以和为话题的作文（精华15篇）
在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的以和为话题的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
以和为话题的作文1
世界上，每个人都不可能孤立的存在。所有的生物都是一样的。只要是有生命的他们都需要交流，合作。所以，他们一定要有自己的好朋友。像人，昆虫，鸟雀，甚至还有植物。
一天我漫步在花园里，安静而开心的欣赏着这里的每一朵花，每一片叶，每一寸土地，每一棵树，每一朵白云，他们看起来是那么的安详，和平，安静。如果再有几片小田地和几座田园小房子在这里的话，那可真就能称得上世外桃源了。
不过，我总感觉还缺了什么是的。
就在我要沉醉于其中的时候，我忽然发现了两样东西，‘和平’和‘生机’。让我发现这两样东西的是两只小蜜蜂。我看到，他们同时落到一朵花粉满布的花上，大概是要采花蜜吧。可是，同一朵花同时落下两只蜜蜂，这两只蜜蜂会不会打架呢。我正这么担心着。忽然，他们做出一个举动，这让我的心里顿时充满了温暖。我看到那只大一点的蜜蜂飞开，让小蜜蜂先采蜜，这是我发现大蜜蜂身上的蜜蜂并不多，而小蜜蜂的'身上却有很多，他再采一点就可以回去了，可以看出来，小蜜蜂和大蜜蜂都已经很累了，因为他们飞行的速度又低又慢，可是大蜜蜂为什么要先让小蜜蜂采呢，等小蜜蜂采完之后大蜜蜂又去采，却发现花蜜还是那么多，我看到了，因为小蜜蜂也发现了，大蜜蜂的状态，所以他故意飞开，到另一朵花上去采，把多的留给他，大蜜蜂很高兴似的，它们采完花蜜之后，一起飞回去，我也跟着去了。
之后，我发现了一个蜂窝，有好多蜜蜂，他们在一起开开心心，快快乐乐的生活着，没有争吵，只有和平和安乐。
看着这些蜜蜂，我不禁想起了我们的人类，如果我们人类能像蜜蜂一样，那还有什么问题做不到，解决不了呢，和的力量是伟大的。
以和为话题的作文2
时移世易，时间淹没了丝绸古道，荒芜了驿路石栈，冷落了黄金航线，却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望。
千年以来，“和”再人们心中一直是一种美好的意象，它是举案齐眉的包容，是君臣有礼的敬重，是一方海阔天空的平静。文人士大夫莫不“以和为贵”，君主帝王莫不以“和”治国。
殊不知，我们一直被“和”的表象欺骗着。
春秋战国，君臣相坐而论道，亲切赤诚。至汉代，严苛的等级制度建立，君王上座，群臣背严罚监督着，不敢有丝毫越礼，但至少还有个座位，及至明朝，对人性的压抑到了极致，封建礼仪控制的朝堂沉闷无声，再无人敢响起不和之音，的确，从春秋无义战，走倒封建社会的长久治安，我们的社会愈发文明，也愈发“和”了。但是，这是真的“和”吗？这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌。“和”不是人性的天亡与个性的磨灭，这种严苛压制出的“和”的表面必不长久，必将覆灭。骑士，人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能。无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍。
畸形的“和”的压制下，我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。一个道路以目的的社会怎能称之为和，一种片刻的平静又是多么的肤浅。
“将相和”自古为人称道。因为先国家之急而后私仇所显示的大度胸襟，人们奉此“和”的经典。高山流水说体现的“和”更是张朝所言的“天下得人一知己，可以无恨”的蹁跹气宇。真正的和其实是《国语》所言的“和实生物”那层含义。不因一物的崛起而剥夺他物生存发展的.权利，相反，万事万物和谐融洽才是真正的共享繁荣，生生不息。自然，社会，宇宙本身就是多样的，同时也是“和”的。那是一种春秋思想百家争鸣般的思想盛宴，人的力量，在那一刻变的明智。
许多人认为，儒家与道家是对立的。可我认为，那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那种脚踏实地的深沉厚重，而道家思想则传递着一种天高任鸟飞的灵动飘逸。只有儒家，那便缺了灵性逍遥，只有道家，那便少了点踏实稳重，广袤土地与自由天空的相生相克，才构成了真正意义上的打“和”。“和”本来就是大气，达观的。
以豁达心胸屹立于天地之间，便能体会“和”--这天地之精灵的真谛。
以和为话题的作文3
在一片美丽的森林里，住着小猴一家和小熊一家。小猴和小熊是朋友，它们每天在一起玩耍，可高兴了。一天，阳光明媚，小猴和小熊一起去郊游。小熊拿着它的宝贝——移动电话去郊游，小猴也拿着它的宝贝——手提电脑去郊游。它们俩走啊走，走到森林的东边，它们在那里游玩。可是，正当它们要回家的时候，找不到回家的路——它们迷路了。小熊立刻拿出移动电话，打电话给熊爸爸，询问回家的路。小猴也拿出它的`手提电脑上网向猴妈妈求助，很快它俩都通过自己的宝贝找到回家的路。到家后，它们为移动电话和手提电脑的本领而争得脸红耳热，它俩都说自己的宝贝本领大。这时，水牛伯伯经过，听了它们的解释，语重心长地说：“每样东西都有自己的长处。”小熊和小猴听了都觉得有道理，再也不为此事争吵了。
以和为话题的作文4
古人以和为贵。和，人人方显拳拳真心；和，万物方显欣欣向荣。惟有和，方能成就天下。
剑拔弩张，永远都不是取胜之道，惟有和，以平和之态感动他人，以平和之举抚慰他人，方能达到自己既定的目标。孔子主张“和”，当他的思想遭到拒绝，他用行动证明什么是和，他没有言辞激愤地四处叫嚣，没有面红耳赤地与人针锋相对，而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。他的精神感化了人，他的行动影响了人，人们尊重地称他为圣人。直到今天，人们仍在推崇他“以和为贵”。他的“和”成就了自己，也成就了天下。
长满了刺的荆棘永远都不是人们所乐于拥有的，惟有圆润饱满的橄榄枝才是人们所向往的。一个人的长满刺的话同样也不会有人乐于接受，只会将人越刺越远，惟有谦平温和的人才能使人欢娱，在欢乐中将人越拉越近，在愉悦他人的过程中同样成就自己。
中国向来是主张“和”的：和平共处、人文和谐、自然和谐。以和平的方式处理冲突，以和的方式缓解压力，以和的方式解决矛盾。因为和，中国发展越来越好；因为和，中国国际声望越来越高。和，成就了一个崛起的中国。
在那兵荒马乱，流血漂橹的战乱年代里，人类的文明是浅薄的，社会的发展是缓慢的。那时的'人们，只会用刀剑争夺自己的一席之地。而今天，人们学会了和平共处，用和平出使来争取自己的利益，用和平的交流获得双赢。和，成就了国家的兴旺，成就了社会的发展。
今天的人们，不再野蛮，不再用暴力解决问题。马丁路德金以和平的方式对抗不公，甘地以和平的方式安抚暴力，因为他们相信：和，方能成就天下。
是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能发达国家，惟有和方能成就社会。和者，成天下。
以和为话题的作文5
寒风簌簌敲窗，夜在滴滴答答的雨中前行，留着那夜色的心情与一本书或一页纸相逢，陌生又熟悉，安心又诱惑。一书，一笔，坐听风雨而怀抱寂静；一思，一悟，散拥雪月而阅透人情。
世界之大，书籍之多，我们读不完所有，只好尽己所能，读自己需要的和喜欢的，即便这样，也是杯水车薪，囊中羞涩。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，人们借佛之禅悟，喻为人生的三重境界。漫漫人生路，读书与人生同在旅途，我不知道人的一生中，读书能有几种境界?也许是息息相通吧。
读书之初，我们涉世未深，把目光看得很远，可是脚步很浅，没有能力和阅历来读懂他们，书还是书，人还是人；具备了一定的年龄和内力，通过文字的表层，似乎看到了另一个世界，如入桃花源，书中藏着山水，忘乎所以的时候开始迷惑、彷徨，中迷失，失去自我，书非书，人非人；洞察世事后的反璞归真，谁又能集众家与一家?自成一体的人毕竟不多，那应该是读书到的最高境界。
马德说：“读书人的阅历是一面镜子，可以洞鉴书之矫情、伪情、滥情，可以体察书之虚势、颓势、做势。故阅历越深的人，眼光越挑剔，可读之书越少。也因此，阅历亦成了一条绳索，捆绑人之思想。从而使其拒绝了浪漫到瑰丽之书，幼稚到纯真之书。”
我是彷徨的边缘之人，我只知道，我是如何踩着它们，一个字一个字，像一叶叶小舟，穿山过水，抵达身体里汩汩涌动却又不知方向的秘密河流，如同《桃花源记》中的武陵捕鱼人，缘溪行，忘路之远近。
指尖轻翻书页，时间是在落英缤纷的字里行间悠闲踱过的，我听到隔壁那个高三的孩子上楼了，他每晚下晚自习都很晚，到家时一般都在十一点一刻左右，估计十一点才下课的。听他开门，关门，啪嗒一声，门重重地合上，心里想，都腊月二十七了，大街小巷都涌动着浓浓的年味，而老师还在带着这些孩子们心无旁骛，夜以继日地寒窗苦读。自古灯下功名皆苦求，不说悬梁刺股，凿壁偷光，要想考入理想大学之门，不昼耕夜读，勤学善思，那就等着千军万马把你踏在脚下，任人宰割吧!
想起我中考那年，也是这样的，老师日夜给我们念紧箍咒，做足思想工作，使我们不得不把时间系在弦上，朝朝暮暮在发弓，整日处于高度备战的状态。寒假自不用说，分秒必争的时段，肯定是在校补课了。虽说我们早有心理准备，却不是心甘情愿，被老师勒在教室，在那个贫乏而又落后的年代，一年到头就盼着过年，有好吃的，有好玩的，对过年无限憧憬和向往，还有心思学习吗?
每日放学，我们踏着高低不平的乡村小路，如箭一般往家飞奔。一路上，我们闻足了各种香味，有张家刚刚出锅的豆腐压在外面的小桌面上，一阵阵豆脑的清香；有李家做糙米糖、花生糖等熬糖稀的蜜糖味儿；有赵家柴火旺旺地烧着大锅，熬一锅的热油，炸着各种小吃的味道；还有好多好多的美味一股脑儿地往我们空空的腹内钻，更让我们饥肠辘辘，饥寒交困。我们只得绕道，沿着江边的小道嬉耍，一边还在大发恼骚，骂老师的`无情与急功近利，骂书本的可恨，骂考试的残酷，还要骂那些诱惑人的美味。
过年的时候，初三和高三的学生假期只有六天，年前和年后各三天。年前，那些浓浓的美味和书本的寡淡剧烈对抗，年后，过大年热闹的氛围和独处一隅清净的课堂无形对峙，这些都造成了我们心里巨大的落差，愤懑之心，怠慢之形，皆现于脸上。懵懂的少年哪里知道老师的良苦用心，哪里知道前程还要在此一搏?只知道羡慕那些校门之外的孩子，可以走亲戚，拿红包，玩扑克，斗骰子，他们是多么自由，多么快乐哦!
那时把读书当做可恨可恼之事，也可以说是不矫情，不伪情。纯真稚拙，是少年拥有的自然心态，如同春日竹林，疏影横斜、挺拔苍翠都是自然的，无须雕琢，葱茏的时光，无邪的年华。
现在，每每想着当时苦读的情景，都觉得当下每分每秒都是奢侈的，快乐的!成长的路上，煎熬和磨炼是必备的，可是，我看着高三的孩子又背着沉重的书包，步履匆匆，我仍然觉得这世上寒窗最苦，学子最苦。学习，是一件最值得人尊敬的事!
以和为话题的作文6
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的'高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。
以和为话题的作文7
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；
和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；
和，是包纳百川的大海的宽容；
和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的美好。
黄沙漫扬，在黄昏时分，王昭君抚琵琶弹奏着悠扬动人的乐曲，琵琶声如泣如诉，仿佛在述说着千年前的故事。这和鸣之音，如同朔漠中的一股清泉，润泽着大汉的疆土。紫台外传来的琵琶声，历经千年传唱，让人感受到汉藩融合的力量，感受到民族团结带来的喜悦和壮美。
白雪皑皑，高耸的卓玛拉雪山下，阳光照耀着布达拉宫，金顶闪烁着璀璨的光芒，仿佛是藏地神灵的庇护所。布达拉宫巍峨屹立，承载着汉藏文化的交融与传承，是藏传佛教的圣地。传说中，文成公主的面纱飘落在布达拉宫附近的雪山之巅，飘散着古老的藏族歌谣，传唱到遥远的长安城。布达拉宫如同一座历史的丰碑，见证着民族间的相互理解与和谐。
多少怨，多少汗水，又多少感动民族的和睦马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广袤的中华大地。中华民族的宽容和包容正是在一次次的民族融合中展现出来，而民族融合，又是由民族的宽容所引领的。
正如林肯说，当你化解与敌人的恩怨，化敌为友时，你才算真正战胜了敌人。只有怀着宽容的心和包容的胸襟，去化解所有的恩怨，调和所有的矛盾，才能拥有广阔胸怀，才能变得更加强大。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我：“愤怒，是用别人的错误来惩罚自己。”以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和谐相处不仅是传统文化中的'美德，也是现代社会中的重要价值观。和谐关系促成了中美、中苏关系的正常化；和谐氛围推动了苏联从阿富汗撤军；和谐合作催生了APEC、欧盟等国际组织；和谐互助使世界在合作中更加稳定；和谐相处，让苏门答腊岛上的人们得到了更多的关注和帮助。
和，人与人之间的和好，民族与民族之间的友谊，国家与国家之间的合作，构建了和平共处的世界。在和平的氛围中，人们彼此尊重、理解、支持，共同创造出爱与繁荣的美好生活。
以和为话题的作文8
善和恶的必然结果
顾忆人
中国佛教有一句话：善有善报，恶有恶报。这不是迷信的或是唯心的，实际上是很科学的，是一个事情发展的必然结果。就像种田一样，你种下豆子，收获绝不会是瓜果。
有一年的某天半夜，有四名男青年驾着小轿车在马路上由北往南行驶，前面是丁字路口，尽头是一条横向的河浜。这四名青年人驾着车将到丁字路口时，看到路傍有一女青年骑着自行车回家，他们就用开玩笑的方式一个急刹车停在女青年身边，吓得这名女青年摔了一跤。这几名青年人见状哈哈大笑。之后，驾车的'糊里糊涂地一踩油门，汽车往前一串，竟然串入丁字路口前的河中，无一生还。我认为，一个人一旦产生恶念，头脑就会糊涂，于是就会发生事故。相反，一个人心地善良，做了好事之后，心情舒畅，精神良好，头脑特别清醒，干任何事都会相当顺利，事故的发生率就会降到最低。善良之人、幸福相伴，不善之心、恶魔纠缠。
但是，也会发生做了善良的好事，却得到不好的麻烦事。比如说有新闻报道：有一男士看到一位老太摔倒在马路边，于是就去扶她起来，并送往医院治伤。老太的子女来了，误认为是该男士撞倒了老人，非但不感谢这位男士，反而要他支付医疗费，赔偿损失费等等。因为他们认为，天下不会有这样的好事与好人。但是，这是暂时的误会，决不是最后的结果。最后的结果是被新闻报道了，好人的品德得到了社会的赞扬。
因此我认为：我们做事之前，要先思考一下做这件事的出发点是恶意的还是善良的。如果出发点是好的，就大胆地去说、去做，不要怕得罪人或怕被人误会。但要注意的是，好的事情只有在正确的时间，正确的环境下去做才会有更好的效果；如果感觉到要去做的这件事，出发点是有恶意的，不符合我们社会道德规范的，那么就不要去做。否则，必遭报应。只有经常做好事的人，心情好，精神好，身体好，能得到大家的信任和尊敬。在这样的环境中生活是多么的美好！
我认定：“善有善报，恶有恶报”是事情发展的必然结果。
以和为话题的作文9
何为贵和为贵也。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的诤友。
自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽以多姿，神秘而多彩！
人与人的关系不能够无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。“和”，能够在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以，当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”的召唤和教诲，心平气和地伸出双手与对方相握当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中的乱结，诚心真意地给对方一个友好的微笑“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。
当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是无原则地打着“和”的旗号，做着与“和”背离的.事。“和”有其自身的原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有更正确的立足点。
“和”，如阳光，能够溶解心中的坚冰；如春风，能够拂去心中的阴霾；如火炬，能够照亮人际的天空！“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通。
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅仅折射出我们心灵疆域的宽广与否，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，神圣且宝贵！
以和为话题的作文10
人们常以“失败乃成功之母”来鼓励受到挫折、失去信心的人。当时我还不知道这句话的真谛，直到有一次测验后，是我对这句话有了深刻的认识——
在四年级的一次数学测验，发下试卷一看，我得到一个令我目瞪口呆的分数——79分!我揉揉眼睛，看见一个鲜红的、大大的79分纹丝不动的'躺在试卷上。我的脑袋像将要发生火山爆发了。我的心不由的活动起来：天啊!怎会这样呢?我的眼睛习惯的看了一下同桌的试卷，哇!85分!比我还要高6分!我真想在地上钻个洞躲进去，这可是第一次考到的成绩!比起以前，相差十多分啊，什么原因呢?我伤心透了。老师评讲的时候，我便目不转睛的盯着黑板上的屏幕，分析题目，并认真改正，不明白的下课自己思考。下课后，我正在写试卷分析，杜老师轻轻走到我身边，送给了我一句话：“失败乃成功之母!”我赶紧把这句话写在数学书显眼处。杜老师走后，同桌也走到我身边，不断鼓励我：“不要灰心，失败乃成功之母!”是我更加自信。
后来，我堂上用心学，课后用心练，并认真复习。终于，功夫不负有心人，在又一次测验中，我的数学成绩一下子提高了15分，取得了94分。因此，我更加一丝不苟、坚持不懈的努力着，争取得到更高的成绩。
“失败乃成功之母”这句话说的很不错，失败后认真改正，找出失败的原因，再去克服它。经历了这件事后，这句话成了我学习、生活上的座右铭，当我遇到困难和挫折时，它经常会提醒我、鼓励我，给了我很的帮助。
以和为话题的作文11
如果我能和神笔马良过一天，那该多好呀!今天，我恰巧遇见了神笔马良，就与神笔马良过了一天。
神笔马良穿的衣服很像一个女生的衣服，身后还有一支害害羞羞、躲躲藏藏的画笔。
神笔马良对我说：“你想不想和我一起去帮助穷人?”“想呀，想呀!”我高兴地说着。没等我说完，神笔马良就掏出自己的画笔，迅速地画了一只土黄色的骏马，我和神笔马良一起坐上骏马，骑着骏马到可以帮助穷人的地方去了。
几分钟后，我和神笔马良就到了需要帮助的地方了。那里的.房子破败不堪，人们穿的衣服也很破，小溪里的水马上就要干涸，人们缺乏食物，忍受饥饿。就在这个时候，神笔马良非常地急躁，急忙地拿起画笔，画了几排高大宽敞的房屋，再画一堆美味的美食，然后画一些美丽又穿着舒服的衣服、鞋子和裤子，最后把小溪里的水填满，在小溪的旁边画一些稻谷......
我正和人们一起沉浸在喜悦之中时，突然听到：“起床了!起床了!”我迅速地起床，眼前的神笔马良不见了，原来我刚才是在做梦呀!真希望这是真的。
要是神笔马良再来我家里玩，我们能真的一起帮助穷人，那该多么好呀!
以和为话题的作文12
失败，也是一种养料 !它让我们懂得了很多很多，是一笔巨大的精神财富。
——题记
回首人生的道路上我们难免会遇到许多失败，它们会给我们以气馁，以颓废，甚至以堕落了。然而，失败也是一种养料!
先说下伟大的发明家爱迪生吧!他在实验室里，经过一次次的失败，没有放弃，而是在失败中汲取“养料”，终于发明的电灯。可见，失败也是一种养料!
还记得上一次16周联考，我满载着父母的`渴望和老师的期望进入了考场……待成绩回来时，我大吃一惊：我，竟名落孙山了。我，彻底崩溃了!
我失败了!我对不起同学，对不起他们对我们的信任;我对不起老师对不起他们对我的辛苦栽培以及他们对我的期望;我更对不起父母，对不起他们那渴望的眼神……
接受不了这沉重打击的我，接连好几天都沉默不语、郁郁寡欢，直至，老师对我说了一句话：“失败，也是一种养料!”
啊!我终于恍然大悟，就好像有一缕阳光驱散了我心中的雾霾，就好像那“春风吹又生”后的小草，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊!
于是，我从自身上找问题。我端正学习态度，明确学习目的，并改正的各科的学习方法，还谦虚好学、不耻下问。我还制定了一个学习计划：每天早上记5个单词，中午看一篇作文，晚上背一首诗，每天收集一条数学错题……
终于到了期末考试，我整装待发……
成绩回来了，耶!我的成绩名列前茅!这一刻，我应该，感谢失败!
同学们，面对失败，我们不应气馁，而要在失败中汲取“养料”，充分“吸收”，去创造奇迹!
其实，失败也是一种养料!
以和为话题的作文13
教学内容：
指导学生能围绕有关环境或自然话题，根据作文要求，进行写作。
教学目标：
1．能根据有关环境或自然的话题要求，进行准确立意、选材。
２．运用作文技巧，进行写作。
３．能运用一篇优秀的作文，改写出相似话题或要求的不同类作文。
第一课时
教学过程：
一、导入
我们生活在大自然中，处在各种的自然环境和社会环境中。神奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的沉思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开花落，都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。
俗话说“一切景语皆情语”。睿智的人总能从所处的环境中，从大自然的气象万千中，得到人生的真谛。今天我们来探讨一下，有关环境和自然的作文，应该如何去写。
二、以环境和自然为话题的作文引导分析
1．明确写作主旨
（1）如以环境和自然为话题的作文，作者会借环境或自然现象写出什么感悟？
学生讨论后，自由发言。
教师可归纳总结：必定是就某一环境或自然现象有感而发，要么是借景抒情，要么是托物言志，要么是以物象征某一意象，要么是就某自然现象或环境感悟生活或人生的哲理。
请学生回顾所学的写环境或自然景物的文章，体会作者是如何立意。如《春》《济南冬天》《海燕》《白杨礼赞》《鼎湖山听泉》《三峡》《陋室铭》《小石潭记》等。让学生先讲，教师可适当选一两个提问或讲解。
（2）请学生就一自然现象“风”，进行感悟。
让学生自由讨论，在班级中交流。
教师可归纳：“风”有自然界的，想到春风，给大地带来生机；夏风给人带来凉爽；秋风既可飘来果香，也可横扫落叶；冬风凛烈，象征严酷。有母亲手中摇出的风；也有社会上兴起的各种流行之风。既有可亲可爱的，也有可憎可恶的。朱自清先生在《春》一文中的一句话：“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。”这让我想到了最伟大最深沉的母爱。一位歌手唱的《风筝》，它象征着自由奔放，无拘无束。从可怕的沙尘暴联想到环保问题。
（3）从多角度立意是使作文的立意达到较高要求的途径之一。刚才同学们围绕“风”这个话题，根据题目的提示，分别从自然界和人类社会这两个方面切入，有的从有形的角度出发，抒发自己的情怀，有的从无形的角度立意，或歌颂新时代新风尚，或揭露抨击坏风气，追求深刻、新颖。多角度立意需要进行发散思维，既可以从家庭、学校、社会的角度想开去，寻找新的视角，更可以凭借自己的阅读积累展开广泛的联想，使自己的立意高人一筹、别开生面。
在写以环境或自然为话题的作文，一定要从“自 然 界——有形 ”写到“人类社会——无形 ”。在写作时，可根据作文所给的材料，来确定无形（文章的主旨）；如材料主旨不明显，或较笼统，可进行多角度地进行联想，主旨越细小越好，达到以小见大的效果。
2．精心选择材料。
以环境或自然为话题，必不可少对环境和自然描写的内容。描写不能面面俱到，所描写的内容必须与文章的主旨有联系，能从多方面多角度地展示主旨。第二类的材料是揭示主旨的语句。语句既能紧扣环境景物的特征，又能精炼地表达出作者的写作意图。第三类材料是过渡的材料，要选择那些具有触发点的材料，由写景物既自然又贴切转到写人写情写理方面。
3．写好景和物。
首先要抓往主体，要根据主旨明确所写主体景物和环境是什么，其特征是什么；其次迅速辐射联系，写出与主体景物有关的与主旨有关的周围的联系物；必要时可展开联想，可顺时间进行联想，也可顺空间进行联想。
要写出景物的时令性，地域性，典型性，让人感到真实可见；要有层次地写出同一景物的不同方面，不同景物的共同特征；能从视觉、听觉、味觉、嗅觉、融觉、感觉等多方面进行描写；能动静结合，运用对比衬托，运用多种修辞手法生动形象地进行描写；能融情于景，情景交融。
4．抒出真情实感。
以环境或自然为话题的作文，其真情实感来自于环境或自然中的景物情景，找到景物蕴含的精神，也就找到了要抒发的情感。又因景物的本身没有感情色彩，可以根据表达主旨的需要，赋予景物以某种特别的感情色彩。有时不知要抒发什么情感，只要联系现实生活进行是非的评价，进行美丑的褒贬，再加入爱憎的情感，就有了真情实感了，但必须要与描写的环境自然做到形神一致。
三、范文导航
山水之约
在肇庆住的时间长了，朋友跟我说，要去拜谒鼎湖这一块明净的山水，以洗涤城市生活的积垢。
鼎湖是一个什么地方？相传黄帝曾在此铸鼎，因而得名。黄帝的传说遍布华夏，当然这只是一种附会的说法，然而，到了鼎湖，才体会到黄帝缘何要选择这片自然绝妙的山水。
抬眼望，山连山，山峻逸而高拔。这山的颜色翠绿得有些让人心旌摇荡。据说这儿的树多达上千种，不是吗？假如没有成千上万的.树色氤氲，又怎能荡涤人心？假如没有一川郁郁葱葱的林莽所遮蔽，又如何造化得这等神奇隽秀？你看那拔地而起的松槐，它们是那样自在闲逸，你留心那虬屈盘桓的藤萝，竟感念于数百年风雨的磬声。这儿带有过渡带色彩的树种俯拾即是——被称为绞杀手的榕树，盘根错节，如丝如柱的气根垂落成琴弦；苦丁和荔枝演绎着森林变迭；连理交枝的木棉龙眼，被游人系上红线奉为神灵；菩提和白茶，是守护佛门的两棵净树。如果有什么可供奉和拜祭的话，我想人们应该供一供这山间的树色和自然的造化。每一片叶子，系结着一个故事；每一棵神树，增添了一段迷幻。
鼎湖山的水呵，几乎是这古老神话中的琼浆玉液了，脱下鞋，俯下身子，捧起一抔温润的碧水，它是那么的纤柔，喝一口，整个心胸仿佛要被酥醉和同化了。假若能长上双翅，自己真要变作一只痴情于一漂碧水的鸟儿，凭着流溪，唱着和歌，守偎着这里的恬静与安逸。难怪那些南来北往的游客，一到这里，都急急脱下鞋来，踏入水中，让这自然的纤纤玉指触摸自己疲惫的双足，让心灵感受这山泉的心跳，让想象随这水声敲响童话中的门扉。（节选自《杭州的情韵》）
【精彩点评】
这是一篇不错的写景散文，最大的特点是写景抒情，情景交融。写景干脆利落，抒情明快简练。在写水的清澈、温润时，作者通过想象来抒情，说自己要幻化成一只痴情的鸟儿，“守偎着恬静与安逸”，情与景交相融会，表达出一种感人的意境。
【技法点拨】
情景交融，就是在写景时要把自己的情感自然顺畅地表达出来。“一切景语皆情语”，文章是表达情感的载体，景随情移，情随景迁，两者要做到完美融合。
运用这一技法应该注意：
要把握好写景与抒情的关系。写景是基础，把景物写好，抒情才有了依托；抒情要与写景浑然一体。
2. 要把握好抒情的度，抒情要在写景的基础上自然生发，篇幅也不能过多。
3. 抒情要透露自己独特真挚的情愫，这样的文字才富有诗情。
四、出示训练题目
以“面对”为题，选择家乡的一处风景名胜，用情景交融的手法，写一篇500字左右作文。
五、组织讨论如何审题、选材、组材等问题
提示：模仿《山水之约》的写法，注重景物及其特征，借助于修辞，用简洁明快的语言表达情感，抒情避免太直、太浓，要含蓄、自然一些。如朱自清的《春》，在写春风、春树、春雨、春景时透露出欣喜的情感，是一篇情景交融的好文章。
以和为话题的作文14
从小到大，我们每个人的成长都离不开失败，或许一次难以忘怀的失败，一次泪流满面的失败都伴随着我们成长的一生。不论失败是大是小，我们都应该把它记录下来。
小时候，我去参加阅读考试的时候，心情十分糟糕，很怕考不到名次。到了考场，发了卷子，我便开始梳理自己的思路，来心平气和地写试卷。我拿起笔，经我的认真思考后，写了个满意的答案，再紧接着写后面的几题。时间一分一秒的过去，我怀疑时间不够了，便加快写字速度。我边写边忐忑不安地想：怎么这个阅读考试就那么难呢？是不是我开始心虚了？我——我——好难堪啊……。
突然间，老师说：“还有五分钟，请大家认真检查。”老师的话音刚落，我的`心像一个弹弹球一样左蹦右跳的，紧接着一个千斤重的石头砸在我的心底。在这一刻，老师大声喊：“请大家交巻。”我愁眉苦脸地交了上去。几天后，我的阅读考试名次排列出来了，很不理想。
此时此刻，我站在月光下，回想起往事，是有点难堪，但在成长的过程中，失败是不可缺少的。我抬头看着天空，一轮明月如洗。这一刻，我的心竟也如水洗过一般干净、清凉。我感到失败过后的我和被水洗过的心竟如明月一般的丰盈、美丽。
人生就是一条线段，成长中失败的机遇正是这条线段的一个点。感谢每一个失败过的途径，不管是难以忘怀，还是泪流满面，是它和我一块儿画成了属于我的一条线段。没有了它，我便寸步难行。
以和为话题的作文15
对于音乐，我绝对是个门外人，不过由于媒体的发达，音乐之声不绝于耳，不管是在大街上还是在餐厅，都在放着最流行的歌曲。还有周围的众多对音乐歌曲热崇传播者，都让我耳濡目染地也多多少少的开始喜欢听一些流行歌。周杰伦的歌也是蛮有意思的吗，他的《牛仔很忙》唱出了年轻人的欢快与朝气。我是很喜欢听的，他的《花青瓷》还上了今年的春晚呢。
为了迎接红五月艺术节，学校组织了教师合唱队，本人虽是五音不全，但对于学校的活动还是全力支持，所以也报名参加了，其实我们学校的教师都参加了，包括校长大人在内，人多唱得多有意思，也为我这等东郭先生创造了一个好的环境。
我们选的歌曲是《我把太阳迎进祖国》和《微笑北京》，歌很好听，音乐老师在教我们学歌的时候我发现这歌谱里也大有学问，她一点一点的给我们讲，这个乐句怎么唱，如何处理渐强，渐弱，如何表达这首歌的情感，还有许多名词，我听着听着都入迷了，原来歌唱得好听，还有这么多道行，这么多听歌的人不知道的知识。对于乐理知识我知之甚少。学一首歌不是简单的会唱就行了，还要把它唱好，这就要有理论指导了。我原以为只有语文老师才会把一篇文章细细的解读，孰不知音乐老师也会把一首歌细细的解读。之所以能把歌唱好，正是因为有这些细致的解读，才能最终表现在声音上。
平时我们从网上选歌听，都选自己喜欢听的歌，不管阳春白雪还是下里巴人都有他的听众，歌友，用流行的词语说就是粉丝。歌者传情达意，才有那么多流传千古，经久不衰的爱情之歌，听者情满于怀，才有那么多如醉如痴，我为歌狂的歌迷。
原来我以为歌就是音乐，音乐就是歌，可是通过学习我才发现音乐和歌不是一个等同的概念。音乐的范畴比歌要大得多。会唱歌的人很多，但却不是人人都懂音乐。上美学音乐欣赏课的时候，听着贝多芬的交响乐我却睡觉了，那个有上海口音的老师说我是个乐盲，这句话让我记到现在，自己也许真的是个乐盲。不会唱歌，不会欣赏音乐。说到这想起上师范时的一个故事，音乐课要考试，唱一段试唱，和大家一起唱时我也会唱，一人唱的时候，张嘴就跑了，这考试是没法过关了。考试前，老师说谁第一个唱给记80分，全班都没人举手，机会来了，我举了手，唱了一段跑调的乐曲，却得了80分，老师笑了，我也笑了，同学们也笑了，不会唱歌，我却第一个唱，还得了80分，奇哉怪也。
本人还学过乐器，小号，学习很用功可是三连音却吹不准，总是吹成前十六拍或后十六拍。北京来的教授说，有的同学学习非常认真，可是有的曲子却吹的不好。我知道，自己真的不是个学音乐的料。后来，不学习小号，我把那把心爱的，我老爸用一车玉米给我买的，黄铜的，亮亮的，星海牌小号收藏起来。它是我学音乐的一个记念。那时我们的一个同学，他的小号吹的棒极了，每天在楼道里练习，把乐曲吹得如行云流水般动听。我羡慕极了。更可乐的是，我这等人还参加了校管乐队，还和大家到外面参加演出活动。我滥竽充数的本事也不小吧。可是那个和蔼可亲，极会说故事的指挥老师虽然没有教会我演奏，其实也教不会，因为我根本就懂，（可以说我是表现音乐能力很差的人）但在那一年多的学习中我却爱上了音乐，喜欢上了听那些古典的音乐，在他的乐队，我学到的是兴趣，直到现在，一听到那些熟悉的乐曲，比如《拉德斯基》，我都会不由自主地打拍子跟着哼哼。也许那位老师并不知道，他让一个不会唱歌，不会演奏的'乐队小号手爱上听音乐，爱上了那些经典也流行的古典乐曲。而且一发不可收拾，古今中外，兼收并蓄，什么都听，连听京剧也成我的爱好之一。
我这些年不经意的看了很多音乐家传记，买了很多磁带，cd，贝多芬的，莫扎特，肖邦等等他们的音乐，也收听电台的一些音乐节目，不管是流行的还是古典的，爵士的还是摇滚的，各种流派各种形式我都听一听，不过我更爱听的是那些音乐访谈，对一些音乐人的采访。让我对音乐会有更多的理解。
每次合唱练习大家都很高兴，放开喉咙大声唱歌，歌声让我们很开心。不会唱歌的我仍然很卖力气的去唱，因为它让我体验到愉快。
不会唱歌的人，却爱着音乐。门德尔松说过在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
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