《香菱学诗》读后感(通用15篇)
当认真看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的《香菱学诗》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《香菱学诗》读后感1
这个星期我们学习了《红楼梦》中的故事《香菱学诗》，四大名著除了《红楼梦》其他的三本我全都看完了，我不看《红楼梦》是因为我觉得我看不懂，可是当学了这一课我觉的我应该向香菱学习。
说起香菱的'身世，实在是可怜，她嫁给了呆头霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得怜香惜玉，香菱还要照顾薛蟠，有事说不定还会被毒打一顿，一次薛蟠外出做生意，香菱就被宝钗带进了大观园，从此香菱的命运就发生了天翻地覆的改变，当她在大观园时，非常羡慕黛玉她们能吟诗作对，所以就让黛玉叫她写诗。黛玉先让她学会读诗，只有把诗读好才能写出诗，香菱第一次做诗给黛玉看，林黛玉说她被措辞不雅，被缚住了，要放开胆子去作诗。
香菱听了连房都不入了，就在池边、山石上坐着，一会皱着眉，一会又含着笑。香菱学诗真的很认真，早上五更天起床就去找黛玉，当宝钗到林黛玉那时，看了那首诗，边说：“这首诗跑题了，不是写月了写的而是月色了。”而林黛玉又说她这首诗太穿凿了，听了这样的话让香菱很难过，但她并没有抱怨和放弃，只是她觉得很有信心的诗被林黛玉说成这样觉得很难过。
当晚上时，香菱至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。天亮了，宝钗醒了，听了一听，发现香菱已经睡熟了，宝钗想：她作了这么久应该做好了吧？当她去看香菱的时候，发现香菱嘴里说着一首诗宝钗连忙找到黛玉，而其他姐妹听到香菱作出了诗，都连忙去听。
读完了这篇课文，教会了我一个道理：做一件事，只有尽自己最大的努力才能将它做好。
《香菱学诗》读后感2
《香菱学诗》这篇课文选自中国四大名著中曹雪芹的《红楼梦》中的第四十八回，本篇课文叙述了香菱在林黛玉的指导下专心读诗，认真理解，讲评诗歌并苦心吟诗，写诗的全过程。也赞扬了黛玉教得得法，香菱学得极致。
文中黛玉是一位学识渊博，热情大方，具有诗人气质的好老师。香菱是一个精敏灵秀，悟性极高，心性拔俗的女子。香菱”苦志学诗，精血诚聚”，黛玉有诗性、有灵性、有耐性、有经验的好老师。一个苦学的学生加上一个好老师，体现出教与学紧紧相扣，缺一不可的重要关系。
教与学之间的关系在我们的学习中也体现得淋漓尽致，教学我个人的理解就是有教也有学，教得细，学得精。
自从上了中学后，我的英语成绩一直不尽人意，而我们的英语老师是一个知识丰富的好老师，她讲的课针对性强，循序渐进。成绩不理想时她会很严厉的批评但又叫你下次努力。这种指导发式可谓严而不苟，引而不发。但是我却没有好好珍惜这种优良的教学资源。有了好的教，却没有认真学，才会导致今天英语差的局面。在《香菱学诗》一文中香菱为学诗“诸事不顾”甚至到了“呆、疯、魔”的程度，如果用香菱苦志学诗的精神去学英语，我想也不至于那么差。
在我学习英语的道路上我有一位与黛玉相似的好老师，但我“不学无术”没有香菱苦志学诗的精神，所以成绩当然提高不了。在学习中不但要有教也要有个人的苦学。在学习中教育学缺一不可。
教与学密不可分，教与学相结合才有可能成功。对于教与学的认识使我在今后的学习中受益无穷。
《红楼梦》中有许多诗词，这是今天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。如上引香菱诗第三首中的`“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的情况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。
曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还可以了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。
香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。
课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈、探春机敏，就符合她们一贯的表现。
香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她命运不幸：自小被人拐买，十二三岁便被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌—辱、作践和折磨。但她聪颖灵秀，痴迷诗艺：当薛蟠外出经商，应宝钗之邀，有机会接触大观园内众多才情横溢的少女们时，她的内心便萌发了强烈的精神追求。因此，她进园的当晚就来到潇湘馆找黛玉，希望向她学诗。黛玉也热情指导，不仅列举名家名作让香菱仔细揣摩，而且以平等爱护的态度仔细听取香菱读诗的感想和见解，还饶有兴趣地以“老师”的责任出发，命制了一道按“十四寒韵”写作的咏月诗题让香菱回去试写。当香菱交上“作业”时，黛玉虽认为“措词不雅”，却未刻意指责，而是热情鼓励“只管放开胆子去作”。如此徒师，一个孜孜以求好学，一个诲人不倦乐教，终于使香菱诗艺渐长初有成，梦里吟出佳句来。
《香菱学诗》读后感3
香菱，一个身世极其可怜的薄命女子，精华灵秀，悟性极强，她从小心中就埋藏着想学诗的渴望，但苦于没有机会，只好自己弄本归诗了，偷空看两首。但没有很大的启发，进入大观园后，这种饥渴求学的精神更加勃发起来，她把林黛玉当成老师，林黛玉也很乐意教香菱学诗，她不耻下问的求教，得到林黛玉给她的诗本更是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
林黛玉的教导下，香菱更加奋发图强，不断学习，当她进入创作状态的时候，连房门也不出，只在池边，树下出神抠土，当创作第三首时，她更是在梦中说梦话，可真是日有所思，夜有所梦呐！这种精神值得我们学习。
而在现实生活中，许多人就没有这种“痴”的精神，文中就有这么一段。
黛玉对宝玉开玩笑道：“你若如她这般，学什么有什么不成的”。这也是作者想对读者说的。
香菱身世悲惨，却没有放弃学习，相比之下，九年义务教育的我们却不懂得把握珍惜这来之不易的.机会，我们挥霍了青春，浪费了时光，但我们毫不在意，我们依旧我行我素。
要以坚持不懈，勇于探索，不怕失败的精神去学习，这样你才能学到知识。
在生活中，像香菱学诗这样的事例还是有的。科学社会主义的奠基人——马克思的《资本论》的写作，真是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年，马克思和他的论敌发生了关于经济进行深刻的研究，曾一度使他陷入困难的境地，他下决心研究他，终于完胜了论敌，并积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种精神，就像香菱一样，值得我们学习。
从冥想到苦练到顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复回味，终生思考的。
《香菱学诗》读后感4
来自红楼梦里的一篇课文《香菱学诗》，讲述的是一名苦命的女子，本出身在一个乡官人家，却在三岁时被拐，长大狐被薛蟠买去做了妾，后随其进京，在薛蟠的一次外出，贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴，环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望。开始香菱并没有什么基础，可是却有分执着的热心。
爱迪生曾经说过“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”成功是要靠自己努力，并非靠口头说说的，有些人说要做了最好的决心要考最好的高中，但只是说说的，成功离不开勤劳，表最好的.决心做不到也是徒劳，居里夫人在法国念书时，每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书室度过。图书室10点关门，回到自己的小屋后，她在煤油灯下继续读书，常常到夜里一两点钟。所以最后他成功了，许多名人伟仕能够取得成功都离不开自己的艰辛。
可是说说容易做起来太难。就像我一样，当初小升初，去学校考试回到家，自信满满的以为一定能取得成功，太过自信变成了自负，考试下来了，分数出来了，因为当时是座位号，所以我再三核对这是不是我的分数，结果是徒劳的。因为这就是我的分数，雷打不动的分数，双科加起来不过一百，引以为傲的成绩变成了奢望，从那时候起，开始想好好学习了想上进了，几乎是哭着回家的，回家也免不得被亲戚朋友耻笑，可这算什么？几天甚至几个星期过后，不开心的情绪消失的无影无踪，终究是一个字。懒。可就是这个字，可能导致将来甚至现在失败，挫败。
经过那一次考试，努力了两个星期，又开始了懒散的生活，随之汇报的是什么？一次又一次的失败，一次又一次的说要努力。都是徒劳的，现在学习还有用吗？我问自己。是有用的，我相信是有用的，香菱能一次又一次取得进步的原因是什么？是孜孜不倦的求知。努力，为了现在，为了将来。为了自己。努力！
《香菱学诗》读后感5
香菱学诗这个情节想必大家都曾阅读过，不知里情节怎么样，她不耻下问，聪明能干，不能把事情弄明白，不罢休的这种心态，使我受益匪浅。
我，其实很懒惰，但我喜欢做饭，我从这个做饭，改掉了很多毛病，我最喜做鱼，特别是烫，我很喜欢；第一次，妈妈告诉我怎么做，我就做，结果吃时，差点儿没把我腥死，鱼腥味还全在。
“妈，你说你怎么做的这么好吃，能告诉我呗。”“我不都已经告诉你了嘛，这要靠你的领悟了。”我没想到这还有什么悟性。
我第二次做鱼，我又按照妈妈的方法一步一个脚印的做，可在做时，就没放料酒，就不好吃了；我气急败坏，把碗摔了一个（妈妈不在家），我又把鱼偷偷地倒掉，又赶忙跑回去，刷锅、拾碗，怎么也准备再来做一次。
我第三次尝试，已经是打破妈妈平常的做法，加入我的“新创意”。我把鱼一整条放在锅里煎，然后放上油，让表皮黄了就好，平常妈妈煎时什么都不放，我把蒜末和辣椒粉一起放在鱼肚里，撒上盐煎，最后兑上水在锅里煮。妈妈不喜欢除料酒以外的东西，我偏不放料酒，我放啤酒，而且还放一些鸡精，提一下鲜味儿，妈妈平时做的时候，都切大块大块葱花儿在上面，而我把葱切的`跟末差不多，最后好了，放一点儿猪油，把那葱末放在汤上面，一道“水煮黄鲤鱼”就成了。妈妈竟然也夸我这一次比上两次做得好，打破了他的一些做法，没想到味道还是不错的，还可以。
难道大家就没对我为什么要去做鱼干什么，因为鱼这道菜它代表着我奶奶，因为奶奶最喜欢吃鱼，这样我就完全可以到奶奶家做鱼给奶奶吃，这样她老人家一定会十分高兴——从小给烧到达给我吃的一个孙子，没想到也会做饭了！
《香菱学诗》读后感6
《红楼梦》—四大名著之一，其中一个人物香菱，真乃一才女。才在什么地方呢？
才在作诗，香菱自幼没有学得多少知识，还经历了一段曲折的故事，最终做了四大家族之一的一家的小妾。后因有事就来到贾府住了一段时间。在这期间她向黛玉拜师，学诗。而黛玉仅仅只是交给了她几本诗词让她读读。
之后香菱便以“疯魔”一样开始学习，废寝忘食。第二天一亮，便找到黛玉去谈谈昨晚上的读书心得。
从这一点，我受益匪浅，学习是需要一个认真的态度来对待的。而我对学习没有做到这一点，使得我成绩下滑。
之后的几天一如即往，贾宝玉等人见到，便来凑个热闹，也来论诗。香菱也不恼，也都向他们学习。探春便打趣到，不如让香菱也来入社吧。香菱听了便很谦虚的拒绝了。
这一点让我自愧不如，在与母亲交谈的过程中，她也会给我一些自己的看法，我一般几乎是一个也听不下去，甚至还有的时候我还会与她顶嘴。真是说来惭愧。
到了后来香菱似乎对自己很有信心便央着黛玉出个题目来给她作作，黛玉便要她以月为主题来作首诗，香菱便欢喜的回去作诗了。这就更了不得了，一个整夜都在嘟囔着诗词。宝钗（香菱是她的小姑子）见到便怨向了黛玉，说香菱以前就傻，现在她引得香菱变得更加傻了。经过一夜的摸索，第天一早醒来便找到黛玉去看刚成的'诗，黛玉说意思是有了，但措辞不雅，又得另作。于是香菱又连夜作上一首，又交给了黛玉，众人也来看，黛玉说她这诗写得有些跑题，怕是又得另作。香菱便自个在那思索去了，众人让她闲闲，她却说了一句让人啼笑皆非的话：“闲字是十五删得，你错了韵了。”众人怕她累坏了，便拉她去看看画散散心。……
从此可见，学习之中不要害怕错物，要多接纳别人的见解，还要有“脸皮厚”的精神，还有要把学习当成自己的身边人，随时随地都在身旁。如此这样就会有很大的进步。
《香菱学诗》读后感7
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更戏。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚兰。
懂得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。
这是香菱所作的第三首诗。在《红楼梦》中，香菱学诗算的上是一个插曲，但是联系香菱在《红楼梦》中的悲惨遭遇，作者写"香菱学诗"也是颇具匠心的安排。
在《红楼梦》中，香菱是一个相当重要的人物，在曹雪芹的笔下，香菱的.一生颇具悲剧性，作者之所以写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感，并且这样写也使得当香菱被无情的命运折磨致死时，悲剧性更为强烈。
回归到"香菱学诗"上，其过程大致可分三个步骤。首先是拜林黛玉为师，在黛玉的指导下细品王维的诗；其次是一边读杜甫的诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，终于成功。香菱所作的三首诗中，第一首较为幼稚，全诗只是前人咏月时所用的词藻放在一起，其中没有任何真情实感，但她的第二首诗便有所进步，渐渐有了作诗的感觉，第三首诗中，香菱用词典雅含蓄，设意新奇别致，看似句句都非写月，实际上却是句句与月相关，借月抒发了自己的真情实感，从其所作的第三首诗中可以看出香菱自己本人的聪明与优雅素质，另一方面也使得香菱住在大观园里更为名正言顺，这全都是曹雪芹的精心安排。
另外，在《香菱学诗》中，香菱所拜的师傅是林黛玉，这也在一定程度上突出了林黛玉的性格特点：虽是生性孤僻，喜散不喜聚，但也热情大度，并且林黛玉指导香菱时不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，这也是香菱能在短时间内作出如此成功的诗的一个重要原因。林黛玉的这种表现，同时也是作者对她性格刻画的另一侧面的反映。
细细品味，曹雪芹借写香菱学诗，为后文香菱的悲剧性结局作了一定的铺垫，为黛玉的性格刻画作了一个很好的侧面描写，可谓是"一举两得"。
《香菱学诗》读后感8
读过《红楼梦》，的人都知道香菱学诗这一个故事，文中各种人物表现的都十分活泼形象如果去仔细的回味下，去阅读它是由许多关于人生的哲学的，这应用到实际生活中，确实受益无穷。
从香菱学诗中，从中感悟到，学习要不耻下问本书中。香菱学诗中，遇到的学习困难像许多人请教。而我们自己在学习中遇到的困难在现实中要多的多。但是我们却特别好面子。做不了香菱是那样的不耻下问比如说我。
我记得去年级当时一次函数学。学的不扎实，学习技术特别不稳定，但是当时碍于面子，一直没敢去问老师，与后来的学习越来越难，到后来成绩一落千丈一点一点的向下调下，但是那样些当时认为老师的'走狗奸细，的越来越好了，自己，牢牢的拉在身后，很难有一次想去问老师，的问题，可是，心中，老是在想老师会不会因为我问的问题太过简单还看清我，老师会不会批评我，心里越想越害怕，于是陶一班的，同办公室中，跑回自己的教室，心里越想越不敢去问老师了。留下的印象太深了吧爷爷奶奶经常教育我们要尊重老师听老师的说话，是在老家上学的时候老师经常被老批评怕了，每次见到老师就特别的紧张而且还有一丝害怕，然后，小说什么都忘了口齿不清。
从香菱学诗中我还懂得了学习自制部件，去学习虽然我们学习做不到相邻那种废寝忘食的程度，但是我们一定要，在不断的坚持不懈地要有资金一行的精神我们现在的学习环境比古代的？和你要好的多，冬天我们有空调热毯去哪古人只能埋土苦读仍在书上抵御寒冷？而我们现在有这么幽怨的反应却做不了那种孜孜不倦的学习。那么我们的学习成绩一定会有很大的进步的，学习，现在现在呢，不是很不学习也饿不死，他只能确定我们未来的生活质量，于是有很多人堕落。
为了我们不平凡的未来，为了不愿意过伤，平庸的生活，我们现在正要向相邻那样了支持不见得去学习，说以后美好的生活建筑的基础。
《香菱学诗》读后感9
香菱是《红楼梦》中的一个小丫环，出场不算多。但在四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”一章中，关于香菱拜师学诗的描写却非常精彩。
香菱本来于诗词一知半解。自随宝钗搬进大观园，看到众姐妹吟诗赋词，好不高雅，便产生了学诗的念头。她拜宝钗、黛玉为师，整日苦读苦吟不辍，几至入迷的地步。香菱“如此茶饭无心，坐卧不宁”，“只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠地”，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼睁睁，直到五更方才朦胧睡去了”。功夫不负有心人。经过日思夜吟的不懈努力，香菱终于悟出诗的真谛，写出了“绿蓑江上秋闻笛，红袖褛头夜倚栏”等佳句。
香菱从不懂诗到写出好诗，个中奥妙可以用三个字概括：一曰韧。香菱在学写诗过程中遇到了许多困难，但她毫不气馁，写了撕，撕了写，不怕碰壁，持之以恒，终于学有所成。二曰巧。诗有诗道。香菱学诗，首先拜黛玉、宝钗等高手为师，不懂就问；其次善悟诗道，学有技巧，从而大大缩短了学诗的过程。
三曰钻。香菱作为一个下人，要照顾主人的衣食住行，工作不可谓不忙。但她忙中偷闲，偷功夫挤时间，甚至彻夜不寐，解决了时间不足的问题。从香菱学诗联想到我们的读书，从中可以得到许多启示。有不少人在学习中总是浅尝辄止，不求甚解；也有人一味苦读，不求方法，不善总结；还有人借口工作繁忙，无暇读书。凡此种。种，说到底还是没有意识到读书的重要性。鲁迅先生说，我是把别人喝咖啡的.时间都用在读书上了。时间对每个人来说都是公平的，关键是怎么利用。
当今社会，竞争如此激烈，如果不努力学习，没有现代化知识，是难以立足的。难道我们还不如一个封建时代丫环的学习精神？
《香菱学诗》读后感10
《红楼梦》很厚很重，我也不怎么看得懂，翻开语文书中的香菱学诗，开始我只觉得这是一篇记叙文，看着看着，也看出许多门道来。
这篇文章主要讲的是林黛玉做师傅教香菱作诗的故事。俗话说：“书读百遍，其义自见。”黛玉先教香菱读诗，让香菱学会识记，理解运用五言律、七言律等，因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础，理解能帮助识记，只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗，成为“诗翁”。所以，在平时的学习生活中，要注意基础知识的巩固，只有把最基础的东西搞透搞懂，才能够灵活的运用，进行下一步学习。
兴趣是的老师。香菱之所以想学诗，兴趣是她最先的.出发点，平时，她也爱看些诗集，在贾府这个特殊环境里，文学氛围浓厚，更是增加了对诗的兴趣。自己喜欢的东西，学起来肯定会轻松愉快，这就要求我们有自己的爱好，平时可以放松心情，倒了必要的时候还可以作为自己的加分项目，爱看书的有文采，会画画的能偶尔创作一番，喜欢书法的可以陶冶情操等等，都说明爱好和兴趣是十分重要的。
要大胆创作，要敢于想象。香菱学诗，第一首，通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想象力才行。很多时候我们的想想都很有局限性，比如说编结局，就只会有好结局和坏结局，其实还可以有很多很多的方式，比如说恶人打败了国王篡权，但是他最终还是治理好了国家，死后还买了个无字碑立在那里怎么样怎么样的。人的想象力是无情无尽的，要敢于“放风”，深入思考。
响铃在梦中的到了最后一首诗，可见其日有所思夜有所想我们可比他聪明伶俐的多，还怕学不好?
《香菱学诗》读后感11
香菱，本名英连，小时候出生于有钱人家，却由于在元宵灯会上被拐卖，沦落为贾府奴仆。宝钗一副夫子样的作为有时难免会煞风景，给人家泼冷水，所以香菱更愿意舍近求远找黛玉学诗，而黛玉则指点她学诗门径。
这个故事描写了很多人，但重点描述的还是通过香菱学诗这件事来表现书宝钗和黛玉两人不同的对待人、事、物的方式。宝钗内心深处并不是真的想教香菱的，她认为一个奴仆不值得，会显低她的身份，所以宝钗会偶摆夫子的架子，作者在此次是要体现出宝钗内心性格特征。而黛玉则不同，她认为香菱也是人，和大家一样没有高低之分，所以她不会嫌香菱不好，很认真的教她，香菱学诗终于成功，从而获得了大家的称赞。
曹雪芹在此处是明写香菱学诗，暗写宝钗和黛玉这两人的人物性格。和前面一样，曹雪芹除了明面上的意思外，还有很多是从暗处着手的，如后面写到的史湘云见宝玉，黛玉在窗下聆听，除了在明处设线了人物对话，又暗处着笔些了几人的内心想法。这也体现出了曹雪芹写作的高明之处。
香菱学诗，并不仅仅是一个普通的故事，从中甚至可以延伸出作者对于当时社会的一些感想或者说是期望。诗词要求的是创新，倘若有了“新”，那么诗词的.格式等束缚，也就成为了空壳，可有可无，重要的是内涵，而非格式。
学诗的过程中，香菱找了宝钗、黛玉来指点，宝钗虽认定“女子无才便是得”，但还是给了香菱些许指点。但与黛玉则有了很大区别。黛玉虽生性好静，喜散不喜聚，可还是很大度地给了香菱不少指点。也让她成了香菱学诗成功的重要人物。文中还出现了探春、宝玉等人，也起到了不小的陪衬作用，似乎是在为香菱的学习而赞叹，又似乎是作者在为后文写伏笔。
循序渐进的文字，流水般俊秀的诗词，终于还是为香菱所写。
矢志的获得，便是如此。
《香菱学诗》读后感12
好久不读《红楼梦》了，如今我理想失落的一败涂地，人也散漫的对不起当初的雄心和泪水。一个朋友说，去看看《红楼梦》吧，她会给你重生的力量！我曾发誓说为了我的化学，封起红楼的，但思虑再三，还是拿起了她。看那段好呢，“香菱学诗！”不知是心底的声音，还是最后的挣扎……
这节读了好多遍了，在我心里也算是个励志段落了，但哪一遍也没有这一遍觉得如此震撼，产生不期的共鸣！只可惜感觉有了，文笔却没了，唉，一叹。
她想学诗，起初目的好像……从题目看，应该是向往一个“诗人”精致的精神生活，从她生活的环境来看，是安慰她那一种精神的孤独，并不是真的爱写诗。而我呢？当初来到数学系，目的赤裸裸的，就是要考研，当然必须要有真本事。我拼命啃那两本书，也是为了不回想那些繁芜的往事，给心里一点充实，也并不是真的爱上了数学。某种意义上讲，有一定的契合度。
经历了一番周折，香菱找到了好老师——黛玉。而据说，晓萌也是以倒数第几名的身份最后一批插到了实验班，成为李、石两位德高望重的老教授的弟子（现在我好惭愧，说我是他们的弟子，因为我觉得越来越不配了，不过我会努力再次配的）。
没有过人的智慧，她就是死读《摩诘集》，夜深了，一遍又一遍，她硬是读出了些功夫，品得了“嘴里说不出来的意思”。去年的今天，（我估计即使将来我老年痴呆了也不会忘）呆呆的我一遍又一遍的一个字一个字的读了多少遍的高代数分！竟也朦胧的体会着数学结构大气的美，那其中说不出来的意思，竟也时时勾起我向上的嘴角。
束缚了，穿凿了，呆香菱作诗屡屡失败，正如我面对我的作业题们，我每回都会花比别人多几倍的时间，来做作业，因为理解能力不好，因为对形式，ε—δ语法的陌生和不能接受，那些题面前，我就是个呆子，一直没头苍蝇一样的乱撞。但那时的我相信，有一颗透明的.心和一个严格大于零的可能性……
但是我们不曾厌倦，虽近乎绝望，却固执的不可救药的喊出一句“我能！”累月的诗海终于浸润了她的心，幽幽咏月诗终于也走出了她的梦境！而后来，我也是偶有在与矩阵、微分为伍时被闹钟叫醒。然后悟出了些许奇妙的联系……
最后，香菱爱上了作诗，寻觅那幽幽意境，深深情味，而半年前的我，也不知不觉地爱上了让我忙个不停的数学。一切都来得那么自然。
用生命的力量去追寻，全部的精力去打拼，没有探春之敏，黛玉之咏絮才，宝钗之深厚知识储备，我却可以做个香菱！能力自然愚钝些，思维自然呆板些，但有一颗一意追寻的透明心和存在的严格大于零的可能性，去做了，成不成，又有什么所谓？也许我做不了我一直期望的探春、凤姐型人物，但，我还可以做个香菱！为梦的舞动拼一次。
曾经奋斗的过程和香菱学诗的过程如此的相似，以致看到这段就像看到了我的大一一样。一幕幕，揪着自己的头发学习，吃着药片，在一样寒冷的冬夜，打着小手电，…任意ε＞0，存在δ＞0s。t……
没有智慧，没有灵性，这是学习的本真状态么？我想，他至少是我的状态！雪芹真的是太了不起了！诗文如此感性的东西，他竟要香菱那样动情的来学！难道是学习的通法么？我想，那些“须眉浊物”，恐怕真不是那么学八股文章的吧！好一个雪芹！恐怕他竟不知200年以后，有那么一些人，仍用香菱的法子，学着一门叫“calculous”的东西。
如果是个普通人如我，不妨学学香菱。正如今天这句话“付出了不一定有回报，不付出一定不会有回报，付出不一定会及时回报，虚度终究什么也留不下。”谢谢红楼的凄然超度，我将继续追寻我的路。
对不起，文字总是那么苍白，请原谅一个学了一年数学忘了文章如何写的人吧……
《香菱学诗》读后感13
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲，但这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。
但遇到林黛玉时，她的人生开始了转变。虽然香菱的学识不高，但是十分用心，黛玉吩咐香菱要多读，于是香菱便在灯下一首一首的读，宝钗连催香菱数次睡觉，她也不睡，继续钻研黛玉给她勾画的诗词。如果所有的学生可以像香菱那样勤奋好学，学到废寝忘食，学到对诗如痴如迷境界，学到忘我的境界。那么即便是一只再笨的马，也总有会先跑的一天。
而我却是如此的颓废，想到七年级刚进班时信心满满，而因为年级的增加，作业的增多，我变得如此懒惰。我要是有了自由休闲时光，我总是想着看看电视，玩玩手机，无论周围发生了什么事我都不会放下在我手中的手机。但香菱却不同，她总是利用自己的休息时间来学习，来读诗。
自从上了九年级，题目也是越来越难，但我却不会就不会了从不去问老师，同学。而香菱却是不知下问，即使老师讲她自认为很优秀的诗跑题了，也依旧发奋的思考，作诗。在第二次月考中数学成绩考了88分，我拿着那张用鲜红的笔迹写着88分的`卷子，我仔细的看着试卷明明很简单的题目一错再错，有些简单的运算也算错了。我一直在纠结自己为什么会错这么多，而无视了老师仔细的讲解，也因为有很多不知道的题目没有及时的去问老师而造成的考试不及格。
如果我可以向香菱那样不耻下问，刻苦学习，我不会变成这样。
《香菱学诗》读后感14
成果不过是勤奋的果实而已。
她是一个命运多舛的女子；出身豪门，幼时却被人拐去，从此与亲人隔绝，成了薛蟠的妾；也许受到她父亲的遗传，对于诗歌创作十分向往；废寝忘食，终创佳句。从这个简单女子的身上有许多值得我学习的东西。
六岁那年与他结识，他结实的手上有八十八个修长的指，无事时会在他手上撒泼，也只是玩玩罢了；我与他每次进行的交谈不过半小时，有时不大愉快，但更多是兴奋。我与他熟络了，十年。母亲很反对我经常与他促膝，因而从几年前断了我与他的关系；自那天，他似乎很久没被保养了，很久没和我坐到咖啡冷凉发酸的时候了；很多人劝过放弃他去专心在题海里唱游，怎能舍得？
于是母亲与我约下约定：一周作出自己的曲。
平时的学业繁重，并无什么时间去谱曲，只得在母亲酣睡后蹑手蹑脚的凭借自己的乐感写下右手旋律，左手和弦，难得与知音一次畅谈将瑕疵之处修改一番，又私下寻得先生替我录音试听；如此这般，一周下来却也成了自己的作品。
不尽人意的是母亲并没有对我的成功感到骄傲，仍然我行我素，不愿让我继续我的梦，寒暑假替先生打工，用薪资换来几节课程。夏天，拼了命的努力，取得了人生中分量最重的.一个证书，从我梦里出现的学校寄来的。虽然并没有得到母亲的认可，也被臭骂了一顿，但是这语再刺耳也不能掩盖住我心中对于那成功闪出的耀眼光芒；在探求去成功的路上也曾迷茫无助，也曾将要误入歧途，有时会质疑自己是否真的可以去做自己认为对的事儿……最终还是胜了灵魂里的恶魔。
自己的梦想从一颗快要死去的种子转瞬成为一朵怒放的玫瑰，心中不乏有闪耀的成就感；也许数百年前的香菱梦中得诗后受到嘉奖的内心也不过如此吧。
相信自己有能力，那么你就真的会有。
《香菱学诗》读后感15
古典名著是比金子还耐得住时间腐蚀的东西，比花开得还美的情感，比星星得还亮的智慧结晶，是炎黄子孙不朽的信念。从古至今名著一直是一种文化的延续，相信在不同的情况下，大家都对名著也都有所解读。
最近语文老师带我们学习了关于《红楼梦》这部著作的一个故事，了解了一个苦命的女子——香菱
故事的开头写的是香菱去客栈拜黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后耐心的向她讲述了作诗的'方法，并借给了她几本诗书。香菱收下诗书后，不负众望，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，对诗的热爱已然达到了痴迷的状况。过了一阵子，黛玉让香菱写一首关于“月”的诗，此后，香菱便“痴呆”起来，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定的她“连屋也不入”，但是费心写出的第二首诗依旧差强人意；终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前，我从未注意到有关香菱这个孤苦的女子的文章，但通过学习，只是短短几页纸的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中，挥之不去。只是因为她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力学习，不耻下问。这次的问题其实也揭露了我阅读时一个错误的习惯上——不懂如何精读。总是囫囵吞枣，走马观花。对于《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典著作，我的浅尝辄止实在是不应该。
对于当时生活破败不堪的曹雪芹，能对小说中人物的塑造，可以那么饱满、形象，正因如此，《红楼梦》被后人当作那时整个社会的的缩影——立体而鲜活。
在这篇文章中，我看到了香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和谆谆教诲，如何读诗，如何赏诗，如何写诗评诗，大大小小，点点滴滴，有些连我自己也难以察觉的触动与共鸣，也都能反映社会的不公平。
这是悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名著吧！
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