孔子名人格言说说汇总90句
用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。下面这篇是小编帮大家整理的孔子名人格言说说,供各位参考。
1、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
2、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
3、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
4、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
5、"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
7、君子周而不比,小人比而不周。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
9、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
10、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
11、逝者如斯夫,不舍昼夜。
12、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
13、不义而富且贵,于我如浮云。
14、仕则优则学,学而优则仕。
15、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
16、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
17、与朋友交,言而有信。
18、不迁怒,不二过。
19、身而常逸者,则志不广。
20、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
21、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
22、听其言而观其行。
23、君子坦荡荡,小人常戚戚。
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
26、不在其位,不谋其政。
27、人无远虑,必有近忧。
28、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
29、巧言令色,鲜矣仁!
30、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
31、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
32、大德不逾闲,小德出入可也。
33、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
34、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
35、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
36、温故而知新,可以为师矣。
37、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
38、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
39、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
40、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
41、日月逝矣,岁不我与。
42、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
43、能行五者于天下为仁矣。"请问之。曰:"恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
44、学而不思则罔,思而不学则殆。
45、好之者不如乐之者。
46、子曰:子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
47、子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。
48、子曰:君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
49、子曰:盖有不知而作者,我无是也。
50、子曰:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
51、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
52、子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
53、子曰:不学诗,无以言。
54、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
55、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
56、不愤不启,不悱不发。
57、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
58、谁能出不由户?何莫由斯道也。
59、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
60、刚、毅、木、讷近仁。
61、孔发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
62、君子求诸已,小人求诸人。
63、子谓颜渊曰:"用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。"
64、子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
65、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
66、是可忍也,孰不可忍也?
67、道听而涂说,德之弃也。
68、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
69、不学礼,无以立。
70、君子易事而难说悦,说悦之不以道,不说悦也。
71、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
72、是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
73、在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。
74、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
75、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
76、天生德于予,桓雎其如予何?
77、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
78、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
79、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
80、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
81、道听而涂说,德之弃也。
82、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
83、今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
84、子贡曰:"如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"
85、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
86、无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。
87、子曰:"谁能出不由户?何莫由斯道也?"
88、伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!"
89、子谓子夏曰:"女为君子儒!无为小人儒!"
90、君子义觉得质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
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