语文教案
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编为大家收集的语文教案5篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
学习目标：
1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
教学重、难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学时间：
两课时。
第一课时
一、导入新课，激发读书兴趣。
1、我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的.射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
2、出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
二、自读自悟，完成以下要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
三、交流讨论，感悟课文。
1、指名读课文，正音。
2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
3、讨论疑问和交流启示。
a。飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？
b。假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握（ ）本领，就要（ ），你能举例说一说吗？
c。假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
四 有感情地朗读课文。
五 识字、写字、写词。
1、识字：妻、虱。
2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。
第二课时
一、导入新课。
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁？又是从事什么职业的呢？
板书课题：扁鹊治病。
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
三 交流讨论，练习有感情地朗读课文。
1、指名读课文，正音。
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论：
a。 交流学生的疑问。
扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？
b。交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。
c。如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
四、 认读生字，抄写字词。
比较字形：肠、烫、汤。
指导书写：睬、蔡。
课后反思：（略）
语文教案 篇2
【学习目标】
１、体味本文生动形象的描写；
２、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣；
３、了解中国画与西洋画的不同特点。
【教学重点】
学习本文生动形象的描写，体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣。
【课时布置】
一课时
【课前准备】
１、初读课文，了解课文大意；
２、将预习中发现的问题写在作业本上；
３、同学查找丰子恺的漫画或散文。
【教学过程】
一、导入新课
用儿歌《影子》导入，同学齐读儿歌：
影子
影子在前，
影子在后，
影子是个小黑狗，
经常跟着我；
影子在左，
影子在右，
影子是个好朋友，
经常陪着我。
今天我们就来学习一篇与影子有关的文章──《竹影》。（板书课题）
二、简介作者
１、小组内交流收集的丰子恺的漫画作品、散文；
２、请同学在班上介绍丰子恺的情况，明确丰子恺是一位多方面卓有成绩的艺术大师，他在绘画和散文创作方面成绩颇丰。
三、整体感知
１、朗读课文，感知课文大意：
⑴同学读完课文后，教师用多媒体展示生字、词和其注音。
⑵要求同学用一句话概括课文内容。
２、讨论、明确中心：
问题：本文中除了写人物活动外，还涉和哪一方面的内容？作者在本文中究竟要表示什么样的中心？
同学讨论后明确：本文表示天真烂漫的童真、童趣。
四、探究交流
１、再读课文，勾画文中你认为最生动形象的描写，并试着说明理由。
２、在小组内交流自身所找生动形象的描写句，并陈说理由。
五、质疑问难
在小组内交流自身在预习中发现的问题，小组内不能解决的问题班上交流，一起解决。
六、延伸拓展
１、小结导入：本文表示了天真烂漫的童真、童趣，它与上学期所学的《童趣》一文相映成趣，下面请大家无妨回忆一下《童趣》。
２、复习旧课，请同学背《童趣》，其他作评价、修正、补充。
３、延伸拓展：
⑴述说一段童年往事，要求语言简洁，尽量表示童真、童趣，时间不超越2分钟。同学先在四人小组内述说，然后推举同学到班上交流。
⑵讨论课后“研讨与练习”三。
⑶教师小结。
七、巩固拓展
１、丰子恺的胜利与其父的教育引导有关吗？文中的父亲给你留下怎样的'印象，给了你怎样的启发？请以“假如我是家长”为题写一篇短文，畅谈自身的教育构想。
２、细读课文第６段，归纳中国画与西洋画的不同特点，然后在美术老师的指导下与美术课完成一幅水彩画或一幅国画。
【课后记】
本文充溢了童趣，在授课过程中要引导同学主动进行探究，进行考虑；同时，也可以借助本课的学习协助同学树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现。”的观点，协助同学树立正确的艺术观。
语文教案 篇3
一、教学目标：通过对文中一些细节的分析，领悟父亲对儿子深沉的父爱。
二、教学过程：
1.问题导入
同学们，我们说了朱自清先生是在收到父亲的一封信有感而发写了这篇《背影》，我们文中在最后一段也提到了这封信，请同学们找到文中引用的父亲信中的那句话：
我身体平安，唯膀子疼痛厉害，举箸提笔，多有不便，大约大去之期不远矣。）
父亲说到，他身体平安，但又说大去之期不远矣，这不是自相矛盾了吗？父亲为什么要这么说呢？难道是因为他老了，思维混乱了吗？同学们想一想啊，要让这句话变得不矛盾，应该怎么样改一下呢？老师想到一种改法——我身体平安。（这样只说身体平安，就不矛盾了嘛？同学们有其他的改法吗？）
我膀子疼痛厉害，举箸提笔，多有不便，大约大去之期不远矣。（担心）
我身体平安，唯膀子疼痛厉害，举箸提笔，多有不便，大约大去之期不远矣。（感动、愧疚） 请同学们试想你是朱自清先生，看到这几句话你是什么反映？（对比三句话）
由此可以看出：父亲说自己身体平安，是不想朱自清担心，不想分他的心，体现出处处替儿子考虑的爱。说大去之期不远正体现了他对远方儿子的思念，内心里希望儿子回家看自己，希望和儿子见面。这种矛盾将父亲对儿子的爱和思念体现的淋漓尽致啊。
2.探究感悟
同学们再来看，朱自清先生读了父亲的信后，在晶莹的泪光中回忆起了父亲的背影，男儿有泪不轻弹，可是他流泪了，为什么呢？因为感动，他读出了信中饱含的父爱；也有愧疚，文中开始便说道自己两年不见父亲了，父亲老了，儿子却不能长伴身旁照顾他，怎么能不愧疚呢？除了这次流泪，回忆中朱自清先生在回忆中也多次流泪，请同学们默读课文，找出文中有几次写他流泪：（分组讨论，找出并思考作者为什么流泪）
A初到徐州，感伤而流泪
问：作者这次为什么流泪？
对比一下我和父亲的反映。
我：悲伤的流泪
父亲：”事已至此，不必难过，好在天无绝人之路！“
父亲并不是不伤心，他自己的母亲去世了，又失业了，但父亲是家里的支柱，他不能倒，必须坚强的支撑整个家庭。
B.望父买橘，感动而流泪
问：作者这次又为什么流泪呢？
我说：”爸爸，你走吧。“他往车外看了看说：”我去买几个橘子去，你就在此地，不要走动。 “
父亲已经把儿子送上车，已经关照得无微不至，儿子也劝父亲可以走了，而父亲还觉得没有尽够心意，看见站上有卖橘子的，便要去给儿子买橘子。过铁道不容易，朱自清想自己去，但父亲坚持要去，自己费点事，能让儿子受用，他是心甘情愿的。他还生怕儿子跟着出来，忘了行李。父亲的关怀真是无微不至。（如果学生回答不完整，老师可以提出两个问题来引导：1.父亲本来人胖，爬月台不方便，朱自清想要自己去，可是父亲却要坚持要去，为
什么？2.父亲买回橘子后抖了抖身上的灰尘的这一动作，我们体会到了什么————为儿子做事的满足，一个父亲的满足。）
C.临别叮嘱，感动而流泪、心酸
这里父亲又说了两句话：
我走了，到那边来信！
（语言是感情的载体，为了引导学生更好地理解语言背后隐藏的感情，我打算让学生分析这句话的.“！”是否可以换成“。”
———是不可以换的，感叹号在这里加强语气，强调，表现出父亲强调儿子一定要记得到了那边来信，自己很担心，一定要让儿子来信报平安。）
（可以让学生来读出强调的感觉，读出不同的语气，以读促进学生对情感的把握）
父亲又惦念路途平安，叮嘱儿子回到北京要来信报平安，好让他放心。看似简单朴实的话语却饱含着父亲的关怀与爱。
进去吧，里边没人。（让学生对比下面两句话：“进去吧，里边没人。”和“里边没人，进去吧。”——引导学生发现，第一句话强调人，第二句话强调物，从而体会父亲对儿子的深沉的爱。）
父亲当时的境况是怎么样的呀？
A祖母去世
B失业
C身体不好
这个时候父亲还要撑起一个家，父亲容易吗？
朱自清先生也 觉得父亲很不容易，所以他流泪了，是心酸的泪水。
3、总结
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。可是我们的作者不是因为伤心而流泪，他的泪，是感动，是思念，还带着一些愧疚。这节课我们通过对文中作者三次流泪的细节的分析，体会到了父亲对朱自清先生平淡却深沉的爱，确实让人感动啊，我们同学们生活中一定也会遇到这种让人感动的细节，请同学们思考一下，将你的父亲疼爱你的小细节写出来，咱们看看谁最能体会父亲的心意。
语文教案 篇4
教学目标
目标
1.了解有关《世说新语》的文学常识。
2.文言文词句的翻译。
3.阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
德育目标
从古人身上吸取做人的道理：人应谦虚;与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。
教学步骤
第一课时
一、明确目标
1.准确把握重点字、词。
2.流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。
二、整体感知
《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。
三、疏通字词并翻译全文
1.介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。
2.检查。
3.要求根据书后注释翻译三则故事。
4.重点语句解析。
四、总结、扩展
点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲，补充省略，调整词序等。
五、布置作业
熟读课文，思考：
1.三则故事分别表现主人公怎样的性格。(用一句话概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.体会三则故事的语言特点。
第二课时
一、明确目标
1.分析人物性格
2.体会语言特色
二、课文分析
1.读课文，分析人物性格。
孔融：机智
陈元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。
2.小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的?
孔融：语言描写
对守门人所言：初步展示(开始)
与李膺对话：逐步表现(发展)
回陈韪之语：进一步表现(高潮)
陈元方：语言描写
曹操：行动描写
使…代;自…立→令间谍问→闻之，追杀
3.读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色
谢公(人名)始有东山之志(指优游山林的意愿)，后严命屡臻(下达)势不获已(看情势无法实现自己的'愿望了)，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称?”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。(话说得极有意味)
思考：①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。
②本文语言特色。
附参考答案：①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为
“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。
②语言隽永，意味深长。
远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。
三、总结、扩展
1.《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把记言、记事相结合。
3.语言精练含蓄，隽永传神。
四、作业
课后练习一
探究活动
一、方仲永与孔融的人生起点一样，但结局却大不相同，你从中悟出了什么道理?
解说：同学们先找到《伤仲永》这篇文章，搜集一些有关孔融的故事、生平事迹的;然后在对比阅读的基础上在班内组织讨论;最后形成一定的结论。
二、你认为陈太丘的做法可不可取?为什么?
解说：可以在班内组织讨论或展开辩论。
语文教案 篇5
一、创设情境，谈话导入
1、配乐齐唱《幸福拍手歌》
2、谈话：从你们的歌声中，我听出了你们的快乐和幸福，多么美好的感觉呀！父母、师长疼爱，同学、朋友关爱，我们整日包围在幸福之中。但是，你们能告诉我幸福是什么吗？
（指名回答）
理答导入：
方案一：（学生不能够用自己的语言谈个人对幸福的认识）哈，有幸福的感觉，却不能说出什么是幸福。不要紧，幸福本身就是看不见、摸不着的东西，但它的确存在于我们生活当中。读了保加利亚作家埃林·彼林的童话《幸福是什么》，相信你们能给出自己的回答。
方案二：（学生能够用自己的语言谈个人对幸福的粗浅认识）真棒，你们都是感觉敏锐的孩子！正像你们回答中表现的一样，每个人对幸福的认识都是不尽相同的。下面我们一起来读保加利亚作家埃林·彼林的一片童话《幸福是什么》，看看作者给出的答案是什么。
二、自学探究，读懂故事
1．运用自己喜欢的读书方法自读课文三遍，扫清字词障碍，了解课文主要写了什么内容。
2．交流：你读懂了什么？（引导学生充分交流，可以用文中现成的话来回答，有所理解和体认即可）
3、复述童话故事。（2-3名学生，引导学生按叙述顺序把故事说完整）
三、合作交流，品读体验
1、幸福是什么，三位青年都做出了自己的回答，再读课文，画出相关的句子。
2、与文本对话，理解“幸福是什么”
①读三位青年的对话，理解他们对幸福的认识。
理答要点：十年后，三个小牧童都长成了健壮的青年。往东的、往西的、留在村子里的，他们都找到了属于自己的幸福；做医生的、当工人的、做农民的，不同的职业、不同的经历，对幸福的感受却是相同的，用故事里一位人物的话来说，那就是——（智慧女儿的话：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”）
“义务”怎么解释？你是怎样理解这句话的？（引导学生根据故事内容、具体句子，正确理解“智慧的女儿”所说的这句话）
理答过渡：是的，正如大家所谈的那样——要想获得幸福，就要通过辛勤的劳动，把自己应该做的事情做好，给别人带来方便和好处，让别人感到幸福，自己也就幸福了。
三位青年从事的都是一些普通的工作，如他们自己所评价修葺泉井的劳动那样，他们并没有拥有巨额的财富、显赫的业绩，但平凡的劳动却为他人带来好处，他们也因此寻找到了属于自己的幸福。有人说：“幸福是一种感觉”。也有人说：“幸福是一种对既得所持有的满足感”。请带着一种满足感、愉悦感来读三位青年的对话，说说你新又体味到了什么。
理答要点：
——满足自己所拥有的。
——幸福不在于虚无缥缈的幻想中。
——心有所满足，才能感觉到幸福。
②三位牧童起初对“幸福”这个概念一无所知，所以他们问“你祝我们幸福。请你告诉我们，幸福是什么呢？”当接受“智慧女儿”的`启迪引导，他们分手前是怎么说的？从这些话中，你能体会到什么？
理答要点：
——幸福无处不在。三位青年十年的经历告诉我们：往东往西，下南上北，甚至就留在本村，都能寻找到幸福，幸福无处不在。幸福在外面的世界、在周围、在内心。
——只有心中充满了对幸福的渴望，非常想得到幸福，才有可能找到幸福。
3、与作者对话，深入理解“幸福是什么”
在三位牧童寻找幸福的旅途上，有一个人物起了相当重要的作用，她是谁？作者在故事中安排这样一个人物，用意何在？
理答要点：对幸福的寻找需要来自外界的帮助和支持，青少年更需要别人的指导，我们的父母、师长甚至同学朋友，充当的就是文中“智慧的女儿”这样一个角色。有了他们的帮助、支持、指导，我们才能少走弯路，尽快地寻找到幸福的真谛。所以，我们要多听听他们的建议和意见。另外，“智慧的女儿”只是故事中的一个角色，是个虚构的童话人物，是一个精灵、一个神，生活中并不存在，但是，智慧的确存在于我们的头脑之中，它真的能帮我们尽快找到幸福。所以，我们在日常的生活学习当中，千万别忘了使用我们的头脑和智慧。智慧能创造看得见的财富，也能创造看不见却能感觉到的幸福。
4、与生活对话，全面理解“幸福是什么”
除了劳动可以给我们带来幸福之外，生活中我们还在哪些地方感受到幸福？
分组讨论，全班交流。
理答要点：
——幸福无处不在。但它又不能单独作为一件具体的事物而存在，所以我们无法看见，也无法触摸，但它的的确确存在于我们周围，只有用心感受生活、感受生命的人才能到觉察到它的存在。
——三位青年为什么能寻找到各自的幸福，就在于：一是智慧的女儿的引导，这是外因；二是他们因不知幸福为何物而对幸福充满了渴望，这是他们能寻找到幸福的内因，也是最为重要的因素。
5、与文体对话，认识童话的特点
与《巨人的花园》一样，这个故事也是一篇童话。再读全文，讨论：童话有什么特点？
理答要点：
——童话是儿童文学的重要体裁，是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，其语言生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，多采用夸张、拟人、象征等表现手法编织奇异的情节。
——幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象；所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折射。
——童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围，形成超越时空制约、亦虚亦实、亦幻犹真的境界。
8．课堂练习：
谈谈你的幸福观，并以名言的方式概括成一句话。提示：“我认为幸福就是。”
作业安排：
1、课外阅读毕淑敏的《提醒幸福》 2、以小组为单位排练课本剧，待课外活动时间汇报演出。
附录（教学资料及资源）：同学生一起朗读下面的诗歌
幸福是什么
侯长缨
幸福是学生的一声声问候，
如一股暖流温暖心窝。
幸福是看到学生灿烂的笑脸，
那是一首甜美的歌。
幸福是和学生一起畅游书海，
去寻找真善美的生活。
和孩子们一起发现春的颜色。
幸福无处不在，
幸福就是快乐。
幸福是一种感觉，
找寻幸福更需要心的平和。
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