曾国藩格言短句汇总50句
余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》本文是小编为你整理的一些曾国藩格言短句，一起来看一下吧。
1、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
2、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
3、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
4、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
5、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。
6、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
7、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
8、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
9、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
10、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
11、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
12、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
13、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
14、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》
15、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
16、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
17、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
18、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》
19、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
20、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
21、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
22、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
23、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
24、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
25、养得胸中一种恬静。——曾国藩
26、慎能远祸，勤能济贫。
27、君子与小人斗，小人必胜。
28、越自尊大，越见器小。——曾国藩
29、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩
30、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
31、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
33、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
34、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
35、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
36、功不独居，过不推诿！——曾国藩
37、不可轻率评讥古人。
38、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
39、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩
40、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
41、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩
42、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩
43、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
44、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
45、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
46、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
47、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
48、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
49、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。
50、先静之，再思之，五六分掌握即做之。
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