曾国藩格言语录

时间:2024-11-12 04:04:02 格言 我要投稿

曾国藩格言语录大全80句精选

  风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》这篇文章是小编给各位读者分享的一些曾国藩格言语录,供大家参考。

曾国藩格言语录大全80句精选

1、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

2、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

3、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

4、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

5、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

6、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

7、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

8、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

9、习于奢华之后,再回到俭朴,好比登天一样难。

10、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

11、天下的事情若是一一要求得到回报,则必定有大为失望的时候。

12、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。

13、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。

14、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

15、其带勇之人,概求吾党血性男子,有忠义之气,而兼娴《韬钤》之秘者,与之共谋。——《曾国藩书信》。

16、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

17、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

18、古人用兵,最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

19、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

20、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——《曾国藩家书》

21、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

22、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》

23、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》

24、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》

25、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

26、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

27、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》

28、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

29、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。

30、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

31、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

32、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。——曾国藩

33、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩

34、一念忽略,便有错言错事。——曾国藩

35、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

36、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

37、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩

38、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩

39、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

40、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

41、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩

42、男儿自立,必须有倔强之气。 ——曾国藩

43、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

44、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。

45、心至苦,事至盛也。——曾国藩

46、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩

47、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

48、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

49、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

50、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

51、无以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

52、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

53、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。

54、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

55、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

56、"吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。

57、治心以广大二字为药——曾国藩

58、欲成天下之大事须夺天下之人心。

59、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。

60、既爱其才,宜略其小节。

61、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。 ——曾国藩

62、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

63、倚天照海花无数,高山流水心自知。 ——曾国藩

64、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。 ——曾国藩

65、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。

66、择友乃人生每一要义。一生之成败,皆关乎朋友贤否,不可不慎也。

67、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言

68、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书

69、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。出处:曾国藩全集

70、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?

71、在待人上,曾国藩告诉纪泽,名之所在,当与人同分,利之所在,当与人共享。在行为上,曾国藩要求儿子举止要重,发言要慢,还要记住,凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可成大器,若沾染富贵习气,则难以成才。他要儿子做有才有德之人:勤俭节约,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸。

72、保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药。

73、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩

74、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?

75、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩

76、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

77、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

78、凡事须每日检核,一日姑待厥后调停,则难矣。

79、夫知之而不消,与不知同;用之而不尽,与不消同。

80、刚柔并济——"迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。"

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