曾国藩名人格言短句大全80句精选
凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。下面这篇是小编帮大家整理的曾国藩名人格言短句，一起来欣赏吧。
1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
2、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
3、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
4、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
5、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
6、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
7、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
9、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
10、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
11、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
12、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
13、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
14、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
15、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
16、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
17、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
18、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
19、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》
20、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
21、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
22、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》
23、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》
24、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
25、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
26、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。
27、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
28、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
29、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
30、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。
31、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。
32、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
33、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
34、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
35、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩
36、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩
37、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
38、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
39、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
40、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
41、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
42、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩
43、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
44、君子大过人处，只在虚心而已。
45、越自尊大，越见器小。——曾国藩
46、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩
47、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
48、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
49、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
50、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
51、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
52、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
53、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
54、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
55、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。
56、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
57、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
58、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
59、为人不可过于聪明。——曾国藩
60、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
61、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
62、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
63、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
64、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩
65、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
66、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。
67、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。
68、人之精神有限，过用则竭。
69、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
70、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
71、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
72、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
73、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
74、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
75、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。
76、事前加慎，过后不悔。
77、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。
78、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
79、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。
80、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。
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