受戒读后感优秀

时间：2024-05-15 11:16:15 读后感我要投稿

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受戒读后感优秀

　　当赏读完一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的受戒读后感优秀，仅供参考，希望能够帮助到大家。

受戒读后感优秀

受戒读后感优秀1

　　在我的印象中，和尚——守着孤灯寡影，清规严律，敲度一生，和尚的世界里，万物皆空。虽说落地生根，逢根生源，但何尝不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于尘世之间，却又苦苦追寻境界，是真忘我还是假忘我？真亦假时假亦真，吃斋念佛，岂不是虚度光阴？

　　《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海已经出家四年了，使我不禁以为这呗世人推崇的名篇不过是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我怀着闲读的心情往下看，不知不觉被其中的字眼所吸引。恬静闲适的村庄，朴实憨厚的村民，美丽纯朴的英子，助人为乐的明子，构成了一幅最为和谐的景图。

　　这是一个关于爱与美的故事，是陶渊明笔下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的极乐世界。在这个小小的村庄里，我们看到的是一亩亩良田，一座座青山，一个个人家，而不是险恶的人心，利益熏心的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明子，听见山间英子优美的歌声。村民之间相处融洽，而不是如今的近邻不识；人们互相帮助，而不是如今的`冷眼旁观别人的悲惨；人们之间无私奉献，而不是如今的追名逐利。在这里，我看到了人性，久违的人性之美，陌生的人性光辉。

　　其作者汪曾祺将这个爱情故事谱写得淋漓尽致。他的文字并不华丽，却尽显文致。他的语言美，但不是矫饰。他写的爱情纯，干净的如溪水一般，并不像外国多数作家那样露骨，明子与英子并没有经历什么风吹雨打，却让人刻骨铭心。他们的爱情不像是张爱玲说的，经得起挫折却经不起平凡。他们的故事是那些在一起以及不在一起的时光，他们的故事在我们的眼里，在他们的心里。那份淡淡的却又浓厚的爱，沉淀在文中的每个字里，在那小舟上方升华。

　　再看现在，人与人之间隔着一层纱，彼此看不清，识不透。再看社会，处处宣传构造和谐社会，可是食物毒加工，贪官污吏的现象屡见不鲜。社会不和谐，是人心乱啊！正如韩寒所说，社会不和谐就是两种人给闹的，一种是吃不饱饿的，一种是吃饱撑的。人人都在道和谐，但还有多少人不明白和谐也是需要从身边做起的道理。政府时时倡导和谐，人民盼着和谐。政府出台政策，是靠人民去构造和谐的，强有力的宏观调控，只能尽微薄之力，真正的力量在于人民。和谐也是一种人性美。

　　人性之所以伟大，就在于人类能够超越功利与得失，懂得悲悯、敬重和宽容。

受戒读后感优秀2

　　《受戒》出现于伤痕文学和反思文学潮涌之际，却没有政治话语的痕迹，没有浓烈的杯具意识，没有一波三折的故事情节，可是却为文学带来一股清新之风，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文笔讲述了山野之间的所见所闻。

　　这篇小说如果从语言上来说，是文学上的一大创新与挑战，作者在这篇小说中，不管是叙述事件还是描绘事物，是写对话还是描述人物，都显示出灵动清逸的风致。我第一次读这篇文章时，就感觉语言上很清新自然，使人在心灵上就感到莫名的愉悦之情，例如，小说中，在描述小和尚明海对英子最初动情心里产生爱慕之情的情景的描述中写道“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下一串脚印，明海看到她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心都搞乱了”那里，这座虽然没有用太多的笔墨来揭示明海的心理活动，可是，这种直接的叙述与明海的视觉的描述相结合出来的效果更佳形象地展示出了主人公明海的'内心的一种情感的变化，不得不给人留下深刻的影响。除此之外，小说中，小和尚明海与英子之间简短的对话，给人以干净简单自然之感，作者采用这种一问一答式的对话，为文章增添了清逸之风。

　　读完《受戒》这篇文化在那个，我觉得，在这篇小说中的和尚们与我想象中的和尚有很大的出入，在我的脑海里，和尚基本上都是吃斋念佛的，并且是没有媳妇的，可是，在这篇文章中的和尚却并不是这样，他们不经常念佛，并且还经常打牌，经常吃肉，在他们看来，吃肉是不足为奇的事情，更让人不能理解的是，他们竟然有老婆！二师父仁海不仅仅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之间还会来庵里住几个月，种种的一切使我大吃一惊。我由此深深感觉到，在那个时代，似乎“当和尚”是在拿一种“文凭”的！

　　在这篇小说中，真的没有过多的情节，如果真的有的话，就是明海与英子由两小无猜到春情萌生再到相互表白的一个过程，作者在《受戒》这篇小说中更多的是描述和尚们的一下生活之事，风俗民情，例如，写和尚们的风俗人情，写庵里的一些事情，以及英子她们家的事情，除此之外，还有明海帮忙英子她们家劳作时的场景以及大家一齐聊天闲谈时的场面，充分展示出了那个时代人与人之间的纯情互助与人性的善良！

受戒读后感优秀3

　　世间有男子出家的，也不乏女子。但是，毕竟前者多于后者。无论是男子出家或是女子出家，莫不是看破红尘的。他们转而追求的则是参透和顿悟。这便是佛语所言及的六根清净。

　　明子这个小和尚，想必不会六根清净，因为他毕竟还是一个十四五岁的孩童。所以，更谈不上看破红尘了。可能明子做和尚不过是换了一种生活方式罢了。明子身是和尚，但是心中仍然对红尘世界有百般的向往。在佛门的境地中，多少也会受到一些此方面的阻碍。当了和尚，心里就得静，而明子恰恰处在一种不静里。( )

　　他遇见了和他年龄相仿的小英子，明子当了四年的和尚，也与英子相处了四年。明子虽然离开了家乡，但是小英子却成了他最好的也是唯一的伙伴。其中有太多的`快乐，而不知的是，这情感便是从这最细微处发生，从生活的点滴积累而来。而用“日久生情”形容之大概太过了。

　　明子小和尚的心当然再不是静的了，纵使每日听那禅经来“静化”自己，但却总不被这静心的禅机驱散心中的热烈。当明子看到小英子在柔软的田埂上留下的一串脚印时，这个小和尚竟傻了。这一串美丽的脚印将小和尚的心搞乱了。究竟是什么东西把明子的心搞乱了？这个东西，我，不知道。它该是只可意会不可言传。我只觉得明子和小英子犹如两条清丽圣洁的山泉，从高处淌下来，汇融于江河。这水清澈无比，透明非常。

　　只要明子继续做和尚，他的六根到底还是要去掉的。明子接受受戒，小英子却不希望明子真的如那些大和尚一样六根清净。其实明子的心不会空，若明子的心果真淡如止水，或许对小英子来说是一个悲剧。

　　戒痕虽会留在明子的头皮之上，但是心仍然是热烈的。待到明子受戒后，就真是一个和尚了。但是在小英子眼中，明子永远不是一个和尚。唯一不同的，明子的光头上会出现几个戒痕罢了。

　　待到小英子问：“我给你当老婆，你要不要？”此时两个小儿之间就再没有那一层极薄极薄的窗户纸了。明子大声地说：“要！”明子受戒了？明子受戒了。明子没有受戒。明子与小明子经历了长时间的相处，若用“两小无猜”，用“青梅竹马”来形容他们两个，那就大错特错了。那么，明子与小英子之间的情感是什么呢？

　　他们之间是一股清澈无比的泉流！

　　明子接受受戒，戒有八大戒。有戒女色者，言此中色，色即是空。如此，明子便是犯戒了。明子并非是一个犯戒之人，也并非不是一个好和尚。

　　怕是应了那句话——人皆有情。

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