了。她出身于书香世家，早期丧母，随后父亲也身亡，寄居在贾府中，所以她有着极强的自尊心。她的性格与宝钗截然不同，她不会刻意讨好别人，不懂世故，她孤高自许，多愁善感，当她听到宝玉要娶宝钗时，气急攻心，最后身亡。但她和宝玉都是一样的，都是那个时代的背叛者，有这思想上的共鸣。但由于时代的局限，以及贾府人的自私，致使他们的爱情以悲剧收场。
在这两个女子身上也可以看出一个道理，人的性格会决定她一生的结局。宝钗能干，她成为宝玉的妻子，黛玉清高，成为了宝玉的恋人。如果将角色互换一下，那三个人都不会幸福的。
《红楼梦》读后感7
金陵十二钗中林黛玉和薛宝钗可谓是大放异彩的二人了，但最后也都是以悲剧收尾。从“金陵十二钗”正册的头一首诗开始就注定了林黛玉、薛宝钗的悲惨命运。“玉带林中挂”预示了林黛玉孑然一生，孤单飘零， “金簪雪里埋”注定了薛宝钗一辈子葬送在封建社会中，不得其所。
一个是潇湘无暇，一个是蘅芜仙葩。
在人们眼中，林黛玉是一个这样的人：两湾似蹙非蹙眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，娴静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。弱女子，病美人，可怜可爱。而薛宝钗“"头上挽着漆黑有光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，面若银盆，眼如水杏，安分随时，自守云拙。标准贤妻良母的形象，是大家闺秀，气态不凡，更是封建社会中男性的择偶标准。也许因为如此，令后来贾母更喜欢宝钗而非黛玉。黛玉像个瓷娃娃，让整个贾府疼着、惜着；宝钗就像一个翡翠，高贵得体，她的雍容华贵、细心聪明能为贾家撑起半边天。论外貌两人都是绝世佳人，但论气质，则黛玉活出真性情孤高自傲。宝叙则处世圆滑，言行举止顾全大局。在封建社会中，无疑宝钗的性子更胜一筹。
一个芙蓉傲岸，一个牡丹雍容。
芙蓉没有艳丽的色彩，没有扑鼻的芳香，那般的.清高，那般的孤傲。牡丹则是富贵的象征。自李唐来世人盛爱牡丹，牡丹的华丽吸引了所有人的目光，富贵人家都爱上了这群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉，宝钗如牡丹，是再适合不过了。看《红楼梦》的人皆知，林黛玉说话只随性子，不管别人爱听不爱听，想说什么就说什么，不容他人说一点不是，动不动就闹得梨花带雨。相比之下，宝钗为人随和，稳重和平，就像王夫人逼死金钏儿一事上，宝钗不仅为王夫人解托，还想出了用财物打发金钏儿家人一法子，宝钗将她圆滑的处事手段展露无遗，平时对待下人也是松紧有度，既不过亲也不过疏， 事不关己，明哲保身。她们一个观看人情世道，春月秋风，一个却只生活在自己的世界里。
命途多舛谁能异？
黛玉与宝玉是青梅竹马，朝夕相处，暗生情愫，但最终不能相守。最终成为宝二奶奶的是比黛玉迟来且关系更疏的宝钗。命运总是如此难测，偏偏让她们都得不到自己想要的结局，落得个泣前尘叹无缘，魂散销香的下场。她们的缘起缘灭都因一个宝玉。宿命依旧是宿命，躲不过，逃不过。
黛玉和宝钗都是封建齿轮下的牺牲品，牺牲的是幽魂，葬送的是幸福。她们就是一个悲剧。
《红楼梦》读后感8
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春。
“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里东风一望遥。”“[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”
在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。
在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
主席说“不读《红楼梦》就不是中国人”，清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。
我所看的《红楼梦》，不仅仅是120回的.通行本，还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本，一共四个版本。我没有看高鹗的续书，因为我总认为，曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的，我可以通过自己的发现，去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。
《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力。
《红楼梦》读后感9
一路有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。
初读《红楼梦》，如同管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最后的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美好。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。在很多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，是他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸，也许是无法承受。
“三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部《红楼梦》，有多少作者的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的.一部《红楼梦》也道出了其兴替。在隐隐约约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄托着多多少少真挚的哀思呢?
衰落的贾府是不可逆的现实，同样也曾是作者头顶的一方天地，然而大观园中无数灵动的红颜，大多只是作者的思想，我在多少回读《红楼梦》之后，才知林黛玉和薛宝钗的战争，晴雯与袭人的战争，都是现实与理想的不可调和。而黛玉的风流婉转，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而宝钗的经济学问，袭人的温柔和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不可避免的，是现实的许多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的难行却至死不渝。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。
当我合上书页，人去，楼空，青山依旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝望，成长……
亲爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于理想，关于梦……
《红楼梦》读后感10
当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下美好却空无的祝福？
落幕似乎是终究的结果，但是在落幕前我们又可以怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的.功名财富成就终会成为土灰，永远保值的只有自己，自己的能力、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。
那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。
在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人知道埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情况下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？
对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都知道要用自己的力量去改换天地。
“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。但是烈火会平息、暴雪会消停，但是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。
终于，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。
《红楼梦》读后感11
记得有位名人说过：“悲剧就是把有价值的东西撕毁给人看。”
《红楼梦》许许多多美好的东西被毁灭，人却又无可奈何，无法挽回这样的悲剧。正如那一僧一道告诫灵性已通凡心正炽的灵石:“凡间之事,美中不足,好事多磨,乐极悲生,人非物换,到头一梦,万境归空,你还去吗?”顽石曰:我要去。
这种“乐极生悲,好事多磨”的变故情节，在《红楼梦》中数不胜数。
《红楼梦》被公认为中国古典长篇小说中最优秀的一部，《红楼梦》中写入了大量的诗词曲赋、灯谜、酒令、建筑、管理、道学、佛学、……做到了真正的“文备众体”，学术界公认的“百科全书”。
张爱玲说人生有三大遗憾：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。”有的时候，想看《红楼梦》有多期待，就有多遗憾；《红楼梦》有多不完整，就有多完美，就能让人流连忘返。
“生于繁华，终于沦落”，曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情。
他把他的悲剧体验全部熔铸到《红楼梦》里，可是好事多磨，《红楼梦》终究没有完整版本，这个缺憾可能恰恰成了“天不从人意”。即使经过“批阅十载、增删五次”，部分稿件遗失，之后幼子夭亡，他陷于过度的`忧伤和悲痛，卧床不起，因贫病无医而逝。留与后世的只有八十回，我们默认的完整版后四十回是高鹗续写的。
不只是著作《红楼梦》好事多磨，就连《红楼梦》里的无数人物都是好事多磨，天不从人意。最后大家好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
林黛玉整天为贾宝玉哭泣叹息，贾宝玉整天为林黛玉牵肠挂肚；林黛玉心里只有贾宝玉，贾宝玉他心里只有林黛玉。———宝黛爱情的幻灭就是天不从人意的一条注脚，这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。
香菱本来是一个乡绅甄家的大小姐，是父母的掌上明珠。可是，由于霍启看管的失误，导致香菱小小年纪被拐卖。霍启，就是“祸起”，暗示着香菱悲剧命运的开始。被拐卖的香菱，长大后被卖出当小妾，人贩子现将其卖给了冯渊，结果又将其偷卖给了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”，嫁到“珍珠如土金如铁”的薛家，过上好日子。可是天不尽人意，被夏金桂虐待，最后因难产而死。
袭人对人和顺友善，善于体恤他人，做事稳重认真，在大观园中人人佩服。本来是大家默认的贾宝玉姨娘身份，可是贾宝玉的出家，就注定袭人的愿望破灭。
《红楼梦》第七十六回，黛玉笑道：“正是古人常说的好，事若求全何所乐。”众人的苦恼，往往缘于“美中不足，好事多磨，天不从人意”，人生如梦、如幻，让世人莫要执迷于人间的幻境。
《红楼梦》读后感12
余家中尝早购此书，惜中学时未尝翻阅，颇感惭愧，借此疫期居家之时，方乃读毕。世都道其为古典小说巅峰，若再添一则，简直可谓白话小说经典，并下启现当代之诸文学。《红楼梦》自问世以来，已成专门之学问，即“红学”也，研究著作不可胜数，故笔者只可略谈读后感而已，待日后参看红学专著论文等再回顾亦不迟。
其一，小说主人公贾宝玉，真乃当时一大新式人物，众人都云其痴，然而谁皆其味，便是那封建社会岂能容宝玉之思想？宝玉之人，能发现女性之高贵，不仅是男女平等观了，更把数千年遭压迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者着重描写之人物。而宝玉思想迥异，则是站在当时世人观点来看的，断然与社会正统思想不符，余则猜测，作者因此安排通灵宝玉之情节，借着佛道轮回，教宝玉降生人间，经历这番辛苦，洞悉百态，转告世人，控诉封建荼毒，不可不谓委婉之至。
其二，书中以叙述女性人物为主，杂以男性为辅，而男性之拙劣，实在不堪，女性多悲剧，实在令人惋惜，所谓“千红一窟”、“万艳同杯”是也，所谓“金陵十二钗”正副册亦是也。真个是一出悲剧与颂歌并奏之曲，令人哀婉凄绝、唏嘘不已。
其三，书中大背景是贾、史、王、薛四大家族兴衰史，其中贾家是正面叙述，其余三家是草蛇灰线、侧面伏笔；书中主线应该是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之姻缘，而宝玉、黛玉之爱情是主要情节，薛宝钗后来居上，遂酿成爱情悲剧，愈加升华主旨。
其四，大观园是为全书主要场地，扩之则宁荣二院，为全剧人物之主要活动场合，大观园者，实乃书中女性人物最后之自由天地，无论丫鬟、姑娘、太太，无不和谐静好（例如海棠诗社、聚会酒令之事，尤为热闹）。然而一切美好，皆被现实湮没，姊妹出阁，亲戚分散，直至家道中落，园中荒芜，更无人过问。
其五，《红楼梦》之版本问题，闻脂砚斋评点本甚好，愿得而观之。另有后四十回之真伪问题，自胡适一派辩伪，疑其为高鹗续写，或非高鹗续，总之后四十回与前八十回确有出入，前后水准不一，难以考核，众莫衷一是，还俟学者证之。
此外，都道其为封建社会之百科全书，余则知识短浅，未能触其皮毛，书中典章制度、婚礼服丧、器物医药、风俗人情等，皆说不尽、道不完，故还需多多参看前辈之研究，以解读者之困顿。
《红楼梦》读后感13
在古代，说到豪杰，一定会想到刘备。他虽然没有出众的武艺与才华，但是他靠着自己的人格魅力创造了一番事业（甚至还当上了大哥），我认为史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改变了一般人对封建社会女人的看法。史湘云女扮男装，脂粉香娃割腥啖膻，和她最后比较幸福的结局（据说和宝玉成为白发知己），可以体现出这个女中豪杰用自己爽快的性格改变了自己在这个悲剧世界的命运。
史湘云最有名的就是她女扮男装。全文她有三次女扮男装，其中有一次极为经典。薛宝钗回顾着史湘云以前，宝钗说：“记得旧年三四月里，他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，带子也系上，猛一瞧，活脱儿就像是宝兄弟———就是多两个坠子。他站在椅子后头，哄的老太太只是叫：‘宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子招下灰来，迷了眼’。他只是笑，也不过去。后来大家忍不住笑了，老太太才笑了，还说：‘扮作小子样儿，更好看了’。从这件事可以看出史湘云独特的性格特点。她和林黛玉不同，史湘云总是能让身边的人笑起来。这一种感染力会使她非常受欢迎。虽然她没有父母，但是可以想象愿意照顾她的人也应该不少。看来她能够平安长大不是靠运气的。
还有一个经典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那个时代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她们的主食是面食和水果，一般很少会吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的`时候，活像一个男孩子。林黛玉笑话史湘云吃烤鹿肉，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”我认为“是真名士自风流”这句话最好的刻画了史湘云的形象，她是红楼女儿中最具有名士风度的一位。她“襁褓之间父母违”，境遇比黛玉更为凄惨，但我们很少见到她哭哭啼啼，而更多的看到了她对生活爽朗乐观的一面。
众所周知，红楼梦是一个悲剧；但很多人相信，史湘云最后利用了自己爽朗的性格战胜了红楼梦所有金钗悲惨的命运。史湘云生下来时候的环境比林黛玉惨，但是她用乐观积极的态度去面对人生。有一句名言“不管命运把你抛向何处，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的历程，那就是有意义的人生。”我认为即使贾宝玉最后和林黛玉成功结婚，以林黛玉悲观的性格，他们也不一定会是一对快乐的夫妻。
史湘云这个角色为红楼梦这个灰色的悲情故事，添加了许多的色彩。
《红楼梦》读后感14
【第一回】 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
感受：
甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见着。
喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。
【第二回】 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
感受
娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的.结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采劝不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！
【第三回 】贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
黛玉与父亲洒泪拜别时，其父如海所言感人。
雨村入荣国府，投的是宗侄名帖，做法不错！得到贾政优待，入情入理，并得到贾政力举终于谋了职位，出而复入，书里写得轻巧，其实中间颇费了一番心机的。
“黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢？这倒奇了。可见，黛玉的性格其实受其母影响。记得现代育儿学里说到，一个人的性格，在五、六岁以前就基本定型的。
黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。
对贾府姑娘的描写：迎春“观之可亲”——性情温顺，探春“见之忘俗”——气宇不凡。
黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。
《红楼梦》读后感15
手捧一本《红楼梦》，不自觉地嘴里就念出了这些话“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”可偏偏是这些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初读红楼梦，我处在云雾中，众多的人物，绕口的古文，丰富的对话都是我目不暇接。只记得了些大概的故事情节，几个重要的人物。当时，你若要问我这些人物关系，我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉，贾宝玉和王熙凤。林黛玉动不动就掉眼泪，这样的人我是有些鄙视的。同时，她又爱在言语上计较，动不动就不理别人，我对她是没有什么好感的。再就是宝玉，说他对黛玉有情，他偏偏又周游在那些个姐姐妹妹中，说他对黛玉无意吧，他偏偏就招惹了。所以，对于宝玉，我也是有几分看不起的。对于开始时的王熙凤，我是有几分欣赏的，她精明能干，心直口快，能说会道；但后来她对尤二姐的步步紧逼，以及为了一点财产而做伤天害理的事，我对她又产生了一点厌恶。总之，开始我对《红楼梦》的印象不是很好。
后来，随着对《红楼梦》背景，作者等方面的了解，我开始理解那些人的行为了。黛玉虽然多愁善感，但这也是她所处的环境所定的。想想一个小女孩背井离乡，来到外祖母家，虽然有血缘关系，但总觉得自己是个客人，每个行为动作都万分谨慎，生怕叫人耻笑了去。后来遇到所爱之人，可惜天不遂人愿，到最后还是含恨而终。一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”道出了黛玉一生的悲与苦。如此看来，她倒也确实可怜。就如她自己所说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”至于熙凤，人们说她是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”没错，她机关算尽，以权谋私，但她也是个率直泼辣之人，是一个有血有肉有性格的女子。她不完美，不是个好人，也许《红楼梦》中没有一个实在的好人，他们是真实写在书中的人，而不是一个完美的影子模范。
真实而又有性格的他们与她们在一本名为《红楼梦》的'书中活着，那一群人的生活反映了一个时代的生活。他们为现在的我们打开了一条通往那个时代的时光隧道。
此刻，我回想着书中的情节，人物，对话，我觉得那就是一场梦，朦胧而又真实，心里觉得它是凄美的，但又不知它凄在何处，美在何方。就如书中所说的“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真真假假，虚虚实实才是本书的真谛吧！
“由来同一梦，休笑世人痴。”在一个寂寞的午后，我们也来读《红楼梦》，为书中的人物痴狂，体会其中的滋味吧！
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