《水浒传》读后感

时间:2022-05-04 17:33:20 读后感 我要投稿

《水浒传》读后感【推荐】

  读完一本书以后,想必你有不少可以分享的东西,是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的《水浒传》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《水浒传》读后感【推荐】

《水浒传》读后感1

  在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。

  小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。

  上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

  在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

  那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

  他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐*。

  但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的.贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

  直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

  在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

  书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

《水浒传》读后感2

  《忠义水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说,小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路,《水浒传》读后感--张加梅。《忠义水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具备抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲,都给人留下了非常深刻的如同。《忠义水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者,也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

  《忠义水浒传》这本小说从多种方面,各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊,具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”,也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人,也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法,不计较名位利益,不作做,不隐藏,“任天而行,率性而动”,保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”,与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的.做假作做,胸怀狭小成了鲜亮的对照。

  本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩,有滋有味,人物描画的更是那末具有活力逼真传神。忠义水浒传刻画了性情鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不一样的哲理人的生活,它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

  假如你去细细地品尝这本书,就像一股清爽新鲜的空气,能让你在轻松地阅览中吸取菁华,升华魂灵。《忠义水浒传》用悉细润的传情,或称赞善类们,或咏赞举世英雄。

  那个个具有活力的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心为国效力,铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

  当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力,奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣,老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他,才使宋江和林冲等一点英雄好汉,被逼怎奈,才举事上了梁山。

  读了这本书,让我清楚了:要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧,让我们在人的生活的道路上少走弯路,那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。

《水浒传》读后感3

  “于是分头四出,寻黑矮汉,寻梢长大叔,寻头陀,寻胖大和尚,寻茁壮夫人······”,这是鲁迅笔下的哪本书呢?正是《水浒传》!

  合上《水浒传》,心还神游在书里,那108位好汉的形象在心中一直挥之不去,那些富于传奇的英雄故事使我赞叹不已!

  作者是明代的施耐庵,原先为张士诚的军师,后因张士诚降元,施耐庵屡谏无效,隐居兴化,写下《水浒传》。

  此书把时间定在宋徽宗时代,正是宋朝最为腐败的时代,而施耐庵生活的时代也属于元末明初的混乱时代。“时势造英雄”,这混乱的时代给予了施耐庵充分的生活体验和充足的写作素材,才得以完成《水浒传》这篇鸿篇巨制。

  先出场的`高俅是整篇小说的开始,他是一个破落户子弟,吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑玩耍;亦胡乱学诗、书、词、赋,但仁义礼智信行忠良全不会。按照现在的话说,就是一个“三无青年”,街上的小混混。按理,最终只能活在社会的最底层,成不了什么大器,但却因蹴鞠,球踢得好,得到了宋徽宗的喜爱,而当上了太尉。

  由此可见,这是作者对宋国皇帝不分黑白,听信奸臣的讽刺,也是对张士诚降元的愤恨与无奈。

  我们再来聊聊梁山伯最重要的人物——宋江。

  说起宋江,我们想起的,必定是“忠义”二字。是的,书中这样评价“起自花村刀笔吏,英灵上应天星,疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名水月双清。及时甘雨四方陈,山东呼保义,豪杰宋公明。”当阎婆惜要晁盖的一百两黄金,不然就告上官府时,宋江宁可将自己身上的东西典当成一百两黄金,也要把黄金和回书赎回,还给了晁盖,这舍己为人的精神,是当代每个人都应该有的。

  当宋江被下慢药赐死时,他仍念念不忘水深火热中的人民,还托梦宋徽帝要造福苍生。

  虽被奸臣陷害,被逼上梁山,但没有像之前的农民起义一样,憎恨朝廷,而是怀着一个大度的心,希望去改变朝廷。你说这样的人,怎能不成为一代传奇?

  一边是泼皮无赖当道,一边是正义之士逼上梁山,忠义报国却为奸佞所害。这宋朝怎会不灭亡?徽钦二帝被北方的金人掳至枯井,北宋被赶到长江以南,自然也就不足为怪了。

  真是“自作孽,不可活”呀!

  花和尚鲁智深、青面兽杨志、豹子头林冲······一个个鲜活的人物形象不断在脑海里闪现。让我们打开这本书,一起神游水浒,感受108位好汉的豪情壮志吧!

《水浒传》读后感4

  《水浒传》这一部关于梁山英雄好汉的悲壮史诗,终于被我读完了。我读的是原著,虽然厚,但是有种原汁原味的感觉,是我全身心的进入了书籍,与里面的人物一起经历着一个又一个令人热血沸腾的故事。

  英雄好汉,从最初的聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,可惜遭奸臣谋害。读到最后,我不由得深深地叹了一口气。

  《水浒传》有两个字贯穿全文,可以说是这本书的主旨:忠和义!

  “忠”这个字在宋江身上有很好的体现,不论有多少的诱惑,不论敌人有多么的凶猛,他依然对自己的祖国忠心耿耿。而且林冲的妻子又做到了“忠”,她对于高俅之子的侮辱,宁死不屈,最后上吊自杀!而在当今这个社会中,很多人都能做到“忠”,但是“义”就很少有人可以做到了。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

  由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

  因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的.决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

  古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》读后感5

  泱泱五千年华夏,熠熠三千书瑰华。中华文明源远流长,数千年间的沉淀独具风采,其中人物性格鲜明,情感色彩浓烈的《水浒传》享誉文坛,颇负盛名。

  《水浒传》是四大名著之一,作者为施耐庵,元末明初著名的文学家。在当时,作者亲眼目睹官府的黑暗和朝廷的昏庸无能,于是弃官隐居,与弟子罗贯中相伴从事创作,最终写成我国古代第一部反映农民起义的长篇小说《水浒传》。

  此书主要讲述了以宋江为首的108好汉,从齐聚梁山到被朝廷招安的过程,起义军忠诚为国,最终却落得个奸人迫害的结局。梁山好汉是当时人民对美好生活的向往,他们象征着公平大义,刚正不阿,惩恶扬善等难能可贵的品质,也寄托着下层人民摆脱压迫、剥削的强烈愿望。令人扼腕叹息的是,《水浒传》的结局注定了那个朝代腐朽的根基,人民的愿望得不到回应,君主昏聩无能,朝廷奸人当道,百姓苦不堪言。

  书中语言极具特色,以口语为基础,加以提炼而成,富有浓厚生活气息。人物性格特点在语气中体现的淋漓尽致。我最喜欢的武松打虎中就有诸多片段:“武松拿起碗一饮而尽,叫道:‘这酒好生有气力!’‘怕甚么鸟!且只顾上去看怎地!”仅三言两语,便能从中看出武松此人一身虎胆,临危不惧,豪迈果断的性子。其后“那大虫把两只爪在地上略按一按,合身望上一扑。”描写了老虎灵敏有力的动作,表现出它的凶猛可怕,与下文武松打败老虎的场面作对比,突出武松勇猛无畏,武艺高强。打虎期间,武松喝酒发昏,脚步虚浮,但仍然打败了老虎。这也反映了作者对当时封建社会压迫下的人民的'同情,希望早日将象征朝廷、官府的这只“大老虎”消灭。

  作者对其余107位好汉的描写也细致入微,如足智多谋,运筹帷幄的吴用;粗犷豪放,嫉恶如仇的鲁智深。作者的描写让我观字如观其人,听书如闻其声,一帧帧壮志凌云的场面展现在面前,那是何等惊心动魄的抗争画卷。

  我敬佩这些梁山好汉,敬他们为了国家,为了百姓,不怕牺牲、深明大义的情怀;佩服他们之间深厚的兄弟情谊。《水浒传》不仅仅是一本有关农民起义的小说,更是自古以来饱受苦难人民的热切希望,以及具有反抗精神的英雄战歌。他们替天行道,快意恩仇,为了一个共同的目标而奋斗。

  这才是108好汉,这才是《水浒传》!

《水浒传》读后感6

  在水浒里,鲁智深是一个明亮的人。他走到哪里,总会带来一片明快、清朗,他处理问题总是那么直感,在他身上,你看不到踌躇、徘徊、忧郁、思虑、悲伤,与宋江不同,除了给佛跪拜,他再没有给谁下跪过,他的脊背是直的,没有什么力量能让他弯曲。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物,又道:“写鲁达为人处,一腔热血直喷出来,令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力。”

  处人待事上,鲁智深很有分别。李忠和史进是他同时认识的,但一生与他们的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出场,遇到李忠,听史进说是师父,就很敬重,“既是史大郎的师父,同和我去吃三杯”,李忠要迟一步,他还不愿意,将看客轰赶而去。但一看到掏钱的样子,就很看不起,“也是个不爽利的'人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“现放着许多金银,却不送与俺,直等要去打劫的别人的送与洒家”时,鲁智深的行为并不过分,因为这样的人在他的心里实在是没有分量了,不值得敬重,那就“且叫这厮吃俺一惊”。而对同时相识的史进,却大不相同,在赤松林与史进再遇,两人连续互拜(剪拂),感慨不已,随后,兄弟一般,鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番。听说哥哥肚饥,史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃,而且立即要去为哥哥扳赢了,“一发结果了那厮”。兄弟情分在字里行间不断表露出来。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龙山求救。鲁智深前来相助,并非是李忠周通的个人魅力使然,而是鲁智深从江湖义气着眼,不计较二人的悭吝。见到李忠,鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进,觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉,连李忠这样的人也跟来享福,史进还不知道在哪里,心里真是不得过,“常常思念他……无一日不放在心上”,于是出现鲁智深下梁山寻找史进的故事。站在少华山下,看不到史进,他就急,嫌朱武啰嗦,“有话便说,史家兄弟又不见,谁鸟耐烦到你山上去”。这话够重的,人家朱武是与你一样占山为王的,也好歹是史进的兄弟,就算你武功高些,也不至于这样无礼。从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切。他是一贯好酒的人,得知史进被拿,连酒饭也吃不下,觉也睡不着,直提着禅杖,“不知哪里去了”。

《水浒传》读后感7

  终于读完了古典名著《水浒传》。此书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

  纵观这一百零八位好汉,性格个个迥然不同,李逵的粗心莽撞,鲁达的粗中有细,武松的勇猛利落,林冲的忍让,宋江的谦恭,皆刻画的惟妙惟肖,栩栩如生,观止可亲。特别是宋江给我的映象最深。

  宋江自幼读儒教信,受传统教育,走入社会形态在县衙中做押司(小吏),刀笔洞晓。他的出身经历和性情,使他理解和体验认识老百姓的苦痛,有正义感,养成一种做事谨小慎微、权变,喜欢玩智术。由于他在官府任小吏,他懂法,有笃守纪纲的习性。宋江到梁山泊往后,他处置问题比较周详,有人说他做假、玩智术,这是他处置问题的一种手眼。如缴获落雷火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,另外的人把枷打开时,他说不可以,这是国家的纪纲。

  宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不照顾纪纲了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的事情状况下杀了阎婆惜。

  宋江上梁山后,变成义军的帮主。他自个儿说在文武方面并无傲人之处,为啥子还能当梁山泊的帮主呢?这是因为宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的召唤力;眷注兄弟,兄弟蒙难想办法相救;有一定的团体和军事指挥能力,如三打祝家庄战役,他注意总结概括经验,从调查虚实着手,又拆散祝家庄与其它二家联盟等。

  受招抚往后,宋江变成了一个朝廷的荩臣。他的思想是为国家出力,保人民没有危险。晁盖身后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对举事军来说是一件关紧的事物,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招抚往后把梁山上的'“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由举事军帮主走到听从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热热爱自己的国家家的,圣上代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝人停止,去征举事军领袖方腊,打得非常凄惨。

  悲剧的最终结局。宋江带领众人征方腊往后,原本的108位好汉还余下27个,剩下的不是牺牲就是离家出走了,而朝廷并不相信他,对他加害致死。宋江临死前,生恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

  从宋江的身上,我们可以看到人性的特点和社会的烙印。

《水浒传》读后感8

  水浒传无疑是中国的经典名著,其中的108位好汉可谓是各显神通,他们都给我留下了极其深刻的印象。

  水浒传中的108位好汉中,他们都有着自己独特的本领,在自己所处的时代里混出了自己的一片天地,在江湖上都有自己小小的地位,这些好汉中每位都有着让我们羡慕,被后人赞赏的一方在这位好汉中,他们的行为事迹也深深的影响着我们这些好汉,让我最羡慕的就是武松,他最出名的世界无疑是打虎,他的果敢智勇双全的精神不得让我惊叹一天,他来到一个名为三碗不过岗的'酒店喝酒,他喝了三碗,过后天色又正晚,本想着要走这时店里的小二把他拦下说山中有老虎这么晚了要过港很危险的曾经有个人就被老虎咬死过,武松听了不信店小二的话,收拾好自己的行囊便扬长而去,当他上到山岗时,周围一片寂静,不时还有些凉风吹来,感觉阴森森的,武松心里不经有了几分害怕,忽然一个庞然大物跳了出来,果真是一只大老虎,武松便退后了小几步,这时老虎一跳正要跳向武松,武松一闪带老虎落地后,武松后生一棍击中老虎的头部,经过几个回合的打斗,最终将老虎制服了。

  武松的果敢,志都志勇的精神一直激励了我成长,当我遇到了困难时,我不再像以前的那样摆设,我会学着像武松一样的果敢,不再犹豫,自动自由的去解决问题,他的精神也深深的影响着我的学习,对我的学习有潜移默化的作用,特别是对我的数学,我觉得我的数学因为武松而变得更加强大,现在高中的数学都是比较难的,因为每一道题他都会有融合你学过的所有知识,所以它的难题就会有大大的加深,其实我们并不需要去害怕恐惧它,我们应该像武松一样要果断对待题目,要向智斗智勇,我们做题时要做到胆要大心要宽,脑子要转得快心要静,所谓胆大就是不畏惧,题目有多难尝试着去解决,心要宽就是在遇到难题的时候,不要着急,慢慢的去想,脑子要转得快,就是要把你所学的知识结合到题目上,到底要运用哪些知识,要大家自己考虑,心要静,就是在解题的时候,一个方法行不通就要懂得变通,而不能只用一种方法这是很难做到正确的,就算做到正确了,那也花费了非常多的时间,这样就没有什么难题是你解决不了的了。

  水浒传对我的生活学习存在着深深的影响,我愿意水浒传伴我一生,我愿意中国经典的名著伴我一生,我们读这些名著是了解古人所写的那些故事,提升自己的感受能力。

《水浒传》读后感9

  “山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。

  施耐庵笔下的宋江是《水浒传》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。

  宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人所能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之(作文:水浒传读后感作文)所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城掠地,何等的威风。

  但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,抑或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百零八将盛极一时,最后却落得死散凋零。

  纵然面对这些,宋江在忠与义之中还是放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义之间做出最后的选择。对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人叹惋的是,为防止李逵再反朝廷,也让其服毒酒随他而去;留下的`只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。

  宋江在施耐庵的笔下完成了自己的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中。在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,而留给我们的却只有无尽的感慨。

  如果可以重来,我愿看那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远、很远:“生死之交一碗酒。”

《水浒传》读后感10

  “纷纷五代乱离间,一旦云开复见天”。这是故宋神宗天子朝中一位名儒所作,也是名著《水浒传》的开头语。

  花了一个暑假的时间,我终于把《水浒传》全册给“啃”完了,一百单八将个性鲜明,我不禁对施耐庵充满敬佩之情,施耐庵的祖籍是在苏州,后来迁居兴化白驹镇,是位元末明初的杰出文学家。元至顺年间,他考中进士,做了两年官,因看不惯当时黑暗的政治,弃官回乡。

  《水浒传》这本书真实地描写了宋代农民起义,揭露了封建社会的黑暗和腐败。之所以造成了农民起义,是因为“官逼民反”。当时四面八方都有起义军,朝廷为何治不住呢?一是统帅无节制,暴虐士卒,军心涣散,士兵反去从贼。二是文官要钱,武官怕死,贼官来时只恨爹娘少生了两条腿。一百单八将因为不同的原因而上了梁山,朝廷几次进攻都不顺利。害得四大贼臣蒙不过皇上,只好支持招安。让梁山好汉们四处奔波扫平了其他的势力,但结果却是,在百经沙场后死的死,散的.散,就如同一场戏散场后的惨淡落幕。

  在《水浒传》中我最敬佩两个人——武松和鲁智深。武松这人有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警。那武松何其人也?天人也。发生在他身上的醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等事件表明他是一位知恩图报、重情重义、讲究义气、抱打不平、铁骨铮铮的梁山好汉。武松视自己的哥哥如亲爹一般,面对女色,他的心毫不动摇,能在不到一顿饭的时间里徒手杀了老虎,必定武功绝世,天下无敌。在招安一事上他主见独特、头脑清晰。

  武松的性格也使他正直豪迈、光明磊落的梁山好汉形象栩栩如生。这鲁智深也并非等闲之辈,他以阔为主,阔成何样呢?史进跟他毫不相识,只是闻得其名罢了,却一见如故成了终身兄弟,他爱憎分明,刚爽豪迈,粗中有细,扶危济困,疾恶如仇,他看见金氏父女被郑屠逼得走头无路挺身而出,以盖世武功只三拳就打死了郑屠。后揣水泊梁山,做了步兵头领,梁山排名第十三,宋江攻打方腊,鲁智溶合杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。“自从落发闹禅林,万里曾将壮士寻,臂负千斤扛鼎力,天生一片杀人心。欺佛祖,喝观音,戒刀禅杖冷森森”这是写的谁呀?就是鲁智深,对于最后的结局我认为鲁智深的是梁山好汉里结局最好的一位。

  读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。书虽已读完,但是书中的故事仍让我回味无穷,好像把我带到了那个烟火四起的年代,和水浒英雄们一起经历那风风雨雨……

《水浒传》读后感11

  《水浒传》是中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。它是由施耐庵写的。经过我日夜的细读这本书之后,感受非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是:及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,行者武松以一己之力决斗猛虎的勇猛。智多星吴用智取生辰纲的足智多谋,还有李逵在一副外表粗鲁,凶狠的李逵却有着一颗非常难得的孝心,和对挚友的关爱,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辞。

  主要讲了:因为当朝统治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火热之中,因此,一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,为宋朝赴汤蹈火,在所不辞。最后宋江受奸人所害,李逵与其葬在一起,吴用也自尽于坟前。宋徽宗对此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,为宋江修建祠堂。

  他听闻晁盖是一位忠义之士于是私放晁盖,他拒收晁盖许诺他的一百两黄金,他救了阎婆和阎婆惜,而因阎婆惜贪财,将她杀死,他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且十分孝顺。因为他乐于帮忙穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。之后,因晁盖去世宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这便是忠。而林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这亦是忠。之后宋江领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的.指挥和组织才能。而在受招安之后,宋江就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这赫然是一个国家的忠臣才有的行为。

  他,耐人寻味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是这里的坎坷并没有成为他爱国的绊脚石,他有这一颗爱国的心,人都长着一张嘴,说什么取决于自己,书中可见他并非嘴上一说,而是发自内心深处的爱国,且爱的深沉……

  读了这本书,我认识到了一百零八好汉的路见不平,拔刀相助的真挚的友情。这本书也使我重温和深入的了解了一段历史,一段光辉的历史……

《水浒传》读后感12

  《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说,小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具备抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲,都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者,也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

  《水浒传》这本小说从多种方面,各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊,具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”,也应当变成我们今日人的生活的.美妙理想。这本小说之所以吸引人,也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法,不计较名位利益,不作做,不隐藏,“任天而行,率性而动”,保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”,与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做,胸怀狭小成了鲜亮的对照。

  本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩,有滋有味,人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不一样的哲理人的生活,它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

  假如你去细细地品尝这本书,就像一股清爽新鲜的空气,能让你在轻松地阅览中吸取菁华,升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情,或称赞善类们,或咏赞举世英雄。

  那个个具有活力的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心为国效力,铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

  当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力,奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣,老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他,才使宋江和林冲等一点英雄好汉,被逼怎奈,才举事上了梁山。

  读了这本书,让我清楚了:要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧,让我们在人的生活的道路上少走弯路,那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。

《水浒传》读后感13

  今年暑假我把《水浒传》读完了,水浒传是一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主题依据,成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象,如宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等。这一百单八将每个人都有一个绰号,如黑旋风李逵、行者武松、浪子燕青、沒羽箭张清等等。

  一百零八个人分为天罡星和地煞星,天罡星三十六员,地煞星七十二员。那这一百单八将是为何归顺梁山的呢,就让我来说几个,大刀关胜,朝廷派他来消灭宋江,结果被呼延灼骗了,所以才被生擒,关胜见宋江很讲义气,便归顺了宋江。没羽箭张清,他是东昌府的将军,宋江来攻打时,他连续打倒十几个人,在张清去抢粮食的时候,水军头领捉住了他,押回梁山泊后,他打伤了那么多人,宋江都没杀他,所以归顺了宋江。豹子头林冲原来是朝廷的八十万禁军教头,因触犯了高太尉,被流放沧州,经过柴进庄上时,柴进让他去投奔梁山,后来林冲和晁盖一伙一起杀了王伦建立了梁山泊。一丈青扈三娘,宋江去打祝家庄时,一丈青扈三娘来帮忙生擒了梁山好汉王英,后被林冲捉去了。拼命三郎石秀,他和病关索杨雄在蓟州杀了人,在祝家店里遇到了时迁,时迁偷了店里的'报晓鸡,店主就跟他们打了起来,石秀把他们打倒,防火烧了祝家店,准备一起去投奔梁山,时迁中途被抓,石秀只好跟杨雄一起上了梁山。双鞭呼延灼,他也是朝廷派出的将军,也是去消灭宋江一伙人的,他的连环马大败宋江,后来,徐宁被请过来帮忙,他用钩镰枪大败连环马,后来呼延灼在青州被宋江抓住,投降了。神医安道全,原本过着好日子,由于宋江生病,张顺去南京来请他,安道全不肯,张顺就故意杀人嫁祸于安道全,安道全迫不得已才归顺了梁山。浪里白条张顺,他在卖鱼的时候和李逵打了一架,上岸后认得宋江,后来在白龙庙相会上了梁山。插翅虎雷横,因为母亲被打了,所以一时气愤打死了白秀英,被朱仝押往沧州,朱仝和雷横原本就是好朋友,因而朱仝便放走了雷横,雷横无路可走只好上了梁山。美髯公朱仝,因放走了雷横而犯罪,押司的儿子喜欢朱仝,朱仝就陪他玩,一天李逵打死小押司,朱仝被追捕,被逼无奈,只好上了梁山。

  整本书中我最感兴趣的就是真假李逵的故事,故事大概是这样的:李逵要去老家接母亲,半路上李鬼冒充李逵,对着李逵说:“我是梁山黑旋风李逵,快把值钱的东西给我。”李逵说自己就是李逵,一刀搠伤了他,李鬼撒谎说家里还有一个老母亲,李逵就放走了他。

  我觉得书中一百零八位好汉真是各显神通,可惜的是在征讨方腊时死伤了大半,太令人惋惜了。

《水浒传》读后感14

  《浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官使民反".

  《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的.行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

  水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

  读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐朽的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》读后感15

  时势造英雄,梁山出好汉,少不读水浒,老不读三国。我是少年就读了水浒的,小时候只觉得水浒传是一本传奇,一群古惑仔打打杀杀,每打一次架,必定以其中一人头骨破裂,脑浆迸出,口吐血沫惨死收尾,这样的场景,十分的血腥,就算没有直接看见这种场面,光读文字,靠想象,都觉得心里一紧,脑袋发麻。如此血腥暴力,让我三扔其书,不愿再看。

  到了高年级,四大名著的典故不断出现在试题中,我不得不重新拾起水浒传,重新翻开这本古典文学著作。

  这一次我做好了充分心理准备,试着从不同角度看水浒,忽略战斗场面,从时间点出发,沿故事线浏览,同人物共呼吸,渐渐地我开始跟着这些英雄好汉们,快意生死满腹豪情起来。

  我走进了北宋时期,宋徽宗即位,朝廷内奸臣当道。太师蔡京善弄权,祸乱朝纲,丝毫不顾百姓感受、宦官童贯执掌兵权,败坏军纪,权倾朝野、杨戬对金钱格外看重,增收租赋,欺压百姓、太尉高俅心胸狭窄,阴险狠毒。四大奸臣把持朝纲,残害忠良,令人恨之入骨。用今天的眼光来看,这“四套班子”有问题哎!这世道不乱也难啊!

  你瞧着吧!三十六天罡,七十二地煞,横空出世,降妖伏魔而来。正所谓乱世出英雄,这些好汉原本都有自己的生活,却被朝廷逼得不得不反。一个个草莽迅速飞升为义士,正应了时势造英雄这句老话。乱世从来不缺英雄,英雄又岂会是单独一人,书中108个人物鲜活了起来。

  奸臣贼子对应英雄好汉,有人贪赃枉法就有人杀富济贫,有人狼子野心就有人忠心耿耿,有人只手遮天就有人替天行道。若没有奸臣贼子的衬托又何来好汉的义薄云天,无论哪种角色都是一个时代的特色,都是组成这个时代的一部分。记得哪本书里看到过:“小人物从来不是大时代的接受者,每个小人物的.参与和行动,汇成了大时代的洪流”。

  看完水浒我只感叹,书中人物都没有生在一个好的时代,若这事放在今天,水浒传应该这么写。

  话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫哀殿,受百官朝贺。但见:

  祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂篮旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉吞珠履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金舆;凤羽扇开,白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。

  当有殿头官喝道:“宣天子诏,祈禳天灾,特释罪宽恩,省刑薄税,救济万民,扫黑除恶,消除贪腐,烹杀奸佞,败国奸臣。蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣即日赐死,以安民心,钦此”。

  水浒传完。

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