孔子名人格言说说大全80句
唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。这篇文章是小编为大家提供的孔子名人格言说说,赶紧一起来看看吧。
1、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也。
2、或曰:"以德报怨,何如?"子曰:"何以报德?以直报怨,以德报德。"
3、文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
5、君使臣以礼,臣事君以忠。
6、子曰:"乡愿,德之贼也。"
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
8、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
9、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
10、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
11、子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"
12、子曰:"吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。"
13、君子和而不同,小人同而不和。
14、子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"
15、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
16、子曰:礼之用,和为贵。
17、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
18、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
19、君子有诸已,而后求诸人。
20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
21、三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
22、弗学何以行?弗思何以得?
23、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
25、益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
26、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
27、君子求诸已,小人求诸人。
28、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
29、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
30、岁寒,然后知松柏之后彫也。
31、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
32、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
33、听其言而观其行。
34、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其止可及也,其愚不可及也。
35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
36、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
37、工欲善其事,必先利其器。
38、己所不欲,勿施于人。
39、不患人之不已知,患不知人也。
40、不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患;不观巨海,何以知风波之患。
41、学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
42、子曰:君子之仕也,行其义也。
43、子曰:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
44、子曰:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
45、子曰:自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
46、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
47、子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
48、子曰:择其善者而从之,择其不善者而改之。
49、先劳苦而後得功,此所以为仁。
50、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。
51、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
52、孔学而不思则惘,思而不学则殆!
53、朽木不可雕也。
54、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
55、大德不逾闲,小德出入可也。
56、攻乎异端,斯害也己。
57、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
58、道听而涂说,德之弃也。
59、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。
60、虽然贫穷也不谄媚,富有也不骄傲,富贵仍然好礼。
61、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
62、贤哉,回也。
63、君子之仕也,行其义也。
64、幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!
65、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
66、子欲养而亲不待。
67、不能正己,焉能正人。
68、天生德于予,桓雎其如予何?
69、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
70、天下之众本在一人。
71、知我罪我,唯其春秋。
72、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
73、三人行,需有我师焉。
74、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
75、今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
76、人而无信,不知其可也。大车无?小车无杌,其何以行之哉?
77、子曰:"谁能出不由户?何莫由斯道也?"
78、伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!"
79、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
80、可与言而不与之言,失人;不行与言而与之言,讲错。知者不失人,亦不讲错。
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