看见读书笔记

看见读书笔记（通用30篇）

　　当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编收集整理的看见读书笔记，希望对大家有所帮助。

　　看见读书笔记 篇1

　　人常常是被有意无意忽略，被概念化的。被无知和偏见遮蔽，被模式化。这些思维，就埋在无意识之下以致常常看不见他人对自己也视若无睹。

　　从小我们都会问父母这个人是好人还是坏人？其实这个世上哪有什么好坏之分完全都是在于你的立场。

　　长大了我们听信他人对自己对别人的评价，每个人在具体的事件上都会表现不同的.品性。

　　哥白尼曾经将我们赶出宇宙中心，达尔文将我们和猴子归为一类，高级智能也将会被替代，属于人类的骄傲与荣光早已经消失殆尽。

　　人都是一样的，对幸福的愿望是一样的，对自身完整的需要，只要是他生在这儿，这么活着，我来到那，那么活着，都是偶然。

　　每个人都想拥有驱使万物的力量，却没人愿意掌控自己。

　　一个世界如果只按强弱黑白两分，它很可能是个立方体，把推倒，另外一面朝上，一切又只是原状存在，从来就没改变什么。

　　法律不是一个道德或者是伦理问题。它是作用是制定规则，规则不在于告诉我们如何生活，而是告诉我们，在规则早到破坏时，我们可以预期到会有得到什么。

　　宽容不是道德而是认知。唯有深刻认识到事情，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和崇拜的习惯思维。宽厚不是容忍。宽厚是把你放在心里放在心里，放在这。我也像你一样的活一遍我就知道了什么的因果。将自己身上的成见和概念一点点拨开去接纳更多的东西。这个世界原本就是这样，从来没有应该怎么样。

　　每一件事都有自己的逻辑，只是从外部来看只能看到时间上的先后而看不到因果。

　　如果不试图去抵达这两个字的内涵，你就不足以匹配在你身上流逝的时光和在你身上发生过的事。

　　破坏和脱离精神依赖并得到独立意识的手段就是相信自然科学。人们只有相信科学，才能在精神上获得自由。

　　想要“看见”就是要从蒙昧中睁开眼。

　　看见读书笔记 篇2

　　从这本书里，我一是看到了柴静个人的成长，青涩怯懦的小姑娘看见自己的急躁，摆脸色，太过锋芒毕露，一点点琢磨沉淀，对他人的意见由反对蔑视到认真反思。二是看到一个初出茅庐锋利尖刻的记者怎样被现实冲击，被新闻里的.人与事冲击，但又不拘泥于感动，贵在抽丝剥茧，讲述了自己怎样在冷静的职业需要和内心的柔软之间做一个平衡。三是一个人在人生中或多或少都有贵人相助，比如陈虻，老范，老郝，史努比，陈虻在柴静的职业生涯中一直扮演着指路明灯的作用，话听起来刺耳，好在经过生活历练之后明白他是对的。

　　老范和老郝更多是以搭档和闺蜜的角色存在，提出柴静不经意间会摆脸色，也更为温柔委婉。柴静本身让我惊艳的是她的穹顶之下，透过这本书，才明白这并非一蹴而就，是经过长年累月的积淀。她的视角一步一步由浅入深，做的节目也更加地有深度和厚度。喜欢她的较真，不经意的尖刻，（这证明她在不断思考，只是揭示真相与人情世故往往不能兼顾），不随大流。她让我看到了一个记者的担当，也看到了央视的良心。“铁肩担道义，妙手著文章”。

　　看见读书笔记 篇3

　　高三的时候因为穹顶之下，才知道柴静，当时觉得这个人很大胆，估计是个刺头，就像小崔那样，当时不太理解她为什么敢挑战这么敏感的话题，看完这本书后，才有那么一点理解，就一点…

　　对于她的评价，褒贬不一，对于现在的我还不够资历去评价…吴经熊曾是上海特区法院的院长，签署过不少死刑判决。他在自传中写道：“我当法官时，常认真地履行我的职责，实际上我也是如此做的。但在我内心深处，潜伏着这么一种意识：我只是在人生的舞台上扮演着一个法官的角色。每当我判一个人死刑，都秘密地向他的灵魂祈求，要他原谅我这么做，我判他的.刑只因为这是我的角色，而非因为这是我的意愿。我觉得像彼拉多一样，并且希望洗干净我的手，免得沾上人的血，尽管他也许有罪。唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是，完人是没有的。”

　　书中最触动我的是她采访卢安克那一章…可能是因为我正值青春，在人生的道路上在追寻着，急着想要找到成果去证明自己…

　　卢安克评价柴静的采访时说

　　“目的是好的，但是是空的。”

　　“空的？”

　　“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。”

　　在前进中，在没有足够的沉淀的时候，想要的目的太多，只会什么都得不到…只有积极的沉淀自己…

　　看见读书笔记 篇4

　　前前后后，断断续续用了大半个月看完的，基本上每一章节，都会找到相应的视频资料去看。当时也是因为她的雾霾纪录片，重新认识了柴静，后来才发现了这本好书。我是用电子书看的，所以过程中及时地记录下了自己的感受和思考。书中的很多细节都深深打动过自己，有时也会因柴静的浅幽默而微微一笑。很喜欢这本书，也希望能被更多读者“看见”！

　　另外贴一些书中的经典语录：

　　人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

　　要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。

　　死亡不可怕，可怕的是无意识，那才相当于死。

　　像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。

　　不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

　　道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。

　　什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。

　　你生活得太塑料了，不真实。

　　别当了主持人了，就不是人了。

　　你问一个问题的时候，你期待答案吗？你要不期待，你就别问了。

　　人在关口上，常是一些看上去荒唐的'事起作用。

　　你可小心，别变成最初你反对的人。

　　用你的皮肤感觉新闻。

　　当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。

　　你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。

　　我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。

　　回忆太痛苦，但痛苦也是一种清洗，是对牺牲人的告慰。

　　比恐慌更可怕的是轻慢。

　　人在那种苦快意的痛苦里毛发直竖，电子乐里失真的人声像在金属上凶狠的刮刺，绳索突然全都绷断了，我睁开眼，像一只重获自由的小兽，久久的凝视着这个新的世界。

　　我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。

　　对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。

　　什么样的人能理解人？听别人说话的人。

　　看见读书笔记 篇5

　　说实在话，本来看完的时候想写一篇书评，但是觉得脑袋里的思维混乱，就停着了，打算过会写，想整理一下脑袋里吸收的东西，觉得任何草率的书评，都是对这本书的不尊重。所以，放置了一天，结果就是拖延症，拖了今天就不想写了，甚至于说我刚打开尾部点评的时候，只是觉得需要给我看完这本书的一个交代，最起码让有些书友知道这是一本好书。

　　这本书如果以我先前看这些类型的书的进度，大概可能就是囫囵吞枣的一略而过，不会用时9个多小时。但是，我想这本书的'文笔自然精彩，但更精彩的是，人物的故事，那些鲜活的生命，那些生活中挣扎的人，还有柴静从年轻懵懂，到中年走出自己一番风格的历程。

　　按照以往的写书评的习惯，要么是简单两语，要么是长篇大论，这本书，我觉得说的再多，或者给你提炼出再多的精华，都不如亲自去感受里面的一个个小细节，那些能够让你心灵动容的人，让你眼眶湿润的事，才是真的好的书评。

　　我觉得希望自己做到的就是不轻易评人，不轻易允事。

　　看见读书笔记 篇6

　　“看见”一词，在《看见》这本书里，依我的理解，不单只是看到的意思，而是看见真相，看清社会。作者柴静告诉了我们她所见的真相，依稀可见社会丑恶与悲凉的一面。

　　我也想看见这个国家最真实的样貌，为什么？因为我想了解我的国家。国家不止是我们生活着的小圈子，它是一个需要我们去探寻，去思索的领域，每个人都该试着去“看见”这个国家，并尝试让它变得更好。

　　柴静在《看见》里面说，她关心新闻当中的人。没错，看见不必大到一整个国家，可以从留心身边的人做起。人，是国家最直接的反映。

　　我，在广州小北路，看见过老婆婆被青年撞倒在地，夸张地大喊大叫，却在被青年怒斥一通后骂骂咧咧地跑了；我也看见过在地铁站前面的老乞丐，拼了命地磕头，把自己的头狠狠撞在地上，一刻不停，额上是一层厚厚的茧；我还看见过同学对天灾人祸的不以为意，不在乎他人的生命——“关我什么事，死的.又不是我！”城市并不总是我们以为的那样花前月下，这就是真相。

　　我，在四川大凉山，看见了它的贫穷与无助。许多孩子严重营养不良，每天只能吃土豆和辣椒，没有上学机会，失去双亲，感染了艾滋病毒那些遭受种种不幸的孩子们用空洞呆滞的眼睛看着我。我惶恐地避开他们的视线，为自己的生活优越和束手旁观感到羞愧难当。他们的悲苦与茫然，深深地刺痛了我。只是换一个地方，从另一个角度看世界，甚至会看见这样截然不同的面貌。

　　你，看见了什么？

　　看一个国家，要看它的整体，看它的缺点，而非盯着它的优点不放。在大多数人都赞颂自己国家表面的光鲜亮丽时，需要有人发出反对的声音，揭露这社会的不光彩，甚至是丑陋。以色列有位记者吉登，记录并报道了许多以色列占领区的巴勒斯坦人遭受的不人道待遇，以及存在部分以色列人对巴勒斯坦人的暴行，却引发一些以色列人谴责，招来仇恨，甚至被人威胁杀他全家。然而，吉登的做法唤醒了许多以色列人的良心。在《看见》中，柴静提到已经离世的央视媒体人陈虻的一句话：“批评你不可怕，对你失望才可怕。”这是在讲人，却也适用于国家。有人站出来揭露真相，批判社会，正是每个国家所需要的，否则这个国家不会意识到自己的缺陷，不会在真正意义上取得民主，不会抛弃仇恨与痛苦以迎接新生。因此，我希望我们能够在开展公益助学帮助大凉山孩子们的同时，成为看见并叙述真相的人。

　　生活中存在整天都在抱怨批评自己的国家的人，存在只说不做、麻木不仁、直冷眼旁观的人。我们不需要用太多精力去谴责社会的冷酷，惟要一点一点地尝试，连续三年不间断课余勤工俭学，传递给大凉山孩子每年数千元的助学款。我们尝试用文字和语言，让更多人去看见并了解大凉山的真相，同时希望有越来越多的人一起努力。也许我们透过读书，行走中华不过是冰山一角，但只有真正关心，并参与改变世界的行列，才能对自己国家的进步感到自豪，乃至看见生命的美好，感知自己的存在。

　　看见读书笔记 篇7

　　这本书呢是我刚开始进微读时加入书架的第一批书，算了算时间，从开始到现在读完，有一年多的时间……

　　打开这本书没几页，我就被震撼了，这里面每页都有好多想法，可见看这本书的人超级多。为什么吃惊，是因为在此之前我看了好几本名著类的经典书，但是想法量跟这本书里的数量却有很大差距……刚开始读的时候，我心里是不大认可的，总觉得是跟风，我当时觉得不是因为这本书好，才有这么多小伙伴看。而是这本书的.作者火，连带着带动了这本书的人气……

　　知道柴静，是雾霾最严重的那几年，她的《穹顶之下》轰动了好久，一直想着看，一直到现在也没实现。

　　读到最后，之前的想法全被推翻，这本书真得是一本很值得认真研读的书。

　　其实，看书是一个不断深化自己的过程，懂得越多的人越谦虚。因为，书读得越多，越发现自己知识的狭隘与贫瘠。一开始的我是不太爱写想法的，写了也是仅自己可见，一来是不好意思，觉得自己想法太浅薄了，写出来惹人笑;二来也懒，总不愿静下来慢慢思考，不断修正去输出。

　　读这本书，给我感触很大，但是又没办法具体说明是什么方面的触动。也许是“润物细无声”的那种吧，一点一点地渗入到三观中、渗入到想事做事的逻辑思维里……

　　看见读书笔记 篇8

　　“一个人的智商是和他的阅读量以及词汇量成正比的。”曾经在网络上看到过这句话，不必考究这句话出自谁口。但我深刻地理解：博览群书总是好的。牢记这一点，所以周末空闲的时候就会带孩子去克拉玛依书城阅读。在一楼收费处的柜台后，是“推荐书目”，第一次看见了《看见》摆在最显眼的地方，心中洋溢着我对柴静的印象：非常喜爱的一个新闻人，很喜欢她作为记者时央视播放的《新闻调查》。柴静，个人觉得不漂亮，但却很美丽。这又使我想起初中时代语文老师的话：“人，不是因为美丽才可爱，而是因为可爱而美丽。”

　　因为孩子年龄小，我收看《新闻调查》并不按时、准时，只是偶尔打开电视时喜欢锁定央视“新闻频道”。柴静那清秀的脸庞，以及犀利的语言总是令我对她深深地敬佩。

　　《看见》作为畅销书摆放了很久，决心购买吧。封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像许多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。

　　看完柴静的《看见》，感觉她是用心在写书，就像是对读者讲述一件件自己亲身经历的事情，并且讲出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己内心的感受，读来让人有特别真实的感觉。但心里却有一种说不清的滋味，这本书看得很沉重，很久没有看这么沉重的书了。在阅读的时候，心情总是格外的沉重，时而皱眉，时而落泪，时而震惊，时而无奈。我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里写下的，是自己的错误和失败、内省和反思，这是一本记录她成长的书。读它时，让我犹如身在其中，感受当事人的情感，体会事件的本质，感悟人生的真谛，内心有太多无法言表的'情感就那样不断的肆意翻滚着、流淌着。

　　生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟随着柴静一起走进了一件件毫无头绪的事件，对话，思考，对话，思考，周而往复。抽丝剥茧之后真正获得的黑与白交织的真相，往往引得一声声叹息。柴静透过文字造就的一个个画面，让我陷入深沉的思考，让我心中的正和邪跳出来对话。

　　一个人生活在这个世界上，从小别人照顾你，到你长大有了自己的家庭和承担越来越多的角色，也许有的角色我们扮演得好，有的角色我们扮演得不够好，但一旦我们选择了为人父母的角色时候，就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭的也是社会的，别轻易做这个决定，更别轻易放弃他（她）！

　　柴静用柔软的刀子刻削别人的同时，她同样毫不留情地对自己下手，不断地把自己的不足和缺失首先亮给自己，然后亮给读者。偌大的世界，繁杂到哲学，便只剩下两样，一样是现象，一样是本质。柴静看到了什么？她看到了一如我们所看到的，唯一的不同是她寻踪觅迹，试图把一切异样的现象努力变成真相。不管变成变不成，她都真诚地帮我们揭开了新娘的帽头红，让我们看到了新娘或俊或丑或真或假的模样。

　　去年暑假读的这本书，读罢内心有种说不出的力量还是信心的东西。时隔几月后再来写感想，它仍然使我对自身、对世人、对世界有种渴望，让人去思索、思考吧！

　　最后送给大家一句书里的话：不惹眼、不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

　　看见读书笔记 篇9

　　白岩松曾说柴静是中国目前最好的记者之一，当时我对这句话没有太大的感触。但读了柴静的《看见》之后，不由得与白岩松产生了同样的想法。不为别的，就因为我从书中看到了如何去认识自己。

　　从《看见》中，我看到了一个能不断地反躬自省，不求在体制内浑浑噩噩混一辈子的记者形象。

　　柴静的文字很好。她的好，不是舞文弄墨那种好，而是好在内容：文字细密，信息量大，像电影里的长镜头，从从容容地白描。让人能够轻松的跟随着她，一起进入一个新层次，体会到一些更深刻的东西。我就是在她踏实的文字中读到如何认识自己的'。

　　第五章《我们终将浑然难分，像水溶于水中》，她写吸毒的妓女，写滥交的同性恋，她说：“知道和感觉到，是两回事。”第六章《沉默在尖叫》，她采访因家暴而致死丈夫的女囚，总结出“采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。”又写“他人经受的，我必经受。”第九章《许多事情，是有人相信，才会存在》，柴静反思她在采访两会期间顺口用“万人空巷”这样的空词、假词，坦白思维定势之深，“光靠自己靠不住”。第十章《真相常流失于涕泪交加中》她直面“煽情”，把自己将偏见美化为趣味的姿态心理一一曝光，追问记者的职业要求究竟是迎合大众的情绪表现，还是客观的探索，甚至提出了一个更根本的“重建”问题——“一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。”她要新思维的萌芽，她要“让人‘明白’”。每个章节，每个段落，我都能从字里行间感受到一种力量——自省的力量。也就是自省，让柴静能够在记者这条道路上越走越远。而我，也从中学会了如何去面对自己，认识自己。归根结底，她在追求真实，她要“明白”，“真实自有万钧之力”；她还要建立真实——真实的从容的自我，不为了煽情而煽情，也不为了克制而克制。她要将人还原为人，而不是一个概念或某种符号，以最谦卑的心态去了解、理解，去掉装饰，关注细节，看见人与人之间，人与世界之间那个看不见的纽带。这一切，都为我认识自己提供了很好的方法与借鉴。

　　当然，她也不是完美的。简单的说，就是柴静的知识结构和认识方法太单一也太浅层，把新闻都放到一个文学化的、或者胡适这种民国知识分子范儿的要容忍、独立、自由的框架里。

　　例如书中“虐猫案”里提到了恋足癖，这涉及到心理学和精神分析领域，而这个虐猫视频的传播也涉及到经济、法律领域，但她文学化的知识结构让她不可能有这样的分析（甚至她的知识结构限制了她，让她都看不到这些问题），只能泛泛表示这虐猫女没了工作，也挺可怜的，社会也应当宽容她。的确是要宽容，但宽容之后呢？柴静没有给我们一个满意的答案。

　　这时代给我们的思考太多。而看完了柴静的《看见》，也让我越来越相信，做一名记者，不是无冕之王，不是站在时代潮头，而是：不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视自己，凝视人心。像柴静说的，在这个鼓噪的年代，不是甘居寻常的人，听不到这青绿的细流声。

　　看见读书笔记 篇10

　　读《看见》，我看到了柴静的挣扎和她的成长，尽管她比我年长一些，读这本书的过程还是让我想起了参加工作以来我自己心态的极大变化，与她如出一辙。看书的过程中有很多次我都差点哭出来，看非典、看汶川地震、看妓女们的生活、看双城的创伤、看柴静的故乡，还有她与团队的聚散分离......她的文字不华丽，平凡朴实的叙述，不急不慢的一字一句说，她不隐藏自己的缺点，也不隐藏自己的困惑，她不装公知，只陈述事实，讲自己的`体会。

　　书里讲的故事，都是以前做的节目。节目所反映的问题，其实无论哪个年代去看，都一样还会存在。过去的腐败被揭露，还有新的腐败滋生；一个地方贫困的孩子得到救助，还有无数贫困的孩子留守深山无人问津；揭穿一个家庭的暴力真相，还有更多无名家庭依旧如此。10年前初入央视的柴静单薄文弱，很多人说她做不了刚性的题材，但在这十年里她也经历过刚性尖锐、咄咄逼人的阶段。而现在的她落落大方，柔中带刚，新闻采访中既赋予人文情怀又立针尖血，揭示真相。很多事情，其实没有对错之分，也没有界限边际。

　　生而为人，最重要的即是独立。就如胡适所说：“你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立，仍然是奴隶。”独立来源于思考，思考来源于生活的经历，来源于挫折对你的打磨，来源于生命中所遇见不同的人给予自己的观念冲击。独立是，不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果的过程。独立是不断推翻过去的自己，完善现在的自己的过程。这途中，也面临变成“自己曾经讨厌的那类人”的过程，然后再次推翻。走过去，就是一个新的自己。

　　人性会有无数种可能，不同立场，不同角度，不同观念的人，看到的同一现象也有不同理解。所以世间没有完全的善，更不可能有完全的恶。所以我试着不去抱怨生活中遇到的一些人和一些事，例如有些人小小的利用我一下，我虽然心里清楚，却绝口不提。适当地帮助他人也是帮助自己。再比如，有些人背地里戳我刀子，我一句话不说，也抓住机会把刀子拔出来再插回去。我也是一个有阴暗面的人，只是年岁增长使我学习尽量劝自己不要与人为敌。我开始尝试着去理解生活中很多我曾经无法理解因此会暴躁相对的事，也尝试着去包容那些待我虚假大过真实的人。柴静也说：“痛苦不是财富，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”

　　柴静从2000年初入央视，在成长的道路上付出了多大的勇气与努力才克服了天性的怯弱，战胜了自己。我知道我自己天性里也有些可能致命的弱点，一边看这书，一边剖析自己，一遍遍地审视自己，一遍遍地告诉自己要正视自己。看书之后很长一段时间，心里常默念朱光潜先生恪守的6字座右铭：“此身，此时，此地。”凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人，凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来，凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。

　　看见读书笔记 篇11

　　此书是易宝支付创始人余晨2015年所写，缘于他在担当央视大型纪录片–《互联网时代》的顾问时，曾面对面采访了很多互联网的缔造者。

　　通过本书，我知道了2012年伦敦奥运会上蒂姆?伯纳斯?李敲出的“这是给所有人的”的含义，原来作为万维网的发明者他无偿放弃了专利权；知道了温顿?瑟夫发明的TCP/IP协议沿用至今，由此产生的“深空网”协议让科学家联系上了通往火星的“凤凰号”和“勇气号”；知道了互联网三大定律（摩尔定律、里德定律和梅特卡夫定律）及其衍生发展的趋势。

　　最喜欢这句话：“互联网让未来呈现出诸多的可能性，如此一来，我们的明天才不是对自己祖辈生活的重复”。本书中描绘的`神经技术革命则让我想到了科幻电影《超体》和《盗梦空间》。

　　最洒脱的YouTube创始人，陈世骏。他曾因脑瘤触发癫痫，开颅手术后重新思考生活的状态，而后脱离谷歌再创Avos，他对余晨打趣讲：人生总要“发癫”一回。有一天，他站在火车铁轨中间，跟助手开玩笑说：“如果这时火车开过来，结果会怎样？”助手吓坏了，叫他赶紧离开铁轨。陈世骏说：“如果你拥有的一切，在一瞬间会全部消失掉，你就会明白不该浪费时间、不该过得无聊、不该消耗生命”。

　　最敬佩的两位大师，乔布斯和马斯克。乔布斯不是智能手机的发明者，但是他能够把极简的硬件设计、完美的软件体验，还有应用商店等网络服务整合在一起，构建成一个完整的生态系统；马斯克也不是第一个尝试制造电动汽车的人，但是他把电池组管理技术、车载联网技术、直销渠道和充电站网络整合成一个生态系统，不愧被称作“来自未来的人”。

　　最让我感到游戏没有白玩的人，迈克?莫汉。他的暴雪娱乐公司打造了《魔兽世界》等经典游戏，他认为游戏并不简单是娱乐，游戏可以让玩家学电脑技术，学会沟通世界；可以培养一种以目标为导向的心态；可以锻炼团队合作和领导力。

　　最欣赏的是Facebook创始人，马克?扎克伯格。他是一个如同马可?奥勒留般（沉思录、对个人德行极致的追求）的斯多葛主义信仰者。他注重自我的独立、注重自我的自由和自律；他懂得宽容和谦让，他让自己的生活更加纯粹；他也是第三个参加“捐赠誓言”的人，同时他依靠强大执行力完成的年度挑战更使他闻名全球。

　　这个时代强调要用强大的创新能力去发现需求。诸如某平台游戏主播年入千万，快手卖货节散打哥带货1.6亿等等都是借助了互联网这个时代的热潮，发现了人们的某种需求。

　　我要努力学会透过现象看本质，形成自己的“本质方法论”，以期通过学习、实践去理解更多不理解的存在，去丰富自己的人生智慧。

　　看见读书笔记 篇12

　　天空一无所有，为何给我安慰。

　　不知道是因为柴静深厚的文字功底还是被其不加修饰自然流露出直击心扉的情感所吸引，全程随着作者的视角，仿佛已完全融入书中所述情景，切身感受她所经历的这一段段故事，所以花了13个小时才读完这本书。撇开对10年来柴静所重现的大小事件除新闻报道外从另一个角度有了更贴近的了解和感悟不说，更感慨于柴静毫无保留的呈现在读者面前一个固执，骄傲，凛冽，不服输，这样真实的自己。而正是如此不完美却完整的形象让我念念不忘。有时候会觉得自己和她何其像有时又会略带自嘲清醒认知自己哪能和这样一位知性能干的央视著名女主持相提并论。我和她一样典型的固执，不服输，却羡慕她的自信和骄傲，羡慕她一直做着自己喜欢的事，坚持自己的原则，有着从未质疑的方向，并朝着目标不懈努力，踏实奋斗，一步一步成就了越来越好的.自己。人一旦做自己喜欢的认为对的事，就不再会计较付出得失，只要朝着理想的方向前行，无论遇到多少艰难困苦都会想着如何去战胜而绝非放弃。而回头看即将22岁的自己却还处于面对抉择依然唯唯诺诺，患得患失，不敢贸然前行的阶段。

　　陈氓说，不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。

　　也曾在某个清晨，集体跑步到后山晨读，用书角稍挡远方冉冉升起有些刺眼的朝阳，后来再没那么强烈的觉得，未来有无限希望和可能。只希望自己不要渐行渐远，却忘记真正的出发。

　　看见读书笔记 篇13

　　在我上高中时，此书盛行一时，班里有本《看见》轮流传阅，封面都快被翻烂了。但喜好读书的我却没借来看，因为我看书慢，怕耽搁了大家看书的热情。还有个重要的原因是，担心此书展示的话题过“重”，社会现实的背面会让我怀疑生命的意义，又担心此书过“轻”，不能深入地去剖析“看见”的人生百态，只会在原本生活的挣扎中徒留些许感叹。

　　如今重拾此书，不是说我有够成熟。而是我觉得我可以去承受社会中的灰色，甚至能够接受了。“宽容的基础是理解。”我想我能够试着去理解这个社会，去理解我们脚下的土地，和我们看见看不见的地方。

　　每个人都有向上的本能，却很少有人有蹲下身子的勇气。包括几年前的我，不愿意去接触底层的生活，不愿看见社会的`寒冷。如果你足够相信新闻联播的美好，那么就是盛世太平，而现在的我明白了这不过是在自欺欺人罢了。但是很可怕的是，身边很多人都是这么想的，不去关注社会新闻，不去了解时局动态，不愿意蹲下身子看看脚下的土地，而是越发精致地利己，在意淫的美好中欢呼雀跃，极尽人世欢愉。我不知道为什么，二十多岁的我们，失去了同理心，也失去了愤怒的能力。

　　看见读书笔记 篇14

　　我试着尽可能诚实地写下这不断犯错，不断推翻，不断疑问，不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数其他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己

　　这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人，一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在

　　保持不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的”探寻“

　　“准确”是记者这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中

　　无论如何，你看到的.总是你自己。死在路上的甲虫，它是像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却变成了腐烂的肌体，就像你今后也会如此

　　”观察“的实质是：不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已

　　什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶里拷打出洁白

　　生老病死在这片土地是平淡的永恒

　　看见读书笔记 篇15

　　记实类的书这是第二本，之前还看过杨澜的《一问一世界》。董卿、杨澜、鲁豫这是我非常喜欢的三个主持人，我觉得她们非常有才华、有内涵，看完《看见》这本书，柴静也是我钦佩的记者&主持人。自省、深思、倔强、有干劲儿…给人更真实、更落地儿的感觉。

　　我读大学的时候她拍的《穹顶之下》可谓轰动一时，褒贬不一有人说她作秀有人说她真实，雾霾确实是一大隐患…书里第二章是2003年非典的记实只记得小时候学校放假去山上摘金银花说可以抗非典不知道北京非典的情况，看得我心惊肉跳仿佛再经历一遍似的，感觉自己以前经历过假非典，很感动掉泪了…很多故事，像柴静自己说的这只是她众多采访中印象深刻的一些，人生的阅历是多么的丰富，底层中高层高层，人物、事件、人性、生活…这才是岁月的沉淀心中的内涵脑中的智慧…

　　工作中最开心的是做着自己喜欢的事、有一个懂得赏识与培养你的领导，亦师亦友的'领导难得寻觅…书中描绘的朋友、同事、领导，大家一起吃苦一起加班一起开心一起唱歌一起成长，是我向往的工作氛围…人生真正的朋友没几个你的欢乐与悲伤都会因其牵动是件美好的事…

　　“什么是幸福？进步就是幸福。我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完成不了的工作，想到这点就踏实了。”柴静的幸福之道。很喜欢…

　　看见读书笔记 篇16

　　等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，终于盼到了一年一度的舞龙比赛！

　　来到比赛现场，我的心便怦怦跳得厉害，要知道，这次的舞龙表演可是让我期盼已久的，我连做梦都在想着舞龙，而现在，我日思夜想的表演终于到了，你说，此时此刻我怎能不激动呢？

　　首先登场表演的'是宁波万里学院，只见，一条满身闪着光的银龙腾空而起，表演者身上还刻着五彩巨龙，只见，一颗闪着金光的龙珠从龙的眼前闪过，龙一看见龙珠便立刻像饥饿的人看见了美味的面包，一个猛虎扑食就要抓龙珠，可龙珠却像一个顽皮的小孩子，边跑边转起了圈，身后的巨龙紧跟着龙珠，忽然，龙珠猛得一上，又猛得钻到了地下，而巨龙还浑然不知，翻起了滚，忽然，巨龙定睛一看，原来龙珠到了自己的身后，便猛得一转，扑向龙珠，这可让巨龙十分气愤，只见它灵机一动，一跃而起，把龙珠包了起来，可龙珠仍旧上下飞舞，巨龙也跟着上下舞动，龙珠找准时机，一下冲出了“包围”，又开始了追逐战……

　　接着又上演了一场场无与伦比的精彩表演……看了精彩表演，我心里默想了许久，舞龙不仅需要很好体力和灵活的动作，更需要很强的团队精神和大家完美的配合，虽然我们现在看到的是台上精彩绝伦的表演，可有一句话叫“台上一分钟，台下十年功。”在这表演的背后，更是表演者付出的无数心血和汗水，所以，只有认真的付出过，才会迎来成功的累累硕果，享受成功的喜悦！

　　看见读书笔记 篇17

　　用时18个多小时读完了《看见》这本书。只因柴静两个字！

　　这本书中柴静写了发生在我国一些城市不同地方的很多事件，有些我听说过，有些不知道。

　　通过《看见》的人和事，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然的一部分，还是那句话：“只是生活本身矛盾密布。”

　　这本书里，看到了我生活范围之外的很多“不可思议”的事，让我从不同的人，不同的事情上，了解和理解着现在我生活的这个社会大家庭。并让我更清楚的明白每一件事的发生，不仅仅是你眼前看到的，耳朵听到的那么简单。每个人都是一个个体，你不是他（她），就无权去猜测和臆想别人，更无权去批判和指责别人！只因你不是他（她）。

　　“这世上没有好人坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人！”“一个国家由一个个具体的`人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。”只希望我们的国家越来越多这样的人，我们的国家越来越好！人民越来越幸福！谢谢！

　　看见读书笔记 篇18

　　看到了关于同性恋的章节，内心还是有点震撼，震撼于作为中国记者，柴静无疑是一个前卫又大胆的人，对于这个话题，很多人知道但并未有更深入的了解。作为被“尊称”为名记的柴静，选择了深入这个话题，当时的人们对同性恋的排斥程度也侧面反映了这个题材的难度，庆幸的是，虽然时隔几年，努力没有被雪藏，它被呈现在了大众面前。

　　听到同性恋这个词是在一步泰国的影片中，讲述的是一对女同性恋。当时的`伦理道德不足以支持她们看似的举动，虽然有过侮辱，有过谩骂，有过冷眼旁观和众多人极力的的反对，整个过程很是曲折甚至离奇，好的是在她们的不懈努力下，还是有很多的人认可她们。虽没有一纸证书来见证她们的爱情，但那又有什么关系呢，大多数人都会打着道德的幌子去指正别人，用道德去绑架别人，就觉得你是谁，你就应该做什么，应该怎么做，我很讨厌这种无知的道德绑架。没有人有资格评论别人的人生，不管对错，不管如何选择，那都是当事人自己的决定，作为旁观者，你可以不支持，但也请不要用你无上的道德去反对。毕竟，你只能过你自己的人生，过得好坏还说不准呢，为何干吃力不讨好的事情，硬要去参与别人的人生呢？大多数人的认知是非黑即白，但别忘了还是所谓的灰色地带，同理，任何事情都不能只用对错来判断。

　　以上只是个人的一些感想，不喜勿喷。当然，欢迎多多指教。

　　看见读书笔记 篇19

　　二零零三年，“非典”爆发。

　　而现在，“非典”对我来说，不过就是教科书里一个好像听到过的名词，一个要背的年份日期。

　　直到，我本周读到了柴静的《看见》里，一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。

　　本文通过许多真挚动情的环境心理描写，让读者清晰地认识到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人类坚强的'意志，“我要活下去”，那颗最温热的跳动。

　　如果，死到临头，活着的日子屈指可数时，你会害怕吗？你会觉得死亡是一种解脱吗？如果，你面前有无数人在倒下，一个接一个倒下，就如多米诺骨牌，你会惊慌吗？你会担心下一个是自己吗？

　　当每早，太阳升起，睁开眼能看到万丈金光，是否会感叹“活着真好”？

　　封面是一张照片。有三种人。小孩，中年人，老人。小时候经常猜一个谜语：“什么东西小时候是四只脚，长大了二只脚，老了以后是三只脚？”谜底是人。现在的我们，有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了，转回头看自己的漫漫人生路，又是一种什么感受？是羡慕之前孩子时的青春活力，还是享受快到终点了？

　　有一种人，认为人生的目标就是活着。不管成功与否，有意义与否，即便处在社会底层，即便人生不如意，只要能活着就行了够了，哪怕当牛做马。

　　有一种人，比如革命英雄，认为活着必须要有尊严，否则还不如死亡，所以才会宁死不屈。他们坚持认为“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是他们的人生哲理。

　　活着，真好。活着，真不好。

　　看见读书笔记 篇20

　　《看见》很贴近生活，很多当时很轰动社会的事情，很多社会显示问题。柴静一直在成长，什么样的是记者，怎样报道才是新闻报道应该做的。2013年的非典、双城的创伤、山西煤矿造成的环境污染、中国几次地震事件、监狱里面的女人、同性恋的歧视、农村土地征收冲突、踩猫事件这些一切的一切。

　　应该怎样来报道新闻，应该怎样来分辨善恶真假，用这样的角度来看事情，用怎样的方式来了解中国。很有意义的一本书，这本书是目前我唯一会在看完一章之后会沉思一会的.书。它引人深思。

　　就好像书的开头说的：“每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人所经受的，我必经受”。双城的创伤中孩子的心里的创伤，孩童的心里问题。孩子心里觉得大人的不了解，认为受到的侮辱，书中说的：“对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。”采取极端的方法，往往也会走向极端。

　　关于同性恋，社会对同性恋的偏见。张北川教授说：“因为我们的性文化中，把生育当作性的目的，把无知当作纯洁，把愚昧当作道德，把偏见当作原则”

　　关于社会中很多我们看不过的事情，不要那么愤青。

　　就好像踩猫事件中的网友悬赏事件相关人的人头，后来有网友说，对于悬赏也很抱歉，因为如果踩猫是错误的，为什么要在错误的事件上继续错误，并且延续了错误。

　　……

　　这本书值得看几遍。

　　看见读书笔记 篇21

　　我在以前还没有看过这样的书。

　　做了这样一个比较简单的标题，书评其实可能写的也没什么逻辑，但就是想说些什么。从放假前开始看，本来以为放假前能看完，到十一放假，一号到五号的奔波劳累，每天的经济学人的文章阅读，后面真的是看的不用心了，只是为了看完这本书，看见后面所写的事情。

　　第一遍真是囫囵看完，有感于当时，过了那种感情便慢慢消退，直至现在的模糊甚至忘记。我所记住的，大概会一直记在心中，也让我在以后能够看清一些什么，看懂一些什么。

　　开始的“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”。柴静老师这么多年或许有走远的时候，但是都被身边的人，被陈虻先生提醒着，回到本心进而坚持本心。现在的我还没进入职场，我甚至还没具体考虑这件事，我能否像她一样坚持自己的职业并且找到这份职业的意义？

　　从开始刚当上主持人，经历了不同的'节目组，新人到资深，经历了许许多多的事，最后集合在了《看见》。她让我看见的，我或许记不大清了，但印象深刻的有双城创伤，非典，同性恋，家暴，地震，留守儿童，友情，导师陈虻。这其中大部分我都没看见过，也没有认真去看过。但是她让我看见了，也让我看的比以往清楚了些，所谓社会，所谓生活，所谓体制……她的文字很真实，也很贴切，文字抓紧了我的心，我的心透过文字看见其中的所谓种种。我仿佛成长了，却也迷茫了，我将面对的这个社会，会让我看见什么？

　　看见读书笔记 篇22

　　《沉默在尖叫》这篇让我看到了社会上的部分女人深受家暴的影响，不得不或是无意识地采取了“以暴制暴”的方式与施暴者抗衡。她们自入了“家庭”这么一个社会单位后，便是在艰难存活，整日担惊受怕，文章中几乎每个被施暴者都认为那个自己举起武器杀死施暴者的那天自己将命不久矣，她们或是为了家人，或是为了自己，几年或十几年的沉默中她们终于尖叫，发出了自己的声音。

　　当今，仍有许多家庭有着家暴的现象，被施暴者有苦难言，她（他）们没有方法保护自己，也不知道该怎么寻求帮助，柴静写道“在中国，一个男人仍然可以打一个女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用枪抵住她的后背，强暴她的姐妹，殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做，不会受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”多么可笑，也多么可悲，似乎在我们的社会上，女性就一定要被家庭束缚，对丈夫言听计从，只能做沉默的个体。正因为这样落后的思想，导致了更多家庭的悲剧。也由此可见，在我国，对家庭暴力的预防或惩戒这一方面的法律法规并不完善或是惩治力度并不大，仍有欠缺。

　　“家庭是最小的.社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。”我们不要让自己的沉默在最后迫不得已时尖叫，面对家庭暴力，我们都该勇敢应对，没有什么是沉默能解决得了的，也没有什么是暴力解决得了的，只有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能让自己在家暴的漩涡中慢慢解脱。

　　看见读书笔记 篇23

　　柴静的这本书，其实一开始光看作者名和书名的时候，我是没什么太大的兴趣的，也真心没有太去在意，只是当做随意翻翻的心态去开始看的，可是当看到非典时期的这一章时，真的感受到了内心翻腾的情感，哭的不能自已；也激起了我对这本书的全部的兴趣，用认真的态度去看，不得不说，越往后看，真的感触越多、越深；这是一本好书，一本有毒的书，让人不由自主的'会去思考很多的问题。尤其是对于人性的思考、对于教育的思考……

　　柴静是个感性的人，也许只有这样感性的人，认真的对待生活的人，才可以用这样细腻的文字来去描写出自己的经历，与人、与事之间的细节与感受；我不禁在想，我总觉得我的日常很无趣，什么都是平常与普通的，是否是因为我不曾像柴静一样，用心去看待、去感受？

　　我想起了我曾经的一大堆一大堆的日记本，我有多久没写过日记了？好像好多年好多年没有去提笔写过什么了，没有去记录过什么了~看了柴静的书，我在想，我要重新拿起我的笔、拿起我的日记本，我想也去用心感受生活，将自己每日的经历，每日的思考，每日的省悟，都去记录下来！这也是给孩子的一个教育方式……

　　其实，柴静还是幸运的，她在这个成长过程中，遇到了不少“良师益友”，他们督促她成长，帮助她成长，也为她答疑解惑，也让她去从事实中汲取营养、经验。可以说，柴静的背后，站着一个团体，这是让人羡慕的，一个好的团体，一个好集体，真的是对人影响很大的。否则，总归是要多走些弯路的。

　　看见读书笔记 篇24

　　看了这本书后更体味到世事艰难和人生的复杂，一个人的成长成熟是多么的不容易，但对于一个电视公众人物来说更为重要，柴静在本书中就叙述了自己作为一个人一个电视人的不断成长成熟的过程，其中包括她在工作中也就是采访各色人物的访谈中的感悟，以及像陈虻这样的幕后电视人的激励下，逐渐成熟的。其实，我们作为一个普通人来说，成长成熟的过程和岂不是如此呢？只是我们不是曝光在大众面前，被放大被众说纷纭而已，所以，柴静们的成长成熟尤为重要。我们作为一个普通人可以慢一点点儿成熟稳重，可以出点儿纰漏，作为公众人物的电视人就不是应该有那么多缺点不足甚至偏见的毛病呈现在镜头前大众前了！

　　人的成长成熟需要付出代价，柴静也付出了很多努力，不断在修正自己，更重要的'是不断醒悟深思社会人生大千世界中的千姿百态，她们比我们普通人见多识广，认识也就比较深刻，同时也更复杂，面对复杂混乱危机等在镜头面前要真是呈现同时又要清楚所带来的影响后果，我们作为普通人的影响力就及了，所以柴静们的成长成熟形象尤为重要，我喜欢柴静把它写出来，同时，我也从中反思自己的成长历程，总结记取，不断进步成熟，作为社会人，为国家社会家庭周围环境带来和谐友善一切正能量！

　　看见读书笔记 篇25

　　喜欢这本书的封面。柴静温柔的看着眼前的生机活力，年老一代和新起一代注定的交替，而她融入其中，代表了另外一种气息。她的身边有和善，有无知，有无畏，也有细细探究的审视，在诸多目光中悠然自得，放松坦然，保持自我，这是一种气韵，也是一种风度。

　　干净爽朗的打扮，朴素亲近的穿着，或许不论她在哪，或是万众瞩目的'颁奖台，或是阴暗破旧的小旅馆，或是草莽深处的原始农家，能在粗鲁威胁的缝隙中啄出真相，能在形形色色的人物中唤出真情，我觉得她是这个时代的亮点，我能发现她，对我而言是老天给我的礼物。

　　最近脑子里一直在翻腾着以后从事新闻工作的念头，一直在幻想我能否保持住这一份或多或少、清淡却长绵的，追求柴静的热情和志向，更一直在思考，如何才能像柴静、白岩松和崔永元一类的新闻工作者那般博学多识，谈吐之中自带淡雅，不疾不徐。

　　刚刚又看完了很多年前CCTV—10《人物》对柴静的采访，网上目前除新闻外，再少有关于她的片段。看着她对道路的摸索，只觉得前路漫长，心想如果你写一本明明白白的武林秘籍该多好！这样哪怕开始像你一样，错误追求见血封喉，也比丝毫无果好的多啊！

　　或许现在的种种思考和最近不安分的血液澎湃，在昭示我，嘿！管那么多干嘛！进一步有一步的欢喜！走就是了！

　　我一定要看见这世界万样风景，遇见万般人物，淌过河流迈过高山，行下万里路。

　　看见读书笔记 篇26

　　总觉得这本书的书名起的很妙，叫“看见”，它确实也为我推开了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。

　　有个朋友喜欢问我人为什么要活着，我每次都不以为然，告诉她吃吃喝喝就很快乐，所以活着这么高深的问题，交给胃来回答就好。忽然觉得自己实在懵懂无知，只看到了井口大的世界，就已满足。

　　如果叫我现在回答，我一定会告诉她：一切都已定，一切都未知，还有东西交给我们探索，还有东西能让我们感受，就蛮不错。

　　我不太了解记者这个行业，属于电视的时代也即将落幕，但记者所担负的责任是仍要有的，或许会由另一个职业继续承担下来。在这本书里，有很多可敬可爱的媒体人，他们也平凡，却更多了一分对职业的热爱和对社会的认真。对我而言，他们从此不再是一个符号，而是一群活生生的人，无论过世还是仍在的.，都会在我的世界中留下。谢谢你们，一直在为这个社会，为我们发声。

　　不用说，这本书文笔相当好，叫人对着手机哭哭笑笑，浑若痴狂。好几次不知为何潸然泪下，真是一把鼻涕一把泪。这样的文字离人很近，所以一个情感的浪头，就直直的拍在心里。曾经有个老师常告诫我，别把文章写的连自己都看不懂了。终于明白，字还是要给人看的，甭瞎想什么艺术，艺术离了人也都是沫子。让自己感动了，让别人也看明白了，就差不多成功了。

　　零零星星看了几个月，到今天看完，还是蛮不舍。就像刚掀开锅盖，闻到了点儿香味，就不得不松手。期待下一部作品吧。

　　看见读书笔记 篇27

　　一天，我翻开《阅读年选》，《让世界看见你》这篇文章深深地吸引了我，我立马捧起书，如饥似渴地读了起来。

　　文章的主要内容是：一个从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴的小男孩，在一次踢足球中，不幸失去了他的双眼，他感到很绝望。一次，爸爸的一句话激励了他，使他看到了一盏自信的灯，从此，他更努力地去做好每一件事，终于让全世界看见了他，他就是安德烈·波切利！

　　文章中的主人公，虽然失去了他的双眼，可是他没有放弃，继续追求他的梦想，我和他比起来，简直就是天壤之别。

　　有一次，英语默写，我想不出错，便拿起英语书努力地背，可总是背不熟，于是我放弃了，最后还是经过妈妈的提醒才默出来的.。现在回想起来，我还是觉得惭愧不已。

　　现在，每当我遇到困难想放弃时，我就会想起安德烈·波切利，想起他父亲凑到他耳边说的话：“别气馁！这个世界属于每一个人。虽然，你看不见你眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是，让这个世界看见你！”后来，我有过多少次责怨、气馁和胆怯，但这句话时常在我耳边回响了多少次……于是，我又鼓足勇气，克服困难，最终一次次困难都迎刃而解。

　　同学们，如果你因为做不成一件事而绝望，那你就错了，做人就应该有勇气去面对、挑战每一件事情，向安德烈·波切利学习吧！想做什么就勇敢地去做吧！不要永远只作观望着，让世界看见你吧！

　　看见读书笔记 篇28

　　我读了一本非常不错的书，故事中的主人公是一个特别的女孩。

　　那个女孩，美乐笛，一个非常聪明的小姑娘，因为患了脑瘫，不能说话，无法行走，让人觉得非常可怜。如果我是那个女孩，我一定会为自己无法表达内心的想法而伤心。读这本书时，我仿佛变成了书中一个字也说不出的美乐笛，那些想要表达的字眼都生硬地堵在喉咙口，知道怎样表达，却说不出来，感觉非常伤心、难过。

　　她因为身体上的障碍，只能坐在轮椅上，上转为残疾儿童办的班，天天受着别人的嘲笑。但是，自从有了能帮助她发出声音的“心声”智能电脑后，美乐笛像烟花一样大放异彩，展现了自己无尽的才能，并且在“天才小子”选拔赛上两次帮团队获胜，可是，因为其中她最好的朋友——罗丝的一点自私心，没有让她参加最后的决赛，整个团队也因为她的缺席而败北。

　　故事中，有一个讨厌的女孩，就是克莱尔。她总是嘲笑美乐笛，故意模仿她脑瘫的模样和有时候着急抓狂的样子；但是她却在“天才小子”决赛电视节目中说自己是美乐笛最好的'朋友！没人喜欢这个女孩。可是，美乐笛却原谅了她。作为一名残疾女孩，美乐笛比身体健康的同学更宽容，更善良，让我从心底里佩服她，喜欢她。

　　看完这本书之后，我才知道，自己有多么的幸福。能够自由的表达自己的想法，能够跑步、玩耍、打闹，还可以自己吃饭、刷牙，可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜拥有的这一切，做最好的自己，还要为梦想而努力。

　　看见读书笔记 篇29

　　暑假里我读了闫岩写的《看见世界的时候》这篇文章虽然不起眼，使我深有感触的是那双大手赋予了它神奇的力量。

　　有个小男孩，生来就是盲人父母开始还抱着能治好的希望，把他留了下来。可是当他们听医生说，治好他这双眼睛至少要花5万元时，父母彻底绝望了。他们是农民，5万元可不是说着玩的。于是他被丢在了一个火车站。他知道爸爸妈妈嫌他是个盲人，不要他了。后来，有一双粗糙的大手拉起他冰凉的.小手，一直拉着他走进了一个温暖的地方这个人说“这是我的家，也是你的家”。后来，这个叔叔一点一点的让他熟悉这个家，告诉他床在哪儿，柜子在哪，吃的在哪。他慢慢的长大了，在叔叔的悉心照顾下，小男孩长大了。终于有一天叔叔的大手拉着他的手接受了治疗。他看到了！他首先看到了许多人，这些人脸上都挂满了泪滴。他一侧头，不禁惊呆了，他面前竟坐着一个眼睛深深凹下去的盲人！他顺着盲人的胳膊直往下看，他看见，自己正紧紧地握住盲人那双粗糙的大手……

　　对小男孩而言，看见世界的时候，窗外的阳光格外灿烂；看见世界的时候，温暖充满心间。一位盲人用一双大手给了一个孩子家的温馨，亲人的关爱，甚至给了他光明的未来。有了爱，无星的夜幕依然闪亮；有了爱，有雪的冬日依然温暖。

　　也许，那双大手就是爱的真谛。那个孩子永远也不会忘记那双粗糙但充满爱的大手。

　　看见读书笔记 篇30

　　开篇何帆老师提出了描写历史的两种方式——长河模式和大树模式。从后往前的长河模式更适合对历史进行复盘，描述在一个更长的时段内的历史演变，对于描述30年的变化是索然无味的。因此本书选择的是多维度的大树模式，目的在于唤醒读者的历史感，让读者能够更好地理解自己的命运以及自己所处的时代，在慢变量中寻找小趋势。

　　过去30年，推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。到目前为止，中国的工业化没有停止，城市化没有停止，技术创新也没有停止，也就是说这三个慢变量都没有发生改变，但这也是我们很难明显感觉到的。所以何帆老师从小趋势来看待中国的发展，这其中包括了“大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群”等五个方面。

　　大国博弈的背后是想要下车的美国和刚挤上车的中国在经济与政治领域的全方位较量，技术赋能的.逻辑是技术的发展必须与市场的运行相匹配才能更好地为人赋能，新旧融合的要求是在锻炼互联网思维的同时对传统保持足够的谦卑和敬畏，自下而上的力量能够在维护城市系统的多样性的同时激发出普通民众和基层社区的创新，重建社群让人们在公共生活中学会如何平等、和谐相处。

　　这本书解答了这样一个问题——在一个充满不确定性的时代，个体要如何认识世界及如何自处？作者给出的回答是：在慢变量中找准定力，从小趋势中洞察时代新机会。

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