端午节作文

时间:2023-07-22 11:46:10 话题作文 我要投稿

端午节作文常用【15篇】

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的端午节作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

端午节作文常用【15篇】

端午节作文1

  今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到了,我从妈妈这刚一打听到,高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的`爱国精神跟感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞赛跟吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。

  很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信了这些荒唐的谎言,把屈原撤了职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五这天,抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知,大家划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子,不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》跟《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神跟感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡跟吃粽子等,与纪念屈原联系在一起。

  啊!端午节的由来可真多呀,我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子,喜欢屈原这种爱国精神,当然我还喜欢最好玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?

端午节作文2

  农历五月初五,是我国的传统节日——端午节。每逢这一天,人们都要吃粽子,赛龙舟,纪念在端午节殉国的屈原。

  这天,我早早地起了床,看见妈妈正在厨房包粽子。看着那娴熟的手法,闻着那粽叶的清香,想象那粽子里糯米的绵软柔滑,我也禁不住跃跃欲试起来。妈妈瞧见我目不转睛地盯着她,便笑着给我一张粽叶,说:“你也试试吧。”我兴奋不已,连忙接过粽叶,学着妈妈一步一步地慢慢包了起来。这时,我产生了一个疑问:古人是怎么想到用箬叶包住米,能够做出这么美味的粽子呢?妈妈回答道:“粽子的发明一开始并不是为了食用,而是投在江里,引鱼虾来吃,这样鱼虾就不会蚕食投江殉国的屈原,以此表达人们对爱国诗人屈原的崇敬和爱戴。后来,人们为了纪念屈原,就将粽子作为一种食品,让自己的后代也牢记屈原的爱国精神。”

  话语间,粽子已全部出炉,热腾腾、香喷喷的粽子让我食欲沸腾食指大动,抓过一个就是一阵狼吞虎咽。爸爸这时也洗漱完,坐到了我的身边,看到我这副吃相,便笑着说:“慢点吃,吃完了带你去看赛龙舟。”我一听,也没顾到嘴里还吃着东西,大声欢呼起来。“咳咳”,我一不小心呛着了,剧烈的咳嗽声一阵接着一阵。爸爸拍了拍我的背,怜爱又无奈地笑了笑,说:“叫你慢点吃……”

  吃完早饭,爸爸驾车带我来到了龙舟赛场,将车停放妥当,我们就走进了观赛区。前来观赛的人数不胜数,我和爸爸费劲地挤到了前面,这时只听一声枪响,所有的'龙舟都像离弦的箭一般冲了出去。坐在龙头的鼓手一边打鼓一边喊口令,“一!一!一二一!……”受到鼓舞的划手们更加卖力起来。一会儿红队超过了蓝队,一会儿蓝队又落后于绿队……击鼓声,呐喊声,划水声,不绝于耳。看到这么一幅壮观的景象,我不禁深受选手们团结合作的精神感动。于是,又一个疑问冒出:为什么古人要将船做成龙的样子,并且还在用它在水中比赛?这次是爸爸回答了我:“古时候,龙是一种神圣的象征。古人自屈原投江后,为了驱赶鱼虾,便将龙船在水中划来划去,鱼虾果然都被吓跑了。后来,划龙舟就慢慢演变成了端午节的习俗。”

  “咣!”锣声敲响,比赛结束。

  吃过粽子,看完龙舟比赛,端午节的习俗和意义给我留下了深刻的印象。同时,一个人名字也便深深地刻在了我的心里,他就是伟大的爱国诗人屈原!

端午节作文3

  时间真得过得飞快,才感觉过了春节,不觉间清明已过,转眼又到了端午节,还仿佛沉浸在年初的印象里,但糯香阵阵,又一年粽香飘过,这一切都仿佛一再的提醒着我,端午节又到了。

  又到端午节了,这已经是我在汉中过得第六个端午节了。从我背起行囊离开家乡的那天起,家乡的粽子香味是离我越来越远了。虽然这个时候空气中已经到处弥漫着粽子的香味,但是随着年龄的增长,每逢过端午节,心里总觉像是少了点什么似的,空空荡荡,儿时的乐趣在不断的递减。只有在每年粽子飘香的时候,才不断地回味在家里过端午节的情景来。于是睡梦里又重复回想起小时候妈妈、姑姑包粽子的'情形;上演着儿童时等吃粽子等睡着了的故事;还回味着吃粽子,咬一口糯软香甜的余味无穷。

  又到端午节,不知道怎么了,我的心却无端的涌起了莫名的感慨。我在想,虽然汨罗江畔那个身着一袭长衣的屈子的身影早已不见,那个空怀满腔报国热情,却郁不得志,万般无奈,失望之极下,一跃冲向万里涛的伟人早已投身报国,但是多少年来,后人还在依然高歌吟唱着他的《离骚》《天问》《九歌》,那种“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激励着一代又一代有志之士推动着历史的车轮向前。

  又到端午节,我又想起了已去世的外婆,想起了还远在故乡的老妈。想起了她们在端午节那天踩着夜幕,踏着露水,在天明之前就挂在大大小小各个门前的艾草;想起了她们省吃俭用,在过节那天,为我们赶夜准备的粽子;想起了外婆、老妈给我们亲手缝制的香包和用花色线制作的手链和脚链;想起了带上花色线的手链和脚链后,一整天操心什么时候打雷,赶紧摘下的那种很奇妙的感觉(小时候,老人们说在端午节时候,听见打雷,就要赶紧摘下,可以得到天佑,还想起了……

  又到端午节,想到父母在我们孩童时,在那样的生活环境和经济条件下,让我们尽多的享受着节日的快乐,现在他们已经年迈,我们却连最起码的回家团聚也难以做到,一种深深地内疚之情在心中涡旋,难以弥散。想到自己已然步入中年,早已为人之夫,为人之母,也该学学包包粽子,也该学学做做香包,也该为家里人如何营造节日的气氛而付诸于行动。

  又到端午节,有浓浓的粽香回味、有沉沉的乡情不舍,有丝丝的亲情牵挂,有深深的悲壮感慨,还有为人子女的不安、内疚和一股淡淡的说不清的情绪在粽香的袅袅中飘散。

端午节作文4

  提起端午,家家户户都晓得,这是个与众不同的节日。而每个家乡都有不同的习俗,俗话说:“百里不同风,千里不同俗。”就让我为大家介绍家乡的端午节。

  每年到农历5月初5,家家户户都要包粽子,不过,随着科学的进步,许多人都到街上去买,有人也靠包粽子赚钱。但人还不至于懒成那样,还是有大多数人自己包,怕不干净。早上,人们早早起来,在厨房唱起了“歌曲”,“乒乒乓乓”多么和谐的声音啊!女人们忙乱,把昨晚准备的食品拿出来煮(包括粽子),等到差不多时,悠闲的人便起床了,在厨房里忙乱的妈妈已经煮好了,这时间是刚刚好的,把这些美味佳肴摆上桌,准备拜列祖列宗,每个人三根香,这三根香,代表着人们对和谐、平安、幸福的美好期望。

  拜完列祖列宗后,便吃早饭,把女人们辛苦劳累换来的佳肴送入嘴中,她们的忙累也就到此结束。

有时,家乡会举办龙舟赛,并不是以号说的,而是以十二生肖排列,例如:“鼠龙猴”为1条船,“牛蛇鸡”、“虎马狗”、“兔羊猪”,虽然不是很顺畅,但说本地话很流利。小孩子们吃完早饭,便来到龙舟赛的比赛场地,家乡那条宛如玻璃的带子——河。孩子们的爷爷奶奶,外公外婆早已经准备了椅子在阴凉的地方等着他们,看着孩子们一个个向关心他们的爷爷奶奶投去温暖的怀抱,这也向早早在这里等着孩子的老人一丝安慰,使他们脸上露出了慈祥的笑容。随着时间的流逝,河的周围早已人山人海,座无虚席了。时间一到,主持人用流利的潮汕话为大家解说端午节的来历和划龙舟的意义,他响亮的声音使人流连忘返,人们听得入迷了,直到乐器惊天动地的声音才惊醒了他们,这声音也说明龙舟赛已经开始了。起先,“鼠龙猴”的船先在河上游荡,接着另外几条也跟着下来。四周一片寂静,等到鼓声一击,船员一齐奋发向前,口中不断发出令人震惊的'吼叫,每条船都团结一致,有时,由于船的载量有限,有人会被掉进河中,也会翻船,造成了这队的名次不在前3名。经过了大家的努力,终于“虎马狗”抢到了头标,“兔羊猪”抢得二标,“鼠龙猴”获得第三,“牛蛇鸡”第四。终于,划龙舟的比赛结束了,大家欢欢喜喜地回家了,留下了这条美丽的河,这明媚的太阳……风儿吹过,仿佛人们的笑声回荡着,船员的吼声被风儿拂晓着……

  端午节结束了,但它却永远存在我的心中,抹灭不去,就像用刀刻在木板上似的。啊!家乡多么热闹啊!人们多么关爱家庭啊!我爱我的家乡,将来把家乡建设得更好!

端午节作文5

  阴历5月初五端午节,是国内最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,5月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。5月5日,月、日都是五,故称重五,也称重午。除此之外,端午还有很多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是如此的。关于端午节的.出处,到了现在至少有4、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的看法是纪念屈原说。在民俗文化范围,国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传闻屈原投江将来,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。端午节的风俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因为形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋年代已经非常风靡。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。

  目前,大家过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,好像已经成了中国传统的象征,在大家心中占据着肯定的地方。过去端午节还有躲午的风俗,此种风俗来自于一种信仰,即:5月为“恶月”,瘟疮蔓延,重五是个不好日子,所以爸爸妈妈都于是日将未满周岁的儿女带往姥姥家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。

  这无疑是古时候科学不发达而产生的观念,由于5月酷暑将至,蚊虫滋生,在没医疗卫生设施的民间,容易发生传染病,遂给大家带来一种恐惧心理,于是产生躲午风俗,现在这一节日的一些古老风俗已经伴随社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等风俗仍然时尚。

端午节作文6

  一年一度的端午节又来了!

  一大早,我和爸爸妈妈收拾好行李,买了水果、糖和一些干菜,准备回老家过端午节。我也想回去和二哥一起玩。我们一路上有说有笑,公共汽车花了大约50分钟到达我们的家乡——伍兹街。

  我一下车,叔叔阿姨二哥就招呼我了。我激动得抱住了二哥。舅舅舅妈给爸爸妈妈打电话,赶紧帮忙搬水果和行李。哇!哇!我不禁大声感叹,家乡的端午节真是热闹啊!家家户户都装饰着灯笼,市场上出售各种工艺品,如灯笼、纸绑龙、老虎、狗等。

  一回到老房子,就看到阿姨端着一盘饺子皮从四楼下来,正准备和阿姨的爸爸包饺子。我的爸爸、妈妈、叔叔、阿姨都围了过来,坐了起来。我和二哥也参加了包觉子的`团队。二哥,包的不是很熟练,但是我根本包不了。一开始只能看着他们开心的包饺子。不过我也不想眼巴巴的看,就嚷嚷着让爸爸教我包饺子。我父亲欣然同意。爸爸叫我和他一起打包,我按照爸爸教我的方法一步一步的打包。"先拿一个饺子皮,放在左手手掌上."爸爸嘴里说着,拿起一个饺子皮。我也从爸爸捡饺子皮中学到了。“然后用小勺子舀第三勺饺子馅,放在饺子皮的末端。”我是按照父亲的教学方法包装的。在父亲吃完之前,我没想到我的心会因为第一次包饺子而抖掉汤包的勺子。我二哥笑得差点没破肚皮。爸爸鼓励我说:“双喜临门,不要灰心,失败是成功之母。我像你这么大的时候,都不会装!”听了父亲的鼓励,我舀起一小勺饺子馅,小心翼翼地放在饺子皮上。“饺子馅用饺子袋包好,折10%,再折10%,把饺子馅包紧,”爸爸一边包一边说,我按照爸爸教的方法一步一步包好。几秒钟后,“喂,注意,这是最重要的一步,也是最后一步。”爸爸说:“把饺子皮翻过来,食指绕圈,两头包回去,用面粉和水粘上,就完事了。”爸爸认真的说,只听“哇”的一声,饺子皮和饺子馅都被我撕了。这次二哥真的笑了。这时,父亲鼓励我说:“没事,小Xi,其实你很聪明。学会打包的时候,浪费了七八个饺子皮!”“别气馁,再装一次!”大姑爸爸也鼓励我说。就这样,我又捡了一个饺子皮,啊!这一次,面粉和水短缺。再来一个吧。哇!我成功了!“啪!爸!哎!”全家人都忍不住为我鼓掌。父亲会意地朝我点点头,我笑了。

  我阿姨做了饺子,我很高兴吃我自己的饺子。

端午节作文7

  同学们,你们一定听过这首诗吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束著危冠 。

  旧俗方储药,赢躯亦点舟。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

  作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《咱们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的'激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着咱们。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了咱们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在咱们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是咱们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

  偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对咱们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,咱们应该行动起来,为保护宏扬咱们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!

  看了《咱们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向咱们走来,《咱们的节日》一书,为咱们打开了另一扇门,让咱们通过另一个角度,去审视咱们中华文化的博大精深,让咱们更有理由为中华文化而自豪!

端午节作文8

  “初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣,我就知道端午节快到了。

  每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草,也采下大片的快乐,并且把快乐分享给大家。

  包粽子是端午节的'传统之一,今年端午这一天姥姥、姥爷早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子,糯米要用凉水泡一泡,包出来的粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了,我和姥姥便会坐下来包粽子,先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状,往里面装入糯米和大枣,再将多出的粽叶折回包好,再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了,只见姥姥把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里,和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋,一小时过去了,终于可以出锅了,姥姥和妈妈一起把粽子和鸡蛋从锅里捞出来,全家人围在一起吃粽子、吃鸡蛋。

  吃完了粽子我又和姥姥学起了缝香包,姥姥一边缝一边对我说:“以前香包一是避邪,二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天,蚊虫四飞,老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬,就纷纷用艾草点燃,用艾草烟熏蚊虫,后来有人建议,可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后,再串上一根布绳,挂到脖子上,每人一串,预示着蚊虫污物不敢靠近,慢慢地流传下来,端午做香包就成了中国的传统习俗”。边说边缝,一个漂亮的香包做好了,带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。

  全家人围坐在一起看着电视,这时电视正在播映的节目是“赛龙舟”,只见每支龙舟上都有好多的人奋力的挥舞着小桨整齐地划着,我们被节目中紧张的气氛和壮观的场面吸引着,姥爷告诉我:“赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时却不见屈原的踪迹。从那以后每年的五月初五用划龙舟,借划龙舟驱散江中的鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。延续到现在端午赛龙舟就成了一种习俗”。

  今年是我小学阶段的最后一个端午节,我过得很有意义,我参与了采集艾草、包粽子、缝香包还了解了赛龙舟的典故。

  和家人在一起过节很幸福!

  

端午节作文9

  每年端午节,现在端午节。

  小时候对端午节的理解只停留在好吃的粽子上。当地人似乎不太了解端午节的起源。特别是我妈,不知道端午是什么意思,也不记得在门口插了菖蒲和艾条辟邪。她永远不会忘记用一双灵巧的手为家人包一些肉馅饺子和凉拌饺子。在母亲的潜意识里,她想用一颗心为家人团聚撑起一片幸福的天空。我们温柔的心被粽子的香味和每年家人团聚的温暖所陶醉。

  随着年龄的增长,我意识到端午节实际上是为了纪念两千多年前楚国三闾的一位医生屈原。屈原出生在湖北秭归,他从小就树立了拯救世界、拯救人民的崇高理想。当他目睹人民生活贫困的社会场景时,他决心拯救困境中的人民。于是,他乘船,踏上了西陵峡的滚滚波涛,走进了他向往成为自己国家的神圣殿堂。然而,当君主神志不清,陈宁掌权时,他真的很虚弱。虽然他知道要实现自己的理想,“路漫漫其修远兮,修远易如反掌”,但他决心“我要上下”。然而,在这种情况下,他几乎无法扭转局面。面对现实,他只能感叹“他太放心了,不会掩饰自己的眼泪,不会哀悼人民生活的艰辛”。他只能诉诸于自己满满的忧虑和愤怒,把《离骚》、《天问》等不朽的诗篇留给后人,然后带着仇恨投河自尽,牺牲自己的生命。也许这就是中国知识分子几千年命运的缩影。然而,他的爱国主义和对人民的关心随着端午节的习俗一直流传下来。他刚毅不屈的精神品格,照耀着湘楚雄伟的群山,楚江惊涛骇浪,照耀着中华大地,成为后人的.楷模。

  现在,粽子的香味已经清晰的穿透了我的心脾。我对自己说,知足常乐吧!我在想,如果屈原博士能穿越两千年的时空,来到处处繁荣安定的中国大地,他一定不会出人才,一定不会被排挤,被反复陷害,一定不会如此壮烈地痛恨楚江。

  如果他能来天盛,看到天盛处处和谐融洽,他会感到欣慰,他会忍不住为天盛的发展出谋划策。不,如果瞿博士亲眼目睹了人才济济,人才济济,经济社会保持健康稳定发展,下定决心不从政,那我们不妨尊重他的意愿。如果他愿意,可以盖房子,住在风景秀丽的龙角天池边。端午节,他会面对一池碧波,抒发自己的诗意。或者,他来住在雄伟的四城岭的帐篷里。端午的时候,他端着一壶酒,走过幽僻的八角林,来到我山脚下的家做客。他蘸着辣椒酱,尝着妈妈做的肉饺子,时不时和我一起喝。多么温馨的一幕啊!

  但是,很快,我发现了自己的荒谬:斯人走了,忠魂远了。屈博士再也回不到繁华的生活了!

  我们唯一能做的,就是尽量避免屈原悲剧的重演,同时享受端午节,静静想念屈博士,细细品味人生的每一份美好!

端午节作文10

  端午节是我最喜欢的传统节日,每到农历五月初五这一天,家家户户都热闹非凡。

  去年端午节的前一天,妈妈从超市买回一大堆材料,有粽叶、瘦肉、蘑菇、艾草……让我看花了眼。妈妈笑着说:“今天我们来包粽子。”我一下傻了眼,跟妈妈说:“我不会包。”“我也不会,叫爸爸出来用iPad查一下。”说着,妈妈一边整理食材,一边叫爸爸过来。然后,我们仔细地查了一下,发现粽子形状各异,有三角形的、正方形的……爸爸指着三角形的粽子,果断地说:“我们就包三角形的吧!这种应该好包一些。”我和妈妈不约而同地点了点头。

  我先认认真真地翻看了包粽子攻略,再深吸一口气,拿出一片粽叶,把它铺平,然后折成一个漏斗形。接着,我把妈妈早已洗净的糯米、瘦肉、蘑菇和干贝放进去,轻轻摇晃一下,用勺子把它们压平。最后,我把上面的粽叶盖下来,用棉线紧紧地捆住粽子。我正想得意洋洋地大喊一声“大功告成”,手里的粽子便像个顽皮的孩子一般,白白的糯米粒纷纷跳了出来,桌上瞬间一片狼藉。我定睛一看,原来是下面的角没捏紧,唉,真是功亏一篑!我赶忙向妈妈求助,妈妈却不以为意,跟我说:“没关系,把漏的那个角用粽叶补一下,再用棉线捆紧就好了。”

  就在这时,爸爸像个骄傲的大公鸡一样,向我炫耀他包好的粽子,还对我说:“看我包的粽子多好,我再包一个,给你做示范。”说着,爸爸拿起一片碧绿的粽叶,三下两下就包好了一个粽子。可是他一提起来,粽子里的馅儿都陆陆续续地漏了出来。我顿时笑得前俯后仰,直不起腰来了。妈妈也忍俊不禁,说道:“你爸爸很贪心,把馅儿放太多了,所以都漏出来了。”爸爸不好意思地挠挠头,把棉线拆开重新包了起来。

  第二天,我一起床,就闻到了一股清新的粽叶味儿。我急急忙忙地跑到餐桌旁,原来妈妈已经煮好了粽子。看着那一个个绿油油的.粽子,我被馋得口水直流,肚子也咕噜咕噜地响了。于是,我迫不及待地拿起一个粽子拆开吃掉,好美味呀!

  吃完粽子之后,妈妈照着老家的习俗,给我换上新衣服,然后带我去看划龙舟比赛。一到江边,我就被眼前的热闹场面吓了一大跳。江岸上人山人海,大家都早早地来看赛龙舟。我看见个个船员握紧船桨,都在卖力地划船,便激动地为他们鼓掌。身边的老老少少也都笑容满面,纷纷为自已喜欢的队伍加油。

  我喜欢端午节,因为在这一天,我不仅可以吃到鲜香美味的粽子,而且能穿新衣,看精彩的划龙舟比赛。试问谁不喜欢这一传统节日呢?

端午节作文11

  “五月五,是端阳。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶,我就想起端午节。

  在端午节的前一天晚上,要听长辈门去讲过端午节的一些规矩,不许玩水,不许吃冷粽子、不许乱说话等一些规矩。

  这一天早上,大街小巷,家家户户都弥漫着清新粽叶香。这一天人要吃粽子,所以不论是商家店铺,还是寻常人家都早早泡好粽叶,备好黏米和馅料准备包粽子。这不,一大早粽子就似变魔术般被包好,煮熟。这时心急的小孩子望着冒着热气粽子会吵着要吃,而大人会耐心地哄道:“先等一会儿,用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃,小孩子迫不及待地剥开粽叶,那好看,黏黏粽露出来,咬一口真是香粽爽滑,三口两口吃掉后,小孩子一般还要吃,谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说:“吃吧,吃吧,多吃几个啊!”妈妈还特意用大鸭蛋放在水里煮,煮好以后就用红纸蘸水,把它染成红色,再用布擦拭干净,装进盒子里,挂在我脖子上。

  然后一家人开开心心地去看赛龙舟。江面上,龙舟前部的龙头高高扬起,活灵活现。整条龙舟又窄又长,前面摆着一张大鼓,后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子,他们随着鼓点声,整齐的划着桨,在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏,场面宏大壮观,热闹非凡。青龙中的人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,划船的人就用力划一下,他们齐心协力,还不断发出:“加油!加油!”的`鼓劲声。此时,岸两边的人,也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势,红龙中的人见青龙追了上来,赶紧向前划。这时候,激动人心的时刻到了,红龙和青龙的游行速度不分上下,一会儿你前面,一会儿我前面,大家谁也不让谁,岸上的喊声响得快要震破了天:“加油,千万不能输,打败他们!”青龙似乎已感受到了人们对他们的希望,竭尽全力。终于,在观众的期待中,青龙遥遥领先了,红龙不服输,拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下,在他们的手中上下翻飞。可这时候,青龙已经到了终点,岸上的人们立刻欢呼起来,成功属于青龙!

  这个端午节我过得既有趣又充实。端午节马上就要过去,在浓浓的粽香中,激烈的擂鼓声中,让我们期待着下一个端午节的到来……

端午节作文12

  社稷依明主,贤臣在,明君远。奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚国的危在旦夕,这一切都是你不可挽回,力挽狂澜亦不可得。独立汨罗江畔,士大夫在低诉看滔滔江水,诉说自己的爱国忠情,诉说自己的报国之志。你纵身一跳勾画出了最美的曲线。你选择了与日月争辉,同时你也选择了让后世的我们无比痛惜。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是你的壮志。忠诚为国,造福百姓。“举世皆浊,惟我独清,众人皆醉而我独醒。”这是他的心,这是一颗饱受折磨,无可奈何的疲惫之心。

  你曾多少次携长剑,为楚王进谏,却一次次地被旧贵族所排挤,淹涕叹息,仰天长问,你又能奈何?

  汨罗江畔,留下你那忧郁的足迹,你已随着时间流逝,但是,你那不屈不挠的精神永远驻足在我们的心中。

  屈原,你留下了自己的味道————旷达,不畏生死!

  屈原,

  空气开始凝固,风欲呼未能。

  你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形如枯槁,

  你的心在滴血,不平的遭遇,不公的诽谤,不同的人生价值观,你最终选择了与日月争光。

  用尽力气,抹不去的`你悲伤的回忆。你——屈原,楚怀王左徒,天下几近无人不知,无人不晓。

  当年,你是多么地精明能干,你是多么地擅长言辞,你又是多么地明于治乱。

  “天有不测风云,人有旦夕祸福”,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之言嫉君子之才。于是,你,被疏远了。

  在寂寞的风中,你在行走,伴随着也的灵魂。你赋《离骚》,还记得那雄言豪:“亦于心之所善兮,虽九死其犹未悔;众女疾余之峨嵋兮,谣诼谓余以善淫。”是的,没想到当年大名鼎鼎的出国大夫,最后却一败涂地。

  风,还是很寂寞,在云中翻过的是月的清波。

  你正道直行,你尽智竭忠,但你终日被谤,你心里怎能无悔无恨呢?

  理智是冰冷的慰藉。

  你最终选择了与汨罗江共存亡。这一天你出现在了汨罗江口,颜色憔悴,形如枯槁。就连渔夫都能看得出你心中那颗不悦的锦囊。但他诧异地问你为何出现在此时,你终于道出了心中的那些不快:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”

  你宁愿付长流而葬于江鱼腹中,也不愿意皓皓之白,而蒙世俗之温蠖。

  这就是你,大地坚持的自豪的脊梁。你,就在这一年的这一天,纵身一跃,以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎,又以高尚的情操表达了对楚国的爱。

  你的选择是明智的,既然匆匆地来,为何不能匆匆地走。你实现了心中的那个伟大的梦想,即使你成为鱼腹中的佳肴,你也要与楚国永远在一起,永远不分离。

  沉沦的光明中,灼灼生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。

端午节作文13

  端午节是中国民族的传统节日。过节时会有很多不同的风俗,我的家乡过端午节,,乐趣无穷。因此端午节成了我最喜欢的节日。

  让我先来说说吃趣吧!每当端午节快要来临,全村都会飘着一种香味,因为人们都在忙着包粽子。

  据说,战国时候,楚国的伟大诗人屈原非常热爱自己的国家和人民,却受到腐朽势力的排挤,被流放到很远的地方,因报国无门,壮志难酬,在农历五月初五这一天投汨罗江自尽。当时人们怕江里的鱼儿吃了他的.尸体,便包了粽子丢入江里,希望鱼儿不要吃了它的尸体。

  原来粽子还有这么一段神奇的经历呢!现在我来告诉你怎么包粽子吧。包粽子首先要采来鲜嫩的粽叶,洗净,用温水浸泡,让粽叶柔软。再精选一些糯米,淘洗干净,放上爱吃的花生、小豆或蜜枣之类的。一切准备就绪,然后,选三四片叶子,真面朝上,卷成椎体。左手紧握粽叶,右手拿一把小勺,舀适量的米,放入锥体里面。直到放满为止,然后,再往里面滴入一滴水,这样可以使糯米之间的空隙减小,最后包好,用棉线扎紧。这样,一个又一个的粽子就会被我们排进锅里,放上水,将最上排的粽子淹入一些就可以。用大火熬煮,等闻到一股清香的粽叶味儿时,将大火改成小火慢慢熬煮,让糯米释放出特有的粘性和糯米香。烧火的时间长短要有粽子的大小决定三片叶的粽子小点,大概要三十分钟,四片叶的粽子就稍长些。等粽子熟了,拎出一个,解开线,刨开粽叶,白嫩嫩的棕肉嵌上红如玛瑙的枣子,光看就让人流口水了,咬上一口,糯米香,枣甜香,软软地,在嘴里乱钻。真让人食欲大开呀!

  下一个就是玩趣了。端午节这一天,我们家乡有登山的习俗。登山又叫“游百病”。小时候登山,爷爷奶奶要我一出门就喊着:“游百病,游百病,百病消除。”那时觉得好玩,现在想起,爷爷奶奶对我真是太好了。

  早晨,爸爸妈妈把饭做好,然后全家一起吃饭,擦了黄酒,带上位端午节专备的食品——粽子、煮大蒜、煮鸡蛋,邀上邻居就上路了。

  那座山好玩,是由我们小孩子决定的,大人们跟着。到了山顶,我们各玩各玩的。大人们玩打牌、下棋、喝点酒、聊聊天。我们小孩玩的时候不受约束,尽兴地玩,,尽兴地吃。直到太阳落山了,食品都吃完了,大人们就吆喝着:“回家了!回家了!”我们才极不情愿地下山了,好不舍啊!

  有意思吧!我爱家乡,更爱家乡的端午节。

端午节作文14

  农历五月初五,俗称“端午节’’它是我国汉族人民的传统节日。端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色;此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

  关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的.,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾。过端午莫过于要包粽子,一想到粽子我的口水就哗哗的往下流;可是,粽子到底是怎样做的呢?那就要问我的奶奶啦!包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

  这包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。我开始学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改文火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈。

  放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己,我也要想像屈原一样,做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

端午节作文15

  “良辰当五日。”我默默的低声念着,心中浮现起一双手……

  记忆中的端午是有着艾草叶淡淡的苦涩香气的。

  那一扇锈迹斑斑的铁门旁挂着一束因缺水而微微卷起叶边的灰绿色草叶,那时我会伸手轻轻叩击狮子头型的铜制门环,然后心情明媚的听着金属碰撞时发出的叮叮当当清脆声响。不过一会儿,姥姥就会笑盈盈的打开铁门将我迎进屋内,屋内飘散着艾叶的味道。我会使劲蹬掉脚上的鞋子爬上铺着凉席的沙发,双手撑起头盯着姥姥坐下淘米,稍稍泛黄的细长粒糯米从遍布褶皱的手中被捞起,又被放回水中飘散,再次被捞起时溅出一串银色的水花,它们滴落在水面撞击出水波涟漪,一会儿时间就已经洗好。这时姥姥将所有的糯米捞出,把已经浑浊了的淘米水倒掉。我很欣喜地发现姥姥已经拿来了暗绿色的粽叶和红的发亮的大枣,两者相辅相成,这就意味着演出将要开始了。

  绝美的,伟大的手工艺术的演出。表演者是一双苍老的手,而唯一的观众是一双年少的眼睛。

  阳光斜斜的从窗角的蜘蛛网穿过又洒在身上,激起一些灰尘芥蒂在空中肆意的旋转着,飞舞着,飘荡着。我任由阳光亲吻脸颊,眼睛专注地注视着姥姥苍老但灵活的手。那双布满褶皱的手将粽叶折好,放入早就准备好的糯米和红枣,又用细线将粽叶绑成漂亮的塔形。我痴痴地看着漂亮的粽子包好被放在旁边的蒸锅上。我跳下沙发跑到姥姥的旁边,蹲下,更近距离的观摩这项伟大的艺术,这项古老的、绝妙的艺术。

  姥姥伸手轻轻温柔地抚摸了我的头,然后从枣盆中拿出两颗色泽鲜亮发红的大枣放到我手里——这是她所能给观众的最佳奖赏。我接过两颗枣,小口咬了起来,目光仍然追逐着姥姥的手。一个下午的时间过去了,碧绿的.粽子就盛满了两个蒸锅。我看着这些小巧的艺术品,脸上不由得绽开了笑容,由心底期待起明天的品尝。那将是这场演出的盛大收尾……

  我是在艾草叶淡淡的苦涩香气醒来的。

  锅盖掀起时白雾率先冲出将双眼遮住,这时只能依靠嗅觉来辨识出香气。我从锅里挑出一个枣粽,微微灼人的手感使得急燥泛上心来,又让人平白添了几分快快将它下肚的焦急和期盼。手三下两下剥开了粽叶,露出里面泛黄的糯米,我低头咬了一口,绵软柔长。这就是演出的高潮。枣的甜腻,糯米的柔软,全都混在一起形成了一种从未想过的美妙滋味。心里登时暖洋洋的。舌尖贪婪地卷起糯米粒。这就是属于端午的特殊味道。

  时至今日,我还会在某个阳光遍布房间的午后回忆起那个简简单单的特殊味道——那个简单的幸福味道,也同样只属于我的端午味道。

  “良辰当五日,偕老祝千年。”

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