关于节日的作文精选（4篇）
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的关于节日的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于节日的作文1
为他们根本不了解这些节日中所蕴藏的内涵。因此，挖掘传统节日内涵显得尤为重要，引领学生了解民族传统节日文化知识，增强学生对传统节日的认知和理解，进而认同传统节日、喜爱传统节日。
如何开发传统节日的文化内涵？需要教师探索研究，对传统节日进行界定，对节日核心内涵进行概括和提炼，如端午人与自然和谐共处、七夕乞巧爱慕、腊八融和感恩的主题。引导学生开展道德实践体验活动。今年是清明被列入法定国假日的第一年。可清明节在大多学生的眼中是“一个心情比较沉重的日子”、“怀念与悲伤的日子”，认为清明节就是“祭扫先祖墓地的日子”、“许多烈士为国家牺牲，要纪念他们”。除此之外所蕴含的丰富寓意，却一无所知。
为了让学生了解清明，过一个有意义的清明节，我校就充分挖掘清明节的文化内涵，分析了清明节人文精神应有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人，二是维护新生。如果把清明仅看成扫墓的`节日，是一种偏见。清明节的活动还有郊游踏青、荡秋千、踢毽子、拔河、放风筝等等亲近自然、张扬生命力的活动。为此，学校开展了系列德育实践活动：①追寻清明文化，搜集资料，了解清明节的由来；各地的清明节习俗；有关清明节的传说、故事；背诵一首以上有关清明的诗。 ②郊外踏青，开展拔河、踢毽子、荡秋千、打羽毛球等亲近自然、张扬生命力的活动。 ③跟随家人祭祖、扫墓，了解家族中各人的姓名、经历等；关注祭祖、扫墓活动中的现象、习俗；谈谈自己对清明节各种习俗的感想，有哪些是作为文化传统可继承的，哪些是封建迷信活动应破除的？④制作科技小制作、环保袋；阅读先进人物或事迹，撰写的读后感。
实践的收获令孩子们兴奋：交流中，他们发现清明是春耕春种的大好时节，是唯一既是节气，又是节日的传统佳节；诵读会上，一首首描写清明、春天的诗词在朗朗传诵；辩论会上，对于迷信习俗的辩驳，铮铮有理；体验日记中，对于清明节的认识和感悟具体深刻。
正因为我们清楚地认识到清明节的内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味；不仅要传承尊老爱幼的孝文化，还要弘扬珍爱生命、呵护自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力。在老师、家长的引导下，孩子们过了一个文化内涵深厚的清明节，与传统节日文化亲密接触，既增长了知识，陶冶了情操，锻炼了能力，心灵也受到了一次洗礼。
又如端午节，除了引导学生了解端午习俗，参与包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。通过“屈原故事知多少”屈原诗词朗诵等活动，与伟大诗人屈原面对面：两千多年前，伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的高贵品质；他上下求索、九死未悔，宁愿去死也不愿离开故国半步的情怀，一直引起同学们的深思和探索；他那与日月齐光的高洁品德，激起同学们无限的仰慕。从中体味他那痛苦执著的伟大情感，体验他那崇高忠贞的伟大人格。人格教育能够发挥其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中华民族的理想人格的今天，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有重大的现实意义。
总把新桃换旧符，比较洋节日，一些传统节日对中小学生缺乏吸引力，春节和元宵节等传统节日之所以今天被国人看淡，与这这些节日大多来源于农业文明，与祭祖、驱鬼、借节日填饱肚子等联系在一起是密不可分的。这种文化渊源和传统形式也使得中国传统节日欢快的气氛中缺少些浪漫色彩，这与富裕起来追求生活品位和精神愉悦的现代中国人显得有些不协调。
随着经济的发展，节日本身也应该发展。
关于节日的作文2
农历正月初一日，俗称“过年”。旧俗除夕之夜，长者秉烛“守岁”。子时，新旧年交替，家家摆果盘，敬祖先，放鞭炮，迎福神，俗称“出天幸”。清晨更换新衣，抢元宝（汤圆），晚辈给长辈拜年。这天不动刀剪，不做新鲜饭菜，不外泼污水，不外倒垃圾。新俗去掉敬祖与不动刀剪之类迷信色彩，其热闹程度与家人团聚的和谐气氛却更加强烈。
上九农历正月初九日，农家办酒席请家族痛饮，畅谈新年打算，俗称“过上九日”。屈乡百姓还有聚会屈原庙“做会”之习。这天晚上屈原庙热闹非凡，搭台唱戏，跳加官，朝拜屈原。
元宵节农历正月十五日，又名“上元”、“灯节”，俗称“过十五”。因为春节玩花灯至这天“收灯”，“吃春酒”至这天结束。这天，各家用糯米粉做成一种带馅儿的“元宵”，水煮或油氽吃。傍黑，农家便挂上彩灯，在黑暗处点上蜡烛，燃放烟花、鞭炮。孩子们打着篾扎纸糊的灯笼，观玩花灯，并结伴夜游赶“毛狗”，兴致极浓，一直玩到天亮。
清明节旧俗各家都要扫墓祭祖，在祖先坟墓上插清明吊，具香烛，陈酒肴，烧纸钱。同姓家族在宗祠里举行“清明会”，杀猪宰羊，祭祀祖先。今俗清明节依然保留着扫墓的传统，特别是给革命英烈扫墓，缅怀先烈业绩，对青少年进行革命传统教育。青少年在这天也结伴春游、踏青。
端午节又名“重五”、“端阳节”，秭归又称“诗人节”，为全县仅次于春节的'传统节日。农历五月初五日为头端阳，十五日为大端阳，二十五日为末端阳。头端阳这天，民间采簝叶包粽子，煮鸡蛋，吃大蒜，喝雄黄酒。还采菖蒲、白艾，用红纸条扎成束后悬于门前。屈原庙的守庙人始到各户讨喜钱，送“端阳符”。还写“祛邪扫瘟”四个红字贴于各户神龛下，三个端阳后将符焚烧。十五这天，各家备佳肴接姑娘、女婿回家同享，俗称“过大端阳”。同时，每年的头端阳或大端阳，江河鼓锣齐鸣，桨桡翻动，呼唤“我哥回”，划龙舟为屈原招魂。每年县内都要举行一次龙舟竞渡，纪念三闾大夫屈原，意将屈原英灵从汨罗江接回故里。1982年那次龙舟竞渡，有红、黄、蓝、白、青、乌、桔红七条龙舟竞渡于屈原沱的江面，观众达3万多人。全国近100名新闻、摄影工作者到秭归采访，拍摄了秭归龙舟竞渡的电影、电视片。200多名研究屈原的专家、学者、作家、艺术家临江观看。
月半农历七月十三或十五日，又名“中元”、“鬼节”。节气正处小农闲，故民间有“年小月半大，神鬼也歇三天架”之说。各家治席接嫁回娘家“过月半”，烧“包袱”（纸钱），祭祖先。少数地方还集资于节日期间做“盂兰盆会”。沿江码头做水陆道场，放河灯，超度逝于水中的亡人。今俗月半节仍存，但超度亡人，做盂兰盆会等迷信活动已经没有了，烧包袱者却多见。
中秋节农历八月十五日，金秋月圆，亲人团聚，围坐赏月，饮酒、叙旧、赋诗、吃月饼，深夜方散。
重阳节农历九月初九，又名“重九”。这天，民间习于做蒸糕，迎接嫁女回家“吃糕”。孩子们臂系茱萸，手执菊花束，口唱：“中秋才过又重阳，又见花糕金黄黄……”。
小年农历腊月二十四日，传说为灶神爷上天日。民间习于扫扬尘，清灶门，用玉米熬成糖块祭灶神，意将灶神爷的嘴巴粘住，少说民间坏话，使次年风调雨顺、五谷丰登。
除夕农历腊月最后一天，家家户户煮猪头，贴春联，装点一新。过了小年以后，家里有当年的新亡人者，亲属子女要去扫墓，给死者“辞年”，或曰接死者回家“过年”。晚辈准备礼物给长辈“辞年”，亲朋好友互赠礼品。除夕那天，长辈给小孩“压岁钱”。下午燃放鞭炮，晚上阖家团圆吃“团年饭”，喝“团圆酒”，尽兴而散。入夜，满屋灯火通明，炉火熊熊，有“三十的火”之说。全家老小围炉而坐，吃“年货”，忆旧年，迎新春，通宵达旦。今俗代之以看电视、听音乐、唱歌、跳舞，欢度除夕。特别是新旧年交替的时刻，城乡一片欢腾，鞭炮之声不绝于耳。
关于节日的作文3
愉快的春节
春节，一步又一步地
向我们走近了，家家户户都忙里忙外，一会儿扫地一会儿掸尘一会抹窗户，还有的已经开始
张罗饭菜了!大家都忙得热火朝天，不一会儿，就大汗淋漓了。婆婆家所在的马集镇上的人都
忙着上街去赶集，好抢购过新年的水果、蔬菜、糖果、饮料了可不，这镇上冷冷清清的，
所有的人都跑到菜场、超市购年货去了。今天，听婆婆说明天要带我去赶集，我顿时乐得喜
笑颜开，一蹦三尺高，活像只快乐的小兔子，情不自禁地高声喊道：“哦，婆婆对我真是太好
了!”婆婆忙说：“哎哎哎，别跳别跳，你别高兴得太早了，我丑话说在前面，赶集是要早起
的，你能起得来就去，起不来就别去了，赶集的人多又杂乱，你可能会走丢的!”我嘟囔道：
“哎呀，婆婆，四天才赶一次集，好不容易才有一次机会，您就别扫我的兴了，让我去吧。”
“好好好，明天早点起来”，婆婆刮了一下我的鼻子说。
晚上，我躺在床上，
想着明天就要赶集了，兴奋不已，难以入眠。
是人来人往、人
山人海、车水马龙、热闹非凡、水泄不通了耶!”婆婆说“别大惊小怪的，注意形象。”“对不
起，我从来没看见这么早就有这么多人的场面，一下子用了五个形容车多、人也多的成语了，
失态失态。”“赶紧走吧，我们可不能落在后面了”，婆婆笑盈盈地说。于是，我们也不甘示弱
地加入了抢购大军。不一会儿，我们的篮子便快装满了，这时，我们走到了一个地方，只见
里三层外三层围了很多人，我们好奇地走过去，婆婆好不容易才打听到原来是卖葱的'，因为
价廉物美，才一元钱一斤，所以引来了许多买葱的人，婆婆见了也动了心，可是她因为心宽
体胖，便叫我往人堆里挤，我说：“这样不太好吧，这么做毕竟是不讲文明礼貌的表现呀。”
婆婆急急地说：“没事，赶集是赶急的谐音，意思是不仅要起得早，还要买得快，快挤进去
吧”。我深知“婆命难违”，便灵机一动，使了个雕虫小技，我先挤了进去，过几分钟便空手
出手，对婆婆说：“人太多了，几乎鞋子挨着鞋子，我拿不到”，说着自己也仍不住笑了起来，
可不知是婆婆有特异功能深藏不露还是怎么着，我说完话，她居然猜透了我的心思，摸了一
下我的头说：“我看，不是拿不到是不想和别人抢吧”。我伸了伸舌头。婆婆说：“既然你不想
和别人抢，那我们就排队吧”。等我们买了葱，便急急忙忙地去卖肉的市场了。过了一会儿，
我忽然觉得少了什么，仔细盯着婆婆看：啊，丢了一个篮子!“这下糟了，篮子丢了，婆婆!”
“什么，篮子丢了”婆婆也大吃一惊。“我还以为您拿着呢”。我小声说。“我还以为你一直
拿着呢快想想，会丢在哪儿”婆婆急得像热锅上的蚂蚁——团团转。“可能是在卖葱的那儿，
我们回去找找吧”，我无可
奈何地说。“算
了，没用了，肯定找不到了”，婆婆说。“宁可信其有，不可信其无，还是好人多”，我坚决地
说，“我们还是去看一看吧”。婆婆总算同意了，我们立即“快马加鞭”地赶到了卖葱的地方，
只见这时只有老板娘一个人站在那里，面前端端正正地放着我们的篮子，老板娘热情地说：
“是不是你们的篮子，在我这儿呢，我看到后，立即代你们保管好，菜一样也不少，全在篮
子里”，说着便把篮子递给了婆婆，婆婆和我一个劲地说“谢谢，谢谢”，她看见篮子都快满
了，菜都快掉了，便又盛情地拿出两个新塑料袋让我们把菜放在塑料袋里。看到老板娘这么
热情、善良，我仿佛看到了新年的美好希望，人与人之间和平相处，多好啊。
回到婆婆家以后，我
不禁思绪万千：农村变化可真大呀，大家的日子好过了，社会风气也改变了，真是太好了!
关于节日的作文4
有一面旗帜，94年过去了，它带领我们，带领中国，从旧社会、从苦难中走来;又带领我们向新时代、向繁荣富强[注: 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。]走去。那面旗帜，就是鲜艳的党旗。
这天，我在家里闲得无聊，随手拿起居民户口簿在翻看，突然，一行小小的数字映入我的眼帘：“1921”，我自言自语，“这个数字怎么这么熟悉，一定在那年发生过什么大事儿。”我挠挠头皮，一时竟什么也想不出来。“哦，对了，这不是中国共产党成立的那一年吗?”我眼前一亮，“哎呀，瞧我，党的生日啊，我怎么就给忘了呢”我忍不住责怪自己。
接着看下去，“朱党英”，这不是老太的名字吗?也就是说，我的老太是共产党的.同龄人耶!“哈哈……”我举着户口簿，一蹦一跳地跑去找老太。
老太正坐在门口晒太阳，手上抱着那只也上了岁数的老猫。见我来了，老太赶紧忙着去找吃的，我连忙摆摆手，说不用了，我问她：“老太，您是1921年出生的啊?”“是。
”老太不明白我问她这个干什么。“那您一定经历过中国共产党的成立啰!好老太，讲几个故事给我听听呗。”“哦，原来你是为了这个来找我啊.”老太好像恍然大悟[注: 恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。]，“我们那个时候啊，生活动荡不宁得很，其中的故事就是讲三天三夜也讲不完啊。”正要说时，忽然，老太像想起了什么，转过身去，在床头柜里翻着，急急忙忙地找什么东西。一会儿，老太转过身来，摊开手让我看她手中的东西。
我有点吃惊，这是一面党旗，颜色已不是那么鲜艳夺目，但那上面的锤子和镰刀却依旧那么黄灿灿的。我好奇地看着老太，她怎么会有党旗?这东西，我只在学校看过的呀。真奇怪。
“傻丫头，知道这是什么吗?”老太笑眯眯地问我。“哼，老太您也太小瞧我了吧。这是党旗呀!”“是啊，你以前可不知道啊!”
我忽然想起，5岁那年，我到老太的房间玩耍，偶然间翻到了那面党旗。(不过那时还不认识)，咦，这是什么呀?看着上面的图案，我又情不自禁[注: 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。]地
自作聪明起来了：“这上面有锤子，有镰刀，都是劳作的工具，应该是老太以前干活勤劳，这面旗是奖励给她的吧。嗯，一定是这样。”我举着旗，哥伦布发现新大陆似的跑去跟老太炫耀我的新发现。谁知，老太一看见我，就起身夺走了我手中的东西，并不住地埋怨道：“哎呀，我的小祖宗啊，那东西可是宝贝，可不能坏了呦!”“切，不就是面劳动光荣旗吗?有什么好宝贝的?”我撇撇嘴，不以为然[注: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。]。老太听我一说，乐了，把我拉过去：“这可不是什么劳动旗帜，这是党旗，在我们那个年代，它可是多少人的敬仰与追求啊。”老太看见我一脸的茫然，笑着说：“唉，还是等你长大了再给你讲吧!”
转瞬我已长大。
“呀，当时我好不懂事，竟把党旗说成了什么劳动光荣旗帜。”想到这里，我不禁暗自发笑。想不到过了这么多年了，老太把这面党旗保存得如此完好无损。
“丫头，要不要听老太讲故事啊?”“要要要，老太我最爱听故事呢”我赶紧跑去坐在老太身边。“好”老太一脸的神往：“那天啊，我们在家吃着午饭呢，…”“啊，是吗……”我的心随着曲折的故事情节起伏，听到中国共产党一次次地领导老百姓取得了斗争的胜利时，我不禁地拍起手来……
我突然下了决心：“老太，就把这面党旗送给我吧，我也要立志成为她其中的一员呢。”我我相信，这面鲜艳的党旗，一定会继续撒下灿烂的光芒，引领我们年轻的新一代昂首阔步行走在崭新、美好的未来征途上。
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