入殓师观后感

时间:2024-06-22 07:29:11 观后感 我要投稿

入殓师观后感

  当观看作品时,我们会沉浸在情节之中,相信大家有很多值得分享的东西吧,很多人观看之后都有不一样的心情。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的入殓师观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

入殓师观后感

入殓师观后感1

  最早我其实不太喜欢日本电影,《午夜凶铃》让我很长一段时间感到恐惧,就如观看南京大屠杀面对鲜活的生命,日本人的残忍血腥,对于这样的民族,确实不敢恭维它的人性和善良之处,但是在最近一部日本电影《入殓师》,却改变了我的看法。

  全剧以大提琴师小林生活工作贯穿,先是所在的大提琴团队解散,他迫于生计和妻子回到老家,误打误撞误入了一家“旅行的家务助理”,一个大提琴师一个入殓师,一个是高尚,一个是低贱的生活,但是薪水不错,就勉为其难的工作了。当他面对第一具尸体时,那是个腐蚀,他恶心的差点把肠子吐出来,他恐惧,在澡堂一遍遍搓洗着身体,似乎要和刚才面对死亡诀别似地,当他回家后看到妻子炒鸡块,还是忍不住吐了出来。而这一切他只能独自默默忍受,他甚至认为现在入殓师的职业就是对自己没有见到母亲最后一面的惩罚。

  小林每天所做的事很简单,就是用酒精擦洗死者的身体,给死者化妆,甚者抹上口红,让死者恢复到生前的美丽,就像睡着了一样,每一位死者都给人一种平静的美和不平静的余味。同时,也让我再一次看到了入殓师细腻的情怀和真实的感情,而对于逝者的亲人来说留下的也是永远定格的美丽,所有的恩恩怨怨,点点滴滴随着生命的消失落入尘埃,重要的是那份思念,重要的是那曾经永恒的爱,永远的定格在了这一刻。

  而故事的转折就是小林在帮澡堂老板娘入殓时,那时他已经习惯了这份工作,他的妻子、朋友看着它虔诚的擦洗澡堂老板娘的身体,为她化妆,让他美丽的离开,那一刻小林的工作得到了认可和尊重,澡堂老板的儿子对他的拥抱和感谢,当老板娘火化时,同来的还有在澡堂洗了50多年澡的顾客,小林得知了他是火葬场的员工,他亲自将老板娘的尸体推入火炉说:死可能是道门,逝去并不是终结而是超越,走向下一程。带给人无尽的思索,这也许就是生与死的简单意义。

  我们现在有吃有喝出门有车,生活的虽算不上富裕,但也不错,也许这样的`话题很沉重,但是死亡总是会来临的,对于我们来说,活着的意义,活出意义决定了生活的品味。臧克家说:有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还说着,有的人把名字刻在石头,想不朽,有的人给人民当牛马,把名字刻在石头的名字比尸体腐烂的更快,给人民当牛马的,群众把他举得很高。只有明白了,学会敬畏生命,感恩生命才能将生命永远定格在永不凋零美丽之处。

入殓师观后感2

  印象中,很久很久,没有为一部电影这样哭的稀里哗啦,作为一名超级影迷,电影看多了难免不会变得理性起来,但这部刚刚获得今年奥斯卡最佳外语片的日本影片《入殓师》,却在感悟生死的瞬间让我好不容易建造起来的理性堤坝轰然坍塌。

  《入殓师》,如果仅仅从片名上判断,你会以为这是一部充溢着死亡气息的独立电影,沉闷,抑郁,憋屈,绝望,让人毛骨悚然,不忍卒读。然而随着影片第一个镜头的徐徐展开,你好似踏上了一段温情的旅程,有泪水,也有欢笑,有忧伤,也有感动,有些许的惆怅,更有长足的温暖----由于乐队突然解散,英俊的大提琴手小林大悟失业了,他和妻子美香不得不离开了繁华热闹的东京回到了相对平静的老家山形县,然而,即便在老家,找一份称心如意的工作对只会拉琴的大悟来说依然是件奢望。

  “年龄不限,高薪保证,实际劳动时间极短,诚聘旅程助理。”一张条件惹眼的招聘广告吸引了大悟,当他拿着广告兴致勃勃地跑去应聘的时候,不料却听到了这样的回答“啊,那个是误导,我们要找人去给那个世界的人当助理。”nk事务所的社长向大悟道出了实情,所谓的“旅程助理”其实就是入殓师,负责将死者的遗体放入棺木并为之化妆。

  从某种意义上来说,这是一部关于下岗再就业题材的影片,是一出标准的主旋律。在这里,我们不仅看到了入殓师这一不为人所知的特殊行业的人的艰辛,也看到了他们平凡之下所孕育的崇高和伟大:给死者擦拭,换衣,像给明星化妆一样仔细地打磨他们的面容,之后双手合十戴上保佑的珠链,抬进精致的棺材,仿佛踩着标准的舞步一样一丝不苟,死者的亲属则围坐在一旁低头肃穆,看到画面中不知不觉营造出的仪式感,看到入殓师所表现出的优雅的动作,温柔的情怀,不由得让人心生敬畏:原来人的离去可以这样美,就像一个画着美丽妆容的新娘等着上花轿去迎接新的人生,原来人的辞世是这样的宁静祥和,就像踏上了另一段旅程的开始。

  影片中有两个有关死亡的场景令人动容:一位刚刚去世的妻子在社长的精心化妆后面目如生,一张白里透红的脸静卧在鲜花丛中,仿佛死亡从未降临,丈为此激动莫名:“谢谢你们!这是我认识我妻子以来最美的一天—”一个老人躺在棺材里,家里的女眷轮番走上前来亲吻他,很快,他的脸上布满了一个个红唇,既让人忍俊不禁,又让人感动不已--这就是《入殓师》在不经意之间散发的魅力:看似在讲述不同的死,其实更是阐述不同的生:死亡不再是冰冷可怖的结束,而是优雅从容的超脱。

  影片中有一段台词令人难忘,经营澡堂的老奶奶撒手人寰,火化遗体的那一瞬间,一位与老人相交多年的殡葬师站在熔炉旁感慨万千,“死亡无非是一扇门,逝去并不是终结,而是另一段行程的开始。我作为看门的人,在这里送去了很多人,每次跟他们告别,我都会说:路上小心,我们会再见的。”

  影片在日本上映之后,不到半年时间就攫取了30亿日元的票房收入,在获得奥斯卡最佳外语片之后短短两周时间,又再次狂收20亿日元,影片之所以感人至深,让观者潸然泪下,除了对死亡从容的面对和积极的顿悟之外,浓浓的`夫妻之情、父子之情也贯穿始终,成为影片重要的催泪手段之一。我认为,这是今年众多奥斯卡获奖影片中最完美的一部佳作,它比《贫民富翁》要深刻的多,也感人的多!后者仅仅是一个一夜成名的梦幻童话,故事虽精彩,却充满俗套。

  一个大提琴手失业之后去从事入殓师的工作,表面上看来似乎匪夷所思,实际上却蕴含着编导的独特匠心:演奏音乐时充满激情的大提琴手是对生命的讴歌,为死者送行时动作优雅的入殓师则是对死亡的赞颂,作为大提琴手的大悟,为活着的生命制造美,后来转型成为入殓师的大悟,又为死去的生命制造美。在对生命和死亡谱写的诗篇中,二者不是殊途同归吗?而大悟的名字本身又代表者佛家中一种“大彻大悟”的含义,所以,当大悟在美丽的田野上,在飘着白云的蓝天下,激情豪迈地拉着大提琴的时候,我们似乎跟着这个已经大彻大悟的年轻人一起看淡了名利,穿越了生死,而达到了一种天人合一的理想境界:因为无比热爱生命,所以无比尊重死亡。

  我想,这就是影片之所以打动奥斯卡评委的原因所在:一种东方人特有的生死观,就像孔夫子在论语里写道的——子在川上曰:逝者如斯夫!

  不过,这种包含深刻人生哲理的影片一旦处理不当,容易走向另一个极端:刻板而说教!难能可贵的是,影片的主人公大悟并不是一个不食人间烟火,毫无七情六欲的圣人。一开始,面对这样一个和死亡打交道的职业,他也曾犹豫过,彷徨过,第一次面对死尸,他甚至呕吐的吃不下饭,第一次给死者画完妆,他回到家甚至情不自禁地渴求妻子鲜活的肉体。他六岁那年,父亲突然跟情妇私奔,从此杳无音信,为此大悟有着深深的童年创伤,但他又始终珍藏着小时候父亲送给他的一块石头,那是父亲和他在溪边玩耍时彼此交换的一份珍贵的礼物:父亲告诉他石头代表了一种情感,光滑的代表心情平稳,凹凸的则代表了对对方的担心和思念,没想到始终对父亲耿耿于怀的大悟,在父亲离家出走三十多年后,最终还是见到了他,此时,父亲已经静静地躺在一个遥远的小城的一家普普通通的旅舍里,专程从家乡赶来的大悟在给离去的父亲作最后的化妆时,发现了父亲手中紧紧握着的一块小石子——那居然就是小时候他亲自交到父亲手中的小石子!霎那间,大悟的眼神湿润了,站在一旁的妻子释然了,三十多年对父亲的怨恨都在这块小石头上彻底化解--

  影片的结尾耐人寻味,大悟把父亲手中的小石子轻轻掰开,放入已经身怀六甲的妻子的手中,妻子面带微笑,把小石子紧贴在微凸的腹部上,此时此刻,伴随着久石让所做的舒缓的大提琴曲,小石子无疑具有了一种象征的意味:人间的爱从未消逝,反倒生生不息,代代相传。

入殓师观后感3

  偶尔在CCTV6看到这部日本影片,节奏很慢,我看到中途睡着了.第二天特意从网上搜索补看齐全.现在仍然泪眼婆娑,我想,这是一部值得纪念的影片.入殓师,就是陪故去的人走完人生最后一程的人.生活中,我们并不愿意看到他们,看到他们时是我们最伤心的时候.这是我看电影之前的认识.现在我想,如果身边的朋友中有在这个岗位工作的人,我一定会紧紧地握住他的手,说声"谢谢".

  影片中那位入殓师,是因乐团解散生活无着的大提琴手,迫于生活压力不得已回到乡下父母的故居.为了谋生,隐瞒妻子在NK代理社做入殓师这种人人嫌弃的工作,为各种原因死去的人们化妆擦洗\换衣纳棺.开始厌恶恶心,到赢得众人的尊重,男主人公走过了漫长的心理历程.其间妻子美香不理解跑回到娘家,从小长大的朋友不理解对他令眼相看劝他另谋职业.而招聘他进入这一行当的年迈的社长在每一次送行时都饱含爱意,举手抬足之间给予故去的`人最大的尊重,使他们的最后一次化妆却成为一生最美的时刻.

  言传不如身教,男主人小林大悟果然从中悟中人生的深意工作的意义.片尾,故事进入高潮.大悟的父亲六岁起离开大悟和母亲,三十年间从无联系.除了一块小小的石头,父亲留在大悟心里的只有怨恨和思念.当大悟在大家的劝说下终于决定肯为父亲送行,分开死去父亲的右手,发现紧握其间的居然是三十年前他送给父亲的一粒圆圆的石子,恨,化开了,仅有父子之间的深情留存.

  大悟在悠扬的大提琴伴奏声中轻轻地为父亲擦洗整形.观众也不禁感慨,父子二人三十年间,第一次亲密接触竟是阴阳两隔时.世间,爱的生命比恨更长久对予他人足够的爱,不管他是生者或者故人.该片曾获第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖、第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖等奖项,入殓师,电影观后感。

入殓师观后感4

  第一次看到电影名,误以为是恐怖片。看完简介后,便有一种好奇心想去欣赏这部电影。“入殓师”这门职业,从古至今就是个冷门、遭人嫌弃的行业。以其为片名,会拍出什么意义的电影呢?

  影片中的主人公大悟去当入殓师可以说是一个误会,他之前甚至没有见过死人,他对这样的工作直觉就是排斥。但失业的他又生活的压力。第一次见到的尸体,是具已开始腐化的尸体,他反应强烈,当场呕吐,感觉自己全身都很脏,于是过后在澡堂拼命地冲洗自己。他像任何一个正常人一样从内心排斥这样的职业。

  当他看到社长怀着柔情让已经冰冷的人重新焕发出美丽,而且将这种美丽永远定格时,他感到了一种静谧的魅力。大悟第一次感受到了这份职业的一种庄重感。尽管他周围的人都因他的这份工作而开始嫌弃他,远离他。他的妻子甚至因此离开了他。

  影片中的情节故事是日本家庭生活的剪影。父亲不能理解儿子想变成女人而频繁争吵;母亲在女儿死后还是无法接受自己的女儿是一个染着红头发的不良少女;儿子无法理解自己的母亲一心只想把澡堂拆掉建公寓;孤独死去两周的老人:抛弃儿子的`父亲……生活丑陋的一面由此反映出来。但同时有这样的一面:父亲终于接受孩子的性别;儿子在母亲的遗体焚化时嚎啕大哭;大悟在为父亲整理遗容时流下了痛楚的眼泪……温情伴随着音乐流露出来。

  大悟在工作期间,总少不了受别人鄙夷的眼光,又要忍受孤独,面对种种的生离死别。直到有一天有位老人跟他说:“死可能是一道门,逝去不是终结,而是超越,走向下一程。”这位入殓师看着一个个人走向终点,超脱而旷达,真正做到了对生死的参悟。

  在片末,大悟的朋友看到了入殓仪式的庄重和静谧,看到了大悟温柔的情怀。朋友在接过大悟的毛巾是的一个点头以及妻子的一句“我的丈夫是入殓师”,大悟终于为身边的人所接受,自己也最终融入了世俗社会。

  整部电影为庄严、静谧的气氛所笼罩。久让石大师的手提琴演奏曲更是为其增添了一种舒缓、安详之感。自己的心也随着主人公对生死的参悟过程流淌出感动之情。

  死亡时每个个体必须面对的,但是,死亡不可避免,生命还在继续。

入殓师观后感5

  每个人都会成为送别之人和被送别之人。存在与死亡,同样值得尊重。

  ——题记

  这是一部描述生与死这一永恒性主题的电影。它诉说着人性光辉下的骨肉之亲,夫妻之爱,朋友之义以及对生命的尊重和对职业拥有使命般的自豪。在生与死,放弃与坚持,理解与背离中凸显人性温情关怀,有笑,有泪,给心灵一种震撼的感动,细腻的触动。

  讲述的是男主人公小林大悟,他原本是一个乐团里的大提琴手,却因为乐团的解散而沦为失业者。面对理想与现实的落差,他没有沉沦,没有怨天尤人,没有自暴自弃。当他卖掉他心爱的大提琴的那一刻,他觉得有种不可思议的轻松,觉得一直以来的束缚被解放了。他自己曾经坚信不移的梦想,可能就根本不是他想要的或者适合他的梦想,那一刻,他看清了他的人生,抛弃了大提琴的梦想却阴差阳错地进入入殓师这个让人甚至他自己都无法理解的行业。虽然一开始他无比排斥甚至感到羞辱与恶心,但是看到了让他无比动容的众生相:尸体腐烂却无人处置的孤寡老奶奶、长相美丽但实际上是男儿身的变性人、留下年幼的女儿而死的母亲、脸上印满后辈缅怀的唇印年老寿终安详死去的爷爷、穿着生前心爱的长筒袜逝去的老奶奶…….他看到了人世中生死离别背后的人性关怀,逐渐体会到了入殓师这个行业的价值意义所在。

  “让已经冰冷的人重新焕发生机,给他永恒的美丽,这要有冷静,准确,而且怀着温柔的情感,在分别的时刻,送别故人。静谧,所有的举动都如此美丽。”给死者化妆纳棺整理仪容,既是对生命的尊重,对死亡的敬仰,也是给予逝去的生命最后一次在人世展示美丽的机会。淡妆浓抹,将厚重难言的情感在最后的一别中彻底地释放出来,这既是对生命的热爱与赞颂,也是对死的尊重与缅怀。男主人公逐渐在这份崇高的工作中找到了心灵的认同感,逐渐对入殓师这份崇高的工作充满自豪。但他的妻子却说出“肮脏”一词,因为无法接受而离开了他。大悟再次陷入了进退维谷的困局,这时的他刚刚说服了自己,却失去了他的妻子。

  电影中发人深省的一幕是:大悟伏在桥边看逆流而上的鲑鱼。他弄不懂为何那些鲑鱼总要拼命地往上游走,尽管途中有大量的鱼尸体,它们仍然义无反顾地游着。

  “生命像一条河流,我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯,终究是无功回溯。”在这句经典台词中,可见,大悟已真正悟得入殓对于死者的间接性价值所在,真正懂得死亡的真正含义。死亡,或许让人猝不及防,防不胜防,或许死亡的到来让人悲痛欲绝,哭断愁肠。但我们不妨可以换个思考的角度想想:生命的价值在于追求自己想要的价值,尽管自己的存在、自己的追求与这个世界显得格格不入。但生命的价值在于过程,也就无畏最后生死与否的结果了。那么,我想我们大可不必为那些逝去的生命感到悲痛欲绝。曾经的存在如灿烂的烟火般消纵即逝,瞬间化为虚无化为灰烬。曾经如此灿烂地存在过,顿灭只为了更好地结束,然后再启程。一切在须臾中,顿时充满永生的大彻大悟,一切在消失中延生,一切令人恍然,悟然,慢慢释然。

  终于,在澡堂大妈的死亡之际,大悟的妻子美香理解了她丈夫的`工作。她看着丈夫认真耐心的入殓后,逐渐看清入殓师为尊重死者在最后一刻所带来的温情,她被深深地感染了,逐渐明白丈夫一直以来不肯放弃的执着。

  死亡谁都会经历,死的原因可以有多种多样。入殓师是陪伴人们从人世通向死亡的过客,没有所谓的恶心,更言不上肮脏。入殓师做的只是帮死者整理着装,收拾行囊,为他送行,让死者给世人留下最美的面容,让活着的人永远记住死去的人。入殓,让死者拥有在人世的最后一次权利,让将逝的身体换上新装,让苍白的面庞涂抹上值得纪念与见证的色彩。我想,这便是对生命最崇高的尊重了。

  我们总相信有天堂的存在,相信人死后会有来生,正如陪伴澡堂大妈多年的殡葬师大叔,他在火葬大妈前说过“死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走向下一程,正如门一样,我作为看门人,在这里送走了很多人,说路上小心,总会再见的。”或许,这也是对生命热爱的另一种方式。活着的人不畏惧死亡,对死亡赋予崇高的信仰,相信暂时的死亡会换来生命的延续。无论怎样,只要活着,便应无所畏惧,好好地活在当下。

  死亡,是一门哲学,也是一种文化。一个民族对待死的态度足以反映这个民族的人文情怀和人性关怀。在死亡中领会活着的真谛,在对死亡的缅怀中获得活着的希望。死亡并没有那么可怕,没有那么神秘,它是我们人生中必然要经历的一个阶段。你会死,我会死,我们大家都会死。但我们不应该因为死是生命的终结,是人生的必然后果而心灰意冷,消极面世。与其害怕死亡,不如尝试在短暂的在世时光里尽情地绽放。生有生的意义,死有死的尊严。其实,无所谓死亡与活着,人本应对生命抱以敬畏的态度,去领悟生与死之间过渡地带的大彻大悟。

  为死入殓,定格永恒。是对生命最基本最崇高的尊敬。在生命的终点,有人为你梳妆打扮,洗去身上的污秽,让你以最美的姿态纪念曾经的一生,以最美的样子定格前生前世的安详与幸福,然后再开始下一段新的旅程。

  为死入殓,定格永恒……

入殓师观后感6

  这是到目前为止我看过的泪点最多的电影,至少我是从开头不久一直到影片结束,用了四张纸巾。但只靠煽情,不能成就伟大作品,《入殓师》的强大也不在于此。

  王小波曾说,生命中那些有趣和美好的事物,值得去关注,错过的话会很可惜。

  他说的没错,但这只是生命中轻的那个维度。还有重的维度-死亡。死亡意味着腐烂,僵硬,恶心,所以多数人不愿意去触碰死者,甚至不愿意在生活中提到或想到死,虽然人人不免一死。但假如人人对待死亡的态度都是逃避,这个活人的世界也将难以为继。

  我们的粪便就是我们自己部分的尸体,我们每天都要面对。面对粪便,中国人和日本人具有不同的态度。你只要对比一下两个国家的厕所。当我刚知道潘石屹在甘肃天水的学校援建厕所的时候,我感叹道中国人终于关注人的尊严了。但后来看中央台的某个谈话节目,对那些厕所有个后续报道,说是几乎每个新厕所都因为缺水,缺电,缺纸而不能正常运转,我的心又凉了。在那期节目上,嘉宾们热衷于辩论,究竟在吃饭喝水都成问题的地方,使用干净整洁的厕所是不是浪费!

  我想使用副词“竟然”,但读到这篇文章的人可能会觉得突兀-孔子不是说,未知生焉知死吗?我们这些历史上浸淫在儒家文化中的`人,当然会这样想:吃饭喝水尚成问题,你丫有什么资格追求高级厕所?

  我总是跟儒家对着干的,认为未知死焉知生。人在求生的活动中,根本找不到尊严-尊严是通过面对死亡而领悟到的-尊严就是关注污秽的排除,就是发明更高效的抽水马桶,就是设计私密通风均良好的单间...

  甚至说得极端一点,尊严就是绝不苟且偷生。《入殓师》为我们展示了尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。死亡,通过入殓师的出色工作,变得不再可怕,它与生命成为连续的整体。

  我一向认为,生命之所以充满意义,就是因为个体生命是有限的。反过来说,如果每个个体生命都趋向无限,整个人类就是一群永恒荒谬的爬虫。对死亡的恐惧和厌恶刺激着我们去热爱美好事物。小林在处理完那具高度腐烂的尸体之后难以遏止恶心,用力的搓澡,疯狂的亲吻抚摸妻子。而妻子也在这一刻感受到被爱的幸福。看到这段的时候,我的泪水夺眶而出。

  《入殓师》能获得奥斯卡最佳外语片,绝不仅是因为美国人的猎奇,它和《卧虎藏龙》所标榜的中国神秘主义的不可理喻文化特质的卖点完全不同。日本文化发展到今天,已经强大到这种地步:不再需要靠异国情调去迎合外国人的猎奇心理了。他们已经能够用自己的头脑去思考普适价值并给出恰当的解答。

入殓师观后感7

  在短暂的一生中,有多少爱是我们曾经拥有过的,谁又能分的清楚那到底是爱还是忠诚,也许只有我们无畏地面对死亡的时候,答案才会自然揭晓。

  在电影《入殓师》的结尾,亲手给父亲入殓的时候,主人公大悟才发现自己内心苦苦追寻的父爱,一直都在,不增不减。

  对于一部电影,仁者见仁智者见智,每个人角度不同,获取的东西也不相同。从家排文化的角度来看,在每个人的成长的成长历程中,很多时候,忠诚感让我们在人生的路上跌跌撞撞:在性别期待中生活的止夫,自杀后以女妆被安葬;出于对父亲的忠诚,大悟选择做乐团大提琴师,买昂贵的琴,去做一份感觉不到轻松的生活,潜意识里对母亲去世不能送葬的愧疚,又让大悟回到家乡,做一份入殓师的工作。潜意识里的.忠诚感主宰了大悟的生活。

  大悟是个缺爱的孩子,童年时期父母离异,让幼小的大悟既渴望父爱,又怨恨父亲。

  当最终面对死去的父亲,给父亲入殓时看到那颗代表父爱的石子时,大悟明白父亲对自己深深的爱。这种爱不会因为时间的久远而消退,也不会因为空间的距离而消减,它就在那里,不增不减,当我们驱走怨恨的心魔,爱自然而然就涌入心间。当我们执着于伤痛时,爱遍不能被看见。

  做入殓师的生活,是大悟人生的巨大转折,从最初的恶心反感,到一点一点走进,变得坦然,细腻温柔地给死者化妆穿衣,大悟不再恐惧死亡,而是穿越死亡之门,用爱心陪伴死者生命的最后一段旅程。是什么让大悟战胜恐惧?是爱,大悟如此之深的热爱生命,放生厨房的章鱼,静静观看水中的鱼儿回游,凝神于河里生机勃勃的水鸟……这一切都昭示宇宙无限的生命力。人类,作为万物之灵长,宇宙之精华,当离开这个世界,去奔向新的旅程时,让他们以最美的形象离开,是对这个世界最大的爱的表达!即如电影中所说:“死亡,是一道门,逝去并不是终结,而是超越。”

  亲爱的朋友,当我们还在这个世界旅行时,好好倾听心灵的声音,倾听宇宙的歌声,如果离去,那就漂亮的转身,优雅地离去,去开启新的旅程!

入殓师观后感8

  千百年来中国人对于死亡一直是讳莫如深的,因此,关于死亡的电影我从来不愿触碰,唯独这部《入殓师》。

  《入殓师》大致讲述的是大提琴家小林大悟失业后,回到家乡做了一名入殓师。经历了许许多多的生命的逝去,他终于从心里接受了这个在旁人看来并不光彩的职业。当然,事实上,影片中表现出的情感内容远远不止这些。

  影片一开始就向我们展示小林为一名死者入殓的过程,虽然经检查后询问家属是化男人的妆还是女人的妆让我忍俊不禁,但想想,却是更加透露出一种悲凉,由此决定了整部电影的基调。电影中充斥着大量死亡的场景,但丝毫没有撕心裂肺的哭泣,没有生离死别的纠缠,一切都显得如此安详,却让我心里压抑地难以呼吸。

  看过这部影片的人大都为影片最后小林为他消失数年的父亲入殓时,父亲手里掉出一块石头的那一幕所感动,不可置否,为他多年不见形同陌路的父亲入殓,正是人性的回归。但更加令我影响深刻的场景有三。

  第一幕:因为自己的工作而耿耿于怀的小林站在桥上,注视着桥下河里的鱼。下游的鱼奋力的朝上游游,而上游却漂来了鱼的尸体。小林说:“让人觉得很悲伤,为了死而努力,终归是一死,不那么努力也可以啊。”同样来到桥上的那个常去泡澡的泡澡大叔却说:“是自然定理吧,它们天生就是这样。”从这个时候开始,小林对生死开始有所感悟,正如剧中小林的`自白“让已经冰冷的人重新焕发生机,给她永恒的美丽,这要有冷静,准确,而且要怀着温柔的情感”,他不像之前那样排斥逝者,排斥这个职业,他认识到,入殓师不仅仅是给遗体清理和化妆,而是可以给逝者带来永恒的美丽,“帮助他们踏上安稳的旅程”。因此,对于入殓师这个职业,他有了自己的一份理解和尊重。

  在我看来,这个小片段似乎不怎么起眼,却是小林对于入殓师的理解的一个重要转折点,也是帮助他尽快接受和适应这个职业的催化剂。

  第二幕:在小林为一个死于车祸的女孩入殓时,女孩的父亲和骑车载着女孩的男孩吵了起来。女孩的父亲质问男孩:“你不想赎罪吗?你要像那个人做的工作一样赎罪吗?!”到这里,我想小林当时的情绪应是无助的,犹豫的。妻子美香因为他的入殓师身份和他吵了一架后丢下一句“肮脏!”回了娘家,他失去了他唯一的亲人,当然,除了他陌生的父亲。那个时候的他应该是虚弱无力的,可他还在坚持着。可如今的这一句话却让他再也不堪重负,演员的表情在这一刻是传神到极致的,委屈,无奈,犹豫,挣扎......他向社长辞职,因为他不知道他是否能胜任这个工作,不是技术上的困难,更多的一定是心理上的压力以及对生存意义的本质思考。这个时候的小林让我心疼,我真想冲上去告诉那个女孩的家长,小林只是因为失业了才选择了这个薪水相对丰厚的职业!!!可我不能,导演自然有他的用意。果然,社长用河豚鱼白和他的故事感染了小林,小林也做出了让我欣慰的选择,那就是留下。

  第三幕:小林的妻子美香在看到丈夫为澡堂老板娘举行入殓仪式的那一刻,她似乎理解的丈夫,理解的丈夫的执着,她对小林微微一笑,小林也回之一笑,我顿时感觉到了希望。我想,美香就是生命和希望。美香一直支持着她的丈夫的工作,发现章鱼还活着,她选择放生;怀孕后,她主动回到丈夫的身边劝说丈夫为了他们即将出生的孩子选择一个“普通”的工作;影片的最后,也以美香作为结束,美香手握小林父亲留下的那块石头,我觉得,那是世界上最美的画面。那

  就是生命存在的意义,人性闪耀的光辉。

  以上就是这部《入殓师》我最喜爱的三个场景。值得特别一提的是,小林为社长和助理演奏大提琴时,伴随着okuribito-memory的音乐,画面转移到小林在宽广的草地上演奏着大提琴,交织着为爱穿长筒袜的老奶奶入殓,为信基督教的小男孩入殓,为被家人亲的满脸口红的老爷爷入殓的画面,这场5分钟的场景一句台词也没有,一切全都靠音乐来叙述,平平淡淡,却让我万分感动。没有撕心裂肺,没有扣人心弦,总是这么平平淡淡的,感动着我,但丝毫不煽情。还有片中每一个人物,都是平凡而饱满。因妻子的丧生走上入殓师行业的老社长,他的第一个客人居然是自己的妻子;在澡堂泡澡的大叔其实并不安逸,他一次又一次地见证着人们从殡仪馆里彻底消失;?

  看过这部《入殓师》,对生命的逝去会有一个全新的理解。

入殓师观后感9

  除开宫崎峻的卡通片,我非常少看日本国的电影,对比它的慢节奏感,我更想要体会美国大片的起起伏伏和激动人心。但是,去年在奥斯卡奖中获得最优秀外语片的“入殓师”改变了我本来的意识!

  它是一部有关怎样重视生命和身亡的影片。主人翁小泉大悟原是日本东京一家合唱团的大提琴演奏家,要想造就一番工作的他,在经历了4个月的管弦乐弹奏后,获得的确是合唱团散伙的死讯与选购传统乐器的`巨额负债。不得已,大悟与老婆美香返回了家乡,过起了清苦的生活。没多久,在一则拥有 年纪不限,高薪职位保,按具体劳动者時间收费,旅游助手,NK地区代理等关键字的广告宣传的欺诈下,围观群众的他变成了专业把死者送到安宁土的入殓师。

  从扮死者拍入殓手册DV刚开始,到第一次近距触碰死者一个过世两个星期早已烂掉的独居生活老婆婆。他的日常生活从人生道路顶部坠入凄惨低潮期,每日带著疲倦的躯体返回家里的他,就算看到餐桌上老婆煮开的肉也会想吐;更由于对美香羞于启齿,最开始的他只有独自一人在痛楚中挣脱但慢慢地,在性格怪异、工作认真的院长佐佐木的下,他渐渐地喜爱到了这一份独特的工作中,懂了实际上每一个生命全是有其与众不同使用价值的。那样的身亡典礼,可以考虑死者死前的愿望,也缓存了生者对死者离开的哀痛,并为死者的亲人留有最后一眼的漂亮记忆力这,便是这一份工作中真实的实际意义所属。

  它是一部拥有 奋发向上实际意义的影片,虽然沒有提到宗教信仰,可一样令人觉得有宗教信仰一样的平静与崇高。看见入殓师带著严肃认真又平静的神色,严苛地依照特殊的程序流程,虔心给死者浴池,穿衣服,彩妆,令人觉得:身亡并不恐怖那不是归去,只是启航。或许,入殓工作中针对死者毫无价值,仅仅给生者将无法言出的感情释放出的唯一机遇。即然大家都感觉生如夏花一般绚丽,那死也理当像看秋叶一样静好。因此,入殓典礼便是生者向死者表述的最后又最大的尊敬,入殓师也更是因为了解这一切,才一直能因其对死者的重视在最后一刻获得大家的尊重与对这一制造行业的改变。

  这部电影的色彩素雅,抑郁,恬静,沉稳淡黄的草,银灰色的山林,潺潺的流水,一望无际的大雪山,带著典型性的日本式的审美观将剧情和经典对白一会儿厚重、让人潸然泪下;一会儿又轻轻松松风趣、让人赞叹不已烘托地酣畅淋漓。在绝大部分电影中,身亡经常被主要表现为恐怖和暴力行为的結果,仅有这一部影片,才可以让人到认真地思索、体会身亡闲暇,还能从这当中获得日常生活的鼓励及对生命的敬畏之心,它是来源于心灵深处的打动,而不仅是悲呛和痛楚。

  最终,我觉得引入剧中的一句耐人寻味得话做为末尾:使早已冰凉的尸体复活,授于其永恒之美。那就是精确的,理智的,一种高于一切的爱。在最终的情况下送行故友,恬静地,那一举一动全是这般的幽美。

入殓师观后感10

  今天是2月14日,西方传统的情人节。在这具有浪漫气息的节日里,我一个人在家看完了日本电影《入殓师》。

  在未看电影《入殓师》时,影片给我的第一感觉像似一部乏味无趣的恐怖片,当我看罢整部电影过后,我不由得有这般的感叹:“不能以影名就此来判断一部电影的好与坏,但我更亲睐于片头字幕中的那个中文译名《送行者:礼仪师的乐章》。”

  《入殓师》主人公名为大悟,本是东京一管弦乐队的大提琴演奏家,由于乐队解散,他也随即失业,便和妻子美香一起回到了自己乡下的老家。其实,在老家也并非一帆风顺,因为大悟没有实用的一技之长,还是很难就业的。一天,在与妻子家中就餐的时候,无意中从报纸上获取了一条惹眼的招聘广告:“帮助旅行的工作,年龄不限,高薪保证……诚聘旅程助理”,顿时喜出望外。第二日便一个人前去应聘,待到大悟见到公司的社长才知道,原来所谓的旅游助理实则是入殓师,就是将死者的遗体放入棺木并为之妆容的`工作。

  迫于生计,大悟还是接受了这份工作。在他工作期间,先后经历了尸体腐烂不堪的孤身老太、长相甜美英年早逝的人妖青年、风韵尤存便离去的漂亮母亲……一桩桩各式的道别在他身边过后。从此他也习惯并且喜欢上了这份让常人难以接受的工作,在他看来,这是逝者安息应有的最后礼遇。

  是的,他也是这样做的。面对每一位人间离去的逝者,大悟都倍加温柔地为他们进行人生最后一次妆容的润泽,他温柔细腻的手,让冰冷的人重新焕发生者一般的生机,给他们永恒的美丽,他照亮了生者的记忆,一种对逝者静谧着的温存,所有瞬间的举动竟然都如此美丽。进而反观我们的周围,有多少冷酷无情的人以宰割活人为乐趣?又有多少粗暴贪婪的人在活人的面前横征暴敛?其实,在当前这个社会,粗暴、冷酷已是我们普通人对待他人的一个惯性方式,我们早已麻木却浑然不觉。正因如此,我们便可以想象,一个人,若在世间活着的时候便得不到尊重,那么当他在人间离去的时候,又有何尊重可言?

  影片中多段给人的感官体验极深,其中,遗体火化师在火化澡堂老板的时候说的一段话,让我逐字逐句的敲击了出来:“感叹之后,就开始一点点回忆过去。死可能是一道门。逝去并不是终结,而是超越,走向下一程,正如门一样。我作为看门人,在这里送走了很多人。说看,路上小心,总会再见的。”其实,我们现今存活的每一个人,未尝不是一直努力着去死呢?影片正是给我这样了一个启示:死亡,其实是开启另一扇门的开始。

  我们每一个人的人生,都会经历着生存与死亡的考验。电影《入殓师》讲述着不同人不同原因的逝去,但整部影片让人泪中有笑,散发着一种人性的味道。当然,这种人性的味道不是腐烂着的,是可以用心灵便轻而触摸到的,是人性的善意与关怀,亦是温柔着的,渗入骨髓着的温暖。

  影片过后,我心底萌生有这样一个心愿:“在这个冷酷粗暴的世界里,当我有朝一日离去的时候,也有像影片中大悟的那一双手,真诚待我,温柔相握,也期望世间也会是如此--彼此温柔相待”。

入殓师观后感11

  看完这部电影之后,不抒发一下心情总感觉有点不舒服啊,因为这部电影真的让我感慨良多。

  影片中有一句台词让我印象非常深刻:“死是一扇门,它并不是终止,而是超越,是踏上新的旅途。”这种说法有点像我们所说的轮回吧!这部电影深刻地表现出人们对生命的尊重,对逝者的尊重。“入殓师”并不是一个让人崇拜的职业,在日本甚至让人看不起。片中的男主角作为一名入殓师,他一开始并没有获得妻子的支持,因为妻子认为他的职业是让人羞耻的。他的朋友也抱着同样的心态。但是,当他们亲眼看到他的工作过程之后,他们的思想转变啦。对男主角由衷的尊敬。

  给遗体化妆这个职业对于很多人来讲应该是想都不会想的工作吧!因为对着逝者,就会有种毛骨悚然的感觉。尽管很多人都说世界上并没有鬼,但是这是人的'本能反应。当看完这出电影之后,我更加敬佩那些入殓师啦。他们给逝者化妆,让他们以最美的一面离开人世,也给逝者的亲属们留下了最好的印象。

  故事是以男主角为30年未见的父亲化妆,男主一直很恨父亲,因为在他小的时候,父亲就和别的女人离开了他和母亲。因此每次当他回忆时,他只记得母亲的样子,而父亲却是模糊的。父亲和他曾经交换过一颗石头,在父亲逝世时,手里还紧紧的握住那颗小石头,由此他才知道,父亲其实一直都想着他。

  故事除了写出对生命的崇敬外,还描写了人与人之间的感情,亲情、友情、爱情。妻子死后丈夫的伤痛,母亲死后,儿子的悔恨。

  这部电影还有一个出色的地方——音乐。背景音乐是由日本音乐家久石让所作的大提琴区,旋律优美动人,让人听后非常感动。我建议大家去看看这部电影,一定会有所收获。

入殓师观后感12

  从前说起“日本文化”这个词的时候,我能想到的只有“茶道”“插花”“艺伎”或是“和服”。而《入殓师》则让我看到了一个不一样的日本,让我感受到了日本文化的另一个方面——死亡文化。

  影片中的主人公小林大悟原本是一名大提琴手,由于乐队的解散,生活的压力,他和妻子被迫回到了山形县老家,并在阴差阳错间成为了一名入殓师。在不断跟随社长学习的过程中,不断为死者入殓的过程中,大悟由最初的彷徨,恐惧,甚至恶心渐渐转变为了习惯,尊重甚至是热爱入殓这一职业。而跟随着小林大悟这位懵懂间闯入殡葬业的新人,我们也看到了一幅日本社会的众生相:易性癖的止夫,染发的女生,死亡两周却无人知晓的老妪,受家人尊敬和喜爱的普通家庭主妇,要求穿长筒袜上路的奶奶,脸颊印满儿孙祝福唇印的爷爷,操劳一生的鹤乃汤阿婆……目睹着一连串普通生命的逝去,一场场庄严的家庭成员告别式,一系列复杂而又精细的入殓仪式,我们仿佛也对生命有了新的理解,同时也对日本的死亡文化有了一个新的认识。

  “让已经冰冷的人重新焕发生机,给她永恒美丽”——《入殓师》细致的为我们展现了一幅幅入殓仪式的场景:小心翼翼地为死者擦拭,换衣;一丝不苟地为死者打磨面容,上妆;双手合什戴上保佑的佛珠;将死者抬进棺材;而死者的家属则围坐一旁低头肃穆……这样郑重而庄严的仪式营造出的不仅仅是一种仪式感,更让人们感受到了入殓师的温柔情怀与日本文化对死亡的尊重。这样肃穆的入殓仪式不禁让人们对死亡产生了敬畏:原来人的离去可以这样美,就像一个画着美丽妆容的新娘等着上花轿去迎接新的人生,原来人的辞世是这样的宁静祥和,就像踏上了另一段旅程的开始。

  旅程,是的,死亡只是踏上了另一段旅程,而入殓师则是帮助人们安稳地踏上这一段旅程。日本佛教文化中“虚无寂灭”,“轮回转生”的传统观念根深蒂固,生的勃发与死的流转异曲同工。影片中,与鹤乃汤阿婆相交多年的殡葬师说了一句话“死亡无非是一扇门,逝去并不是终结,而是另一段行程的开始。我作为看门的人,在这里送去了很多人,每次跟他们告别,我都会说:路上小心,我们会再见的。”这位殡葬师无疑已经看透了生死,同时他的`话也很好的反映了日本佛教文化对于死亡的理解——人,是有来生的。

  然而,像殡葬师这样豁达的看透生死的人毕竟是少数。影片中有个场景让我印象深刻:小林大悟在处理完高度腐烂的老妪遗体时止不住内心的恐惧与恶心,到澡堂疯狂的搓澡,回到家中疯狂的亲吻他的妻子以求得内心的安慰。看到这一幕时我不禁动容——这是人们在面对死亡时本能的恐惧,以及对生的渴望啊!每个人都惧怕死亡,入殓师亦不例外。然而,入殓的过程让入殓师对死亡有了比常人更多的理解,也对死亡有了一份比常人更多的尊重。

  生与死不过一线之间,死亡也是人生的一部分。影片中,殡仪社的职员说了一句话,“人一辈子买的最后一样东西,是由他人决定的,说来是个讽刺”。面临死亡,世间一切尊贵卑微的等级差异,在走向黑暗虚无前消失殆尽。生前一切极致享受都被抛在了身后。至此,还有什么放下抑或放不下?《入殓师》为我们展示了日本文化中尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。死亡,通过入殓师的出色工作,变得不再可怕,它与生命成为连续的整体。这就是《入殓师》在不经意之间散发的魅力:看似在讲述不同的死,其实更是阐述不同的生:死亡不再是冰冷可怖的结束,而是优雅从容的超脱。通过《入殓师》,日本民族豁达通透、虚幻无常的死亡观也得到了很好的体现。

  影片的最后,小林大悟那离家多年的父亲客死异乡,在经过激烈的思想斗争后,小林最终决定奔丧。在他精心地为父亲剃须更衣进行入殓仪式时,他在父亲僵硬的掌心中发现了他给父亲的唯一信物——小石子。这一发现也摧毁了小林内心的冷漠与矜持。从最初闻知父亲死讯时的心理抵触到收敛遗体时的泪水如注,小林从怨恨父亲多年的心理围城中得以解脱。隔绝不断的毕竟是血缘亲情,而升华到爱的理解宽容似乎更为可贵。最后,大悟把父亲手中的小石子轻轻掰开,放入已经身怀六甲的妻子的手中,妻子面带微笑,把小石子紧贴在微凸的腹部上,此时此刻,伴随着久石让舒缓的大提琴曲,小石子无疑具有了一种象征的意味:人间的爱从未消逝,反倒生生不息,代代相传?

  这部力求简洁唯美,细腻表现人文关怀的散文诗影片,不仅折射出了日本的历史传统、文学艺术、生死极致、佛教轮回影响等社会文化习俗诸多层面,更充分表现出了日本文化那豁达的生死观以及对死亡,对死者的充分的尊重。《入殓师》的“死亡教育”仿佛提醒混沌生活着的现代人,面对浑噩的生,肆意挥霍的生,你的每一天,似乎都是无可挽回的夭折死亡……而对于有幸周游的智者,“死,可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程,我们还会再见的……

  尊重死亡,也热爱生命!

入殓师观后感13

  死亡只是旅程的一站,在看过之后就不会对死亡有异样的感觉和恐惧了,深深体会了死亡不是结束而是另一端征程的开始,骨肉之情,夫妻之情,兄弟义气众多人间不同的情都融入其中给人已情感极大的满足,每一次在死者家人面前的神圣仪式让我们为死者最后的旅程充满了尊重。不论死于何故,只希望能让他(她)安然离开。

  入殓师,一个外人看起来避之不及的职业,在日本导演泷田洋二郎的演绎下变得那么的高尚与庄重。导演凭借这部《入殓师》出人意料得夺得了第81届奥斯卡金像奖-最佳外语片和第32届加拿大蒙特利尔国际电影节-最高大奖,使这部无人问津的,没有火爆场面,没有精彩特效的影片进入了公众的视野。

  《入殓师》讲述的是这么一个故事:大提琴演奏家小林大悟由于乐团解散而失业后,带着妻子回到乡下老家。小林除了演奏大提琴外一无所长,就在他为找工作而发愁时,看到了一则待遇优厚又无任何年龄要求的征人广告。小林被社长轻松地录取后才发现,所谓的“旅行助理”其实是为死人入殓的入殓师。尽管小林非常排斥,但最后在社长佐佐木先生的极力挽留和优渥的工资待遇吸引下勉强接受了这份工作。通过一次次与死亡的接触和入殓仪式,小林逐渐体会到这份工作的意义,并且对死亡有了一种新的`感悟。

  这是一部关于死亡的电影,片中NK公司的招聘广告把入殓师定义为“安乐出发的家务助理”,而该片的英文名字为“Departure” ,为启程,离开的意思,而死亡在影片中得到了一个全新的诠释:踏上新的旅程,正如

  片中火葬师所说的那样:“死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程,正如门 一样。我作为看门人(火葬师),在这里送走了很多人。说着,路上小心,总会再见的。” 这位看着一个个人走向终点的人超脱而旷达,真正做到了对生死的参悟。剧中还有一情节设置,两条鱼拼命往上游游去,上游漂来一条鱼的尸体。“生命像一条河流,我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯,终究是无功而返。”剧中这一情节的寓意便在于此。所以,我们也大可不必为生命的逝去悲痛欲绝,这些是“是自然定理吧,他们天生就这样。” 并且,“死亡”在影片《入殓师》中通过入殓师这一角色被赋予了更多的内容与意义,“死亡”变得如此的优雅与凄美,而不是那么地冷冰冰,同时将影片中的所有人物都推向了一个更深、更远的价值领域去思考。“死亡”是每一段故事的切入点,也是透析每一个人物生存状态的最佳路径。

  入殓师这职业,在别人眼中,是一个被人看不起,不被人理解的职业,如51分钟时,被称:你们是靠死人吃饭的吧;妻子美香不许大悟碰她,并说出一句“肮脏”。主人公心中也曾矛盾过,并想过辞职。从扮死者拍入殓指南DV开始,到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷,每天带着疲惫的身躯回到家中的他,哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐;更因为对美香难以启齿,最初的他只能独自在痛苦中挣扎??但渐渐地,在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下,他慢慢喜欢上了这份特殊的工作,明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”,能够满足死者生前的心愿,也缓冲了生者对死者离去的悲痛,并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆,这就是这份工作真正的意义所在。主人公第一次的心理变化是看到社长为病死的妇人入殓,他看到社长怀着温柔的情感让已经冰

  冷的人重新焕发出美丽,而且将这种美丽永远的定格,他感到了一种静谧的魅力。第一次大悟心里感到了这份职业的一种庄重感。第二次心理变化是他亲身为男身女容的止夫进行入殓仪式后,其父说了一句“我这么多年都没好好看他??他是我的儿子。”他释怀了,从心理上接受了他自己的工作。他的工作被世人接受是他帮澡堂老板入殓,他的认真,专注,虔诚,敬业精神赢得了妻子和澡堂老板儿子的理解。片中的高潮部分是主角给自己恨了30年的离家出走的父亲入殓,突然,父亲手中的石子掉了下了,暗示了离家出走的父亲还是时时刻刻想念着他们的,这时,音乐响起(观众应声泪下)主人公再回想起以前的画面,主人公父亲的面容清晰了??

  这部影片的配乐也很强大,请了久石让来配乐。在46分钟时小林半夜睡不着起来拉提琴,大提琴的声音加上钢琴,声音有点低沉,缓慢,与小林那段痛苦的回忆配合得恰到好处。88分钟在垄上拉琴,有钢琴的,还有一些其他乐器的声音,音乐一下变得明朗而开阔起来,活泼而富于希望,尤其是画面中飞舞的美丽的白天鹅给人一种希望,让人感受到了小林的成长。画面转到最后,随着父亲手中小石子的突然掉落,片子感人的主题《Memory》又再一次悄然响起,记忆父亲的脸容逐渐清晰,音乐与画面的融合,让人眼中泪水不禁夺眶而出?

  整部电影都围绕生死观在探讨,用音乐和画面来感染人。“人生是无尽的,我们不曾真的死去,也从未真的出生,我们只是度过不同的阶段。时间不是我们所看到的时间,而是一节节待学的过程?”

入殓师观后感14

  也许,真的会因喜爱一个人而对其喜欢的也产生好感。经好友“雨霏”力荐,我观看了日本电影《入殓师》。老实说,若单纯以片名入手,我不会选择它。

  没想到,一部并非悲剧的电影竟让我两度落泪。影片本身并不似想象中那般沉重,而是充满温暖与人性美,有的地方还引人会心一笑。

  小林大悟原在东京做大提琴手,命运从他失业转了个弯。无奈中,他带着妻子美香回到故乡。为生存,他去应聘“旅行助理”,结果误撞上入殓师这一行。巨大的反差和可想见的原因,他只得向妻子隐瞒真+相。

  大悟有些点儿背,第一次就赶上处理一具腐烂了两周、充满恶臭的尸体,让他差点把苦胆都吐出来。回到家中,他紧抱着妻子寻求慰藉,想靠生命的热度驱散冰冷和恐惧。

  对入殓工作,大悟最初是抵触的。苦闷时,他跑到田野中拉大提琴宣泄,远景现出晶莹的雪山,有份别样的美。这部片子里,大提琴舒缓深情的旋律多次响起,久石让的配乐相当经典,为影片增色不少。

  大悟从小在父亲的监督下学琴。但这个男人在他六岁时与女招待私奔,给大悟和母亲造成了深深的伤害。大悟恨这个不负责任的男人,三十年没见,父亲的面孔已模糊不清,留下的只有父亲当年送他的一块石头,而这石头一直压在心头。

  贤惠的美香偶然发现丈夫从事的职业,觉得肮脏且低贱,叫他别再碰自己,跑回了娘家。失去了最后一个亲人,同时面对着发小玩伴的歧视,大悟也想过放弃,但最终坚持了下来。

  让他选择留下的不仅是高薪,更是一种彻悟。他目睹社长佐佐木为逝者整容的'仪式,过程中充满平静、细致与温柔。让死去的人干净优雅且保持尊严,仿佛“唤回”了生命的光彩,赋予永恒的美丽。他悟到,重要的是要充满爱!

  大悟学着做,渐渐入境。他温柔细腻,看那双拉琴的手为往生者整容,观众会觉得本身也是种艺术享受。如果我们走时,会有这样一双手温柔对待么?

  当美香发现怀孕归来,再度恳求大悟为孩子改行时,与小林家为世交的浴池老板娘辞世了。美香第一次观看入殓仪式,眼看着丈夫将逝者打扮得清爽美丽。那一刻,她理解了丈夫。我与美香一起落泪,因大悟终于得到妻子的理解而倍感欣慰。

  不料,烂漫的樱花雨带来了大悟父亲的死讯。经过激烈的思想斗争,大悟带妻子去送父亲最后一程。他为父亲整理遗容,温柔地为他刮胡子,美香在旁边含泪凝望。大悟心底最柔软处的记忆渐渐复苏。

  大悟温暖着父亲僵硬的双手,意外发现老人临终前紧紧地攥着的,正是自己幼年送给父亲的一颗小石子!读懂了父亲难言的思念和愧疚,大悟的泪无声滑落。影片中这一大段没有任何对白,只有大提琴悠扬的曲调,我却跟着泪眼婆娑。这次,为大悟获得了自我救赎而感慨。当他心中不再恨父亲而涌起爱时,心结自然解开。有人说过:当你宽恕的时候,等于释放了一个囚徒,然后你会发现,那个囚徒就是你自己!

  死亡是每个人都逃不过的,教会人们更好地活着。未知死,焉知生?这部影片在安静的感动中让我们对生、死和爱有了更多的感悟。火化工老伯的一段话耐人寻味:死就是一道门,逝去并不意味着终结,而是超越,走向下一段旅途!路上小心,我们后会有期……

  这部电影没有大场景,多个细节却令人动容。社长为逝去的主妇精心化妆,问雇主:夫人常用的口红还有吗?经他打扮,这个女人竟焕发出平生最美的容颜;大悟为澡堂阿婆化妆后,系上她生前喜欢的一条黄丝帕,老人的儿子望看母亲满是伤痕的双手而哽咽……

  日本电影多是细腻和安静的。回想近些年来的所谓国产大片,却每每失望。动辄宣称鸿篇巨制,投入巨资鼓捣出来的是什么?很多仅为拥有华美画面、炫目特技和视听冲击的空壳,却缺少血肉和灵魂!

  《入殓师》这部电影并不沉重,倒有几处让人禁不住嘴角轻扬。雨霏的观后感中描述了一位寿终正寝的老爷爷死后,“一个家庭中的女眷都涂上鲜艳的唇膏,在逝者的脸上印满鲜红的唇印。之后,一起围着棺木笑得前仰后合。每一个活人对死人的告别方式其实不宣自明地昭示了活人对生死的态度。”

  剧中的社长佐佐木是个话语不多,但很有内涵的老人(饰演者是位老戏骨)。大悟初来应聘时,社长随手把他的简历丢在桌上,“相面”后直接说就是你了。老社长阅人无数,凭直觉就认定大悟是个善良、细腻的人。他的开导和本身的敬业,引大悟爱上了这行,最终也找回了自己。影片接近结尾时,美香和大悟的女同事力劝他去送别父亲最后一程,大悟气恼地夺门而出。未几,他想明白奔回社里,老社长什么都不问,直接将车钥匙抛给大悟,并让他选副上好的棺木带去。

  这是一部让人笑中有泪、真抵心灵的好电影。该片获得奥斯卡最佳外语片奖,确实不是偶然的。

入殓师观后感15

  《入殓师》讲述的是男主角大悟工作受挫,机缘巧合走进了这个为死人妆容的行当,从最初的排斥到最后对死亡的尊重,大悟在这个转变中感动了世人。如果这样一个故事放在中国大陆,估计很可能就又会被演绎成一个再就业的励志剧,好在日本还不是那么的意识形态为上,导演泷田洋二郎再次用其独具日本特殊的风格,为世人奉献了一部既有情感又有哲思的好作品。

  中国人强调入地为安,过世之后人的身体也要保全。人死后,是要穿着寿衣擦洗干净后才能进棺材长眠的。深受中国文化影响的日本,在这方面发展的比中国更加深入,对人死后的仪容仪表更加的在意,于是便诞生了专门为过世之人收拾仪容的职业——入殓师。其实与死人有关的行当有很多,做寿衣做花圈的,为葬礼做演奏的等等,但入殓师估计是唯一一个会与尸体直接接触的职业,也正因为这样,电影《入殓师》中大悟才对是否理解这份工作显得十分犹豫。

  也正是由于有了这样的犹豫,大悟最终的理解和改变才显得更加弥足珍贵。在大悟来说,他的梦想也许就是做一名优秀的大提琴师,然而生活的状况却不会总是如人心意,挫折、困苦往往会将我们所谓的梦想打入地狱,有些人从此一蹶不振,有些人也许会继续坚持,而有些人也许囿于生活的压力便改弦更张,重新谋起了生活。电影中的大悟就是后者,他或许失望或许无奈,但妻子和自己都要生活,压力很明显的就摆在了他的眼前。所以他也只能暂时放下自己的大提琴,开始另谋生活。这样的逻辑其实很朴素,也很容易理解,导演就这样为后续的故事做了一个铺垫。

  故事接下来是很容易理解的,大悟阴错阳差的找到这样一份自己不能理解的工作,但金钱的魅力和生活的压力让他对这份工作又弃之不得,这样的矛盾之下,影片中大悟的形象就变得立体了起来。其实大悟改变的过程并无什么特殊之处,无非就是过程逐渐改变了自己的态度,开始真诚的热爱起了这份工作。但这中间体现出的对人的尊重和对死亡的态度,才是《入殓师》最让人动心的'。

  对逝去之人的尊重,前面已有提到,但影片中所表现出来的入殓师对待尸体毕恭毕敬的态度,却着实让人惊叹,那种专业的一丝不苟,以及虔诚的表情,是为对人的尊重。

  而对死亡的态度,这是这部源于东方文化的日本影片所表现独特的。东方人对待死亡的态度从来都是消极被动,从怕死到死后的悲恸,各类人演绎出了一副对死亡的众生相。表此刻影视作品里,死亡就必然同悲伤这些词语连接在了一齐,久而久之,就逐渐给不管是影像工作者还是普通观众都造成了这样一种思维定势。《入殓师》之所以独特,就在于它在此有所突破,在电影里,死亡不必然的跟悲痛欲绝这样的词语连接在一齐,有些逝者的亲人尽管悲伤,但某些乐观的情绪我们还是能够感受到的。更为重要的,是导演透过剧中大悟和他的师父二人不断的对话来给予我们的哲理思考,比如一边吃着豚鱼一边说着罪过,我们能够将其理解成自欺欺人的谎言,但影片传达给我们的绝对是片中人们从动物身上推人及己,对死亡的思考。

  贯穿这份思考的,除了大悟本人对入殓师这份工作的改观,更有大悟在思想上对父亲的谅解。那里面的亲情是十分打动人的,当大悟最后开始对人生又了另外一番解读时,父亲的形象就逐渐开始变化了。而亲情之外的感情、友情,都是这部电影感动人心的地方,伴随着日式电影清澈的画面、纯净的配乐,《入殓师》在情感的路上走的很远。

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