曾国藩格言

时间：2023-04-22 11:32:31 格言我要投稿

曾国藩格言大全100句

　　教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。下面这篇文章是小编给各位读者分享的一些曾国藩格言，供各位参考。

曾国藩格言大全100句

1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

2、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

3、古之成大事者，多自克勤小物而来。

4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

5、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

6、有才干，定要表现之。

7、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

8、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

9、陈岱云每天用工很多而且严格，可谓爱惜分阴的人，而我则疲沓不振作。

10、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。

11、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

12、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

13、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。

14、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

15、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。

16、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

17、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

18、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

19、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。

20、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

21、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

22、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》

23、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

24、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

25、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》

26、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

27、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

28、祸福由天主之，善恶由入主之。由天主者无可如何，只得听之。由入主之，尽得一分算一分，撑得一日算一日。——《曾国藩家书》

29、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》

30、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

31、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》

32、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

33、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》

34、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

35、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

36、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。

37、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。

38、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。

39、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。

40、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。

41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。

42、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩

43、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

44、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

45、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩

46、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩

47、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

48、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

49、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

50、养得胸中一种恬静。——曾国藩

51、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

52、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

53、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

54、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

55、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩

56、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩

57、困心横虑，正是磨练英雄时。

58、君子与小人斗，小人必胜。

59、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

60、谦而又谦，方是载福之道。

61、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

62、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

63、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

64、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

65、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

66、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

67、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

68、才下手便想到究竟处。

69、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

70、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。

71、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩

72、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

73、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩

74、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

75、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩

76、不可轻率评讥古人。

77、既爱其才，宜略其小节。

78、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

79、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ——曾国藩

80、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

81、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩

82、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

83、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

84、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

85、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言

86、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞

87、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

88、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩

89、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

90、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。

91、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

92、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

93、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。

94、学者有益，须是日新。

95、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。

96、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

97、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。

98、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。

99、喜新厌旧，欲求上进难矣。

100、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

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