端午节作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的端午节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节作文1
每年农历的五月初五端午节是我国的一个传统节日。关于端午节的由来，我在网上查阅了很多，以纪念伟大的爱国诗人屈原的说法最为广泛。
端午节有很多习俗，在这天，家家户户都热热闹闹的，人们都会把艾草插在门窗上，艾草具有象征意义，它预示着家人一年中身体健康，好运随身。而且艾草的叶子能散发一种独特的香气，可以有效地驱赶蚊子，使蚊子、苍蝇等毒虫不敢靠近。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救爱国诗人屈原，把粽子投进江里，是为了让鱼虾吃饱，便不再去伤害屈原的遗体。
每到端午节这天，奶奶都会给我们包种类很多的`粽子，有素的，也有肉的。当然，今年也不例外。今年，为了学包粽子，我和爸爸妈妈特地早早的来到了奶奶家。奶奶知道我要学包粽子可开心了，两眼都眯成了一条缝。奶奶从厨房拿出早已准备好的包粽子的材料；有糯米、粽叶，还有蜜枣、花生、蛋黄、腊肉和板栗等等。我学着奶奶的样子先把粽叶卷成一个漏斗形，再加入一半糯米，然后放上一颗栗仁和腊肉，稍微的用力把它们压紧实，最后把剩余的空间用糯米塞得满满的。我开始有点沾沾自喜了，心想：包粽子这么简单根本难不住我。可当我捆线的时候，糯米就像一个顽皮的孩子似的，不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热窝上的蚂蚁团团转。奶奶看到我焦急的样子连忙上前帮我把一些糯米弄出了一点。“包粽子不能装太满了，但要包严实才好吃。”奶奶边说边把线递给了我。我接过奶奶手中的线把粽子捆了一圈又一圈，这样一个完整的粽子就包好了。我一口气包了好几个，而且一个比一个好，看着自己的劳动成果，我心里有说不出的喜悦。奶奶看着我包的粽子，也直夸我心灵手巧。
奶奶把包好的粽子放在大锅里足足煮了三四十分钟，粽子一出锅，一股粽香味就扑鼻而来，解开粽叶，那晶莹剔透的小东西就让人馋涎欲滴，忍不住想要咬上一口。到了晩上，我们全家人围坐在一起，品尝着香喷喷的粽子，欣赏着电视里的精彩龙舟比赛，那滋味在我看来比得上山珍海味，用人间美味来形容也不足为过，因为它饱含了家人之间的亲情。
今年的端午节我不仅吃上了美味的粽子，而且还学会了包粽子，也看到了精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷啊！
端午节作文2
“起床啦！起床啦！”听到这声音，你一定想这是爸爸、妈妈在叫我起床。那你就一错特错了，这是我在叫爸爸的声音，这时你会说，你怎么会叫你爸爸呢？因为今天是端午节，我和爸爸要去桥头的大林河放小船。一出家门口，一阵凉风向我袭来，我打了个颤，说了一声：“天真冷呀。”一路上，人来人往，有的人已经回来了、有的人刚去，我说：“爸爸快点”，于是，我们加快了速度。
到了大河边那里人真多！，有老人、有大人、有学生、有小孩……我们找了一个好位置放小船，先放帆船，它代表一帆风顺。接着我们又放了许愿船，它们载着我的愿望漂向远方。我和爸爸低下头洗脸，忽然发现，河里有小鱼在游来游去，好像在欢庆端午节的到来。小鱼只有一厘米长，十分可爱！我用手抓了很长时间，也没抓着。我只好和爸爸捡几块石头，离开了河边。
到了桥上我极目远眺，大河里的水升起了白蒙蒙的雾气，大雾笼罩着大河，远处的景物都看不清楚，我有种站在云中的感觉。我们随手往河下投了几粒石头，只听“通、通”的声音，河水泛起了一道道波纹，随着河里的小船漂向远方。
我们恋恋不舍地离开了大河，也送走了今年的端午节。明年的端午节我们还要来放小船。
衔泥燕帮助冬老人收起他最后一缕胡须，一夜春雨后，春姑娘迈着轻盈的步伐敲响了春天的大门，把久违的绿色带给大地。当我们借助春光还在忙于整理冰冻思绪的时候，端午节轻轻拍了一下我们的肩膀打开了我们尘封的记忆……
春秋战国时期的爱国诗人屈原提着他的诗句静静地走过，留下一串风俗陪伴我们走过几个世纪，粽子带着扑鼻的香气爬上你的.饭桌，延续至今它已经不再是那个给鱼虾充饥的食物，豆沙、花生、腌肉、红枣不知道从何时起钻进了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已经打湿了衣襟。懵懂的孩子们手上的五彩线放飞着快乐的心，那是父母的祝福，银铃般的笑声响彻云霄！龙舟张开了翅膀飞行在静静的湖面上。“屈原杯”龙舟赛开赛了！老人、小孩、男人、女人、中国人、外国人、连湖中的金鲤也不远万里赶来参加盛会。中国的端午节由此闻名世界。
今年的端午节是个特别的节日，中国经过了冰冻、天崩地裂、盛世狂欢、成功。一路走来爱心充满空气中的每个氧离子。做一个吉祥、快乐、祝福、追忆的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借爱心作翅膀，随风飘向世界的每个角落！
端午节作文3
时间真得过得飞快，才感觉过了春节，不觉间清明已过，转眼又到了端午节，还仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香阵阵，又一年粽香飘过，这一切都仿佛一再的提醒着我，端午节又到了。
又到端午节了，这已经是我在汉中过得第六个端午节了。从我背起行囊离开家乡的那天起，家乡的粽子香味是离我越来越远了。虽然这个时候空气中已经到处弥漫着粽子的香味，但是随着年龄的增长，每逢过端午节，心里总觉像是少了点什么似的，空空荡荡，儿时的乐趣在不断的递减。只有在每年粽子飘香的时候，才不断地回味在家里过端午节的情景来。于是睡梦里又重复回想起小时候妈妈、姑姑包粽子的情形;上演着儿童时等吃粽子等睡着了的故事;还回味着吃粽子，咬一口糯软香甜的余味无穷。
又到端午节，不知道怎么了，我的心却无端的涌起了莫名的感慨。我在想，虽然汨罗江畔那个身着一袭长衣的屈子的身影早已不见，那个空怀满腔报国热情，却郁不得志，万般无奈，失望之极下，一跃冲向万里涛的伟人早已投身报国，但是多少年来，后人还在依然高歌吟唱着他的《离骚》《天问》《九歌》，那种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的'孜孜不倦的追求精神依然激励着一代又一代有志之士推动着历史的车轮向前。
又到端午节，我又想起了已去世的外婆，想起了还远在故乡的老妈。想起了她们在端午节那天踩着夜幕，踏着露水，在天明之前就挂在大大小小各个门前的艾草;想起了她们省吃俭用，在过节那天，为我们赶夜准备的粽子;想起了外婆、老妈给我们亲手缝制的香包和用花色线制作的手链和脚链;想起了带上花色线的手链和脚链后，一整天操心什么时候打雷，赶紧摘下的那种很奇妙的感觉(小时候，老人们说在端午节时候，听见打雷，就要赶紧摘下，可以得到天佑，还想起了……
又到端午节，想到父母在我们孩童时，在那样的生活环境和经济条件下，让我们尽多的享受着节日的快乐，现在他们已经年迈，我们却连最起码的回家团聚也难以做到，一种深深地内疚之情在心中涡旋，难以弥散。想到自己已然步入中年，早已为人之夫，为人之母，也该学学包包粽子，也该学学做做香包，也该为家里人如何营造节日的气氛而付诸于行动。
又到端午节，有浓浓的粽香回味、有沉沉的乡情不舍，有丝丝的亲情牵挂，有深深的悲壮感慨，还有为人子女的不安、内疚和一股淡淡的说不清的情绪在粽香的袅袅中飘散。
端午节作文4
农历五月初五是我国的传统节日！端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。
端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。
由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。
很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗？”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。
“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三；包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”；用苇叶包裹黄米小枣粽子；家家户户插艾蒿防瘟避灾；身上配戴五彩丝线以祈福增寿；贴葫芦花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的'传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。
如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，
象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。
端午节作文5
关于端午节，很多东西都在渐渐地被人们所遗忘。取代它的是——法定放假日。我不知道这样的欢喜还要延续多久，可是这样的悲怆却是永恒。
今天还看得到多少人在端午节那一天以长命缕为佩，以雄黄抹额，以豆娘为饰;今天又看得到有多少人知道“粽包分两髻，艾束著危冠”。今天又看得到有多少人临江落泪，只为追溯那离骚的韶光。
看着看渐行渐远的传统文化，写点关于如何把端午节过得有意义来抒怀一下，聊表凄惨。
记得小时候的端午节，奶奶会坐在椅子前，在椅背上挂着艾草，艾草的香味仿佛浸满了我整个童年，这个时候回想起来，总觉得味也是甜的。如今，不管是市场上卖的栗子粽、莲子粽、红枣粽，还是四角形、长方形、五角型的粽子。总觉得缺少了点什么，大概约莫就是传统的味道吧。机械化大生产下的粽子，再也没有了那颗粒皆香的味。有时候吃着粽子，竟眼泪也噙着，话音也哽咽着，耳旁还是奶奶的嘀咕声，“老啦老啦，再也没有力气去包粽子了。”今年的端午节将之，我已经约好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去学包粽子，我实在不想，当我们的上上一代消失的时候，手工粽子便也随着不见痕迹，艾草的香味也便随着埋葬在他们的墓前。
曾经看过一段视频，讲的是追溯长江文化，其中有一段讲的就是端午节时饮雄黄酒的习俗。画面里的雄黄酒，在那醇香的白酒或自酿的黄酒里面加入微量的雄黄，从视频里我仿佛闻到了从上古时代飘来的'芳香，醇香，暗香。怪不得长江孕育了中国，在这样的浓香下孕育了中国。不忘，难自忘，也怪不得高洁的荷花也要在这样的时节里悄然绽放，为端午添香一把。成年的不管是男人女人，还是老人都竞相饮着，醉着。我是分不清楚他们是为酒而醉还是为香而醉的，我也分不清楚他们的酣态是因为酒还是因为端午节的喜悦的。没有成年的孩子，便在大人的帮助下在额头鼻耳处抹上雄黄，画上“王”字，那样动人的姿态，那么纯然简单。看到这里的时候，我和朋友不禁失笑，“今年端午我也要给你画哦，哈哈。”恩，今年端午，我们都要给对方虔诚的祝福，画额——却病延年。
想到端午，不得不提的还有一件事就是用花作浴。“午日以兰汤沐浴”，一家人不管男女老少，都把煎好艾、蒲、凤仙、白玉兰等放在浴
盆里，待花香满室时洗浴。一家人的小幸福便也可以从这里看出来吧。
今年的端午，我想在门前挂艾草、菖蒲，我想吃一吃自己包的粽子，我想为朋友为家人画一次额，我希望能够洗一次沐兰汤，还有，我希望能陪妈妈回一次家。
端午节作文6
清晨，出门买饭回来，上楼时看到邻居家家门口放着束束长短不一的艾草，恍然意识到，又是一年端午。
这是一栋建于上世纪末的单元楼，我家在我出生那年搬了进来。这楼平常普通，楼上人也淳朴可爱。小时候父母都忙，常找有小孩的邻居家照顾我。邻居家都乐得有小客人做客。可以说，我是在户户邻居家长大的。
民谚有言：清明插柳，端午插艾。小时候端午是大日子，家家户户都要买艾草放在门口。有次父亲的朋友来家里做客，上楼时看到家家门口都放着两束长短不一的艾草，大惑不解。父亲笑着解释道，楼上人家买艾都买两束，自己家放一束，给邻居家放一束。友人惊叹不已，在这喧闹的小城中有如此淳朴的邻里乡情，着实不易。
时过境迁，过了一年又一年端午，我长了一岁又一岁，彼时的邻居也搬走了一户又一户。虽然邻居总会搬来新的，感情却不似往时那般。甚至有时从一楼走到六楼，遇见三四个人，也不需有一个要叫一声“叔叔”或者“奶奶”。
但是，让今天的我看来，好像我一下就长大了，邻居们忽然就搬走了。那段熟悉的楼梯上，五楼上只有一户放着一束短小孤独的`艾；四楼上一家艾长，一家艾短，看上去剑拔弩张，好像正要争个高低；三楼两户门前空空如也；只有二楼门前，各有两束参差的青艾。人走到这，心思早已飞回到童年，并不是怀念那段无忧无虑的时光，是怀念那时人与人之间放肆的信任。
今年端午，家里照常买了两束艾。隔壁人家新来不久，房子还在装修。之前因为隔壁中午装修影响我休息闹过矛盾，我见到隔壁长辈也不曾想过要打招呼，但上到六楼还是不出所料的看到了父亲放的两束新艾。清香袭来，父辈朴实善良的高尚人格也扑面而来。这两丛艾草相对而立，无关屈原，无关子胥，不为蚊虫，不为湿热，只是为了守住这个快餐时代人心底的一抹乡土情。
然而，出乎意料的，今晚家里迎来了几位不速之客。
吃过晚饭，隔壁一家三口人端着一盆粽米一把粽叶突然到访。平淡的装束，久违的笑容，简单的礼物，动人的感情。见面的那一刻，寒暄过后，之前的不愉快便已经烟消云散了。两家六口人围在客厅坐定，看着电视一起包粽子，随后我和隔壁家名叫一鸣的孩子去茶几上下棋。虽然还有些不自然，但旧味在舌感觉着实不错。子落意兴，棋罢情起。不久，一家人起身告别，送出门外，父亲回坐，面带春风，道：“这家人不错。”
出乎意料的，高考几日在家休息，隔壁未曾传来一声叮叮当当。
次日出门时，见两家门口都又添了一束艾草，好清新！好自然！
端午节作文7
我的故乡是江苏沭阳，每当端午事节，人们都会包出各种各样的米棕，琳琅满目。当然十分好吃，香甜可口。
每到端午节的前一天，爸爸妈妈就会到河边采一些苇叶用来包粽子，爷爷奶奶则去选购一些包粽子的必须品——糯米和各样的花生，红豆等材料准备足了，我们整个下午都在包粽子。
端午节一早，爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄，喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。
先端来一个大澡盆，然后放上昨天摘来的草药，放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。
粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家乡的.粽子。
每当端午时节，我都分外高兴，我爱家乡的端午节。
同学们，你们知道今天是什么节日吗？对了，就是端午节。端午节，又称诗人节、五日节、五月节……端午节与春节、中秋节、清明节共称中国汉族四大传统节日。
端午节这天，大人会包一些粽子给我们吃。同时在五月初四这天晚上，人们会买一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人们就会分给家人洗脸。大街上还卖虎头鞋、虎头帽，小朋友们的脖子上还挂着一个香囊，头上还涂一些雄黄酒。据说，白娘子与许仙在端午节时喝雄黄酒，白娘子恢复了原形，把许仙吓得丢了半条命！
端午节的由来还有个呢！屈原是一个楚国人，在楚王身边当差，一心为国家着想，他是一个伟大的诗人。屈原为楚王出了无数个良策，可楚王听信了奸臣的谗言，将屈原流放外地。屈原在经过汩罗江时听说国家被敌军占领了，十分生气，就抱着大石头跳入江，投江自尽。老百姓听说屈原投江自尽，纷纷含泪来到汩罗江，把粽子扔进河里，让那些鱼虾不吃屈原的尸体。
这就是端午节，我相信端午节这天，人们会开开心心的，忘记烦恼，享受生活。
端午节作文8
提起端午，家家户户都晓得，这是个与众不同的节日。而每个家乡都有不同的习俗，俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”就让我为大家介绍家乡的端午节。
每年到农历5月初5，家家户户都要包粽子，不过，随着科学的进步，许多人都到街上去买，有人也靠包粽子赚钱。但人还不至于懒成那样，还是有大多数人自己包，怕不干净。早上，人们早早起来，在厨房唱起了“歌曲”，“乒乒乓乓”多么和谐的声音啊!女人们忙乱，把昨晚准备的食品拿出来煮(包括粽子)，等到差不多时，悠闲的人便起床了，在厨房里忙乱的妈妈已经煮好了，这时间是刚刚好的，把这些美味佳肴摆上桌，准备拜列祖列宗，每个人三根香，这三根香，代表着人们对和谐、平安、幸福的美好期望。
拜完列祖列宗后，便吃早饭，把女人们辛苦劳累换来的佳肴送入嘴中，她们的.忙累也就到此结束。
有时，家乡会举办龙舟赛，并不是以号说的，而是以十二生肖排列，例如：“鼠龙猴”为1条船，“牛蛇鸡”、“虎马狗”、“兔羊猪”，虽然不是很顺畅，但说本地话很流利。小孩子们吃完早饭，便来到龙舟赛的比赛场地，家乡那条宛如玻璃的带子——河。孩子们的爷爷奶奶，外公外婆早已经准备了椅子在阴凉的地方等着他们，看着孩子们一个个向关心他们的爷爷奶奶投去温暖的怀抱，这也向早早在这里等着孩子的老人一丝安慰，使他们脸上露出了慈祥的笑容。随着时间的流逝，河的周围早已人山人海，座无虚席了。时间一到，主持人用流利的潮汕话为大家解说端午节的来历和划龙舟的意义，他响亮的声音使人流连忘返，人们听得入迷了，直到乐器惊天动地的声音才惊醒了他们，这声音也说明龙舟赛已经开始了。起先，“鼠龙猴”的船先在河上游荡，接着另外几条也跟着下来。四周一片寂静，等到鼓声一击，船员一齐奋发向前，口中不断发出令人震惊的吼叫，每条船都团结一致，有时，由于船的载量有限，有人会被掉进河中，也会翻船，造成了这队的名次不在前3名。经过了大家的努力，终于“虎马狗”抢到了头标，“兔羊猪”抢得二标，“鼠龙猴”获得第三，“牛蛇鸡”第四。终于，划龙舟的比赛结束了，大家欢欢喜喜地回家了，留下了这条美丽的河，这明媚的太阳……风儿吹过，仿佛人们的笑声回荡着，船员的吼声被风儿拂晓着……
端午节结束了，但它却永远存在我的心中，抹灭不去，就像用刀刻在木板上似的。啊!家乡多么热闹啊!人们多么关爱家庭啊!我爱我的家乡，将来把家乡建设得更好!
端午节作文9
一年一度的端午节又来了！
一大早，我和爸爸妈妈收拾好行李，买了水果、糖和一些干菜，准备回老家过端午节。我也想回去和二哥一起玩。我们一路上有说有笑，公共汽车花了大约50分钟到达我们的家乡——伍兹街。
我一下车，叔叔阿姨二哥就招呼我了。我激动得抱住了二哥。舅舅舅妈给爸爸妈妈打电话，赶紧帮忙搬水果和行李。哇！哇！我不禁大声感叹，家乡的端午节真是热闹啊！家家户户都装饰着灯笼，市场上出售各种工艺品，如灯笼、纸绑龙、老虎、狗等。
一回到老房子，就看到阿姨端着一盘饺子皮从四楼下来，正准备和阿姨的爸爸包饺子。我的爸爸、妈妈、叔叔、阿姨都围了过来，坐了起来。我和二哥也参加了包觉子的团队。二哥，包的不是很熟练，但是我根本包不了。一开始只能看着他们开心的包饺子。不过我也不想眼巴巴的看，就嚷嚷着让爸爸教我包饺子。我父亲欣然同意。爸爸叫我和他一起打包，我按照爸爸教我的方法一步一步的打包。"先拿一个饺子皮，放在左手手掌上."爸爸嘴里说着，拿起一个饺子皮。我也从爸爸捡饺子皮中学到了。“然后用小勺子舀第三勺饺子馅，放在饺子皮的末端。”我是按照父亲的'教学方法包装的。在父亲吃完之前，我没想到我的心会因为第一次包饺子而抖掉汤包的勺子。我二哥笑得差点没破肚皮。爸爸鼓励我说:“双喜临门，不要灰心，失败是成功之母。我像你这么大的时候，都不会装！”听了父亲的鼓励，我舀起一小勺饺子馅，小心翼翼地放在饺子皮上。“饺子馅用饺子袋包好，折10%，再折10%，把饺子馅包紧，”爸爸一边包一边说，我按照爸爸教的方法一步一步包好。几秒钟后，“喂，注意，这是最重要的一步，也是最后一步。”爸爸说:“把饺子皮翻过来，食指绕圈，两头包回去，用面粉和水粘上，就完事了。”爸爸认真的说，只听“哇”的一声，饺子皮和饺子馅都被我撕了。这次二哥真的笑了。这时，父亲鼓励我说:“没事，小Xi，其实你很聪明。学会打包的时候，浪费了七八个饺子皮！”“别气馁，再装一次！”大姑爸爸也鼓励我说。就这样，我又捡了一个饺子皮，啊！这一次，面粉和水短缺。再来一个吧。哇！我成功了！“啪！爸！哎！”全家人都忍不住为我鼓掌。父亲会意地朝我点点头，我笑了。
我阿姨做了饺子，我很高兴吃我自己的饺子。
端午节作文10
从记事起，端午节对我来说就没什么特别的印象，因为包括我们家在内的很多涂岭人是不过这个节的。我们这里既没有什么赛龙舟，也没有祭屈原吃粽子等习俗。当然了，包粽子吃粽子是有的，但不是五月初五，而是七月十五。记得小时候，农历的七月份是我们很期盼的日子，因为七月初七我们可以吃糯米做成的各种果，而七月十五算是大节了，各家各户杀鸡宰鸭，并提前一两天包粽子吃粽子，可热闹了。但随着时间的推移，这些习俗变得可有可无了。
今年的端午节，国家规定放假一天，很多人也开始重视这个节日了。在老公的提议下，我们一家人在周六这天决定动身回老家过端午节。本来三小时左右的路程却因为下雨和修路又延迟了一个多小时，很少晕车的我终于尝到了那种头晕目眩、想吐又吐不出来的感觉，真是太痛苦了！还好，当车子驶入永春境内时，我的注意力被分散了，我看到沿涂的人家虽然稀疏，但大家都在忙着包粽子，一串串，一个个，让人垂涎欲滴。那细嫩的竹叶仿佛散发着阵阵醉人的幽香，吸引着每一个外出闯荡归心似箭的`人儿……
终于到家了，家里人都很高兴，在邻乡工作的小叔一家也冒雨赶了回来。公公婆婆端上了热腾腾的白鸭汤，还不时地说：“今天吃白鸭，明天早上吃猪肚，明天中午炖鹅肉，后天有青蛙和竹鼠（跟兔子有点像，但耳朵像老鼠）。”我听得一楞一楞的，心里很感动，但第二天吃完鹅肉后，我看到鸭子就有点后怕了。
周日晚上，婆婆听说我们家没有包粽子，硬是弄来糯米和竹叶，要再包一些送给我妈吃。于是，我也跃跃欲试，想动手帮上一把。三姨和四姨边包边示范着，可我学不来，因为竹叶太小了又很滑，米要塞得很硬实，包好后又要用绳子捆得非常牢固。没包几个，她们的手都痛了起来，而我也理所当然地被“赶”去洗碗了。看来，粽子看起来小巧玲珑，吃起来又Q又爽口，但包起来就不那么容易了！
回家时，我提了一大袋粽子回来，放了些在我妈那儿，其余的就“贡献”在办公室，大伙儿也瓜分得差不多了，虽然没有了刚出炉的新鲜口感，但至少这个端午节没白过！
端午节作文11
端午节是我国传统节日之一。端午节又名端阳节、重五节，它在农历五月初五举行。端午节是个历史悠久的节日，作为我国传统节日之一，我们应当了解和重视它。
对于端午节的由来，最常见的是由战国时期的屈原而来。屈原是楚国的爱国人士，年轻时受到楚怀王重用。但因为自身刚正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，从而被流放。公元前278年，秦国攻破楚国京城郢都。屈原因面对祖国的灭亡伤痛不已，他深感绝望，最终自投汨罗江而死。
除此之外对于端午节的由来还有春秋时期的伍子胥，东汉时期的孝女曹娥等
端午节最普遍的`习俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法为用粽叶把糯米、蜜枣、花生、豆沙等馅料包成菱角状、牛角状，或用竹筒装起来蒸熟。
在端午节还会一些地区还会喝雄黄酒，相传可以驱虫解毒。小孩子还会把酒涂到额头、手心，用来避邪。
赛龙舟在我国南方较为流行。南方水利发达，便于进行。相传人们是为了用龙舟驱赶江中的鱼虾，以避免伤害屈原的身体。赛龙舟逐渐形成了一种比赛—龙舟大赛，男女老少后为了喜庆报名踊跃。随着中国文化的流行，赛龙舟活动在外国得到认可，无数外国人在五月初五的当天来中国庆祝。
随着现代化的发展，一些新的庆祝方式也接踵而至。如在端午节发祝福语。“淡淡粽叶香，浓浓朋友情，根根丝连线，切切情意牵，好心情伴随着粽子的香气传给好朋友，祝你笑口常开，好运相伴，端午节快乐！”端午节祝福语表达了人们之间的相互祝愿，是父母与子女之间或朋友与朋友之间增进情感交流的方式之一。
但随着中外文化的密切交往，一些西方的节日在中国大地上盛行。如情人节当天的情侣欢聚程度不亚于我国的七夕节。圣诞节不仅出现在我国的教徒中，一些普通人也盲目追风，过得是风风火火。相比之下就算是春节过了越来越简单而且人数也存在下滑趋势。对于端午节更是如此，向某人问起端午节，有人连屈原的跳江时间和背景，甚至连屈原的出生年代都不知。对于一些年轻人连端午节的月份都不敢确定。这些真是可笑至极。为什么我国的部分人民对外国文化如此执着而对我过得传统节日置之不理？我们应该重视端午节，重视传统文化。在端午节当天多和家人团聚，多说几句祝福语。这就是重视端午节的具体表现。
了解端午节，重视端午节。让我们在粽子和家人的陪同下，载着龙舟，喝着雄黄酒，来欢度端午节！
端午节作文12
端午节假期第一天的早上，我和爸爸妈妈到荔香公园运动，我们边走边聊天，边哈哈笑着，荔香公园的人行道两边种的全是荔枝树，现在正是荔枝成熟的季节，满树的荔枝都快熟了。我一边走着，还时不时抬头望望那些馋人的荔枝。
我看到的漫是荔枝的果实，树上面的荔枝有红的、有绿的、还有不红不绿，一团团的挂在枝头，诱惑极了！我问爸爸妈妈：“今年的荔枝是丰收的吧？”爸爸和妈妈点点头，爸爸说：“应该是的！你看树上面的果实那么多，都快把树压弯了腰了！你有没有学过一首诗里说的：‘千朵万朵压枝低’？我看用在这里可以改成：“千颗万颗压枝低”了！”爸爸这一改诗，搞得我和妈妈都笑了！
我们一路走着，看着满园的荔枝，闻着空气里弥漫着的花香、草香，还有荔枝那甜甜的香气，闻到鼻子里，脑袋里就开始忍不住想像那些新鲜的荔枝剥开外衣后，里面那甜甜的、多汁的、软软的、嫩嫩的'果肉，尤其是刚刚冰冻了一下的更加好味道。我就这样一路走一路想，感觉越走越渴，真想摘几个新鲜的荔枝放进嘴里，解一下渴呀！就偷偷跟爸爸说：“爸爸，我们能不能摘2个荔枝试一试呀？”爸爸严肃的说：“不行！没有经过人家允许就摘荔枝，是偷盗的行为，就算是一个也不行！你不记得我跟你说过‘莫以恶小而为之’的话了吗？想吃的话我们可以用钱买来吃，这样才会吃得心安啊！”听了爸爸的话，我对自己刚才的想法感觉很羞愧，但还是感觉很渴，很想吃新鲜荔枝，就跟爸爸说：“那我们到公园门口去买一些新鲜荔枝吃吧？”妈妈就说：“家里冰箱里还有荔枝啊！”我就说：“我不想吃家里的荔枝了，我要吃新鲜的，新鲜的才香甜。”我一边说一边对着爸爸眨眨眼睛。爸爸一直都是跟我一伙的，就对妈妈说：“对呀！家里的确实不够新鲜了，我也很想吃一点新鲜的荔枝了，我们就在门口买一点吧！”妈妈听后无奈的答应了！“好耶！”我欢呼了起来！我们于是向大门口走去。
很快我和爸爸妈妈到了荔香公园的大门口，我们在公园卖荔枝的摊子那里买了很多刚刚摘下来的最新鲜的荔枝。回到家后我洗了个澡，迫不及待的坐到饭桌前，开始狼吞虎咽的吃起荔枝来，荔枝好甜呀！香蜜一样甜！水分好多呀，一边吃一边在嘴边流着甜甜的果汁，实在是太好吃了！
端午节作文13
端午节，也称为正午节，是中国两千多年来的一个古老习俗。这一天，会有赛龙舟和吃粽子的习俗。
端午节的第一个意义是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，字平，战国楚人。他生于夏历正月初七，或楚威王吴，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。
端午节的第二个含义是伍子胥的`忌辰。楚国人伍子胥的一个著名成员，他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥弃暗投明，冲向吴国，帮助吴国伐楚。经过五次战争，他进入楚国杜英城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报父兄之仇。王武何璐死后，其子伏差继位，吴军士气高昂，百战百胜，在越南大败。越王勾践邀请他讲和，伏差答应了。子胥建议彻底摧毁越国。伏差不肯听，吴被屠戮，受岳贿赂。谗言诬陷子虚。伏差信了，给了子虚一剑，子虚死了。死忠敬死的子胥临死前对邻居说：‘我死后把眼睛挖出来，挂在吴京东门，看越南军队入城灭吴。’他上吊死了。伏差听到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸体放入河中。所以，据说端午节也是纪念伍子胥的日子。端午节的第三个意义是纪念东汉孝女曹娥，她救了父亲，死在了河里。曹娥是东汉上虞人。她父亲淹死在河里，但她好几天没看到她的尸体了。那时，她孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自尽，五天后取出父亲的尸体。传为，后传与县令，杜仍立碑，弟子韩丹春致悼词以示庆贺。孝女曹娥的墓今天在浙江绍兴。后来，曹娥的纪念碑是金代王毅写的。为了纪念曹娥的孝道节日，在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄更名为曹娥镇，曹娥去世的地方命名为曹娥河。
端午节的第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人庆祝他的诗歌，哀悼他的勇敢行为，这与诗人节同时举行。诗人节也被指定为端午节，以纪念爱国诗人屈原。秋瑾，浙江绍兴人，字锐，号熊，建胡人。她小时候擅长诗词歌赋，喜欢骑马和击剑。她被称为木兰和秦良玉。28岁参加革命，影响很大，策划起义，在会上被清兵逮捕，放弃。光绪三十三年六月五日，在绍兴宣恒口英勇就义。
昨天是端午节。我的叔叔阿姨们都来参加了告别仪式，带来了很多美味的食物，让我的胃发痒。我的堂兄弟。一切都来了，我突然变得非常活泼。
端午节作文14
五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀！小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。
提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的那么简单。
接着说完粽子，是不是该说一说别的`习俗了呢？哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀？雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢！但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗！
社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗？当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧！
端午节作文15
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥；咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。*人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的`，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
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