【推荐】高中作文集合十篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的高中作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中作文 篇1
行山水之路，品黄公望之墨香。
——题记
我开始静静冥想，慢慢回味，那，是这样的一天……
且赏且行
慢慢走在零落了青叶和些许花瓣的石板路上，思绪也开始放慢，望向前面一直蜿蜒而上的路，我知道我已在追寻你的踪迹。曾经只是听闻你的风仙道骨，你的传世佳作，现在走在离你隐世处更近更近，在慢慢感受你眼里的《富春山居图》。脚下踩着被濡湿的石板路。路两旁皆是竹林，清风带着还未消散的雨气在林间飘动，有些微凉，很是清新，远离城市的'喧嚣。我想你即使在这里踱步，内心也满是安然吧。林子里偶尔传来几声鸟雀啼音，也可以看见它们恣意跳窜的身影，是你容许它们这样调皮的么？真正的鸟鸣山更幽也是不过如此了吧。
居然隐者风
“入山眺齐壑，幽致何探穷，一水清岭外，千岩绮照中，萧森凌杂树，灿烂映丹枫，有客茅茨里，居然隐者风。”时间似乎也沉醉在这里了。我不知道身后已留下了多少脚步，细碎的言语不知道飘了多远，应该是转过了好几个林弯吧。身旁的山涧还是在断断续续的流着。
经过黄公望结庐处不久，我们真正到了你的避世处，只在远观望，这是一座小小的木屋沿着长廊。愈走进你的住所，边有一种只可意会，不可言传的感觉在心里蔓延，是感慨，感动，不知其名。
走进内屋，只一眼可以望到边，一口土灶，两桌几椅，一张床铺，进入鼻息的淳郁的木香，穿越千年却亘古不变。地上的石头被磨得光亮。恍惚间，我看见一个白须银发，青衣翩跹的老人在屋内来回走动，或焚香煮茗，或赏山色娇好。“当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身在尘埃矣。”沿着长廊走过，南楼里你挥毫泼墨写意，你眼里的富春山色渐成卷。廊前山泉叮咚，小桥流水。眼前之地，青青草色齐，近山处，杜鹃正惬意而烂漫的开着，这儿一丛，那儿一簇，或淡紫，或粉红。我闭上眼睛，感受泥土的气息，和草色山花的清香，留有你的风仙道骨，就这样许我一世安宁，真的很好很好。思绪和身心都被这山水相拥了。想流连，却只能返回了。只是不知道还会有这样一刻始料未及的感动——门前立着一棵银杏。我不知道他如何成了这样，身躯似乎是干枯了，树皮和内杆有些支离。他是破碎的，只剩下了一半树干，其上也没有任何的繁茂枝叶。可是却从树干上衍生出小枝条，长着几把极细小的青中带黄的小扇子，我不得不感慨他们的玲珑俏生，和顽强的生命力。银杏亦是完整的，带着黄公的灵魂，就这样苍老而年轻的活着。
我走了，你仍在这方净土上。
墨香悠然
“数十山峰，一峰一状，数百树，一树一态，唯见流水潺潺云山烟树，沙汀村舍草木华兹，疏密有致跃然纸上”透过玻璃看着画卷，笔意淡雅，却又气势恢弘，千年的沧桑辗转，这不只是山水画而已，更沉淀着历史的厚重感。一生一次成佳作，千代万事永流传，不是是富阳造就了你，还是你成就了富阳佳山水。
带着你的清风，带着你的山色，你的春花，你的墨香，我且行且赏。
高中作文 篇2
当潮水涌向年代久远的堤岸，夏天连接了下一个夏天，当潮水席卷烈日当头的村落，夏天淹没了下一个夏天；用孩子的羽翼抵抗现实的捕捉，即使生将坠落，即使我们与天真同归于尽，至少我们曾经相信，曾经勇敢……
——题记
人生没有圆满，是我们宽容的心，补足了缺撼，让记忆变得圆满。还记得童年无知的我拒绝游戏的结束；还想起天蓝年代的我执著生活的信念；还绘编五彩人生的章节，永不懈怠。人生是一个努力的过程，而并非最后的标的。
我们行将就木地在原地旋转，行者在遥远的.他乡跋涉，两条平行线相交太久要分开，我们追循着，试图让沿着各自轨迹反方向延长的平行线能够再次相交，就这样，日复一日，年复一年，我们也已不再年轻。
我们的生命静静流淌，永不停歇。这样的生命如同一扇周而复始不断循环的转门，没有终点，更不会面临结束，因为它赋予了它年轻的资本，所以它不会在人生的轨迹上停滞不前，就如那疯长的枫叶不住地爬满秋天苍老的脸庞，虽无闻却有内劲，我们永远也猜不透。
无欲的生命是安静的，有姿态的生命更是美丽的。海洋是生命的载体，生命在此复生。也许这就是我们的生命，我们的生命就是这样。
人生有许多的缺撼，却不减损美丽，只要懂得用爱填补，日子依然美丽，缺口越大，容纳更多的爱，扩展更多的幸福感。
很多的事情让我觉得在这世界上没有足够的幸福。当你获得幸福的时候世界上总有人丢失幸福，你永远不知道她在天光大亮的时候茫然寻找，在暮色回合的时候孤单等候你不知道她在你不知道的世界里微笑着牵起手，她却在你不曾想过的世界里走过了无数的四季。
幸福，之于小孩，就是得到糖时的雀跃，之于我们，就是拥有一份简单时的感动。当我们遇见浑然天成的交集，那时天地的寂静是无声而永恒的，但唯一不安的是我们的决定。
找一个地方，面朝大海，追寻幸福，享受诗意的人生。幸福，要源出自然，无须勉强，其实简单就是一种幸福！
高中作文 篇3
水
月色朦胧，竹林深幽，银光洒下，薄雾袅绕，冷风时而乍起，隐隐传来哀伤叹息。溪水，明灭可见；岸势，参差不齐；青衫，随风飘拂。
臆想中的柳宗元当是意气风发，气宇轩昂，眉目含笑。此时却蜷缩于顽石之间，面目憔悴，抑郁至极。原是京城才子，却遭贬谪，至此无人之地。愤怒，不平，伤感都融化在清澈的水中，斗折蛇行般缓缓前行，消失在月痕的尽头。
永州这座闭塞的围城，唯有山林郁郁葱葱。步伐生硬而凝重，印在泥土里千年亦未风化，风蚀不掉忧伤，雨打不过哀愁，一路而下，穿越苍翠竹林。伸手摘下眼前的一片竹叶，见小潭，水尤清冽。
水，浸染着柳宗元的落寞。柳宗元似乎与此相依存，水中游鱼，影布石上，挑起他死寂的心灵涟漪一片。坐潭上，凄神寒骨，心境相契，直到月色朦胧，仍是悄怆幽邃。
刘宗元，痴情一片，失意一片，大丈夫自当为国效力，为民思忧，而此时满腹经纶却被置之蛮荒，束之高阁，如迷茫的航船明知前方就是港口，却被波涛滞流。
亭
铺开一幅山水，望见那蔚然深秀琅琊，亦望见那翼然临于泉上的亭，名曰：醉翁亭。
一老翁，几小生，鹤发与童颜，欢饮于此，其乐融融。觥筹交错，畅饮开怀，几杯美酒下肚，面色泛红，几句狂语后，便倒地酣睡。
饮少辄醉的他，恐怕是将杯中优美青葱的倒影和着滁州人的欢歌，一同饮下。
坐守滁州，与民同乐，这是历史上的.欧阳修，也是我心中的醉翁。以人之乐，为己乐，尽管遭遇贬谪。自古有才之士多受打击，大多意志消沉，或苦中作乐。醉翁至此，却政通人和。
醉翁醉也。醉于酒香，醉于美景，醉于与民同乐。
醉醒时分，漫山遍野，荫翳鸟鸣，佳木繁阴，翰墨欢洒，凝成一字：乐。
楼
洞庭湖上，气蒸云梦泽。
洞庭湖畔岳阳楼，居临眺望，远方一片雾蒙蒙。
风拂长衫，英伦勃发，岳阳楼上，有人独自伫立，望前方烟水淼淼，心潮澎湃，渗水的眼眶漾起激动的泪水。生命中，没有得之喜。失之悲，有的是对君王的一片忠心，有的是对百姓的一片关怀。
多年以后，抛弃儿时的涂鸦小书，翻开满卷文字，我又遇到了范仲淹，才惊异地发现，我长大了，心目中的范仲淹也长大了。
当年瘦小的书生，成为人们心中巍然不倒的偶像。岳阳楼上，忧愁的身影，为君思忧，为民思忧。
柳宗元，欧阳修，范仲淹，宛如流星般纵身逝在如画江山中，千年报国心，千年爱国情，顺着历史长河，奔流至今。流过竹韵幽幽的小石潭，泻出于醉翁亭的足下，汹涌在岳阳楼下洞庭湖，何等哀怨又是何等潇洒，何等忧伤又何等壮烈，谱写着生命中璀璨的乐章。他们炽热的心，千古铭记于小石潭，于醉翁亭，于岳阳楼。
是水。是亭。是楼。
高中作文 篇4
走在田埂中央，旁边金灿灿的野菊花在向我微笑，流水潺潺，淌过宽阔的稻田，流过长满水草的沟涧，流过小青石板下面，叮咚叮咚，在欢快的打架、调皮的歌唱。自然，是个有灵性的天使，可以给人带来安逸、闲适的享受，回归自然，是在眼前的生活中遍布压力，跳出重围之外的心灵的解放，我爱这片自然风光。我是幸运儿，生活在望城这片秀美的土地上。
现代人的生活观念在极端化，工作向快节奏的钢筋混凝土结构里伸入，生活倾向于回归自然。在工作上，我们一路只记得不停的奔跑，有时甚至忘记我们出发的初衷，也搞不清所要到达的方向，就是这样，在熙熙攘攘的人群中，毫不停息的只为跟上前面的脚步，不停地去追求别人眼中所谓的圆满。可那真正是我们自己所需要的吗？回归自然，给自己的心灵留下一片思考的天空，思定之后，毅然前行，这就是我们所需要的。
每当工作忙碌、身心疲惫之余，我会回到青山绿水、鸟语花香的家中，去享受属于自己的这片闲情逸致。在这里，没有城市的喧嚣，没有如龙的车流，没有拥挤不堪的人群，有野菊花，有狗尾巴草，还有一吹就慢慢飘扬的蒲公英，它们可真是有灵气的，伴随着小孩子们度过了岁岁年年。冬去春来，看着一批批小孩子告别童年，接着又有一批批小孩子从咿呀学语到稻田间玩耍得满身泥土，然后回家讨打。 端起一杯用甘甜的古井水泡过的清茶，茶香怡人；搬一张小靠椅，
坐在家前面的坪里，暖暖地晒着太阳，微风徐徐地穿过竹林，掠过桔子树，送来桔子花香，很浓郁，醉人。广袤的天空，有几朵白云悠然飘着，慢慢地舒展着自己曼妙的身姿，它应该是也摆脱了喧嚣城市的粉尘乌烟而心情大好吧。左邻右舍，从家门前经过，热情的打着招呼，看着我回来了，都想把自家最好的'小菜捎一点给我吃。唠叨着家长里短，感叹着人生无常。那份浓浓的乡土、乡音、乡情，总是让人无法割舍。有多少次在车水马龙中焦躁不安的日子，我回到这片热土后，又回归平静；有多少次看尽人间冷暖后，听到家中这淳朴的话语。在农忙时节，看秧苗青青，那是播种的希望；看稻穗澄澄，那是收获的喜悦呀！看我们劳作时，挥汗如雨，此时我们才能更加明白“粒粒皆辛苦”，那是坐在高楼大厦、行驶在人流车流中，永远都感受不到的生命的真谛呀。
有时，生活还是回归自然的好。望城，就是这样的好地方。
高中作文 篇5
在学习和生活中，我们总会被鼓励要勇敢，不做胆小鬼。然而，面对某些事情，敢于认“怂”才是真正的勇敢。
清晨五点半的十字路口是清静的，许久才会有一辆车经过。交警还没有上班，只有寂寞的红绿灯在变换地眨着眼。赶往晨练场地的我，骑着自行车停在斑马线前，一位大叔顶着红灯从我身边疾驰而去。我不停地问自己，没人管，也没有车，别人都过去了，敢不敢闯过去？我不敢，因为我清楚无论何时何地都不能违反法律法规，这个红线不能触碰。
无独有偶，前些日子，我出游来到了美丽的昆明翠湖公园。当我不停地仰望欣赏北方很少见过的参天翠竹时，不小心碰到了旁边的园丁师傅。他正在拎着小桶给竹干刷着液体，我本以为是营养液之类的东西，仔细一看，那是一桶绿油漆。老人指着竹干上刻着的“———到此一游”说，真不知道什么时候偷偷刻的.。在无人察觉时，以这种方式留下旅游足迹，我不敢，因为我知道那只会让自己的道德变得不光彩。
在学习中，我不敢因为老师留下抽查作业而偷工减料，因为我知道那只会放松对自己的要求；在赛跑中，我不敢因为想省点力而抄近道，因为我知道那只会让我离终点越来越远；在与老师谈论事情时，我不敢因为怕承担责任而撒谎，因为我知道那只会让我感到羞愧。这些“不敢”来源于我对自己的严格要求和道德的底线。
守住底线，不碰红线。此时，不敢才是一种勇敢。
高中作文 篇6
微小的草籽埋在地下，无人知晓，有一天一滴雨滴触碰了这些草籽，它便抓住这可贵的机会，奋力生长去感受那阳光的温暖。
瘦弱的幼蝶在茧中拼命挣扎，“作茧自缚”并不是蝶的无知，它知道这是大自然的馈赠，终有一时，破茧成蝶，享受经历痛苦后的自由。
悬崖上的苍鹰从见到阳光那一刹那便在与风雨拼搏，无情的狂风，呼啸的暴雨，怒吼的海涛，这一切它都咬牙接受了，并以此换取强健的双翼，丰满的羽绒，以及翱翔于蓝天白云间的自由。
取其精华，去其糟粕。接受才会有改变，但是需接受精华。
早在唐朝时期中国便派遣了许多使者前往日本去宣传中国的文化。当时尚为“蛮夷之地”的日本将中国文化视若珍宝，但是他们却不是茫然地接受。在日本文字的基础上他们吸收了汉字简洁易懂的特点，创立了新的日文体系；在日本传统服装的基础上他们吸收了唐服的精华，制作出传统而不失庄严的`和服。正是因为日本人这种明智的做法，才能让日本这个小小的岛国为世界所知晓。
诺贝尔文学奖得主莫言先生曾毫不避讳地坦陈自己的作品受到哥伦比亚作家的极大影响，莫言将外来的魔幻现实主义加以修饰、改造，形成了具有中国特色的魔幻主义，这才使得山东高密成为继小镇马孔多的又一处文学圣地，使得诺贝尔奖垂青中国人。
接受可以改变。可以变得更好，但是，也有可能变得更坏。
自从改革开放以来，中国久闭的国门终于向世界敞开，于是大量的外来文化涌入中国。面对这色彩缤纷的文化，有些人不知所措，有些人一概拒绝，有些人囫囵吞枣，全盘接受。进入了中国，使许多少年从踏入社会起便染上了毒瘾；可乐等苏打饮料进入了中国，使得许多中国人抛弃历史悠久的饮茶之道，也给中国带来了“肥胖”之忧；圣诞节来了，许多人沉浸于圣诞老人的礼物，驯鹿拉着的雪橇，床头系着的袜子，却全然不知中国春节的关于年的传说，放鞭炮时的喜悦，新年的祝福。接受外来文化固然是好事，但是我们要明智地接受。
接受能够引起改变。一枚硬币可以让身无分文的流浪者从无产阶级跃为有产阶级；一片茶叶可以让普通的水散发悦人的清香；一个字可以为诗作增色许多。
从“僧扣月下门”到“僧敲月下门”，我们是否能遇到高人的指点而改变自己呢？其实改变不在于高人，而在于自己。
高中作文 篇7
看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么！不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡！这就如同我每去一个地方，总要留下几张照片，以证明我来过……
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间！我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔！而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写！所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感！以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过……
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的！因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录！或许用“动情”来形容更为贴切！对，是这样的，这是一部绝对的动情之作！是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作！先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合！所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪！而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖……任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦！是那种痛彻心扉的思念！所以我说，这部作品撞击着读者的心灵，澎湃着读者的真情……
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家！这确实是一个极为普通的家庭！但是，这也是一个悲情的家庭！起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹！我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面！第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所！是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的！第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年！事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的`可爱女儿便因病先离他们而去！一年后，丈夫钱钟书又离先生而去！此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛！想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的！我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚！
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿！那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬！而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品！因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录！而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己……
我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗！想必没这么简单吧！先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭记一个永恒的话题：亲情！是啊，伟大、无私的亲情！先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢！我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情！只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭！人啊，为何一定要这样呢！难道一定要等到失去后才学会珍惜吗？
最后，我得说明一下！先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛（先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”）还有先生自己杨绛！而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢！其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情！还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉！
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。””
“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
此刻，夜幕已经降临，略有凉意！从窗户向外望去，校园里的路灯都已亮起，为步行的人们照亮了前行的道路……
高中作文 篇8
我是一个爱跳舞的平凡女孩。然而，平凡的我在舞蹈时，却看到了不平凡的世界。
练舞是辛苦的，也是美好的。每当一滴滴汗水流下时，我透过它们感受到的实在是太多太多……
脑子里浮现的画面——练功时刻
我讨厌练功，因为带来的疼痛是那么深刻。仿佛撕扯着自己的身体，痛得会让我流泪，会让我立刻想投入妈妈的怀抱。作文
我喜欢练功，是因为那巨大的肉体之痛会覆盖一切。覆盖忧伤，覆盖焦虑，覆盖所有的不快乐。心里满是痛感，哪还有空间去容纳别的东西。
练功时，从古至今许许多多勤学的画面会浮现在脑中：想到囊萤映雪，不知那萤火虫是怎样的时隐时现。想到凿壁借光，不知那一束的光是怎样的微弱。还想到悬梁刺骨，更不知刺骨的痛是如何的钻心……
和古人比起来，才发现自己的痛是那么的微不足道。一幅幅画面，促使我坚持下去。压腿时多贴会儿，劈叉时多停会儿，压肩时多压会儿。
我强忍着痛，脑子里一片空白。
耳边回荡的声音——民族舞时刻
这是一种自由的美，广阔的美。夸张的动作与表情，可以让我挥洒得淋漓尽致。筷子的击打声，扇子的合展声，手铃的碰撞声……真实地回荡在耳边。可是，当我跟着音乐舞蹈时，回荡在耳边的是更多更多自然的，民族的声音。
马蹄的哒哒声，孔雀的开屏声，鸟儿的布谷声，流水的潺潺声，歌会的喧闹声……
才发现有这么多美的`声音在大自然中，心会因为它们得到净化。五十六个民族，五十六种文化，需要我们把这些文化保护和发扬下去。毕竟这才是中国的特色。
伴着耳边的声音，肩负着责任，我继续偏偏起舞。
眼前呈现的场景——芭蕾时刻
立着脚尖穿梭在练功房里，仿佛自己瞬间也变得高贵起来。一立起脚尖，就会有意识地挺胸抬头，一下子成了有气质的女孩。幻想自己是一只天鹅，在湖面上梳洗着自己的羽毛。
在我立起脚尖的那一刻，眼前的一切变了。《天鹅湖》中美丽的场景呈现在眼前。一片纯洁的白色，白得发光，白得发亮。身体的协调与柔软度震撼着我。这才是真正的天鹅，高傲的天鹅。
不知自己这只丑小鸭何时才能变成天鹅！可是，我不得不说，芭蕾确实是高雅的艺术。可以把你带进天堂，完全与现实脱轨，沉浸在艺术的殿堂。
出自于喜爱，也为了让自己变得更有气质，我仍旧立着脚尖跳着自己的芭蕾。我的舞蹈，是我的翅膀。我带着梦想起飞。
我爱她，因此我会永远地跳下去。下辈子，我还要活在舞蹈的世界里……
高中作文 篇9
白骨垒筑，血气冲天直指王座，贪欲横流，殊不知为王座祭祀的仍是自己白骨；华美账下酒肉池林，肉*横生，殊不知他日，灵魂狠狠坠落深渊；琉璃灯下，酒席宴会，名利追逐，欲望被金钱填满，殊不知他日亵渎了灵魂再无法敞怀大笑。
欲望横生的世界，熙熙攘攘的人间，唯有保持心灵的朴素与纯洁才是最后的归路。坚守本真，让你的眼睛看到朴素与纯洁。
超然如庄子，让眼睛看见朴素。
满身风雨他从江畔走来。楚周使者的'询问抛在天际，“吾将曳尾于涂中矣”。官场浮沉，政治黑暗，他不肯淌这趟浑水，不肯将淡泊的心搅得蠢蠢欲动，收归名利场。超然如他，忍把浮名，愿做清风下独守月亮的空树，独自坚守着那份纯洁，守着那份内心的宁静，不骄亦不燥。“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者矣。”庄子，我们的庄周先生，超然如他，也只有超然如他，拭去蒙蔽眼睛的尘垢，看见朴素的心灵。
聪明如钱钟书，让眼睛看见朴素。
满身风雨他从围城走来。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”他潜心学术，觉得那是人生最美妙的感觉。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下无数令人惊叹的华章，《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》先生以他的博学一次次震惊世界，然而面对“大家”栏目的采访，钱老却一口回绝。聪明如他，怎能不知围城内安详平和的生活已然是最快乐的恩赏。聪明如他，也只有聪明如他，看见平凡生活后最朴素的快乐。
淡泊如莫言，让眼睛看见朴素。
满身风雨他从红高粱地走来。红高粱高高地红透了半边天，蛙鸣一声一声叫嚣成经典。蛙火了，红高粱火了，莫言也火了。大堆的记者采访，大堆的来信约稿，他一概回绝。本是红高粱地的野蛙为何装上扩音器在市场聒噪不停？返回家乡，重回本身，于纯真中生活。淡泊如他，也只有淡泊如他，，在喧嚣中看见朴素与宁静。
夜空中最亮的星，绝非来自华丽的外表与聒噪的心。而是你的朴素与纯真。保持心灵的朴素与纯洁，坚持本身，纵白骨遍地，美帐缓缓掀开，身处名利场，亦能脚底生花，心灵纯洁，让眼睛看见朴素。
高中作文 篇10
我们的时间究竟有多长？因为考场失意，我发出这样的感慨。
所谓人者，长寿之上限无非一百来岁，而众人大都古稀之年，更有薄命者仅二十而尔。短暂的生命中究竟又有多长时间能供我们挥霍？
不知道是谁说过“要善待生命”这句话。生命的本质也无非是时间，所以要“善待时间”，可回想起我所度过的蹉跎岁月，我却又懊悔不已。
古之圣人曰：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。光阴似箭，岁月如梭，那逝者如斯的时间，在我心里烙下了一道又一道的伤痕。刚刚从绝望的阴影里走出，却又迎来试题的摧残。“三更灯火五更鸡，正是学子读书时”，别人在灯下发奋时，我还在床上做梦，沉湎于往日的“金风玉露”、“朝朝暮暮”之中。等我一觉醒来，却发现天已大亮，我只有蓦然一笑。
总幻想着能够写出超越苏轼那“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的句子，可最后也只落得个“一樽来酹江月”的地步；总梦想着能像柳永一样大发奇才道一句“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”的千古名句，但终究还是在无情岁月之下“衣带渐宽”，——可我却后悔了。每当从幻想中出来走进现实，又从现实中进去跨入幻想，在虚无缥缈的虚幻之中“我生待明日”，望着岁月无痕的从感慨中过去，而我却无法挽回——又后悔了。
“独上高楼，望尽天涯路”。若真有这一番情怀，能看尽世事沧桑倒也算得上超脱，可我却不能。梦想呵，梦想呵，不在梦想中爆发就在梦想中灭亡。可正当我将要爆发之际，却发现梦想又有如希望一样：本无所谓有，也无所谓无的'。“这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。——可是，时间却溜走了！
时间啊时间，你何时能停下脚步等一等我呢？
树可以长青，可以长绿，但长青、长绿究竟不是长久。总有一天，长青树也会化作一缕青烟，缭绕在天空的上头。
“我们的时间究竟有多长？”
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