端午节作文
在日常的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的端午节作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节作文1
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午传统佳节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午传统佳节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午传统佳节的节日气氛也在逐渐减弱。端午传统佳节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的`文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午传统佳节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午传统佳节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中国人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午传统佳节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午传统佳节还浸透了民族美好的情感，端午传统佳节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午传统佳节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午传统佳节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
端午节作文2
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。一年一度的端午节又到了，我真的太兴奋了，高兴得跳了起来。
今天一早，太阳公公都还没醒呢，妈妈就起床了，她穿好衣服就出去了。妈妈过了好一会才回来，手里提着粽叶，糯米，红豆和绿豆。“今天我们来包粽子吧？”她大声宣布道。“耶！”我欢呼道。要知道这可是我出生到现在，第一次亲手包粽子。我们要先把粽叶卷成一个像锥子一样的形状。再把糯米红豆绿豆拌在一起，泡在温水里，过了五分钟，再把糯米红豆和绿豆捞上来，用勺子把糯米红豆和绿豆放进粽叶里，把粽叶卷起来，还不能让里面的糯米掉出来。最后再用麻绳捆紧，一个粽子就做好了。一开始我做得非常难看，可到后面我就越做越好，这就是熟能生巧啊。我们把做好的粽子放到高压锅里煮过了一个小时，妈妈打开锅盖，哇！一阵阵香气扑鼻而来，我都快要流口水。妈妈做的粽子品种很多，有红豆粽，绿豆粽……我拿起一个粽子，咬一口，甜甜的.，软软的，香香的，让人吃了还想吃，永远吃不够。
等我们吃得心满意足后，妈妈提议道，我们去看赛龙舟吧，“好啊，好啊，”我高兴地拉着妈妈和奶奶来到赛龙舟比赛场。那时，赛场上已经人山人海了。有的人拿着手机或相机，随时准备拍照。有的拿着糖葫芦，准备看比赛。“别再说话了，比赛马上就要开始了。”河上有四条水道。上面停了四条龙舟，分别是龙舟一号，龙舟二号，龙舟三号和龙舟四号。裁判拿着发令旗，大声喊道：“准备，三、二、一，开始！只听哨音刚落，四条龙舟以最快的速度冲了出去。开始他们还没拉开距差距，后来一号和四号开始落后了，二号和三号占在领先位置。人们都睁大了眼，目不转睛地盯着二号和三号。有相机或有手机的人都在按快键，“咔嚓，咔嚓，”一按就是几十张。有糖葫芦的人也不吃了，眼睛一眨也不眨。现在只剩下十米了，不！只剩下五米了，不对！不对！只剩下最后一米了，最后一米，所有的队员都使出了全身的力气。二号和三号几乎是同时冲进终点的。公正的裁判说：“二号比三号早三秒冲过终点。”有的人为二号鼓掌、喝彩，掌声连连。有的人在安慰三号的队员们。可让二号的队员们吃惊的是，他们竟然不生气，而是笑着说道：“没关系，下次努力就行了。”今年的龙舟比赛真是太精彩了。
这次端午节过得非常愉快，又让我们学到了很多知识。我和大家一起盼望着下一个端午节的到来。
端午节作文3
有一句俗话说得好:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原.”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节.端午节的由来有很多种传说,其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了.在这一天,全国各地会举行各种庆祝活动,如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等.
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.据历史记载,在公元前278年农历五月初五,秦军攻破楚国国都,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后,悲愤交加,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投入汩罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章.为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中.从那以后,人们为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,便用竹筒装米,投江祭奠.这就是我国最早的'粽子——“筒粽”的由来.
如今,每到端午那天,每家每户都会包粽子,粽子的类型有很多种,有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······这么多的粽子中,我最喜欢五香肉粽子.因为它吃起来软软糯糯、美味可口.
端午那天不光包粽子,还要赛龙舟.賽龙舟,是端午节的主要习俗.赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人,有年轻力壮的叔叔,有对赛龙舟很有兴趣的小孩······比赛开始了,参赛的人都做在了龙舟上,只听见”嘭”的一声枪响,龙舟上的人都迅速划了起来.大家都拼命地往前划,惟恐落后.据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体.
民谚说:“清明插柳,端午插艾”.在端午节这天,除了吃粽子、赛龙舟,人们还要挂艾草,这是中国人民的又一传统习俗.家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中.我听妈妈说,端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因.通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上,可以避邪.清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」.而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之.以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼]之说.
端午节,一个传统古老的节日,一个喜气洋洋的节日.多么美好的端午节啊!
端午节作文4
看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。
明天是五月初五，是一年一度的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节做出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的'还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。
家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。
端午节作文5
今天是农历五月初五，是一年一度的端午节，端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，在这一天，人们都有吃粽子，划龙舟等习俗。刚好听说今天爸爸公司在大梅沙的一个楼盘有活动，于是我们就和爸爸的同学他们一家浩浩荡荡的向大梅沙出发了。
来到了目的地，眼前的景色让我眼前一亮，这个小区像个小镇一样，等我走前了一点儿，看到一个牌子上面写着：西班牙风情小镇。此时我才知道，这个小区实际上就是一个名副其实的小镇，但这个小镇跟其他小镇不同的是：这个小镇是模仿西班牙建筑风格建造的。
当我走进售楼处的时候，看到一个阿姨正在包粽子，我情不自禁的走了过去，跟着阿姨学了起来，我果然非常的聪明，一下子就学会了。妈妈说我包的要比她好，我包的比她包的要紧，这样煮出来就非常的好吃。让我来告诉你们怎么包粽子吧，这样明年端午节你就可以自己包粽子吃了。
1、首先拿出一片较大的粽叶。
2、把粽叶两头的角用剪刀修剪一下。
3、把粽叶两头交叉，形成一个漏斗的形状。
4、放进你想要的馅。
5、用筷子把馅戳到底部，使下面的那个角填满馅。
6、用手指或者汤勺把馅填满。
7、再把两边的粽叶向中间对折。
8、把上面的粽叶盖下来。
9、再顺着形状把粽叶折过去。
10、用绳子把粽子绑住，打一个结。
11、一个小巧玲珑的粽子就做好了。
接下来就到了我们品尝的时间了，粽子的馅有很多种，有红枣的'，有花生的，有肉的，还有碱水粽……等很多美味的馅。这次我吃的是花生粽。粽叶里的花生脆脆的，糯米软软的，特别的好吃，让我百吃不厌，吃了一个还想吃。
听说这里还有划龙舟的活动，我们到了活动地点，看到湖边摆着好几条小船，我们知道，这应该就是他们所说的龙舟了，我和妞妞姐姐穿上了救生衣，由于我没有划过船，所以还是有一点害怕，所以我要求要跟妞妞姐姐坐一条船，我们的船是黄色的，船桨也是黄色的，你们知道怎么划船吗？我想你们应该都知道吧。就是手要握住船桨中间的地方，让船桨上面的字对着我们自己，左边划一下右边划一下，船就可以直走了，如果你要左转的话就划右手，相反，如果你要右转的话就划左手。
我们出发了，坐在小船上，一边慢慢的划着船桨，一边欣赏一路上的风景，一边跟妞妞姐姐聊天，可爽了。可时间过得那么快，光阴似箭，半个小时过去了，我们得上岸了，由于我们还是新手，所以折腾了好久才靠岸，等我们上来的时候，我们已经满头大汗了。
很快就到下午了，我们就要离开这个美丽的小镇了，大家都有点恋恋不舍，以后一定要多来这个美丽的地方。这真是一个有趣的端午节。
端午节作文6
端午节到来，大家全家团圆，品尝粽子。青青的粽叶、香甜可口的糯米、迷人美味的肉馅，空气中弥漫着棕香味，也弥漫着端午的气息。
盘中的粽子经过机器的精心加工包装，看着十分讨人喜欢迷人，入口也非常美味，可我的心中一直空落落的，望着桌旁空着的座位，口中的粽子便似嚼蜡一般，我的思绪便飘向故乡，飘向儿时外婆亲手给我包的粽子，飘向远在故乡病床上的外婆。
从我有记忆起，家里就有一个风俗，每至端午节便全家团圆，由外婆亲自当主厨给大家包香喷喷的粽子吃，而别的人便给外婆打下手。外婆包的粽子并没什么奇特之处，反而在我觉得还没外面买的粽子包的精细好看，可就是如此，不知为什么，我只喜欢外婆包的粽子，并感觉买的粽子总比外婆自己包的少些什么，只是知晓爱吃，便要缠着外婆多包些。
外婆一直非常宠我，无论我提什么需要，她一直由着我，尽我们的所有努力做到。那时的我是那样的任性与纯真无邪，我不喜欢吃包有枣子或者肉的粽子，感觉那样太腻，却惟独偏爱那晶莹可口的`糯米，于是我便求着外婆给我端午节包只有糯米的粽子，外婆有的为难的答应了，可年幼无知的我并不知晓这只有糯米的粽子有多么难包，由于没馅或枣子在粽子底部挡着，糯米比较容易漏出来。终于端午节到来了，在我期盼的眼神中，外婆端出了一盘独是我的白糯米粽子，我急切的剥开粽叶，狼吞虎咽的吃了起来。外婆连忙劝止道：“慢点吃、慢点吃，别烫着了！”在我吃粽子的时候，我感到外婆的目光一直注视着我，是那样的温暖、慈祥。待我吃完后认可的说道：“真美味！”外婆脸上的笑容就愈加浓郁了，她竟像小孩一般开心地说“喜欢就好，我下次再给你包”，这个时候，外婆发髻间渗出的小水珠终于汇集成大滴的汗珠流了下来，她不在乎地擦了擦，此时我的心中却只有感动。
时光荏苒，我与爸爸妈妈搬到了北京，可外婆还是一个人一人呆在老家，日渐地，大家回家团圆的时间愈来愈少，我也再没与外婆在端午节一同粽子。就如此一年年过去，岁月在外婆脸上留下一道道不可消除的痕迹，我长大了，可是外婆却一每天老去，身体一点一点不如从前，直到现在，卧在了病床上，回到家乡，看到儿时那一直健康慈祥的外婆，现在变的这样消瘦苍老，我心中的酸涩便蔓延开来，眼泪夺眶而出。这个时候，长大的我已经知道了外婆包的粽子的奇特之处———那里满含着外婆对家人的爱与祝福。
一阵铃声响起，将我思绪拉回到了日常，我接起电话，原来是外婆，大家祖孙两个聊了起来，聊到了粽子、端午、故乡，也聊到了那儿时美好的回忆……
在这里愿外婆可以早日康复，您的孙女在端午节最诚挚的祝愿！
端午节作文7
中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热门话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了；另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的'更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。
粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。
包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉；肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。
不同内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足；自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利优美地包出个挺括的粽子来，得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几次，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。
端午节作文8
今天是端午节，我亲爱的老妈有事，所以把我“托”到了王别格家。
我刚一冲进门，就看到了王别格和岳阿姨在餐桌上忙活。王别格一见我来了，就让我一块儿包粽子。怎么办？我可是个包粽子的“大菜鸟”啊！叫我吃粽子还行，叫我包粽子还不如让我去毁粽子呢！我当时那个汗那。我直愣愣的站在那里。“快点过来！”王别格又朝我喊道。我被逼无奈只好硬着头皮走了上去，说：“呃，这个嘛，我不会。”王别格不以为然的说：“我也不会嘛，我第一次包粽子的时候还把粽子包成了沙漏，一松手，米”哗哗“的往下流”。我只好拿起一片竹叶跟她学了起来。“首先，把竹叶对折，再折一个小角。”，王别格向我演示完就来检查我折的怎么样。“哎呀。这是吃的，你不要把她当成卡纸折啊！”王别格对我说。我无可奈何，只好重新折了一次。“嗯，这次还不错”听到了她说的话，我大大的松了一口气。看样子，她不会再叫我重新再折一遍了。“接着把粽叶打开，握住下面”王别格一看，说：“做的还不错，现在要放馅儿了。先放一勺米，再放一勺豆，然后再放一勺米，然后再放半个枣，最后放一勺米。”王别格说的.太快了，我有晕，于是对她说：“你直接告诉我要几勺米、几勺豆、几勺枣就可以了，我自己搭配。”岳阿姨说：“其实这个可以根据自己的口味来搭配。”我：“那我就光加米，不加豆，也不加枣。”王别格说：“不行，就你喜欢那种口馅，别人都不喜欢。谁知道你你包的粽子是哪个呢？”我立刻反驳道：“做个记号不就得了？”由于往下我不能做了，所以那个半成品被送到了岳阿姨那里，叫她帮忙“整整容”，再“缝好皮肤”。
该煮粽子了。阿姨先把粽子倒进“盆地”（小锅）里，又把一盆水倒进“盆地”里，让水没过粽子，使所有的粽子“溺水”，无一幸免（当然不能有幸免的了，不然，怎么吃呀）。然后，煮上两个小时，再闷上半个小时，粽子就煮好了。
王别格一听说粽子煮好了，便飞也似的跑向餐桌。岳阿姨刚把粽子端上来，她便迫不及待地把一个粽子拨开，把粽子用筷子一分为二，小口小口的品尝完了，对粽子赞不绝口。我被她所逼，原本想“付出无回报”的，但被她硬塞进了大半个粽子。噎的我直翻白眼，不得不以跑步的方式来缓解我那可怜肠胃的压力。
这可真是个有喜也有忧的端午节。
端午节作文9
有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的.消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今，每到端午那天，每家每户都会包粽子，粽子的类型有很多种，有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······这么多的粽子中，我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，还要赛龙舟。賽龙舟，是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，有年轻力壮的叔叔，有对赛龙舟很有兴趣的小孩······比赛开始了，参赛的人都做在了龙舟上，只听见”嘭”的一声槍响，龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划，惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听妈妈说，端午节挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼]之说。
端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊！
端午节作文10
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣，我就知道端午节快到了。
每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草，也采下大片的快乐，并且把快乐分享给大家。
包粽子是端午节的传统之一，今年端午这一天姥姥、姥爷早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子，糯米要用凉水泡一泡，包出来的粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了，我和姥姥便会坐下来包粽子，先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状，往里面装入糯米和大枣，再将多出的粽叶折回包好，再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了，只见姥姥把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里，和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋，一小时过去了，终于可以出锅了，姥姥和妈妈一起把粽子和鸡蛋从锅里捞出来，全家人围在一起吃粽子、吃鸡蛋。
吃完了粽子我又和姥姥学起了缝香包，姥姥一边缝一边对我说：“以前香包一是避邪，二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天，蚊虫四飞，老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬，就纷纷用艾草点燃，用艾草烟熏蚊虫，后来有人建议，可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后，再串上一根布绳，挂到脖子上，每人一串，预示着蚊虫污物不敢靠近，慢慢地流传下来，端午做香包就成了中国的传统习俗”。边说边缝，一个漂亮的香包做好了，带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。
全家人围坐在一起看着电视，这时电视正在播映的节目是“赛龙舟”，只见每支龙舟上都有好多的人奋力的挥舞着小桨整齐地划着，我们被节目中紧张的`气氛和壮观的场面吸引着，姥爷告诉我：“赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见屈原的踪迹。从那以后每年的五月初五用划龙舟，借划龙舟驱散江中的鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。延续到现在端午赛龙舟就成了一种习俗”。
今年是我小学阶段的最后一个端午节，我过得很有意义，我参与了采集艾草、包粽子、缝香包还了解了赛龙舟的典故。
和家人在一起过节很幸福！
端午节作文11
一条江，因为容纳了一具忠骨，从此荡漾了英雄无数；
一方地，因为见证了一份屈辱，从此悼念了风流一柱。
一条江，一方地，一个人，一段风尘屈辱，
也造就了如今这华夏的端午。
也许是母亲的熏陶，从很小开始就对五月初五的端午，有着浓厚的情谊。
最初的认识，便只是那艾叶爽、雄黄香，那诱人的双黄鸭蛋。其实，当时的我只知道母亲到了那天会很忙，一年一度的艾叶水洗澡清凉舒爽，至于那端午的历史渊源，也就模模糊糊地记得一个屈原。
“……我怅然俯吻那悠悠碧水，他依稀流着楚泽的寒凉。”初三的那首《淡水河边吊屈原》留给了我第一丝对屈原的文学记忆。
一湾清凉的江水荡漾着一个诗化的民族，千年风雨的洗礼孕育着一根永恒的傲骨。你没有心怀楚国之怨，翔游在他国，你选择了江水的洗礼，因为你相信，你的傲骨千年来也不会被江鱼吞噬。
抿一嘴香茗，徜徉漫步在汨罗江畔，拌上江水的清凉，来一场文化的圣餐：吟《离骚》《橘颂》，听龙舟竞渡，食咸蛋角黍，奠三闾大夫。
也许是受这位中华诗祖的影响，我荡漾起了对古典诗词的兴趣。从起初的.“伏天独爱岸边依”，到后来的“雾笼洞庭云宇下，烟波湖上泛轻舟”，再到每逢佳节的楹联，屈原给了我太多的文化积淀。
高一时的那首《离骚》节选给了我更多的屈原情结。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……”，彳亍于汨罗江畔，仰叹民生的艰难，国事的沧桑和成败。终刚强兮不可凌，是你人格的吞吐；魂魄毅兮为鬼雄，是气节的担负。你凭着你清高圣洁的为人和气质，吞吐着自己的人生，担负着国家的命运。楚国抛弃了你，你却没有背离楚国，投江自尽是你人格的超脱。
几天前，重拾起端午情结是在《2009中华长歌行——我们的节日端午》的栏目上，这次文化之旅给了我太多的端阳认知。好不容易得来的端午佳节假日里，又有多少人同徐涛一同高歌《端午大江赞》，与余光中一同回味《淡水河边吊屈原》，与屈原一同诵读《橘颂》？恐怕是寥寥无几吧。但是，诚实地说，我做到了。
在中华长歌行的引领下，我嗅到了汨罗江水的寒凉，心中流淌着屈原的爱国的鲜血，源远流长。于是写下了这首词，以抒发对屈原的凭吊。
沁园春吊屈原
两楚风光，汨水流殇，傲骨如常。
忆《离骚》问世，闻名华夏，《橘颂》作罢，誓避肮脏。
携志《涉江》，含屈投水，魂魄毅兮刚自强。
行吟处，听师宗高颂，浩气回肠。
忠贞洁白长扬，叹青史屈原放耀光。
品投江角黍，咸皮双蛋，雄黄溢气，艾水盈香。
江水滩滩，龙舟竞渡，风雨端阳启序章。
终难忘，吻楚泽芬芳，湘水寒凉。
我将充斥着对屈原怀想，鼓起爱国的风帆，奋勇前行，因为屈原告诉我们：这才是生命的奔赴！
端午节作文12
又是一年一度的端午节了，走过别人家的厨窗，飘来粽叶的清香把我又带回到久远的那年那月那个地方，粽叶的香味带给游子们想家的甜蜜，也是粽子的淳朴味道让我更想家。
童年的端午节，妈妈会带上我去山上找粽叶。在找粽叶的时侯，妈妈也会在山上带我去找些艾叶，菖蒲，桉树叶，栀子花，独头蒜等回来，找回来后妈妈会把叶子洗干净放在一口大锅里煮软待用。煮叶子的`间隙，妈妈就把采回来的艾叶，菖蒲等用稻草一小扎一小扎地挂在每道门上，据说这样是可以避邪。
粽叶煮好了，妈妈再清洗一遍泡在盆子里，另一个盆子上面有一个竹做的器皿，可以把糯米里面的水份滤掉，糯米边上还会放上几碟红豆绿豆花生红枣等，再配上高脚板凳。一切预备停当，妈妈就开始包粽子了，一张张绿油油地叶子经由妈妈灵巧的手把白白的糯米红豆绿豆红枣花生等象变魔术一样地包成一个个的金字塔。
煮粽也是一个等待的过程，妈妈会在灶里加上良多大块的木柴，让柴火自己慢慢燃烧。这期间妈妈会找来针线帮我们串项圈了，看到这你肯定不知道是啥，那就是把最早采回的艾叶尖儿，菖蒲根。然后妈妈会把从街上买回的雄黄放在白酒里面磨成雄黄酒，听妈妈说雄黄酒是百虫的克星，妈妈就用雄黄酒涂在我们的额头正中，下巴，胸口，背上，腿上等，等这些做完锅里的粽子熟了。
锅里不时飘出来的粽香早都把我们这帮娃娃们馋得不行了，妈妈把头天晚上特制的红糖浆端出来倒在青花瓷碟里，然后从锅里为我们捞上一串丰满的粽子，剥开绿色的粽叶儿，跳入眼睑的是如水晶一样晶莹剔透的金字塔，绿豆红豆就那么害羞地晕染开来，把一个个水晶透莹的糯米点缀得极有食欲，极不可奈地用筷子串上一个在糖浆里打个滚儿，使劲儿地咬上一口，糯滑，香甜，美极了。只三口就把一好好的金字塔给吞了。粽子的香味儿也招来了小伙伴们，每个小伙伴们都馋涎欲滴地望着锅里的粽子，妈妈老是乐呵呵地为每个小朋友们剥上一粒，用筷子串上递给他们。一群小家伙吃饱后，妈妈也会把磨好的雄黄酒替没有抹上的小伙伴们抹上，一边抹一边也会念叨：请河神保佑娃儿们健健康康地长大，不生疮不害病。
吃饱了，妈妈就用竹筐装上包得最好最好的粽子去拜河神，河面上是各村备好的龙舟。每家每户都把上供河神的供品放在龙舟上，然后由最权势巨子的那个首级带去河最深的地方投下河。等一切上供结束，就是那天的龙舟赛了，一个个身强体壮的小伙儿用尽全身力气划呀划呀，首先到达岸边的勇士们一个个笑开了花，夺冠都那么神彩飞扬。
儿时的粽香还在脑海里回味无限，现在属于我的端午节在哪里？！我期待那淳厚浓烈的粽香，也感恩生我养我的母亲，更想在每个端午节我都能回到那年那月那个地方！
端午节作文13
每年到了农历五月初五，就是中国一年一度的端午节，这一天可有意思了!
一大早，我从梦中醒来，就闻到了一股浓浓的香味，呀!那就是粽子的香味。
我的肚子条件反射似的，“咕噜咕噜”叫了起来，我连忙往楼下跑。只见厨房里煮着一大锅粽子，我迫不及待地剥开碧绿的粽叶就吃了起来。我一边吃一边好奇地问外婆：“为什么端午节要吃粽子啊?”外婆听了，笑着说：“我也不知道，反正端午节大家都这样。”妈妈听见了，告诉我说：“这是因为要纪念爱国诗人屈原。
传说，以前楚王听信谗言要驱逐屈原，屈原知道后非常气愤，于是就跳江明志表示自己对祖国的爱。老百姓知道后，就包了粽子，然后把包好的粽子扔进江里，以免水中的`鱼虾伤害屈原的尸体。”“噢!原来端午节的粽子里还藏着故事呀!”
我恍然大悟，又拿起一个肉馅的粽子津津有味地吃了起来。
咦?外公家的大门上怎么挂了一大束草?昨天还没有，一定是外公刚挂上的，他这葫芦里卖的什么药?外公看我不解的样子，笑着说：“在城里没看到过吧。这不是一般的杂草，这些都是可以用来驱虫的蒿草、菖蒲、艾草呀!告诉你吧，这可是端午节必挂的东西哦!端午挂蒿草，一夏睡好觉。”我半信半疑的，悄悄凑近一闻，果然有股清香的药味。
外公又拿来一束蒿草给我，说：“等会儿回家时带上，也在自己家里挂上。”
这时外婆插进来说：“讲究的人家还要挂香袋哩!”
“为什么?难道也有故事吗?”
“香袋里装的不是香料，而是草药。那也是为了驱虫辟邪，图个吉利。如果在端午节这天挂香袋，就可以驱五毒，比如蛇、蝎子等。”外婆告诉我。后来我去邻居家玩耍时，果然有几个小伙伴挂着香袋，有心形的、老虎样子的、菱角形的，颜色也很鲜艳，不时有药香味飘来。
吃午饭的时间到了。哇!今天的午餐可真丰富呀，有黄瓜、黄鱼、黄鳝、咸鸭蛋等。奇怪，为什么今天的菜都与黄有关?就连外公喝的也是他们说的雄黄酒?
只听姐姐在一旁乐呵呵地说：“你可真是要打破砂锅问到底呀，这些加起来叫五黄，吃了五黄保你夏天不生痱子，不被蚊咬，不生病。”
“哇，五黄居然有如此大的神效!”我惊讶地说。
姐姐神秘地说：“来，给你额头画一个‘王’字，那么到了夏天蚊子见到你准会逃走!”
哈哈!这个端午节过得可真快乐，我不仅增长了很多的知识，而且了解到我们的传统文化。外公告诉我明年的端午节，他们几个村要举行赛龙舟比赛，比今年更热闹呢!明年我一定不会错过这个端午节的，我期待着明年的端午。
端午节作文14
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。我小时候是在赣榆长大，我的家乡每年端午节也有很多习俗，我现在仍记忆犹新。
那天最有趣是小孩的装扮，首先小孩要穿上黄色的新衣服，领子下面缝着一个长长的香荷包，香荷包是用不同颜色的碎布拼成，上面是一个“猫”型的脸，还绣一个“王”字，下面挂着许多“心”型的坠子，一直拖到腰上面，走起路来一摆一摆有趣极了，伴着荷包里面装着香料香气扑鼻，当时的'心情不知有多么得快乐。衣服袖子下面还缝着两小块长方型的红布条黄布条；两个小手腕还要用红、黄、绿三种颜色线穿一个桃核系上，据说这些都是为了避邪。
穿戴整齐后，然后开始品尝妈妈包的粽子，粽子用长长的竹叶包的，里面有的包肉、花生、红枣、总之都有糯米。接着妈妈把放在粽子锅里一块煮的鹅蛋、鸭蛋、鸡蛋装在用五彩线编织的网里，放在我的脖子上挂着，我小心翼翼保护这三个蛋，等到上幼儿园时和小朋友玩“碰蛋”游戏。到中午时妈妈用许多艾叶、蒲草放在水盆里给我洗澡，说能祛病健身，用少量雄黄涂耳朵眼……
这些就是我的家乡赣榆端午节那天的习俗，我喜欢这习俗，喜欢那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“给我带来的欢乐和幸福！
每年一次的端午节快到了。端午节的前一天，家家户户都忙着开始包粽子。
这一天清晨，我一起床，就看见奶奶和爷爷已经把香喷喷的粽子和热乎乎的鸡蛋摆放在桌子上了。我赶紧洗了把脸，就叫爸爸、妈妈一起起床吃粽子。爸爸妈妈很快来到桌子旁，我们一家一边吃，一边谈论粽子。我对爸爸说：“粽子的形状很特别，既不是方的，也不是圆的，那是什么形状呢？”爸爸没有回答，随口说起了粽子的来历：“传说吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写过许多著名的诗篇，提出许多爱国主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，他满怀愤怒，跳江自尽，人们为了怀念他，崇敬他，在每年的那一天，就把粽子和许多好吃的投到江里，就是为了不让鱼儿吃屈原的尸体。”
爸爸说完了。我说：“屈原好样的！奶奶，粽子怎么包呢？”奶奶说：“粽子是用翠绿、鲜嫩的芦苇叶包着雪白的的糯米和鲜红和大枣，如果不包大枣，也可以包肉啊、红豆啊、蜜枣啊等。”
啊！端午节不仅让人忘不了，还吃了美味可口的粽子。
端午节作文15
端午的味道，是盛开紫罗兰的芳香，淡而优雅。
端午的味道，是绽放茉莉花的幽香，妙而纯洁。
端午的味道，是开放百合花的清香，淡而高雅。
端午的味道让人回味无穷，记忆忧新，临近端午，就会想到他，他是一位博学才子，神采飞扬才华横溢，气质过人。他在战国时期创下业绩。他不光创下业绩，还开创了诗歌从集体歌转变为个人歌独立创作的新纪念。他是文坛的一位高手，也是仕途的弃儿。他每次都想一心报国，让自己的国家像一只雕耸立于大地上，却总是遭遇小人的妒忌与报复，是自己的辛苦迟不被采用，最后在自己临死前创作了一篇，用血和泪写成的忧国之恩的柔情长诗《离騷》。
诗创作后，他带着满脸的忧伤和愤怒来到了江边看着冰冷的河水，他突然笑了，仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君，笑自己的衷心没有被人发现。他带着冷笑，纵身一跃跳入这冰冷的河水中，让他冲洗着自己的身躯。他走了走的凄凉与悲伤，只是他对国家的爱太深了。
他热爱祖国，坚贞不屈的精神浮现在我们的眼前他坦然面对以，死报国，显出他是多么地热爱自己的国家他打意凛然的豪杰气魄给后人留下了许多深思。
端午的味道，就是屈原，他那忠心耿耿的报国情怀为祖国为人民的安居乐业以幸福做出我显得努力。端午的味道是有气魄的，也是有甜味的就像棉花糖一样甜。
端午节这天，也是游子回家团聚的日子，大家欢聚一堂其乐融融，品尝这美味的粽子。今年我的叔叔婶婶都回来团聚，共度端午。我们家的粽子都是母亲自己亲手抱的，母亲在厨房里忙来忙去，我和姐姐在屋里看书，可我的思绪早就飞远了，想起了去年我们家的粽子不是母亲亲手抱的，而是从小摊上买来的，蒸好之后，我满怀希望，可刚尝第一口，我想被泼了一瓶水一样这个粽子一点也不好吃，我嘟囔这，母亲用慈祥的眼神望着我，温柔的说："吃都吃了，还是下回母亲自己做吧！"我急忙叫好眼泪都流出来了。突然听见母亲那清脆的声音，粽子好了，我的思绪才飞回来，我看着桌子上热腾腾的粽子，脸上露出了微笑，大家一起坐在饭桌旁，边吃边讲着端午的来历与意义。大家都是兴高采烈。我看着这样一桌团圆饭，心里美滋滋的
端午的味道，就是游子们回家团聚的`喜悦与幸福那是甜甜的味道。
夏天的味道，是那一簇簇盛开的花团；顽强的生命力，展示了夏天的主旋律，人生的味道，就是一次次磨练的意志与顽强，绽放人生的主旋律，而端午的味道，那是一种种传统的习俗，是那衷心报国，是那家家户户团圆，弘扬了端午的主旋律。
端午的味道，与众不同。
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