语文教案

时间：2024-03-19 09:29:49 语文教案我要投稿

语文教案汇编[7篇]

　　作为一名教师，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的语文教案7篇，欢迎阅读与收藏。

语文教案汇编[7篇]

语文教案篇1

　　【教学目标】

　　1、认识本课3个生字。

　　2、默读课文。理解课文内容，懂得只要下决心，说话算数，就能改掉不良习惯的道理。

　　3、能整体把握课文内容，了解课文是怎样按事情发展顺序来叙述的。

　　【教学重点】

　　了解课文叙述顺序，抓住主要内容，明白故事蕴含的道理。

　　【课时安排】

　　1课时。

　　【教学过程】

　　一、自读课文，理清顺序

　　1、自读全文，看拼音并联系上下文认识“打赌、上了瘾、呵斥”等3个生字词。

　　2、用较快速度熟读课文，想一想从课题“打赌”入手，对理解课文叙述顺序有什么作用?

　　3、围绕课题，提出了3个问题：为什么打赌?怎样打赌?打赌的结果怎样?

　　4、再读课文，围绕这3个问题理清课文叙述顺序。

　　二、细读课文，理解内容

　　1、参阅“阅读提示”，提出讨论题目：

　　⑴ 这次打赌“值”在哪儿?

　　⑵ “真正的男子汉”的意思是什么?

　　(不拘泥于这两个题目，如果学生能提出别的、更有讨论价值的题目，则更好。)

　　2、班级讨论：

　　要求：仔细读课文，认真想问题，提出自己的看法，从课文中找出相应的语句来加以证明，并认真读好这些语句。

　　⑴ 讨论这次“打赌”值在哪儿

　　① 从“打赌”的结果看，是不是值。

　　“我”和爸爸原先各有什么不良习惯，现在怎样了?

　　“我”爱吃零食有哪些具体表现?

　　爸爸爱抽烟有哪些具体表现?

　　② 小结：为了改掉坏习惯而打赌，有个好结果，值得。

　　③ 从打赌的过程看，“值”在哪里?

　　我和爸爸是怎样经受了说话算数的考验的?

　　他们经受的仅仅是吃不吃零食或者抽不抽烟的考验吗?

　　(引导学生从体验艰辛、锻炼毅力、培养意志这一层意义上去讨论，并通过朗读相关语句去理解、去感悟这一层意义。)

　　④ 小结：为磨练意志而打赌，意义更大，确实值得。(如果学生有不同看法应予尊重。如，认为“打赌”不值，有可能改掉一个坏习惯，却养成一个凡事好打赌的坏习惯。等等。)

　　⑵ 讨论“真正的男子汉”是什么意思

　　先找出最能表达“真正男子汉”特点的一个词语(说话算数)，再找出写“我”和爸爸“说话算数”具体表现的语句。

　　小结：真正的男子汉说话算数，有改掉坏习惯的决心、意志和实际行动。

　　三、联系实际，个体感悟

　　你有没有类似“打赌”这样的经历?愿不愿意跟大家交流交流。

　　学生说自己的.经历，教师引导听的学生从怎样改掉坏习惯、靠什么力量改掉坏习惯上去体会他人的经历，领会做人的道理。

　　课后鼓励学生把自己类似的经历或感兴趣的其他同学的经历写下来。

语文教案篇2

　　教学设想

　　1.本文设有两个小标题，层次非常清楚，不必要求学生划分文章的段落层次，不必逐段讲解。

　　2.教学重点定在引导学生把握文章的思想内容，对文章前后两部分内容内在的联系进行深人的理解，体会家庭教育在一个人成长的过程中，起着十分重要的作用。

　　3.通过讨论我国20xx年世界杯亚洲预选赛队员们的表现，激发学生的爱国心，对学生进行爱国主义教育。

　　教学过程

　　一、导入新课(课前播放《生命之杯》乐曲，喧染气氛，创设情境)

　　1.播放《罗纳尔多》的光盘导人本文的学习。(创设情境，51起学生的.共鸣。)

　　2.学生交流材料。(贝利的简介、插图;学生的偶像球星彩色插图等。)

　　3.贝利简介(展示屏幕，学生自由阅读。)

　　二、整体感知。

　　沸沸扬扬朗读课文，整体感知文章的主要内容。

　　三、突破问题(学生以小组为单位，讨论以下问题，全班交流。)

　　1.当球迷们为贝利踢进第一千个球而欢呼时，贝利虽然也为创造了千球记录而感到愉快，但他却"为这件事终于过去而高兴"。试从课文中找出他高兴的理由，并就此谈谈你的感想。

　　2.贝利的父亲劝贝利不要吸烟，他采取了怎样的方式?为什么那么有效?

　　3.从小处就可以看出一个人是怎样的人。从这两个片断中你看出贝利是怎样的A?

　　四、拓展延伸

　　1.从课文中可看出:父母是你们很重要的第一任老师。模仿中央电视台"实话实说"栏目，请你以"爸爸、妈妈，我想对你说……"为主题，谈谈你与父母相处时的一些事情。你对他们的教育方法满意吗?

　　2.中国足球队虽然三战三败，但"失败是成功之母"，请你对中国足球队员说一句鼓励性的语言。(让同学张贴他们搜集到的中国足球队全家福的彩照，以此激起他们的爱国热情。)

　　五、实践练习

　　写一个人的传记，有时需要叙述对这个人产生重大影响的某个或几个生活片断，如《第一千个球》就属于这种情况。试模仿《第一千个球》，用一两段文字，叙述对自己或他人影响深远的一两个生活片断。

语文教案篇3

　　【教学目标】

　　１、会认１２个生字，会写１２个字。

　　２、正确、流利、在感情地朗读课文，背诵课文。

　　３、通过朗读感悟，懂得奉献爱心，乐于助人。

　　【教学重难点】

　　重点是认字、写字，朗读感悟：读音难点是后鼻音。

　　写字训练重点是：雨字头、走之、三点水。

　　【教学准备】

　　磁带、小黑板／学生课前预习了解雷锋。

　　【教学时间】

　　２课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　（创设情境，故事导入；初读课文，认记生字；指导书写。）

　　一、创设情境，故事导入

　　１、（带领全班到学校墙壁雷锋画像下）读读雷锋的生平介绍。

　　２、师讲述雷锋助人为乐的故事（资料袋），激起学生对雷锋的崇敬之情。

　　３、师：雷锋叔叔离开我们很多年了，我们到哪里去寻找他呢？（板书课题）

　　指名深情地读好课题。／说说怎么记住“锋、叔”。

　　二、初读课文，认记生字

　　１、自己借助注音读准生字的字音，读通句子。

　　２、指名分段朗读诗歌，指正读音。

　　３、出示生字词，集中认记，重点指导读准后鼻音：

　　“锋、曾、泞、荆、莹”都是后鼻音；另外，“泞”读第四声，不要读成第二声；

　　“曾”是平舌音又是多音字，在本课中读 céng；“棘”读第二声，不要读成第四声。

　　４、朗读练习，把课文读通顺流利。

　　三、指导书写“冒、雷、需、迈、迷、迹”

　　１、出示生字认读。

　　２、小组组织学习生字（识记字形、占位、书写）

　　３、集体交流，点拨指导：

　　“冒”字，要特别提醒学生注意上边的“曰”要宽，下边的“目”要窄。

　　“迈、迷、迹”三字都是走之，重点指导以下两个方面：

　　⑴笔顺：先写走之内的“万、米、亦”，再写走之。

　　⑵“走之”的左下撇捺交接处要“相连”，不是“交叉”，与“建之”不一样。

　　“雷、需”二字的指导重点为雨字头：

　　⑴第一笔横要短；

　　⑵“秃宝盖”要宽，横钩不能写成“横折钩”；

　　⑶四点分布要均匀。

　　４、书写练习。

　　四、作业

　　１、制作字卡“叔、锋、滴、洒”

　　２、查找资料“雷锋叔叔知多少”。

　　第二课时

　　（复习积累新词；朗读指导，感悟诗情。）

　　一、复习导入

　　１、出示生字词开火车读。

　　２、熟读句子，巩固识字：“雷锋叔叔曾踏着泥泞，送迷路的孩子回家；曾踏着荆棘，背年迈的大娘行路。那泥泞路上的脚窝，还深深地留在我们的'记忆里；那花瓣上的露珠，将永远闪烁着雷锋的光辉。”

　　３、词语积累：

　　⑴课后“读读记记”：

　　弯弯的小路长长的小溪蒙蒙的细雨温暖的春风晶莹的露珠

　　⑵扩展填空：弯弯的（）长长的（）晶莹的（）

　　蒙蒙的（）温暖的（）

　　二、指导有感情地朗读诗歌

　　１、教师饱含深情地诵读全诗。学生闭眼欣赏，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

　　２、说说你头脑里出现了什么画面？随机指导“泥泞、脚窝、荆棘”等词。

　　３、自由选择伙伴，合作朗读，读出美感，读出诗的韵味。

　　４、齐读第一、三、五自然段，指名朗读第二、四自然段。

　　指导：齐读时，要读出深情呼唤的语气，两次呼唤“雷锋叔叔，你在哪里，你在哪里”，要根据情感的起伏，读出急与缓的变化。小溪和小路的话，语速稍慢，娓娓道来，“瞧”以后的诗句可适当提高音调。（赛读、范读）

　　三、感悟诗情

　　１、通过领读、对读等多种形式，读出好词（重点突出“读读记记”中列出的词语）佳句的美感，读出诗歌的韵味。

　　２、朗读最后一句话。

　　３、思考泡泡里的问题，说说你读懂了什么？（表面含义是，雷锋叔叔时时处处都想着别人，雷锋叔叔把爱心洒遍了祖国各地。联系全诗，领悟到诗人在这句话里寄托的深层含义，那就是希望处处都有活雷锋存在，奉献爱心成为我们每个人的自觉行动。）──结合收集到的雷锋叔叔的故事。

　　４、名词积累：

　　⑴雷锋出差一千里，好事做了一火车。

　　⑵人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

　　⑶一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。

　　５、随情扩展，体验内化：说说你身边的雷锋（也可说自己）

　　第三课时

　　（指导书写生字词；背诵课文；完成“同步练习”作业）

　　一、指导书写“叔、锋、滴、洒、泥泞”

　　１、出示生字词认读。

　　２、小组借助字卡互教互学。

　　３、全班交流，师重点点拨三点水的字：

　　“滴、洒、泥、泞”四个字都有三点水旁，师范写引导学生观察回忆要点（三点水的占位、方向）。提醒注意这几个字右半部分的书写：“滴”字的右半部不要写成“商”；“洒”不要写成“酒”；“泥”字右上的“匕”应先写撇，再写竖弯钩；“泞”字右边宝盖宜小，横要略长。

　　二、背诵课文

　　１、自背。

　　２、指名背。

　　３、小组里评星：一人背，三人评。

　　三、完成“同步练习”作业

语文教案篇4

　　学习目标

　　1.读懂课文内容，从小树立热爱劳动的观念。

　　2.有感情地朗读课文。

　　3.培养独立阅读能力，体会一些词语表情达意的作用。

　　学习重点：

　　1.学习自己读懂课文内容，培养自读课文的能力。

　　2.感受到劳动的快乐。

　　课时：一课时

　　学习过程

　　一、导入

　　无论是在草地上玩耍，还是去野外爬山，我们的心中都充满了快乐。让我们一起走进课文，看看槐乡的孩子有什么样的快乐。出示课题。

　　二、出示自学提纲。

　　三、读通课文，整体感知

　　1、这是一篇略读课文，我要先读自学提示用序号标出本课学习的两个任务。

　　2、我要借助拼音读准字音、读通句子，并用联系上下文、查字典、找近义词等方法理解不懂的词语。划出不认识的生字，借助拼音或请教同学。

　　给加点的字选择正确的读音

　　槐乡(huái ɡuí) 花苞(bāo pāo) 耷拉(dā tā)

　　3、出示自学提纲：(1) 划出哪些不懂的地方。

　　(2) 槐乡的孩子给你留下什么样的印象?

　　(3) 积累一些好词。

　　(4) 了解课文内容。

　　自主、合作、探究：

　　1、想想课文主要讲了一件什么事?

　　2、槐乡的孩子可爱吗，你是从课文的哪些描写中体会到的?在文中划出来与同学交流。

　　槐乡的孩子是_________________我从以下几点体会到：

　　四、自己有哪些不懂的地方，同学讨论讨论，师生交流：

　　(1)男孩常常是爬到树上，用长长的钩刀一下又一下地削着槐米。

　　女孩有的弯腰捡着，两条辫子像蜻蜓的翅膀，上下飞舞着;有的往篮子里塞着槐米，头一点一点的`，像觅食的小鸭子。

　　从这些语句中，我体会到槐乡的孩子们

　　(2)当缕缕炊烟从村中升起的时候，孩子们满载而归，田野里飘荡着他们快乐的歌声。

　　月落柳梢，劳累一天的孩子们带着甜蜜的微笑，进入梦乡。

　　从这些语句中，我体会到槐乡的孩子们

　　三、诵读全文，加强积累

　　1、我要再读一遍课文，读出槐乡的美，槐乡孩子劳动时的快乐。

　　2、我要把喜欢的句子抄写到我的摘抄本上。

　　五、当堂训练。

　　1、想一想，填一填

　　( )的清香 ( )的孩子 ( )歌声

　　轻松的( ) 火热的( ) 甜蜜的( )

　　2、说说自己在课余时间所从事过的劳动，比如参加公益劳动，在家里帮助家长做家务。先想一想准备说哪方面的内容，想好以后，再说说自己劳动的经过和感受。

　　______________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　4*.槐乡的孩子

　　男孩爬钩耐劳

　　女孩捡塞快乐

语文教案篇5

　　教学目标

　　1、学习本课8个生字，记住字形，理解新词。

　　2、初知课文内容，正确流利的朗读课文。

　　3、指导书写，培养学生良好的写字姿势和写字习惯。

　　重点难点

　　重点：正确流利的朗读课文、学习生字

　　难点：指导学生规范书写“南、鱼”

　　教学简要过程及重、难点的突破

　　一、初读指导

　　1、范读课文，提醒学生注意生字的读音。

　　2、自由轻声读课文，画出不理解的词。

　　4、检查自学效果

　　（1）出示词语

　　可采莲莲叶田田鱼戏间西北

　　（2）指名朗读，指点学生区别加点字读音的异同。

　　（3）了解词语掌握情况，重点领会：

　　采莲：采摘莲子

　　戏：游戏、嬉戏

　　二、教学生字词

　　1、自学书后第二题，练习书空。

　　2、分析字形，指导书写：

　　江：三点水，右边是工。口头组词：长江、江水、江南

　　南：下面的`里面不是羊，口头组词。

　　可：注意笔顺，最后写竖钩。口头组词。

　　鱼：上面像鱼头，“田”像鱼身，“一”像鱼尾。

　　北：右面先写撇，左不出头。

　　实施修改意见

　　了解江南

　　重点指导“鱼、西”

　　精搜彩集创信意息

　　精彩创意：

　　录像出示有关江南一带风光、山水的内容，使学生对江南有一个大致的了解。

　　实施修改意见

　　作实业践设活计动

　　必做：

　　1、正确流利的朗读课文。

　　2、在习字册上练写生字。

　　选做：

　　课外阅读：描写江南的景色。

　　实施修改意见

　　生字加拼音写2遍

　　教学札记

语文教案篇6

　　教学目标

　　1.借助批读语，理清文章脉络，了解文章框架，整体感知华山的险。

　　2.运用赏析词句的方法，抓关键词句，体会作者写法的精妙，进一步感受华山的险。

　　3.将自己的感受融入朗读中，读出自己的感受。

　　4.从文中得到启发，感受到挑战困难，战胜自我，会有所超越，品味到成功的喜悦。

　　教学重点、难点

　　1、从直接描写和间接描写中感受到华山的险。

　　2、在关键词句旁试着批下自己独特的感受。

　　课时划分一课时

　　第一课时

　　教学过程

　　一、复习引入

　　1.谈话引入课题。

　　2.回顾批读文的学习方法。

　　二、学习批读，理清脉络

　　1.问：

　　齐读第一处作批，体会问的精妙。

　　2.第二到五处作批：

　　抽生读，谈这几处旁批的发现；教师点出这是概括式旁批，渗透作者的写法。

　　3.交代学习任务：

　　这节课将重点用赏析词句的方法去批读。

　　4、师范读全文，学生勾画好词好句。

　　三、赏析旁批，体会情感

　　第二段：

　　1.自读第二段，思考：哪些词句能体现华山的险？用相关符号做记号，在结合上下文写感受。

　　2.交流展示，重点理解：“峭壁林立，横空出世，夹，龟缩”，体会山路的险，相机指导朗读。

　　3.教师小结。

　　第三段：

　　1.继续运用刚才的方法赏析描写华山险的`词句。

　　2.学生展示，交流。教师抓住直接描写和间接描写引导学生细细品读。

　　第四段：

　　1.激情谈话创设情景：当你费尽九牛二虎之力征服华山时，你想说什么？想喊什么？尽情表达自己的感受。

　　2.作者怎么写的？齐读最后一段。

　　3.出示课件，学生欣赏华山美景。

　　4.齐读课文已有的旁批。

　　5.写自己的感受、想法，交流。

　　四、总结升华

　　在生活中做强者，去品味更多挑战的快乐。

　　板书设计

　　７华山的险

　　华山天下险山崖险

　　山路险赞叹热爱

　　峰峦险

语文教案篇7

　　一、教学要点

　　1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会；

　　2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。

　　3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。

　　二、课前预习内容

　　㈠文言基础知识

　　A．语音

　　盍（hé）诲（huì）裘（qíu）敝（bì）肱（gōng）少（shào）者怀之

　　智者乐（yaò）山，仁者乐（yaò）水知者乐（lè），仁者寿。

　　B．通假字

　　①可谓好学而已（已：通“矣”）

　　②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。

　　C．重点字词

　　①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法）

　　②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护）

　　③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快）回虽不敏（敏：聪敏、聪明）

　　④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义）

　　⑤是智也（是：代词，这）

　　⑥盍各言其志（盍：何不）

　　⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白）

　　⑧天下归仁焉（归：称许，赞许）

　　⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤）

　　⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系）

　　D．本课中所涉及的成语与格言。

　　①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……

　　②知之为知之，不知为不知

　　③知者乐水，仁者乐山。

　　④不义而富且贵，于我如浮云。

　　⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　⑥克己复礼

　　⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

　　E．重点虚词：

　　主要是“于”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选择例句自己归纳其用法。

　　㈡学生根据注释，依此翻译节选各则，并思考每一则所反映的儒家的思想是什么，体会孔子思想的博大与深邃。

　　三、教学过程

　　（一）导入

　　“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部《论语》治天下”，就是这个意思。

　　（二）检查学生预习内容。

　　（三）孔子、《论语》简介

　　孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。

　　《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。

　　（四）文本内容讲析；

　　1．“学而”篇

　　原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

　　【读解】：此则讲的是好学的态度、表现与要求。君子可以不求食饱、不求食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助，反而使自己变得很懒惰；做事和工作都要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好“饭可以乱吃，话不可以乱说”；到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。

　　孔子认为好学，要学业精通，就必须勤奋。学会居安思危，这样就可以算是孔子所提倡的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的，我们现在的教育制度给大家的教育，就是要读好书才能有好职业，不断拿学位才能有好的生活、“娶（嫁？）美女（帅哥？）买房买车”。

　　这也是现实的，能拿在手里的；但这并不是说孔夫子古板、落后，而是揭示了一个重要的道理：我们的一生，终究是精神生命的一生，物质追求和感官享受终究有限，而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧张而又矛盾的一生，精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。我们并不是要把两方面对立起来，而是要把重心放平衡，人生就有无限的宽裕，而物质的追求，实在会让生命总是紧张而烦恼。

　　2．“为政”篇

　　原文：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　译文：孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”

　　子曰：“由（子路）！我教诲你的知道了吗？知道就知道，不知道句不知道，这种态度才是明智的啊！”

　　【读解】：这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程，分为了几个阶段，真可谓“天行健，君子以自强不息”！孔子是自学成才的典范，勤奋不倦地学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”。孔子认为学习要有正确的态度，“知之为知之，不知为不知”（《为政》）。孔子以学习为乐，并对学习有很深的.体会。

　　后一则强调了要正确的估量自己，不夸耀，不虚伪，人要有自知之明。

　　3．“公冶长”篇

　　原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

　　译文：颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢？（盍：何不）”子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨）。”颜渊说：“（我）想的不是夸耀自己的好处（伐：夸耀），不夸大自己的功劳（施：表白）。”

　　子路说：“愿意听听您老人家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安逸；平辈的人（朋友），使他们信任我；年轻人，使他们归依我。”（安、信、怀：都作使动词用，宾语“之”分别指代“老者”、“朋友”、“少者”。安：安逸。怀：归依）

　　解读：本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题，讨论怎样做人和如何处理人际关系为具体内容简短的一段对话。

　　提出对处理“老、中、轻”三代人的人际关系的原则，代表了中华民族的优良传统和作风。在新时期，尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长，已成为科学发展观，构建社会和谐社会的重要组成部分。

　　4．“雍也”篇

　　原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

　　译文：先生说：“知道它不如喜欢它，喜欢它不如以之为乐。” 先生说：“智者喜欢水，仁者喜欢山；智者活跃，仁者沉静；智者快乐，仁者长寿。”

　　【读解】：这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。后一段话，充满了辩证法，也是孔子对人的个性的深刻体悟，很能给人启迪。“山的沉稳，水的灵动”，也许我们每个人的生命都不可缺少，也许，并非每个人都能成为智者或者仁者，但是作为目标来追求，人生就会更加有意义。

　　5．“述而”篇

　　原文：子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”

　　译文：孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”

　　【读解】：君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。

　　6．“颜渊”篇

　　原文：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

　　译文：颜渊问仁。孔子说：“抑制自己，履行礼，就是仁。一旦这样做到了，天下的人都会归向仁。实行仁，全凭自己，难道凭别人吗？”颜渊说：“请问实行的条目。”孔子说：“不合礼的现象不看，不合礼的声音不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我颜回虽然迟钝，也要求实行这些话。”

　　【读解】：这一则，孔子论述“仁”，强调克制私欲，用礼来规范自己的言行举止，侧重强调了个人的修身。颜回是孔子最得意的弟子，从这则中，我们可以看出其对老师所学的信服，也可以看出师生关系的和谐。应该说，讲究自我表现约束，用一定的社会规范来调适自己的行为与语言，提高个人修养，使人与人的关系和谐，这种思想是值得提倡的。

　　7．“季氏”篇

　　原文：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气依衰，戒之在得。”

　　译文：孔子说：“君子有三件需要戒除的事情：少年时候，血气还没有固定，要戒除的是女色；等到壮年时，血气正旺盛，要戒除的是争斗；等到老了的时候，血气已经衰落了，要戒除的是贪欲。”

　　【读解】：这一则，孔子从人生的三个阶段，强调了要规范自己的言行，少年戒女色，壮年要成熟稳重，做事情要凭借理智，要三思而后行；老年要淡泊，不可以贪婪。应该说，孔子说这些的出发点，还是“礼”的规范。这则对我们今天加强个人修养，很有启迪意义。

　　（此环节教学预设说明：翻译可以交给学生回答，教师适当点拨；然后对于各则语录所反映的思想，让学生自由讨论，教师也参与到其中，形成师生探讨互动的课堂气氛！）

　　（五）学习《论语》意义。

　　1．儒家思想文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。

　　在两千余年的封建社会里，儒家思想及文化，一直是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。

　　虽然新文化运动以来，儒家学说成了被打倒的对象，但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透，国人中受其影响甚众，但国学作为中国固有的学术和文化，仍然是占主导地位的。

　　近几年来，随着中国综合国力的不断增强，汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象，今年就有许多国家兴办了孔子学院，就是一个很好的例子。

　　2．宣扬国学，宣扬儒家文化，有效地传承中华民族的传统文化

　　自新文化运动以来，白话文逐渐兴起，我们的传统文化的确是靠了边，试问现在的年轻人，对于国学了解多少？如果不在青年人中大力宣扬国学，中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承，中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡，就是因为文化传承起了很大的作用。