曾国藩格言说说70句
雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。本篇文章是小编整理的曾国藩格言说说，感兴趣的一起来看看吧。
1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
3、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
4、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、事前加慎，事后不悔。
7、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
8、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
9、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。
10、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
11、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
12、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
13、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
14、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
15、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
16、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
17、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
18、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
19、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
20、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
21、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
22、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
23、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》
24、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
25、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
26、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
27、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
28、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
29、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
30、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
31、有其功，必有其效。——曾国藩
32、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
33、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
34、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
35、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
36、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
37、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
38、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
39、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
40、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
41、一身精神，具乎两目。——曾国藩
42、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
43、以耕读二字为本，乃是长久之计。
44、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
45、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
46、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
47、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
48、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
49、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
50、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
51、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩
52、君子事来而心始见，事去而心随空。
53、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
54、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
55、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
56、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ——曾国藩
57、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩
58、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
59、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书
60、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
61、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
62、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
63、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
64、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
65、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
66、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。
67、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
68、人之处于魔难，只有一个处理。尽人谋之后，却须泰然处之。
69、胸怀宽大，须从平淡二字用功。
70、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
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