读书笔记

时间:2024-06-19 18:35:43 读书笔记 我要投稿

读书笔记

  当看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编帮大家整理的读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

读书笔记

读书笔记1

  历史带来的是震撼与血腥。而艺术史却是令人深思与陶醉。她带我来到了全新的世界,领略了艺术的风采和背后的故事。

  你们猜,原始的颜料是怎么来的?原始人常把带颜色的泥巴和动物的油脂混合在一起做成的,颜色通常只有红色和黄色。现在,不仅是颜料变得多姿多彩,还出现了许多绘画笔。转念一想,以往那些画家的画作怎如鬼斧神工如此出彩!

  书悄然一翻,达.芬奇映入眼帘,我的心脏跳个不停,世界名人是怎么画出来的?到底哪里出彩?《达.芬奇自画像》就是很好的'证明,那细长的堪比发丝的线条竟是粉笔绘出的!接着翻下去,哈尔斯《弹曼陀铃的小丑》映入眼帘,那是多么与众不同!看着那幅画,我竟以为是相机拍下的一瞬间,似动非动,富有生机。小丑似乎要转头,头发飘了出去,眼睛也斜着看了过去,可就是那一瞬间,哈尔斯却把它捕捉了下来。柯勒乔是的光影大师,他的作品中的人物都非常优雅,面带微笑,举止优美,神态自然,使人一下子就会喜欢上这些人物。

  我正要翻看下去,一句话把我牢牢的锁定住了,“什么”柯勒乔的《圣母升天图》曾有人评价看见了一群青蛙。柯勒乔会被这句话打翻自信吗?答案是错误的,柯勒乔不会放弃自己的画画生涯,直到有一天,提香来到了这个国家,看到了这幅画,他大吃一惊,深深的赞扬了柯勒乔的画。是的,在面度困难时放弃自己的梦想,得到的还是一无所有。阳光也总在风雨后。

  希利尔喜欢画画,可是遗憾他并没有当上艺术家。其实我也喜欢画画,因为画画带来的乐趣可不是说出来就能体会到的。如果你问我我的梦想是不是当一位画家,我会告诉你以前有过但现在没有了,因为就如希利尔所说,每个孩子天生就是“艺术家”。所以我会跟着艺术史,跟着希利尔,探索艺术的真谛。

  希利尔曾说:艺术源于生活,每个孩子天生就是艺术家,而每个正真的艺术家都保留一颗童心。

读书笔记2

  《巴黎圣母院》故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛作为一个教堂的祭司,认为感情是罪恶的。但当他见到秀丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后,却不择手段地想占有她。但是在罪恶感的压迫下,他的追逐转成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾,自幼被弗罗洛收养,他也同样爱慕爱斯梅拉达。但是,这种爱是无私的,高尚的,与弗罗洛构成了鲜明的比较。当罪恶的目的不能实现时,弗罗洛采用嫁祸于爱斯梅拉达的方法,残忍地将她送上了绞刑架。与此同时,原本忠实于弗罗洛的卡西莫多,被主人的残暴无耻所激怒,把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。

  这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景,赞美了受压迫者的正直、善良的品性,揭露了当时神职人员虚伪的本来面目,证明了爱、善良、仁慈将胜过僵化的宗教和说教。

  从这篇小说中,我看到了世界上的美与丑,也明白了鉴定美与丑的方法不是在于外表,而是在于灵魂。就像卡西莫多一样,拥有一颗善良的'心,拥有高尚、纯洁、无私的爱,敢于为自己爱的人献身。然而,与卡西莫多构成鲜明比较的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下,却长着一颗奇丑无比的心,使他走上了不归之路,由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多,他依旧在自己心爱的钟旁。

  这真的是一本很好的书,期望大家能够喜欢!

读书笔记3

  《诗论》是艾青久负盛名的诗歌论著,他为新诗美学制定了一个具体的、独特的标准——真、善、美。

  书中艾青从“出发”章节——即为什么把真善美作为诗美学的标准——写到“创造”章节——即创造是诗的创作过程中最关键也最难把握的一点——一共十五个章点,详细地论述了他眼中的诗和诗的创作的标准。

  在我看来,他对诗美学的标准把握的恰如其分,写诗当然可以依据个人喜好想怎么写就怎么写,但是如果没有一个大的方向,写出来的`很难说是真正意义上的诗,倒更像把句子拆开的散文;写诗也当然可以抒发个人的感情,但如果每首诗、通篇诗都是一世人自我感情为中心,那么写诗反而更像是在做无病的呻吟了。

  艾青说,写诗语言要简单,要让每个读者都能看懂,这倒有点白居易的风格,然而我们知道,现代新诗有好些个流派,朦胧派就是其中之一,但是朦胧派的诗歌很难说能够让每个读者都能看懂,朦胧的、若隐若现的美是朦胧派诗人所追求的境界,那这样说来,难道朦胧诗就是背离了作诗的标准而不能被称为诗吗?我看不然。诗的范畴是很大的,不能偏见的说所有的诗都是要让人看懂的,但是所有的诗都要是具备真善美的。因为现在很多人都热衷于写一些让人完全摸不着头脑的、形式上很像诗的玩意儿,但他们的目的纯粹是文字技巧的卖弄和推崇自己的需要,而非真正做到一个敏感的、为人民写诗的人,这是不可取的。

读书笔记4

  当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

  这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是"格列佛游记"倒不如说成是"我与格列佛的游记"呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中"逆境丛生"的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢!

  这本书实在是太好看了,使得我读了几遍了还是觉的没看够,它实在太有趣了,我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎么样,听了我的介绍你是不是有心动了?那就快读一读这本书吧!记住噢,它的名字叫做《格列佛游记》!

  这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的.挣扎,才是人厌恶之所在。

  《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存

  而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

读书笔记5

  读完《简爱》,我的心灵受到了深深地震撼。爱在卑微的同时又那么伟大,它可以让人盲目的同时也可以让人清醒,是爱的力量,让简没有放弃她自己的爱情,没有嫌弃残疾的爱人。

  简?爱是一个很可怜的女孩儿,由于父母早逝,她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女,修女在当时地位是最低贱的,可简并没有因为这个而自暴自弃,在那里,简?爱学会了坚强,并在那里一呆就是八年。长大后,她一边当家庭教师,一边反抗政府的偏见,她追求平等,打破传统地位观念,最终她嫁给了自己爱的人,过上了幸福的生活。

  “难道就因为我贫穷,地位低下,相貌平平而且身材矮小就没有灵魂,没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富,我心里所装的也和你一样充实。”这是《简爱》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言,是的,每个人都有自己的'尊严,相信书中敢于抗争、性格倔强的简?爱一定会给你留下深刻的印象。

  读完这本书,我深深地吸了一口气。这个曲折的故事,让我意犹未尽,简?爱的倔强和独立的性格,深深地震撼了我。简?爱从小就寄人篱下,受尽了别人的冷眼虐待,而她并没有屈服,敢于面对现实,与偏见和命运抗争,以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折,这就是我喜欢简?爱的理由。更让我惊讶的是简?爱在那所修女学校竟然待了八年,在那所学校里学习,不是被老师害死,就是被饿死冻死,这就让我更佩服简?爱坚强的意志了。

  在日常生活中,我们也会遇到许多困难,当困难来临时,不要哭泣,也不要绝望,要学习简?爱,勇敢地面对困难,敢于正视现实,不屈服不放弃,拥有简?爱一样的毅力,坚强的克服困难,这样任何困难也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试,因为我身体不舒服不想参加,但想到这次测试又很重要,不能因我一人而拖了全班的后腿,刚刚读了《简爱》,她的坚定地影子又再次浮现在我的面前,因为简?爱给了我动力,我终于参加了这次重要比赛。

  我很喜欢简?爱这个书中人物,也相信这种人物并不只存在于书中。我希望能成为一个像她一样的人,一个敢于与命运、偏见抗争,拥有坚定意志的人。如果大家愿意去读一读这个精彩的故事,我相信一定也会有深深的感触。

读书笔记6

  这本书写的是高尔基的童年生活,他的童年生活很凄惨。

  高尔基在很小时,他的'父亲就去逝了。如果我在很小时,父亲就去逝的话,我肯定不如高尔基那样坚强。再加一个坏脾气的外公,真是难以忍受,他还是那样一样爱着他的亲人,没有埋怨别人对他的不好。后来,他妈妈离家出走了,他就只能和外公外婆一起生活,但他过得一点也不幸福,因为只有外婆疼他,他在外婆家里,发生了很多难以想象的残酷的事。后来他的妈妈回来了,他妈妈教他很多诗歌,他后来慢慢地很恨诗歌。他妈妈回来后的几天,脾气慢慢变坏了,高尔基发现了,他妈妈的眼睛变大了,头发变枯黄了,外婆很疼妈妈,外婆有一次头很疼,就叫高尔基来看她头上有什么东西,后来高尔基在外婆头上发现了两颗已经折弯的针。他为了不让妈妈知道,外婆让他不要给他妈妈说。另外,也告诉他,不要再惹妈妈生气,后来他妈妈又离家出走了……

  高尔基的童年真凄惨,我很佩服高尔能包容别人。

读书笔记7

  “Tomorrow is another day!”或许对于斯佳丽来说,过去发生的一切都将重 新开始。过去并不等于将来。

  人生路漫漫啊,人总是无法预料下一秒钟会发生什么事情来。 故事讲述主人公斯嘉丽是爱尔兰移民杰拉尔德·奥哈拉的女儿,她从小生活在父亲所拥有的塔拉庄园——一个富饶美丽的农庄里。十六岁那年,任性而漂亮 的斯嘉丽爱上了邻居庄园少主阿希礼,而当时正值南北战争爆发之际。令斯嘉丽 伤心欲绝的是,阿希礼却打算娶表妹梅兰妮为妻。一气之下,斯嘉丽冲动地嫁给 了梅兰妮的哥哥查尔斯。此后,亚特兰大落入了北方联军的手中,查尔斯不幸死 于战场。不久,斯嘉丽的母亲埃伦也因为伤寒病逝,父亲因为神志不清,丧失了 劳动力,斯嘉丽不得不挑起全家的生活重担。在此期间,她与妹妹苏艾伦的未婚 夫弗兰克达成了权益婚姻,用丈夫的资金保住了塔拉庄园,并在亚特兰大开了一 家木材厂,并把阿希礼和梅兰妮夫妇留在了身边。一次,斯嘉丽为了生意遭黑人 袭击,弗兰克为她复仇而惨被枪杀,很快,斯嘉丽又和在内战中发家的瑞特·巴 特勒结了婚。玩世不恭的瑞特从很久以前就深爱着斯嘉丽,笑言“只与追不到的 女人结婚”的他一直希望以自己的真情赢得斯嘉丽的真爱。可是,婚后的斯嘉丽 依然自以为是地幻想着与阿希礼的爱情,直到梅兰妮逝世,斯嘉丽才终于明白自 己深爱的人是丈夫瑞特,但是在一系列的`变故中,瑞特对斯嘉丽的感情已经渐渐 枯竭,最后他黯然离去。

  斯嘉丽生活在富饶美丽的塔拉庄园的时候,并不满足和不太珍惜身边拥有 的一切,那时的她是多么的高傲,目中无人,自以为是,甚至以为世界是围绕她 来转的那样。生活在南北战争爆发之际时,斯嘉丽因年轻的意气用事为自己盲目 的爱选择草率地嫁人,战争带来的种种惨况,使她成为寡妇,也使她逐渐了解生 活并不是她想象中的那样。无情的生活就是这样变化无常,母亲也染伤寒病逝, 父亲神志不清,她不得不勇敢地面对现实的残酷,甚至靠着自己的力量,独自挑 起全家的生活重担,这时的她才意识到自己是多么的无助,多么的卑微,被生活逼于无奈的她再次选择牺牲自己,用权益的婚姻誓死保住庄园。我们面对残酷的生活时,真的会使人失去理性吗?我觉得斯嘉丽这种牺牲自我,而保卫大家的共 同利益而苦苦奋斗,真的挺钦佩,或许无人了解她的艰难,丈夫死后她再次成为 寡妇,尽管她对他毫无感情,但是生离死别给人带来的伤害却是无法解释的。这 是斯嘉丽的命运,命运就是想一直给这位懵懂不知世事的小姐的考验吧!一直饱 受贫苦的斯嘉丽终于受够了生活折磨,于是就想寄托玩世不恭的瑞特,仗着他对 她的情有独钟,后来就结婚了。但是她还是不满足现有的一切,说她野心大吗? 还是说她愚昧?上帝是很眷顾每一个人的,只要你去争取自己属于的东西,就一 定会有所回报。

  适者生存,这个词语我觉得形容主人公的经历是再适合不过了,这是我对她 的诠释。想想当今的生活状况,虽然没有动荡残酷的战争,没有生离死别的悲壮 情景,没有贫苦得吃不上饭,但是生活依旧,只是每个人的生活方式不一样,所 要经历的也各有千秋,甚至生活体验也因人而异。或许从古到今适者生存都是一 个永恒得无法解释的事情,因果关系,如此循环,就必须“不择手段”,否则就 会被生活所淘汰,适者就需要遵循游戏规则,每一步都是为自己而活,我们是很 渺小的,既然无法改变世界,那就学会改变自己,让自己适应无法预料的生活, 从生活中找到自己的生存意义,让自己活得更精彩。

读书笔记8

  《逃离》只为过一种更为真实的生活,这是门罗在她的短篇小说《逃离》中的一句话,是否真能逃离,《逃离》会告诉大家。

  “我一直感到需要过一种更为真实的生活。”《逃离》里卡拉的一句话一下子将我拉回过去的十年。

  大学校园里,无以填补的孤单、对未来漫无边际的不知所措、等待被爱却不能得到,渴望而又无从与人分享……那些浅浅的痛楚,虽然从未有过轩然大波,但始终不曾彻底离去。日子似乎垂手可及,可手太无力。

  毕业后,找工作、换工作,恋爱、分离。不知道是意识太清醒,还是生活太像梦游,总是想要向未来一头扎去,总是以为这一次是光明坦途,总是觉得留在身后的值得舍弃。没有去流浪,没有去私奔,也没有呼天抢地,但“人生另有活法”的念头挥之不去。十年里,为“另一种活法”付诸了种种努力。

  还没来得及丧失信心,那遥不可知的'另一种活法已被岁月漂白得失去了意义。当手找到了合适的位置、脚习惯了每天的姿势、胃养成了规律,心灵和头脑在百折千回中沉淀了自己,也越来越清楚地明白每天都已是生活在未来里。

  有了独立周延的内心,又发现还不太会画外在的圆。即使是深爱的人,有时候也会觉得多余,常常想退回到一个人的大圆满里去。于是,偶尔会发呆,偶尔会耍赖,偶尔要“告假”,偶尔干脆直言“我需要经营经营自己”。

读书笔记9

  一个不是那么华丽的名字,一个不是那么有鲜明特色的故事。余华的《活着》只是以简单的笔触记录着一个普通人的一生。简单的语言,巨大的能量,冲击着读者的心灵深处,而我恰好是其中一位读者。《活着》全文以主人公的生活经历讲述着人是如何去承受巨大的苦难,千钧一发之际,我们该如何承受这万般重量,我们又该怎样坚强的走下去,我想文中的主人公完美地诠释了一切。

  其实读完这本书,我的心情是沉重的,有人说“如果我们有更多的选择,我们就不会有那么多咄咄逼人的欲望。”已经成年的我们,不可能因为一本书而彻底改变我们为人处世的方法,但它总会在潜移默化中给予我们照亮黑暗的光芒。就像《活着》,纵然是悲观的感觉,却在无形中告诉我们,活着就是为了“活着本身”而活,总要学会在绝望中寻找希望。

  第一章中,作者以“我”遇见老人而引出了福贵这一个主人公,借着福贵的描述写出了他的一生。“我”在遇到老人时正值他开导老牛,有这样一句话:“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊”,老人解释为鼓励牛耕田,可读到后面才明白,这都是他去世的亲人的名字,不禁心酸,老人的亲人一个一个离去,到最后只能用这样的方式来怀念他们。接着讲到了老人少年时,家境富裕,有天有地有工厂,还有着妻子家珍,但却是他这个败家子,因此后来在场上败光了家业。读到这里,身为一个读者心里也怨恨着,原本这么庞大的家业一念之差就全没了,这是造了多大的孽啊,沉迷让自己从一个阔少爷沦落为了穷小子,还让家人跟着遭罪,让读者都为他感到不齿。最可恨的是,妻子家珍怀着身孕来到赌场想制止他,却被他打并拖出了赌场,试问这是一个有良心的人会做出来的事情吗?这让我们明白,无论家里多么富有,产业有多少,依然敌不过一个游手好闲、沉迷花花世界的败家子。

  也许对于败家子来说,只有真的失去,才会觉醒,才会明白生活不易,才会念得家人的好。赌输了所有家产,气死了自己的父亲,看着妻子离开、母亲年迈、女儿乖巧可爱,才会知道自己应该洗心革面、重新做人。好在“人之初,性本善”,福贵放弃了自己曾在意的面子,肯低下头向赌赢了他们家的房产地产的龙二租五亩地,福贵为了母亲、为了妻子、为了孩子愿意重新开始,愿意笨鸟先飞、愿意吃苦耐劳,躬耕农田,不分日夜。本以为这将会是一个童话式美好的结局,就像福贵说的那样“我想着我们徐家也算是有一只小鸡了,照我这么干下去,过不了几天小鸡就回变成鹅,徐家总有一天会重新发起来的”。毕竟浪子回头金不换,谁知在那个大的时代背景下,当时中国战乱纷争、贫瘠落后、动荡不安,谁能幸免呢?福贵在给母亲买药的路上,又因为打斗被抓去当壮丁,接下来是两年的.在战场后方辗转流亡。听过战场伤兵的绝命哀嚎,见过血流成河,与好友分散,与好友生死离别。当解放了他们之后,让他们选择去路时,福贵选择了回家,我第一反应是指责他为什么不能够去抗日、去为中华民族的未来奋斗,但仔细一想,也许对于一个曾经不学无术的纨绔子弟,没有接受过进步的思想,能在此时想到他的至亲,为他们而活已经足够,这对他来说已经是质的飞跃,能给自己的妻子儿女一个幸福的家对他来说也不是易事,对他来说一生足矣无憾了。

  可造化弄人,属于福贵的悲剧才刚刚拉开帷幕。怀着欣喜的心情回到家中,大概原想的是一家人欢欢喜喜,自己奋发图强,而后享天伦之乐。但是迎接他的却是女儿因病成了聋哑人,年迈的母亲也积劳成疾,家中没有一点余粮。这该是怎样一种冲击,又让归来的福贵该以什么样的心情去面对,我想他是喘不过气的,就像有座大山,但他得活着,去做这个因他而不幸的家的顶梁柱。生活如果不给你点苦难,你永远不会发现他曾经给你的是天堂。我想此时的福贵大概便是如此,然后为生计奔波。其实,即便浪子回头金不换,也不一定换来命运的宽松。

  紧接着悲剧又接连发生了,作者余华把重复的死亡写进福贵的日常生活中,让福贵这个被命运和时代捉弄的人,一次又一次白发人送黑发人,不得不去承受命运中这般的无奈与痛苦,从他被俘虏归来后,本来刚刚过上好日子的聋哑人大女儿凤霞因为难产死在了产房,留下了丈夫二喜照顾生下来的儿子苦根,然而二喜也没有受住这般打击,在一次工地事故中丧失性命。苦根这个可怜的孩子只好福贵来照看,可是又因为穷困没吃过好东西,在生病时,吃福贵给他做的豆子撑死了。这不仅给福贵带来了沉重的打击,也让我们读到此章节时有着出乎意料的震撼,更加彰显了我们要活着的意义和活着的可贵。没有什么能够阻挡我们活下去的信念,我们是为活着本身而活着,而不是为了其他外物而活。

  余华所写的《活着》,是把人生的酸苦无限放大。我们生活在普通的大千世界,人生很少会像余华书中写的那样跌宕起伏,如此的悲剧收场。也许这就是余华先生的寓意所在,把悲剧无限放大,让我们通过戏剧性的人生来反思自己的生命。当我们看过了福贵的衣食父母、妻子儿女、女婿外孙相继离世,一个本来不愁吃穿的败家子沦为了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后,我们才意识到自己生活中的烦恼是多么多么的微不足道。因为一个人的无心言语而纠结敏感,因为合作的不合意见而记恨于人,因为别人的一句批评而耿耿于怀,因为别人的优秀美丽而心生嫉妒,这一件件在我们看来天大的事,在福贵的悲剧之下不都变成了颗粒大的小事?因此,我们更要学着看淡生活,平静自己的内心。

  有些人说,活着如果只能是受苦,是辛劳,是痛苦,那我为什么还要活着,所以就有人选择了自杀;但余华的《活着》却不是如此,主人公富贵的一生,除了年轻时的放荡欢愉外,其他都是痛苦的,就算这样却还是有着对生活的热情,把生活一天天的过下去。其实,我们不应该每天抱怨着生活的不公与失落,活着就应该是我们对未来最大的盼头。用有限的光阴,去释放无限的价值,这不仅仅是这个时代的奏曲,更是我们人生亘古不变的真谛。活着,活出希望,活出价值,活出精彩。

读书笔记10

  “城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。

  在高中的时候我就看过《围城》,但当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段,讲边城的时候老师说了一句话我记忆犹新。他说:“在20_年左右的一年,《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说,《围城》排名第二;而在亚洲,《围城》被评为最受欢迎的汉语小说,《边城》排名第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的!

  有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章,尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书特别地耗费脑力!就像《围城》,很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能继续前行。于是,断断续续地不知道花了多少时间才第二次把这本书给看完。

  《围城》的爱好者应该不止是一类人吧!我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛,正值恋爱的时节,正好有着看这书中曲折的爱情故事的心态。中年人嘛,自身的家庭刚刚运营没有多么长的时间,有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下,反思一下自身的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻们好像最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的'爱情生活与家庭生活了,他们是资格最老的观众。

  看书的时候有时候也能看得我有点纠结。为什么纠结呢?很简单,一个围城的故事好像又让我觉得爱情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管,中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的爱情故事,可是,这些美好的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又好像是地税之余沧海了。有时候真害怕自身将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想冲进去,城里的人想冲出来,而我,暂时站在城门口观看。

读书笔记11

  《爱丽丝梦游仙境》是一本很有趣的故事书,里面的故事荒诞不经,离奇而可笑。这本书里有两个故事。

  第一个故事讲了爱丽丝在小白兔的带领下进入了一个神奇的童话世界。那里有慢吞吞的毛毛虫先生和假海龟,有扑克国王和王后。最有趣得是爱丽丝在这个世界有时变小有时变大,变小的时候尽然差点被自己的眼泪淹死,在法庭上变大的时候吓得小动物们够呛。爱丽丝是一个又勇敢又聪明而又善良的孩子,她面对随便砍头得扑克王后时,还是勇敢地把扑克国王藏了起来,并把红色的油漆涂在了刀上,扑克王后看到了以为是血就没有在意。

  第二个故事讲了爱丽丝来到了镜中世界,为了成为一位王后,开始了一次荒诞的'旅行。尽管她遇到了种种困难,但是爱丽丝在小动物的帮助下最终还是顺利地过了一道道砍。她还遇到了蛋形人,主动和蛋形人说话,尽管蛋形人说话很粗鲁,可爱丽丝还是很有礼貌。是爱丽丝教会了我迈出了不再胆怯的第一步:能主动和别人说话了。

  希望大家向爱丽丝学习,做一个有礼貌、善良、勇敢的好孩子。

读书笔记12

  今天的下午,老师让我们写一篇读书随感,我就写(企望),这篇故事讲了一个刚生下来就是一个瞎子的男孩,于是在他六岁的时候,它的爸爸妈妈就把它丢在一个陌生的地方。虽然母亲已经把最厚的棉衣给他穿上,可他还是觉得冷,因为他觉得很寂寞,很孤独。

  最感动的是:那个仍然他喊"叔叔"他就喊。之后,叔叔就一点一点地让他熟悉这个家,告诉他床在哪里,火炉在哪里……

  以后的日子,叔叔就去上班,它便在家里呆着。叔叔怕他寂寞还给他买来许多玩具,有能跑的汽车、能打响的`冲锋虽然他看不见,可他愿意听声音,它觉得那是世界上最美妙的声音。

  在叔叔的关心和照顾下,它慢慢地长大了,除了眼睛看不见,其他部位都很健康。他曾经问过叔叔,它长的什么样子?叔叔说他长的很好看,就像电视里的小帅哥。他没看过电视,当然不知道电视是什么样子的,更不知道那里面的小帅哥到底有多帅,不禁失口说:"我要是能看见该多好啊!"叔叔听后,用那双粗糙的大手抚摸着他的脸,怜爱地说:"你不是听医生说,五万元就能治好你的眼睛吗?我正在努力的挣,不管治好治不好,我一定要试试。"在叔叔的怀里,它哭了,眼类从她那黑暗的眼睛里流出来,热辣辣的。

  终于有一天,叔叔兴奋的告诉他,攒够了五万元,并激动地拉着他的手到医院,然后她被推进手术室。

  七天后,当医生准备要拆他眼睛闪的绷带时,叔叔突然止住医生,说:"娃,如果你看到的世界不是一个样子,或者你还是什么也看不见,你会失望吗?"他说他不会。叔叔说那我就放心了。

  她紧紧地抓住叔叔那双粗糙的大手,当医生把最后一层绷带拆掉时,它仍然害怕地笔者眼睛。后来,它慢慢地睁开眼睛,首先是看到很多人,可那些人的脸上都挂着泪。他一侧头,不禁惊呆了,他非常的感动,留下了眼泪。

  这个故事告诉了我们一个6岁的小男孩,被父母抛弃,身心的伤害是极大的,一个瞎子"叔叔"却收养了他,并从此开始了为他从心灵到身体的医治,让他终于得以重见光明。

  故事中重复了四次叔叔那双"粗糙的大手",正是这样一双手,抚养着他长大。

  爸爸妈妈常常教育我,要做个有爱心的人,可是在瞎子叔叔面前,我真的深感惭愧,是他让我知道了以后的日子应该怎样去关爱他人。

读书笔记13

  《水浒传》讲的'是有些英雄好汉被高俅、梁中书等奸贼逼上梁山;有些英雄好汉被吴用等人逼得走投无路,终于落草为寇;有些英雄好汉自己毛遂自荐······组成了梁山一百零八好汉,它们劫富济贫、反对朝廷。

  最后,宋江等人被朝廷招安,挑战方腊等地之后,所剩无几。

  读了这本章节小说,我觉得《水浒传》中一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,十分重义气,为人民除暴安良,出生入死,在所不辞。

  由此,我想到了《三国演义》中主要的三个结拜兄弟:刘备、关羽、张飞。他们自从桃园结义之后,互相照顾。假如有谁被人杀害或者是伤了,那么,必定会有一个人为他报仇。这不是就跟梁山一百零八好汉一样吗?

  他们都十分的重感情,好得如亲兄弟一般,只要这种感情还在,那我们的世界将永远快乐!

读书笔记14

  故事书深爱感动,主人公保尔柯察金是一位用好格斗的少年。在战争中接受了一次次考验他忍受了残疾和失明,带来了痛苦,有时候他也动摇过,当经过激烈的思想斗争,他终于战胜了困难,拿起自己的武器—文学创作。

  我们要向保尔学习,学习他坚强的.毅力,战胜困难,我们在学习上同样也要向保尔学习,遇到学习上的困难就应该战胜它,不要因为一点小困难就后退,读了这本书,我才知道怎样面对困难,怎样去争战胜它。

读书笔记15

  读了张平的《什么是最好的教育教师最需要存眷的66个教育细节》书以后,给我留下了深刻的印象,确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了:这本书从教会学生如何做人、如何研究、如何做事、如何交往四个方面入手,充裕阐述了教师如何更有效地存眷教育细节,如何身材力行地搞好教育工作,成为出色的人民教师。

  教育的.核心就是要培养学生的自。苏霍姆林斯基曾说:教育的核心,就其本质来讲,就在于让儿童始终体验到本人的尊严感、自感,如果儿童本人不就长进,不知自勉,任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自是一个人成功的基础,如果孩子失去了心,就会做什么事都垂头丧气,打不起精神来;反之,如果孩子有了心,是个自的人,那么他出世就悲观进取,做事专心自动,乐于理解挑战,正由于如此,就需要我们教育工作者培养孩子的自,要让孩子相本人所追求的目标是正确的,也相本人有力量去实现本人的目标。

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