读《格列佛游记》有感

时间:2024-02-07 07:12:23 读后感 我要投稿

(通用)读《格列佛游记》有感15篇

  当阅读完一本名著后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的读《格列佛游记》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读《格列佛游记》有感1

  读完《格列佛游记》后,一开始感觉不太好。我只是觉得它就像一本普通的游记。纯洁是写下主人公在海上岛屿上冒险的过程。虽然我知道它使用了讽刺的方法,但我不知道它讽刺的对象。因此,我认为在浏览小说时,第一步不是拿起书来阅读故事,而是首先了解一些有助于理解文章的社会和文化背景知识,如作者的`生活、时代和社会环境等。

  我不怕每个人都笑。当我以前读小说时,我从来没有读过前言或翻译顺序。因为我总是认为这些都是空话,读那些只是浪费我的时间,所以当我读这本书时,我没有像往常一样读翻译顺序。直到看完整本书,才带着怀疑的心去读译序。看完之后,我发现很多原本不懂的问题都得到了答案,并得到了解决。我第一次觉得前言或翻译很重要。它可以为我们提供一些背景知识、作者的生活、时代和社会环境,也可以让我们理解小说的一般内容。

  在这部小说中,作者的心态非常不同。一开始,他记得古希腊哲学家和历史学家的“教导”,试图粉饰他的“政治母亲”的缺陷和丑陋,“并努力促进她的美德和美丽”;但最后,他批评了人类:英雄格列佛不仅没有兴奋回到家乡,甚至觉得他的家人很奇怪,不让他们接近,更重要的是,他讨厌人类的外表和气味。

  刚读完这本书,我还指责作者无法理解他的行为。我认为他不能这样对待人类,因为如果没有人类,现在就没有他了。但后来仔细想想,与“回族”相比,人类真的应该感到羞愧。因为回族是好的,有各种各样的美德和理性,人类是卑鄙和肮脏,贪婪和战斗,肮脏和放荡,懒惰。

  我以为这是一本好书,它让每个人都看到了他们丑陋的一面,每个读过这本书的人,都应该完全反思,我们真的是“野胡”吗?为什么我们生活的世界不能像回族的国家那样充满温暖?

读《格列佛游记》有感2

  暑假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  这部小说通过主人公格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构国度的离奇旅行和种种遭遇,集中反映了18世纪前半时期英国社会的各种矛盾,辛辣的讽刺、批判了英国的内政和外交政策。

  主人公格列佛每到一个幻想国度,都受到了不同的待遇,耳闻目睹,无奇不有。作者对每一种情景,都做了细致的描写,是人如闻其声、如临其境。这部作品想象丰富、构思奇特,给人一种身临其境的感受,让我回味无穷。

  我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的`男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

  其中的两部分最吸引我,那就是格列佛在小人国游记和大人国游记。你看他在小人国是何等的威风,他就是那里的巨人,他在那里无敌与天下。他在那里惩恶扬善,帮助小人国打败了敌人,他成为了小人国的英雄。但是,在大人国,他又是那么的渺小,和那里的巨人相比,他就是一只蝼蚁。苍蝇都可以欺负他,他历尽艰险,才逃离大人国。

  《格列佛游记》是斯威夫特智慧的结晶,显示了作者对科学技术发展的期许和梦想,是启发我们成长的一道味美的“心灵鸡汤”!

读《格列佛游记》有感3

  《格列佛游记》讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧yin国等地的经历在小人国里,万物的长、宽、高仅有正常长度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那犹如巨人,一顿要吃好几车食物。但格列佛也对小人国心怀感激,帮助小人国取得战争胜利。

  而在大人国,一切与小人国恰好相反,居民身高80多英尺,麦子也有40英尺高,格列佛变成一个小小的“宠物”,随时有被踩扁的可能。

  但在这些国家里,官员们还为了自己的权位进行无聊且丑陋的`内部斗争

  而格列佛到了飞岛国和慧姻国以后,更是一种荒。唐景象。飞岛上的统治者靠搜刮下方财物养活自己,若不服从,国王就把飞岛罩在他们头上,夺取阳光,甚至直接毁了下方。格列佛和马国之间的对话成了对人类社会的无情讽刺。这一切都反映了当时社会的罪恶。

  以上看来,童话只是这部小说的表面特征,作者用童话

  我想人万不可贪财,要心灵纯净,用自己的良心去做好每一件事。才会赢来赞赏。

读《格列佛游记》有感4

  著名作家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》,这本书非常有趣,我刚一翻开就被里面神奇的想象深深地吸引了。

  故事的.情节非常有趣,格列佛是一个外科医生,他在一次航海的时候遇到了风暴,船被打翻了,于是一直漂啊漂,漂到了小人国。在这里,所有的人都比他小,他成了一个巨人。后来,又去了大人国,这里的人都非常巨大,像一座小山似的。他还去了飞岛国,里面的人长得真奇怪,一只眼睛在上面,一只眼睛在下面。最后,格列佛去了慧马国,那里的马非常聪明,可以像人一样交流。

  在这四个国家里,我最想去小人国。平时我在家里,妈妈总说我还小,什么事情都做不了,但是在那里,我就是一个巨人了,我可以帮助人们做很多很多的事情。我可以帮助他们拿着巨大的钢板做船,这样他们就可以坐着轮船出海航行;我可以帮他们盖一幢幢高楼大厦,他们一下班就可以在家里舒舒服服地休息;我还可以帮城市造桥修路,让他们的交通更加便利在那里,我就是一个很厉害的人,再也不会有人嫌我小做不了事情了。

  如果我真的能像格列佛一样,有这么神奇的经历,那该多好呀!

读《格列佛游记》有感5

  炎炎夏日里,我捧着《格列佛游记》,跟随着斯威夫特的描写,走进了“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”和“惠马国”。

  我很羡慕格列佛能有幸到飞岛国,能感受到一种特别的习俗,这个习俗是:整个人趴在地上,用舌头舔着地上的尘土,爬到国王的面前,而且他们居然全部都喜欢天文、数学、音乐。他们还有一个特点是长相上头有的偏右,有的偏左,同时眼睛也是有一只凹陷向里,另一只则向上朝天。他们的外衣装饰着太阳、月亮、星星的图案。其间交织着小提琴、长笛、竖琴、喇叭、拨弦键琴和许多我们并不熟悉的'乐器图案。

  格列佛每次冒险都不一样,然后每一次冒险都充满惊险。我希望我们社会中的每个人都能坚持不懈、不畏困苦,走向通往成功的道路,让成功和快乐属于每一个人。

读《格列佛游记》有感6

  中国自古以来就有做君子而非小人的说法,“小人”一直都是众家排斥、众民鄙视的对象。过去,我也曾有过这样的看法,可自从看了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》后,我就改变了这种想法。我想,能掌握好做“大人”和“小人”之间的分寸,也是成功的好方法之一。

  《格列佛游记》是乔纳森的代表作,小说讲述的是天生喜欢冒险的`格列佛不安于现状,到船上当医生,随着船只出行后所发生的故事。他首先到了小人国,面对这些比他小11倍的人们,心中不免产生高傲之情。后来,他意外到达大人国,这突然的变化让他一时接受不了,明白自己的渺小……

  我刚上初中时,心里忐忑不安。因为我明白,我所在的学校,有多少来自各地的优秀学子,而我所在的班级,又是人才济济,同学们个个成绩都很好,不可小视啊!学习上的竞争激烈让我不知所措,我担心自己的成绩会很差,排名会很靠后……于是,那段日子的我,整天都在害怕、担心、忧虑,心情一落千丈,成绩也跟着一落千丈……

  看完《格列佛游记》,我想到了别的同学,他们也在这样一个人才济济的学校,也在这个高手如云的班级,他们的成绩也只是和我不相上下,有的甚至还不如我呢。我担心什么呢?有什么好担心的呢?我实在不应该把时间都浪费在计较这些鸡毛蒜皮的小事上,应该努力才是啊!从那以后,在我的努力下,成绩有了回转,我也因为几次不错的测验当上了学习委员。后来,几次测验的成绩都很理想,心里又不免有些飘飘然——我成绩还不错的呢。这样的自满一直延续到了段考。段考后,我看到了和别人的差距。我终于明白,强中自有强中手啊!这样的成绩在年级算得了什么呢?在区里呢?在市里呢?天下之大,人才之多,自己那小小的成绩又算什么呢?还需要努力啊!

  自那以后,我不断在“大人国”和“小人国”之间游荡,掌握了做“大人”与“小人”之间的分寸。我的成绩也一直保持稳定,我也不会再去计较那些无关紧要的事了……

  希望我们每个人都把握好“大人”与“小人”之间的分寸,使自己有个良好的心态,让生活更加美好,帮助自己迈向成功!

读《格列佛游记》有感7

  在这个暑假,在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下,我跟随主人公格列佛的脚步,由于四次危险的海上___,游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和智慧国。

  最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物,自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时,男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了,就好像在一片黑色的大草地玩耍,那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情,群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞,以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派,这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的,鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒唐、ZZ的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的'相似之处,可以说是缩小版的现代大都市。

  最难忘的是智慧国里马性的高尚纯洁,他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇,野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待,和睦相处,友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里,又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格,做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马,却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟,去寻找人性的善良。希望有一天,我们的社会也能像智慧国一样。

读《格列佛游记》有感8

  寒假里我买了一本《格列佛游记》。当我翻开时,立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点儿往下看,想快点儿了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着好奇我津津有味地读了起来……

  这部小说讲述了格列佛医生接受“羚羊号”船长威廉“皮利查的建议一起去南太平洋航行,但在东印度群岛遇到暴风只有几人幸存。他们坐着救生艇先到了小人国,然后又划到大人国,后来又划到飞岛国,最后还到了慧马国。

  主人公格列佛每到一个幻想的国度,都会碰到一些有趣奇怪的事情,都有着不同的遭遇,受到人们不同的对待。他耳闻目睹了无奇不有的`大干世界、经历了西方社会的世态炎凉……最终还受到了国王的款待。

  读了这本书我明白了即使别人对你的待遇不好,只要不伤害他、诚心诚意地对待他,用友好的行动改变他,最终一定会受到别人的尊重和盛情款待的。

读《格列佛游记》有感9

  暑假里一次偶然的机会,让我拜读了英国小说家斯威夫特的作品——格列佛游记。小说描述的是格列佛航海奇遇,格列佛航海遇险漂泊到小人国,在那儿他被看作“巨人”、“人山”,他的手掌可供五六个人尽情地跳舞,他一顿饭可吃掉小人们送来五十辆车子的肉和酒。接着格列佛航海遇到了大人国,在那儿他被看作“小人”、“矮子”、“怪物”,被带到各处展览,并且经历了许多危险。后来他又到了“飞岛国”,最后他到了慧马因国,记叙了他在马国的游历。

  格列佛游记是作者斯威夫特以笔代枪,用自己的文学创作来砰击当时英国政策,而格列佛游记就是最典型的讽刺小说。

  游历的第一站——小人国,作者巧妙地把小人国比作当时英国政府两大政党之间,你争我夺,互相讨伐,尔虞我诈。

  游历的第二站——大人国,作者强烈的讽刺了当时英国杀人武器,更讽刺了英国的制度、政策。

  游历的第三站,流露了对当时无理科学研究的嘲笑,描述了英国统治者搜刮民脂民膏,对民众的欺诈。游历的最后一站实质上描述了民众对纯洁、没有剥削,相互平等的一种渴望。

  人人都追求和向往和平的`生活,向往理想的国度。而当时英国社会却充满了欺诈、谎言和残酷血腥。所以作者巧妙地通过游记的形式,用一种“爱和诚信”去美德感化他人,去讨伐邪恶。当然作者也是一位真正的英雄,对于困难毫不畏慎,而是去唤醒有良知的人能够觉醒,进而拯救社会、拯救国家。

读《格列佛游记》有感10

  这周我读完了《格列佛游记》,这本书是一本全世界著名的小说,此书非常精彩,我读完之后像看了一本无图漫画一样。我从中学到了很多,我建议大家都要看。单看这个名字,格列佛像是一个坏人,就跟哈利波特中的伏地魔一样,没鼻子没心没肺的,但是,又看看这个游记,坏人应该是被关起来的,不应该流浪在外,像所有的旅行家一样自由地穿梭于自己想去的地方,可是,这是讲的一个什么故事呢?格列佛是好人,还是坏人,是逃犯,还是旅行家?

  我最喜欢讲述格列佛刚到小人国那一段,格列佛的头发被一个麻绳缠住了,两只手被绑在一起,脚也绑在一起,动弹不得,而且只要格列佛一动弹,围绕着他的小人们就会拿箭射他,当然,这是在小人国,人小,武器也就小,就跟给格列佛挠痒痒一样,然后,小人国国王给格列佛松了绑,因为他觉得格列佛并不可怕,而且还大酒大肉的招待格列佛,还给他安排了六百个仆人,每次负责每人给格列佛喂两次饭,因为他救了人,国王宁愿牺牲自己国家丰富的食物财产来帮助格列佛的饥饿问题,就是为了让格列佛继续留在这里帮助小人国干小人国居民干不了的事情。让格列佛信任小人国,首先也要让小人国的.居民接受这么个巨人。

  我的感受是只要你对他人好,他人也会对你好,就像小人国的居民对格列佛一样,虽然他们大小不同,虽然他们语言不通,但是,格列佛帮助了小人国,所以小人国所有的人们都喜欢格列佛。

  如果你看了我的读后感觉得有意思的话,那就抽空让爸爸妈妈或爷爷奶奶姥姥姥爷给你买一本,读读看看吧!还有,读完一定要写读后感噢,再向大家暴露一些有趣的故事噢!

读《格列佛游记》有感11

  他叫格列佛,一个英国人。在纳尔船长的“燕子号”上做外科医生。

  1699年,“燕子号”在途中遇到风暴。把他吹到了一个叫“小人国”的岛上。一开始,他在这过得很舒服,每天都有美味的饭菜供他食用。可是,之后,他应得罪了王后而不得不离开“小人国”。

  后来,他又不经意来到了“巨人国”,在这儿,他过着牛马不如的是生活。他又应吃不消而又逃到了一个叫“飞岛国”的'岛屿。这里的人不但长相奇特,而且他们的衣服也很特别。他在这儿生活了一段时间,又发现这里的人还有许多与众不同的地方,如:他们在于别人对话时,需要自己的仆人不断用小锤子敲击自己的嘴巴和耳朵,不然就不能和别人对话;他们那里的科学家心里总是想着一些奇怪的东西,什么怎样从豌豆中提取阳光啦,什么怎样用猪来耕地啦……

  随着飞岛四处飞行,他看到了一座美丽的岛屿。他便告别“飞岛国”,来到了那座岛屿。这座岛屿叫“巫师国”。在这里,人们个个都是巫师,而且个个都掌握一些魔法。这里的国王热情招待了他,还变出了许多历史人物,让他知道了许多东西。后来又意外来到了“慧马国”。

  经过了种种磨难,他,也就是格列佛,变得坚强勇敢,还学到了一些知识,懂得了一些高贵的品质。当然!最后他回到了自己的家乡,和妻子一起过上了幸福的生活!

  哈哈!听了我短而精彩的介绍,大家一定也动心了吧!还等什么呢?快来和我一起读《格列佛游记》吧!

读《格列佛游记》有感12

  读完《格列佛游记》,在4卷中我认为最有趣的是在小人国和大人国,但最向往的是慧骃国。说起小人国和大人国,大家并不陌生。小人国的居民,每个人比我们的手掌小,但是他们聪明又勤劳。格列佛在一次航海中遭遇不幸,来到一个岛,醒来发现被捆绑。小人国的将士正在对他进行控制,他的动作令将士吃惊,所以对他进行了放箭等举措。后来格列佛赢得了居民的爱戴,并且为国家做出了许多。后又因亲信的嫉妒和国王的偏信亲信,格列佛被计划进行杀害,最后获得一个大臣的帮助,格列佛回到了家乡。在大人国时,格列佛又变成了小人,在大人国里收到了皇后的喜爱,又通过大人国的国王公正无私,治国有方,藐视权力,主张和平表现了作者对理想君主的渴望。

  一次意外的外出,他的随从放下他去玩,一只老鹰把它带到了海上,漂流中遇船获救,回到了家乡。格列佛不满这样的发财致富的生活,有一次出海,来到了飞岛国,飞岛国是一个科技发达的.国家,那里的设计家们发明了许多出色的创造,如无毛绵羊。表现了作者对科技发展认同。有趣的是,食物是各种乐器的形状,房子没有直角,如此发达的国家,房子竟然没有直角。又一次的航行来到了慧骃国,慧骃国的主宰是慧马。不可思议的是,慧骃国里没有欺骗、罪恶、谎言这类的词。每一个慧马都是真实、公正的,没有争吵、欺骗、谎言,真是纯真的天堂。再看看现实中的社会,欺骗、罪恶、谎言充满了生活,我们无能为力,只能忍受与包容。或许作者的内心对这种纯洁生活有着无比的渴望。

  这本小说的成功就在于小说以讽刺的手法和一系列离奇古怪的事情让读者领略到了英国18世纪统治地黑暗,感受到了慧骃国的纯净和善良,同时也让我们学习到了格列佛身上不满足现状,不满足学习,敢于冒险,敢于在难题的地域去冒险体验的精神。

读《格列佛游记》有感13

  格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。

  为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,如果我们也能让全国人民的'雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。

  而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。

  关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。

读《格列佛游记》有感14

  <<格列佛游记>>讲述了主人公格列佛多次出海游历的所见所闻所感,有小人国的勾心斗角,也有大人国的仁德善良;有巴尔尼巴的不可理喻,也有慧骃国的宁和理智……不论是愚腐歪邪还是和善仁智,都是作者斯威夫特对现实社会的不满以及心中理想社会的缩影,虽然对于当时而言“理想很丰满,现实很骨感”,但也无碍于我们感受书中的美与丑,学习之中的仁义良善,哀叹之中的迂腐不堪。尽管书中讽刺的内容居多,但是之中也有值得我们理解和学习的美丽存在,依然可以警醒我们的人生,依然可以使我们受益匪浅。

  就如大人国中的格列佛,在农夫眼中,格列佛是名副其实的摇钱树;在那些“巨人”眼中,格列佛是不可思议的智能玩偶;但在农夫九岁的小女儿心里,格列佛却是相互交心的朋友。而格列佛也诚心感谢她,真心实意地与她相处。友善地与人相处,友情的树苗就像被雨露滋养了一般,茁壮成长。朋友之间难免会遇到矛盾,但我们的心中只要记得“友善”二字,不论是惊涛骇浪还是风吹雨打,友情的桅杆始终屹立不倒,并且越来越坚固。友善,就像是一把钥匙,让原本独行的你,打开冰冷的枷锁,走出孤独的牢笼,沐浴在和煦的的友情阳光之中。友善可以使人与人之间亲密无间,友谊长存。

  虽然人与人可以友善地相处,但团体之间总有矛盾需要以法来治。就算有大人国中仁善的君主和朴实的人民,也不可能实现完全的“无为而治”。世上的矛盾不少,法治可以让人心服口服,互相认可。法律就像一座围墙,虽然我们被它约束,但我们也得到了它的保护。法治可以使团体之间互不冲突,和谐友好。

  人人都向往人间神仙境,世外桃花源。而慧骃国仿佛就是一个世外桃源,那里的生灵远离尘嚣,没有俗世里的尔虞我诈、贪得无厌,无忧而无虑。其实,只要摒弃明争暗斗,停止名利追逐,就会回归到内心的桃花源,平和恬静、悠然自得,人与人之间就融洽起来,和谐相助,共就繁荣。和谐,不是偏安一隅的寂静,而是平和温悠的.安宁。和谐使岁月静好,是生活本味。和谐可以使生活安定闲乐,宁静致远。

  由此可见,友善、法治、和谐环环相扣,相辅相成,没有孰轻孰重的权衡。因为这不仅是我们社会主义的核心,还是我们幸福的基石,每一个都起着举足轻重的作用,每一个都是我们社会进步的象征,每一个都是我们社会进步的前景与方向。我们文明的社会,美满的生活,皆是由拥有这些思想与观念的人一点点搭建而来的,每一个观念都密切相关,缺一不可,这一个个观念都是社会未来的灵魂。

  或许我们常常将这些责任与功德都归属到那些名扬四海、千古流芳的英雄豪杰身上,其实不然,身边也有无私而默默贡献的人群,有我们欣慰与感动的瞬间,他们就像蜡烛一般,用微弱的火光照亮和温暖世间。一次次献血,一次次捐款,一次次志愿为社会建设做出了巨大的贡献。尽管我们只是芸芸众生中微不足道的一员,力量薄弱得微不可察,但是我相信聚沙成塔,集腋成裘,绵薄之力也可以迸发出惊人的光彩。所以,我们亦可为社会、为国家作出贡献。不苛求轰轰烈烈、惊天动地,只需尽其所能、无憾于生。

  让我们从小做起,从小事做起,让社会主义核心价值观深入骨髓,将社会主义进行到底!

读《格列佛游记》有感15

  该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。

  虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照.透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。

  小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。

  大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想化的、有教养的.君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利的保障。

  在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的社会及制度,他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

  飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属地的居民,更采取残暴的手段:稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降到其国土上,将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。

  格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过,他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

  如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端。

  智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊!

  斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的,但其居民身高分别是正常人类的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物,都具有语文比例的准确性,全书结构匀称而明显,这都符合理性思维的要求。