话题作文

时间：2023-09-23 08:50:54 话题作文我要投稿

【热门】话题作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的话题作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【热门】话题作文

话题作文篇1

　　巨人学校巨人管庄分校指导教师：刘丽 “咔擦，咔擦”！循声望去，什么声音？哦，再一看：人头攒动。原来是乌龟大哥正头挂橄榄花环，手捧金灿灿的冠军奖牌，向全世界的小动物们招手致意！突然一位袋鼠小博士用柔细的嗓音问道：“请问第一届爬行冠军：您为什么打算投资召开第二届动物界蒙牛杯爬行大赛？”乌龟大哥憨声憨气地答道：“亲爱的朋友们，您们想想：号称“田径之王”的兔子一族我都能战胜了还能怕谁呢？接着又说：“第二届爬行大赛的主题词就是：“我曾经嬴过兔子”！接着又是一阵耀武扬威的挥手致意！这时，整个会场一片寂静，好像每个人陷入了沉默阶段，难道乌龟就是这样在动物界中打败天下无敌手吗？回答是否定的。突然，一只看似不起眼的蜗牛沉不住气了，扯着嗓门用尽全身的力气呐喊道：“嘿，乌龟大哥，我想斗胆跟您比试一下，也来个欲与天公试比高！”怎么样？乌龟不屑一顾的答道：“小的，比就比！赢了我就要封你为“爬行大王”，并奖励你“蒙牛大使”的荣誉称号，奖金十万美金；不过要是输了嘛，你可要心甘情愿地为我擦后背，按摩身子骨，在我的跨下爬上十个来回，怎么样？“小蜗牛听了怯怯无奈地答道：“那好吧！”

　　比赛定在记者见面会后的第二天举行。早上天刚蒙蒙亮，气温就热到40度了，森林里就吹起了冲锋号，大大小小动物们像是要参加隆重的宴会似的，聚集在棘山脚下，奶牛伯伯为总指挥，吩咐小动物们挂起了彩旗和标语：“我曾经赢过兔子！”围观的动物们有的手持大鼓，小镲，身挂萨克斯，头戴蒙牛杯的标志等准备就绪。两位主角正在起跑线那做全身准备运动。

　　“各就各备---1---2---3！”只见小蜗牛使出了全身的解数冲出了起跑线，而大乌龟呢则三步一回头，两步一摇手的边跑边喊道：“小蜗牛，你知道我的一大步能顶上你多少步吗？”小蜗牛说：“至少一百步吧！”乌龟没好气地说：“知道你---我步伐相差这样悬殊，还这么没自知之明？”小蜗牛边爬边谦虚地说：“别看我与您相差十万八千里，但有一句老话：“不想当将军的士兵不是好士兵嘛！”“小东西，想得到挺好，走着瞧吧！”乌龟边爬边喊：“今天的鬼天气，真是热死我老人家了。”于是就顺手着了一片芭蕉叶当扇子，一边扇一边喘着粗气地向前爬。小蜗牛这时已经热得汗流浃背了好像刚刚“桑拿”一般，一路上由于棘山的'山路崎岖不平，小小的蜗牛身体已经是鲜血夹带着汗水了，旁观的小动物们不停的喊：“小蜗牛！好样的！youaregreat！而乌龟呢，实在耐不住炎热和疲劳了，回头一看小蜗牛还落得远呢！我在这棵大树下乘乘凉吧！于是乌龟刚刚靠到大树下，小记者们就围攻过来，拍照呀，问问题呀，还有的商家借机请乌龟做形象代言人，拍广告……哎呀，乌龟完全沉浸在过去的胜利的喜悦之中了……；而小蜗牛呢，远远的就看见乌龟又在宣传自己，心想:哼，走着瞧吧！于是就悄悄的爬过了乌龟的身边，眼看山头上的蒙牛大哥在那摇旗呐喊，好像在向小蜗牛招手致意呢！小蜗牛，加油！加油！只见小蜗牛遍体鳞伤，浑身都是血与水，它浑然不顾，三步并做两步，两步并做一步，用变了调的声音大喊着：“我爬上了山顶！我爬上了山顶！”紧接着就是蜗牛的亲友团一阵又一阵的狂呼乱叫，乌龟正在洋洋得意的拍照，忽然听到：“什么声音？”再一看！“坏了，坏了！它怎么会比我先爬到了山顶？它立刻意识到：咳，都怪我太骄傲了，太骄傲了！真的事太疏忽大意了，只顾在这休息拍照，而忘了成绩只属于过去；看来胜利是属于为了目标而不懈努力的人。我虽然曾经赢过兔子，但现在不也犯下了《龟兔赛跑》中的兔子同样的错误吗？现在的小蜗牛的精神不就是当年的我的“英雄形象”吗?

话题作文篇2

　　假期学校布置了一个作业，给了很多主题，在这些主题里面我们自己选择一个进行实践。

　　我看了看，有去单位实习，还有去乡下关心孤寡老人，感恩父母，感恩母校，还有养老院，福利院。我选择了福利院和养老院，这个实践作业是要求盖章的，其实我觉得这个作业有点矛盾，感恩父母，关心孤寡老人没有错，但是谁给盖章呢，交作业的时候不还是不合格。

　　妈妈在电视上看到了一个广告，县里招工人，妈妈想去问问，我要跟妈妈一起去。走出门才知道天气并不好，雪下得很大，我和妈妈站在路边等客车，我和妈妈说，如果一会还不来车，今天就不去了吧，妈妈点了点头。

　　庆幸的是车来了，妈妈说快到县里的路上有一家福利院，果然，我和妈妈下了车，雪依旧很大，我和妈妈对一位奶奶说明了来意，但是奶奶说这是私人开的，管理人也不在，出门了，要明天才能回来，我和妈妈只能离开。我路上和妈妈说，原来这是私人开的`，正规的福利院都是国家出资照顾没有依靠的老人和孤儿的。

　　雪下得实在是大，我和妈妈打车去养老院，司机似乎并不知道，而我也只是模糊的记忆，兜兜转转了一圈，终于来到一家养老院。我和院长说明了来意，看着报告上的大红章，心里松了一口气。

　　看到那些老人有专门人员照顾，养老院的环境和设施也很好，我帮着清理人员扫地拖地之后才离开。感谢这次实践，让我看到了不一样的一面。

话题作文篇3

　　命运对我太不公平。”时常听到人们这么说。这让我有些反感。

　　把自己的不快乐归罪于命运，摆明了是在给自己寻找冠冕堂皇的借口。怯弱。命运，其实很公平。只要我们用心地走好生命的每一步。有时命运坎坷，只不过是走错了一步，但回头就难了。上帝给了我们同样的沙漏，以及同样质地的沙子。这些沙子以同样的速度流动，发出同样的声响。命运，对我们一视同仁。

　　人活着，总能为自己的欲望找到借口。我们不断地追求，追逐一些很遥远的东西，哪怕是遥不可及，追寻着一些根本不属于自己却想为自己拥有的东西。而这样的追求，本身是件痛苦的事。于是，我们开始无奈，无助，直到无能为力。接着便是抱怨，抱怨上天的不公，连一点机会也不给；抱怨命运的不公，让我们的梦想像美丽的泡沫，一次又一次地破灭。生活中，哪能事事如意？如果现在的生活不令我们满意，那也并不是命运不公正，而是我们又有了更高的追求目标！不得以的'时候，我们必须放弃那些自己想要守护一世的东西。不要奢望你的每个幻想都能实现，也不要指望自己完美的没有一点缺陷。如果真能这样，命运才是真正的不公平。

　　你多了一份美貌，就会少了一份智慧；多了份智慧，就会多经历磨难；多了一份财富，就可能让你享受不到真正的幸福与快乐。命运，是公平的。它不会让每个人都得到相同的事物。那样，生命没什么意义。不要羡慕别人的生活。在你的眼中，他们踩着的是地平线，那么，在他们眼中，你踩着的同样是地平线。命运不会特别偏袒谁，因为，那没有必要。你可以不屈服于生命，你也可以不甘愿认输，但你不能说命运不公平。它赐于人的生命都有着酸甜苦辣，只是看你怎么面对。人生是一串念珠，苦乐各一半，我们该学会怎样笑着数完它。

　　命运其实很公平，生活的过程，就是得与失的过程。人生就是得与失之间的平衡。命运在赋予你一些东西的同时也会夺走一些东西。给了你才华，就拿走了你与普通人平视的机会；给了你自尊，又拿走你用以示人的自信与风采；给了你自由，就拿走了你期望已久的关爱。在我们拥有不同的生活理念，去追求不同的目标的同时，生活也很公平的给了我们应该得到的。虽然说有些事情看起来很不好，那只是别人有能力罢了。跟命运无关。我们要学会不患得患失，学会感谢，越拥有，越要感谢。

　　静下心来好好想想，希望能听到你说，“命运是公平的。”

话题作文篇4

　　黑布小帽，黑布大马褂，青布棉袍，朱自清父亲的身影给了无数人极深的印象，而在我心中姥爷的背影给我的印象却是朱自清父亲背影的几百倍，姥爷的身影高大臃肿，但给我印象最深的却是那一直以来都充满味道的肩膀。

　　那是一个大雪天，姥爷在家做了我爱吃的“拆骨肉”，本计划邀请我和父母一块去吃，但不巧偏在那天我生病了，只能躺在床上休息。外边的雪很大，很轻易地就没过了一个人的脚踝，但大雪只能没过人的脚踝却怎能埋没一个人的心？家里的门铃响了，妈妈打开门，满身是雪的姥爷端着一大盒还沾满热气的“拆骨肉”走了进来，朦胧间我依靠在了姥爷的肩膀上，虽是冰冷却也把我的内心弄得格外温暖。不经意间，姥爷肩膀上那星星点点的气味飘入了我的鼻子，那是拆骨肉的'香气，是香烟的香气，是汗水的香气，是一股浓浓的亲情的香气。顺着这香气望去，我望到的竟是一个老人，六十多年来的沧桑与愁绪。

　　顺着阵阵烟香望去，看到了饭后姥爷坐在板凳上抽烟的情景。饭后一支烟，姥爷改不掉的习惯，滚滚烟雾中满是对家的愁绪。儿女的工作，外孙的学习。兄弟的身体。一个家族的重担全是由这个年过花甲的老人一口口烟吸走的。多少次姥爷抚摸着我的头笑着问：“大外孙啊，啥时能给姥爷买包烟呀？”而我却从没当回事，熟不知，这句恰似玩笑的话中也包含着对外孙的期盼。

　　顺着汗水的气味望去，看到的是那扛着书包一步一步向家里走去的姥爷。姥爷早已经退休了，为了养家，四处找活干，宽大的肩膀上扛着不知多少工作的艰酸，如今放下工作的姥爷又扛起了两个外孙的书包，一步一步的帮着外孙走过求学之路。

　　顺着柴骨肉的香气望去，看到的是那背着包袱即将离去的姥爷，他语重心长地说：“一会儿醒了就赶紧吃吧，刚做好的肉凉了该不好吃了。”说吧便打开门向远处踏着雪一步步的挪去。望着那离去的身影，我走下床吃了一口柴骨肉。一口下去满是老爷肩膀的味道，满是永不消散的亲情的味道。

话题作文篇5

　　我的老家在四川自贡，在那里，住着我80多岁的奶奶。每次寒暑假结束要回深圳时，老人家落寞的目光总是令我不安。

　　我想不通，忍不住问父亲：“奶奶为什么不跟我们一起去深圳啊？”

　　父亲总笑着这样对我说：“因为那儿才是奶奶的家啊！”

　　我还是不解，甚至有些生气。明明深圳也有我们的家啊，为什么奶奶却认定四川是她的家呢？她这是在嫌弃我们吗？

　　和往常一样，今年暑假，我又和父母回了四川。

　　一到奶奶家门口，我便迫不及待地敲了敲门。门里响起不急不慢的脚步声，接着便是熟悉的叫唤：“谁啊？”

　　“奶奶！是星夷，我们回来了！”

　　屋内的脚步急促起来。“来了，来了！”她一边说着，一边开了门。

　　“哎呦，我的小乖乖啊！你可终于回来了啊！来来，让奶奶看看，长高了呀……”

　　奶奶一边唠叨，一边带着我往沙发边走。她穿着一套整齐的枣红色衣裤，胸口别着一束玉兰花。

　　在胸口别串有香味的花，是自贡这边人特有的习俗。走到哪儿，都可以看到有人拿着篮子卖香花串。

　　我们在沙发上坐下来，奶奶紧拉着我的手，问这问那。奶奶脸上的每条皱纹似乎都在描画全家团聚的欢欣。

　　我忍不住问道：“奶奶，您那么喜欢我，为什么不跟我们一起回深圳啊？”

　　奶奶愣了愣，笑眯眯地打开了自己的针线盒，从里面掏出一串玉兰花，塞到我的.手心。“闻闻——”奶奶笑得越发灿烂。

　　我将花轻轻托起，凑近鼻子闻了闻。瞬间，一股清香扑鼻而来。这清香浓郁得让人沉醉，我闭上眼，村野独特的风景仿佛电影一幕幕的在脑海中展现开来：古朴的民居，别致的小茶馆，汉子们惬意地抽着烟，生意人随性地喝着茶。女人们张家长，李家短，聊得没完没了，有天马行空的浪漫，也妙趣横生的智趣……市镇小广场上，大妈们身着统一的服装，跟着音乐欢乐舞蹈。孩童也没闲着，他们在一旁嬉戏打闹，不时传来阵阵银铃般的笑声。

　　“怎么样，你明白了吧？”奶奶望着我，眼里闪烁着一种恬淡自适的光。

　　“为什么不去深圳？奶奶呆在这里习惯了嘛。这里是生我养我的家，我早习惯了这里的一草一木。闺女啊，别的地方再好，也不如自贡，这才是奶奶的根！你看奶奶这房前满地跑的鸡，屋后一茬茬长高的果树……哪一样离得开奶奶的照顾？”

　　我微笑着点点头。奶奶来了兴致，抬起头望着远处，缓缓地说：“闺女啊，你们深圳确实好！到处是高楼大厦，满眼的车水马龙，可那些繁华是你们年轻人的，与我这个老太太有什么关系？去年，奶奶去过你们城里，白天你爸妈上班，你也上学，奶奶一个人呆在屋里，连一个说话的人也没有，整天关牢里一样。在你们深圳，奶奶心不安呀？！”说着说着，奶奶露出一脸的落寞，让我不知如何是好。

　　那一瞬间，我似乎完全理解了奶奶的心情，读懂了别在奶奶胸口那一束静美的玉兰花。

　　回深圳的飞机上，父母疑惑地问我：“星夷，这次怎么没吵着让奶奶去深圳啊？”

　　我下意识地回头望了望，只听见自己心底一声深深的叹息：“此心安处是吾乡啊！”

话题作文篇6

　　是小草就会青翠，只要等待春天给它生的滋养。

　　是金子就会发光，只要等待淘金人将它挖出。

　　是智者就会成功，只要等待生命的伯乐把他发现。

　　——题记

　　山谷中的野百合曾被邻居们讥笑是杂草，但久经雨露，它长出了最美丽的花蕾；美玉和氏璧历经无数个春夏秋冬一直被世人看成顽石，但智者用他灵巧的双手剥开了它丑陋的`外衣，它终于价值连城；卧龙诸葛亮隐居隆中，因被徐庶推荐，得到刘备赏识，才在刘氏旗下闯下一片阔空。

　　历史的长河汩汩流淌，日夜不停。

　　长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。

　　新世纪的中国更加“思贤若渴，总揽英雄”。所以你心中未平的雄心壮志，千万不要因一时无人赏识，无机缘挥洒而自暴自弃。你只要把梦想的种子种在心中，用心呵护它，耐心为它浇水施肥，开花的日子就是可“计日而待”的。

　　春来草自青，梦想的力量无穷无尽，心中有光亮总会被世人看清，越照越远。

　　春来草自青，天时地利人和需要耐心等待，只要撒下了优良的种子，东风一来便会郁郁葱葱。

　　春来草自青，严冬过后不会再是严冬，冬天来了，春天还会远吗！

　　春来草自青

话题作文篇7

　　中华民族的传统文化是以儒家思想为核心，以中国的道教、泊来的佛教（后演化成中国式佛教）为基础的、反映民族特征与风貌的文化。经千年比较与融合形成独特之文化。

　　适值今日，我们对中华传统文化进行深入考察时，绝不可忽视在中华文化发展过程中起过作用的各种思想、学派之间的对立、渗透、排斥、融合。这是一个很大的课题，可囊括整部中华文明史。

　　儒道两家前后都形成于春秋末期。从两家形成之初即矛盾斗争又相互融合。战国中期道家学派发展至庄周等人时，始蔚大观，从而成为先秦时期鼎足而立的三大学派之一。这时，一方面是各学派内部的大分化，如《韩非子?显学篇））中说的：“孔墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔墨。”《庄子?天下篇》谈到当时的道家，也有“彭蒙、田骈、慎到”，“关尹、老聃”，“庄周”三家之别。

　　此外，法家有齐法家和三晋法家之分，名家有惠施和公孙龙等等。然而与此同时，也形成了一股各学派（主要是儒道法三家）相互渗透、融合的发展趋势。在今传《管子》一书中，

　　我们可以找到战国中后期各学派相互融合的各类代表作。其中既有以儒为主，儒道、儒法融合的作品；也有以道为主，道儒、道法融合的作品：以及以法为主，法儒、法道融合的作品。在荀子的思想中，我们可以清楚地看到他以儒为主，融合法、道、兼采名、墨的倾向。在韩非的思想中，以法为主，融合道家的特点也是明显的。

　　佛教自两汉之际传入中国后，至东晋南北朝时开始在社会上，特别在思想文化方面，发生了广泛的影响。在后秦的首都长安（今西安），以鸠摩罗什为首的译经场，形成了是中国历史上第一次大规模翻译佛教经典的高潮。此时南北高僧居士辈出，终于使佛教成为足以与儒道相鼎立的一种理论势力，且透露出压倒儒道的趋势。

　　自东汉末至三国时期，虽说也已翻译了一些佛教经典，但大多是依傍道家思想和比附中国传统的固有名词概念，即使用所谓“格义”的方法，这也还不能使人们真正了解佛教的理论精神之所在。因此，不少人主张译经当“以不闲方言，求识辞趣”为上，又在玄学方法论的影响下，竭力提倡对佛经精神的了解，也必须以“得意”为宗旨。如道生说：“自经典东流，译人重阻，多守滞文，鲜见圆义。若忘筌取鱼，始可与言道矣。”鸠摩罗什及其弟子所翻译的佛典，大致达到了这样的`要求，因此对于佛教的广泛传播，起了相当大的作用。

　　六朝时期儒佛的冲突，开始主要集中于入世与出世的不同人生目的，以及佛教教规与传统伦常关系的矛盾上，以后则又有神学理论上的争论。这一时期佛教与传统文化之间的冲突，大致可归纳为三方面问题：①僧人弃父母而出家，是否与传统的孝道抵触；②出家僧人是否应当礼拜王者；③神灭还是神不灭。在相互尖锐的斗争中，随之也出现了一股调和、融合儒佛的思潮。如东晋著名文学家孙绰，在其《喻道论》中即倡言所谓“周孔救极蔽，佛教明基本”，又如著名憎人慧远也说：“如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响：出入诚异，终期则同。慧远的《沙门不敬王者论》是这方面的代表作。他声称，出家僧人虽“外阙奉主之恭，而不失其敬”，所以凡是“悦释迦之风者，辄先奉亲敬君。”又说：“变俗投簪者（指出家当和尚），必待命而顺动”，“若君亲有疑，则退求其志，以俟同悟。慧远的说法是实际上的服从王者，换得形式上“形屈之礼”。在中国，王权始终是高于教权的。在以上两方面问题上，基本上都是以佛教的妥协或迎合传统而告终的。这也正是佛教能在中国站住脚，并得以发展的重要条件之一。

　　佛教发展到唐代，达到了成熟的阶段，这经过与中国传统文化的矛盾冲突，以及理论上的自我调整后，逐渐产生了许多具有中国特色的佛教宗派和理沦，或言：外来之佛教文化已经完全渗入到中国传统文化的各个领域。因此，要了解六朝以后，特别是唐以后的中国历史、文化，是离不开佛教的

　　唐宋以来的知识分子，不管是崇信佛老的还是反对佛老的，无一不出入于佛老。且以文学史上著名的所谓唐宋八大家而言，柳宗元、王安石之喜佛，苏洵、苏轼、苏辙以佛老为皈依是人所共知的。韩愈、欧阳修都以辟佛老著名，曾巩在《梁书序》中痛陈佛教之患失与误国，也是一篇斥佛的名著。然而，韩愈在《与大颠书》中有“久闻道德，切思见颜”，“所示广大深迥，非造次可谕”等语。欧阳修对当时名僧契嵩的《辅教编》甚为激赏，晚年又自号“六一居士”，可见其也未尝不留意于佛理。曾巩则亦有“佛之法固方重于天下，而其学者又善植如此。至于世儒，习圣人之道，反不及佛之学者远矣”之叹

　　从哲学思想方面看，儒佛道三家冲突、渗透、融合始终明显。各佛教宗派，不同程度吸收和融合了儒家思想。从而形成中国式佛教。禅宗它舍弃佛教理论中的大量繁琐论证，而以佛教中一些最基本精神，来讨论和解决儒家最关心的心性问题。华严宗大师澄观，博习儒典，在其著作中，以儒释佛，随处可见。至其弟子宗密，融通儒佛的工作更为深入。他所著的《华严原人论》，把儒家、道家、佛教合为一起辨别其优劣高下。而尤为重要的是，他在此书中考察了历来儒佛诸家论心性的理论，并加以会通后提出自己的看法。其学说对宋明理学有重要的影响。又如，天台宗大师湛然，出家前即有深厚的儒学根底。他提出的“无情有性”说，可说是综合儒佛思想的创见。而反过来，又分别给予佛教的“佛性”论和宋明理学家“天地万物一体”的理论以极大的影响。此外，宋代名僧契嵩（著有辅教编等）、智圆（自号“中庸子”，著有《闲居编》）、明代高憎德清（著有《大学中庸直指》、《观老庄影响论》等）、智旭（著有《四书藕益解》、《周易禅解》），在提倡融合儒释道三教思想方面，都有较大影响。

　　宋明理学的萌发，可推求于唐代的韩愈、李翱。韩愈虽严厉辟佛，然他那推尊儒家，标举道统，实有契于佛教判教之法。而李翱则暗引佛教之“性”义，著《复性书》三篇，以诠释孔孟之性论，从而开启了宋明理学的天理性命之学。同样，宋明理学家虽然也竭力排斥佛老，而思想无不渗透着佛老之说。

　　在文化、思想、学术领域中，各派之间互相影响、渗透、取长补短，应是一种正常的现象。并有不少理学家和思想家是不可否认对佛老的吸收的，有的还提倡对佛老进行研究。明清两代诸多学人、大儒，一面传授儒、道，一面研究佛学，此风气直至清末。

　　勿庸置疑：如今儒、释、道三家文化已经成为中华民族传统文化不可或缺的重要组成部分。此结果是在几千年文化磨合中，经相互渗透、矛盾斗争、融合，殊途而同归于中华文化。并得到丰富与提高。

话题作文篇8

　　生活中，常常人们不经意的一句话、一个举动，已影响到身边的人。可能是打扰、伤害，也可能是温馨、体贴。零零散散的汉字，轻轻的，就组成了平凡、简单却带着温度的字语。“谢谢！”一个感恩的表示，最好的表达出对别人的帮助的肯定，透露出心底的认同。很久以前曾看过一位作者的回忆录，因为倒水而生出的一句“谢谢”，就打动了在那个偏远小镇里从没听过这句话的女孩们，使他们顿时升起一种敬仰的心。从那时起，我也开始学着这个词语。我想这是一个蕴涵着36℃的'词，恰好的温度，温暖着心灵。“不行！”———干脆的一句拒绝，否定了一切，回绝了一切。这许是一种打击，又或是一种好心的帮助。这句话让我想起妈妈，她是一个节俭的人，对小时候的我要求甚是严格。

　　还记得每当我想买玩具、买零食的时候，她总是会说“不行！”，坚决的语气容不得我撒娇。多次的沮丧也让我养成了不乱买东西的习惯。我想这是一个散发着9℃的词，冷冷的否定。“你好！”简短的两个字，是尊重。带着微笑的这句话，一下子就拉近了人与人之间的距离。一个贫民窟的孩子，从小饱受劳苦、屈辱，他渐渐感受不到生活的光彩。偶然间，陌生人的一句“你好！”，让他感受到了自己的存在，找回了理智，找回了自尊，并燃起奋斗的火焰。

　　我想这是一个飘荡着28℃的词，在人与人之间穿梭。……这些带着温度的词汇，感染着他人，在偶然间触动他们心底的固执。微小的行动，或许都会造成难以预料的影响。就如这短短的话语，都有可能在别人心上抹上一笔浓重的色彩。

【话题作文】相关文章：

话题作文08-10

话题的作文12-22