语文教案
作为一名教师，通常会被要求编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么你有了解过教案吗？以下是小编为大家收集的语文教案6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
【设计理念】
高年级的阅读教学，要注重“揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。”同时，“阅读是学生的个性化行为”，所以，以上目标的达成，要依靠学生的朗读实践，在读中入情入境，在读中体会文章表达上的特点。
【课文简析】
这是著名诗人、散文家李汉荣先生一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。
【教学重点】
是感受作者对山里的“朋友”那份深厚的感情，并体会作者表达情感的方法。
【教学目标】
１、会写８个生字，正确读写“清爽、吟诵、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身躯、精致、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、津津乐道、别有深意”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
３、感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。
４、学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。
【教学方法】
启发诱导法、讨论法。
【教学准备】
学生预习并完成预习作业；老师准备教学课件。
【教学课时】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
同学们，当你们久居城市，远离了大自然，有没有一种被困在笼中的感觉？ 想不想到大自然中去放松一下心情？那么今天就让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想象，跟随着著名诗人、散文家李汉荣先生走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者“山中的'众朋友”，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。
板书：
题目、作者
二、初读课文，整体感知
１、正音：检查预习，读准字音。（课件）
（抽学生试读，师生纠正，学生齐读。）
幽径（jìng） 唱和（hè） 玄（xuán）奥 栀（zhī）子 津津（jīn）乐道
清澈（chè） 树冠（guān ） 湛（zhàn）蓝 凝（níng）静
犬吠（fèi） 吟（yín）咏 憔（qiáo）悴 禅（chán）心
２、教师范读：学生初步感知课文，思考课后作业一：作者访问了哪些朋友？作者怎么称呼他们？课文为什么以“山中访友”为题目。
３、回答思考的问题，并提出疑难。梳理学生提出的问题：
⑴ 交流明确：
作者要访的都是自然界的朋友，它们依次是：
古桥──树林──山泉──小溪──白云──瀑布──悬崖──云雀──石头──落叶──小花──阵雨──老柏树──蚂蚁──归鸟。
⑵ 古桥──老朋友树林──知己山泉──姐姐溪流──妹妹白云──大嫂瀑布──大哥悬崖──爷爷云雀──弟弟蚂蚁──小弟弟。
从文章的字里行间，我们能真切地感受到在作者的眼里，这一花一树，一鸟一石，一草一木都成了有生命的人。它们能跟我们说话，能跟我们交流，它们成了我们的朋友。作者进山看景，自然便成了“山中访友”。
４、快速浏览说话：你喜欢课文中的哪些“朋友”？用“我喜欢……因为”同桌说话。
三、精读课文，领悟情感
１、精读第三段，教给学习方法：
⑴ 下面，让我们跟着作者，一起去拜访他的第一位老朋友。请大家一起朗读课文第３自然段。
（生齐读第３自然段。）
⑵ 一进山，一眼就看到这座古桥（课件：课文插图古桥），老朋友相见，作者是怎样和他交流，心里默默地对他诉说些什么呢？请同学们再默读课文，在书上画一画。
（默读画句，读后交流。）
⑶ 引导理解“德高望重”，说说你从哪体会到古桥的“德高望重”的？
交流明确：“德高望重”：道德高尚，名望很大。
“德高望重”的具体体现：
（引导抓住“几百年”、“多少人马”、“躬着腰”、“俯身凝望”等关键词句理解古桥为人们服务的时间之长，服务之多，真是默默无闻，任劳任怨。）
⑷ 随着时间一天又一天、一年又一年的流逝，只有他依然如旧，默默地站在这涧水上，为大家服务。难怪作者一见到他，就由衷地赞美他，对他说──（引读：啊，老桥，你如……）
⑸ 小结：
这就是作者拜访的第一位老朋友。在作者心中，古桥就像一位德高望重的老人。作者把老桥当做人来写，把自己对老桥的深厚感情，生动地传达给了我们。我们在读课文时，要用心地体会作者表达情感的方法。说说我们学习这一部分的方法。
讨论明确：朗读课文──勾画关键词句──理解内容──体会特点──诵读课文。
２、自学课文其他部分，并交流，教师适时点拨。自学提纲：（课件）
山泉部分：（朗读──勾画──理解──体会──诵读。）
⑴ 这段文字运用了＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿修辞方法。
⑵ 这段文字写出了作者的哪些“朋友”？它们各有什么特征？
⑶ “抬头望你，我想起了历代的隐士和高僧。”这句话中的“你”指什么？作者善于联想，由“悬崖”想到“隐士和高僧”，那么“悬崖”“隐士和高僧”有什么相似之处？
老柏树部分：（朗读──勾画──理解──体会──诵读。）
⑴ 请概括上面第一节的内容。
⑵ 文中画线句子使用了什么修辞手法？有什么作用？
⑶ 文中加点的“恩泽”一词是什么含义？表达了作者什么感情？
⑷ 为什么说我和蚂蚁“也做了一回患难兄弟”？
⑸ 结尾的省略号改成句号行不行，为什么？
３、为什么把“进山看景”说成是“山中访友”？文章表达了“我”怎样的感情？
讨论后归纳： 字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。
作者构思新奇，想像丰富，充满童心童趣。把“进山看景”说成是“山中访友”，让人感到更加亲切，使景与我融为一体。读者时时会被作者的童心打动，时时被流淌在字里行间的激情感染，我们与大自然是这样的贴近，甚至会融为一体，又怎么能不热爱大自然，热爱生活呢？
４、作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么？得到了怎样的启示？
讨论后明确：
作者从山中的众朋友身上悟到并得到了这样的启示：做人要有持久而不变的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友──鸟类；要淳朴善良用爱心待人，不去搬弄是非；愉快地投身于工作和生活。
５、诵读课文，再次感受自然之美和课文的语言之美。
语文教案 篇2
[教学目标]
1、体会江山的美丽多娇，爱我中华，爱我世界，2、周庄水韵教案(语文版八年级上)。
2、体味欣赏散文清新优美、抒情性强的语言，体会课文表达的真情实感。
3、了解课文随“时(令)”换景，景色各异、多角度写景，融情于景的写景方法。
4、背诵精彩语段，增强语言的感悟及运用能力。
5、学生学会贴切地描述自己的“所见所闻所感”。
[教学重点及难点]
1、体味欣赏散文清新优美、抒情性强的语言，体会课文表达的真情实感"
2、了解课文随“时(令)”换景、景色各异、多角度写景，融情于景的写景方法。
3、背诵精彩语段，增强语言的感悟及运用能力。
4、学会贴切地描述自己的“所见所闻所感”。
[教学设想]
1、本文是写景抒情式游记类散文，旨在认学生了解游记的`特点，引导学生学习游记的写作方法，学习课文中写景时运用的多种修辞方法及生动形象的语言，并能在写作中运用。
2、引导学生体会作者渗透在游记中的感情，并品味散文的语言风格。
3、本文与《巴东三峡》都是写祖国山水的美丽，意在让学生了解祖国山川壮丽可爱，更加热爱祖国大好河山；如果能让学生从自身的变化，从自己家乡的变化中去感受，相信能更好的理解改革的重要性，初中二年级语文教案《2、周庄水韵教案(语文版八年级上)》。
[教学过程及内容]
一、出示教学目标
二、激发兴趣，导入新课。
1、播放周庄的旅游宣传片。
2、播放威尼斯、丽江体现“水乡，水城”特色的有代表性的对比画面。
3、教师同步讲解:
图一:这是意大利著名水城“威尼斯”。
图二:这是云南古镇丽江
我们现在把它们和周庄相比较的话，你觉得他们三者之间有着怎样的关系?
三、整体把握课文的结构内容。
1、朗读课文。
2、配乐朗读。
*展示播放周庄的动画画面。
*以“高山流水”为背景音乐。
3、检查生字新词。
4、提问：大家喜欢这篇课文吗?你觉得课文中什么地方、哪些语句或语段写得最精彩?说说你的理由?
四、合作探究题:那么，作者间我们描述了周庄的哪儿幅图画呢?
共两个部分四幅“水韵图画”。即:整体水韵图画(1-3)——小桥流水人家三次游历周庄时的不同水韵图画(4-6)
第一次——烟雨迷蒙的水墨画
第二次——色彩对比强烈的版画
第三次——水天一色的七彩梦幻图
五、综合性实践活动
做一份梅州旅游资源的调查报告。
语文教案 篇3
一、教学目标
能够用亲切、活泼的声音演唱歌曲《小雨沙沙》。通过歌表演，创编动作表现歌曲内容。培养对音乐的想象力、表现力和创造力。
二、重点与难点
（一）重点
指导学生用活泼亲切的声音演唱歌曲《小雨沙沙》。
（二）难点
组织学生积极参与歌表演《小雨沙沙》，能够与同学合作创编动作表现歌曲意境。
三、教学准备
1、录音机、歌曲《小雨莎莎》的音响资料。2、钢琴、沙锤等打击乐器。3、燕子头饰
四、教材分析
《小雨沙沙》是一首由五声音阶构成的2/4拍的`一段体儿童歌曲，宫调式。旋律采用了级进、同音反复及变化重复等手法，在有规律的节奏紧密配合下，生动地描绘了小雨沙沙的情境。歌曲向学生们介绍了种子生长离不开雨露的科学道理，引导孩子亲近大自然，热爱生活。歌词采用拟人化的手法，朗朗上口，生动形象，天真稚气，富于儿童情趣，深受孩子们的喜爱。
五、教学过程
(1)创设情景：听《小燕子》歌曲，师生律动进活动室。（戴燕子
语文教案 篇4
高二语文《寡人之于国也》教案
教学目的
1.解释并翻译文中的关键词句,疏通文意,背诵全文,积累文言基本知识,提高文言文阅读能力。
2.梳理孟子与梁惠王对话的层次,分析孟子运用的论辩手法,感受其中蕴涵的思想魅力。
3.探究孟子雄辩特色背后的人格因素、社会理想中的精神底蕴,了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。
4.合作探究孟子及其学说受到冷落的历史原因,拓宽阅读视野,培养探究意识,获得人生智慧。
教学重点、难点
重点： 学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法
难点： “五十步笑百步”这一比喻的推理过程
教学时数：两课时
说教学步骤：
第一课时
一、了解孟子
二、在诵读的过程中检查课前预习，
第一 读通 能读准字音、解释文中的字词句。在预习的过程中有没有遇到字词句方面的问题?(师生共同解决)
1找一学生读难读的字词 2.解释加点词语3翻译句子
第二 读懂 这篇文章是孟子和梁惠王的一次对话，换一种方式来读，同桌合作，分角色朗读，一个扮演梁惠王，另一个扮演孟子。
注意①理解文章的主要内容
②读出感情(注意重音、语速、语气、语调和断句)
三、深入理解,说说梁惠王是怎样的一位君王。
明确:梁惠王穷兵黩武,高高在上,急功近利,他并不关心民生疾苦,却自以为用心治国,感觉良好,很有些自负、傲慢和糊涂。他与孟子的谈话,与其说是寻找解除困惑的答案,不如说是宣泄不满和牢骚。
四、面对这样一位君王,孟子是怎样一步步去说服他的?
明确:第一步:讲故事,巧妙设喻,欲擒故纵,让对方心甘情愿接受自己的主张。第二步:绘蓝图,排比铺陈,宣扬仁政,描绘一幅百姓殷富安定的图景。第三步:作回答,现实场景,击中要害,犀利的词句和浩然正气让对方无从躲闪。在此基础上，引导学生具体分析“五十步笑百步”这一比喻的推理过程、两幅王道图景、最后批评梁惠王的“罪岁”。
五、布置作业。
本文是对话体,由孟子与梁惠王的问答组成。在下列空白位置上为梁惠王各设计一句话,表现梁惠王论辩时的心理活动,并说明理由。
1.王如知此,则无望民之多于邻国也。____________________________________
2.养生丧死无憾,王道之始也。____________________________________
3.然而不王者,未之有也。____________________________________
第二课时
一、学生合作,讨论完成上节课作业。
明确:1.可以添加“寡人愿闻其详”之类的话。理由:通过“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意识到五十步与百步并没有本质的区别,但他也许不会就此承认自己治国的“尽心”与邻国之君一样,他还希望对方作出具体的解释。
2.可以添加“何也”之类的话。理由:孟子用各种符合仁政的做法的诱人的结果(“养生丧死无憾”)引出他的“王道”主张,但到底什么是“王道”还不是很清楚,对方还需要从正面加以阐发。
3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡究竟是何原因”之类的话。理由:孟子的“王道”乐土“、仁政”美景,固然有感染力,能打动梁惠王,也暗含着对梁惠王开头的困惑的解答,但对梁惠王这样感觉良好而又颟顸昏庸的君王,还必须旗帜鲜明地给出具体解答,促其醒悟。
通过这些合理添加的话,我们能体会出梁惠王当时从迷惑不解到若有所悟,从不满沮丧到受到触动不得不考虑的复杂心态,也感受到孟子论辩的强烈效果。
二、孟子为什么能取得这样的论辩效果?
明确:1.善于揣摩对方的心理,把握情势,巧设陷阱,诱使对方入彀。
2.运用比喻论证的手法,把抽象的思想形象化,产生了神奇的论辩效果。
3.语言上多用排比的形式,气势磅礴,锋芒毕露,犀利明快。
4.具有特立独行、顶天立地的“大丈夫”精神。
三、你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?
(鼓励学生发表不同见解。)
投影《史记·孟子荀卿列传第十四》中的有关资料,请学生用自己的话说明孟子当时的处境和遭遇。
孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。
四、诵读领悟。
齐读文中“不违农时……未之有也”这一部分内容。
五、这幅社会图景让你有什么感觉?它有什么特点?表现出孟子怎样的思想感情?
明确:1.给人一种富足、快乐、安详、美好的感觉。统治者役民以时,百姓丰衣足食,安居乐业,加之普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。
2.对理想社会的向往。“以天下为己任。”同情人民的苦难。救民于水火的抱负。“知其不可为而为之。”百折不挠。坚定执著。勇于担当、经世济民的情操。“大丈夫”的人格和精神……
六、齐读课文,体会文章的语言之美、情感之美和思想之美。
高二语文《寡人之于国也》原文
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù)，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng)(称王)者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩(piǎo)而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
高二语文《寡人之于国也》译文
梁惠王说：“我对于国家，(也算)是尽心啦!黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北;黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢?”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，(您以为)怎么样呢?”
惠王说：“不可以。只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀!”
孟子说：“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”
“不违背农时，粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完(古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼)。按照季节砍伐树木(指在草木凋落的时候，那时生长时节已过)，那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。
“在五亩(五亩：合现在一亩二分多)大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜(豚：小猪。彘：大猪)，不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)。认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听(庠序：学校，商(殷)代叫序，周代叫庠)，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。
“猪狗吃人所吃的食物，(贵族们)却不加制止，路上有饿死的人(官府)却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别?王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓(指别的诸侯国的人)都会前来归顺了。”
高二语文《寡人之于国也》赏析
段解
·第一段：提出“民不加多”的疑问
·第二~四段：分析“民不加多”的原因
·第五~七段：阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施
简要分析
孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。
《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。
研讨
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”为文章点睛之笔，突出了本文主旨：只有实行仁政，才能得民心;得民心，才能得天下。这种“保民而王”的主张，实际也是孟子“民本”思想的体现。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)，提出“民不加多”的'疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
第二部分(第2-4段)，分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
第三部分(第5-7段)，阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
文章中表现出的孟子的思想与主张。
首先，孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分把这种思想表露了出来。
其次，孟子认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为梁惠王自认为的“用心”于民，做的是远远不够的，这与其他国家不知满足的一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。
第三，孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。
不仅如此，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。
最后孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。
本文写作上体现出的孟子散文的特点
1.巧设譬喻，迂回曲折。
谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围人手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜;文势则波澜起伏，毫无板滞。
2.逻辑谨严，层层深入。
表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之实，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。
3.词丰笔活，理足气盛。
善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，谈锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。
语文教案 篇5
一、教学目标：
1.指导学生有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
2.引导学生了解课文是如何采用比喻的手法来描述事物的，体会课文所表达的思想感情。
3.帮助学生学会7个会认字和6个会写字；掌握“汲取、储积、恬静、丰硕、生机勃勃”等词语。
二、教学重难点：
理解课文中生动形象的优美语言和表达方法，体会文章的思想感情。激发学生对小学生活的热爱，对为他们付出辛勤劳动的教师的热爱与感激之情。
三、教学准备：
收集与课文题材有关的诗文，多媒体课件。
四、课时安排：
三课时
五、教学流程：
第一课时
（一）谈话导入
课件播放《校园风景》短片
看了这个短片有什么感受？（亲切、熟悉）
师：短片中的每一个镜头都让我们感到熟悉、亲切。转眼间，我们在这个家园中已经生活了快六年了，在这几年中，哪些画面、场面给你留下了深刻的印象？生畅所欲言。
师相机导入课题，板书课题《校园交响诗》。
边板书课题，边讲解各字书写时注意的地方。
（二）初读课文，理解词语
1.自由读文，读准字音，遇到难读的多读几遍。
2.认读生词
指名读，齐读，指导“瓣”“汲”字的写法
（“瓣”不要将中间的“瓜”字写成“爪”，“汲”不要把右边的`“及”错写成“乃”）
3.出示词语：
硕果累累书声琅琅
生机勃勃亭亭玉立
井然有序绚丽多彩
①指名读，齐读，读准字音
②把词串读出节奏，读出画面。
4.快速浏览课文，想想课文分别把校园的五个场景比喻成什么？
第二课时
一、复习引入：
默读课文，回答问题：
课文分别把校园的五个场景比喻成什么？
师相机板书：蜂巢、鸟岛、花瓣、喷泉、树根
二、细读课文，理解感悟
1.默读课文，出示阅读提示：
①课文中的五个小标题分别比喻了什么？
②联系课文内容和自己的生活实际，说说你最喜欢的内容和自己的感受。
（生边读边划，作批注。）
2.小组讨论，共同研讨。
3.讨论交流，全班汇报
⑴明确：
标题一：蜂巢象征了教室
标题二：鸟岛象征了课间的校园
标题三：花瓣象征了①学生对老师深情的祝愿
②表达老师在学生的祝福中得到回报，无比幸福
标题四：喷泉象征了老校工为了给我们营造美丽舒适的学习环境而不辞辛苦，忘我劳动的精神。
标题五：树根象征了老师
⑵和同学交流自己喜欢的句子及段落，以及从中获得的感受。
重点指导学生理解文中运用修辞手法的语句
⑶并让学生结合实际想象：
我们的教室像什么？
校园像什么？
你做过送给老师的贺卡吗？
你有没有想象过我们的校园？
⑷把自己喜欢的语句读给大家听，然后互相评议。
三、把自己喜欢的形象优美的语句，抄在自己的采集本上。
四、几个同学一组，每人选择课文中的一部分，组织朗读比赛。
五、谈谈自己对课题《校园交响诗》的理解。
补充说明，帮助学生理解：
一种单乐章的标题交响音乐，脱胎于19世纪的音乐会序曲。交响诗的名称为F.李斯特所创，他认为“标题能够赋予器乐以各种各样性格上的细微色彩，这种种色彩几乎就和各种不同的诗歌形式所表现的一样”（《柏辽兹和他的哈罗尔德交响曲》），因此他把标题交响音乐和诗联系起来称交响诗。
第三课时
一、拓展练读：
四季的校园
多彩的一年又一年
转眼间
我们长大
于是
带着成长的愉快
我们默默离开
一片纯洁的沃土上
孕育着我们对明天的希望
我们渴望未来变成矫健雄鹰
翱翔于这苍穹之上
是你
让我在人生中有了好的开始
是你
激起了我对知识的渴望
是你
助我成材，助我飞翔。
你教会了我
赠人以鲜花，手留余香
你教会了我
增人以微笑，心留愉悦
今天
我要将最美的鲜花
今天
我要将最甜美的微笑
赠予你
我最亲爱的学校
我心里永远屹立不倒的丰碑
二、小练笔：
给自己的校园写一节小小的交响诗
附：板书设计：
27.校园交响诗
蜂巢教室
鸟岛课间的校园
花瓣学生献给老师的贺卡
喷泉老校工勤劳的汗水
语文教案 篇6
【教材解读】
《芦花荡》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）八年级上册第一单元第二课，本单元的课文都与战争这一主题相联，了解历史，可以看到正义战争的威力和非正义战争的罪恶。本课就是一篇发生在抗日战争年代里的故事，在充满诗情画意的芦花荡里，穿梭着一位极富传奇色彩的老头子，正是因为有了他，敌人对苇塘里部队的封锁不起丝毫作用。孙犁用他清新流畅的笔墨勾勒出了他自信、自尊、爱憎分明的鲜明性格。
【学情分析】
八年级的学生对于中国抗日战争历史有一定的了解，学习这样一篇文章就能结合历史知识，体会人物的性格特点。这是一篇小说，故事情节很吸引人，而且富有一定的传奇色彩，学生极为感兴趣，再加上本篇小说的三要素很突出，对于学生掌握小说这种文体很有帮助。所以学生学习这篇小说比较轻松。
【设计理念】
此教案以新的课程标准为指导，突出了三个特点：
１、能力的培养：
这篇讲读课文，我所设计的这一课时的目的在于锻炼学生概括、复述故事的能力。
２、强化速读法的运用：
故事比较长，让学生选取自己最感兴趣的情节进行精读、详读。
３、强化学科链接：
让学生发挥自己的想象力，结合课文内容并运用自己所学的美术知识，画一画感兴趣的情节或老头子的人物素描。
４、强化合作探究精神：
让学生自己发现问题并和同学们一起合作探讨、解决问题。
【教学目标】
１、复述故事情节，感知人物形象；
２、认识到英雄的中国人民是不可战胜的，培养学生爱国主义情感；
３、了解小说的特征；
４、能动手画一幅有关课文的素描。
【教学重点】
１、通过朗读课文，理解内容，了解人物鲜明的个性；
２、掌握小说通过情节塑造人物形象的`方法。
【课前准备】
１、教师：
准备有关抗日战争时期的故事；多媒体辅助教学。
２、学生：
预习课文生字词，查阅作者孙犁的有关资料。
【教学流程】
一、情境导入
大屏幕播放《小兵张嘎》影片中，他跳进一片长满芦苇的河塘中的片断。
同学们，当你看到上面这幅熟悉的画面时，你是否想起了你所熟悉的抗日英雄呢？其实，在抗日战争时期，类似的传奇故事数也数不清。比如，在冀中平原，在美丽的白洋淀上，就有这么一个老头子，年龄将近六十岁了，可他仍像年轻人一样，毅然投入到抗日战争的洪流中去。并且以他的勇敢和智慧，狠很地教训了敌人。今天，我们来学习著名作家孙犁的一篇小说──《芦花荡》。
出示目标并板书课题。
二、课前热身
１、学生大声朗读课文，自己清出生疏的字词，并弄懂它。
２、让学生结合课前预习，走近作者。
（可让几位学生上讲台写出自己已经弄懂了的字词或说出有关作者的介绍。）
三、合作探究
１、整体感知：
这篇小说主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一枝枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。他爱憎分明，对同胞、对抗日队伍充满深情，对侵略者充满仇恨。他的过于自信和自尊，包含了一种强烈的责任心，还有苇塘里的歌声，这一切都让我们感受到中国人民是英雄的人民，是不可征服的！
２、双边互动：
互动１：学生阅读本文后，说出应把握哪些要素。（即小说的三要素：人物、情节、环境。）
互动２：学生速读课文，理清情节，全班交流。（小说主要通过情节来塑造人物形象。）
三个情节：概述老英雄形象；护送两女孩到苇塘；第二天痛打日本兵。
互动３：请同学复述最喜欢的情节，师生共同点评。
互动４：说一说老英雄具有哪些性格特点，从文中哪些地方可以看出，师生共同评议。
老头子的英雄性格表现在：⑴爱国抗日的热情、老当益壮的气概上；⑵具有爱憎分明的强烈感情上；⑶他的过于自信自尊上；⑷智勇双全的英雄行为上。
互动５：你喜欢这个老头子吗？用自己的手来素描老头子的形象，也可以素描文中所喜欢的情节。
３、学习小结：
这篇小说主要写了一个老英雄──老头子。他有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者用了强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件：敌人封锁严密，老英雄年近六十，身体干瘦，不带枪；另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神自信，业绩突出。两个方面巨大的反差，是老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。这种写法在同学们的作文中也可应用。
四、延伸作业
在我们周围有没有像老头子那样富有传奇色彩的人？把你了解到的故事告诉你的同学和老师。
【教后记】
讲完本节课后，感觉到学生对于这样的人物具有极大的兴趣，带着浓浓的兴趣来学习，课堂氛围很积极，爱国热情高涨，民族精神得到了张扬！作业的完成比较出色，同学们了解到的本地富有传奇色彩的人物的故事也有丰富，例如闻一多、李时珍、陈细怪学生的素描也很不错。（附学生素描作品一张。）
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