读《天龙八部》有感
读完一本书以后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的读《天龙八部》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读《天龙八部》有感 篇1
我们都知道,《天龙八部》中丁春秋是反面人物,武林中人一般都想除之而后快。可是,我们有没有想过一个问题?他为什么会变得如此坏?这是不是和他师父那一辈人的教育有关呢?
丁春秋确实坏,把师父无崖子弄残废了,还把师父的妻子李秋水拐走了。可是,我们反过来想,无崖子、天山童姥、李秋水,他们这一辈人就是好人吗?无崖子和李秋水好上后,又和天山童姥有一腿,还和李秋水的妹妹李沧海关系不清不楚。李秋水养男宠,玩腻后就杀了他们。天山童姥和李秋水已经八十岁了,还在争风吃醋,最后同归于尽才完事。上一辈人的道德就是败坏的,他们的下场纯属咎由自取。可见,丁春秋私通李秋水,无崖子这一辈人是有责任的,他们没给徒弟辈的人带好头。
丁春秋给自己的门派定的规矩也是邪恶的。不是谁年纪大就是师兄、师姐,也不是谁先入师门就是师兄、师姐,而是谁把其他人打败了就是师兄、师姐。这样导致徒弟之间勾心斗角,必须加紧练功。否则的话,轻则地位不保,重则性命堪忧。但是,当我们谴责他定的规矩邪恶时,根源还是在他的师父无崖子那里。无崖子让苏星河找一个能破珍珑棋局的人,结果找到了虚竹。一个小和尚,就因为误打误撞破了棋局,受了无崖子的真传,一把年纪的`苏星河马上给小和尚磕头膜拜,其实这也是无崖子的意思。可见从无崖子那一辈人开始,就是这样的理念,没有经老尊贤,没有长幼有序,谁本事大就被抬得很高,可以随便压迫其他人。说到底,还是师父把徒弟一代一代地教坏了。
我想,丁春秋如果没有天山童姥、无崖子、李秋水这样的师伯、师父、师叔,也许也不会变坏,或者说即使变坏也不会坏得这么厉害。当无崖子说丁春秋背叛师门时,可曾想过自己负有不可推卸的责任呢?
一个人受什么样的教育很重要。当我们批评一个人坏的时候,那些给他错误教育的人就没有责任吗?“教不严,师之惰”,古语说得很对。
读《天龙八部》有感 篇2
在草料场一次冲级的修行,被GM残暴的双手打断了,在一次去WC的途中,我被送到了监狱,我抱终天之恨,从1-48级中我没有进过一次监狱,不知道怎么出去,我开始垂头丧气,监狱长看见俺;小伙子看你不想坏人啊,你怎么跑这里来了,我也不想啊,我也不知道怎么就进到这里了,哦,小伙子看你本性不坏,我送你出去把。
万岁,我大声欢呼起来,我被监狱长送到了苏州,我一看人山人海,问旁边的大哥哥;你们在干什么那,我们在组队刷棋局,经验丰厚,适合你这种级比较低的刷,说完骑着雄鹰飞走了,听见经验丰厚,我高兴啊,我自己创建一个队伍,第一次刷不懂的规矩,管他三七二十一乱组,有80的'有20的。
80的马上气死勒,和我们这些小家伙刷,他估计没有经验,反而20的高兴,有人带他。
进入 棋局我见识到了棋局的威力,领双,20xx经验,刷玩200个和一个BOSS,我不到50了,幻想还是幻想,200个棋子刷玩也不是那么容易的,80的很吃力,我我们都杀不动,只有他在拼命杀,第一次刷7,惨败…
……
读《天龙八部》有感 篇3
初读《天龙八部》,看着一个个文字,我只觉难懂。但风云诡谲、快意恩仇、恣意洒脱的江湖,顶天立地、豪情万丈、一身正气的英雄人物却令我向往不已。
再读《天龙八部》,我爱上了萧峰、段誉、阿朱。之后一次又一次地重读,我逐渐会去思索,去探寻那些人物背后的故事,然后去理解他们。
鸠摩智、姑苏慕容复,甚至是无论我重读多少遍,都会讨厌着的马夫人,在金庸老爷子的寥寥几笔下,都是那么的呼之欲出。当然,理解不意味着宽容,而是警醒!警醒自己,当自己遭遇人生巨大变故、承受重大打击时,不要深陷沼泽无法自拔,导致心理扭曲;而是要披荆斩棘,勇往直前。
风声飒飒,落叶阵阵,萧峰插在身上的十三把刀,令洛阳林间的丐帮长老、段誉、阿朱一干人等震撼,也透过了那一张泛黄的纸张令我震撼。萧峰的义举让长老们既羞愧又更加的心悦诚服。马夫人的诬陷,长老转瞬变换的嘴脸、恶意的揣测……这一系列情景让我关注宋辽两国的历史,历史上宋辽尖锐而又无法调和的矛盾,正是这一尖锐的矛盾让萧峰的辩言变得苍白无力。
西夏枯井,当段誉为求自保使出北冥神功将鸠摩智的功力悉数吸走令他昏迷时,我原以为功力尽失的鸠摩智会更憎恨段誉,不曾想,他醒来的第一句话竟是感谢,因为他竟然因祸得福连隐伤旧疾也痊愈。每每读到此,我总啼笑皆非,但细细想来,这又何尝不寓意了某些道理:就像手握沙子一样,凡事要把握尺度,有时候懂得取舍反而会有意想不到的收获。
曼陀山庄里,看着姑苏公子跪倒在段延庆的面前,我不禁感伤。他的一生,可笑又可怜,他活在复国的阴影下,认不清现实:大燕已灭亡多时,没有多少人记得大燕了;他竟妄想用乌合之众去光复大燕!这岂不是白日做梦!其实像这种白日做梦的人,我们身边随处可见。连我自己也整天做着不切实际的白日梦。做着不切实际白日梦的,无疑也是一种认不清现实的表现。
反复品读作品,虽未身临洛阳林,却仍能感受萧峰的.豪情、人心的叵测及世事的无奈。虽未跌落枯井,却也有害怕恐惧和劫后重生的感慨。虽未走进曼陀山庄,却也惜之叹之!虽有前言,犹道不尽个中深意。
我总觉得自己读《天龙八部》时就像在浅斟低酌着一杯美酒。书中浪漫缠绵的爱情、弥足珍贵的友情、血浓于水的亲情都散发着丝丝的甜味让我沉醉。几多悲欢喜怒,到头来各有所属。掩卷之后,闭目深思……
读《天龙八部》有感 篇4
看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受——那些跌宕起伏的大喜大悲,那些错综纠缠的大爱大恨;那些人物本身个性鲜明的棱角,那些人物之间微妙复杂的关系;那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面,那些言笑靥靥恍若仙子的美丽少女;
那样的细致入微精妙绝伦引人入胜,完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切,虽然我们明白并不存在,依然完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌,掺着那些生生死死喜怒哀乐,让人叹惋,让人陶醉。
在金庸的众多小说中,《天龙八部》算不得悲剧,除了萧峰阿紫之坠崖而亡,让人扼腕喟叹,其余也都算得皆大欢喜。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书,依然是一声叹息。
这或许就是人的天性吧,当美好的事物摆在面前,我们总是认为那都是理所应当,不加感恩;而当这美好的一切被撕裂在眼前,也就是悲剧发生的时候,我们却从心底生出莫大的悲伤,幻想能够改变一些什么。终究有心无力,便只剩悲情和叹息。
是啊,正如托尔斯泰所说——“幸福的家庭都是相似的,不幸的.家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣,比如虚竹和西夏公主,我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人,他们始终在我们的心中,在我们的潜意识里,铭刻于心,无法磨灭。
这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜明的人物,他的命运从开始到结束就和段誉纠缠在一起,从为段誉出场到为段誉谢幕,从渺小到高大,从可笑到可敬,他的悲情色彩萦绕我心。他想认段誉为徒,却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。
他既不甘心,又不愿意做“乌龟儿子王八蛋”,因此多次受人摆布,每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非,可爱可敬。看似没大脑的岳老三,却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最后,为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死,生命至此终结。单纯也好,暴躁也罢,南海鄂神却认定段誉是货真价实的,拼死相救。
他的形象在那一瞬间高大,我想在腥风血雨勾心斗角的武林,这老头也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后书中有这样一段描述——“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中,想起作了他这么多年的师父,从来没给他什么好处,他却数次相救自己,近日更为己丧命,心下甚是伤痛。”是啊,相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌,却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的宝贝徒弟,岳老三真可谓高大和令人敬佩!
人生渺渺,得徒如此,夫复何求?悲哉,悲哉。
读《天龙八部》有感 篇5
合上心仪已久的书,如释重负的我却怎么也高兴不起来。不知是为何?我到底是为谁而情伤?
过于沉迷于某件事物,或许终究不是一件好事。因为当你日思夜想的只是一件遥不可及的东西或近在咫尺的物品时,你的生活早已失去了目标和方向。这是我吗?
我沉默不语。书中的世界是多姿多彩的,奇遇叠生的,给人以无边的遐想空间和广阔的思考空间。但活生生的现实世界又岂能等同于书?不,我想书中定是有一番流离于现实之外梦想之内的风景,才得以长久地吸引住众多的目光。好书百看不厌,坏书不值一看;小书看过则忘,大书看则不透,令人辗转反侧。在书的世界里徘徊,我失去了方向,不知所措该为哪种书而倾倒,于是盲目追随着大书的'那种笔下有千军万马的恢弘气概,自己也品读了一番。但看过,并不代表读懂;读懂,并不代表领悟;就如拿得起,并不一定放得下一样。我陷入了对书的思考的迷惘与困惑之中了。
既是书,必有悲有喜,人物有聚有散,有悲欢离合之喜怒哀乐。悲剧,令人肝肠寸断;喜剧,令人啼笑皆非,却终究只是个笑料。而悲剧在更能打动人,更具艺术价值的同时也显示着更为深刻的问题:多年纷争引起人民的恐惧与排异令置身其间的英雄进退维谷,如乔峰;不合理的道德给人们情感上的禁锢与抑郁,如陆游与唐婉的爱情悲剧。或许是我不大适合读悲剧,那份敏感脆弱竟经不起悲剧结尾的那份凄美。每读到此,我都会觉得心痛。
人或许就是这样的矛盾,不向往悲剧,却又情不自禁地为之动容,为之震撼。为何?因为我们都是有灵魂的人。然而终究不是我所愿。我想作为意志坚强的天蝎也不会如此柔弱吧?没办法,我想,在我练就一颗坚强的心之前,还是远离悲剧的好。我可不想为其所累。
不看悲剧,因为我悟不透悲剧。
不看悲剧,因为我不愿成为一个悲剧。
读《天龙八部》有感 篇6
武侠小说历来被排斤在高推文学之外,我却对它情有独钟。早在孩提时代,那些浪迹江湖、除暴安良、扶贫济困的“大侠”形象就在我心中深深地扎下了根。我羡慕他们,我钦佩他们。许多人都认为那太不现实,太荒谬,但我却固执地赞赏这种超现实主义的英雄、神话般的人生,在某种程度上这也寄托了我的人生理想。
所有武侠小说中,我最喜欢读的要算《天龙八部》,喜欢它的原因,是因为喜欢乔峰—这个丐帮帮主。当我如醉如痴地看完《天龙八部》,掩卷沉思,不由感慨地说:“乔峰,你是真正的君子!”同派弟兄陷害他,想尽一切办法杀他,他没有抖白,没有幕怒,只希望查明真凶,洗清罪责,却不在乎兄弟的无情与枉屈;在女色面前,他仍是一腔正气,大义凛然,毫不动摇;当他发现自己这个从小长在宋国的`帮主是个契丹人时,多少僧恶与仇恨的目光一齐投来,所有的人都把他当罪人,却从未想过他为两国做出的贡敲;契丹王用金钱和高官厚禄来诱惑他,他义正词严地拒绝了;在生死存亡的最后一刻,他用生命挽救了一场战争,挽救了无数的生命。乔峰死了,但他的精神万古流芳!
乔峰的人生,像一次在汹涌澎湃的大海上的远航,航程漫长而曲折,有数不尽的险滩暗礁,但这一切更有力地反衬出乔峰的光明磊落、乔峰的坦荡忠诚。卑都小人一次次制造挑衅和事端,身边的暗流旋涡随时随地出现.但他那正义的熊熊烈火,却不折不浇永不停息地燃烧着,惊涛骇浪、波谷浪尖尽显英雄本色。
“富贵不能淫,贫践不能移,威武不能屈。”这是一种多么高尚的品质。司马迁刚直不阿,留下了照耀千古的史家绝唱;闻一多大义凛然,语写了《最后一次讲演》这令人荡气回肠的正义之歌,他们都拥有正直坦荡的人生,而乔峰的人生也毫不逊色于这种壮丽与伟大,他是那种泰山压顶色不变,海啸扑面胆不战,重权压身志不改的人。这就是大丈夫,真君子。
在当今这个物欲横流的社会,多少人失去自我,被金钱和权势所迷惑,在他们心中只有钱、权、势,为了达到不可告人的目的不惜出卖朋友、出卖家人、出卖国家,甚至出卖尊严和人格。他们简直是金钱的奴隶,权力的附庸!
醒醒吧!朋友们,不要再执迷不悟,快快清除心灵的污垢垃圾,为我们灵魂的栖息地寻找一方净土。
读《天龙八部》有感 篇7
《天龙八部》是我最喜欢的书,在武侠的世界里遨游玩耍,看着段誉在牢房里自学凌波微步,然后出逃。
一开始,我以为段誉只是一个跑龙套的,而且以为他是一个大反派,结果他却是一个至关重要的人物,而且在后来还练成了北冥神功中的凌波微步。故事情节曲折离奇,段誉无意间获得了7名无量剑门派弟子的内力,又在一个寺庙里学会了六脉神剑,又被鸠摩智所擒至江南,认识了王语嫣等,结交了乔峰、虚竹为金兰兄弟。
后来段誉的`爸爸妈妈都自刎了,但是段誉成了大理国国王。
我十分佩服段誉,因为他经过不懈的努力,摆脱了重重危险,也获得了王语嫣的芳心,最终成为了大理国国王。如果我是段誉,在契丹武士攻击时肯定就投降了,更不要说和慕容复假扮的“李延宗”比试了。而且经过各种考验才活了下来,虽然段誉不会武功,但是他也保护了身边的弱小同伴,我也十分佩服他这种保护弱小的意识,如果不是他,很多弱小的同伴就会失去了性命。
而且他还曾经为一个武林高手吸了毒血,让那个高手活了过来。段誉虽然不是武林高手,但是他十分诚实,可以取得别人的信任,不会骗人和泄露秘密。他为人和善,不会无缘无故杀人,哪怕误杀了也会感到十分愧疚。
《天龙八部》告诉我们只要有百折不挠、善良和有保护弱小的品质,就可能像段誉一样成为大人物。
读《天龙八部》有感 篇8
合上了厚厚的《天龙八部》,我不禁深深地叹了一口气。
在今天这种物欲横流的社会,很难再有像萧峰、虚竹、段誉那样的人了。为什么呢?
先来说一说虚竹吧,书中总是说虚竹面貌丑陋,但在我的印象中,却是一个平凡敦厚,相貌平平却十分谦和的人,从不把他往丑里想,也亏得他心地善良,才有了他这一生的奇遇,他先是因为善良,与段誉结为兄弟,后来又是因为善良,破了无涯子的珍珑棋局,最后得到了无涯子几十年的功力。最后,也是因为善良,才成为另鹫宫的主人,我喜欢他的真诚朴质,傻里傻气而不染一些污垢,外柔内刚。而且他与萧峰段誉一样,十分讲义气,在萧峰被困大辽时,他就率领灵鹫宫部众前来救萧峰,他为了兄弟,连大辽都敢得罪,这份义气也十分难得。我想问一问,在当今社会中,还有这种真诚朴质而天龙八部读后不染尘俗的人呢?有的话,也很少了。
再说段誉,大家都知道,他十分痴情王语嫣,尽管他落花有意,可是流水无情,王语嫣在他的表哥疯傻之后才终于投进了他的怀抱。同时他的一生很悲情,他的亲生父亲杀了他的养父,导致他的母亲也自杀死去,到如今,似乎只有他的父亲一个亲人了,但他们却势同水火。
最后说一说萧峰,我不得不承认,他是一代大侠、大英雄,所谓大侠,金老曾说过:侠之大者,为国为民。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。只有对国家、对世间怀着一股怜悯之心的人才能称之为大侠,武功的.高低反倒是在其次,萧峰正是如此。他的一生充满着坎坷与艰难,恩师与养父竟是他的杀父仇人,武功盖世,却失手杀掉自己的爱人,但是更为悲伤的是,他所在丐帮的帮主职位,因内部争斗而去职并被驱逐。当中原武人听说萧峰是契丹人时,个个表现的愤慨起来,原来口口声声的乔大侠、乔帮主,一下子变成了萧贼子,在我看来,这完完全全是虚伪。在中原,他被认为是杀人如麻的恶魔,在大辽,阻耶律洪基不要攻打大宋,却被关在狮笼中。令人感动的是,最后,他为了忠义两全,迫使耶律洪基当众折箭发誓:于我一生之中,不许我大辽国一兵一卒,侵犯大宋边界。而他自己却随即自杀。
啊!英雄往矣,浩气长存。萧峰的大仁大义,大智大勇,实践了孔子和孟子所倡导的杀身成仁,舍生取义。这才乃侠义精神。中国的厚重历史谱写了太多这种精神,然而我们的现实却吞噬着这种精神。大丈夫何去何从,江湖浪里淘尽男儿的梦。相比之下,慕容复急功近利,苦于心计累于权势,最终功败垂成。纵观萧峰一生,武功盖世,为人豪爽,愿意用死换取世间的和平,这等胸襟实在让人敬佩。可是我却不明白他最后为什么要寻死?这也许是金庸留给我们最后的一个谜团吧!
唉,现如今不也是这样吗?大家都是人,为什么搞人种歧视?电视上成天不是巴以冲突,就是哪个小国被某某大国轰炸,为什么人总不能和谐相处呢?
但愿书中的一切不要在现实中重演。
读《天龙八部》有感 篇9
耕读书院的乔老师向我们推荐了金庸的武侠小说《天龙八部》。买回来一看就五册哩!阅读的兴趣失去了大半,我随手翻翻就搁一边儿了。后来在爸爸催促下,我又开始硬着头皮开始读,谁知这一读我就被它深深吸引了——太精彩了!
小说有三个主人公,三个人拥有三种迥异的性格,三种不同的人生。机智多情、书生气浓重的翩翩公子——段誉;充满英雄气概和悲剧色彩的大英雄——萧峰;善良迟钝却又好运不断的小和尚——虚竹。无数英雄好汉、美女佳人、恶霸小人粉墨登场,构成了一个复杂的江湖。
我最佩服而又同情的人是萧峰。我佩服他武功高强,侠肝义胆,但是他总在养育自己的宋国和血缘所属的契丹中不断徘徊,内心挣扎。他逃避不了又不能做到两全,还误杀了自己喜欢的阿朱。他一生重情重义,最后却选择自杀,来了结让他痛苦矛盾的一切。
书中我最喜欢的人是段誉。比起萧峰的沉重,他轻狂了许多,但我羡慕他的逍遥自由,不为外世所累。他喜欢文雅的诗词歌赋,不喜欢粗蛮的武功。然而潇洒的他,却亲眼目睹了母亲和养父之死,家庭的变故让他变得成熟了。本来无意从政的他,最后当上皇帝。从一个贪玩的贵公子到一国之君,他经历了痛苦的成长过程。
虚竹是一个让人羡慕、嫉妒的人,他的运气简直太好了!在少林寺里诵经礼佛,相貌丑陋,性格木讷老实,不善言辞的小和尚,竟意外得到了十分深厚的内力。在李秋水和天山童姥打斗之时,他左帮右帮,无意间又获二人内力。获得逍遥派武功后,又阴差阳错的做了灵鹫宫的宫主,最后竟然还取了漂亮美丽的'西夏公主。因为他的善良、单纯、朴实,总是有贵人相助,因祸得福。
我很讨厌书中的慕容复。他表面上谦逊有礼,但实际极为虚伪、冷酷,本性暴戾,为达目的不择手段。他为了复兴燕国,杀死了姑妈及得力手下包不同,为当西夏驸马,逼得妹妹跳井自杀,他的罪行使我恨的牙痒痒,但恶人终有恶报,最终落得发疯的结果。
爸爸说:“武侠世界的江湖便是现实中的社会。”书中出现的各种人物都代表着现实生活的人。现实社会不会成为“武侠世界”,但仁义、道义和爱国精神是相通的!我课间读、饭后读、路上读、睡前读,终于在三个星期内读完了五本《天龙八部》。书里的故事太精彩了,希望更多的人走进这本书!
读《天龙八部》有感 篇10
两天读完《天龙八部》,加上《笑傲江湖》《神雕侠侣》《射雕英雄传》,这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原著都读完了。
《天龙八部》看的很爽,文学性一般吧,有些情节很值得回味,有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜,乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。《天龙八部》真是个悲剧啊,哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去,可能只有西夏公主最幸福,青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福,虽然父母于眼前自杀,终究实现理想超级备胎转正得佳人相伴,还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。
乔峰顶天立地却无处立足只能一死,阿朱为爱献身青春早逝,虚竹初识父母就见父母死在眼前,也不能留在最热爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的'人在一起了,将来也必定是皇后独享专宠,但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰,第二选择做段正淳,一个有豪情,一个有柔情,一个有气概,一个有才华,都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥,第一属无崖子,第二是段正淳,第三算慕容复。
说人长相,好听的叫面如冠玉,不好听的叫小白脸,现在叫奶油小生,娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧,慕容博慕容复不忘国仇,段延庆萧远山为报家恨,鸠摩智沉迷武学,白世镜全冠清色迷心窍,段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处,段正淳六个相好的水火不容,不知道到底是谁的本事更大?
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