《西游记》读后感

时间:2023-01-05 09:59:15 读后感 我要投稿

《西游记》读后感4篇

  当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的《西游记》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《西游记》读后感4篇

《西游记》读后感1

  昨天有幸又看了一次《西游记之女儿国》!看过之后不禁心生疑问——假如蝎子精没有一阵妖风把唐僧俘获进自己的妖洞,唐僧会不会从了那女王陛下?这算不算是唐三藏一生中最为完美的一次恋爱?

  小的时候看《西游记》关注的是孙悟空如何降妖除魔?对剧中的情感描写完全不予理会(与其说“不予理会”不如说是自己“情窦未开”)。但自从看了西游记再聚首那期艺术人生之后,却开始割舍不下这段感情了!不知是感动于朱琳苦恋20年的执着?还是留恋于女王陛下的那含情脉脉的双眼?还是沉湎于那曲风韵极佳的《女儿情》?

  师徒四人途径女儿国,受到国王的热情款待,当镜头锁定住国王与唐僧两个人的时候,也就是她的`爱情之火燃起之时。于是一声"玉帝哥哥"便把唐僧锁在了心里。唐僧似乎并不曾刻意回避她,或许只是出乎礼数。于是国王邀其共游御花园。此时,电视剧制作成"此时无声胜有声"的效果,以一曲风韵极佳的乐曲作为背景。于是画面上便只剩两人在花间,池边,桥头漫步吟诉。并且我觉得这并不是国王的一相情愿,唐僧也时时用心地顺着国王手指的方向望过去,望过去,有时看见的是一树粉红色的桃花,有时是一座小巧别致的凉亭,而有的时候,却是一对浮游于水面的鸳鸯。国王有意无意地这么一指,唐僧便用心地望去,然后方意识到佛祖在心,于是"阿弥陀佛"。

  我并不了解唐僧的道行究竟有多高,他是否真的能够对如此一位貌若天仙地国王一丝丝的私欲都没有,我真的不能够断言。如果是那样的话,他完全可以拒绝,又怎会有依从之势?当悟空提出将计就计这之后,唐僧被太师请去夜赏国宝,来至国王闺房后,唐僧便开始流汗不止,他不敢睁开眼睛正眼直视国王,口中念叨着:"出家人四大皆空……",国王于是说:"你既四大皆空,又为何不敢睁开眼睛看看我?"是啊,他又为何要汗流满面?这分明不是四大皆空。我不想去考究这是否是电视剧的拍摄改变了原著的本意,还是原意如此,只是,像这样不是很好吗?至少唐僧也是一个正常的人了。后来,他确是睁开眼看着国王,而汗水也如黄河泛滥般飞流。这个国王的魅力非同一般,几句话把个唐僧说闷了,居然逼他说出:"来世若有缘分……"这当然有敷衍的成分,可他又为何要找这样一句对他来说可能这一辈子只说这样一遍的话来敷衍呢?

  后来的后来,两人坐在床沿,国王说着要他留下时,唐僧的表情,一半是害怕,一半是屈服,而抗拒,早已不占一点点空间了,我想,如果再这样发展下去,他是否真的会屈服呢?我认为会,简直一定会,可是就是这个时候,那蝎子精便一阵妖风把唐僧俘获进自己的妖洞,一切不必继续了。

  唐僧似乎早已见怪不怪,进了妖洞后出奇得泰然,我想那一定是爱情的力量!可恶的妖精也学着国王的语气要唐僧从了她,他见唐僧一言不发只是避着她,便怒火中烧,说:你与那国王可以同游御花园,为何就不愿理我?唐僧于是扔出了一句话:“人妖岂可相提并论?”这是发自肺腑吗?一定是吧!于是顿时让我感受到一份暖暖的完整的感人至深的爱情!

  最后,恶魔除去,国王交还通关文叠放师徒四人西去,在"相见难,别亦难"的如泣如诉的歌声中,国王对唐僧恋恋不舍,唐僧也专心地看了国王一回,他在想什么呢?是不是在真切的盼望“如果来世有缘……”?是的,一定是的,联系他们两个的唯一丝线便是这一个寄托在来世的“如果”了!

《西游记》读后感2

  文章讲的是在唐僧西天取经的路上,他们到了一个叫白虎岭的地方,遇到了白骨精。白骨精为了吃到唐僧肉,分别变成了小姑娘、老婆婆、老公公来骗唐僧,但每次都被孙悟空的火眼金睛识破。最终孙悟空打死了白骨精,但唐僧却错怪了孙悟空,说他冤枉好人,最终把他赶回了花果山。后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第他们克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

  首先,我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理解:

  第一:耳朵软,没有主见。就等“三打白骨精“为例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所变,唐僧不辩真假,也不能怪他,毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情,并有白骨脊梁上的一行字“白骨夫人“的证明,唐僧就应相信悟空。八戒一向爱和悟空对着干,在一旁挑衅生事,唐僧果然耳朵软,信了八戒。悟空不住地叫:“师傅,莫念!莫念!“听了都叫人心寒。悟空穿山越岭,擒妖除怪,跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然过河拆桥。第二:言而无信。唐僧在“三打白骨精“中,写过一纸贬书,作凭证,不要悟空做自己的徒弟。还发过一段惊人的毒誓:“今后再要你,我就坠下地狱,不地超生!“君子一言,驷马难追,可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎,悟空急忙迎救之时,唐僧的誓言又在哪里?唐僧只有感激、只有道谢,但内心更多的是羞愧与惊讶!迷途知返自然比执迷不悟要好得远。可是,“为人师表“啊!早知今日,何必当初呢?第四:固执,自作主张。以“盘丝洞七妖作法“为例。唐僧自作主张去化斋,徒弟们好言相劝,无奈唐僧十分固执,结果成了七个女妖的“上门午餐“,唐僧这才含泪悔恨。可是唐僧啊!你为什么总是要做“事后诸葛亮“呢?

  然后是孙悟空:

  孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫“突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经“表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。

  接下来是猪八戒:

  最初的影响是好吃懒做,因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂,同时也给师徒四人带来了不少的麻烦,在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴。不过有的时候,它也挺聪明的。在去请孙悟空的路上,它用了激将法,这点是出乎我意料的.。而且,它也很重义气,虽然平时孙悟空一直骂他,但在孙悟空被赶走时,它也落下了眼泪,不是吗?

  我从小说《西游记》之三打白骨精中悟出一个道理:我们要学习孙悟空那种助人为乐、能分辨好人与坏人,能尽职尽责来守护唐僧和弟兄们的精神。孙悟空就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,事情就会更糟糕。特别是在如今的社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,为了达到自己不可告人的目的,常常想方设法使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你,还可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可无”。

《西游记》读后感3

  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的'。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神

  过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。

《西游记》读后感4

  提及《西游记》大伙儿毫无疑问能将在其中的一些精彩片段还记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次取出那本在书架上已略微变黄的《西游记》,欲罢不能,道一杯香茗,没打开几页,伴随着吴承恩祖父的精彩纷呈勾勒,就被在其中的剧情给吸引了。读过《西游记》我感触颇深,原文中坎坷的剧情和唐僧师徒的诡异亲身经历帮我留有了刻骨铭心的印像。这书作者罗贯中为阅读者叙述了唐僧及其别的的三个弟子一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的小故事。《西游记》向大家展现了一个五彩缤纷的神魔世界,大家莫不在作者丰富多彩而胆大的造型艺术想像眼前惊叹不已。却不知道,一切一部文学著作都是一定社会经济发展的反映,作为神魔小说学界泰斗的《西游记原著》依据《西游记原著》中虚无缥缈的神魔世界,大伙儿到处可以看到社会现象的投影。悟空是《西游记原著》中第一主人公,是个十分伟大的英雄角色。他有无穷无尽本事,天不怕地不害怕,具备不屈的抵抗精神。他拥有 大英雄的非凡气度,也幸福听恭维话的缺陷。他机智勇敢又风趣好闹。而他较大的特性便是敢斗。

  与至高致尊的玉帝敢斗,楞是打响了“美猴王”的盛名;与魔鬼怪敢斗,慧眼绝不会忽视一个妖魔鬼怪,如意金箍棒下绝不会对妖魔鬼怪沾花惹草;与一切艰辛敢斗,绝不会褪去低着头。这就是孙悟空,一个绚丽多彩的神话传说英雄人物。孙悟空那类公平正义胆大、不折不挠的抗争精神,本事精湛是妖精们的天敌,狂扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,体现了老百姓的心愿和规定。他意味着了一种公平正义的能量,主要表现出老百姓击败一切艰难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比悟空可差劲,更谈不上什么光辉巍然,但这一企业形象一样勾勒得非常好。猪八戒是一个喜剧企业形象,他老实巴交,有力气,也敢与妖魔鬼怪作斗争,是悟空第一左膀右臂。但他又全身上下难题,如美味可口,好贪便宜,好美色,怕艰辛,常常要畏手畏脚,心里老牵挂着高老庄的媳妇;他有时候爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还隔三差五地挑唆唐三藏念金箍,让悟空吃点酸心;他甚至还藏了点存私房钱,塞在耳朵里。他的问题确实多,这更是小私有者的.不良习惯。作者对猪八戒缺陷的指责是很严格的,但也是真诚的。他并并并不是一个被否定的人物角色,因此大伙儿并不厌倦猪八戒,相反却感觉十分真实讨喜。大师傅唐三藏,尽管没有悟空的本领、猪八戒的舒经、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品格高尚,会念经书,不怕“碎尸万段”,有坚定的信念;沙僧和白龙马尽管没有什么大本事,但都勤勤恳恳,不辞辛劳,甘愿做好后勤工作,不好出风头。这四个故事情节各有特点,性情不尽相同,正好产生了独特的比照,这使我迫不得已钦佩作者创作手艺的精湛,或许作者擅于描绘故事情节就是他的绝妙之处。

  在这其中我最喜欢的便是悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路维护保养唐三藏获得成功地得到 了经书,他就变为我心中中的英雄。并且在他的身上也有一种判逆心理状态,及其他勇于和强劲阵营做斗争的英勇的精神令我十分赏析。书里写唐僧师徒主管了八十一个艰难困苦有要我想到来到她们的固执、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种非常值得大家学习培训的精神。再想一想自身的半途而废、虎头蛇尾,我禁不住惭愧自身当时为什么不可以像她们一样坚持不懈呢?或许这就是我所缺乏的,要是我可以把一件事情从头开始保证尾,无论我是成功了還是失败了,要是我尽力去做了,这一件事而言也是一种取得成功啊!由于我要去干了,并且坚持不懈来到最终。

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