（精华）红与黑读后感15篇
当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的红与黑读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
红与黑读后感1
进我校恬静的图书馆，脚步下意识地停留在世界名著一栏前，一本红色的“书脊”映入我的眼脸，情不自禁的拿出这本书，轻轻地抚摸，《红与黑》三个字豁然在封面的中央，脑子里一下闪现出于连的影子，这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”，怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢? 也许是书的题目吸引了我，还是什么原因，我只借了这本书便匆匆离开，只想一口气读完，好明白为什么，然而读书是一件“谋心”的事，急是不可取的，归根结底，是要让我们的灵魂得到安顿，心智得到开启，精神得到寄托，情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月，才体会到一点味道，品得对不对味，我自己一点感受而已。
我首先了解名著的背景，这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》，1830年定名为《红与黑》，并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作，是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材，反映现实斗争。 1
827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例，启发了司汤达，但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同，作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的`观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。
作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期，还有的认为“红”与“黑”，代表着军装与道袍，宝剑与十字架，军人的荣耀与僧侣的黑暗，也有人认为，红是德瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。
我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!
红与黑读后感2
对于《红与黑》名字的来历，不同的人有各自独到的认识与见解，正如一千个人中有一千个哈姆雷特般，有人说“红”象征拿破仑时代的军服而“黑”则是是王政复古年代的僧侣黑衣；也有人说“红”是德·瑞那夫人的鲜血，与之相对的“黑”是玛特尔的丧服。在我看来“红”是于连那颗执着追求幸福的热烈的心的缩影，但这颗烈日的心却不得不向“黑”一般残酷的现实和社会屈服。
之所以选择伪装者作为标题，是因为读这本书的时候便感觉在当时的那种社会中无论在什么情况下人与人之间都充满了伪装，看似融洽的关系下隐藏的是一个又一个虚伪的谎言，正如于连对市长夫人的追求，并不是出于内心的热忱与爱恋，而是一种报复，一种冒险，一种想要占有世界上与他身份地位相差甚大而又格外优秀的女人的欲望，正是这种心理，使他伪装出对市长夫人的狂恋，而成为市长夫人的秘密情人，又是为了日后飞黄腾达担任家教这一低贱职位一事被发现后以类似于为了爱情这种冠冕堂皇的理由搪塞过去的另一个伪装。在当时的社会背景下，似乎只有伪装才能够更好的生存，当所有的人全部都披上伪装的外套，戴着虚假面具进行交谈时，那种真诚纯粹公正之人反倒显得格格不入，因此善良的本堂神甫才会不得不离职下台。
大多数人认为于连是一个野心家，是一个利欲熏心，为了攀高枝不择手段的人，起初只看小说内容大纲时我也把持相同观点，但当真正进一步阅读的时候，便觉得说于连是个个人主义的野心家，不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途，最终却不得不成为统治阶级牺牲品的可怜之人更为确切些。
如果只是为了活着，只是为了追求名利，那么在故事的最后，于连便不会拒绝上诉，便不会主动赴死，或许他逐梦的方式存在问题，但不可否认，于连是一个有气节的人，所以他宁愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也绝不向他所仇视的社会卑膝求降，在我看来，他将他蜉蝣般的生命活出了星空般的灿烂。
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的平民阶级叛逆心已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的光明时，因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
此书讲述的背景是法国处于新旧王朝交替而旧的王朝复辟的时候，而一场斗争也就这样开始了。
主人公于连出生于农民家庭，而在当时人被分为三六九等，他基本是最底层的了，他想要报复上流社会必需要用一些手段，他崇拜拿破仑却为了自己向上爬只好大骂他，对于圣经也是被迫记熟。这和我们现实生活中的许多人又有何不同呢，为了得到领导的重视，拍拍马屁，也有可能把其他人当做垫脚石，常常做着与自己内心相违背的事情，可是，现在的人找工作也十分困难，想要活下去，如果太老实，除非有好的一些条件，很可能会被别人挤下去，也有可能会导致自己连自己的伙食问题都得不到解决。
他发生过两起与爱情相关的事情，而他为了自己，也许可以说与市长夫人完全是为了地位，而第二起只是一个见识少的女孩爱上了他。而最后他对市长夫人开枪也宣布了他的终结。原本内心正常的他逐渐扭曲。环境可以在很大的程度上去影响一个人，中国现在许多官员一开始都有着自己的原则，而当权力越大也导致自己开始膨胀了，当自己去触犯那条底线时，回过头来已经太晚了。我们想要不断地体现自己的'价值，必然需要一些手段，然而很多人也因此失去了自己做事的原则。
他的悲剧可以说是必然的，人分贵族，平民等，制度之下，他也不过是一颗棋子，时代决定了他只有用那种方法才能向上爬，而他不幸倒下了。无论是现代还是古代近代都是如此，不存在人人平等的环境，除非回到原始的社会，或者另外一种猜想，那便是极度发达的未来，但现在仍然差太远，平等只是相对的，每个时代有各自的对与错，正如以前中国一夫多妻是很正常的现在看来却是不正常的了。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的灵魂辨证法这与以往我从《高老头》、《欧也妮格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。
这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的作战计划及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行某种责任而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个作战计划，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到快乐的到了极点，兴奋地跑来跑去，一种野心家实现后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
《红与黑》是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农民的儿子，通过自己两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。
对于于连，人们可以作出很多评判，可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧，一个野心家的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就认为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他每每在幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。当他以为德莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了真正的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自己，我们是不是那少数的真正为自己而幸福的人？
红与黑读后感3
心比天高、命比纸薄是于连的最终归宿，阶级出身就决定了于连纵再腹有诗书、愤世嫉俗，再心高气傲、尖酸刻薄，再自命不凡、野心勃勃，终是斗可是这勾心斗角、壁垒森严、等级严苛的上层社会，斗可是这道德风气日益败坏的社会。
于连的性格和观念是复杂的，矛盾的，但贴合情理。他对身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇气和胆量给打败，而他的勇气和胆量常常又被自卑给深深影响;他对等级森严的上层社会是向往的，想实现其雄伟的野心，但他又对上层社会的虚伪、狡诈充满愤怒且一针见血的讥评，想同其划清界限，时时坚持自律;他渴望经过自身努力取得辉煌成就时的那种志得意满的感觉，但他一遍又在嘲笑那些世袭爵位蝇营狗苟、碌碌无为的民族贵胄;
自身地位的卑微对其性格行为的深刻影响，让于连的行为和观念始终与上层社会王公贵族名媛淑女的格格不入;他在世俗社会和官场上空有才华和野心，却无与其斗争的经验、谋虑和远见;他对世事的言语一针见血、锋芒毕露，却不懂得藏拙露怯，政治立场单纯、政治热情肆意，不懂得收敛和韬光养晦。
空有才华和野心的于连在那样一个时代是无法实现其抱负的。对拿破仑的崇拜是活力式的，他为感情而选择走向死亡的方式也是活力所致，亦是其向自我野心的妥协，疲惫不堪于政治角逐的明证。死对他是解脱，也是让其纷乱的心理斗争达成和解的唯一途径(活着的时候是无法达成和解的)。
于连无疑是勇敢的、聪慧和才华超众的，但其又是一个富于活力、善走极端和自我极其压抑的'人，书中随处可见的、繁复的、富于活力的心理斗争描述就足以体现其这样的性格，若不经过对其各方面极端的很多描述或陈述，就不足以反映当时社会的腐旧以及对人性的恣意残酷扼杀的程度。
三言两语不足以表达出自我全部的认识，更何况自我的认识是何其的浅陋，书记于此，这些浅薄的识见有待经过时间和对经历的领悟来改善。
红与黑读后感4
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的.摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！
红与黑读后感（4）：
红与黑读后感5
这本书不但为我们展现了一个病态爱情的悲剧也为我们展现了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多冲突和简单。对此人们可以作出许多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家当然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的冲突本质。
平民出身较高文化任家庭老师与女仆人发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的.骨架追求幸福的热忱和毅力对阶级差异的抵抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的冲动下追求英雄的幻想经受这是对那个社会形态的抵抗也是对碌碌无为虚度青春的抵抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过:一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象。入狱之前的于连是在社会这根竹竿上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要三十岁当上司令官或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和制服贵族女人为责任;他要挤进上流社会要根据给他十字勋章的政府的意旨行事并且预备干出满意而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种.种都是智者眼中的事物的表象即他人的承认社会的承认也即所谓理想和野心之类。于连并非不能胜利他其实已经胜利了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种自杀的行为。
然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的胜利并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑读后感6
进我校恬静的图书馆，脚步下意识地停留在世界名著一栏前，一本红色的“书脊”映入我的眼脸，情不自禁的拿出这本书，轻轻地抚摸，《红与黑》三个字豁然在封面的中央，脑子里一下闪现出于连的影子，这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”，怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢？也许是书的题目吸引了我，还是什么原因，我只借了这本书便匆匆离开，只想一口气读完，好明白为什么，然而读书是一件“谋心”的事，急是不可取的，归根结底，是要让我们的灵魂得到安顿，心智得到开启，精神得到寄托，情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月，才体会到一点味道，品得对不对味，我自身一点感受而已。
我首先了解名著的背景，这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》，1830年定名为《红与黑》，并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作，是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材，反映现实斗争。
827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自身的女主人的案例，启发了司汤达，但小说的故事已与生活中的案件有了较大的不同，作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。
作品中的`“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝；“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期，还有的认为“红”与“黑”，代表着军装与道袍，宝剑与十字架，军人的荣耀与僧侣的黑暗，也有人认为，红是德瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。
我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自身的利益而拼命奔波，却不理解自身存在真正意义的生存状态吧！
红与黑读后感7
深夜，寂静的月亮高挂枝头，一切被黑暗，所覆盖，但人们坚信黎明会出来，带来希望的光,但那个世界黎明却来得太迟太迟《红与黑》中红代表的是穿着红色衣服的战土，而黑则代表了穿着黑色衣服的教士。于连从小的梦想就是做个征战疆场的勇士，但因为他对权利的过于执着所以他选择了一条追求名利的道路。披上了伪装，没想到这伪装一披，就是数年。所有人都认为他对圣教怀有崇仰之心，却不知他其实只是想平步青云。最后在狱中时，他终于脱下了伪装，最后一刻，他终于做回了自己。自始自终，他只不过是在顺着阶梯往上爬，他想报答恩人，他想拥有金钱与权利。他，错在了哪里?
瑞那夫人，玻璃叶市长的妻子，一个柔情万分，端庄优雅的妇人，一个内心空寂，孤独落寞的普通妇人。经历过几十个春秋，她早已知人情冷暖，她的世界是黯淡的，直到于连的出现，她的心里有了一片温情。但这温情却如彩虹一般，美丽却易逝。于连走后，她就呆在原地等他归来。一个又一个春秋过去，泪珠化作河流，她最终看到了他，但他们却阴阳两隔。她静静，地没有肝肠寸断，没有哭天喊地，只是静静地默念他的名字三天后，她走了。去了一个永远无法打扰他们的地方。永远的安息了。
玛娣尔特，一位嚣张的伯爵女儿。她既是剥削者也是被剥削者。在她嚣张跋扈的.外表下是苦寂的心灵。她对于连一直有着清纯的爱情，但于连只不过将她当作权利的象征一般对待，毫无情感。她能为于连放弃一切但命运却从未垂怜过她。先是背叛后是离异。那一丝丝痛就像是那天空上的云朵怎么也抹不去。
现如今，又有多少人像于连一样出身贫困但却渴望追求名利，顺着阶梯往上爬，却未遭到命运的垂怜。一次次向上攀爬，却一次次跌落谷底。这是命运的不公还是人间的黑暗?我无法读懂。又有多少人像玛娣尔特一样，出身富贵，嚣张跋扈，为所欲为呢?
这部作品让我们感受到了人间真情，也让我们看到了社会的黑暗，自始自终都流淌着人间的温度。愿黎明带着曙光早日升起。
红与黑读后感8
罗新璋翻译的红与黑，看完后我才知道这人翻译的红与黑才是最经典的，主角不断上爬可是有陷入权利与爱情的`争斗，世上是不公平的，对于一个从底层爬上来的小伙子，有点像杜拉拉，可是却是悲剧，嫉妒会使人疯狂，同是出身底层却被陷害，这是谋杀，赤裸裸的罪恶，至少现在这种事也并不少见。世人皆醉我独醒，心不黑，皮不厚，不足成功。
野心，嫉妒，悔恨，自尊，骄傲，嘲讽，在往上爬的时候也要看看下去的路是不是安全。
红与黑，仅仅两种颜色，便囊括了世间的浮华和虚妄。
红与黑读后感9
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，由于时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。从一纸简洁的刑事案件资料中展现出那个时代宽阔的社会画面，把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学讨论的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的"灵魂辨证法';这与以往我从《高老头》、《欧也妮格朗台》中体会的巴尔扎克的"造成一个人的境遇'有很大不同。
全书最刺眼也是文学史上闻名的人物自然是于连索雷尔，"平民出身，较高文化，任家庭老师，与女仆人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑'是他一生的骨架，"追求'幸福的"热忱'和"毅力'、对阶级差异的抵抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的幻想'经受，这是对那个社会形态的抵抗，也是对碌碌无为、虚度青春的抵抗。 在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择:退避或是抵抗。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、打算实现人生抱负的便是和于连有同样气概的抵抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍旧需要对生活的热忱来抵抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示"个人抵抗行不通'外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个"创举'使于连与德雷纳尔夫人"心灵的爱情'和于连与德拉莫尔小姐"头脑的爱情'相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个肤浅，一个狂热，他们在这两个基本点上却是全都的，那就是:对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说"我把自己毁了'，可之后的细节是"一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。'这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到抵抗平凡的启示，感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以骄傲地在回答"我读过'后面加上一句"我也掩卷深思过'。
于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多冲突和简单。对此，人们可以作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家当然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的冲突本质。
年就是退避者，他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、打算实现人生抱负的便是和于连有同样气概的抵抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍旧需要对生活的热忱来抵抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示"个人抵抗行不通'外，就有了对当今社会更实际的意义。 写至此，不得不引到这部小说的一个"创举'使于连与德雷纳尔夫人"心灵的爱情'和于连与德拉莫尔小姐"头脑的爱情'相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个肤浅，一个狂热，他们在这两个基本点上却是全都的，那就是:对本阶级的.厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说"我把自己毁了'，可之后的细节是"一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。'这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到抵抗平凡的启示，感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以骄傲地在回答"我读过'后面加上一句"我也掩卷深思过'。 于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多冲突和简单。对此，人们可以作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家当然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的冲突本质。 于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的训练，又有着杰出的才智，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有准确的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的"作战方案'及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行"某种责任'而幸福，为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他宣誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个"作战方案'，使出各种虚伪手段，他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他究竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的方案总会漏洞百出，总会让人怀疑。 我们不难发觉于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少欢乐和幸福，反而使他处在一种紧急状态，仅仅是感到"欢乐的到了极点'，兴奋地跑来跑去，一种"野心家实现后的狂喜'，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应当在制定一个方案。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位伴侣，坦然地面对死亡。 对于于连的爱情，我们同样怀着剧烈的爱好。由于于连的胜利幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的"责任'，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满意。但是德。莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。
红与黑读后感10
读完《红与黑》，我感触最深的就是作者超多运用心理描述的手法将主人公于连、特·瑞那夫人和玛娣儿特三个人的性格特征展透过写主人公于连这样一个下层青年奋斗失败的故事，反映出大革命之后的法国的社会现状。
首先，主人公于连是一个极其矛盾的人物。他自尊自爱而又自卑，勇敢而又懦弱，真诚而又虚伪，追求自主却又表现出种种屈服和依附，激情而不失冷静，可也傲慢冲动。简单的用几个的词来概括于连的经历就是“出身于平民、较高文化、有幸任家庭教师、有胆量与两个上层女人产生爱恋、一时冲动枪伤深爱的女人、被判死刑。”
他之所以杯具，不仅仅仅是因为他所处的时代，也因为他的矛盾性格。他的.自尊自爱首先表此刻当父亲告知他将要去市长家里做家庭教师时，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又骂也不想沦落到与仆人同桌吃饭的地步。同时也表此刻他善于学习并且不断学习上。无论在市长家还是在伯爵家，他都懂得珍惜和上层社会的人接触的机会，懂得揣摩他们的心理，学习他们那些相对文雅的言行。此外，他的自尊自爱还体此刻两次感情经历上，应对两位姿色迷人的上层女人，他没有一开始就屈从依附、即使之后有也是在确认对方的爱意之后。应对第一次被玛娣儿特甩后，他悲哀难过、却没有抛却自尊向玛娣儿特求爱。相反的是，他透过另一种方式让玛娣儿特彻底折服于自我。
说他自卑，一点也不为过。初入市长家，他总感觉家里的侍从孩子等都看不起他的出身。他敏感到对自我吃饭坐的位置都觉得是别人瞧不起他。而这种敏感正因为自我平凡的出身所致。
在感情面前，他也自卑。无论是与瑞那夫人还是与玛娣儿特，他一开始都倍感怀疑，他怀疑的理由恰好来自于他认为自我的出身和地位远不如她们的其他追求者。哪怕处于热恋中也多次因为他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待与社会上层人士的蔑视，造就了他敢于反抗的勇敢性格。对家庭的反抗，体此刻他充分利用分分秒秒看书，哪怕是帮父亲干活，哪怕被父亲打后，也不甘于做个木匠。对社会的反抗，主要体此刻两份感情上。在与瑞那夫人恋爱时，书中这样描述过“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的”。在对待与玛娣儿特的感情上，作者不止一次写到过他因玛娣儿特对他的爱意感到自豪，也不止一次拿此与身份地位高的夸泽诺侯爵比较过。
但他性格中也表现出懦弱妥协的一面，个性是在他的虚荣心、个人名利得到满足后，更容易表现出他的懦弱与妥协。在得到侯爵赏赐的十字勋章后，他曾一度以为自我已经能够跻身于上流社会摆脱平民身份后，就同他最蔑视的特权阶级同流合污。
红与黑读后感11
《红与黑》广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。
19岁的于连，在一个唯利是图，崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。但在一个等级森严的社会里，身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福，于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不一样的主角。他学会伪装，学会虚伪。于是他能够混迹于上流社会，能够得到贵族的头衔，能够拥有金钱与他认为的爱情，只是，这样的他在前进的道路上，遗失的是生命力，迷失的是最初的梦想。
作为拿破仑的热情拥护者，英雄业绩、伟大事业和自由的向往者，他从充溢的感情出发寻找一种比现实生活所允许的更高，更明智，更轻松的生存形态。而这个虚假、世故和冷冰冰的世界却满怀敌意地始终站在他的对立面。他曾经有意或无意向现实妥协，变得自私、虚伪、狡诈了，原来的理想主义观念被所谓“清醒”的光焰渐渐燃烧，然而他毕竟不属于那个统治阶级，当被那个阶段当作卑贱的敌人彻底地抛弃时，他才猛然从梦境中情醒过来，绝望地与那个阶级彻底决裂，在痛苦中回归自己真正的灵魂王国。但这时他的生命也行将结束，一个桀骜的灵魂在命运的尘标上简短而崎岖的轨迹终于不再延续，红色的'鲜话的光点最终为周遭的浓黑所吞没。
渴望飞翔的少年在失去曾经的完美的同时终究没有战胜命运，入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无，应对死亡的来临最后卸下一切面具，那个最真实完美的于连对着初恋情人说：“你要知道，我一向爱着你，我只爱你一个。”
于连的不幸在于怀着炽热的观念走进一个感情日渐冷漠的世纪。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有力的青年于连表面上看是被毁于病态的感情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好地揭露了当时法国旧社会的黑暗。
作为一部伟大的批判现实主义的小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，透过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。
在社会现实阻得实现抱负时，只有两种选取：退避或是反抗。那些碌碌无办的人不求上进，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸且舒适却会被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的青年，便是和于连有同样气概的反抗者。这也是《红与黑》的一大价值所在。
红与黑读后感12
当今的小说中，爱情篇占据了很大一部分。我个人对爱情小说是反感的（如安娜.卡里尼娜，单看书的厚度就让人吃不消）。《红与黑》本质上是爱情小说，读《红与黑》的过程也很漫长，但它散发出来的文化蕴涵却不仅仅是爱情所能解释的。
《红与黑》更像是一部历史书，我们通过于连的目光更切实地感受到1830年法国人们的生活。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的`水平。司汤达对这一刑事罪行加以想象，他的“灵魂辩证法”在这本书上发挥的淋漓尽致。
“平民出身，有较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”这便是于连一生的概述。自始至终，于连心中总是怀揣着一个伟大的梦想：像拿破仑一样，坐上统治世界的宝座。这是一个不为人知的秘密，因为当时的人们，尤其是贵族们犹对拿破仑怀恨在心，于连一直都没有机会，也不敢展现它。于连似乎很敏感，贵族们任何一句伤害他自尊的话都会刺激他。他的心里只容得下拿破仑，对于贵族们的自傲、富有，于连只有不屑。
我原以为于连是因为爱情而死，是爱情变成了他进取的障碍，使他一落千丈，在万念俱灰之时，于连选择了死亡。网上却众说纷纭，大部分人认为于连与这德·瑞那夫人和马特尔小姐关系的最初建立，并不是因为爱，而是为了骄傲、虚荣，为了荣誉他才
要去征服占有。多么可悲的初衷！但是德·瑞那夫人对他真正的尊重和爱纯净了于连，他那低俗而虚荣的占有式感情净化升华为真正的爱情。我只是在想，于连本是一个纯洁的少年，但在社会的利欲熏陶下把持不住自己，最终一样堕落了，单是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深渊。于连，他追求功名、爱情、平等、权位、荣誉；他也很勇敢，也细心，但为何，不能像拿破仑一样创造自己的时代？我不能明白，或许这只是机遇罢了。死前于连的辩护和反思，都可振聋发聩，可谓经典。他多么孤独，那是多么清醒的孤独，多么有力的孤独，那是多么无助的孤独。
“给我五年的生命让我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天读着这话，虽我这样对文学不大有知觉的人，也还觉出内心的感动。
再者说，于连或许并不非常聪明，他像一只无头苍蝇，带着勇气四处乱撞，把周围的人都吓了一跳。在作者眼里，这是英雄的行为。在中国，这却是一种欠缺考虑的行为，会被人说成是“白痴”。读这本书的时候，我也会为于连揪心：他的鲁莽的动作让我惊心担忧，而他收获的丰硕成果让我愕然羡慕。读到于连被送上断头台时，我想：其实人生不过如此，“爱过、活过”就好了。
红与黑读后感13
《红与黑》这本书最先吸引我的就是书名。这里的“红”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物？强烈的好奇心使我迫不及待地翻开书看了起来。
读完《红与黑》以后，我终于明白了＂红“代表流血和牺牲，而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪，既痛恨贵族，又渐渐同流合污，他喜欢坦率自然，但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨，通过主人公内心世界的详细描写，把变化莫测的人心展现得淋漓尽致，写出了一人千面的真实；
打破了传统小说中的人格设定：好人就是好人，坏人就是坏人，善恶分明。相反，于连却亦善亦恶，亦真亦假，时好时坏，而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。于连出生在一个木匠家庭中，饱受父亲的摧残，何况他还置身于那个复辟当局统治的腐朽和黑暗之中，导致他拥有了极其敏感的'自尊心，从小产生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处，但是过于追求自尊心和面子，最后踏上了一条与反动当局同流合污的道路，与自己最初的梦想渐行渐远，直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错，也有机会被放出来，但他始终不肯向“黑”低头，最终惨死在了断头台下。
不过我想于连应该不后悔，因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言；
这一次，他站在了普通大众这边，控诉了阶级不平等，控诉了庭上所有的贵族，更控诉了当时的统治阶级；
这一次，他毅然决然地放弃了“黑”色的道路，选择了“红”色的道路，用自我牺牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大众的心声。
《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。
红与黑读后感14
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍能经久不衰？
原因在于小说不但仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又有鲜明个性的艺术形象，而且透过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时很多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。
在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。
他那惊人的背诵潜力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的.灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，加强了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当个人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自我的前程，把自我送上了断头台。
红与黑读后感15
我读完《红与黑》对于连的一大就是他非常虚伪。他崇拜拿破仑，可在市长家里，为了不被别人发现，他不惜烧掉拿破仑的肖像。他蔑视特权贵族阶级，可是在侯爵家里当秘书时，他却时刻小心谨慎，提醒自己绝对不能表现出对特权贵族阶级的不满与蔑视。在贝藏松神学院时，他更是虚伪。明明知道那些所要学习的东西是错误的，还是将自己的思想藏了起来，继续学习。
然而，他也有真诚善良的一面。在看到贫民所所长哇列诺一家的铺张浪费、肆意享乐的生活状况，他同情贫民的贫苦生活，同情他们连唱歌的权利都被剥夺。这样的他，是善良的。最终，在审判庭上，他痛斥了贵族阶级对平民的残害，他敢于直面他的真心，说出了他对贵族阶级的不满与轻蔑。即使在有时机免于死罪的情况下，他依旧没有动摇；在最爱的女人瑞那和最真诚的朋友傅凯的劝导下，他坚决了自己心中的'信念。这样的他，是真诚的。
正是这样矛盾的性格，使得他的悲剧让人心疼。
小说除了对男主人公的塑造令人印象深刻外。两位女主人也一样。瑞那的软弱、善良与真诚同样让人心疼。生病，她不惜把一切错误归结于自己出格的爱情上。对于于连，她深爱着，可是处于社会道德、社会以及对丈夫的那丝同情，她最终只能选择软弱，选择放弃。直到最后于连的枪杀，她依旧原谅，甚至还埋怨自己不该写那封信。
而玛娣儿特，在我看来更多的是傲慢。她在理智与爱情中挣扎，她和于连一样有着强烈的自尊心。对于于连，她的内心也无数次挣扎过、纠结过。她一方面忘不了于连的平民身份，一方面又把于连的前程想象成美好的无与伦比。她总自我抚慰的告诉自己，只要时机恰当，于连必是有用之才。但最后她在爱情里无法自拔。
悲剧总是把美的东西撕破给人看，《红与黑》是这部悲剧，它撕破了下层人民的努力奋斗，撕破了纯真爱情，让人读完回味无穷。
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