【热】《大学》读后感
读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的《大学》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《大学》读后感1
《大学中庸》是一本适宜正在学习的学生读的。这本书给予我许多道理，好像是雨水滋润着鲜花的心田。
《大学中庸》还教导我们做人要以身作则，待人处事要心平气和。品德高尚的人总是实行以身作则。
俗话云：平平淡淡才是真。其意为庸也，年长者好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用。在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的.根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。
《大学中庸》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国家元首，下至平明百姓，人人都要修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则就……
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自己分离，而君子要学会反求诸己才能得之。这种自我修养与反省的品质是我们当代学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
书是我们的朋友，有的人认为《大学中庸》是“宝”，但有人认为它是“草”。我去认为它是宝！你们看了我的作文，一定要看看《大学中庸》哦！
《大学》读后感2
寒假中，看到儿子在读《小王子》，我也跟着重读一遍，尽管曾经读过，尽管只用了一个半小时就读完了，但这本书带给我关于教育、人性和人生的思考，是值得用很长一段时间来品读和回味的。
这本书与圣埃克苏佩里圣·埃克苏佩里的人生一样神奇而伟大。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的在七个不同星球的各种历险。圣埃克苏佩里以孩子的眼光透视出成人的虚荣、贪婪、浮躁、庸俗，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞和没有根基的命运。这个故事貌似简单，但隐藏着丰富的内涵，饱含着深刻的哲理，显然这不仅仅是一本普通的畅销童话书，也就不难理解为何一个童话能够成为世界上阅读量仅次于圣经的一本书。
儿子看完这本书马上找到了与小王子的共鸣，他看到的也许只是表象，但他的理解同样引起我的深思：“小王子说得很对，有时候我画的画爸爸妈妈都看不懂，得解释半天。大人就是很奇怪，总是不能理解我们。”
孩子说得不对吗？很多时候我们就是看不到“帽子里的蟒蛇吞大象”“箱子里的绵羊”，反而总是以成人的眼光来看待孩子、要求孩子，可是我们为什么不能理解他们？又问过他们真正需要的东西吗？真的需要反思我们对孩子的“教育”，我们往往总是自以为是地领孩子走“正路”：你这是画得什么乱七八糟，瞧你把玩具弄了一地，赶快背诗去，赶紧练琴去，抓紧学棋去……真的如小王子里说的'，“大人建议……应该专心学习地理、历史、数学和语文……”，孩子可能“在六岁那年……放弃了成为大画家的志向”。我们需要好好想想应该怎样站在孩子的角度，平等地与他们交流，理解他们的天性，尊重他们的选择，欣赏他们的创造力和想象力，也许这会让他找到真正属于自己的路。
小王子带给我的感动和震撼还在于圣埃克苏佩里关于人生和人性的思考。看看小王子遇到的成人吧：国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人、纸上谈兵的地理学家，这些不都是我们成人世界里司空见惯的角色吗？或利欲熏心，或爱慕虚荣，或贪杯颓废，或财迷心窍，或顽固不化，或不切实际，圣埃克苏佩里对各种荒谬现象的揭露和批判值得深思。我们曾经的童真、简单和纯洁哪里去了？我们一天到晚忙忙碌碌到底在追求什么？“人类再也没有时间去了解什么东西了，他们无论需要什么都到商店里买现成的”“人总是对自己所处的地方不满意”“他们坐在特快列车里，却不知道要追寻什么。
《大学》读后感3
大学，是一个什么样的憧憬？
大学，我们应该做些什么？
大学，成就的是未来
读大学多读书多思考锻炼能力，学生干部不一定非当不可，不成为兼职学生，学习为主，兼职为副，职业生涯规划现在开始，专业不一定需要对口，有明确的兴趣爱好目标，找到适合自己的，企业管理综合型能力，发掘自己的职业兴趣，“我们为了做自己最感兴趣的事情，总是需要先做很多非常不愿意去做的事，关键就在于你能不能坚持下来”。
报考双学位不如自学感兴趣的专业时间多和效率高，大学好坏不重要能力实力才重要，专业是否对口并不重要，要争取在感兴趣的领域精通，专门热门与冷门并不是关键，重要的是自己要成为一个热门的人。
逃课不是绝对的错，如果你逃课所造成的价值大于你这节课的课堂价值，那么逃课是值得的，争你们个人的自由，便是为国家争自由。
阅读要快、准，能够抓住有用的信息，并且还需要批判性的阅读，多读，多想，多写，多改。
英语要学，但不用太强求于是否拿到证书，招聘工作并不是大部分都需要有这些证书，能力更重要并且需要掌握相关的基础技能，不需要盲目考证，要结合自身职业规划需要，“我用一麻袋的钱上大学，换来了一麻袋的证书；毕业了，我想用这一麻袋的.证书去换钱，却发现连一个麻袋都买不起”。
从低层做起，起点低并不代表什么，关键在于起跑后的努力，输在起跑线并不可怕，可怕的是在起跑线上就认输了，让兼职与职业规划尽可能紧密地结合起来，大学最重要的是学习而不是挣钱，不要因为已经堵上的70％而无视尚未堵住的30％，就算社会流动的管道只剩下一丝缝隙，也总有机会从这条缝隙中穿越而过，要向眼前的那点光前进。
“人能一之，己十之；人能十之，己千之”，认定要做的事情，如果别人付出一倍的努力能够做好，而我却不能，那我就付出十倍的努力；如果别人付出十倍的努力能够做好，而我却不能，那我就付出一千倍的努力。
学会妥协，妥协不等于懦弱，它在某些时候甚至接近于勇敢，妥协不等于认输，暂时的下蹲只是为了将来可以跳得更高，道路是曲折的，前途是光明的。
《大学》读后感4
《斯坦福大学最受欢迎的创意课》这本书的作者是蒂娜.齐莉格，她是斯坦福大学的教授、斯坦福大学科技创业计划执行长和全国工业创新中心主任，20xx年她获得美国国家工程学会戈登奖，除了这本书外，她还写了《真希望我20几岁就知道的事》。蒂娜.齐莉格教授是一位真正沉浸在自我创新和鼓励学生学习创新中的教授，听完这本书最大的感受是：创新是多么有趣的一件事，如果我们把创新当做一场好玩的游戏，那么探索也不是什么很难的事。
书中作者就创新教给了我们九招：1.把不相干的东西联系成新奇的创意。2.头脑风暴。3.细致观察寻找机会。4.营造有创意的环境。5.用约束催生创意。6.好的制度可以带来创新。7.激发团队创意。8.大胆尝试才会有创意产生。9.阳光心态对创新很重要。看了这些高招，你是否与我一样有着强烈的想试一试的冲动？
创新是现在非常流行的词，我们的工作要具有创新性，才会有价值。可是，我们也很清楚地看到，从接受教育开始，中国的孩子就较少被鼓励创新——一切都有标准答案，这也造成了中国很大一部分优秀孩子共同的学习特点：吃苦耐劳，擅长考试。而美国教育，对创意、创新和创业的专业态度，已然是他们的文化，已经在他们那里成为课程、科学，成为体系。
听完这本书后以下几点让我反思：1.说到创新，我们总有惰性，总是想守着经验，舒适地工作，殊不知，也许安逸的背后就要面临淘汰。如我们老师，如果只会墨守成规，吃老本，不接触新的教育理念，课堂不革新，那他终会跟不上时代。2.只有勇于创新，我们才会发现另一个新天地，新的`自我，才会到达一个新的高度。教学就是这样，有经验就会有瓶颈，如何突破，还得有创新的勇气才行，破才能立。
当然我也有疑惑之处，创新需要尝试，实践出真知！即使答案是否定的，也可以通过尝试找到新的创意，而且创新也需要一次一次的尝试完善。可我们教育行业面对的是学生，是人，如果我们的尝试一旦失败，谁又能负责？但我们又不能因为这固步自封。
《大学》读后感5
今天我读了一篇文章——《带着养母上大学》，我很喜欢文章中的小女孩，也很佩服她。
她叫孟佩杰，5岁的时候，生父车祸去世，重病的母亲在临终前，无奈将她送给了别人。不幸并没有因此而停止，8岁时，养母瘫痪，养父离家出走，她用自己稚嫩的肩膀承担起家庭的重任；她站在小凳上用自己的小手给瘫痪的养母炒菜、做饭、穿衣、刷牙、换尿布、喂早饭……。小小的年纪已然学会了“当家”，因为所有的'经济来源便是养母微博的病退工资。生活的残酷并没有压垮这个坚强的孩子。终于，17岁那年，她考上了大学。为了继续照顾养母，她做出了一个令所有人震惊的举动---带着养母上大学。于是每天，我们都会在校园里看到一个十分忙碌的身影---她奔波于课堂与出租屋；于是每天，我们都会看到一幕幕感人的画面---趁着学习空隙，为养母调理生活。
看到这里，我的眼眶湿润了，放下书，想想自己，不由得汗颜。面对不幸，孟佩杰选择了勇敢的面对，八岁的弱小身躯担负着成人也难以想象的压力。而我现在已经十岁了，每天生活得无忧无虑，成天“饭来张口，衣来伸手”。每天放学回家，书包一扔，往沙发上一坐，酸奶、点心就会“出现”在我的面前。而我还经常把嘴一撅，冲着妈妈埋怨：“妈！怎么又是这个，我不要！”每天换下来的脏衣服、脏袜子直接往脸盆里一扔，第二天起床时大叫：“妈！衣服、袜子呢？”
看着妈妈每天忙碌的样子，我却丝毫不觉得惭愧，总以为家务活应该是大人们的事儿。有时，爸爸妈妈批评我“懒”“不懂事儿”，我也只是撒娇地说上一句：“好爸爸、好妈妈，我还要学习呢！我可是你们最宝贝的女儿哟！”“我爱你们嘛！”每到这时，他们就只能无奈的笑着说：“唉！就会甜言蜜语。”而我，也就继续心安理得地享受一切。
“百善孝为先”这是孟佩杰在接受采访时说的一句话，在她的心中，她所做的一切都是应该的，似乎不值得一提，但她却不知，这是她的“孝”，她的“善”，燃起了养母生存的希望与勇气。今后，我应该像孟佩杰学习，关爱自己的父母、长辈，做个孝敬父母的好孩子。为父母分忧，做力所能及的事，不让妈妈生气，好好学习，不辜负父母的期望，让“爱”“孝”充满自己的生活。
《大学》读后感6
大学生活是令人憧憬与期待的。年少的我，期待着大学生活，憧憬着理想的大学，满怀希望与喜悦。如今，我已为一名大学生，在开学的一个月中，我是迷茫的，崭新的面孔，崭新的校园，崭新的每一天。令我感到欣喜又担忧。在手足无措时，我经老师推荐，阅读了《李开复给大学生的七封信》一文，让我感触颇深。
①李开复先生的话让我感触尤为深刻，智者的言论就如同黑夜中海洋中的灯塔，引领迷途者的方向。作为一代新时代的`大学生，道德品质和有着良好的操守是每个大学生，每个公民的底线。我们应当坚守正直，讲究诚信，遵守人生底线，对自己，对他人负责，做一个正直高尚的人。
②来到大学，经历了高三艰苦的磨砺，与十年寒窗苦的洗礼。迎来了崭新的大学生活。但是，来到大学，也不可忘记，自己仍为一名学生，学生的职责便是学习。艰苦只是成功路上的绊脚石和荆棘，我们所走的路仍未结束，我们迈出的只是人生的一小步，剩下的我们依旧应当努力！从无知到无所不知，我们依旧要更加努力，提升自己，升华使自己更加卓越。
③自信是做好每一件事的第一步！我们当代青年应当是积极自信乐观向上的，憧憬未来，把握现在，勇于挑战，积极进取，这才是当代大学生朝气蓬勃的精神面貌。我们应当学会自信，把握自信带给我们的宝贵财富，让自己的大学生活更加充实有意义。
④兴趣是培养的，大学是一个展现自己的舞台，各种有能力有实力的人云集之地，大学给你一个机会好好认清自己绽放自己。社团活动也是促进人与人交流的好平台，积极参加活动会让你受益颇多。把握友情，朋友在生命中，成长中必不可少。好朋友，一起走。珍惜友谊，善待他人。
⑤我们从年幼迈入了成熟，已为成人的我们，要有自己的主见，学会独立，学会自制，学会自律，学会生活方方面面的各种处事规律。离开家，来到学校，不可再继续依赖家人，如同鸟儿，迟早有天要展翅翱翔蓝天，离开巢穴是人生必经之事。独立才会让自己真正成熟。
⑥懂得选择，学会正确选择，选择也是一种智慧，选择就像十字路，通向成功的道路有许多，关键在于如何选择，选择也是一种智慧，一种成功的索引与方法。
⑦21世纪讲究创新，懂得创新，国家需要的这样的人才，作为新时代国家的后备力量，我们应该提升自己的创新意识，德智体美劳全面发展，做一个对国家有用的栋梁之才。
《大学》读后感7
从《廉洁修身》一书中，我们可以知道廉洁修身有着很长的历史发展时期。自人类历史进入阶级社会后，腐败与反腐败就形影相随、相伴而行。尤其是当今世界，腐败突显为一个全球性的问题，成为制约人类社会健全发展的一大陷阱。因此，向腐败宣战已成为世界各国的一项紧迫任务。近年来，中国的反腐倡廉工作取得了很大成效，但我们也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道远。传承我国廉洁修身的优秀文化，借鉴国外反腐倡廉的成功经验，既是我国面向世界、又好又快发展的应有之义，也是当代大学生廉洁修身、完善自我的必要。
大学生是当代社会的.文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段，承担着科教兴国、人才强国的历史重任。所以在大学中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。作为社会主义的建设者和接班人，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。
我们都知道，大学生活是大学生走向社会的关键一步，走出了校门，大学生就要真实面对社会的复杂性和挑战性。大学生的漫漫人生旅途也将不断接受重重的道德考验，只有在大学阶段习惯廉洁修身，才能在社会的风浪中经受洗礼，并用强大的意志力坚守自己的道德。
然而，当今社会无论是经济发展的需要，还是民主法制的建设，廉洁修身都是一个普遍的话题与永恒的追求。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环。反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
所以，作为大学生，我们应该自觉接受思想教育，重视学习，不断提高理论修养和知识水平；严格遵纪守法，不断培养自己遵守和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风，做到随心所欲不逾矩；加强自我修养，树立正确的世界观、人生观、价值观，真正从思想上筑起拒腐防变的防线。养成自觉遵纪守法的良好习惯，自我修养，自我约束。
廉洁修身，迫在眉睫！
《大学》读后感8
从那首“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”的《临江仙》中，我不由得感到英雄的故事，将在这本厚厚的《三国演义》中演绎。
《三国演义》是中国四大名著之一，其他与这本书享有同样四大名著之称的是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》，《水浒传》在上次的假期中我就阅读过了。而《红楼梦》则是以往的假期中我自己抽空阅读的，《西游记》是从小耳熟能详的故事，虽然没有看过原著，但是电视剧，连环画倒是看得不少。这次要求阅读的《三国演义》虽然我以前看过青少年版，但是看了原著才知道原著里还有更多的精彩片段，而且阅读原著也是对我的古文能力的一种提升。
三国时代，战火纷飞，英雄辈出，但谁是英雄?曹操对刘备说，在这乱世中，只有你我二人是真正的英雄。刘备本想以种菜的假象来蒙蔽曹操，让他觉得自己心无大志，想逃过一劫，但是曹操却说自己是英雄。而刘备身边的张飞、关羽和赵云等人，我也认为他们是英雄。张飞虽鲁莽，但也是英勇无敌，关羽能够温酒斩华雄，屡屡立下战功，赵云能够在乱战中单骑救阿斗。而曹操，是一个一直以来存有争议的人物，被称为奸雄，而他是不是英雄?
我认为是的，他在董卓掌权，胡作非为时，能够勇敢地去刺杀他，他也为天下的统一作出了卓越的贡献。他有不正确的行为，但是谁能说人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。只不过可能为了突出刘备的仁义，而把他写成了奸诈之人。无疑很多人都喜欢足智多谋的诸葛亮，我也如此。他总能料事如神，刘备的三顾茅庐让他深受感动，决定出山。在刘备娶孙权的.妹妹孙尚香时，诸葛亮给了赵云三个锦囊，让他在必要关头打开。使孙权赔了夫人又折兵。而诸葛亮在后来三气周瑜，刘备死后尽全力照顾阿斗，辅助他的江山。可惜，阿斗是个窝囊废，后来司马迁的一点点好处，就让他乐不思蜀。悲哉，悲哉!
可以说，《三国演义》上演的是英雄的传奇，里面的人物描写的十分丰满，故事情节也层层相扣。也让我明白了人才是多么的重要，只有懂得如何用人的人，而不是像袁绍那样自大的人，只想自己称帝的，才能在乱世中求得生存。曹操就是一个求贤若渴的人，而刘备也是为了求得贤人而亲自到隆中，三顾茅庐从而感动了诸葛亮。“话说天下大事，分久必合，合久必分。”《三国演义》就让我感受到了为天下大事纷争的一段永久鲜明的历史。
《大学》读后感9
《论我国之独立》是福泽谕吉《文明论概略》中的最后一章，谈论的是日本当时所面临的真正困难----对外关系，以及日本如何独立的问题。下面就以我的理解来论述一下这一章的主题思想以及我的感想。
从文中可知当时的日本已经认识到自己的文明落后于西洋，日本学者把其原因归咎于旧的风气。故而废藩置县，诸侯降为华族，武士降为平民，广开言路，登用人才。这些措施起到了一定的作用，等级制度不再森严。日本国民以为现在唯一的问题就是贫穷，致使社会变成了钱之所向，天下无敌的社会。日本国民的精神也随之有所懈怠。也有有识之士明白此时日本不应该休息。所以部分学者开始办学育人，
印书刊于世。但这只是一厢情愿罢了，国民已然麻木，这些措施不见显著功效。这必然引起了学者与政府的反思，但他们将这种情况的出现归咎于“人心不古”。故而就出现了皇学派主张国体论，洋学家主张推行耶稣教，汉学家则主张实行尧舜之道的现象。都试图致力于维系人心，统一思想，以保卫日本的独立。但是这些都没有收到成效，所以说这些都不能实质上改变当时日本的国情，使之独立。
读完这本书我感觉福泽谕吉是一个逻辑思维很强的人，他论述每个问题的.时候都很有条理并且逻辑感很强。从原因、目的、手段、结果各方面论述，环环相扣，很能说服读者。就从他对解决日本人心不古这一例子来说。“凡是讨论事物，首先要弄清楚事物的名义和性质，然后才能找到处理的方法。”这句话作者在文中强调了很多遍。当时日本政令推行无碍，人民并非无智，官吏并非愚昧而营私，就好像日本只是人心不古而已，但是作者却透过这些现象看到了事物的本质。那就是当时日本的对外关系困难。
在当下每个人都知道弱国无外交这一道理，那为什么日本当时自知文明落后于西洋，却看不透自己外交困难且存在被西洋侵略压迫的现实呢?我认为这就是时代的局限性。毕竟当时的日本国民没有经历过世界大战的洗礼，也没有现在这么发达的信息网络，都还天真的以为国与国之间是友好和平的，也可能根本就没想过国与国之间的平等问题。福泽谕吉也认识到了这一问题。所以说当时的日本国民目光短浅甚至说是不开化的民族也不为过。
《大学》读后感10
有句话说的好：‘读史使人明智’论语就是古代儒家经典著作之一. 《论语》的学习它告诉我们如何学习，如何做人等为人处世之道，我学到最多的是学习。
论语的第一句就告诉我们 “学而时习之，不亦说乎?”。 “把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人十分愉快而振奋人心的事。”孔子认为作为教学过程的一方——学生的学习活动，本身就应该是快乐之事。孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想，并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。理论联系实际，把学来的知识放到实践中去才是真正的知识，才能证明你已经把握了知识。而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增，会自然产生出需要更多知识的充实。 学习、实践的重要性，我们大多数人都知道， “学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，都是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题，就会茫然无知而没有收获，就是我们平常说的'读死书。反之，如果只空想而不读书学习，就会疑惑不解，精神疲惫，就成为“纸上谈兵”。所以，我们在日常的教学工作中，不仅要多读书、认真学习各种先进教学经验、优秀论文、教学先进案例，而且要勤加思考，不断将所学知识与日常教学相结合，在实践中不断将理论知识转化成为实际行动，只有这样做才能使我们所学知识运用到实践中去，使之不断符合社会的需要。
“温故而知新，可以为师矣。” “在温习学过的知识时，能有新体会，新发现，那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思考提出的要求，要求我们在学习中不断“温故而知新。”只有坚持不懈，持之以恒的努力，才能使我们不断提高，只有这样才能够适应这个飞速发展社会的需要。
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”向书本学，不如向世人学，学习是一种悟性，处处皆学问。人的行为，价值观，礼俗，知识的传承，体现在的人的生活得方方面面。一个人的内心有智慧，而且愿意好好去学，甚至乐意比自己差的人去请教，这就是一种难得的态度。
论语可以让每个人都各有所得，受益匪浅。相信只要我们深刻体会《论语》中的精辟言论和孔子“自强不息”的精神品质，我们不断努力学习，运用在实际生活中去，我们就会更充实。
《大学》读后感11
前不久，一部《怪兽大学》在各大影院纷纷上映。它缤纷多彩的宣传海报吸引了大家的眼球，这是一部时常让人捧腹大笑的喜剧，但我想说这部电影的内容更引人深思。
电影以大眼仔和毛怪为主要人物，是《怪兽电力公司》的前传，向我们展示了大眼仔和毛怪成为怪兽电力公司最佳组合的奋斗史。故事讲述了大眼仔在一次参观电力公司得到前辈的鼓励后，立志要考入最好的惊吓大学怪兽大学。他刻苦学习，在进入了这所他梦寐以求的大学后，他又立志毕业后要成为一名最好的惊吓员工。他知道自己的样子并不可怕，但他不甘示弱，专研每一本关于惊吓的书籍，学习每一个每一种惊吓方式，在课堂上他能回答老师所有刁钻的问题。而毛怪，这个长得十分可怕，有着优秀惊吓血统的怪物，却甘于平庸，不求上进，为所欲为，丝毫不看好大眼仔。原本一直关系恶劣的他们，在接受校长的挑战后走到一起，渐渐地他们开始接受对方，一起努力一起合作，最终成为形影不离的`亲密朋友，并通过自己的努力真真正正地成为电力公司的优秀员工。
电影中的大眼仔是我们学习的榜样，他虽然天生样子就不可怕，一直不被人所看好，但是他从没有放弃过，而是越挫越勇，刻苦学习，直到实现自己的梦想。他有着超强的领导能力，和毛怪一起带领同样不被别人看好的ok社最终获得了惊吓杯。在被校长开除出校后，他和毛怪也没有放弃自己的理想，尝试去做电力公司的收发员，清洁工等等，最终成为一名最优秀的惊吓员工。现实中其实我们很多人像大眼仔一样。也许一开始我们不够优秀，也许我们与别人对比还有很大的差距，但是只要肯努力，只要有梦想，我们都可以最后实现自己的目标。就像我们现在在大学一样，只有试着去奋斗，去努力，我们才有可能成为自己想要成为的人。
电影中毛怪和大眼仔的友谊也令人十分感动，他们从一开始的针锋相对，到最后走在一起成为好朋友，互相帮助，团结协作，共同努力实现梦想，这一过程让人感叹不已。很多人一开始我们并不了解，往往需要走到一起去合作，去磨合后，我们才能看见对方的光芒，才能真正的接受对方。
《大学》读后感12
人之初性本善，善乃做人质根本。
善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一个人的人生道路上他的人生方向是他自己决定的，而他选择的人生方向则是由他在成长的过程中遇到的不同的人或事物所决定的，人善与恶决定于他由小到大所经历的事情。
当一个孩子呱呱坠地，他就是在父母的教化中不断成长的，当他开始有记忆时，他便不断的在学习，曹植与其兄长曹丕的品质截然不同，同是在一个环境下长大的，而兄弟俩却截然不同，为什么……曹丕暴如猛虎，一心想夺取他父王的位置，而曹植却视权力于无物，才高八斗的他在其兄长的逼迫下不得不作出七步诗……这难道不是在他们的成长过程中形成的嘛?被乡人视为灾难，被别人惧怕，乡里人一心想除掉他，而他却全然不知自己在乡里人心中的地位，并很有礼貌的问乡里老人别人这么惧怕自己为什么都躲着自己，当他得知自己在乡里人眼里的地位时，他并没有暴跳如雷，而是为乡里人除掉害物……这说明他的本质并不坏而是在后天成长中造成的，他甚至都不知道自己自别人眼里是一个灾难……
人一出生就是善良的，曾在沈阳的一辆公交车上发生了这样的一幕，一个小偷在偷东西，正在小偷将要盗窃时，一个小孩看见了，并喊了不许偷东西，当即，小偷给了那个小孩一个耳光，可是，现场并没有一个人为这个孩子讨回公道，而是在一旁观看……当你得知这个故事你是否想过，如果你在场，你是否会伸出手去帮助那个孩子，一个孩子知道去抓小偷而其他的`大人却如此麻木，这说明什么……人本身是善良的，可是在成长过程中被自己所遇到的一些事情所感染，一种惧怕之心在他们的心中作祟，使得他们不敢去伸手……
有多少人在帮了别人之后反被诬陷，有多少人在帮了别人之后得到的不是帮助别人的喜悦而是被冤枉的痛苦与悔恨之情……正是有太多的这样的例子，所以使得人们的善心在不断的消退甚至消失。
请让自己静下心来想想自己，想想如今的社会状况，我们是不是该站起来来挽救社会的善心，来让社会更加和谐稳定，如果想好了那就请站起来吧!
《大学》读后感13
《我的大学》作为回忆性的自传体小说，故事情节简单，并且很明显，小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，然而正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力，形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段，在其中我们感到浓浓的.真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结昌。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。
只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。这部书是1923年完成的，此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人，用笔真切地再现少年时代的生活，他笔下流出的全是记忆的精华，合着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我_遍又一遍地阅读，心总被某种东西激荡着，思维的火花一次比一次闪亮，我不能抑制自己，我要留住这些火花—这些成长的箴言。《我的大学》—我的大学！我感到很幸运在上大学之前接触了这部书，又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要，我要赶快留住它们，并把它们献给同我一路成长的人。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚
《我的大学》是这三部曲中最后完成的部，小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动盆苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工等，这所所特殊的大学一社会大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
《大学》读后感14
前些天，妈妈从网上给我买了老师让我们自己读的高尔基三部曲——《童年·在人间·我的大学》这本书。巩家骏比我买的早一些，他的有六百多页，但是妈妈给我买的只有一百九十一页，并且还有很多图画。妈妈说我第一次读这本书先让我读有图有画的，不要一下子就读那么一大本书。其实我也是这样认为的。但是不知道为什么，我读古文三国的时候就觉得很有趣呢？
读这本书之前，我还以为只有中国的旧社会是昏暗的，没想到俄罗斯（前苏联）在以前的时候政治也是这么腐败！这本书的主人公名字叫阿廖沙，他带我深入的了解了当时前苏联的黑暗：弱小的人受到欺负、小偷很多，十个人里面就有八个人是小偷、想要让国家和平的革命人士被那些眼睛里只有钱的人举报给警察、雇主丝毫不管奴隶和雇员的生死……
这本书里有很多人，我最喜欢的就是阿廖沙的外婆。外婆很温柔，任劳任怨，别人犯了大错误也是温和地教导，并且别人怎么欺负她她也不会怀有报复心理。如果外婆生活在现在的'世界她一定会受到人们的爱护和拥戴的！
我最讨厌的人就是阿廖沙外婆的妹妹的女儿和阿廖沙外婆的妹妹的女儿的婆婆了。阿廖沙去他们那里当学徒，在我们这里，亲戚之间都是很友好的，而她们两个坏女人却不是这样。她们俩整天对阿廖沙呼来喝去的，特别是阿廖沙外婆的妹妹的女儿的婆婆，这个人是个坏老太婆，阿廖沙本来睡得就不多，况且还要干很多活，但是这个坏老太婆还总是叫阿廖沙“小懒虫”，还和自己的儿媳一起到自己的儿子面前去说阿廖沙的坏话，还好绘图员（就是她的儿子）理解阿廖沙，要不然阿廖沙可“悲了个催”了！
最后，阿廖沙成为了一个很成熟、很理智的人。虽然不是那么富有，但是他依然生活得很快乐。
我觉得黑暗的社会非常的不好。不但人民痛不欲生，就连一些有能力的人才或者在某些方面可以称得上是天才的人不会得到重用，所以社会就会变得越来越黑暗，政治就会越来越腐败。所以我们只有人人都用功读书学习，才能够阻止这种可怕的情况发生，才能让我们国家的明天更加强大，更加美好！
《大学》读后感15
我们的青春是多么美好！青春是人们放手翱翔，努力奋斗的时期。如若，青春不去奋斗，那么你这辈子，便没有意义。
少年时代的高尔基，为了青春奋斗。他的童年非常悲惨。他四岁丧父后，他的母亲便改嫁了，于是他住在外祖父家。11岁时母亲去世，外祖父开的染坊破产，家境逐渐走向贫穷。自私自利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是外祖母很喜欢自己的外孙，然后他和外祖父分家产。于是他们各走各的路。他怀着希望，可是现实却给了他一个很沉重的打击。在喀上的那段日子里，当过流浪汉，搬运工，面包工人，杂技店伙计脚夫，看门人，园丁，锯木工等。在这么简陋的生活里，他却依然不放弃读书。白天的时候工作，晚上的时候学习。因为他知道如果不努力，那么他将会失败，永远都上不了大学。人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的`进程。一个人的追求目标越高，他的才华就发展的越快，对社会越有益，我确信这是一个真理。
曾经有一个小男孩儿。他家境贫穷。可是他有一颗爱读书的心。于是他每天去富裕的家庭里打工并不索要工钱。只需要求主人家借一些书给他看。他这爱读书的心，被当时的一个官员发现了。
他送那个什么小男孩去京城读书。那个宫员告诉他，我不需要你回报，我只需要你当官之后，心怀天下。小男孩儿答应了。但是，读书并不是这么容易的。他刚来时被所有人都看不起。但是后来他努力学习。被皇上看到了他的才华。他当官之后。无论做什么事都是心系百姓的。
他们有一个共同的特点。那就是为了读书而努力，为了读书而奋斗。永远都不会为了困难而放弃读书。当你一步一步的走向自己的目标，你就会发现目标是离自己这么近。但是当你远望目标的时候，你就会觉得目标遥不可及。当那些成功的人，你会发现，其实他们在背后下了所有人都看不到的功夫。
俗话说:"台上十分钟，台下十年功。"学习固然辛苦，压力确实也很大。但是我们要相信，只要不断地学习，不断地充实自己的，就能够创造出属于一片自己的天地。
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