【精品】高中的作文集合9篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的高中的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中的作文 篇1
三十年前的记忆，像尘封的相册慢慢打开，奶奶那慈祥的音容笑貌又时隐时现在我的面前。
我没见过自己的奶奶，文中提及的奶奶真正意义上是妻子的奶奶，1980年前后才真正认识她，尽管没有太多的接触，但给我留下了不可磨灭的印象，每当想起她我总会潸然泪下。
奶奶一生生活在城区，居住在小城中心区域（杏花村）现步行街的附街上，据说她丈夫早逝，年轻时就独自承担起家庭重任，这也成就了她不屈不挠的顽强品格。上世纪八十年代改革开放的号角在县城刚刚吹响，不少行业或不少人开始摇摇欲试，县城所谓的洋街上，人也慢慢地涌动起来，各种商品异彩纷呈，改革的生机与繁荣已经有所呈现。奶奶这时已七十多岁了，走起路来有点蹒跚，但她并不安心于享受生活，反而到街上摆摊卖茶，家里人多次劝阻，邻居均不理解，街坊邻居们有的说起闲话“老太太有福不享找罪受”，但她执意要做的事，谁也改变不了。别人白开水卖五分钱一碗，她只要二分钱，她的解释是：不单纯为钱，主要为方便乡村进城的人，能及时喝上开水就够了，闲着没意思。细想起这些简单的话语这就是她的境界，这就是她淳朴性格的“闪光点”。
说起这些使我联想起很多陈年往事，尽管琐碎，但足以体现出她做人的品质和行善乐施的胸怀。1980年初期，人们多数生活在贫困线上，我是在农村长大的并刚调入城区，她可能怀着一颗怜悯的心，怕我涉世未深、又初来乍到，经受不住生活的磨难，对我百般呵护。天气稍有变化就嘘寒问暖，既怕渴着又怕饿着。如果家里有点稍好的饭菜，总会派她的小孙女去喊我们，每逢到岳父母家，奶奶总会把我叫到她居住的小屋里，从她床头上挂着的一个破旧篮子里，取出特意用一层一层布包裹着的食品或者水果之类的东西让我品尝，有时我不好意思接，她便硬塞到我嘴里。这些生活中的点点滴滴，时常萦绕在我的脑际，令我不能忘怀。
记得有一年秋季，小内弟刚入学，在自家很近的红卫小学上一年级。一天中午正是上课时间，他哭着跑回家，像是受了什么委屈，奶奶二话没说拿了家里仅有的一个苹果走向学校。她心眼好，就是脾气有点躁，不用想她去找老师说理、帮孙子讨回公道，注定也不会轻饶了那位同学，出乎所有人的意料，她直奔班级，像呵护自己的孩子一样，把事先洗好的苹果塞到那位同学手里，和颜悦色地对同学们讲“百年修得同船渡”在一块上学多有缘分啊，小同学们似懂非懂地听着，一个个似乎明白了什么。之后，再没出现过打架的现象，我想她对此起了功不可没的作用。
俗话说心明眼亮。奶奶一生没花眼，到了八十多岁时还自己穿针引线，全家八九口人谁的衣服坏了，经她的手一会儿就完好如初。她到了八十五、六岁的时候，开始出现带点悲凉的哼哼声。沉寂的晚秋里哼哼声显的更阴郁，仿佛一生的哀苦全从这哼哼声中喷泄出来。伴随年轮滚动，她的脸色显得更苍老；腰也出现伛偻；头发有时显得凌乱。 每逢见到我，总是勉强做出一个笑容，接着就是一阵咳嗽，间断的时候就用哼哼声补上，神态显得仍然很镇定。
奶奶一生身体硬朗、结实，我的.记忆里她没有过病灾，一生连一片药没吃过。九十三岁那年冬天，她说不好受，第三天她一觉不醒，离开了我们，离开了她尽力挣扎、奋斗一生的世界。她一生饱经风霜，历经磨难，没过上一天好日子，但她的子子孙孙都生活得很好，在自己岗位上做着自己该做的事，我想这就是奶奶修的“福”，这就是她一生最大的慰藉。
奶奶走后的十几年，我有时还冥冥觉得她没有死，可能出了一趟远门……见不到奶奶的那种感觉，总像雾霾天似的、没有光亮，心里总是郁郁寡欢，我始终不会想到老人走得那么突然、那么毫无声息、宁静安详。
奶奶走后的第二天，淅淅沥沥的雨下了三天三夜，我昏昏噩噩了一整个冬天。我试图尽快挣脱冬天的阴冷，翘盼着又一个春天的来临。
高中的作文 篇2
很长的一段时间，痴迷于庄羽的《不是我说你》，每次都是看着别人的故事，伤着自己的心。在张元和梁小舟中间那段生活中，深深的不能自拔。或许是因为小说的原因，也或许是思念，最近常常会梦到童年、梦到中学的那些人，那些事，而后，感叹，这些年，走过的风风雨雨。
没有你的那些年——忆童年
没有你的那些年，最值得回忆的是我整整的一个童年，家住农村的我，或许少了很多城里孩子的快乐，家中因为孩子比较多，整个童年是在比较清苦的.情况下过完。
然而，这样的童年依旧值得我的回忆，而且是最美的记忆。童年的我，是一个天不怕地不怕的男子般的小姑娘。妈妈曾说我应该是个男孩。于是我就把自己当成男孩子一样的生活，和男生一起上学、放学、爬树、钻洞.....但凡男生做的一切，我都可以很好的完成，当然包括打架。
我时常会想，我那些打出来的哥们、姐们们，现在都在做什么?是不是已为人母，为人父，是不是依旧会记起曾经有我陪伴过的整个童年?
没有你的那些年——忆中学
中学，应该是更值得回忆的吧，经过了童年时的天真，经历了考学的艰辛，没有了那么多的浮躁、没有了那么多的要求和自以为。
中学时期，我已不再是一个假小子，学习的压力，总是会让人有所改变，但即使如此，活跃的我依旧成为了很多人的朋友，我们争吵、玩闹、疯狂，在压力、疲惫与自我放纵的夹缝中幸福的生活。
整个中学，一直有几个好哥们陪伴，他们陪我哭，陪我闹，任我欺负，任我打。而现在，我们早已失去了联系，然而，他们却常常出现在我的梦里，让我深深的思念。
我一直很奇怪，为什么总会有一些人、一些事在我的脑海中张牙舞爪，在我的脑海中遨游。没有你的那些年，或许，我想说的只是我自己，我的那些思念，念中的那些人，那些事。
高中的作文 篇3
你是蒲公笔下美丽多情的花妖葛巾；你是曹公书中艳冠群芳的蘅芜君的象征；你代表着生命与圆满，蕴含着浓情与期待。牡丹，李白赞你“借问汉官谁得似，可怜飞燕倚红妆。”白居易惜你“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”
你不单色香双艳，更是有着铮铮铁骨。
《爱莲说》将你比作“富贵者”，令众多所谓君子冷落了你。却熟不知你艳丽的外表下隐藏着怎样一颗倔强的心！
武则天冬日游上苑，赋诗令“花须连夜放，莫待晓风吹。”百花畏于武曌淫威，争相开放。唯独你牡丹，任她挖，任她烧，任她贬，终是傲立于寒风中，不肯绽放出一个花苞。被贬洛阳，本是武则天令你绝种之计，你却顽强地生存，以“洛阳牡丹甲天下”重重反击了她。
“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹啊牡丹！菊花代表的'隐逸者太懦弱，莲花象征的君子太古板，他们都只能逃只能避。唯有你，不屈于权贵的你，不放弃希望的你，顽强奋斗的你，一身傲骨的你，才是这大千世界中真正的勇者，真正的王者！
是，你象征着富贵荣华，可只有在盛世你才被多数人喜爱。“国运昌时花运昌。”是多么深刻的哲理啊！
牡丹，你能令“百花低首拜芳尘”，你“国中天色可为邻”。荷包牡丹寄托着一串串思念之情，你的花瓣又无私的为欧阳搏云完成万卷书作出贡献。
牡丹，我爱你。无论是你的姿色还是你的傲骨；无论是你的多情还是你的相思，都令我心醉。
莫妒闺中新妆妇，
陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑似水，
入门唯觉一庭香。
高中的作文 篇4
昙花一现只为韦陀，春风迎面止心静和，风吹尘轩吱然而开。我看到了半江的桃花春色，绯红的朝霞盛开在天边。风轻轻摇动透红的云，我笑着谢它，风说：”我带来的不止春色”。
村郊湖畔，风起曲裙宽，斯人一笑，似霜苦露，她舞着谢它，风说”我拂袖不只为吟舞”。风掠繁星月明夜，雨落半树江山繁华，树枝招展着谢它，风说："我滋润的不止花叶”。
素年有风，挟露带雨，一阵雨淅淅的风吹过，打湿了那片柔软却又倔强的叫做青春的云，不得不让人悲伤，却又必须妥协。风说："我要让你成长"，吹落了，韶华最美丽的花，却结出沉稳的累累瓜果。风说："我要让你成长"。曾在曲栏杆，瞥见白衣纱裙傍，花影濛淞细步回，月底帘钩上。风吹落手中的玫瑰，我想将它拾起，于是便瞥见了你，你也一瞥，惊鸿一瞥，恍惚那年就有了照念。独立红桥头，等繁星朗月，朝露晨曦。
我在湖心长亭尽头等风，等万里归来的'衔着嫩柳的迟日暖风在我耳边呢喃。对我说着青砖黛玉，故景依旧，草木无情，不解风扰，落花即是情，长风也便是情。我在这暮春的角落品味这柔情的风，在秋叶丛中哀叹那怅惘的风。
长街依桐听风，听它诉说清寂，吹得落叶飘零，满树回忆沙沙作响。微雨后，采红豆，风吹漫江相思垢。莫言春风暖，一春须有忆人时，它总是把我三千烦恼丝吹得和我的思绪一样凌乱，却怎么也剪不断。于是便化作我的愁绪，一缕一缕地播撒着。飘向远方，藏进那朵花苞里。
风萧萧兮久别红颜知己，河西暮中一曲琵琶痕迹。花落不负相思意，回忆拼饮莺花底。枕前金玉良缘堪盈手又还寝梦佳期，相见飞絮蒙蒙相思泪易醒。柳枝与清风在湖边嬉闹着，柳，被风扬起，恰似那年湖边宽袖轻纱，银衣柔发，那出尘的美丽与那秋水之姿便是令人流连不忘。飞絮便化作白云，素柔温雅，使人心旷神怡。随风而逝，又叫人怅惘。
沐浴着这翠色如流，风说：“何不念江南暮雨酥酥。江南烟雨微茫中的那一抹颦颦的笑，便是翠庭烟緑中的桃花万丈”。
于是怅惘，便不觉步入拈花微笑的仙境，韶华易逝，在纯真的岁月里，扣紧那一抹纯得像风一样的天真，它会从指隙间溜走，被时光一声不吭地偷走，像风一样，像你一样，去了远地却不知归回。
浮生若茶，你在滚烫中倾吐芳香，我在炽热中寻找梦想，却在水汽烟浸中愈显迷茫。多希望此时一阵清风，温文尔雅，拂过这千愁万绪，在我耳边轻调一曲琵琶萧瑟。
高中的作文 篇5
每个人的心中都有属于自己做人、做事的原则。常言道：“没有规矩，不成方圆”。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则；裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则；学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。但是坚守原则，往往是一件难上加难的事。坚守下来，你将获得成功；放弃坚守，注定将一事无成。
坚守原则能获得成功。“高贵不能淫，贫困不能移，威威不能屈”。历史长河中，有多少人为了原则牺牲性命。解放战争中，我们的战士江姐、许云峰等人，因为叛徒浦志高的告密，被国民党抓进监狱。敌人用尽了各种惨绝人寰的刑罚。即使十指被扎进了竹签，即使双腿被老虎凳折断，就因为这些英雄心中有一个不可动摇的原则：不能出卖党的秘密。所以他们咬紧牙关，至死不渝。他们保守了党的秘密，更是坚守了心中的原则。正因有了无数这样革命志士他们的坚守，中国革命才取得了成功。
坚守原则能获得敬佩。不仅英雄坚守原则，我们平民百姓也有坚守原则的典范。比如冯骥才笔下的`苏七块。他有一个原则：凡是看病都要先交七块钱。当摔断胳膊的车夫痛苦的走进门时，他不是不知道车夫生活窘迫，而是因为自己的原则不能打破。当车夫在刘医生的帮助下交了七块钱后，他立刻给车夫看了病，并在看完病后把七块钱还给了刘医生。他这样做也是为了坚守自己的原则，为了原则宁愿被别人误会他铁石心肠。但当大家知道了真相后，他换来的是别人对他的赞美和敬佩。
那么，我们该如何坚守原则？首先，我们要选择适度的原则，原则有好有坏，好的要坚持，坏的要摈弃。选定好原则就要努力坚持下去。在坚守原则的道路上会遇到很多抉择。比如：在坚守原则和得罪朋友之间抉择；在坚守原则和出卖组织换取生命中抉择等等。此时我们一定要咬牙坚持，坚守心中的原则。因为坚守原则换取的是正确和更美好的结果。
坚守原则是难事，但坚持下来，你将获得成功、敬佩等等。所以，为了得到更美好的结果，我们就要咬牙坚守自己的原则。
高中的作文 篇6
我相信有很多人只知品尝甜美，品尝一切好的事物的原意，对一些不幸、折磨、艰苦害怕退步。
其实在生活里我们应该品尝快乐也应该品尝痛苦。以及有些对自己顺意和不顺意的事情。我们都应该用适当的心态去调整去处理去面对。既然你想到怎样使自己快乐，那你也一定要想不是时时都能得到，有时，它就会带给自己痛苦。你会享受快乐，你也会享受痛苦？虽然痛苦是让人很难受的。没必然，有的人会说：“我干嘛去承受它。其实这样的想法并没有错，反而有些人说我们也应该承受一定的痛苦。这样的想法往往人们说认为这样想的人神经有问题。但我个体来认为后者是比较适当的'。因为痛苦使我学会最简单的道理，就是尽量不要把痛苦转折给别人，和不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以痛苦其实也会教会我们的道德要好。
但是在我们痛苦的时候，是怎样去面对才是正确的。有的人会问在某些事失败才要这样做，自己难耐痛苦也要这么做吗？没错，我们应该这样做。在痛苦中，用不同的感情面对，所受的痛苦也不一样，痛苦结束的快慢也不一样。如果用像受惩罚的态度去面对痛苦，那么痛苦就会变非常痛苦，如果用像锻炼和当作品尝一种茶的形式，那么痛苦将会不觉痛苦。痛苦其实是无形，是一种心受一定能耐解惑的情感。无论在你多么的痛苦。你学学用一种品尝的滋味去面对绕身的痛苦，你会比较不痛苦，而且也会学会很多的东西哦。
痛苦带领我们走上好道德。在生活的日子里有快乐也要有痛苦才精彩，才够完美。所以我们用好心情品尝快乐，也要用好心情去面对去品尝痛苦吧！
高中的作文 篇7
盛夏的午后，落了一场雨。一篇文字，和着风声雨声，带着它独有的宁静走进了我的视线。
《在高山草场，我听见了寂静》是这篇散文的标题。散文共分三个章节：一、狭长的山谷，满是金色的向日葵。二、在高山草场，我听见了寂静。三、我祈祷，珍视这块处女地。
你用从心灵长河里流淌出来的文字为我们描绘了一幅幅幽寂旷远的景致。第一章节是一幅斑斓无比的画卷。在这幅画卷里，金色的向日葵是唯一的主角。在你的描画里，我们完成了一次美妙的视觉盛宴；第二章节是需要用心去聆听的，走进文字的同时也如同走进了你丰盈的内心世界，和你一起站在高山上看碧碧的草场，听你所听到的那一片寂静；第三章节是整篇散文主题思想的延伸，也是你内心储存已久的一种美好的希翼。我想，这份希翼会在我们共同的祈祷中实现。
写作，是心灵对外部世界物象的重构，是从虚中化出实来的创造性建树，也是积淀已久、蕴含丰富的文化碎片以及艺术形式熔铸构形的孕育诞生的过程。
此篇散文行笔优美大气，感情饱满，内涵深刻。你用文学这种艺术表现形式，经过你心灵大熔炉的铸炼，诞生了这篇散文。文中始终有一个主题，如同一根长长的丝线凝合、贯穿着整篇文字。让读过的我们能从你的字里行间感受到了远方的那一片寂静，是的，此刻，这片寂静正穿越时间和空间，让我们看到了那心灵深处的一缕微光。
这篇散文，最初吸引我的应该是这个标题。我对文章的标题一向看得很重，对于散文来说，标题就显得更为重要了。因为它不仅仅是文章的灵魂，还是一种境界的体现，并且能够使读者在阅读时始终和你要表达的主题串接在一起。
这个标题之所以吸引我，是因为在这11个字里我读到了一种意境。寂静只是一种萌生于内心的感觉而已，在遥遥的高山，深深的草场，听见一种寂静，这需要有一颗宁静的心，空灵的魂，去遥想，去感觉，去思考……
金灿灿的向日葵，是我所看到的第一幅美好的画面。那是一种娇贵的金黄，是浸润了太阳满满的宠爱。美丽、干净的笑脸，忠贞不移地仰视着热情四射的恋人。混沌天地间，传扬着一种爱的精髓，那就是，生死相随，坚贞不移。
“狭长的山谷，满是金色的向日葵……”你所描述的向日葵，盛开在狭长的山谷里，满地的金色，向世界展示着它那强大的生命力。它令我想起《红粉世家》里的唯美场景：满地的向日葵，两个相爱的人儿手牵手，平躺在一地的向日葵里，耳边只有风声穿过，所有喧嚣也将在这一瞬间烟消云散，这个世界多么美好，这一簇簇的向日葵，预示着新生或者是希望……
“我们拒绝阳光的温度，却奢望向日葵那样的痴情……”读到这段文字里，几乎令我有种惊艳的感觉。这种感觉来自你的思想、心境糅合着一种向往，在文字里很美妙地体现出来。我的理解是：拒绝阳光的温度，因为它太过于热烈；奢望着向日葵那样的痴情，因为它是一种永远的渴望。那是一颗金黄的心，仰着始终微笑的脸庞，执着地追寻着心上人的目光。在碧空之下，等待成某一种相聚的姿势，黄黄圆圆是一轮燃烧的盼望，虽然也会凋零、虽然难免老去，然，它所焕发出来的浓浓生命气息像火焰烈烈燃烧，散发出逼人的光芒。
熟悉不少关于向日葵的传说，最喜欢的是古希腊神话中的那个美丽却忧伤的故事：相传有个美丽的水泽仙女叫克丽泰，她爱上了高大英俊的太阳神阿波罗。看着自己爱慕的人驾着金碧辉煌的太阳车从天空中驶过，克丽泰多么希望他能明白自己的爱，可是高傲的太阳神却不正视她一眼。被爱灼伤的克丽泰无法舍弃自己的所爱，她每天仰望着天空，追随着太阳神的身影，痴痴地迎来他，又满怀忧伤的送走他。众神可怜她，于是把她化做了向日葵。很多年前，读到这个传说，就被这份爱的深沉而感动。从此，便喜欢上了向日葵，晓得了原来向日葵时而仰起时而低垂的头颅里凝聚着的是如此无法言说的深情。每一个红日初绽的早晨，她是怎样执着地期盼他的来临，不奢望占有，甚至不乞求眷顾，她默默的坚持着一份简单又深挚的爱恋，痛苦却不哀怨，热烈而不虚浮。真正的爱不需要山盟海誓，铮铮誓言在风雨面前永远是零落成泥的落花，惟有挚爱，每天会高仰起朝拜的心。
王国维在他的《人间词话》里曾言：“以我观物，故物皆著我之色彩……”向日葵曾经进入了梵高的眼睛，经过梵高的手就带上了梵高的`感情。从此它就不再是单纯的一种植物，而是倾注了梵高思想和情感的产物，飘飞着梵高的气息，倾注了梵高的灵魂，它成了一个有着灵性的生命体。它是画家的孩子，对梵高而言，他画的就是他自己！于是，我常以为，很多美丽，需要我们用眼睛和心灵去发现然后捕捉，不管它们曾经被古往今来的人类赋予了怎样的含义，它们的存在，本身就是一种美好。
同样，在我读来，你的这篇散文也不单纯是一篇文字而已，而是在创作的过程中倾注了你的思想和情感，灵魂附着的气息在文章中一览无遗。你用文字告诉我们，人世间的每一种生命独有它存在的方式和意义，这份美好足以恒久，这份意义足以回味。
很多时候，我总是会想，一个人如果能够走在自己想要走的路上，那么，行走该是一件多么美好的事情。白云在头顶，风声在耳边，羊群在离自己不远的地方同行，引领着我们去寻觅一处仙境，去追寻传说中我们心心念念的那一份寂静。
很羡慕你可以带着自己的心灵步入这一片仙境里。文字随着心境层层铺开，于是，我听见了你的灵魂站在高岗上，和这片明净的草场对话，并听到了远方传来的那一片寂静。这片寂静，来源于心灵的感应和外在的感官。
站在高山草原的你，极目之外便是风景。这是外在的感官：传说中的磨刀溪，深深的大裂谷、傲然的群山，龙缸和龙洞、白云和羊群……
这万物生灵在入目的那一刻给了你心灵的震撼，这份震撼就是心灵的感应了，正因为这些景物已经真实地摄入了你心灵的镜头里，所以才会有了在“寂静的心田里，灵魂正在自我对话”的幻境；才会有了“在高山之上，在草场之上”想起“挪威作家易仆生说：“你听见过寂静吗？”的记忆；所以才能在那一刻发现自己：“不仅看见了寂静，更听见了寂静……”是的，这份寂静在你的眼里心里是珍贵无比的，草原本应和我们梦寐中的是一样的：“牛儿在低头沉思，白云像羊群一样缓缓的流动，没有一望无际的连绵，没有低矮的帐篷，也没有剽悍的异族汉子和飘荡的经幡，甚至这里本来就没有人烟……”半年的光阴被白雪包裹着，那是一个纯白无暇的世界；半年的时光被绿意葱茏着，那是一个与希望同在的世界。这一半一半的时光里，别让任何杂音扰乱了这份寂静，用心聆听……这美好的原始，可以让我们就这样恣意的欣赏！
是的，就像此刻我在读文时，透过文字同样可以看到你所描绘的这一番景致，同样可以感受到你内心的那一份震撼，同样看见了、听见了你所感觉到的那一片寂静。
这篇散文的第三章《我祈祷，珍视这块处女地》是整篇文章主题的延伸，更是你思想境界和心灵希翼的延伸。章节的前三个小节，寂静依然无处不在，你用诗一般的语言为我们描绘了这片处女地的景致：行走的风、那些不知名的紫蓝色的小花、还有远行的蒲公英那一簇簇毛茸茸的飞絮……
这一些无处不在的诗意般的美好，让你的内心有了丝丝的忧郁：“真不想离开、更不期待被开发、宁愿自己从来没有来过一样”文章的结尾已经把你要表达的愿望表达得淋漓尽致。这种愿望是源于你对这篇未开垦的“处女地”的珍爱。只是偌大的一个国度，未开垦的“处女地”真的不多了。很多年前，我很向往着丽江，丽江是我心心念念这的城市，也是一个多年的梦，总想穿一身印着蓝碎花的袭地长裙优雅地走在丽江的街边，坐在被一米阳光映照着的庭院的藤椅上，闭上眼遐想一番。可如今，丽江不再是我想去的那个丽江了。或许还有那个靠得很近的束河，那边可能还是一块未曾开垦的“处女地”，就像你步入的这个仙境一样的美好，纯美。也许，某一个阳光明媚的日子里，我会带着我内心同样的寂静，走在长长的路上，去寻觅我想要的那份美好……
收束全文，禁不住走进你的《棋艺文化客栈》。再次阅读这篇散文，仍是一种赏心悦目之感。在一次次的意犹未尽里，我完成了这篇浅析。
一直认为，一篇优美的散文该是抒发言之有物，篇章韵味悠长，而不是满纸的华丽词藻。你的这篇散文所体现的三种意象，各有蕴含，读后却令人唇齿留香、回味无穷。
这是一次心灵之旅，你用如此满怀的诗意为我们呈现了行走中的所见所感，真是移步观景，处处心得。
这是一种诗意的寻觅，引领着我们进入一个诗意的世界。在这个诗意的世界里，正有一缕微光点亮我们的心灵。此刻，惟愿：闭上眼睛，放下杂念，远离尘世的喧嚣，聆听妙音，它来自远方的寂静……
高中的作文 篇8
命运就像是一场游戏，总会有game，over的那一天。就像是大自然里的适者生存之道一样。
正我是一颗外形丑陋的石块，棱角凸起。而他，是一颗幸运的石块。当我因自己的丑陋而被弃之东海时，他却被放进了豪华的船上。我们同行，只不过我在水里，他在水上。我遭受着激流与同伴的击打、磨损，身上伤痕累累，鲜血真流。凸出的棱一次一次地削破。而这时，他正在水上悠哉悠哉地哼着小曲。我开始抱怨上天的不公！为什么他能过这种安逸、舒适、令人神往的生活，而我却要受这种磨难。我开始自暴自弃，变得自卑。命运的抉择开始了。
一个坚强而又勇敢的人！在命运的'抉择中，他没想到放弃，没想到在生活的十字路口徘徊。的确，只有意志坚强的人才能得到上帝的恩惠，才能成为有成就的人！
有一个年轻的农人，逐渐厌恶了耕种的生活。于是，他丢弃了原先的田园，独自来到城里闯荡。然而，半年过去了，他始终没有找到一个合适的工作。他身上带的钱也全部花光了，最后竟沦为了乞丐。
一天，已沦为乞丐的农人听人说，在城里住着一位神秘的智者。只要诚心去拜见他，智者就能给别人一个改变命运的秘诀。
于是，这个农人经过很长时间的努力，终于找到了那位智者。智者并没有因为他是一名破衣烂衫的乞丐，而轻待他。他礼貌地请农人入座，并亲手给农人倒上一杯茶水。然后，他才微笑着问：“你有什么需要我步步不帮助的吗？”
农人连忙说：“您能告诉我一个改变命运的秘诀吗？我想变得富有起来——”
听了，智者略带疑惑地问：“哪你为什么会沦为乞丐呢？”农人羞愧地说：“因为我厌倦了耕种，希望在城里找到一条发财的路子。然而，这一切并非像我想象得那样简单。”
智者不解地问：“哪你现在为什么不回到家里，重新开始呢？”
农人嗫嚅道：“现在我都沦为乞丐了，还有什么面目回去呢？”
智者又问：“哪你现在家里还有什么呢？”
农人回答说：“除了我这个人，就是几亩早已荒芜的土地了。”
此时，智者点了点头，说：“这两个条件足以使你改变命运了。”
然后，智者递给农人一包花籽，解释道：“等你拉一马车花瓣来，我可以告诉你一个炼金的秘诀，而花瓣就是炼金所必须的引子——”
农人千恩万谢地离开了智者的居所，并毫不犹豫地回到乡下。他不知疲劳地劳作，那些荒芜的土地重新被他开垦起来。然后，他把智者交给他得那些花籽播种在里面。第一年，他只采得了一竹篓花瓣，因为他留下了大半花朵任其成熟结籽。然后，继续扩大栽种。
命运石充满抉择的，我们只有，做出了这个正确的抉择，才会有美好的命运。
高中的作文 篇9
人的本能
每个人的思想都是别人无法逾越的鸿沟，如果有人欣赏，也只是因为你说到了他的心坎儿上，他下意识点头的，不过是同意了自己的观点，在一致的信念上奔跑就成了高山流水的知音。
有时候我们会因为别人的一句话而心生厌恶，也会因为别人的一句话而倍感高兴，其原因就是，前者有可能和你的道德观甚至根深蒂固的人生观有冲突，而后者刚好一样，这也恰好说明人很多时候都是以自我为中心。
很多人都说“我们不能选择生，但我们可以选择怎么活”有时候想起来确实既暖心又励志，可是这样说的人往往已经陷入了不可自拔的烦恼中，自我安慰其实是一种很无奈的举动，我们需要帮助但是能帮助我们的只有我们自己，倘若我们有一点办法，也不会用自己都不信的话来鼓励自己，或者说我们选择自己安慰自己，是因为我们已经没有了可以诉说的人，只能自己信任自己，自己安慰自己，也许在需要安慰的境地后自己想起都苦笑不已。
你说你的心里已经装下了一个人，所以语言是伟大的，我们的心脏最里至始至终存在的都是我们自己，觉得自己很好的人，只是为自己的自私找了个最合理的借口，而最完美的借口就成了理所应当的理由。
我们每做一件事都会觉得自己是对的，就算有人辩驳赢了你，你心悦诚服的内里是更大的不屑，如果你和一个人因为某件事发生了争执，各抒己见的你生气，决定不在理会那人，假使最后还是你先道歉，先承认对方的观点，在你的心里却会依然坚持自己的观点，而之所以道歉则是因为，生气的不利后果你也要承担，或者说还有一些特别的因素使你不得不先道歉，这样看似很为难的动作其实只是为了自己更好过，无论从哪方面，而这些不管你意没意识到，也许在你心里你会觉得人与人交往最重要的是包容，你把你的行为称为包容，还能把别人的行为称作什么，一个看似很平常的词语却直接道出了潜意识
我们的每一个动作都是为了下一刻好过，就像辛苦时称那是为了美好的明天，经受的风雨都是为了见到绚烂的彩虹，这不能称为自私，这是每一个作为人的本能，我们在为别人付出的时候想想自己难道没有受益，不管是物质还是精神，总有一样是我们收获了的，这样的说法好像很狭隘，很偏激，但是以我不中用的大脑来说暂时就是这样想的。
我们把别人的不懂不理解看成是孤独的源泉，把别人做人的权利看成是自私，这样的我们难道就有海一样的大爱？为什么一定要别人牺牲自己来帮助你，生命只有一次，每个人都有选择更好生活的权利，总期待帮助的.你才是真正的自私，对于别人的帮助我们要心怀感激，永远记住没有人有为你牺牲的权利。
每次与人争吵都要记得反省，自己真正难受的理由是什么，是不是为了自己更好过，如果是，那就失去了骂人的借口，我们受着自身的条件反射保护着自己，下意识又不肯承认错误，这就可能让真正的自私伤害和自己毫无关系的人，自私是本性无可批评，这是人体的免疫细胞，是人与生俱来的自我保护还算不上劣根性，但是想要群居就必须要学会牺牲，这样牺牲的也许是可有可无的物质，得到的却是一段路上的安稳，所以算不上是输的人，我们站在命运的天平上永远保持着平衡，失去的会在另一面出现，只是你自己有时候选择了忽略，
不计较，才会得到。
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