三国演义读后感

时间：2024-11-17 12:53:16 读后感我要投稿

三国演义读后感(集合)

　　当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的三国演义读后感，欢迎大家分享。

三国演义读后感(集合)

　　三国演义读后感篇1

　　读完一本《三国演义》，我真是受益匪浅!《三国演义》是我国四大名著之一，书中活灵活现的人物为我生动地演绎了一场历史故事……

　　《三国演义》中有许多人物使我敬佩，但既使我敬佩又给我留下深刻印象的，就是关羽了。《三国演义》中，对关羽的描写只有简单的一句：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣。”关羽在我看来要属书中最重情义的人了，他跟随刘备打天下，对刘备忠心不二。在一次曹操进攻刘备的战争中，关羽被生擒，但曹操待以厚礼。但关羽并没有久留的心意，最后还是留书告辞，千里走单骑回到刘备身边。关羽的勇猛和武功也让我敬佩，“温酒斩华雄”，“过五关斩六将”，“水淹七军”使关羽威震华夏。而且关羽守信用，与兄弟共患难的忠义有时也值得我们学习。

　　三国演义中，每国都是靠一些志同道合的人在有领导指挥的情况下共同建立的。这让我明白了团结一致，共同努力，相互合作才能使原本困难的事变简单，这也是成功之道。我还学到要多多听取他人的建议，如若不然，曹操怎么会在赤壁被打败?还有，做一件事之前要想好方式方法，考虑到事情的结果。

　　读完《三国演义》，我领略到古人的才智，仿佛真正置身与那个充满战乱的三国时代，懂得了“合久必分，分久必合”的道理…… 三国演义读后感500字篇41

　　《三国演义》是中国四大名著之一，它是中国文学历史上灿烂的一页，每次读到这本书，我都会被书中的`人物深深的吸引着，打动着，让我爱不释手，欲罢不能。

　　《三国演义》主要讲述了东汉末年黄巾起义到司马炎建立晋朝期间发生的事情。书中刻画了将近200个人物，有生性多疑的曹操；有心胸狭窄、忌才好胜的周瑜；有求贤若渴的刘备；有忠心耿耿的赵子龙；还有武艺高强、当时响当当的人物关羽，在这些人物当中令我感触最深的莫过于关羽了，他温酒斩华雄、降汉不降操、过五关斩六将。虽然关羽是英雄，但是他太过于骄傲和大意，导致蜀国千方百计、千辛万苦“借”回来的战略要地——荆州九郡，拱手相让给了吴国。

　　当年关羽驻守在荆州，孙权苦攻不下，整日发愁，他的谋士陆逊给他想了一个计策，就是假借归顺之名，向当时的荆州守将关羽送了许多美女和好酒，以达到麻痹关羽的目的，果不其然，因关羽的骄傲自大，蛮横无理，使得孙刘关系进一步恶化，最后由于志骄意满失了荆州，功亏一篑，致使他败走麦城丢了性命。

　　由此我也想起了前段时间的段考，因为我的骄傲和大意，结果语文阅读分析题做漏做错，最后只得了个89分，失策失策！这正是：关羽大意失荆州，而我大意失分数！以史为例，以史为鉴，我明白了：任何人做任何事都不可以骄傲自大，在任何事面前都不可以松懈，否则必然会败北。

　　三国演义读后感篇2

　　前史是死的，没有多少人会对枯燥无味的前史感兴趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史变为广阔公民群众所脍炙人口的故事，那么它才会生动形象惹人喜欢，《三国演义》便是个很好的比如。

　　三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了广阔民众茶余酒后喜欢议论的论题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的.民俗文化情感。

　　罗贯中曾云游四海，收罗全国对三国的民族回忆，这种回忆其实遭到人们对前史的改编，交融了人们的爱狠情仇，包括人们的真是抱负，下面咱们来一同讨论《三国演义》中的民俗文化情感。

　　《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

　　关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的抱负形象，公民十分巴望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最喜欢的篇目，位居弓马手，武艺擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人规划杀戮，其魂灵附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后复仇怎不让人惊叹，让人大喊爽快！因而，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。

　　诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的故事，这些故事或许不是都产生过，有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不期望江东产生战役，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤恨！“周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到敬仰。

　　《三国演义》中的民俗文化不只为整部小说增添了异样的风味，有恰如其分地展现出公民群众的抱负，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是其时稀少难得的人才，体现其时人们巴望社会安定，巴望日子幸福美满的期望。

　　三国演义读后感篇3

　　自古以来，大凡读过《三国演义》的人，对曹操的成见都很深，认为曹操不仅奸，而且残，可我不这样认为。细细地品味曹操，他也有英雄的一面。

　　豁达篇

　　曹操有任人唯才的博大胸襟。关羽被曹操俘虏之后，曹操并没有因为他是刘备的一员干将而诛杀关羽，而是以礼相待，并任为将军。当他讨伐袁绍时，曾被陈琳一纸缴文骂得狗血喷头，辱及祖宗。但他爱惜陈琳的才华，不但不杀，反而委以重任。在打败袁绍时，曹操从图书中发现曹操部下和袁绍暗通的书信。有些谋士提出建议，把这些怀有二心的人统统抓来杀掉。不料，曹操却下令把这些书信烧毁，他对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢？谋个好出路，人之常情也。”

　　或许正因为他豁达的情怀，才使攀龙附凤的谋士纷至沓来。此乃英雄的胸襟。

　　仁义篇

　　当曹操的长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦被张绣所杀时，他在典韦墓前痛哭：“典韦呀，失去你比失去吾儿还要痛心呀！”可见曹操爱将胜爱子，多好的首领！此外，曹操对贤士丝毫不敢怠慢，意见都能采纳，曹操说过：“唯才是举，吾得而用之。”曹操仁义，法令有度，当他的马受惊而践踏麦田时，曹操割发代首。曹操不是一个好臣子，但三国的乱世如果没有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”与“忠天下”中选择了后者。此乃英雄的'品质。

　　理想篇

　　53岁的曹操继官渡之战大败袁绍后，又领兵北征乌桓，经过数月的斗争，终于统一了北方。当他胜利班师回邺城时，他想到了刘表、刘备、孙权等依旧各霸一方，国家依然还处在四分五裂的状态中。他深感到虽然自己老了，但仍身肩重担，还要不懈努力。顿时他激情涌上心头，雄心勃勃地挥笔写道：“老骥伏枥，志在千里！烈士暮年，壮心不已。”这是一种伟大的政治抱负，有着让生命变为永恒的味道，显得大气中略显深沉的品位。此乃英雄的谋略。

　　感受曹操，学会以一种豁达的心态去看待一切事物，何必斤斤计较？为了抢到座位而在上车时你推我挤，这种情况我不止一次遇到，有些人脚都踩痛了仍“毫不逊色”地挤。

　　有时班级同学间相互推让重活，都不愿去干，其实，以班级为重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些亏，倒能收获心理上的快乐！这也是仁。

　　心中有理想，有人生目标，向着目标奋斗，不畏艰险，终能成功。这不也是英雄的行为？

　　在这源源不断的历史长河中，让我们再一次感受曹操，感受曹操的豁达、仁义、有理想！用自己的诚实的心态去面对每一件事，每一个人，那么你将收获快乐。

　　三国演义读后感篇4

　　在我的印象里，三国时代；战争连年；真可谓是兵慌马乱；田舍丘墟；白骨遍地；到处是战争留下的残破悲凉景象，可唯一有一个地方；即使在那个年代也是一派恬静和平；欢乐富丽的风光；充满了诗情画意；是个理想中的"世外桃园"，不用说；大家也猜到了；那个地方就是隆中；诸葛亮的住处，在"三顾茅庐"中；作者描绘了隆中的景色，当刘备一顾茅庐；"行数里；勒马回观隆中景物；果然山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛；猿鹤相亲；松篁交翠；记之不已"这时；隆中的山光水色便尽收眼底了，一顾茅庐后几天；刘备又来到隆中；"时值隆冬；天气严寒；彤云密布，行无数里；忽朔风凛凛；瑞雪霏霏；山如玉簇；林似银妆"顿时；

　　一个洁白的`世界出现在眼前；与那幅青色图画相比又别有一番韵味，真的很难得；在那个兵马交接的年代；也会有如此仙境；真可谓是"天上人间"了，这个"世外桃园"的出现；不仅使人眼前一亮；更重要的是使人们自然联想到生活在这样优美的环境里的诸葛亮；肯定也是不俗之辈；应该是既高洁又智慧过人的；因为地灵人杰嘛，果然不负所望；"孔明身长八尺；面如冠玉；头戴纶巾；身披鹤髦飘飘然有神仙之概"！

　　诸葛亮果非凡人也！这时作者的"从景表人"终于揭开了这层神秘的面纱；达到了目的；诸葛——仙人的形象立刻跃然纸上，诸葛亮家中的门上有一幅对联；云："淡泊以明志；宁静而致远"，宁静致远是对隆中景色的最好概括；淡泊明志；则是诸葛亮对自己信念的最好阐述，正如书中有首歌曰："苍天如圆盖；陆地似棋局；世人黑白分；往来争荣辱；荣者自安安；辱者定碌碌，——南阳有隐居；高眠卧不足！"

　　"世外桃园"自然每个人都很向往；但是生活就像悬疑的小说；

　　下一页剧情如何；没人能够预料；也许某一天；你真正能够找到属于自己的一方天地；过着闲云野鹤般的生活，诸葛亮也不是人人都能够成为；毕竟世界上只有一个孔明，但是；如果能拥有那一天的到来；即使你没有诸葛亮般的聪明也没关系；因为我相信；朋友你一定会换一个角度；看另一个地球！

　　三国演义读后感篇5

　　我用一个寒假的时间读完了《三国演义》。这本书是罗贯中根据《三国志》改编的，主要讲了刘备、曹操、孙权三分天下的故事。在以前读少儿版的《三国演义》的时候，我只觉得曹操很奸诈，很不喜欢他。但是读完原著以后，我对他的认识有了“180°的大转弯”，觉得他身上也许多多值得我们学习的`地方。

　　曹操不管遇到什么事情，都乐观对待。在曹操打败仗后走华容道时，他在每一个险要的关卡都笑诸葛亮没有想周全。但是在他每一次笑完之后，都会出现一员大将，将他打的落花流水。虽然自己在最后因为关羽的忠义而放了他，但只能说算他走运。在华容道上，曹操差点丧命，也折了很多兵马，但是他并没有灰心丧气，认为败兵乃兵家常事，非常乐观。正是因为这份乐观，才使得他在每一次失败后都东山再起，赢得一分天下。

　　曹操一生非常爱人才。曹操在长坂坡之战中不让手下伤害赵云，只擒住他，是因为他想收服赵云，让他为自己效力。曹操为了让徐庶成为自己的谋士，也费了不少心思。曹操知道徐庶是一个孝子，父亲自幼去世，便处处都听母亲的。曹操便先把徐庶的母亲请来，然后每天给她送礼，徐母便写信答谢，然后曹操再让手下模仿徐母的字迹，给徐庶写信，叫他来为曹操效力。这两件事说明了曹操非常喜欢有才华的人，即使以前曾是敌人也无所谓，所以很多能人都聚集到了曹操的帐下，使得自己的队伍渐渐壮大了起来。

　　曹操身上虽然有许多值得我们学习的地方，但是他也有很多缺点。

　　曹操非常多疑，不听取别人的劝告。曹操在晚年脑袋里长了一个瘤子，经常头疼，并且疼起来就生不如死，很多名医都束手无策。这时曹操请神医华佗为自己医治，华佗说要用锋利的斧头把脑壳撬开，然后去除脑瘤。这也就是开颅手术，现在说来很平常，但是在古代没有这样的医治方法，也只有神医华佗可以做。但是曹操认为华佗要害他，就放到监狱里严刑拷打，华佗年迈，便死在了狱中，不久曹操也死了。虽然曹操的多疑让他打了许多胜仗，但是也误杀了许多能人，还把自己的命搭上了。

　　曹操特别的奸诈。曹操在刺杀董卓失败的情况下，与陈宫一起逃难到了父亲的好友吕伯奢家里。晚上吕伯奢到远处去打酒，家里人则准备杀猪招待他们，正当他们磨刀商量怎么杀猪的时候，被曹操听见了，以为要杀他，然后杀了吕伯奢一家老小。再后来，他到厨房里看见了绑在门上了猪和一锅开水，才恍然大悟，是主人要杀猪款待他。这时他逃出吕伯奢家中，正与打酒回来的吕伯奢相遇，也将他杀死。与曹操同行的陈宫愤怒不已，弃他而去，而曹操却说:“宁教天下人负我，休叫我负天下人”。

　　曹操的性格是复杂的，他的性格决定了他的成败，使他与刘备、孙权、三分天下。

　　三国演义读后感篇6

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，《三国演义》为我们展示了一幅宏伟的历史画面。虽然“是非成败转头空”，但掩卷沉思，透过这厚重的历史，我们还是看到了古人“知其不可为而为之”的执着，给人以心灵的震撼和启迪。一个个历史人物的历史沉浮，正应了那句话：胸怀有多大，舞台就有多大。

　　曹操同时代的人物评论家许劭称其为“乱世之奸雄，治世之能臣”，或许千百年来一直被世人误读。终其一生，曹操未取代汉室称王，始终以丞相自称，对被骂作汉贼不以为然。正如曹操所言“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。如若没有曹操，当时的北方仍将处于战乱之中。相反，他“治世之能臣”的一面却显现无疑。他在《观沧海》一诗中的文字：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”显示出他政治家的博大胸怀。他选贤任能，不拘一格。他厚待关羽，任其过五关斩六将二部追究。他相信张绣，迎接许攸，关心民生疾苦，他在《蒿里行》中写道：“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民无遗一，念之断人肠。”与之形成鲜明对比的袁绍，其人“外宽而内忌”，终致官渡之战一败涂地。曹操对于成败看的也很开，赢了固然可喜，败了大不了重头再来。正是他的心胸成就了他的王霸之业。胸怀宽则举贤任能，胸怀宽则四海归附。真所谓“周公吐哺天下归心”。

　　一个人的胸怀不仅影响一个人的事业，也关乎一个人的生死存亡。最广为人知的便是诸葛亮三气周瑜了。“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”如果周瑜能知道吴蜀唇齿相依，与蜀国并肩作战，相互支持，则三国之势必然长久。然而他嫉贤妒能，气量狭小，“既生亮，何生瑜”，终致一代风流儒将一命呜呼，实为悲哉。

　　古人云：“宰相肚里能撑船。”一个人能有多大的作为，就必须有多大的气量，虚怀若谷才能海纳百川，聚集人气，成就伟业。成就伟业需要需要各种人才，“不管白猫黑猫，逮到老鼠的.就是好猫。”放眼当下，我们正进行着伟大的社会主义事业，需要各种各样的人才，如果能以海纳百川的心胸，广泛吸引各种人才，包括外国人才为我为我所用，岂不善哉。“举贤不避亲，用人不避仇”，我们的政治协商会议就是团结各界优秀人才的良好平台，唯才是用，不因人废言，只要对社会、民族、国家有利，天下英才都可为我所用。

　　“君子坦荡荡，小人长戚戚”，周旋于个人的利害得失，于国于家都是有百害而无一利的。“上善若水，水利万物而不争，以其不争，而莫能与之争。”我们立身处世，若有宽广的胸怀，就更容易实现我们人生的理想！

　　三国演义读后感篇7

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。第一次读这本书，我便迷恋上了它。它是中华的经典，是文化的传承。

　　我在三国演义中最喜爱的人物便是诸葛亮了，他才智过人：在舌战群儒中，他的每句话，句句经典。让我看到了一个沉着稳重的诸葛亮；在草船借箭中，他知道鲁肃为人忠厚、值得信赖，让他帮忙。知道天气的变化，以雾为障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸时，顺风顺水。从这些我都看出了诸葛亮神机妙算；在火烧赤壁中，诸葛亮的“万事俱备，只欠东风”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出来。他识天文，把东南风的时间准确无误地说了出来，真可谓“鬼神莫测”……诸葛亮的生平运用智慧的地方还有很多。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

　　再说关羽，他也给我留下了很深的印象。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。关羽忠肝义胆，一身正气，是忠、勇、义的化身。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

　　最后说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖，不杀张辽、留关羽、善待徐庶。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

　　这些人物我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，如果一个人把最为宝贵的`忠义也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。忠义是一个人的永久身份证，如果没有了忠义，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开忠义的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

　　三国演义读后感篇8

　　四大名著中最喜欢看的是《三国演义》。

　　《三国演义》描绘了一个动荡的时代，一群动荡时代的崛起英雄。时代是大环境的必然趋势。善，恶，智，愚，信，疑，明，暗。但是，真正英雄的境界不是为自己创造舞台，而是为人民创造时代。其中，我喜欢最好的“桃园”这个好故事。上面写着：刘蓓，张飞和关羽，偶然在一家茶馆见面，三个人在各个方面都相处融洽，在桃园成了兄弟，一起参军。

　　故事主要讲了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云。书中那些脍炙人口的故事，如：桃园结义、三顾茅庐、空城计等早已是家喻户晓；那些闪烁着艺术光辉的典型人物，如：足智多谋的诸葛亮，重情重义的'关羽和狡诈多疑的曹操等也是人尽皆知。

　　在这其中，我最喜欢关羽这个人物，他重情重义，忠肝义胆，英勇无比，在华佗给关羽刮骨疗伤时，关羽还依旧和手下将领喝酒吃肉，谈笑自如，由此可见，关羽的气度是多么豪迈！可无奈“骄兵必败”，在关羽攻打樊城时，陆逊只不过用了一个计谋、一封信，就把一代名将骗得晕头转向，最后步步紧逼、咄咄逼人，关羽的性命竟落在孙权的手上！我为关羽而感到惋惜，惋惜他一生锐不可当，却败在自己的虚荣心下。同时，我也从关羽的失败上悟出了一个道理：谦受益，满招损。我要把这句话运用到平时的学习、生活中。

　　有人问：你觉得哪一部分让你感触深刻？我会回答：当然是诸葛亮三气周瑜。

　　诸葛亮一气周瑜讲的是诸葛亮如何夺荆州和南郡。他先让周瑜去打，周瑜使计让敌人出城，准备改天再把两座城攻下。可诸葛亮却趁没人时，攻下了两座城，把周瑜气得箭伤冒血。

　　随后诸葛亮又帮刘备娶到了孙权的妹妹。这件事差点没把周瑜气死！

　　最后一气是诸葛亮不光破了周瑜的计谋，还寄去了一张连劝告带挖苦的信。这封信气得周瑜头昏目眩，又因周瑜嫉妒诸葛亮的才华，所以长叹不已。最终周瑜哀叹了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命呜呼了。

　　读到这里，我体会到了诸葛亮的睿智以及他宽广的胸怀。她不仅把周瑜耍得团团转，还能趁机拿下两座城……他的智慧让我十分敬佩。同时他在周瑜死后给周瑜吊丧，还为周瑜题诗，陈述了对周瑜至死的伤心之情。这让我觉得诸葛亮的心胸宽广，毕竟他们还是一对敌人啊！

　　除了诸葛亮，我觉得周瑜死的活该。如果一个人的心胸太狭隘，一定会像周瑜一样被活活气死；如果一个人像诸葛亮一样心胸宽广，这样的人才算聪明。

　　请大家做个聪明的人，心胸宽广的人吧！这样世间会充满和谐，没有嫉妒。

　　作为一部文学作品，《三国演义》既有精致细腻的细节描写，也有简练概括的轮廓勾勒。故事情节曲折跌宕，引人入胜，以至于我是常常看的废寝忘食。这样一本《三国演义》，会是我终身受益。

　　三国演义读后感篇9

　　今天我读完了《三国演义》这本书，感悟颇多。

　　书中的人物个性鲜明。足智多谋的诸葛亮，仁厚谦逊的刘备，勇气超凡的赵云……都留下了浓墨重彩的一笔，我最欣赏的是重情重义的关羽。文中描述的很简单：身躯魁梧，枣红脸，丹凤眼，浓眉，胡须长，又英俊又威风，手持一把青龙偃月刀，后骑一匹“千里赤兔马”。他投汉不投曹，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来，又在华容道释曹操，他刮骨疗伤，斩颜良，杀文丑，几乎天下无敌，这精神值得我们学习。

　　我想把这本书推荐给大家，让大家也读读罗贯中的伟大杰作。

　　当我拿起我国的四大名著之一《三国演义》这本书，我就被书中的各种人物所吸引，以及为历史的“分久必合，合久必分”，而感动，从而让我也学到了其中一些为人处事的道理。

　　曹操为人十分大胆，奸诈，即使错杀一千，也不放过一个，为人无情无义，“宁可我负天下人，休教天下人负我”。让我感受到做人不能光顾自己，而图一时之利。

　　而与曹操相反，刘备却是以仁义忠厚之心，热情爱百姓，得到老百姓人民的爱戴。对待自己的兄弟更是重视。关羽。张飞。诸葛亮一个个人物就是很好的见证。

　　关羽是中医的象征，诸葛亮是贤相的典型，也是军事。政治智慧的'化身，张飞的勇猛鲁莽。心直口快，赵云的浑身是胆。冷静忠诚。一个个活灵活现的人物统统在我的脑海出现。

　　悠悠三国尘落定，东吴孙权终归冥。大寿将至，终逝去。孙权卒，孙亮继位，魏之司马昭伐吴，却被吴将丁奉一举击败魏国船队。皇族孙峻欲谋杀诸葛恪，掌握吴国兵权，未知成败。

　　一代豪杰司马懿，身归大地。却说司马懿果真英雄，就连诸葛亮也惧他三分。如今魏主曹睿，昏庸无道，大兴土木，百姓苦不堪言，引得公孙渊起兵造反。身卒后，其养子曹芳继位，权臣曹爽设计撤去司马懿兵权，被司马反诈病消疑。期间，姜维趁乱伐魏，却被郭淮、陈秦用计击败。司马懿病故，其二子司马师、司马昭掌魏国大权。

　　君主昏庸无道，无疑是自取灭亡。古往今来，多少昏君、暴君？无一不引起百姓咒骂，自然也便有了造反之举。

　　明君之责，非掌权术而已，而令百物之润发，万世之太平，人人之常乐。掌权为乐者，只治得了心病，却治不了其江山天下。故，君王，非个人而言，是举国上下之百姓之福泽！

　　三国演义读后感篇10

　　前回写赵云，此回写张飞。写赵云是几番血战，写张飞只是一声叱喝。天下事亦有虚声而可当实际者，然必其人平日之实际足以服人，而后临时之虚声足以耸听：所以张飞之功与赵云等。非若今人之全靠虚声，浑无实际也；人吃尽老力，我只出一张寡嘴也。

　　翼德喝退曹军，若非有云长昔日夸奖之语，曹操当时未必如此之惧也。不但此也。翼德棋矛立马于桥上，而曹兵疑为诱敌之计，若非有孔明两番火攻，惊破曹兵之胆，当时曹操又未必如此之疑也。则非翼德之先声夺人，而实则云长之先声足以夺人；又非云长之先声夺人，而实则孔明之先声足以夺人耳。

　　玄德将阿斗掷地，亦掷得不差。由后观之：以一英雄之赵云，救一无用之刘禅，诚不如勿救矣。然从来豪杰不遇时，庸人多厚福。禅之智则劣于父，而其福则过于父。玄德劳苦一生，甫登大宝，未几而殂，反不如庸庸之子，安享四十二年南面之福也。长阪之役，本是庸主赖虎将之力而得生，人反谓虎将赖庸主之福而不死，为之一叹。

　　文章之妙，妙在猜不着。如玄德本欲投襄阳，忽变而江陵；既欲投江陵，又忽变而汉津：此猜所不及也。唯猜测不及，所以为妙。若观前事便知其有后事，则必非妙事；观前文便知其有后文，则必非妙文。

　　读书之乐，不大惊则不大喜，不大疑则不大快，不大急则不大慰。当子龙杀出重围，人困马乏之后，又遇文聘追来，是一急；而及见玄德之时，怀中阿斗不见声息，是一疑；至翼德断桥之后，玄德被曹操追至江边，更无去路，又一急；及云长旱路接应之后，忽见江上战船拦路，不知是刘琦，又一惊；及刘琦同载之后，忽又见战船拦路，不知是孔明，又一疑一急。令读者眼中，如猛电之一去一来，怒涛之一起一落。不意尺幅之内，乃有如此之幻也。

　　孔明劝玄德结孙权为援，鲁肃亦劝孙权结玄德为援，所见略同；而孔明巧处，不用我去求人，偏使人来求我。若鲁肃一至，孔明慌忙出迎，便没趣矣；妙在鲁肃求见，然后肯出，此孔明之巧也。一见之后，若孔明先下说词，又没趣矣；妙在孔明并不挑拨鲁肃，鲁肃先来勾搭孔明，又孔明之巧也。鲁肃欲邀孔明同去，而若使孔明欣然应允，又没趣矣；妙在玄德假意作难，孔明勉强一行，又孔明之巧也。求人之意甚急，故作不屑求人之态；胸中十分要紧，口内十分迟疑：写来真是好看煞人。

　　前看李肃说吕布杀丁原，偏等吕布自说出来，是一段绝妙文字；又看王允说吕布杀董卓，亦等吕布自说出来，又是一段绝妙文字。今看孔明欲往东吴见孙权，必待鲁肃说出，比前二段文字更是奇妙。前二段止是两人往复，此则夹一玄德在中；前二段一等吕布说出来时，便随口赞成，此则既等肃说出来时，却又诈言不肯。愈出愈幻，愈转愈曲，赏心悦目，蔑以过兹。

　　三国演义读后感篇11

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。——《临江仙》

　　遥看长江滚滚，浊浪排空，战火纷飞，乱世枭雄争天下。自古风流人物，群雄争霸，血流成河，千军万马，剑指谁家，谁与谁争天下。

　　回首东汉末年分三国，烽火连天不休。奸臣董卓独占朝廷，此刻桃园三结义，煮酒论英雄，三顾茅庐，三足鼎立已成定局。尔虞我诈，明说暗夺，兵戎相见。想那过五关斩六将，千里走单骑，单刀赴会的英勇；草船借箭，火烧赤壁的妙计连连；礼贤下士，七擒孟获的大义胸襟……那一句“宁肯我负天下人，不肯天下人负我。”铸造一代枭雄曹操，那一身纶巾羽扇，身衣鹤麾，素履皂绦，面如冠玉，唇如抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙的卧龙先生，诸葛亮，鞠躬尽瘁死而后已。身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马的张飞，性格鲁莽，却衷肠义胆。面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛的.关云长，美若天仙，有万夫不当之勇。两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂的刘备，礼贤下士，仁义善良。他们都是英雄，都是乱世豪杰。其中不免多少巾帼英雄，貂蝉，孙权之弟媳妇徐氏……她们不会上沙场，她们没有任何武器，却有一颗精忠报国的心，或是国破家亡后投江，不愿屈服于新主，或是利用自己的智慧与美貌，挑拨离间……在三国史上也留下重重的一笔。我没有关公的英勇无比，没有张飞的赤胆忠心，没有刘备的仁义善良，也没有貂蝉的美貌天仙。我只是我，在和平年代里，这里没有战争，没有那么多的尔虞我诈，也做不了英雄，但两千年来，天变，地变，国变，人变，沧海桑田，无不变的事物，然而构成社会相生相克，此消彼长，强弱转换，进步退化的关系总则，好像并未变，至少未大变，或形式变，而实质未变，或语言变口号变，而内容未变。我们期待桃园三结义的兄弟，虽不用出生入死，却想一起去奋斗美好的将来。不一定要兵戎相见，考的却是应变能力。在这个社会上，弱肉强食依然是社会的法则，强者吞噬弱者，无形的斗争每天都在上演，唯有学会应变，变得强大，才能在社会上立足。最终天下大势合久必分，分久必合。司马炎统一三国。其实没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最绚丽的光彩。人生又何尝不这样？

　　三国演义读后感篇12

　　历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱，《三国演义》就是个很好的例子。

　　三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的'民俗文化情感。

　　罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。

　　《三国演义》中，神化两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

　　关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

　　诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编观念，又让他与曹氏集团结下不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。

　　《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。

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