《山羊不吃天堂草》读后感
细细品味一本名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的《山羊不吃天堂草》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《山羊不吃天堂草》读后感1
在神圣的教堂与高大的建筑旁的一片杂树林里，有一个用捡来的木头、油毡和从垃圾堆里捡来的塑料薄膜以及纸箱板等搭成的小窝棚，小窝棚里住着木匠师徒三人：三和尚、明子和黒罐。他们从小豆村来到大城市，带着各自的伤悲、不幸与无奈，但都有一个共同的目的，那就是——挣钱。
作为师傅的三和尚，他凶狠、暴戾，稍不顺心，对徒弟便非打即骂，骂的天昏地暗，打到嘴角流血;他自私，狭隘。分工钱时，总是尽可能的给自己多分一份。在黒罐没有力气干活期间，他开始慢慢的嫌恶他，并最终把他当作“拖油瓶”撵回了家;在他们们意外发现了外国钱，以为得到了一笔巨款时，他竟然意图将这笔巨款独吞。
但他又是那么柔软、脆弱的`，李秋云，他的妻子，或者最后可以说是他的前妻，是他心中最圣洁的天使，更是他最心心念念的痛，他甚至可以忍受她的背叛与出轨，来换取他的相守，可最终，三和尚还是同意和她离婚了。
他有父亲的温情，更有着发自内心的善良，也才会有不时的自省。他经常接受明子的叛逆与挑战，可他打心眼里还是喜欢他。黒罐病了，他背着他看医生，自己掏钱付医药费，给他买补品。即使在黒罐不干活期间，他也照样付给黒罐工钱。当徒弟犯错时，他是那样的自责。当他为明子端上那一盘盘又软又糯的猪尾巴时，他分明就是一位父亲，或者说更像一位温柔细腻的母亲。
他不仅传授徒弟以高超的技术，更授予他们处世之道。“世界上，手艺再绝的木匠，也不能在黑暗里把三斧头砍在同一道印迹里。因为那是根本不可能的。”“这个世界不太好，可也不太坏。在这个世界上活着，人就不能太老实了，可又不能太无心肝”。这是他最后的拳拳教诲。
不同的背景，各自的原因，使每个人对钱都充满了贪婪的，甚至畸形的欲望。于是师傅会谎称钱丢了，于是黒罐竟然想去偷路边瞎眼人罐里的钱，于是明子想挟卷着那1000元的定金逃之夭夭，在那样的情境下，一切想法，一切举动都是那样的合情合理。可当明子在“悬崖”边上苦苦挣扎时，有那一群不吃“天堂草”的羊——救了他……
“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃。”明子又想起了船主说的话“种不一样。”
这篇小说，就像一条小溪，缓缓地、缓缓地流淌，那么悄无声息，又那么流畅自然，浑浊慢慢散去，最终清澈明亮地流向了大海……
《山羊不吃天堂草》读后感2
这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。
一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界......作品透过生活的艰辛、事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品会荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。
小说文笔酣畅、描写细腻，人物形象逼真、极具立体感;尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的'艺术魅力。
主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元，沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底;遇上不把自己当人对待的主顾，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”;
孤苦无助的鸭子是他的好友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚，黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路。对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服。得到外国钱币，他去找懂行的教授帮助鉴别，让自己尽早了解了真伪。正如三和尚的那句话，“好马都是有点性子的。”当然，在他上也有很多不成熟的孩子缺点：打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
我们这一代缺少吃苦的精神，生活是艰辛的，但是在艰辛背后只有崇高的理想与坚韧的精神才可以支撑我们走过困苦。至今，明子对这座城市还是没有一点熟悉的感觉，他觉得这个他生活于其中的世界，是遥远的，陌生的，永不可到达的，城市对他来说，是永不可解释的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因为他本不属于这城市，如果家里没有背债，条件好。也许明子在无忧无虑的生活着。也不会过早的挑起生活的重担。如果我们这一代人的身上多点明子的坚韧，勤劳，吃苦耐劳的精神，以后也会向明子一样挑起生活的重担，成为建设好祖国的栋梁。
《山羊不吃天堂草》读后感3
《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。
这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？
我想，在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”，可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情，“他们宁可呆呆的站着，饿得在风中颤动，可在这草滩上，只有这一种草——天堂草，纯净得没有一根杂草，于是羊群一只只倒下，或侧卧或屈着前腿伏着，温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”，可见小羊对于这些草是极度欣赏的，它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。
这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。
这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。
在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的'，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。
在这个作品中，有很大一部分呈现明子的心理。在这些心理中，我们读出的是，明子陷在深深的困境中，他不断干活不断赚钱，他像一只小耗子拖着一把大铁锹，过分沉重的负荷既压着他的肉体，也压着他的心；我们可以想象的是，当羊拒绝吃天堂草而倒下时，明子的心里该是多么的无语和无助啊。
明子后来会明白，不是好东西都适合自己。
《山羊不吃天堂草》读后感4
小豆村是一个偏远，贫困的山村。明子一家人率先养羊，带动了全村人养羊致富的热情，但随着羊越来越多，草却越来越少，村民纷纷折本卖羊。但明子父子为了生活，远渡小岛寻找草源，最终在一片遥远的地方找到了“天堂草”，但极度饥饿的羊群，看着大片丰润的“天堂草”，选择了闭口不吃，最终饿死在岛上了。这是长篇小说《山羊不吃天堂草》中一个极为重要片段中的内容。
《山羊不吃天堂草》是作家曹文轩先生的代表作之一，也是我对于“曹氏文学”的最初印象，本书也是曹文轩先生创作最早的长篇小说，上文所描述的片段是本书极为重要的一个转折点。接下来由我带大家一起赏析另一段充满魅力的文字。画面讲述了明子一家命运的`大起大落。当明子的父亲率先在全村养羊时，一家人意气风发，明子的内心更是无比的自豪与骄傲。但随着村里的羊越来越多，事态急转直下，更可怕的损失等待着这对父子。面对饿死的山羊，明子父亲内心被深深地刺痛了，原来这些羊也是有感情的，它们不愿意不劳而获，更不愿意破坏这片纯净的草原。在片段末尾给出了这样的解释：“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃，这些牲畜也许是有理的。”显然，在明子父子看来，山羊不吃“天堂草”是有理由的。
在整部作品中，山羊不吃“天堂草”作为一条极为重要的线索贯穿了整个故事。在读者的眼中，不吃“天堂草”的山羊是整个故事的起因，放在文章中讲，它既是明子外出打工为家里还债的动力，也是明子在大城市中跟着三和尚挣扎打拼的底线。
片段以明子对小豆村的记忆开启，曹文轩先生把自己的感情寄托在了这段景物描写中，无论是贫困的村庄、狭窄的小路、还是破旧的水码头，这些记忆写满了“贫穷”。因为贫穷，这些记忆并不美好，甚至令人沮丧，给人的第一印象便是忧郁与淡漠。
相信读完本书的读者都有同一个困惑，为什么那些饥饿的山羊不吃“天堂草”？原先的我认为它们是太傻了，不可理喻，但读完本书，我有了答案，这些高贵美丽的山羊宁愿去死也不愿坐享其成，而如今的我们过着衣来伸手饭来张口的日子。但谁会想到，与我们同龄的明子、黑罐，却跟着三和尚离开父母，去很远的城市学手艺，在嘈杂的城市中挣扎打拼，日复一日的沉重体力活，又有谁送去一句温暖的话呢？我们要和高贵的山羊一样，不是自己的东西，不要拿；也要像师徒三人一样勤劳节俭。自己奋斗来的果实才最香甜！愿每个人读完这本书都会有不小的收获。
《山羊不吃天堂草》读后感5
读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》，不禁被深深吸引住了。掩卷良久，脑海中还鲜活的浮现出几个主人公：三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺，凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。随着时代变迁，他的手艺在农村中不再吃香，媳妇也变了心，婚姻出现了变故。他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市，领着两个小徒弟吃起了手艺饭。小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习，却因为家庭的贫困，不得不背负起了家庭成年人的希望和重担，跟着师傅闯荡江湖，饱受着世态炎凉，经历着人情冷暖，在社会这个舞台中生存，扎根，成长。
在这座城市中，他们和来自全国各地的木匠一样，吃着冷饭，住着窝棚，顶着寒风苦雨在马路上等活，发现生意后一拥而上，靠竞相压价来获得生路。他们都做着一个淘金、发财梦，默默出卖着自己的'廉价劳动力，咬着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。
主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元，沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。
他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底；遇上不把自己当人对待的主顾，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”；孤苦无助的鸭子是他的好友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚，黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路。
对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服。得到外国钱币，他去找懂行的教授帮助鉴别，让自己尽早了解了真伪。正如三和尚的那句话，“好马都是有点性子的。”当然，在他身上也有很多不成熟的孩子缺点：打架、割断人家苹果车上的绳子等等，这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
小说的对象虽是少年儿童，可我在读后却也久久难忘，其魅力可见一斑。我觉得小说的最可贵之处，就在于扎根于社会现实，读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中，“钱”字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。
他们为钱而哭，为钱而笑，为钱而分，为钱而合，就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中，明子、黑罐在成长着，谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
《山羊不吃天堂草》读后感6
这个暑假，我迷上了曹文轩老师写的一系列的书。前几天，我看了《山羊不吃天堂草》这本书，现在再回想一下，书中的情节还清晰地浮现在眼前……
主人公明子生活在贫穷、落后的小豆村，小小年纪的他和师兄黑罐离开了家乡，跟着师傅三和尚去外面的世界闯荡。在那个很远的城市，明子学会了木匠活，遇到了独立生活的小男孩鸭子，并和他成为了好朋友，还帮助了一位漂亮却又孤独的女孩紫薇。经过了一次又一次的失败，打倒了一个又一个的挫折，明子长大了，也学得了一手精细的木工活。最后，明子靠自己的聪明和心灵手巧，离开了师傅，开始自己闯荡。
这本书中的.明子很正直。有一次，师傅在他们窝棚旁边的一个工厂里发现了许多好木头，那些木头是别人的，他想据为己有，就让明子去偷。可明子丝毫不受诱惑，无论师傅怎么说，他都很坚定，就是不去偷木头。明子虽然很穷，但是他却没有被那些好木头给诱惑，而是表现得非常坚定，把道德放在了第一。虽然明子没有去偷木头，没有得到那些木头，但是他却守住了道德。钱丢了可以再挣，可是道德丢失了却再也没法挣回来。
我很佩服明子，面对诱惑，勇敢地战胜了自己。他的故事让我想起了我们学过的一篇课文《钓鱼的启示》。在鲈鱼开放日前一天的晚上，父亲带着作者去湖边钓鱼。作者钓到了一条很肥很大的鲈鱼，可是还没到开放日的时间，父亲就命令作者把大鲈鱼放掉，他只好依依不舍地放了。当时作者很生气，因为自己好不容易钓到了一条大鱼，父亲却让他放掉。可是，三十四年后，作者成为了一名著名的建筑设计师，这些年，他一直都在感谢父亲，因为当时父亲面对鱼的诱惑，选择了道德，给他做了一个好的表率，让他在这些年中面对多次诱惑，都做出了道德的抉择。
生活中，我也会面对诱惑。有一次，我去学校彩排，彩排完后，我和妈妈一起去买菜。在半路上，我发现了一张20元钱，于是蹲下捡了起来。这时，前面传来了一阵说话声：“咦！我的钱呢？怎么没有了？”我低头看着手中的钱，心里想着：一定要把这钱还给失主，不能据为己有。想到这里，我快速地走到了前面，问道：“这是你的钱吧？我刚才在地上捡到的。”他接过了钱，感激地说：“谢谢你！”当把钱还给失主时，我的心里感到无比的轻松，因为面对诱惑，我丝毫没有受影响，而是选择了道德，我为我自己感到自豪。
道德只是个简单的是与非的问题，但是真正实践起来却很难。生活中会有各种各样的诱惑，也许是金钱，也许是地位，也许是荣誉，也许是……但是面对诱惑，我们一定要像明子一样勇敢地战胜自己，选择道德，让道德伴我们成长！
《山羊不吃天堂草》读后感7
最近，我读了一本书，是曹文轩的《山羊不吃天堂草》，读完让我为故事中的美，所深深震撼，被那些善良的面孔所打动。也许，这只是作者的一个完美的梦，但将这个完美的梦，放到一个不完美的世界中去，人、事、物，都将擦出美丽的火花。
这个故事讲了一个叫明子的一个小木匠，因为家中的债务，一个十二三岁的小男孩，过早的承担起家庭的重任，跟着一个叫三和尚的木匠师傅，和一个叫黑罐的师兄来到了一个令人眼花缭乱但并不属于他们的世界。在这里，一个大人，两个小孩一起经历着，一起承担着，一起努力着：面对诱惑，他们曾迷失过；面对困难，他们曾退缩过；面对世俗，他们也曾沉沦过。但每当他们沉迷不醒时心中总有一个声音提醒着，呼唤着，告诫着，将它们拉回真实的，善良的世界。当他们真正的明白，也真正的读懂人生，过去的`种种伤痛，将是他们人生中宝贵的财富。”金无足赤，人无完人”，但正是一个个缺憾缔造了完美。
读了这个故事，我不禁想到了我的爸爸。我出身在农村家庭，那时候，家里生活比较拮据，再加上我的到来，爸爸整天就满面愁容。就在那时，爸爸学会了抽烟。他多想自己的烦恼能像那缕缕青烟，随风而逝；多希望通过自己的努力，让我和妈妈过上幸福的日子啊！从那之后，每当爸爸感到自己坚持不住的时候，他就躲在角落里，衔上一根烟，用刺鼻的气味使自己清醒，继续完成那劳累的工作……
十年弹指一挥间，转眼间，我从一个襁褓中的婴儿，长成一个大方的姑娘，爸爸也由青丝变白发，他依旧操持着那份老活计，只不过，抽烟的次数少了。他像个老顽童，整天笑哈哈的工作回家，眼里满是幸福的神气。有时候，妈妈的朋友来家里做客，见爸爸在抽烟，她们总是劝妈妈，督促爸爸戒烟，妈妈则笑而不答，也不告诉爸爸。这有两个原因，一是因为爸爸只是偶尔抽烟，不会伤身体；而是因为这些烟承载着爸爸对过去痛苦的回忆。
不论是明子还是我的爸爸，他们在某些自命清高的人眼里，是“流于俗套”的——明子做了许多害人害己的傻事，爸爸也有一个抽烟的坏习惯，他们身上有着许多的过错。但在我眼里，他们却是完美的，因为他们拥有走出错误，走向正确的勇气。在这条勇气之路上，他们每迈出一步，他们曾经的伤疤就缝合一块，最终完美无瑕。记住，缺憾是通向完美的必经之路！
《山羊不吃天堂草》读后感8
最近，我几乎将所有的心血都倾覆于一本书《山羊不吃天堂草》。这本书故事情节十分精彩，以至于让我看了一遍又一遍仍不肯放手。这本书是有一只只死到临头了还不愿吃一株株少见的天堂草的山羊引发的。虽然天堂草香气怡人，长得也十分奇特，味道也透着一股淡淡的甜味，但他们依旧一口也不肯动。这究竟是为什吗呢？作者并没有说明，原因也只能让读者自己去思考了。就我而言，那群山羊不吃天堂草的原因也许是他们害怕那些草有毒，害怕那些高贵的天堂草下会隐藏着致人于死地的武器。
明子离开故土与父母，独自漂泊闯荡、自我谋生。他在寒风凛冽和大雪中蹲着等活干，没钱买衣服，仍要在寒冷中煎熬着……就这样，明子在这个世界上寻找着自己成长的方向。与今天的我们相比，真是有天壤之别！我们从小娇生惯养，像小皇帝一样过着衣来伸手、饭来张口、无忧无虑的生活，享受着爸爸妈妈的呵护和老师、同学的关怀，在舒适的课堂里接受最好的教育，在广阔的山水间尽情快乐地玩耍。而面对如此艰辛生活的明子，还能不听从师傅三和尚的`唆使——去偷没人看管的木料，保持着和他家那群宁可饿死，也不吃“天堂草”的羊群的那般纯净的思想，靠自己勤劳的双手，坚强的意志和永不屈服的精神，勇敢地面对困难，面对生活，适应生活的变化，努力使自己在这个陌生的城市中生存下来。
“钱这东西很神奇。没有一样事情它办不到。你身上揣足了钱，走到哪都不怕。钱就是路。钱能把这天上的月亮买下来。人有了钱，屁都比别人放得响些、香些。人说了，‘腰里无铜，不能逞雄’。人可以缺这缺那，独就是不能缺钱。人一穷，就出来了瘪三样。这是没法的事。你饿了三天三夜，饿得前胸贴后背，见人抓着鸡腿在太阳下啃着，你的眼睛就没了骨气。谁说不是‘人穷志短，马瘦毛长’呢？于是，古往今来，那么大一片天空底下，这男的女的，老的少的，都为那钱拳打脚踢，为那钱费尽心思，甚至闹出无数条人命来。不然就说‘人为财死，鸟为食亡‘了吗？”
作者说三和尚是用平静的语气说的，但是看起来很冷酷。我一边读一边想象师傅三和尚教导两位徒弟的神情，感觉尽管这样是有些牵强，但又不无道理。
是啊，“人为财死，鸟为食亡”。虽说钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。三和尚以及明子、黑罐为了钱而奔波，为了钱而努力，为了钱而奋斗。但他们的到的回报是什么？是仅仅够他们吃饭的钱。
朋友，珍惜你们现在的美好生活吧！也许他们会有瑕疵，但他们也总是甜蜜的啊！想想三和尚他们的生活，再回过头来看看自己，你会知足的。
《山羊不吃天堂草》读后感9
“我们还有爱，捍卫生命的尊严！”水木年华低沉的声音响起，《山羊不吃天堂草》总会一一呈现在我的脑海里，把我引向那意味深长的故事中，身临其境感受它的意义。
书里，让我印象最为深刻就数明子了。明子家因为山羊欠下了极大的债务，所以小小年纪的明子就跟随着木匠师傅“三和尚”外出闯荡了。在城市里，他们属于社会最底层的人，被别人踩在脚底下连喘气的机会都没有，和城里人如同生活在两个世界。“这个世界跟我们无关!”“这个世界永远也不会注意到他们。”“你们是这个世界的过路人”尽管生活如此曲折，也几次站在道德底线上，可明子最终坚守住了自己的尊严，没有做出让自己后悔的事，也如同那群山羊，就算饿死也坚决不碰天堂草，不该吃的就是不能吃！它们死了以后，“死去的姿态，没有一直让人觉得难看”“温柔，安静，没有痛苦，像是做了一场梦。”想必这就是因为它们坚守尊严，尽管死去也不留一点遗憾在这个是非不分的社会中。这本书里让我感触最深的一句话是三和尚说的，“人活着就要活出一个人的样子”，看到这句话时，我愣了一下，感觉深深的被震撼到了，“人就要活出一个人样”我默默重复着这句话，想把它埋进自己的心里。一个人要有人样就必须拥有尊严，没有了尊严的人生和行尸走肉又有什么区别？既然要有尊严，必定不能像那些卖国贼一样，因为贪生怕死就抛弃了自己的尊严像敌人投降，就甘心做一棵墙头草，没有尊严的活着，遭人唾弃。今年是抗日战争胜利七十周年，抗日红剧占据了各大电视的半壁江山。我经常会在电视上看见日本汉奸，他们没有尊严，苟且偷生，奴颜媚骨地活着，到头来还是被人杀死，遗臭万年。而我们的抗战烈士，毫不畏惧，为了祖国抛头颅洒热血。虽然他们死了，但一直被人铭记，被人尊重，流芳百世。这正如臧克家先生所说的那样：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
试想，若我是明子，当我面对各种各样的困难，我又会是怎么样的`呢？我会不会因别人的三言两语就一蹶不振了?我会不会利益当头就没了道德底线？我会不会因为别人的辱骂就忍气吞声并且附和？以前的我只能答复：我不确定，也不知道。可现在，曹文轩已将我彻底唤醒，提醒我要像山羊那样不为诱惑低头，就算以生命作为代价，也要誓死捍卫自己的尊严。
“泪水风干之前，我不会闭上倔强的双眼；希望到来之前，我不会放开紧握的双拳；黎明到来之前，我不怕坚守在漫长的黑夜……只为，捍卫生命的尊严。”
《山羊不吃天堂草》读后感10
小时候，爸爸妈妈为我买了一册《三字经》。那时，我喜欢看漫画，这样的书我一拿起就头疼。在大人面前，我迫不得已的打开书，哎……还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
爱看《三字经》，只不过觉得很有趣，但爸爸一次次抱着我念《三字经》，老板着个面孔，表情很冷酷。其实，爸爸的真实目的并不是一味地让我读。果不出所料，当我念的三字经出口成章时，爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义。“人之初，性本善”：人的生命刚开始时，天性原本是善良的，性格脾气也很接近……在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事。还有它本身富有的。当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时，爸爸又用实验和实践让我知道它的含义;一步一步地深入了解。
好书不厌百回读。我开始背《三字经》了，一边背一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的.词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的意义。不知不觉《三字经》已经深深地刻印在我的脑海。以前有“三、百、千必读”的说法，这的意思是《三字经》、《百家姓》、《千字文》这三本书必须读!
三字经的特点是三字一句，简介明了。别看它简介明了，可它的每一句都包含着生后的道理，比如第一句就很深奥：
人之初，性本善。
在儒家传统当中，有三派说法。一派，孔子的说法。他的说法是什么呢?就是后六个字“性相近，习相远”孔子认为人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，环境的影响，差距变得越来越大。这是孔子的说法。换句话说，孔子并没有告诉我们，人的本性是善还是恶，孔子置而不论(意思是他不说)，留个悬念。
一派，思想家、和法家有极深关系的荀子的看法。他认为“人之初，性本恶”。人的天性本来就是恶的这是荀子的看法，他这个看很容易得到大家的理解。因为我们看一个小婴儿生下来，他饿了就要吃奶他会管母亲很辛苦吗?他会管母亲有乳汁吗?他会考虑母亲是不是生病了吗?都不会，他就要吃，非吃不可。人性从这个角度来看，谈不上善良。
那么《三字经》第一句“人之初，性本善”是谁的思想呢?是“亚圣”孟子一派的的思想。但却不明确。孟子并没有说过人之初，性本善”。他的明确意见是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因为人的本性是会变的，向孙悟空会72变一样，有时候是善，有时候是恶……
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《山羊不吃天堂草》读后感11
那是一片天堂草，除了纯净的绿之外，没有一丝的杂色。
那是一群羊，虚弱、饥饿，深黑的眸子里是一片绿油油的天堂草。
瘦骨嶙峋的羊不愿碰那香甜可口的天堂草而庄严的倒下……那草是不属于自己啊!
小豆村的明子因家境贫寒，来到一个陌生的城市跟着名叫三和尚的木匠师学木工。起初，因为明子的正直、善良与三和尚总是产生矛盾，他们之间的矛盾时起时落，最终归于和好。明子还与黑罐、鸭子建立了非常深厚的友谊。最后明子在离开时，三和尚对他倾吐了一句肺腑之言："这个世界不太好也不太坏，在这个世界上活着，人就不能太老实，可又不能太无心肝。"
草叶是细长的`，很优雅地打个弧形。叶稍在微风中轻轻摆动，如同蜻蜓的翅膀。花的香味与阳光、泥土和水的气息混合在一起，怎不让羊为之心动呢?可是羊群却固守在水边，不肯向草滩深入一步，也不见一只羊低下头来吃草。
羊是如此，人也应如此。三和尚让明子和黑罐去偷木材，可明子宁愿从垃圾桶里"找"也不愿意去"偷",反而黑罐因为偷木材而被抓;吴二鬼等人在小窝棚里赌博，明子并没有受到诱惑，可为了给家人治病的的黑罐却输得一穷二白。明子当得知一千面值的阿根廷比索已是一张废纸时，就把二十块钱还给阿根廷留学生。可阿根廷留学生却坚持让明子收下，但明子心里却有一个普通中国人的概念："外国人的钱不能随便要。"这不禁让我想起两个故事。
战国时期的公孙仪，是鲁穆公手下的丞相，很喜欢吃甲鱼。在当丞相的那段时间，送鱼者纷纷上门，但都被一一回绝。其弟问道："你这么喜爱吃甲鱼，为何人家送来你不收呢?"公孙仪说："正因为我喜爱吃甲鱼，所以才不能收。若我经常收礼，那落个受贿的名声，到头来连丞相的官位都会丢掉，现在不收别人的鱼，倒可以安稳地多做几年丞相，多吃几年甲鱼。"
1930年12月21日，邓小平率领中国工农红军第七军一举攻占绥宁县城寨市镇。由于红军连续作战，从广西带来的几斤旱烟放在马背上丢失了。后来警卫员从老乡那找了些烟，当邓小平得知老乡没有收钱时，邓小平对警卫员说："我们是革命的军队，决不能随便收老百姓的东西。"接着他从衣袋里拿出三块银元，并亲自给老乡送去。
不是自己的东西不能拿，不是自己的东西不能吃，羊是如此，人也应如此。
那是一片绿油油的天堂草，羊就那样静静地站着，无声地站着，庄严地站着。羊是人，人也是羊……
《山羊不吃天堂草》读后感12
“你的书来了。”妈妈从快递员手里接过一本本书，把它们递给我。我从中精挑细选出一本书：《山羊不吃天堂草》。刚看到书名，我的问题就出来了：山羊有什么好写的？天堂草存在吗？这本书难道讲的是羊吃草的故事吗
读完这本书，我才明白，原来这本书主要讲了由于生活所迫，主人公明子和师傅三和尚、师兄黑罐到外面的城市去闯荡谋生，但他们似乎无法走进这个城市、这个世界......也知道了羊不吃草的故事。那也是发生在主人公明子故乡的事，他和他的父亲一起养的山羊没有草吃，十分饥饿，可是面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，许多天后，竟一只只壮烈的死去了，那种悲壮的情节让我感动，我看到了生活的艰辛，看到了主人公心路上的坎坷。
我敬佩明子的道德高尚，明子他们来到了城市，师傅三和尚因经不起金钱的诱惑，纵恿手脚灵活的明子去偷木材，可是品德高尚的明子不愿去做坏事，他的师兄黑罐是一个麻本的老实人，迫于师傅的`压力去偷了木材，结果他被抓进了公安局。而他的师傅装作什么也不知道的样子，还破口大骂：“你这个，吃饱撑着呀！偷什么木材？”还狠狠地踢了黑罐一脚……我看到了师傅对责任的逃避，看到了明子的品志高尚，宁愿挨饿也不做偷盗的事，真棒！
我敬佩师徒三人的坚强：明子、黑罐、三和尚是坚强的，虽然他们在小豆村时是很有名气的木匠，但他们在城市却过着低下的生活。他们住的是简陋、狭小、自已搭的小窝棚，吃得是城里饭店里的剩菜和干巴巴的烂馒头，穿得是扣子断了的鞋子和破旧肮脏的衣服，生活的特别困苦。他们生活在城里人高傲、轻视、鄙夷的目光下，却丝毫没有一点畏惧、自卑，我看到了他们的坚强。
我敬佩明子的乐于助人。记得有一次，因为捡纱巾而认识了一个叫紫薇的女孩，之后，明子费尽心思帮紫薇做了一个拐杖，让她找到回了能走的信心，明子还带着紫薇去了美丽的大河，他帮助了一个残疾的女孩，我看到了他的爱心。
以前，我一直以为城市是璀璨无比，快乐十足的，读完了曹文轩先生的小说我才知道：其实城市角落里也存在了悲伤和失望。我也渐渐理解了书名的含义：山羊其实也就是那个内心有着热血沸腾的明子，山羊不吃天堂草，这群羊面对近在咫尺的草却觉得自已没有资格去吃，便放弃了，就如同明子把自己的活让给了他人一样，细细地再一次品读这本书，写得多好哇！多么耐人寻味，主人公明子也慢慢浮现在我眼前……
《山羊不吃天堂草》读后感13
今天，我读了一本名为《山羊不吃天堂草》的书，这是一本不畏艰辛，在生活的重压下，人性的善良和正义感最终都能克服任务困难！这本书是由获得20xx年的“国际安徒生奖”的曹文轩作家所写的。这本书主要描述了少年明子由于生活所迫，投奔了村里的一位木匠三和尚到城里揽活，在经历了一系列跌宕起伏的事件后，他又想起了家乡里的'那群饿死的羊，想起了它们面对一片长得高贵、碧绿、诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。最后，他成长了，在三和尚的指示下，自己出师了······
小说不算长，读起来却耐人寻味，并给人深刻的感受。情节丰富且极其吸引人，使人看完之后，心底无端的升起了一种怅然感。结合小说内容，不难看出小说中那片可口的天堂草，就是那笔1000元钱的定金。题目也只是隐喻的表示了，山羊都不吃天堂草，难道思想更高级、道德观念更先进的人们就要去贪这些不该贪的钱吗？
从我个人的角度来看，这篇小说其实是运用了以小见大的写作手法，来阐述了一种人生道理，以一个小孩的角度，展示了中华人民自古以来的传统美德和自己对祖国的未来充满信心，正所谓“少年智则国智；少年富则国富；少年强则国强；少年独立则国独立；少年富强则国富强；少年进步则国进步”一个小孩在经过内心的挣扎，都可以做出如此深明大义的决策，而相对于那些大人，那些小偷，那些骗子都比他懂得的道理多，可他们的行为素质还比不上一个小男孩，以至于带坏了不少中小学生。在这期间，我们要坚定自己的意识，坚守自己的道德底线，触碰道德底线的事不做，违反法律的事情更加是想都不可以去想的，这很危险。
有些人说，趁年轻不这样去疯一把，长大之后，就会后悔。可并不是人人都能有极高的控制力，有些事，做过一次就会有第二、第三次，它只会让人越陷越深，越来越往无底洞中掉，不知不觉就会掉进一个冰冷的深渊里，睁开双眼一看，双手上套着的是沉甸甸的手铐，脚下扣着的是无情的脚镣，面前是一道道冷冰冰的铁栏······
山羊不吃天堂草，人不走亏心路。读了这部小说让我明白了做人的道理，做人的尊严，象三和尚说的那样，“人活着就得有个人样”。也让我擦亮了眼睛，更加坚定了我人生道路前行的方向。
《山羊不吃天堂草》读后感14
一个灯火通明的夜晚，一只小小的萤火虫惊慌失措地闯进了我的窗子，它瘦瘦的光亮被窗外耀眼的霓虹所吞没，微弱得想一粒尘埃。
我想起了明子——曹文轩教授笔下那营养不良的小木匠。他跟随师傅和师兄从小乡村漂泊到这个“并不属于他们”的干净高雅的城市，线一只走失在灯光下的萤火虫，找不到方向，找不到容身之地，也找不到回家的路。
明子一直惊慌知错着。他无法克制心中的好奇，无法按捺胸中的恐惧，无法平息辛辣的嘲讽，无法驱除发繁华的诱惑，无法释怀小小的不安。他蜷缩在破烂不堪的窝棚里，用武侠小说麻痹自己的恐慌，用被子捂住自己的尊严。可是这个至今任自卑熬煮成无地自容的羞耻感。
他做过很多庸俗荒唐的梦，他从没见到比这座城市更美的梦。他懵懂的脑袋知呢不过用“福气”、“命”来解释这个“永不可触摸”的梦。那些闪闪发光的名牌服饰，与他仅隔着一层薄薄的橱窗玻璃，可那些让他“无言以对”的价格，像一道鸿沟让他畏惧，他深知“这个世界与我们无关”，这明的他显得多么黯淡无光啊。
当“绝八代的”人家任给他发霉的烟，惺惺作态的宴请他们时，他不得不义愤填膺地将那碗肥肉塞进三合板的夹层里，因为“对那人不当人的人，不呢不过太客气”。当他的师父、师兄在酒馆里被“狗眼看人低”的店长冷落是，他们像三个傻瓜，被金钱鲜明的划在了世界之外，而他们却无法报复金钱的讽刺。他们几乎没有权力像萤火虫一样发亮。
我拉下窗帘，关掉灯。萤火虫的星星之火瞬间照亮了无边的黑暗。其实萤火虫一直发散着光芒，只是只有它自己知道或在意。
环境可以模糊他人的`双眼，却不能蒙蔽名字的心灵。他的善良之光和尊严之光一直抵挡这城市的冷漠和人性的荒凉。他同情瘦弱的小木匠，把好不容易争取来的木匠活送给了他；他担心孤苦伶仃的鸭子，与他相互照料；他感激帮助隐瞒糗事的师兄，阻止他陷入赌博的泥沼；他真心帮助瘫痪的紫薇，令她重新燃起了生命的火焰；他甚至为令她恨之入骨的师父感到哀痛，因为师父失去了心爱的女人；即使他真的很需要钱，可他从没有想过去赌去偷，像书中那群高贵的山羊宁死不吃天堂草一样，不属于他的东西他不会奢求。
不知不觉中，明子一天天长大，城市还是那样不可捉摸，可他的灵魂却慢慢接近了初夏的太阳。他要坚定的朝前走去，不再漂泊。
萤火虫在黑暗中盛开了美丽的光芒，照亮了前方的路，一寸一寸越飞越远……
《山羊不吃天堂草》读后感15
明子从小豆村走出来，到了一个繁华美丽的都市，遇到了一个残疾小女孩——紫薇。
紫薇长着一双水灵灵的大眼睛，嘴角总挂着恬静的微笑，人看人爱，但不幸的是，紫薇只能坐在轮椅上，不能运动，不能上学，不能和小伙伴们一起玩耍……但明子的出现，让她改变了，因为明子经常推着轮椅带她出去游玩，并给紫薇讲述自己的童年趣事。这些都给了紫薇巨大的信心和勇气。在明子的鼓励下，紫薇积极配合医生的治疗，终于站起来了！因为她的乐观坚强，她成功了！紫薇高兴极了！她再也不会孤单了。
我们生活中也有许多这样的榜样，如张海迪。她下半身终身残疾，但她非常乐观，在家中自学了小学到大学的全部课程，并且还攻读了硕士学位，这是多令人不可思议的呀！这靠的就是那种坚定的信念，坚强乐观的态度！
转过头，看看我们这些四肢健全的正常人，虽然有优越的学习条件，却不懂得珍惜。学习态度不认真，目标不明确，遇到一点点小困难、挫折就只会退缩，不坚强，总是推诿，说“我不行”。不试试怎么知道自己的能力呢？就如书中那些在大街上等活儿干的木匠们，他们并没有像明子，三和尚，黑罐那样助人为乐，那样坚强乐观地面对生活，笑对人生，有的被活活饿死，有的连回家的车票都买不起，还有的竟在大街上讨饭……虽然明子最终并没有成为鼎鼎大名的木匠，但他收获了许多，交到了许多朋友，而且锻炼了自己的胆量，这也是一种成功。
只要坚强乐观，以积极的'心态去面对生活中的困难和挫折，就一定能成功！这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。
一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界。作品透过生活的艰辛、事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品会荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。
小说文笔酣畅、描写细腻，人物形象逼真、极具立体感；尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。
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