关于端午节的演讲稿
演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在学习、工作生活中,需要使用演讲稿的场合越来越多,你写演讲稿时总是没有新意?以下是小编为大家整理的关于端午节的演讲稿,欢迎大家分享。
关于端午节的演讲稿 篇1
亲爱的老师、同学们:
“五月五,是端阳。插艾叶,捆香囊。吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋!”嘻嘻……这首就是有关于端午节的儿歌呦!你们想知道我家乡的端午节是怎么过的吗?好,就让我来告诉你们吧!
端午节这天早上,要先准备好要用的东西,装到盒子里或袋子里。到了下午,全家人坐车去海滩边看龙舟。海滩上人山人海,把宽阔的海滩挤得“水泄不通”。
过了一会儿,只听“咚咚咚”几声,开始的鼓声击破了海滩的宁静。“加油,加油”加油声纷纷传遍了整个海滩。带着四种颜色的船——红、黄、蓝、绿,你不让我,我不让你似的,好像个个都想争第一。
过了30多分钟的激烈比赛,红队取得胜利。人们看到了这番情景,可高兴得不得了,有的想跑上前去给红色的船里的人献鲜花,有的.在鼓掌,还有的在大喊着:“红队必胜,红队必胜......”
我还注意到了其他队——那就是黄、蓝、绿。他们的表情好像很不服气似的,好想很嫉妒红队连续赢了18场似的。有的还说:“这次只是红队运气好罢了,明年的端午节,冠军一定是我们的了!”还有的甚至还要在比一场。
这就是我家乡的端午节了,是不是很有趣呢?
关于端午节的演讲稿 篇2
亲爱的老师、同学们:
“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首儿歌说的就是过端午节的情景。
端午节是我国传统的节日,又称端阳节,重五节。相传战国时期,楚国三闾大夫屈原因为爱国理想不能实现而抱石投江自杀。人们为了纪念他,就把他的投江日农历五月初五定为端午节。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。据说龙舟竞渡是为了捞救屈原,把粽子投进江河是为了喂饱鱼蛟虾蟹,让它们不去吃屈原的遗体。
在我们长寿之乡如皋,至今也保留着端午节吃粽子,插艾叶,戴香囊的习俗。每年端午节,奶奶都会从河边采来新鲜的芦苇叶,清洗干净,先放在水里煮一煮,同时把准备好的糯米浸泡后晾干。一切都准备好之后,奶奶就开始包粽子了。每次她选取两三片叶子,左手捏住叶子的一头,右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷,卷成一个圆锥体,接着在里面放入糯米,最后用棉线把粽子捆结实,一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了!奶奶还喜欢根据各人的.口味在糯米里加入红枣、红豆、火腿等“点缀”。那些穿着绿衣的粽子在炉火上煮着,还没出锅呢,空气中就已飘荡着苇叶的清香,馋得我直流口水,恨不得先抓起一个吃起来。
端午节前夕,奶奶还会特意买来艾叶,挂在门上获放在柜子上,妈妈则要替我佩戴五颜六色,香味四溢的香囊。为什么要这么做呢?因为人们认为,五月是个危险时期,很多人都会生病。而香囊里面的艾叶和雄黄有着辟邪驱瘟的神效。
我爱上了我们的传统节日——端午节。哦,又到一年粽子飘香时……
关于端午节的演讲稿 篇3
端午节是中国的一个传统节日,是为了纪念爱国诗人屈原而庆祝的。
在中国,端午节在每年农历五月初五。传说五月初五,屈原得知楚国被秦国打败后,心想:我连个都城都没有,活着有什么用?于是屈原跳进汨罗江死了。为了找到屈原,渔民们为他划船,因为汨罗江太大了,他们找不到他。为了防止鱼虾吃掉屈原的`尸体,他们把尸体包在粽子里,扔到河里让鱼虾吃。
端午前一天晚上,我妈和外婆也在泡粽子,糯米,红枣。第二天一早,我妈把我从床上拉起来,让我去洗手,跟奶奶学做粽子。很久以前我就想学做粽子,于是赶紧洗手坐在奶奶旁边。奶奶教我:“先用两片糯米叶做成三角桶,放一个红枣,放一点糯米盖住红枣,然后放几个红枣,用糯米填满三角桶,然后盖上糯米叶,用绳子绑好。”奶奶包了一个完整的粽子,我以为很简单,就试了一下,但是我放了红枣和一些糯米,糯米漏了出来。奶奶说:“放心吧,慢慢来。”于是,一,二,三……我试着包了很多粽子,最后成功的包了一个。
我喜欢吃粽子,尤其是端午节,因为在端午节期间,我学会了一项新技能,一个接一个地包粽子。
关于端午节的演讲稿 篇4
今天是农历五月初五,也是一年一度的端午节。
端午节是纪念屈原的节日。人们不得不一个接一个地把粽子扔到河里,这样小鱼小虾就可以代替屈原的尸体吃粽子了。说到粽子,我还太小,还不会包。包粽子的时候,婆婆对我说:“先拿一片宽大的粽子叶卷成筒,然后把糯米放入筒内,把上面的粽子叶折下来,直到完全盖住开口。把粽子叶子全部沿三角形折好,用线扎牢粽子,放进锅里煮!”我照婆婆说的'做了粽子,啊!真的是三角粽子!吃甜粽子让我很开心。
端午节不仅仅是为了吃粽子,也是为了其他活动。比如在门上挂艾草,画雄黄.我家一般都是我和婆婆一起包粽子。婆婆太厉害了,饺子有段时间都是方的,一会是三角形的,一会又是圆的,真有意思!我们一家人吃着粽子,高兴极了。
关于端午节的演讲稿 篇5
今天班会讲粽子,吃粽子,讲粽子。
“丁零零……”教室里没有声音,教室突然沸腾了。学生们手里拿着粽子,等着主人发布驾驶命令。
主持人先让几个同学告诉我,有些粽子是用什么线包的,比如“大肉色”“栗色”。同学们也很活跃,说“大肉棕”用深红色的线包裹,“中肉棕”用白色的线包裹。之后,主持人下了命令,学生们开始移动。
几个同学狼吞虎咽;几个同学慢慢吃着;有几个学生拿着筷子,咬着粽子;有些学生拿着勺子一个接一个地舀。我同桌?我买了两个。他做的很好,给了鲁秧歌一个粽子。他一会儿就吃完了。他看着别人吃,心里难受。过了一会儿,山老师来拍照了。我居然成了拍摄的对象,看着镜头傻笑;汪洋用筷子吃饭;胡铮吃东西时嘴巴很大,像是害怕被别人抢,又像是三年不吃东西。
吃完粽子,我们应该谈谈粽子。主持人一个个打来电话。有人说粽子的品种;有人说粽子的.传说;有人说粽子怎么穿等。真的很奇怪。
今天讲粽子,吃粽子,讲粽子,让我们对粽子有更深的认识。
关于端午节的演讲稿 篇6
各位同学:
我是来自高x班的xx。我今天国旗下讲话的主题是[忆端午浓情飘香,承中华传统文化]。
端午节,又名端阳节,龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午,苍龙七宿飞升之正南中天,是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽,人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化,人文哲学等方面的内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,也是南北方文化杂糅的产物。
陆游诗[乙卯重五诗]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。
粽子,早在春秋之前就已呈现,最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽子被正式定为端午节食品,还用作交往的礼品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才参加科举考试前,家中都会为其打算“笔粽”,模样细而长形似毛笔,又谐音“必中”也讨了个口彩。
艾,又名艾蒿,其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁,净化空气,同时也是灸法治病的重要药材,菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴之,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门榻,有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康,平平安安的度过这一年。
而如今,纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变,但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样,也随着地域的不同而向着不同的方向发展,呈现出不同的花样,但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下,也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气,吸烟滞尘,但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群,保护屈原的身体,龙舟的样式也有所改变,但不变的是中华儿女心中的'爱国主义精神和集体主义精神。
现代人们的生活节奏快,但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言,要由外而内的汲取端午文化,内化于心,外化于行,真正融入每个人的生活中。诗歌是文化最好的载体,诵一曲[离骚]重拾一段不该忘却的文化记忆,塑造属于中华民族的共同信仰。
传承中华传统文化,责任在每一中华儿女。
谢谢大家。
关于端午节的演讲稿 篇7
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!今天,我在国旗下演讲的题目是《端午节,我们的传统节日》。?同学们,本周的6月9日是一年一度的`传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢??
端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公元两千多年前的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓,吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。
端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食——粽子。人们洗粽叶,包粽子,可以吃上品种繁多的粽子。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的生活,在学习的道路上勤奋刻苦,努力学习,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能成为一个对社会有用的人。最后,预祝大家度过一个快乐的端午节!《端午节,我们的传统节日》?
关于端午节的演讲稿 篇8
亲爱的老师、同学们:
我国旗下讲话的主题是《传统节日端午节》。
再过几天是农历的五月初五,就是我国的传统节日端午节了。端午节开始于春秋战国时期,到现在有两千多年的历史。它到底是一个怎样的节日呢?
第一,端午是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中,万舟齐发,呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二,端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐渐增多,是传染病的高发时节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避免疾病的发生,人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱赶蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气,后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花,合称“天中五端”。
端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看,端午节是中国最早的'“卫生防疫节”。
第三,端午节是体育节,因为这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力,而且还要团结协作、机智灵活,更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果,绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。
第四,端午是美食节,因为我们要吃粽子。古代,粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。形状上有四角形、锥形、菱形,有用竹筒装米密封烤熟“筒粽”等等。
从馅料看,北方多包小枣的北京粽子;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中浙江嘉兴粽子最为有名。可谓粽叶飘香粽子可口。
现在,端午节被列入国家法定的节假日,也正在向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,这体现了对传统文化的尊重。
每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承,让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节,让华夏文明在中国彻底的红火起来。
还有,等我们过完端午节,整个学期也临近尾声。希望同学们能认真上好每一节复习课,有计划有目的的进行复习,争取在期末考试中取得好成绩。
关于端午节的演讲稿 篇9
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!
我今天国旗下讲话的题目是:端午节文化
今天是6月16号,农历五月初一。到本周五,农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的.惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。
关于端午节的演讲稿 篇10
亲爱的老师、同学们:
提起端午节,大家都不陌生,对端午节的习俗和来历也应该略知一二吧!但是,一个地方一个风俗,有很多端午习俗大家都不知道,今天就由我来给大家详细介绍一下吧!
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的.亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来糯米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
“万水千山粽是情,糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香,粽叶包着朋友情。”不管怎么说,听完我的介绍后,是不是又知道了很多端午节的知识呢?
关于端午节的演讲稿 篇11
端午节是纪念屈原的节日。在那一天,我们可以做粽子,吃粽子。
端午节快到了,爷爷奶奶会包又甜又香的粽子。我看到他们先拿一片宽大的芦苇叶卷成一个圆锥,然后在圆锥里放一些糯米,放红枣,再放一些糯米,然后把上面的芦苇叶折下来,直到完全盖住开口;将所有粽子叶沿三角形两边折叠。最后,用绳子把粽子绑牢。在锅里煮,可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子里。
过去,在端午节,人们会在门上挂艾草,在孩子的额头上画雄黄来驱蚊,并佩戴香囊。
端午节、中秋节、春节和清明节也是中国的四大传统节日。传说屈原为皇帝效力,皇帝很喜欢屈原。皇帝身边的大臣都很嫉妒屈原,所以经常在皇帝面前说屈原的坏话,皇帝开始疏远屈原。最后屈原的王朝灭亡了。屈原觉得自己没有国家,就跳河自杀了。河里有吃肉的'鱼和虾。人们把粽子扔到河里,是为了不让那些鱼虾吃掉屈原的尸体。
我想向屈原学习,长大后像屈原一样爱国。
关于端午节的演讲稿 篇12
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!
今天,我们演讲的题目是“粽叶飘香,弘扬传统文化”。
再过几天就到农历五月初五了,是我们中华民族的传统节日——端午节。至今已有两千多年的历史。那么它是什么样的节日呢?
端午节是纪念诗人屈原的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原看到国家四分五裂,在五月五日投入汨罗江。屈原投河自尽后,百姓将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过几千年的传承,屈原的爱国主义精神与端午节的人文内涵密不可分。端午节已经成为中国人民传递爱国情感和精神的一个重要节日。
端午节也是一个卫生节日。端午节前后正是春夏交替,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫逐渐增多,是传染病高发的季节。为了避免疾病的'发生,古人在端午节前后插艾叶驱蚊、驱蝇、驱虫、净化空气。
端午节这天,大人们还喝雄黄酒驱蛇驱虫,孩子们则戴着藏有朱砂、雄黄、香草的香包以防疾病。这些习俗表达了古人驱邪祈福的愿望。因此,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
端午节也是一个体育节日,因为人们在水上赛龙舟。赛龙舟是一种很壮观、很有合作精神的竞技活动。龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。
端午节也是一个美食节,因为我们要吃美味的粽子。到了晋代,粽子被正式指定为端午节的食品。
人们浸糯米,洗粽叶,包粽子,其品种较多。从馅料上看,北方多包枣;在南方,有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄和其它馅料。
同学们,传统节日多姿多彩,文化内涵丰富,由于各地风俗习惯略有不同。有些传统习俗被冲淡了很多,可能很多同学们都不知道,我们中国几千年流传下来的端午节,被韩国向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产,并获得成功。
同学们,中华文明需要我们共同传承。今天,让我们从端午节开始,积极学习和保护我们的传统节日和传统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!
我的演讲到此结束。
谢谢大家!
关于端午节的演讲稿 篇13
亲爱的老师、同学们:
农历五月初五,是中国传统的节日——端午节。一星期前,奶奶就炸了菜饺,面片儿等东西。金灿灿的颜色,好闻的香味,让我“口水直流三千尺”。但是菜饺等东西现在可不能吃。我们装了一篮子菜饺和炸面片,去给姑姑家送端午了。
过端午,家家户户门前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己种的`艾,送给亲戚朋友们。我家插了好多艾,艾的清香包围着我家。过端午,要吃粽子。我们买了30个粽子带回奶奶家。不过,粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,结果肚子疼了一晚上。
过端午,许多地方都有赛龙舟的习惯。可是,偏偏我们这里没有。不是这里没有河,恰恰相反,我们的母亲河——黄河流经这里。黄河水流很不稳定,河道又弯弯曲曲,所以不能赛龙舟。不信,你可以去赛赛看。我只能看电视播出的赛龙舟了。
过端午,小孩都要戴五色线,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色线是用黑、红、绿、黄、白五种颜色的绳子搓成的。端午要喝雄黄酒,儿童的耳朵、手心、脚心要抹上雄黄酒,据说可以防虫害。
我喜欢过端午。
关于端午节的演讲稿 篇14
上午好!今天我国旗下讲话的题目是:回味端午,传承民俗文化
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的`魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。
其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着
经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。
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