《思考快与慢》读后感(精华15篇)
读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的《思考快与慢》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《思考快与慢》读后感1
《思考，快与慢》的基础是作者提出的人类思考框架：系统1和系统2。系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式，系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。用系统1思考或判断是非常快捷的，因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论，因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程，以图补充或纠正系统1。但是，上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。而系统2很懒惰，经常疏于校验，从而无法纠正系统1形成的错误。 系统1快速，是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象，而它的错误则直接来源于我们头脑中的偏见。系统2懒惰，是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误，长期记忆本身就是工作记忆的信息来源，如果其中存在偏见，当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是，通过有意识的、大量的练习，人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见，也就是说，更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见，以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。
书中提到:利用闲谈来发现和分析别人犯的错误，对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误，我们听一听别人分析别人的错误，再对照一下自己，我们就会有更多的收获。
作者引用了大量的心理学实验。通过征询被试者的意见了解他们在思考和评价事物时的偏好。当偏好会影响评价的准确性时，它就成为了需要克服的偏见。关于“球和球拍”这个简单精炼的案例。球和球拍一共1.1美元，球拍比球贵1美元，问球多少钱？系统1给我们的估值是10美分，这是大多数人都会快速得到的一个答案，这个答案似乎与生俱来，用不着我们思考，看到这句话，不由自主的就产生了这个结果。然而，一旦你对这个结果产生了怀疑，系统2就要尝试工作了，只要稍稍动脑想一下，就会否定这个直觉性的答案，我们知道球拍实际上是1.05美元而球是5美分。这个案例清晰的介绍了我们思考模式的特点，类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的'生活，这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。对于人类而言，对于系统1和系统2的切换往往是无意识的。决策时人类最为复杂的事情之一，往往在人们觉得控制了决策时，在决策过程的关键环节却出现了不理性的行为，这是因为人无法长期性的按一种系统来运作。数据的累积和方法的引进是容易的，但人类自身素质的提高却很缓慢，这同时也是决策的难度所在。 有关“回归性”的问题，也很有意思。在商业中，我们常常要做计划，比如上一个季度各地区销售额有好有坏，对于未来一个季度业绩的预测，是不是依然是好的更好，坏的更坏，通常来说，这些区域会向均值回归。正如一个小孩子，拥有早熟的智力和阅读能力，并不代表等他以后能比其他小孩有更大的成就。这些都是一种社会正常的均值回归的现象。书中提到的以色列空军对于飞行员的评价。教官
说处罚比奖励更能提高飞行员的技巧和成绩，他的理由是，在每次训练中，给予表现好的嘉奖后，后几次反而表现下滑，而对于处罚过表现不好的飞行员再之后的几次飞行中反而表现更好。实际上，飞行员在一定时期的表现，跟教官采取的措施并不具有较大的相关性。这些飞行员的成绩无非是再做均值回归。这也能解释为什么往往登上知名杂志的体育运动员在之后一段时间表现可能会下滑，这不过是他们再向平均值靠拢。 当然除了上述提到得相似性或者典型性之外，可得性也是我们偏见和误解的重要来源。我们通常通过我们头脑已有的数据或者印象来做判断，而我们每个人的认知范围和知识储备都是有限的。人们常常根据他们的阶层、能力圈、知识结构等限制来描述问题。另外就是锚定现象。这个是我们生活中最常见的一种有意思的抉择。在自由市场，当我们不知道菜价的时候，对方给予的价钱就是一种锚定，我们如果在对方给的报价基础上变化，基本是偏向对方的报价有利的一面。除非我们自己给出一个独立的价格，那么这个时候相当于我们再给对方一个锚定值。同样在产品或服务报价等方面，我们都在给对方一个锚定的定价范围，使得最后自己所在的一方更有价值。 关于作者对焦虑情绪与风险政策的设计。对于我们每一个个体而言，在面对风险时，系统1还是非常容易起作用的。作者这样讲到：“我们脑海中的世界并不是真实世界的准确反映，我们对事件发生的频率的估测也会受到自己接触这些信息和频率与个人情感强烈程度等因素的影响。人们想到不同风险的轻松程度与其对这些风险的情感
反应是紧密相连的。我们总是特别容易想起那些骇人的想法和画面，而那些流畅生动的骇人印象又会加深我们的恐惧。”所以就算哮喘致死的概率是龙卷风的20倍，我们在面对政策失误导致的风险时，会恐惧更会愤怒。专家常常通过判断死亡人数（或寿命）来测定风险，而公众的区分则更加细致。例如，善终和非善终，是意外死亡还是在类似滑雪这样的自愿活动中死亡。”专家说的也许是客观事实，却无力疏导公众的愤怒，甚至会点燃更大的怒火。作者接着引用斯洛维克的观点，“风险”并不是脱离我们的思想和文化而独立存在的，不会老老实实等着我们去测量。人类发明“风险”这个概念是为了帮助自己理解和应对生活中的危险和不确定情况。因此，风险的界定亦是一种权力运作。每个政策问题都应包括对人性的假设，尤其是人们可能做出的抉择和他们为自己和社会作出抉择所带来的后果。桑斯坦认为美国现行的监管体系暴露出优先处理事件不明确的糟糕状况，这一体
系更多的是对公众施压做出反应，而不是谨慎客观的分析具体情况。 面对越来越成熟的公众，决策者的善后之举只能疲于应付，且难以得到好评。一旦公众的成见形成之后，再想通过种种善后之举改变其成见，往往是事倍功半的。而决策者的委屈之处又在于：好的决策如果产生了坏的结果，那我们就会责备那些决策制定者，而对那只是在事后才能明确看出是正确的决策而言，其制定者也不会因此而得到什么赞扬。不难发现，协调个体内部系统1与系统2的争斗已非易事，而在群体层面的系统1和2的争战则更是一场旷日持久、不容闪失的战役。但是前景应该是乐观的，正如作者在焦虑情绪与风险政策的设计
一章的结尾写到的：“政策制定者不应该忽略普遍存在的恐惧情绪，即使这些情绪是毫无缘由的也不该忽略。不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必须努力保护公众不受恐惧情绪的影响，而不是只保护其不受真实存在的危险的伤害。” 上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究，正是这样的研究让他认识到，经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用，是拿未来的预期与现在的拥有进行比较，来做出判断。人在选择的时候，并不是经济理性在起作用，而是基于个人现状的得失来进行判断。系统1和系统2让人生有两种生活状态，一种是对外界刺激的情绪反射。第二种是对外界刺激的反应，也就是系统1给了人一个指令，然后思考这个指令是不是最好的，还有别的选择吗？之后再选择性的行动。在刺激和反应之间，大多数成功的人比普通人更善用系统2，当他在情绪下做商业决定时，可能会听信直觉，但更多时候他会停下来，看到问题的不同侧面，而有所反应。
这本书给我最大的启发是：当遇到事情时，大家有没有停下来想一想，我一定要照按系统1工作吗？我还可以采取哪些不同的方式，做出其他的选择？这本书给我们的一个提醒是：人生的修炼和修为，就是在别人都在反射的时候，你有没有一些反应的行为。
《思考快与慢》读后感2
这本书读了好久，很多专业性词汇 比较难接受，看完 不容易记住，但都是一些我们常见的、并且很想去了解的知识，只是它解释的知识晦涩难懂…过段时间有再读一遍的必要。
书的一开始作者模拟了两个虚拟人物 系统1和系统2，系统1是进行快思考 做当机立断的决策，系统2是进行慢思考 深思熟虑的考量。光环效应、目标问题、启发式问题、锚定效应禀赋效应、参照点、损失厌恶、心理账户、合取谬误…还有很多类似的专业词汇，明明都见过 但这本书中却不好理解，现在要我解释 都不知道能说出几个…书中人提到有两个自我 经验自我&记忆自我，经验自我是“现在怎样”记忆自我是“总体如何”，其实也可以理解 在经验中能阐述的是现在的感觉怎样 而记忆中的是对整体的回忆…过程忽视&峰终定律，对于我们的记忆来说 我们很容易忽视过程中发生了什么 但却对结局记忆深刻，如一个电视剧中的主人公一生都很辛苦 但最后10mins她得到了追逐一生的爱情，我们会认为她还是幸运的。深有感受，例如这本书 当我读完的时候 我甚至很难记起前面章节的主要内容 但有晦涩难懂的.感受，而最后的几章却记得很清楚 并且能理解。
书中讲的内容还是能引起我的兴趣，比如“从第一次的惊喜到第二次的习以为常”“我们并没有自己想的那样乐于助人”“第二次的表现与第一次并无因果联系”“损失厌恶”“我们为什么不愿意改变现状”“那种选择会让你更后悔”“幸福的方法”……
需要细细品读与领悟，可能是间隔时间比较长 很多内容都忘记了，当时看的时候觉得很有意思的内容有很多，找个时间再看一遍。
《思考快与慢》读后感3
书名很形象，思考，快与慢。
原来我们的思考方式有两套方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。人呐，应该说脑子都是比较懒的，看到一个问题，无意识地就选择用系统1的思考方式，只有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的人，才会有意识地去启动系统2的思考方式，系统2就是用来质疑、验证系统1的。
读这本书启发挺大，当遇到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站在对方的角度去想想，因为往往自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前接受的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的`。
网上那些喷子们，感觉多半时候都是在用系统1思考，特别是那些带人身攻击的喷子，别人说个啥，赶紧喷，也不想想别人为什么这么说，用了什么论据，喷子们是只要对方的说法和自己的想法不同，就开喷，就算要喷，也得讲事实说证据吧，也得一条一条地反驳吧，不能一来就开始人身攻击，这样只能显示出喷子还在比较低层次的水平，没有包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心。喷柴静雾霾的绝大多数都是这样的人。
慢思考挺难。因为受了很多与生俱来的快思考方式的影响，所以容易产生偏见、过度自信等等。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？书中没有给出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们竟然意识到了这么不容易发现的东西，知道了人出生就喜欢快思考方式，并且快思考方式会产生偏见、错误、不理性等等，提醒了慢思考的重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
针对上面为什么人天性是快思考方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式，就是把纷繁复杂的事情通过概念替换，情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有很多突发情况，要快速对突发情况做出判断，没办法在短时间内考量各种情况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断，所以渐渐人就形成了这样一种快思考优先的结果。
《思考快与慢》读后感4
最近抽空看了《思考快与慢》一书，书中提出了一个概念，人的大脑思考有“快”和“慢”两种模式，系统1的运行时无意识切快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态;系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。
个人觉得“快”和“慢”两种模式定义的并不好，应改为“非应激态”和“应激态”更加恰当。
总所周知，动物对于外界的信息的生理反应通常由三种模式“非应激态”，“应激态”，“僵直态”。而基于大脑这一生理结构存在的事物，思维模式当然也是符合这个说法的。
老虎处于安全的环境下，处于”非应激态“浑身放松，身体舒展。
老虎在捕猎中，处理”应激态“，腰背弓起，瞳孔微缩，身体伏低，释放大量肾上腺素，随时准备进攻(应激态有两种常见策略，hit or run攻击或者逃跑)
而如果”应激态“并不能解决问题，甚至身处必死局面。那么动物就会进入第三种状态，”僵直态“。身体强直不得动弹，类似于假死的.状态。
而思维模式对应以上也有三种形态，开头说到的两种不再赘述这里补充一下第三种处于”僵直态“的情况。处于”僵直态“思维会陷入短路懵逼状态，通常还会带有情绪抽离等特征。
《思考快与慢》读后感5
还记得小时候第一次被告诫“眼见为实，耳听为虚”时的欣喜：听到的不一定是对的，一定要自己亲眼所见才去相信。
小时候之所以对这句话欣喜，是觉得从今以后自己懂得了一条处理事情的“真理”。
可是这么一条所谓的“真理”不知坑了我多少次，蓦然回首我才发现，其实眼见不一定为实，我自己亲眼见到的东西很多是假的'。
什么才是真的？
这得通过收集大量的信息，做大量的深入分析，敞开怀抱，不抱偏见，实事求是地思考之后，方能得出相对真实的结果。
这也是本书《思考，快与慢》主要讲的内容，快是指依赖经验无意识快速作出判断，也就是我们平时说的“说话不经过脑子”；慢是指有意识的通过分析来解决问题，也就是我们平时说的“谨言慎行”之类意思。
这本书主要围绕“快与慢”这两条主线来说，说的话题很切合我们的生活，可读性很强，在读的过程中我时而会心微笑，因为我的确从中感受到了智慧。
这是一本有用而又有趣的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，我想这些都是这本书脱颖而出的原因吧。
我相信深读过这本书的人，不会那么容易上当了，或者从反面来说，这个人可以成为一个行骗的高手。
对于上当我举例来说，你看下面的两条直线哪个更长一点呢？
《思考快与慢》读后感6
将人思考的系统分成系统一和系统二，虽然虽然我们都知道直觉反应可能会错，但时常始终认为会更相信自己的直觉，我们以为仔细思考后才的答案是正确的，但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验告诉我们系统一二的区别。
大多数情况下，人是懒惰的，思维也是懒惰的，我们更喜欢用知觉急著去思考问题，曾经自以为是，但是在涉及选择方案的时候自认为100%实事求是的正好是思考的'陷阱。
在这本书里，感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择，进入思维谬误，一旦有自我损耗，面对相同的事物的评价各异，我们认为的公平恰恰是不公平的。反而给我有了思考的室内空间，面对新事物时会纵然考虑到启动效应、光环效应、锚定效应，在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况，也会存在认知放松的窘境。
但是作者也说了，认识到自己合作项目的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的错误，体会自身思考的局限，及时听取不同的意见书，了解彼此的看法，能够有助于团队的成长。
阅读《思考，快与慢》就像一场旅行，我们走出了家乡，走出了自身的局限，我们看到世界之大奇葩，看到了与我们相似的人群，找到了归属感；我们遇到不尽相同想法的人群，发生了思想的碰撞擦除新的思维火花，非常颠沛流离过之后更加确信某件事，虽然书中会说到眼见不一定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是一下感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我，因为发现自己过去错的一塌糊涂，但是转念一想，错中也是有对的成分，明知一些思维方法是错的，反而能更加明白看待风险问题的方法，睡了一觉以后，又是新的开始。
《思考快与慢》读后感7
据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分，比如这本《思考，快与慢》，其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家，作者丹尼尔?卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的，可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应，似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧!思考思考的方式和类型，往往能得出很多出人意料的答案。
比如书中一开始就提到的系统一与系统二，系统一是快思考，简单、迅速、自然、接受、直觉;系统二是慢思考，分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一，而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性，理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的，但使用理性需要消耗精力和注意力，这种付出又不符合生物的天然的惰性保守性……如此一来，理性反而显得稀缺了起来。从书中的内容来看，理性似乎总是相似的，与专业训练、习惯、专注度等息息相关，而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中，理性与非理性的依存，才是完整的思考，尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突，却也觉得这样的泛化定义也很不错，毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格，在想不出更好的说法之前，似乎编号是最好的方法。
区分了快思考与慢思考，下好了定义分析了特点，接下来谈的就是各种现实体现。比如启发与偏见，往往就是外部样本信息影响了思考系统的反应。能够启发的往往是系统二，形成偏见的通常是系统一，因为系统二往往在分析了外部信息，得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一，开始了“不假思索”的运作过程，却忽略了所获得的外部样本信息是否周全可靠。偏见其实是轻松获得答案的方式，惰性是一种对自身有限资源进行自我保护的特性。当了解了这些，我们或许更能理解偏见的存在，至于是对内还是对外的利用，就看各种具体发挥了;比如过度自信与决策错误，不过是因为人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切，从过去到未来莫不如此，而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构，因为推翻重构会造成回忆的错乱。当了解了这些，我们或许更愿意完善自己的思维结构，放宽知识面、多采纳外部意见、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思考系统的局限性，克服它只能是缩小这种局限性而已。至于选择与风险，在乎于关注点和注意力的着力点以及趋利避害的生物本性，至于延伸的.利用更是不胜枚举……一些理论，加上大量有趣的实际案例分析，构成了这本富有思想深度又简单易懂的书籍。当我们意识到自己并不是自己了解的自己、每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候，是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢?
或许是吧!因为思考了思考是怎么思考的，才找到了我们每个人的局限性。发现问题最重要，因为没明白问题，一切答案都是枉然。生活是过程，可我们惯于追求结果;问题往往不只是判断，可我们常常喜欢判断。当我们习惯于简化一切提炼一切的时候，有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢?如果有，那就学习一下这本书的理念，时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况，通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型;时不时思考一下生活，尝试改变问题、增加开放性，避免忽视过程，小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧!要学会思考，还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。
《思考快与慢》读后感8
思考，快与慢》一书用大量的实验数据证明了：人大脑在对于事件从接收始，会经由两个大脑系统（系统1和系统2）进行分析处理，至产生行为反馈止。
系统1，由已储备的知识体系或框架进行分析并快速进行结果反馈，是缺乏调用深层脑力活动的思维方式，可称为“冲动脑”，因为不用进行太多脑力活动，脑袋不用那么累人类大多数情况下都在被它统治主导着，如大多情况下也有“意难平”的一股脑儿的`思考方式。
系统2，由已储备的知识体系或框架下进行更深层次的脑力活动，在调用系统1的反馈结果之后进行更深入的分析，可称为“谨慎脑”，“三思而后行”非常贴切的就可以形容它。
在生活中，因为有了系统1的第一时间分析，生活会变得更加轻松，也就没有那么多烦心事，因为它总会在某些场景下给我们最舒服的选项，我们也欣然接受。联想需要“坚持力”的场景中，系统1给我们最舒服的选择大多时如“停一停”“歇一歇”“明天也来得及”“今天差不多了”“…”而当时我们也很难再调用系统2去进行反驳，因为大脑已经更倾向于系统1的选择，因为它很懒。
在工作中，因为有了系统1的存在，我们在互联网产品设计中，从战略部署、产品架构、营销策略、功能按钮、用户转化…等可以利用它促进用户行为，进而去提高最大效益。
本书通过大量实验例证，证明和描述了大脑的思维方式，简而言之，多调用系统2进行深入思考，少使用系统1给出的舒服选项，你的大脑就会一直处于活跃状态，思维会处于积极和活泛状态，做出的决定或抉择也能让将来的自己少些后悔。
《思考快与慢》读后感9
我们大脑有说不清楚的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得过于自信。
——《思考，快与慢》
《思考，快与慢》是一本集所有行为经济学的一本书，作者用了各种实验来反映出我们生活中做的各种决策，包括感性和理性的决策，让我们重新审视一下自己行为当中的规律，认识到自己某些行为习惯。
书中把我们的思维分成两个系统：自主系统和耗力系统，其中自主系统的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态；耗力系统是将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。
我们所做的大多数事情都是由自主系统引起的，但当事情变得困难时，耗力系统便会接手难题。自主系统在熟悉情境中采取的模式是精确的，所作出的短期预测是准确的，遇到挑战时作出的第一反应也是迅速且基本恰当的。然而，自主系统存在成见，在很多特定的情况下，易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简单化处理，对于逻辑学和统计学问题，它几乎一无所知。自主系统还有一个更大的缺陷，即我们无法关闭它。
而耗力系统的典型特征表现在其各项活动都需要付出努力，但其自身却很懒惰，不愿意多付出。但是，一些至关重要的任务却只有耗力系统才能执行，因为这些任务需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系统产生的直觉和冲动，比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候，首先是自主系统的冲动，然后才会是耗力系统的控制冷静，再比如股市投资中人们的追涨杀跌的冲动，是来自于自主系统，冷静之后的抉择才是来自于耗力系统。
举个例子来说：一支球棒跟一颗球加起来是1.1美元，球棒比球贵1美元，请问一颗球是多少钱？
很简单的一道题目，但是按照系统一的直觉，好多人应该会直接说是0.1美元，但是利用系统二仔细想想，就发现正确答案是0.05美元，答案的设计仿佛是我们受到了控制，通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到快乐的，人们总是尽可能避开这种情况，这就说明了为什么最省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的电影，一边抑制自己的情绪反应，这都会让人或多或少不开心，这样相当于关注两个任务。人潜意识中反而会想着这件事，把意志力用在不能做的`事上面。当你的认知、情感、或身体这些不同形式集中于一个任务，那么会完成得更好，也就是全身心专注的力量。
通常常见的无意识的系统是依赖情感、记忆和经验迅速做出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见（所以佛家说要不迎不拒）之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统的直觉性判断结果。这也就说明了引子里说的话，我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。
我们的思考系统因此就会决定了我们做的投资决策，例如我们都比较喜欢确定的获利，但遇到坏的选择，多半会更愿意去冒险。
你会选择确定拿到900元，或着90%的机会拿到1000元？
你会选择确定失去900元，或着90%的机会失去1000元？
结果多数人都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。
再比如当我们的股票有盈利的时候，多数人倾向卖出，尤其是获利比较丰厚的时候，但是当我们亏损时候，就会一直持有等得回到原价，因为当亏损实现之后会产生后悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的决策。
上面的几个例子也只是管中窥豹，书中介绍了很多经典有趣的实验，指出了什么时候能够相信自己的直觉，什么时候不能相信，指导我们如何在生活，工作种做出更好的决策，避免一些常见的思维失误。
《思考快与慢》读后感10
《思考，快与慢》一本关于思维逻辑的书籍，这本书中卡尼曼用有趣的文字和丰富的案例，阐述了大脑中两个不同的思考系统是如何开展工作的。书中还具体分析了各种影响我们思考的现象和效应，这些都是我们在思考的过程中可能遇到的各种坑。
书中说到我们的思考方式有两套方式，一套源于天性，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么，并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。在我们的日常生活中，大多数人都是看到一个问题后，就会无意识地就选择用快思考方式，唯有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的人，才会有意识地去用慢思考方式，两种思考方式的产生差距显而易见。其可以分为两种系统模式：
模式1：由已储备的知识体系或框架进行分析并快速进行结果反馈，是缺乏调用深层脑力活动的思维方式，可称为“冲动脑”，因为不用进行太多脑力活动，脑袋不用那么累人类大多数情况下都在被它统治主导着，如大多情况下也有“意难平”的一股脑儿的思考方式。就像大脑的.自动反应模式，会根据生活经验总结无数下意识反应的套路，使生活简化，让我们生活中的很多事情都变得一键执行的自动程序，节省了我们日常生活中的脑力损耗。
模式2：由已储备的知识体系或框架下进行更深层次的脑力活动，在调用系统1的反馈结果之后进行更深入的分析，可称为“谨慎脑”，“三思而后行”非常贴切的就可以形容它，所有运作都需要集中注意力，一旦注意力分散，运作也会随之中断。该模式十分谨慎，具有推理能力，它也可以处理多重任务，这就决定了通过其运作得出的结论往往更靠谱。
基于这思考的两种模式，以后我们可以在当遇到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站在对方的角度去想想，因为往往自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前接受的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的，然而事实是怎样呢？
《思考，快与慢》是一本有用而又有趣的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，阅读本书就像一场旅行，让我们走出了家乡，走出了自身存在的局限，我们看到世界之大，无奇不有；看到了与我们相似的人群，找到了归属感。虽然书中会说到眼见不一定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是去感悟一番也是别有滋味。
《思考快与慢》读后感11
《思考，快与慢》是诺贝尔经济学奖得主康纳曼的经典著作，主旨是在研究判断和决策制定的看法。这是他与已故的学者伙伴特维斯基的共同研究成果，可惜后者英年早逝。 在这部书里，作者专注于“思考”这一人类自发性活动当中，与其“心理学”经济学家的背景有很深厚的关系。康纳曼的父母是立陶宛犹太教人，1920年代初移民到法国，1934年他的母亲到特拉维夫探亲时生下他，他小时候跟家人住在巴黎，父亲是一家大化学厂的研究主管，事业做的不错。由于他成长在纳粹德国占领期间的法国，身为犹太人的童年以及常常听到父母与朋友之间的闲聊，让他从小对人的复杂性就有了概念，或许就是这种经验让他对心理学产生了兴趣。1954年，康纳曼在耶路撒冷希伯来大学取得心理学学士学位，加入以色列国防军服役，退伍后到加州大学柏克莱分校取得心理学博士学位。1961-1978年间在希伯来大学心理系任教期间，他遇见特维斯基(Amos Tversky)，开启了一段辉煌的学术生涯。20xx年，康纳曼与开创实验经济学的史密斯(Vernon L.Smith)教授共同获颁诺贝尔经济学奖。康纳曼的贡献在于，“通过心理实验研究证明：经济决策的过程是理性的假设不能成立，把心理学成果与经济学研究有效结合，进而解释了人
类在不确定条件下如何做判断”。虽然获得了诺贝尔经济学奖，但康纳曼却认为自己是心理学家，而不是经济学家。
《思考，快与慢》揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策，只是自己不自觉而已。“快”的叫做系统一， 就是各种直觉的思考，它是整个自动化的心智活动，包括知觉和记忆，依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应，康纳曼说“直觉就是辨识, 不多也不少”；“慢”的叫做系统二，是要花力气去思考的，必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。通常在系统一失败后， 系统二才会上场。系统二其实就是“你”， 套句佛洛伊德的'名词就是ego，而系统一是id，它在你不自觉的情况下主宰着你的选择和判断，当然这些心智活动有上限，所以人会犯错。但是若能把统计知识加进去，它就迫使你在思考时，同时考虑很多讯息，这时系统一只好退位，因为它天生就不是设计来做这种事的。在统计数据的帮忙下，逻辑的思考就使我们能做出较正确的判断，这时的你就是佛洛伊德的super ego了。本书指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。直觉是需要历经长时间训练才能培养形成的。比如，象棋、
桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉的有效性，取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果，所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；麻醉师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，麻醉师的判断常常引起医生护士的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。
过去觉得说话直来直去好，现在觉得使交流更愉快的说话方式更好! 在工作中更是如此，凡事凭经验、惯例依靠“系统一”获得结论，往往是不全面不正确的，也是一种懒惰。应该充分调动“系统二”的引用、判定等逻辑思考能力，多问“是什么、为什么”进而获得“怎么办”的成果才是我们应该做的。可说起来容易，做起来很难，需要有丰富的词汇去准确清晰的描述，需要动脑子去换位思考，这需要不断的学习。传递信息既是技又是巧，阅读可以做技术储备，勤动手可以提高交流技艺，熟能生巧。
《思考快与慢》读后感12
将人思考的系统分为系统一和系统二，虽然我们都知道直觉反应可能会错，但有时会更相信自己的直觉，我们以为仔细思考后的答案是正确的，但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验再告诉我们系统一二的区别。
大多数情况下，人是懒惰的，思维也是懒惰的，我们更喜欢用直觉去思考问题，曾经自以为是，但是在涉及选择方案的时候自认为100%正确的正好是思考的'陷阱。
在这本书里，感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择，进入思维谬误，一旦有自我损耗，面对相同的事物的评价各异，我们认为的公平恰恰是不公平的。反而给我有了思考的空间，面对新事物时会考虑到启动效应、光环效应、锚定效应，在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况，也会存在认知放松的窘境。
但是作者也说了，认识到自己的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的错误，了解自身思考的局限，及时听取不同的意见，了解彼此的看法，能够有助于团队的成长。
阅读《思考，快与慢》就像一场旅行，我们走出了家乡，走出了自身的局限，我们看到世界之大无奇不有，看到了与我们相似的人群，找到了归属感；我们遇到不同想法的人群，发生了思想的碰撞擦除新的思维火花，经历过之后更加确信某件事，虽然书中会说到眼见不一定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是去感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我，因为发现自己过去错的一塌糊涂，但是转念一想，错中也是有对的成分，明知一些思维方法是错的，反而能更加明白看待问题的方法，睡了一觉以后，又是新的开始。
《思考快与慢》读后感13
我们大脑有说不清楚的无人知晓局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己无法的无知差异性，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件牵涉到中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得内拉朱。
——《思考，快与慢》
《思考，快与慢》是一本集所有行为经济学的一本书，作者用了各种实验来反映出高做做我们生活中做的各种决策，包括感性和理性的决策，让我们重新思索一下自己吧行为当中的规律，认识到自己某些行为习惯。
书中把我们的思考分成两个系统：国产汽车系统和耗力系统，其中系统内自主系统的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态；耗力系统是将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，通常与行为、选择和专注等主观体验试玩相关联。
我们所再说的大多数事情都是由大多数自主系统引起的，但当事情变得困难时，耗力系统便会接手难题。自主系统在熟悉情境中采取的模式是精确的，所作出的短期预测是准确的，遇到挑战挑战时作出的第一亚胺也是迅速且基本恰当的.。然而，自主系统存在成见，在很多一般而言的情况下，易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简单化处理，对于逻辑学和统计学结构性问题，它几乎一无所知。缺陷自主控制系统还有一个更大的缺陷，即我们无法关闭它。
而耗力系统的典型全都特征表现在其各项活动都需要付出努力，但其自身却相当懒惰，不愿意多付出。但是，一些至关重要的任务却只有耗力系统制订才能执行，因为这些任务需要代价付出努力和控制自我，由此方可推升自主系统产生的直觉和冲动，比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候，首先是自主系统的冲动，然后才需要会是耗力系统的控制冷静，再比如股市投资人们的追涨杀跌的冲动，是来自于自主系统内，费心镇定之后的抉择才是来自于耗力系统。
举个例子来说：一支球棒跟一颗球加得是1.1美元，球棒比球贵1美元，请问一颗球是多少钱？
很简单的一道题目，但是按照系统一的知觉，好多人应该会直接说是0.1美元，但是利用系统二仔细想想，就发现正确答案是0.05美元，答案的设计仿佛是我们受到了控制，通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到快乐上所的，人们紧急状况总是尽可能避开这种情况，这就说明了为什么省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的，一边抑制自己的情绪反应，这都会让都会人或多或少不快乐，这样相当于关注两个特殊任务。人虚无中反而会想着这件事，没法把意志力用在不能做的事上面。当你的认知、情感、或身体这些各异形式集中于一个任务，那么会完成得更好，也就是满腔热情专注的力量。
通常常见的无意识的系统是依赖情感、记忆和经验和教训迅速做出判断，它见闻广博，使我们能够刹那间迅速对眼前的情况作出反应。但系统很容易受骗，它固守“眼见即为事实”的原则，任由折损厌恶和乐观偏见（所以佛家说要不迎不拒）之类的错觉生理反应引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统的直觉性判断结果。这也就说明了引子里说的话，我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中会存在的偶然性。
我们的思考系统因此就会决定了我们做的投资决策，例如我们都比较喜欢确定的获利，但遇到坏的选择，多半会更愿意去冒险。
你会选择确定拿到900元，或着90%的机会拿到1000元？
你会选择确定脱离900元，或着90%的机会失去1000元？
结果多数人分多数都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。
再比如当我们的股票有盈利能力的时候，多数人倾向卖出，尤其是获利比较丰厚的时候，但是当我们亏损时候，就会一直奔赴认购等得回到原价，因为当亏损实现之后会后悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不能可靠的，需要有理性的分析，先做出理性的决策。
一个半上面的一两个例子也只是管中窥豹，书中介绍了很多经典有趣的实验，指出了什么时候能够相信自己的强调指出直觉，什么时候不能相信，指导我们如何在生活，工作种做出更好的决策，避免一些常见的思维失误。
《思考快与慢》读后感14
《思考，快与慢》从心理学角度探讨了人决策的思维流程及常见的谬误，该书作者为丹尼尔、卡尼曼，其曾因“把心理学研究和经济学研究结合在一起，特别是与在不确定状况下的决策制定有关的研究”而获得20xx年诺贝尔经济学奖。
该书提出，人的思维决策是经由两个系统来进行的，分别是无意识且快速运行的系统1和需要耗费脑力的系统2。系统1可协助我们快速处理生活中碰到的问题，但也往往是思维误区的来源（直觉）。系统2可处理逻辑较强的复杂问题，但却非常懒惰，不愿意处理任何需要付出精力的事物（逻辑）。系统1与系统2相互影响，系统2的.介入需要人们特别付出努力和集中注意力。该书主要谈了几点常见的决策偏差：
1、可得到偏差（经验依赖）
人们做出判断时往往倾向于从自己记忆中搜寻，继而找出支撑点进行判断。对于不确定的事，人们倾向根据以往经历赌一个答案，这容易由于自己见识、视角和接触信息的原因而产生判断偏见。比如，从来没有见过黑天鹅，则倾向于否定该类物种的存在；社会阶层较高的群体往往高估平均收入水平，反之亦然。
2、选择性忽略
人们在思考问题的时候，往往会基由系统1形成先见印象（决策），其后在进行分析过程往往对支持该判断的信息给予更高的权重，而忽略与之相左的线索，即使这种线索是显而易见的。在投资领域中，如果看好某家公司，则往往对其利好信息过于关注，而忽略其负面消息，“邻人疑斧”也反映的是这个问题。
3、概率忽视与思维定式
相比大样本，极端的结果更容易出现在小样本中。人们经常会将从小样本中推测出的结果当做现实情况，而忽略了小样本的代表性，草率地从特殊现象中归纳出普遍性。我们从某段时间企业的经营成果来判断企业的长期经营效率显然是不恰当的；又比如我们去某地旅游，碰到一两次公共交通工具无人让座，就会对该城市民众素质整体给予较低评价。
4、锚定效应
锚定效应指人们对未知量的价值进行评估之前，总会事先对这个量进行一番考量。如果我们在某份研究报告中看到对一只股票给予了较高的目标价，那么在自行分析评估时往往会比未看到该价格给出更高的估值。
5、强调结果而忽略过程
同一个人和同样的方法，在事情进展顺利时就是讲究方法，进展不顺利时就成了死板。过于强调结果将加大运气在偶然事件中的作用，并导致成功的不可复制。
6、心理账户与沉没成本
我们做决策要更多关注自己财富总体的得失，而不是直观感受；只关注当前投资的未来结果，而不要去考虑纠正之前的错误，或被过去投资的成本所困扰。
在投资领域，由于损失厌恶的因素存在，频繁低额损失带来的痛苦会大于同样频率的低额收益，我们更多是要专注于对基本面的研究，拉长投资时间，降低对短期小幅盈亏的关注。在工作和生活中，如果条件允许的情况下，我们做决策应该“集思广益”且“三思而后行”，有时候“快”即是“慢”。（张峰）
《思考快与慢》读后感15
书名很形象，思考，快与慢。
原来我们的思考方式有两套探求方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想结构性问题，想到什么就认为答案是并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据判断进行综合评价分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。人呐，应该说脑子都是比较懒的，看到一个问题，无意识地就选择用系统内1的思考方式，只有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的，才会有意识地去正式发布系统2的思考方式，系统2就是用来质疑、验证系统1的。
读这本书启发挺大，论者当碰到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站间在对方的角度去想想，因为自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前谢绝的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的'想法是对的。
网上那些喷子们，感觉一般来说多半时候都是在用系统1思考，特别是那些带人身攻击的喷子，别人说个啥，赶紧喷，也不想想他人为什么这么说，用了什么论据，们是只要对方的说法和自己的想法不同，就开喷，就算要喷，也得讲事实说证据吧，也得一条一条地辩解吧，不能一来就开始人身攻击，这样只能显示出喷子还在发展水平比较蒙夫朗的水平，不会包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心。
慢思考挺难。因为受了很多与生俱来的快思考方式的影响，所以容易产生偏见、过度自信等等。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考方式方式而不是的慢思考的的呢？书中没有做出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们可能竟然意识到了这么不容易发现的东西，知道了人去世出生就喜欢快思考方式，并且迟思考方式会产生偏见、错误、不理性等等，提高警惕了慢思考的重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
针对上面为什么人天性是快思考方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式，就是代替把纷繁复杂的想法通过概念替换，情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有很多突发情况，心肌梗塞要快速对突发情况做出判断，没办法在短时间内考量各种情况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断，所以渐渐人就从此形成了这样一种快思考优先的结果。
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