被讨厌的勇气读书心得

时间:2024-05-18 11:00:02 读后感 我要投稿

被讨厌的勇气读书心得

  我们从一些事情上得到感悟后,写心得体会是一个不错的选择,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么要如何写呢?以下是小编帮大家整理的被讨厌的勇气读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

被讨厌的勇气读书心得

被讨厌的勇气读书心得1

  《被讨厌的勇气》是对阿德勒哲学思想的解读,以类似《理想国》中的对话形式,通过青年与哲人之间关于人生问题的讨论,对阿德勒的心理学做了很好的诠释和示范。

  这本书通过青年和哲人五个夜晚的讨论,透过生活中各种烦恼的表象,朴实平直地阐释这些束缚产生的原因,并试图让我们读者从这些束缚中解脱出来。

  第一夜

  我们的不幸是谁的错?

  面对变化带来的"不安"和不变带来的"不满",大多数人会选择后者。同样,面对市场竞争和更新迭代的压力,传统行业在转型和战略调整上,总显得有点儿力不从心。

  企业过去的业绩与经验、一贯以来的工作方式、内部的改革阻力,也让不少企业止步不前,无法在瞬息万变的市场环境中攫取新的成长机会,甚至走向衰落。改变,需要壮士断腕的决心。改变,也是从不幸中解脱出来的第一步。

  改变不幸的第一步是要理解现状,自身找出问题的答案。通过选择改变的勇气和决心,摈弃"保持现状"的安全感,改变与世界的沟通方式,甚至改变自身的行为方式,重新选择自身的生活方式,掌握幸福的主动权。

  第二夜

  一切烦恼都来自人际关系

  在人际关系中,大多数人太害怕被他人轻视或拒绝、害怕在人际关系中受伤,看到身边的人活跃幸福的姿态,容易心生嫉妒或者感到非常焦躁,进而产生一种强烈的自卑感,而选择缩在自身的壳里,避免与人发生关联。适度的自卑感,如果处理得当,也可以成为努力和成长的催化剂。追求优越性,并非是要尽力超越他人甚至通过排挤他人来取得晋升,而是积极地看待自身与别人的差异,接纳自身的不足,利用自身的长处,与"理想的自身"相比较,不断前进,不断超越自我。

  生活中尤其是网络上,常常见到年轻人怨天尤人,用父母的社会地位、经济能力或者儿时的经历作为自身糟糕境遇的借口,将自身当前的窘境归咎于他人。例如"我因为学历低因此无法成功"之类的"因为有A因此才做不到B"的理论,将原本没有任何因果关系的事情解释成好像有重大因果关系一样,却根本不考虑"因为我学历低,因此更要付出加倍的努力"。自卑感源于我们的竞争或胜负意识,因为常常拿自身跟别人相比就会产生"优于这个、步入那个"之类的想法,自卑情结或优越感就会随之而生。

  竞争或胜负意识,不知不觉就会把他人乃至整个世界当成"敌人"。而因为这种竞争关系,人一旦确信"我是正确的",就会步入权力之争,通过发怒、责难对方,试图让对方屈服,想要通过获胜来证明自身的力量。夫妻关系是如此,父母兄弟姐妹之间是如此,同事之间甚至上下级关系更是如此。如果遭人辱骂或者公然挑衅,我们不妨退一步想想对方的隐藏目的是什么。"不由得发火"之类的话,其实是借助发怒来进行交流,借此让对方屈服。一旦破除这种竞争关系,我们就能克服自卑情结;直面人生课题,不给自身找借口,才能摆脱人际关系烦恼的摆弄。

  第三夜

  让干涉你生活的人见鬼去

  首先我们要了解"课题分离"的概念,即把自身的课题和别人的课题分离开来,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉,或者自身的课题被别人妄加干涉。而辨别究竟是谁的课题的方法非常简单,只需要考虑"某种选择所带来的结果最终要由谁来承担?"过分追求别人对自身的认可,满足别人的期待,不想被任何人讨厌,常常会扼杀我们选择的自由。在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。毫不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出这些代价,那就不能贯彻自身的生活方式,也就无法获得自由。

  在中日韩这几个推崇赏罚式教育的国家,几乎所有人都会采取"满足别人期待"这一手段,来得到别人的认可,因为做了恰当的事情就能获得表扬和奖赏。对于年轻人来说,父母的认可和希望,较大程度上决定了他们所学的专业和从事的工作。身边有个朋友重点大学毕业,毕业后开了家餐馆,虽然工作辛苦,但干得特别充实,每个月也能净盈利两万。但朋友的家人对他开餐馆一事特别反对,认为餐饮是低级的`工作,三天两头跑去店里找他吵架。朋友最后迫于压力,把餐馆转让了出去,去当地一家小有名气的企业干起了文员,每天郁郁寡欢,觉得相当痛苦。

  第四夜

  要有被讨厌的勇气

  如果说分离课题是人际关系的出发点,那"共同体感觉"就是人际关系的终点。对于幸福的人际关系,获得共同体感觉极为重要,即把对自身的执着变成对他人的关心。这也就要求我们意识到自身是共同体的一部分,而不是中心。一味在意"他人怎么看"的生活方式其实是只关心"我"的自我中心式的生活方式。只有直面工作、交友、爱之类的人际关系课题,积极主动地去面对,参与和融入共同体,思考"我能给别人带来什么",才能在共同体中找到自身的位置,获得归属感。

  第五夜

  认真的人生"活在当下"

  人生中最大的谎言就是不活在"此时此刻"。人们纠结过去、关注未来,把微弱而模糊的光打向人生整体,自以为看到了些什么。过去和未来根本不存在,起决定性作用的既不是昨天也不是明天,而是"此时此刻"。

  《尼布尔的祈祷文》里有一段很有名的话:"上帝,请赐予我平静,去接受我无法改变的;给予我勇气,去改变我能改变的;赐我智慧,分辨这两者的区别。"活在当下要求我们分清能改变的和不能改变的,通过为他人做点什么,发掘"我有能力"的意识,更积极地与社会和谐共处,从而达成共同体感觉,赋予人生以意义。

  阿德勒的心理学,通过对简单案例的讨论,把读者从过去、人际关系和未来的羁绊中解放出来,而且让我们意识到,真正让自身裹足不前的,原来正是我们自身。

被讨厌的勇气读书心得2

  第一次看到这本书,我便被书的名字吸引了“被讨厌的勇气”,我是一个敏感并且有些自卑的人,总害怕别人讨厌我,有时候会为了讨别人喜欢而委屈自己,我也常常因此不快乐。如何获得这种不害怕被讨厌的勇气呢?我非常期待能够从这本书里获得答案,于是,我抱着极大的兴趣翻开了此书。很幸运,我找到了答案。读完此书,我的心灵变得很轻松,释然了很多事情,对生活,对自己有了新的认识。今天,我把这本书分享给大家。

  《被讨厌的勇气》这本书是由日本作家岸见一朗和古贺史健合力完成的一本心理学著作,整本书表达形式非常轻松,是以一个青年人找一个哲人进行对谈,两人围绕“人如何才能获得幸福”这一问题展开了简单却深刻的讨论。哲人用简易的方式向青年解释了如何改变人际关系,如何获得幸福,又如何鼓起勇气面对他人的讨厌。

  全书一共分为这五个部分:

一、我们的不幸是谁的错?

  二、一切烦恼都来自人际关系。

  三、让干涉你的人见鬼去。

  四、要有被讨厌的勇气。

  五、认真的人生活在当“当下”。

  每一部分读完,我都会觉得神清气爽,醍醐灌顶。这本书中的很多观点打破了我的.认知观念,让我豁然开朗。比如:健康的自卑感不是来源于与别人比较,而是来自与“理想自己”的比较;直面“人生的课题”不要逃避,不要想着去改变他人,而是追求自我改变;改变人际关系的方法是不去干涉别人的课题也不让人干涉自己的课题。

  读完这本书,我似乎找到了获得幸福的方法,那就是我们需要具备五种勇气。

  第一,接受过去的勇气,不埋怨不自怜。这本书中讲到我们的不幸其实是自己的选择,是我们缺乏一中种“获得幸福”的勇气。想要获得幸福我们要给过去的经历赋予积极的的意义,认真生活,活好当下。我们的人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。只要我们有摆脱过去的勇气,我们就可以获得幸福。

  第二,只与理想的自己比较,改变对事物的解释。人之所以自卑活着自我价值感认同低,是因为对在外的客观事实没有积极的主观思想去认识。我们总习惯性的与别人比较,觉得自己不够优秀。这本书告诉我们健全的自卑感只需与理想的自己比较,人生不是竞争,只要自己不断前进即可,价值在于不断超越自我。只有自己认可自己的价值我们才会幸福。我们无法改变客观事实,但可以改变主观解释。只要我们改变了对事物的主观解释,我们的人生就会变得豁达。

  第三,要有被讨厌的勇气,做好自己,别人怎么做与你无关。以前,我特别在意别人对我的评价,如果听到别人对我不好的评价时我会很难过。书中的这些句子治愈了我:“我们不是为了别人的期待而活着,如果一味寻求别人的认可,只在意别人的评价,那最终会活在别人的人生中。过于希望得到别人的认可,就会按照别人期待的去生活。也会舍去真正的自我,活在别人的人生中,当别人的行为不符合自己的想法时,也不可以发怒。我们只要把属于自己的事情做好了,别人怎样做是他们的事情,和你无关。”所以,勇敢的做自己吧。

  第四,做好课题分离,让人际关系更简单。人际关系中的很多烦恼是因为对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉,学会课题分离,不去干涉别人的课题,也不让别人干涉我们的课题。

  第五,要有贡献自己的勇气,让自己有价值。我们找到自己的伙伴后愿意为自己的伙伴去做出贡献,当我们的伙伴因为我们的贡献变得更好了,我们就会产生一种价值感和存在感。

当我们拥有这五种勇气,我们就会对生活充满力量,可以从容淡定地生活在世界上。

  最后给大家分享一句话:我们会成为什么样的人,其实出于我们自己的选择,决定人一生幸福的关键不是过去发生了什么,也不是他人的赞许和认可,而是你对当下的关注以及为此刻所做的人生定义。愿我们都自由快乐地生活!

被讨厌的勇气读书心得3

  当一个人成为原因论者,将所有现在发生的一切归因于过去,那过去所发生的不幸一切,都将成为其悲观论调的目的,而当我们将不幸其作为武器,是没有人能够反驳的,所谓“弱势具有特权”,便是如此,但越是反复强调自身的不幸,就越需要不幸这一工具。

  站在目的论的角度上,过去都以成为事实,而赋予过去何种价值,才是现在的你所应该面对的,而非将现在不完善的自身归因于过去,那是懦弱者的自我逃避。但“不完善”这一词的'出现,就以带有对比这一特性,关键还是取决于你是站在竞争的角度还是发展的角度,前者你永远无法达到目的,后者你能坦然自由。

  人并不是住在客观世界,而是住在自己营造的主观世界里。也许你认为世界光怪陆离,也许你认为世界简单到一眼看穿。但客观世界本身是不变的,所不同的也不过是你的主观世界。

  何其有幸,在悲观论调充斥着的现实,乐观派的本质为我减去了不少烦恼。从弗洛伊德的原因论一下跳转到阿德勒的目的论,也许会訇然寸断,但要想改变,便需要勇气,太多的人坚信着人是可以改变这一观念,但又维持着原因论者的做法,那是达不到自洽的。

被讨厌的勇气读书心得4

  “世界极其简单,人们随时可以获得幸福。”你相信吗?是的,我不信,世界如此复杂,幸福如此缥缈,我没背景、没能力、没颜值,各种复杂的关系,我怎么能轻易地获得幸福?可是,看完阿德勒的《被讨厌的勇气》,我在一点点地被他说服,一点点地刷新我的认知,是的,我相信了,世界就是如此简单,获得幸福也是如此地随时随地。

  由于弗洛伊德的盛名,我们都以为阿德勒是弗洛伊德的徒弟,其实他们的理论、年代是并列的,这样说并不是要形成一个纵向比较的势态,他们都为我们奉献了他们的智慧,但是阿德勒和弗洛伊德是如此的不同,他似乎看到100年后我将要面对生活,给了我们实用的指引。100年前的阿德勒给了我在当今社会中一种和谐的生活方式,让我震惊。

  首先,他推翻了因果论,代之以目的论。

  弗洛伊德说我们的现在是由于过去造成的,我们的原生家庭造就了现在的我,那么未来的我呢?要在这样的循环中不断重复吗?而阿德勒告诉我们,过去是无法改变的事实,我们在用过去的创伤为借口,不去改变,是因为我们不想改变,为了这个目的,我们在不断地寻找成为今天的我的借口。由于轻视、由于暴躁的父亲、由于软弱的母亲、由于没有关注和鼓励,那么,你呢?你已长大成人,你知道,过去无法改变,唯有现在是启动点,你为什么不去启动,因为你根本不想启动,你想停留在自己舒适的区域去抱怨别人,是的,是他们的错,才让我有今天,于是,我可以止步不前,这是多么有力的证据!不好意思,阿德勒告诉你:因为你就是想止步不前,所以你找到如此多的理由!要破除这个因果循环的魔咒,清醒地告诉自己,我就是想停在这里,我就是想止步不前,所以我有抱怨,我抱怨过去、我抱怨我曾经的经历。是的,这样,所有的一切都合情合理,我也找到了继续沉浸于现在这样一种状态中的理由,于是我可以心安理得,由于过去的.伤害我就乖乖地呆在现在的状态中,指责别人,我好无辜,我是受害者。可是,我在吗?这样依据别人的镜相的我存在吗?

  第二点,阿德勒认为人最大的烦恼来自于人际关系,而我们作为人又是依据人际关系才存在的。他认为:解决人际关系的困扰方法是课题分离。这大概是阿德勒最为人知的观点。课题分离是基于我们要建立一种横向的人际关系,即承认不同又彼此平等的关系,阿德勒反对任何的纵向关系,即以操纵为目的的关系。他对于亲子关系的既不批评也不表扬的观点令人震惊。阿德勒说“我们表扬或者批评他人只有”用糖还是用鞕子”的区别。其背后的目的都是操纵。”是的,请仔细想想,当我们对孩子说:“你真棒!”“不错哦!”我们是怎样的姿态,一种非常有能力的人对弱小的人一种关照吧。那么,应该是怎样?我们和孩子,是平等的。学习好不好、如何交友、如何看待人生,是你的课题,我能提供是基于横向关系的鼓励,“谢谢你”“谢谢你走入我的生命”,这是一个生命对另一个生命平等的由衷感谢,不知好过“你好棒”“不错哟!”这样俯视的角度百倍。

  第三点:活在当下。“如果把强烈的聚光灯对准此时此刻,那就既看不到过去也看不到未来”因为过去无法改变,未来只是潜在的可能,为什么我们要活在过去和未来?我们要像跳舞一样认真过好作为刹那间的“此时此刻”,既不看过去也不看未来,只需要过好每一个完结的刹那。没必要与谁竞争,也不需要目的地,只要跳着,就一定会到达某一个地方。

  所以,人生就是这么简单,幸福也是那么顺手拈来,我们要勇于打破因果,不是有这样的因所以有这样的果,而是:是的,这样的因我无法改变,我接受,但是我要认真地过好“此时此刻”,既不看过去,也不看未来,没必要和谁竞争,也不需要目的地,只要跳着,就一定会到达某一个地方。

被讨厌的勇气读书心得5

  这本书的作者是岸见一郎和古贺史健。岸见一郎是一位哲学家,以阿德勒的“个体心理学”作为自己研究的重点。古贺史健是一位文学作家,因为一次偶然在书店读到了岸见一郎关于阿德勒的一本书,感觉醍醐灌顶,于是千方百计联系到岸见一郎,想要和他一起合作一本关于阿德勒心理学的书,以便让更多的人了解到“个体心理学”。于是,他们合作出版了《被讨厌的勇气》这本书。全书通俗易懂,通过青年和哲人的对话,对阿德勒的思想展开论述。本书的几个观点很和我心意。

  1、我们的不幸到底是谁的错?

  弗洛伊德认为许多人成年时的问题,往往和自己的幼年经历有关系,强调原因;阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”。现在很喜欢提原生家庭,也经常有人提心理创伤,但是若是一味的去找原因,纠结于过去,就会陷入"决定论",仿佛命运已被决定,无法改变。听过太多人讲原生家庭,父母脾气不好,导致了我脾气不好,父母爱抱怨,导致了我也爱抱怨,小时候父母对我的关心不足,导致缺乏安全感,父母对我如何如何,才使得我变成现在的样子,以至于会想我现在的一些缺点,并不是我的责任,即便我不改正也没关系,也是可以被原谅的,更甚的甚至会想我有这么可怜的经历,周边人都应该多照顾我。不可否认,原生家庭或者过去经历对我们有很深的影响,但是我们已是成人,脱离原生家庭已经很久了,过去的经历说到底也已经过去了,若还是跳不出原因的束缚,又如何去追求未来?决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。看到父母不停的抱怨却没有任何进步,我们就该知道抱怨没用,看到曾经的自己因为胆小怯卑不敢向前而错过了很多机会,我们就该知道胆小怯卑不可取......

  2、阿德勒心理学不是改变他人的心理学,而是追求自我改变的心理学。

  我很羡慕自律的人,可以做到早起运动。有时候想等我有时间了我也可以。但恰恰是有时间了也并未坚持。或许我只想活在“只要有时间我也可以、只要环境具备我也能写、自己有这种才能”之类的可能性中,并不想真正地努力或者说不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如玩乐或休闲时间。世上每个人都是驯兽师,而那匹猛兽,就是每人各自的性情。对我而言,那匹猛兽就是我的`懒惰。我拿不出改变生活方式的“勇气”,即使有些不满或者不自由,也还是更愿意维持现状。所以应该认识到决定你的生活方式(人生状态)的不是其他任何人,而是你自己这一事实。

  3、有被别人讨厌的勇气,让干涉你生活的人去见鬼。

  我们“并不是为了满足别人的期待而活着”,也迎合不了别人的喜好。按照别人的期待生活会比较轻松,因为那是把自己的人生托付给了别人,不畏惧被人讨厌而是勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由。生活中也总会遇到各种各样的人,有人会喜欢你,自然也就会有人讨厌你。不介意被人讨厌,朋友呢也只做筛选,不做改变。

  4、课题分离和横向关系

  每个人都有自己的人生课题。孩子是否要认真学习,要选择何种工作或人生,是孩子的课题,不是父母的课题。身边的人是选择追求功名利禄,还是选择追求闲云野鹤似的生活,是他的人生课题,不是我们自己的。专注于自己的人生课题,对别人的课题不过分干涉,在必要的时候提供支持,在他人求助时,给与帮助,但是不能代替孩子/队友行动。另外愿意信任别人是属于自己的人生课题,至于别人如何看待这份信任,是属于他的课题。

  阿德勒心理学反对一切“纵向关系”,提倡把所有的人际关系都看作“横向关系”。我理解的横向关系就是我们都是平等的,包括父母和孩子。对待别人包括自己的孩子既不表扬也不批评,而是多多鼓励(基于横向关系的援助称为“鼓励”。)教育小孩也是要努力地帮助他本人建立“自己能够学习”的自信以及提高其独立应对课题的能力。毕竟孩子有他自己的人生课题。

  5、认真的人生“活在当下”

  接纳自己,诚实地接受这个“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向去努力,不对自己撒谎,然后拥有甘于平凡的勇气。不要把人生看成一条线,而要理解成点的连续。人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。并且,暮然四顾时常常会惊觉:“已经来到这里了吗?”我很喜欢作者讲的剧场舞台:如果整个会场都开着灯,那可以看到观众席,若强烈的聚光灯打向自己,那就连最前排也看不见。人生也一样,把强烈的聚光灯对准此时此刻,那就既看不到过去也看不到未来。最重要的也是聚焦“此时此刻”,认真而谨慎地做好现在能做的事情。

  除以上外,本书还讲了关于人际关系、共同体、人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题等,也很值得一看。总之,阿德勒心理学告诉我们,赋予过去的经历以积极的意义,拥有勇气去改变现在不满意的生活方式,不去追求别人的认可,同时意识到自己不是父母的续集,不是子女的前传,更不是朋友的外篇,接受生命的平凡,活在当下,珍惜此时此刻。

被讨厌的勇气读书心得6

  读这本书之前,和一个朋友聊天,他说人是追逐快乐的机器,我们不论做什么,最终都是想让自己得到快乐。我仔细体会了一下,只要把“快乐”理解的宽泛一些,人生还真就如他所说,一直在寻找快乐的道路上。

  为什么说起了“快乐”呢?我一直纠结于平淡的工作和生活,有一份一眼望去看不到前途,却看得到退休的工作,没有兴趣也找不到价值。每天被自己的这些情绪麻痹着,免不了的怨言和负能量。这样的心态,我怎么能过的快乐呢,如果这样的生活是不快乐的,那么就与上述“人是追逐快乐的机器”的观点相悖了,既然认同了人生应该快乐,那么需要改变的就应该是我现在的态度。也就是说如果不能感受到快乐,就不可以一直这样止步不前,必须不断向前迈进。

  如何才能改变呢?感谢好友推荐,让我读了这本将大师的观点深入浅出,用对话的模式讲述出来的《被讨厌的勇气》,第一次读到书名,我认为是“令人讨厌的勇气”,读罢方知是“拥有‘被人讨厌’的勇气”。本书语言通俗易懂,让我这个零基础学员少了许多障碍,多了些思考、共鸣和感悟。同时也感谢这个勇敢迈出第一步,鼓起勇气开始写读书笔记的自己。深夜,顶着感染“永恒之蓝”的压力。

  一、人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的

  哲人说,决定我们自己的不是“经验本身”,而是“赋予经验的意义”,这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择了自己如何生活。

  比如中学时期的经历,让我失去了对学校社团活动的兴趣,选择了安静自由甚至散漫的大学生活,本科同学们的就业经历,让我决心要拥有一个稳定的工作和生活,所以走到今天的每一步都是我自己的选择,所以没必要哀怨过去的不如意,也不必抱怨现实的不温柔,是我自己主动选择了自己的生活方式。

  二、你之所以无法改变,是缺乏改变生活的勇气

  哲人说,尽管有些不自由,但还是感觉现在的生活方式更好,也就是说及时人们有各种不满,但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。简单的说就是害怕向前迈进或者是不想真正的努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣(比如玩乐和休闲的时间),也就是拿不出改变生活的勇气。

  哲人的这些话,感觉字字句句都在指向我,骨子里我也不想安于现在的生活,也想奋斗打拼成就一番事业,但真正遇到需要我做出改变的时候,比如去二营部锻炼,再比如辞职去大城市,我就拿不出打破平淡生活的勇气。害怕新环境,害怕新领域,害怕新生活给我带来的忙碌和不安,所以,最终我还是在原地,选择了不去改变。

  三、认真活在当下,跳好人生的圆舞曲

  如果选择不去改变,又会怎么样呢?我还是那个纠结抱怨的我吗?当然不会再是了,阅读本书的最大收获就在于此了。引用一段话“上帝,请赐予我平静,去接受我无法改变的;给予我勇气,去改变我能改变的;赐我智慧,分辨这两者的区别。”

  一是既然选择了不去改变现有的平台,那么就踏踏实实的认真过好现在的每一天,接纳自我、接纳现实,并学会如何利用好现有的东西,慢慢的朝着理想的方向努力;二是在共同体中找到自己的位置,慢慢体会“我可以在这里”的归属感,这种感觉必须靠积极的参与和付出才能够得到,也就是说人只有在能够感觉到自己的价值的'时候才能获得勇气,而这种价值感(我也把它理解为归属感)不是生来就有的东西,要靠自己的手去获得;三是不要过于关注山顶,我们脚下走过的每一步,度过的每一天都是人生这个旅程中美丽又独一无二的风景。

  四、人际关系的王牌,握在自己的手里

  哲人说,提到人际关系,人们往往会想起“两个人的关系”或者“与很多人的关系”,但事实上,首先是自己。如果被认可欲求所束缚,那么“人际关系的王牌”就永远掌握在他人手中。

  十几年之前,当我还是个小女孩,害羞腼腆不善于表达,从来不敢由我开始迈出第一步,以至于那个小男生,他到底是不是也喜欢我,应该是一直都无法解开的迷了。

  哲人说,如果关系浅,破裂时的痛苦就会小,但这种关系在生活中产生的喜悦也小。只有拿出进一步加深关系的勇气之后,人际关系的喜悦才会增加,人生的喜悦才会增加。

  不敢说和大师的观点不谋而合,但前期因为小男生带来的遗憾,也令我痛定思痛,决心做出改变。与人相处中,付出真心,给予信任,鼓励自己迈出第一步,学着主动表达,不畏惧拒绝,承担风险,这样也许会受一些挫折,但绝不会再留有遗憾。

被讨厌的勇气读书心得7

  心理学家阿德勒出生于1870年,虽然年代久远,但他的观点一直影响着我们。例如,“发生什么事不重要,我们怎么看待这些事才重要”转换到我们现实生活的态度是,发生什么不重要,重要的是你怎么看待眼前的事情。你怎么看,怎么诠释,就等于你决定了某一个版本的世界。

  每个人看问题的角度很不同,对于一些人很致命的事,另一些人却觉得没什么。就拿分手这件事情来讲,有人在分手后觉得很难过,整个人都很悲伤,觉得可惜,成为了遗憾;也有人抱着轻浮的态度,傲慢的姿态来看待分手这件事;也有人在分手后产生了愤怒,憎恨的情绪,因而又导致了某些令人难以启齿的后果;也有人懂得反思自己,在这段已经结束的感情中发现了自己的`问题,或者是让自己明白了更重要的某些道理,从而驱使自己改变,在这段恋爱中得到成长。

  “重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法是可以改变的”阿德勒如是说。我对这句话深有体会,但是反观自己的过去,我想说:过去并不是不重要,它很重要,因为已经发生过的许许多多的事,让我明白,让我成长,才有了如今的我。修正了许多问题,打磨了我的棱角……今非昔比,却也仍不完美。不同时期的我,不同状态下的我,对过去的看法,也是尽不相同,所以“我们对过去的看法”在不断改变。

  我谈过一次刻骨铭心的恋爱,差一点触摸到了爱情的高度。在一起两年的时光,虽说分分合合,却也惺惺相惜,当时是快乐的,想起来是幸福的,最后没继续走下去,只留遗憾满满。那时候不懂事,让我喜欢的人受了不少委屈,积攒了失望,是我的问题,也是成为遗憾的根源,很对不起她……但是我觉得始终有机会,去弥补。心中默许,乾坤未定,我们在顶峰相会,我还想看到你的笑脸。

  其实两个人要在一起,外力是毫无作用的,因为要在一起的最终是两个人,最后如果真是崩塌了,也顶多是外力给了一点暗示,推倒壁垒的依然是自己。无论情感曾经多么残缺,结局一定归于平静宽广,如果不是,那它还不是结局。

  以上,便是我的感悟和理解。我想到了姬霄说过的话,我们都是突然长大的,那个瞬间在无可挽回的事实前,学会了从容不迫,在大势所趋时,学会了不动声色,开始保守的给予,迅速的放弃,游刃有余的周旋。在那些众口一辞的节日里,将最好的情感夹杂在寻常祝福中,试图蒙蔽隐秘的初衷。

被讨厌的勇气读书心得8

  在《被讨厌的勇气》(以下简称《勇气》)这本书中,一方面,作者提到了这样的观点:人的性格或秉性是自己选择的'结果。然而,另一方面,作者又说:无论什么样的犯罪者,都没有因为纯粹想要做恶而去干坏事的,所有的犯罪者都有其犯罪的内在的“相应理由”,即在“利己”这一意义的善。我们选择了“不幸”,恰恰是因为我们认为这对自己是一种善。包括我们选择不改变,也是因为我们觉得尽管有些不方便,不自由,但不改变还是要轻松一些。

  在我看来,这种善本身就反映出了人本质上几乎不可改变的特征,和每个人天生的秉性密切相关。譬如对有些人来说,学习本身就是一件对自己的善事,就是说光是学习本身就能给他正向的反馈,不需要任何外界的刺激,因而学习起来也就事半功倍,也很快乐。然而如果是违背秉性的事,那么就事倍功半了。

被讨厌的勇气读书心得9

  1。为何选这本书?

  刷知乎时,看到有人提问人的一生中最值得看的几本书,该提问下,几个高赞回答都提及了《被讨厌的勇气》,书名和我以往认知不太一致,出于好奇,我就立刻选择了这本书。

  2。我对这本书的评价

  这本书是我第一本关于心理学方面的书籍,案例很接近生活,让大家能更好的理解心理学家阿德勒的理论。通篇都是采用青年和禅者辩论的形式展开,一人一句,你来我往,我们仿佛就是那个青年,在被禅者说服和质疑中产生自己的思考。由于是对话的形式,很快就能看完,但我觉得如果要深思下去,解决自己的困惑,还是应该多读几遍。

  3。一些不成熟的想法

  本书有太多观点值得深究,由于我不是研究心理学的,只能凭直觉觉得部分观点太过主观,比如阿德勒否定过去经历对现在的行为造成的影响,他认为现在你的行为只是为了达到某个目的而以过去的经历为借口。

  以我自身为例,我现在不想出去工作,是想找一份自己喜爱的工作,在过去的几份并不愉快的工作中发现自己不擅长与许多人打交道,于是想找一份喜爱的,又没有太多人际交往的工作。如果按照阿德勒的说法,我的目的可能是不想工作、不想承担社会压力等等,由此找出我不适合和别人打交道的原因,那么问题来了,我的那些所谓的目的难道不是受过去影响吗?

  阿德勒认为幸福的'主动权掌握在现在的自己手中,关注自己能改变的,而不是不能改变的过去,如果能那么容易舍弃过去,世界的确很简单。

  其实对我产生启发的是下面这个观点。

  阿德勒提出,我们应着眼于“此时此刻”,而“此时此刻”是指认真而谨慎地做好现在能做的事情,如果能聚焦于“此时此刻”,就会忽略过去和未来。由此,阿德勒还表示,一直想着“真正想做的是这样的事,等时机到了就去做”,这是一种拖延人生的生活方式,只要在拖延人生,就会无所进展,在达到目标前的每天都很枯燥乏味,人就会认为”此时此刻“只是准备阶段和忍耐阶段。

  再结合自身例子,之前我一直想着等经济实力了,或者等工作稳定了,我就去利用休闲时间学画画,但这一天什么时候能到来,谁也不知道,于是画画的种子一直埋藏心底。我想可能就是自己太过寄托未来,而忽略了”此时此刻“,此时此刻,虽然我没有钱,没有工作,但只要热爱,总会有千万种方法去学画画。当然,我不会承认,我不够热爱画画哒~我只是懒以及寄托于未来。

被讨厌的勇气读书心得10

  以哲人和青年对谈的形式,围绕所谓人生三问:“我是谁”“我从哪里来”以及“我将去到哪里”展开对话。

  读完这本书,我第1次知道三大哲学家,原来除了平常所知道的荣格与弗洛伊德,还有一个叫阿德勒的。哈哈哈~涨知识啦~

  阿德勒心理学他更想表达的是,只要你想,你随时随地都是可以改变的,不要被固有的过去的一些东西,局限了现在以及未来的你自己。

  他和我们惯常的思考逻辑刚好相反。一直是逆向思维,主张目的论,进行课题分离,然后冷静地划清界限。我们日常笃定原因结果论,现在阿德勒正好相反,他主张目的论,从目的出发往前推,这似乎和我大学一位教授的授课理念有异曲同工之处。

  中间一段在讨论共同体话题的时候感觉很混乱很分裂。不过整体读下来让我对人生课题有了更宽泛的认知。有时候在想我是不是天生就该做哲学家或心理学家,很多东西其实我并没有读过,也无人告知,但我一直是这么践行的。

  活在当下,聚焦“此时此刻”,认真而谨慎地做好现在能做的事情。不要把人生弄得太深刻,应秉持认真而不深刻的`态度。

  “决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”

  喜欢书友的一句评论:如果“我”改变,“世界”就会改变。在改变“世界”的旅途中,希望“我”能做自己的太阳,成为照亮别人的光。

  有时候无意间拿起的一本书可能就会完全改变之后的人生。

被讨厌的勇气读书心得11

  最近读完《被讨厌的勇气》,它没有小说那样华丽与曲折,但却给人无比的力量,让人深刻的反思与启发。全书围绕哲学家与青年人的辩论与对话展开,深入浅出,余味绕梁。

  我们会骄傲自大,有时候会表现出虚假的优越感,以超越别人为荣。但人生不是与他人比赛,在同一个平面上永远都是有人走在前面也有人走在后面,走在前面不代表高人一等,走在后面也不需要自卑。

  最重要的是不与其他人竞争,只要自身不断前进即可。你所在的位置不是客观存在的,而是你如何看待自身的位置以及赋予它什么样的意义。

  学会课题分离

  每个人都有自身的人生课题要完成。一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自身的课题别人妄加干涉。作者的建议是:首先思考一下“这是谁的课题”,然后进行课题分离,区分清楚到底是自身的课题还是别人的课题,并冷静地划清界限,同时做到不去干涉别人的课题也不让别人干涉自身的.课题。

  说白了,所谓的课题分离,就是能分清楚别人的事和我的事,别人的情感和我的情感。也就是说对自身负责,而不是对别人的事或者情感负责。

  如果你的孩子没那爱读书,不认真听课不做作业,作为家长的你会怎么做呢?你可能会说,我让孩子学习是为了他好,为了他将来怎么怎么样。但从课题分离的角度出发,要不要好好学习,这是孩子自身的课题。家长命令孩子要好好学习,事实上是对孩子课题妄加干涉。家长的这种行为实际上是为了满足自身目的、面子或者是自身的支配欲望。也正是因为洞察了这种谎言和欺骗,孩子们才变得叛逆。因此面对孩子不学习的情况,家长在一旁看着就好,告诉孩子这是他自身的人生课题,选择怎么做,由他自身决定就行,并且要对自身做出的选择承担相应的结果。

  所谓自由,就是被别人讨厌

  大部分人都不想被任何人讨厌。如果你不想被人讨厌,你会怎么做呢?是否会时常看别人脸色并发誓忠诚于任何人呢?是否会做不到的事情也承诺“能做到”,负不起的责任也一起包揽?是否会为了满足别人的期望而活,以及把自身的人生托付给别人?显然,这种对自身撒谎也不断对周围人撒谎的行为是一种多么大的“不自由”!

  招人讨厌是件痛苦的事。我们都想不被讨厌,但这是不可能的事也是最大的不自由。要想自由,代价就是被别人讨厌。毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果做不到上述这些代价,那就无法贯彻自身的生活方式,也就不能获得所谓的自由。

  “是否怕被别人讨厌”是我自身的课题,我有权利自身选择;“别人是否讨厌我”是别人的课题,我没办法左右。即使有人讨厌我,这是别人的事,我不能干涉,也不用干涉。如果你看清了这一点,相信你的人际关系会一下子变得轻松起来。

  世界很简单,人生也是一样。最后送大家一句阿德勒的话:必须有人开始。即使别人不合作,那也与你无关。我的意见就是这样。应该由你开始,不用去考虑别人是否合作。

被讨厌的勇气读书心得12

  一半科普一半鸡汤,后续中有提到并不是阿德勒心理学,而是岸见-阿德勒心理学:换言之,摘取和套用了阿德勒提出的一些主张和概念,但整本书的idea其实是岸见先生的。

  我一直觉得在什么阶段看什么书,怎么读,读书的先后顺序都很重要;少年要的是鼓励和适当的磨练,青年需要批判和反思,中年则是沉淀过后好好做事业有所贡献的阶段。

  全书的鸡汤味还是比较重的,对话侧重让来访的青年引出哲人的观点,意在降低阅读难度增加趣味性,而非思辨性;结合全书的信息量我更倾向于用非对话体来写,能大大缩短阅读时间;更像是一本临床心理学治疗中的指导手册,而非哲学性质的心理学著作,也需要和阿德勒心理学区分开来,书中某些片断性的方法论论点具有启发性,但失之严谨和思辨。

  以下几点是我感触比较深的:

  用目的论的方法来解读过去的“创伤性时间”,而非原因导致的决定论,我个人赞同这种观点,但否认书中所说的床上并不客观存在。

  处理人际关系的出发点是“课题分离”,认识每个人自身的课题从而明确责任,终点是“共同体感觉”,即找到在多个层面社会共同体中的位置和归属,但我也否认一切烦恼都来自人际关系的看法。

  人际关系岸见提到了横向和纵向关系,认为获得幸福的关键是建立横向关系,但我也反对纵向关系的非客观存在一说。

  书中提到阿德勒心理学认为的人生三大课题:工作,交友和亲密关系;阿德勒主张的个体心理学认为个体是“不可分割”的完整存在,反对理智与情感,身体与心理的二元对立,强调个体全方位趋于一致性的融合发展。

  岸见认为阿德勒心理学是“勇气心理学”,一切的改变都为时不晚,而在于读者是否能下定决心开始改变自己;追求自由的人生需要勇气;还有不被人喜欢的勇气。

  最后一张提到舞台的'聚光灯效应,提倡活在当下;如果舞台灯光足够强,台上的人看不见台下的观众和台后的人员,从而得出只要对当下足够聚焦便不会纠结于过去抑或惧怕未来,得出“活在当下”的主张。

  后记中有一段话心有戚戚焉:“…我遇到过很多‘青年’。青年们都想认真的生活,但很多人往往被自以为无所不知,通晓世故的年长者提醒‘必须要更加现实’,今儿不得不放弃当初的梦想;同时因为纯真,所以被复杂的人际关系所累,感觉疲惫不堪。

  希望认真生活非常重要,但仅仅如此还不够。阿德勒说:‘人的烦恼皆源于人际关系。’如果不懂得如何构筑良好的人际关系,有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达,最终不得不放弃自己真正想做的事情。”

  纵观全书,核心观点乃是岸见先生的选择自由人生的勇气学说,同时对阿德勒心理学的一些观点有所提及。

被讨厌的勇气读书心得13

  读完《被讨厌的勇气》一书,从书中获得共鸣。书中所言,很多人困扰于繁杂的人际关系,从降临到熟知这个世界,模糊了人生的意义在何,经历了作者的深刻点拨,我重新梳理,对未来生活幡然醒悟。

  曾经,我始终归结于过去不愿改变,这种心结成为了我追求美好的枷锁。我们被他人的评价所束缚,怕被讨厌,这一观念使我们与勇敢的标签失之交臂,也与人生的意义形成割裂。在你等待他人对自己做出评价时,可否想过你是在为自己而活还是为他人而活。

  《被讨厌的勇气》书中提到“将自己和别人的课题分开,解决自己的课题,尊重他人的课题。”因为别人如何对待你,要怎么做,那是别人的课题,而我们要做的,是自力更生于自己的课题,同时尊重和有边界的处理别人的课题。我曾经混淆了这个概念,所谓人生的意义可以参考于自己的人生价值,也就是为自己或者他人做出了多少贡献,发生什么事情不重要,重要的是你怎么看待这件事情。

  工作之中,我接触过形形色色的人,理解我们工作的人会支持我们的工作,当然,也不乏有人满肚子抱怨、甚至粗口相向,我知道在我选择这份职业的时候我就要胸怀坦荡,无论被多少人不理解、甚至讨厌,都必须遵循我们的职业道德,牢记文明待人、礼貌服务、遵法守法、明辨是非的职业操守,不是将清廉正直的约束置之度外,而是认真践行,并把维护每个人的安全作为自己的.准则。要想每个人都尊重我们的职业,首先我们自己必须先尊敬自己的职业,这就需要我们有直面应对被讨厌的勇气,和坚守这份行业的初心。要树立起向前迈步的勇气,很多时候我们因为害怕面对而停滞不前,才造成了今天我们仍守原地的局面。

  在读了这本书之后,我多次出现豁然开朗的感觉,我决定立足于此刻,即使那个长久的未来无法预知,我只要牢记:我现在能做些什么能让我有贡献感,能对自己多一些自我肯定,能更喜欢自己,便是我人生最大的意义。

  所以,何不大胆的向前冲,成就一个更好的自己。

被讨厌的勇气读书心得14

  最近状态不是特别好,所以想从书中吸取经验和建议,看了一本名叫《被讨厌的勇气》的书,这是阿德勒的信徒之一叫岸见一郎所著,看到一些评价颇高的评语,让我坚定了读这本书的勇气。

  有人说:如果说自卑是人类与世界互动的必然结果,那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。也有人说:若你的成功只是以害怕被他人讨厌而换来的,那你的成功不幸只代表你为他人活了一辈子。岸见一郎说,人的一切烦恼源于人际关系。世界极其简单,人们随时可以获得幸福,我对此表示有些疑惑不解,读完这本书,我是一半肯定一半怀疑,总体来说还是有收获的。

  文中讲到世界本身不复杂,是人把世界看的复杂了,人是住在自己营造的主观世界里,每个人看到的世界是不同的,也不能与任何人共有。与课题分离的观点有点相通之处,别人怎么看我评价我,都是别人的课题,无法左右,诚实面对自己的人生,做自己该做的事,其他人的选择、评价或是干预都不要去理会,你的世界是由你自己作主,你的人生取决于当下,人生的意义由你自己决定。岸见一郎说:过于希望得到别人的`认可,就会按照别人的期待去生活,就舍弃了真正的自我,活在别人的人生之中,假如说你不是为了满足他人期待而活,那他人也不是为了满足你的期待而活,当别人的行为不符合自己的想法时也不可以发怒。

  生活中很多事情都需要课题分离,比如信任,信任别人是你的课题,如何对待你的信任就是别人的课题,不能把自己的的希望强加给别人,不然就变成粗暴的干涉了。

  目的论,有时候很多事情,是因为我们心中得到了目的,在为目的找借口,最后才形成了目前的结果,比如:每一次都说要改变的自己,每次都只是一个想法,没有改变的勇气,有时候觉得麻烦,有时候舍不得花钱,就会有各种各样的借口,导致改变不是很彻底,就只是稍稍改变。

  自我接纳、他者信赖和他者贡献。正是因为真诚的接受不能交换的这个我,就是自我接纳,才能不惧背叛的做到对他人寄予无条件的信赖(他者信赖)。自我接纳是指假如做不到就诚实地接受“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向努力,不对自己撒谎。他者信赖:在相信他人的时候不附加任何条件。虽可能会遭遇背叛,却依然继续相信的态度就叫信赖。他者贡献是在我对他人有用时体会到自我价值的存在。

  书中提到“人生中有时候无意间拿起的一本书就会完全改变之后的人生。”虽然不能完全同意,但还是想说读书会使人睿智,说不定书中的某些观点或建议就是适合你的呢。

被讨厌的勇气读书心得15

  《被讨厌的勇气》一书的思想核心是阿德勒心理学中的关注个体的人格完整和社会需求。阿德勒重视个人的主观能动性,强调如何促使心理层面的改变发生,所以容易被运用到教育和心理治疗领域。在如今人文主义盛行和“上帝已死”的时代,《被讨厌的勇气》的两位作者——岸见一郎和古贺史键,希望复活阿德勒在一百年前提出的理论,帮助现代人找到精神的安身之所,寻获生命的喜悦和幸福。

  兹以为,该书的核心论点就是——向内求索,方是找到幸福的唯一出路!因为世界变化莫测,他人不能把控,我们能做的只有向内延展,自我改变,寻求内宇宙的终极平衡!

  《被讨厌的勇气》谈及“有趣的目的论”,在鞭策我们,过去不能决定现在的你,“因为过去的伤痛所以现在我滞步不前”是根本不成立的!所以,你休要以过去为借口而放逐现在的自己。过去发生了什么并不是现在的'核心重点,你如何诠释才是眼下要事!从前的不幸,诸如被父母苛待、被同学欺负,皆是已经发生过的既定事实,它的性质全由现在的你决定。它只是一段尘封往事?或是现在成长的启蒙?还是激励自我加速的经历?无论难易,决定权掌握你自己的手里,我们的人生不该由他人摆弄!

  所以,如果你明明到了可以掌舵的时期,却要把偏航抛锚的事故归咎于别人,那实际上是为达逃避问题的目的去操演自己的不幸!

  但是,在生活中,把自己的人生权柄交给别人的现象比比皆是,比如在学习上,将学习的重心完全寄托于课堂,寄托于老师,自己课后并不付出更多的时间……

  《被讨厌的勇气》也谈及“课题分离并不是人际关系的最终目标,而是入口。”阿德勒心理学否定寻求他人的认可。根本没必要被别人认可,也不要去寻求认可。此前我一直以为,人是脱离不了别人的认可的,像我们这样小时候缺乏父爱母爱的孩子,长大之后,虽然状态各异,但都在用自己的方式拼命获取认可。关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面,别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右。

  别人的爱与认可根本无法强求,我们要做的是自爱与自我认可!我付出以后,对方是否回报我,如何回报我,那都是别人的课题,我无法干涉。我究竟想过一种怎样的生活,这也都是我的课题,与别人无关。

  每个人都可以对自己完全负责!

  我们要对自己的课题百分百负责,不让别人干涉,也要做到不干涉别人的课题。

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