语文教案
在教学工作者实际的教学活动中,往往需要进行教案编写工作,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们该怎么去写教案呢?下面是小编精心整理的语文教案8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
学习目标:
1.明确本次习作要求,指导确定中心,围绕中心选材。
2,学习片断,动笔习作。
明确本次习作要求,指导确定中心,围绕中心选材。
投影片
小黑板
录音机
1.揭示题,审题。
(1)题目的重点是什么?(写出我为什么尊敬这个人。写出这个人值得学习的好、好品质。)
(1)哪些人是值得尊敬的人?(展开议论。随机板书归纳品质;如热心助人,诚实,关心集体,廉洁奉公,见义勇为......)
2.怎么写好这?请阅读课文“习作要求”和“习作提示”,划出要求和步骤。
(1)自学思考。默念讨论。
(2)说出本次有哪些要求。
综合归纳,小黑板揭示。
①确定写谁,反映哪一方面品质。(中心)
②根据中心选好材料。
③围绕中心写具体。
3,交流材料,指导确定中心和选材。
(1)准备写谁?你尊敬他什么好?是从哪件事上感受到的?(展开,在交流中开拓选材思路。学生说时注意事例和品质概括是否一致,是否准确,及时帮助纠正。简要板书概括事例,
如:
①帮邻居看孩子。
热心助人②叔叔帮我修车。
③爸爸帮邻居换煤气。
(2)交流的材料,哪些不容易写好,为什么?(引导体会选择印象深刻的人来写。排除道听途说、报纸报道的人物事例。)
(3):可以写熟悉的人,也可以写陌生人,但事实必须是亲身经历,耳闻目睹,是真实、熟悉的,有感受的。这样容易写好。可以写一件事,也可以写二三件事,但必须反映一方面品质。
4.学习片断,点拨围绕中心写具体。
(1)片断写什么事?反映人物什么品质?
(2)哪些地方写出了阿姨的“热心肠”?哪些地方写了“我”的`心理活动?为什么写心理?
(3)怎么围绕中心写具体,学到了什么?
(4):让事实说话。落笔的重点写他(她),写好他(她)是怎么说,怎么做的,写己的感受。
语文教案 篇2
一、课时目标:
通过具体语言材料,明白人要有志向的重要性,能领会通过譬喻所要表达
的`意思。
二、教学重点:
明白“人要有志向”这一道理,并能联系自己谈谈体会。
三、教学难点:
领悟譬喻所要表达的意思。
四、课时安排
1课时
五、教学设计
教学过程
自我加减
一、揭题导入。
志向即理想。
二、初读课文。
1、自读课文,借助字典或联系上下文疏通文字。
2、哪些文字你已读懂?讲给别人听。
三、再读课文,体会写法。
1、文中用了哪些譬喻?把它们找出来。
2、这些譬喻想说些什么?选择一个具体说明。
3、两个小节分别写了什么?
(1)人为什么要有志向。
(2)怎样才能实现理想。
4、再读第二自然段,说说是从哪些方面来论述怎样才能实现理想。
(志在年少,理想要远大明确,勤于实践,学习知识。)
四、小小演讲会《我的理想》。
1、选择一两句,侧重谈谈自己的体会。
2、畅谈理想。
五、板书设计
11、古今贤文(志向)
要有理想
实现理想
教学反思:
语文教案 篇3
教学要点:
1. 学习本文抓住景物特征、从不同方面、用不同方法描写景物的写法。
2. 体会本文融情入景、借景抒情的写作特点。
3. 理解作者歌颂大海的思想感情。
4.以作者对“海潮音”的审美情趣感染学生。
5.领会运用排比、拟人等修辞手法描写海潮的艺术效果。
6.进行朗读指导,提高学生的朗读水平。
教学设想
1.这是一篇借景抒情散文。作者对潮声的描绘特别突出,作者的心潮也随着海潮起伏,教学时就要抓住描写潮声的不同和海面的变化领会作者的审美情趣。
2.本文是进行朗读训练的好教材。朗读训练与教材分析结合进行。
课时安排:
1课时
教学过程
一、导入新课。
古往今来有不少歌颂大海的文章,有的赞颂它浩瀚无垠,包容万千;有的赞颂它巨浪滔天,无坚不摧;有的赞颂它深透奥秘,令人`遐思神往。今天我们学习一篇也是讴歌大海的文章《听潮》(板书)。潮,即海潮,是海水受到日月的引力定时涨落的现象。这是一篇借景抒情的'散文,作者给我们描绘了潮涨潮落的海,让人感受到大海的伟大力量和它的雄壮美。
二、整体把握。
1、 先审题,为什么用听潮,不用观潮?
用声音塑造形象,因为是在晚上。
2、 课文从哪儿到哪儿是听的内容?(第4段算不算听潮的内容?为什么?这是平常涨潮的情况)
3、 默读课文,按潮来前、潮来时、潮来后三个时间段,迅速找出标志语,将听潮过程切分画面。
第2课时
一、 导入
上节课我们对《听潮》这篇课文进行了初步感知,先来进行检测:
(一)字词
(二)将听潮过程切分为哪三幅画面?
这节课我们就来重点分析作者听潮的过程、听潮的心情。
二、深入研讨
(一) 师范读潮来前一部分,考虑:
1、 此时海的特点是什么?用文中的一个词来概括。(静寂)
2、作者用哪些景物来表现静寂的?用了什么修辞手法?(拟人、比喻)
3、 本文除了运用了多种修辞手法之外,还从多角度描绘了海的声音,看第8自然段,有视觉、声音、触觉、视觉角度。
4、找同学把这部分读一遍,这部分给你什么感受?(柔美)
(二)分析第二部分
1、 潮来前的大海是如此的平静、温柔,潮来时的大海又是怎样的?把6---19节还可画分为两部分,分别用文中的词来概括特点。(兴奋、疯狂)通过哪些具体的景物表现大海的变化?用了什么修辞手法?
2、 海醒之后有哪些动作?(掀、喘、转侧、打、伸、抹、踢、推、咬)拟人.
3、 除了用各种景物表现大海的变化外,还描绘了大海的音响,找出这些词。
(战鼓声、金锣声、呐喊声、叫号声、啼哭声、马蹄声、车轮声、机翼声)用了什么修辞手法?(比喻、排比)
4、谁能把潮来时的这种兴奋、疯狂读的维妙维肖?找一个同学读13---19段。
5、大家齐读一遍。
(三)自读潮退的部分,概括特点,说说给你什么感受?
二、 研讨写作目的。
1、 作者溺爱海不仅表现在对海潮的描绘上,还表现在听潮的心情上,快速找出表现听潮心情的词,这个词反复出现了三次,为什么欣幸?(位置好,潮并不是总有,而作者又溺爱海,又赶上海潮)。
2、 这是作者爱海的表现,那作者溺爱海的原因是什么?(自然魅力,更主要的与作者的人生态度有关)
3、 作者想表达什么?(生说、师介绍背景)
人生就像大海,既有安逸的时候,也会有波折的时候,但无论是安逸还是波折都要一样的面对。
总的说来,作者对完整的、独特的大海形象的描绘,既抒发了自己欣赏大海的雄壮美的情怀,歌颂了大海的伟大力量,又表现了在人生道路上积极向上的思想感情。
四、诵读
五、板书:
语文教案 篇4
教学目标:
1.听清录音中讲了哪两个小朋友,是谁让馒头“飞”出了窗外,结果怎么样。
2.能根据录音,看图把故事内容讲出来。
3.懂得要爱惜粮食。
教学重点和难点:
1.仔细听录音,听清录音的主要内容。
2.能看图把故事内容讲述出来。
教学准备:
课件:爱惜粮食,做生活的小主人
教学时间:
一课时
教学设计:
一、导入课题,激发兴趣
1.小朋友,有一首古诗名叫《锄禾》,谁能背诵?(学生背诵)
2.这首古诗主要告诉我们一个什么道理呢?(指名交流)
3.对呀,粮食来之不易,是农民伯伯辛辛苦苦种出来的,所以不管是米饭还是馒头我们都要爱惜。可是,有一个肉馒头它会飞,这是怎么一回事呢?
4. 出示课题:听说活动
会“飞”的馒头
二、听一听,想一想
1. 仔细听录音,想一想,故事中讲了哪两个小朋友,是谁让馒头“飞”出了窗外,结果怎么样?
2. 交流反馈并板书:南南 扔馒头 低下头
冬冬 接馒头 巧批评
3. 师生评价
(听说活动,“听”应该有着重要的位置,在听前有明确的要求,培养学生认真听,用心记的好习惯。)
三、听一听,说一说
1.按顺序仔细看图,用一句话说说每幅图画的意思。
2.学生准备
3.指名交流,师生评价
(例:
南南把一个吃剩下的肉馒头扔出了窗外;
半个馒头砸在了冬冬的头上;
南南向冬冬道歉,冬冬说有事找他;
冬冬请南南背诵古诗《锄禾》,南南爽快地答应了;
南南流利地背诵古诗《锄禾》;
冬冬拿出了馒头,南南难为情地低下了头。)
4.再看图听录音,学生仿说
(1)学生各自准备。
(2)同桌对说。
(3)小组交流。
(用一句话说说每幅图画的意思,激发学生听说兴趣,并发展学生的语言交际能力。先想再说,有利于学生学会清楚地表达自己想要说的意思。同桌练习、小组交流的形式,扩大了练的“面”与“量”,提高了课堂教学的效益,有利于培养学生倾听、表达的能力。)
四、说一说,演一演
1. 第三次听录音,练习说话
2. 集体交流与指导
3.同桌扮角色演一演。
4.找好朋友表演说。
5.小小擂台赛:分角色表演故事,评选“最佳表演奖”(师生评议)
(具体的语言实践活动深受学生的喜爱,在这里安排一组活动,如找好朋友表演说、小小擂台赛,评选“最佳表演奖”,以进一步激发学生的听说兴趣,真正体现在活动中培养学生的口语交际能力。在演的过程中,重视“说”“演”两方面的指导,把评价的侧重点落在“说”的要求上)
五、联系生活,复习巩固
1.创设情境:
在我们学校有许多小朋友是在学校里用餐,可是老师经常看到有一些孩子会把自己不喜欢吃的菜肴或把自己吃不下的'米饭倒掉。如果是你,想一想,你会怎么做呢?你又会怎么劝说他们呢?
(1)同桌讨论
(2)自己找朋友说一说
(3)集体交流,师生评议
(通过创设一个真实的典型的情境,层层深入,不断激发起学生已有的生活体验、生活经历和语言积累,让学生在情境中体验,在实践中领悟。这一环节的安排,大大调动了学生表达的强烈愿望,极大地活跃了课堂气氛。让学生自由结伴,为学生提供良好的交际情境,丰富他们说话的内容。同桌讨论的过程既是行为评价的过程,也是语言训练的过程。)
2.小结
六、拓展延伸
走出校园,我们在哪些地方也要注意爱惜粮食?
出示课件:爱惜粮食,做生活的小主人
语文教案 篇5
欣赏目标:
1、 重点:欣赏2、3、4段优美的意境。
2、 难点:体会唐朝人与自然和谐的生活文明。
教学活动:
一、导入:
李汉荣系列散文《唐朝的山》、《唐朝的水》、《唐朝的墙壁》、《唐朝的韭菜》、《唐朝的狗》、《唐朝的牛》等。
二、初读文章。
1、 文章的主旨句是哪一句,如何理解。
提示:“荒原”指少了一种环境,少了一种心境。一种唐朝的文明。
2、 文章以“唐朝的牛”体现唐朝的文明。文章如何写牛?
提示:将牛、人、自然及诗结合起来写。
3、 概括三幅图景。
第1幅图景:牧童吹笛图
第2幅图景:牛拉婚车图
第3幅图景:深情回顾图
三、精读、欣赏文章优美的意境。
学生小组讨论,选取一个画面,选取一个角度,欣赏2、3、4节。
提示:抓住文中重要语句和关键意象。读、画、批注。
1、 朗诵第2节,现象画面。美在何处。
意境美:牛背上,牧童衔一枚柳笛,对着河流、新月、彩虹、远处的大人、对着牛,对着五月的村光吹奏。浓密的意象,由近及远,由物及人,由局部到整体,是笛声的涟漪一圈圈散开所触及的景物,合乎情理,思维缜密。
“牛听着,倒觉得……成为一幅名画。”
画面美:牛无忧无虑,人散步,悠闲,自然唯美——画面安详、宁静,人与自然和谐
牛——牧童——自然 成为一幅名画
2、第3节牛拉的婚车寄托了那位女子的怎样的情感?
情感美:感情饱满地朗读“谢谢你,牛,就这样慢慢走吧……一个小女子慢慢走远的年华”
看清楚我青春的容颜——怀恋青春
看清楚老家的炊烟,在门口大槐树上转了几个弯,才慢慢散入屋后的远天?——依恋家乡
但愿千年之后,还有人记得,一个小女子慢慢走远的年华——留念消逝的人生
牛——新娘——家乡 寄托一段情
3、鉴赏第四节。自选角度。
意境美:“草色遥看近却无”、“离恨恰如春草,更行更远还生”、“野火烧不尽,春风吹又生。”无限想象,意境开阔,遍野春草。
情感美:牛吃饱后,就在原野上卧下,反刍一阵,觉得韶光不可蹉跎,就又站起来,在无垠旷野里漫步闲逛,向远方发出几声深情长哞……诗人走过去,回过头目送牛,呀,他们互相目送。牛与人深情回顾,牛具有人性美。诗与自然呼应,诗人产生诗情,形成诗。
构思美:是这遍野春草,养活了牛,也养活了诗歌的春色啊。
牛——诗人——春草 成为一首诗
4、唐朝的文明包括哪些方面?
唐朝的文明包括和谐的环境,儒雅的人们,丰富的情感。
四、探究主旨。
1、为什么称现代社会为现代和后现代荒原?
自读品味、理解
这个世界的牛依然很多,但大致只有两类……它是真正的荒原。
提示:真正的牛死了,真正的诗死了,从而形成了真正的荒原。
如何理解三个真正的含义。
真正的牛——无羁无绊,是自然地亮丽风景。
真正的诗——无边的春色,诗人的闲情,
2、现代社会是真正的荒原,现代社会与唐朝比,少了什么?
环境——化学、商业、皮革、利润等物质生活第一位
牛——为商业利益而生 生活中的物质欲望
人——少了宁静的心态 无诗情画意的文化气息。
总结:真正的荒原少了遍野的春色,人与自然和谐的画面,人少了悠闲的'心境,社会少了精神上的追求及浓郁的文化气息。
五、小结
李汉荣的《唐朝的牛》让我们了解了永恒的唐朝文明的一些美好的方面。那么我们生活
在物质丰富的现代,应努力与自然和谐相处,多营造一些人文气息。
六、课后拓展阅读
阅读李汉荣系列散文。这些散文中洋溢着浓郁的人文精神,对美丽的,善良的自然界的
生物给予了崇高无比的赞美歌颂,揭示了本真生命的本质,我们人类要与山河、生灵万物共呼吸。
板书设计:牛——牧童——自然 成为一幅画
牛——新娘——家乡 寄托一段情
牛——诗人——春草 成为一首诗
唐朝的文明包括:和谐的环境,儒雅的人们,丰富的情感等。
教学反思:
李汉荣散文,大多通过对美好生态的诗意勾画、对人与自然对峙现实的揭示以及对和谐未来的憧憬,表达出保护环境、呼吁人与自然和谐发展的主题。
对《唐朝的牛》进行教学设计时,我力求挖掘文本的特色,同中求异,让学生有一种全新的感觉和与众不同的收获。为此,我的教学设计的着力点主要有以下几个方面,通过教学实践,基本上达到了预期的效果:
在讲课过程中着重调动起他们对于美好景物、优美语言的体验和感悟,发挥丰富的想象力,让他们进入作者用文字营造的优美的自然世界中。在教学中,培养学生的想象力尤为重要。
教学时,注重文本内涵的深层解读。文本向我们展现了三幅图景:牧童吹笛图、
牛拉婚车图、深情回顾图。文本通过唐朝的牛让3幅图成为了一幅名画,寄托了一段情,成为了一首诗。这样文本就前后联系起来,文本体现的唐朝文明就显现出来了。
欣赏过程中,注重学生的朗读。本文有着诗一般的韵律和情怀,飞扬着作者丰富的想象,从文字背后投射出诗人一般鲜活的气质。因此,让学生在朗读中感受语言的魅力。
语文教案 篇6
【教学目标】
1、抄优美词语,积累语言。
2、有感情地朗读课文。
3、多角度理解文章主旨,培养多向思维的习惯。
4、学习欣赏文章美。
5、培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。
【教学重点】
1、有感情地朗读课文。
2、多角度理解文章主旨。
3、学习欣赏文章美。
【教材分析】
这是一篇美丽的童话,他营造了一种纯洁、友好的氛围,具有诗情画意的境界,可以抓住“爱”和“美”让学生去感受、体验。首先,围绕“爱”的话题,通过反复朗读多角度理解课文,但要说出依据,协助学生较准确深入地理解童话主旨。再通过分角色配乐朗读,感受童话的“爱”的氛围和诗一般的意境,请学生围绕“美”谈谈自身的感受。
【课前准备】
学生:熟悉课文,借助工具书给不认识的字注音。
教师:录音机,磁带(歌曲《爱的奉献》)。
【教学过程】
一、导入新课
由歌曲《爱的奉献》导入。教室里播放歌曲《爱的奉献》创设一种意境和氛围。
(导入)爱是世界充溢温暖的源泉,爱如一股清泉,滋润着人们的心田,正因为有爱,才使贫穷的人对生活充溢向往,使做错事的人有重新面对生活的勇气,使那些残疾人心里充溢光明,它在生活中发明了一个又一个的奇迹,下面我们就走进一个童话般的爱的世界,去体会它的神奇力量。
二、快速阅读课文,整体感知课文大意
1、复述课文,概括课文大意。
2、多角度理解课文:
(引导)这篇文章写了一个盲小朋友在朋友们的关心、协助下重见光明,他的影子在给他人以幸福时自身也获得了幸福,获得生命的故事。但我们知道这在实际中是不可能实现的,那作者为什么这样想像呢?你是怎样理解的.?请找出依据。
学生讨论:
⑴ 对于像盲小朋友一样孤单弱小的人,我们应该关爱他们,这样他们才会感受到生活的光明和美好。
依据:刚开始时,盲小朋友的日子过得很寂寞。──这样一个孤单弱小的人只要能得到一份关爱,就会使他感到生活的美好,而影子的出现,使他非常快乐。──有影子、萤火虫、阳光的陪伴,盲小朋友对生活充溢信心,夏天,在小树林里散步,对萤火虫的追寻就体现出他对感受光明的信心。──盲小朋友在朋友的关爱下看见了周围的一切,感受到生活的光明和美好。
⑵ 给他人带来幸福,自身也能得到幸福。
依据:影子的话给盲小朋友带来友情和温暖,而他说这话时,自身也觉得无比幸福──影子带盲小朋友来到大自然去感受光明,使盲小朋友走出了孤独和黑暗,得到快乐和幸福,这时自身也很快乐。──影子在协助盲小朋友重见光明后,自身也变成了一个衣着美丽的小朋友,获得了生命。
⑶ 无论什么时候都不要对生活失去信心,要热爱生活,对生活要坚持积极乐观的心态,要执着追求生活中美好的东西,不要轻言放弃。
依据:盲小朋友虽然看不见周围的事物,但却用心去感悟去聆听大自然的美妙乐章,听到了牛儿、羊儿、鸟儿等大自然中的各种声音,表示了他对生活的热爱和对光明的向往。
⑷ 大家都伸出热情的手,人人都献出一点爱,世界将会变得更美好。
依据:正因为有影子、萤火虫、太阳、月亮的关爱,盲小朋友这个弱者才干战胜重重困难,获得光明。
三、分角色配乐朗读,注意读出感情
1、角色分配:盲小朋友、影子、萤火虫、叙述者。
2、掌握叙述者、人物对话的语气语调,如盲小朋友开始是孤独、寂寞的,对周围的一切充溢向往,与影子交上朋友后的快乐,见到萤火虫光亮的惊喜,失去影子朋友的恐慌,以和重见光明的惊奇和喜悦。
四、品味赏析课文
(引导归纳)这篇童话写得很美,给我们营造了一种纯洁、友好的氛围,具有诗情画意的境界 我们可以从不同角度(如课文主题、意境、语言、人物等)品味出这种美来,下面我们就来品味这篇童话给我们带来的这种美的享受。
(学生自主学习)
1、自由朗读品味,圈画、批点出自身认为“美”的地方。
2、请摘抄文中的好词好句,反复颂读,积累语言。
3、四人小组自由讨论。
主题美──爱的主题──影子、萤火虫、太阳、月亮这些朋友给盲小朋友无穷无尽的爱,在他们的爱的包围中,盲小朋友得到了光明。
意境美──诗情画意般的意境──在盲小朋友看不见时,写牛儿哞哞地叫,羊儿咩咩地叫,鸟儿叫声,春风吹过的声音,蜜蜂扇动翅膀的声音和潺潺的流水声,偏重从听觉的角度写他内心的感受和气氛的烘托,表示了盲小朋友热爱生活,渴望光明的心理感受。──盲小朋友可以看见时,写了萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光,“太阳”“月亮”“弯弯的彩虹”“各色的花朵”“绿草”“露珠”等,从视觉的角度以光、影、色彩的描写渲染了一种万紫千红、色彩绚丽的意境,营造一种纯洁、友好的氛围,使全文的情调轻松欢快,表示了盲小朋友重见光明的喜悦之情。
语言美──叙述时多用简短的句子,基本上是按句分行,一句话成为一个自然段,短小、活泼、跳跃,既像诗一样简洁、凝练、优美,富有节奏感;又像小溪流水,自然流畅,叮咚有声。──大量运用叠词(如幽幽、阴沉沉、孤零零、跌跌爬爬、踉踉跄跄等),有的摹拟声音,有的描写环境、动作或感觉,不只描写情态逼真,而且使语气舒缓,读起来琅琅上口──还运用一些拟声词(如哞哞、咩咩、叽叽喳喳、潺潺、怦怦等),运用这些词,能给人形象、真切的感受,让读者仿佛如闻其声,如临其境,如见其人。
人物美──盲小朋友虽然双目失明,但从不失望失望,仍对生活充溢信心,内心充溢光明,积极乐观──影子乐于协助他人,能给他人带来快乐和幸福。
4、小组发言人汇报讨论的结果。
(归纳总结)因为有爱,才使人物内心充溢光明,使文章充溢诗情画意的美感。我们每个人都希望生活在一个美的世界里,只要每个人都献出一点爱,我们的世界将会变得更美好,那么,你为这个世界,为那些需要爱的人们做过一些什么呢?
五、联系实际,讲述身边的爱的故事
(设计活动)我能为他们做些什么?
(配乐总结)播放背景音乐《让世界充溢爱》。
只要每个人都献出一点爱,我们的世界将会变得更美好,我们的世界将充溢阳光,充溢欢歌笑语,让我们心怀爱心,去拥抱这个世界,给这个世界带来更多的欢乐。
六、作业
必做题:
朗读课文,摘抄优美的词句。
语文教案 篇7
教学目的:
1.学会“脱、妈、爸、依、闻、安、享、受”8个字,会认“鞋、偎、静、港、湾、温“6个字。认识4个偏旁。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.通过学习课文,使学生感受亲情,体会家庭的温暖,知道家庭的温暖需要大家共同营造。
教学重点:
1.学会“脱、妈、爸、依、闻、安、享、受”8个字,会认“鞋、偎、静、港、湾、温“6个字。认识4个偏旁。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学难点:通过学习课文,使学生感受亲情,体会家庭的温暖,知道家庭的温暖需要大家共同营造。
教学时间:两课时
第一课时
教学目的:
1.学习本课生字词。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重难点:
1、学习本课生字词。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学过程:
一、激发兴趣,导入新课
1、(板书:鞋)小朋友们平时穿的鞋子是什么样?你能来说一说吗?学生结合自己的生活体验,自由发言。
2、有一位小朋友向我们介绍他家的鞋子,你们想去看看吗?让我们大家一起看看他家的鞋子吧!
3、学生齐读课题。
二、在文中标出生字,读谁字音。
1.自由读课文,用不同的记号标出要学会的字和要会认的字,并读准字音。
2.同座互读,互相听听字音是否都读准了,相互帮一帮。
三、摆鞋子”游戏中巩固生字读音。
1.出示生字卡片,读对一个字,就将这张卡片摆在鞋柜里。以此方式检查学生认读生字的情况。
2.以小组为单位,比一比那一组的鞋柜上的鞋子最多。
四、指导朗读,感受幸福。
1.创设情景,以小组为单位,说说每天放学回到家里发生的事情,学生自己读一读课文。
2.想一想鞋子一家会说些什么呢?谁能说一说?
3.大大小小的鞋子是一家人,我们一家人在晚饭桌上聊些什么呢?启发学生想象,感受家的温馨。再读一读。
4.出示图片,引导学生感受安静的港湾,温暖的家,自己练习读第二节诗。
5.在学生充分感受的基础上,把这首诗完整地读一读。
6.愿意把这首小诗送给自己的爸爸妈妈吗?请试着把它背下来,回家当作今天的收获告诉他们。
五、学习生字,指导书写
(1)学生自己识记生字“脱”。
(2)指名生分析“脱”字的字形结构。
(3)仔细观察“脱”字在田字格中的位置,说一说在书写时应注意哪些地方?
(4)师作示范指导,学生自己练写生字,再与范字作比较。
师选出写得较好的字全班展示。
第二课时
教学目的:
1.学会“脱、妈、爸、依、闻、安、享、受”8个字,会认“鞋、偎、静、港、湾、温“6个字。认识4个偏旁。
2.通过学习课文,使学生感受亲情,体会家庭的`温暖,知道家庭的温暖需要大家共同营造。
教学重难点:
通过学习课文,使学生感受亲情,体会家庭的温暖,知道家庭的温暖需要大家共同营造。
教学过程:
一、复习导入
1.抽读去掉拼音的生字,多种形式巩固生字认读。
2.在小组里识记要学会的字,推荐说得好的同学,代表大家在全班交流。
二、指导背诵
1、边读边想象你家的鞋子是什么样子的。
2、朗读时要注意停顿和重音。
3、学生自由练读,指名读,小组读,齐读,还可以试着背诵。
4、请生自由背诵。
5、请生说一说一天的见闻。
三、自主识字,指导写字
1、出示生字认读。
2、学生自学生字。指名说记字的方法。
3、指导写字,看清每一笔和田字格里的位置,再写排头字。
语文教案 篇8
【教学目的】
1、学习运用历史资料提炼观点的方法。
2、了解本文的语言特色:排偶句的运用。
3、认识贾谊对秦代暴政的批判──“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。
【教学设想】
1、教学重点和难点:
本文是一篇史论,而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程,实际上是以史实作论据,论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此,教学重点应是最后一段。
史论叙史不同于史传,它是高度概括的,甚至在一定程度上带有主观色彩;本文又是用骈体写的,这种色彩就表现得更为明显,要讲清这一点就很难。此外,还要考虑到本文的背诵量较大,要使学生既能背得顺畅,又不增加他们的负担。
2、教学方法:
课文练习只要求背诵最后三段,也是出于不增加学生负担的考虑,但从教学的需要来看,背诵全文是大有好处的。为此,拟采用诵读教法。
背诵应有严格要求,但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”,而第5段则是,“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出,作者的基本排列方法是以山东六大国置前,三小国置后,至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次,第2段还列出20个人名,是举例性的,不过是作此随手拈出(例如乐毅是“制兵”的人,而被列入“通意”一类),背诵时不一定一一背出,也不必照原文的顺序。总之,要从总体着眼,只要不违背作者本意,就可以不计较个别字眼,当然,关键的字眼决不容许出现错误,这是背诵长文(千字以上)的原则。
3、课时安排:
本文拟用3课时诵读。
第一课时:简介作者及《过秦论》写作意图,分析全文布局,诵读第1、2两段。
第二课时:诵读第3、4段。
第三课时:诵读第5段。
【预习安排】
1、朗读课文2~3遍,要求字音准确:
补充注音如下:
因利乘便(chéng)殽函(xiào) 合从(zng)翟景(zhái)将数百之众(jiàng)镞(zú)笞(chī) 膏腴(yú) 万乘势之(shèng)召滑(shào)
2、思考下列问题:
⑴ 本文是一篇史论,为什么大半篇幅是叙事?作者这样叙事有什么目的?
⑵ 文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段?为什么这样划分?
【教学步骤】
第一课时
一、作者和《过秦论》写作意图
贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇,文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程,揭露了秦始皇的暴政,最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速灭亡的根本原因,这是从史实中提炼观点。到了中篇,作者对这个观点作了分析,并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”,继续实行暴政,“重之以无道”,然后从正面提出治理天下的原则:“牧民之道,务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个君主──子婴的过失。
《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。
贾谊(前200~前168),西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文,为郡人所称誉,廷尉吴公荐于汉文帝,被任为博士。不久,被破格提拔为太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。
贾谊生活在西汉初期,由于此前经过500多年的战争破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以他极力主张行仁政以“安民”,曾多次上疏,批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今”,这是读本文时首先应该注意的一个问题。
二、粗略分析全文布局
1、先按表达方式将全文分为两部分:
⑴ 记叙部分:写秦王朝的兴亡过程(前四段)。
⑵ 议论部分:指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)。
2、再分析记叙部分的层次,可分两大层。
⑴ 兴起的过程(前三段)。
⑵ 灭亡的过程(第四段)。
三、诵读第1段
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点:
1、秦的地理优势;
2、秦孝公的政治雄心──统一天下;
3、基本国策(耕战、连衡)及成果。
史实补充:
1、“外连衡而斗诸侯”──这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言,其实这是后来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起,这是不正确的,张仪相秦是在秦孝公死后十年,即秦惠文王十年(前328年)。由此可见,史论叙史不同于史传,,重在“会意”。
2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史记·魏世家》:“三十一年(即秦孝公22年,公元前340年),……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军,破之。秦用商君,东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按:这是秦取河西地的开始,秦惠文王八年(前330年),魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。
三、诵读第2段
提问:本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王,即孝公之后,始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年,庄襄王死于前247年,其间长达90年,作者是怎样叙述这90年间的历史的?
讨论后,归纳如下:
1、将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写:秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧,以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
2、写秦扩大领土,按南、西、东、北四个方位说,显出其军事力量无比强大;写诸侯,按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说,并极力渲染其声势,以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。
3、统观此段叙史,近乎艺术概括方式,本质是真实的,但客观的历史过程并非如此。
史实补充:“合从缔交,相与为一”──苏秦说六国从亲,约在前334~前332年之间,其时苏秦任从约长,并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年,苏秦再次约从六国共攻秦,楚怀王为从长。至函谷关,秦出兵击六国,六国兵皆引而归(《年表》中作“五国”)。这是第二次合从。此外,前298年,魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外,这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出,所谓“九国之师”只是一种笼统的说法,这也说明史论叙史跟史传的不同。
背诵要求:
1、可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”;
2、“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。
四、留作业
背诵第1、2段;准备诵读第3、4段。
第二课时
一、检查作业
背诵第1、2段。
用提问过渡:本文题目是“过秦”,这两段说到秦的过错没有?(没有,虽然也表现了秦的“诈力”政策,但在斗争中使用“诈力”是每一方都会有的,只是看谁用得更好。)既然如此,这样写有什么作用呢?(为下文作铺垫,以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。)所以,下段就先说秦的过错。
二、诵读第3段
1、先默读一遍,说说秦始皇的过错是什么。
2、找出写过错的那一层(“于是废先王之道……陈利兵而谁何”)试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)
3、划分全段层次并答问:
⑴ 首句写秦始皇统一全国,只有一个意思,却连用四句来表达,为什么?
这是中国空前的统一,是很了不起的,值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。
⑵ 次写扩大版图,有什么作用?
仍是极言秦王朝的强大。要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句,是用来烘托秦始皇的威势,可算是虚写。如要实解就会出现矛盾,前218年,张良曾雇力士刺始皇于博浪沙,误中副车。⑶ 写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?
“不施仁义”,为结论张本。
补充解释:“谁”“何”都是疑问代词用如动词,由此引申出“呵问他是谁”的意思。
以上二小层可合并为一层:写秦始皇对内、对外的政策。
⑷ 末句写始皇的设想,有什么作用?
反衬秦王朝灭亡之迅速。
(说明以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后,再提出下面的问题。)
4、本段在全文结构中有怎样的作用?
上文写秦日益强大,为统一奠定了基础,本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当,才导致了它的.迅速灭亡,所以下段接着写它的灭亡,作者“过秦”之意尽在其中。
三、诵读第4段
默读一遍后概括本段大意:陈涉起义,天下云集响应,并起亡秦。
提问:开头写始皇余威,有什么作用?(暗示民心不服,人人自危。)作者写陈涉起义的一段话中,要害是哪一句?(“天下云集响应,赢粮而景从”。)这说明了什么?(全国人民不满秦王朝的统治。)它为下文哪一句作铺垫?(“仁义不施”。)
再问“将数百之众”跟上文哪一句相照应?(“百万之师”──秦人能打败九国“百万之师”,而不敌陈涉“数百之众”,可以发人深思。)“斩木为兵”跟上文哪一句相照应?(“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”。)这说明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在学生基本成诵后,还可以问:你怎样看待贾谊对陈涉的评价?
教师小结时主要谈两点:
1、贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人;
2、阶级的偏见也是有的。
四、留作业
1、背诵第3、4段,准备诵读第5段。
2、下面两段话均摘自《过秦论(中)》,只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会:
引文(一):“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待。
引文(二):“二世……重之以无道,坏宗庙与民,更始作阿房宫,繁刑严珠,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度,天下多事,吏弗能纪,百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不藉公侯之尊,奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。”
⑴ “仁义不施而攻守之势异也”这句话应当怎样解释?
⑵ 作者是怎样分析陈涉起义的?
第三课时
一、检查作业
1、背诵课文第3、4段。
2、答问:读过引文(二)后,再看课文第4段中关于陈涉的叙述,你认为“瓮牖绳枢之子……倔起阡陌之中”这段话的总体意思是什么?(他不凭借高贵的地位和杰出的才能,却很有号召力,就是因为他的奋起反抗符合人民大众的心愿,但“才能不及中人”这句话却带有明显的贬意。)从全段来看,其内容可用引文(二)中哪些字眼来概括?(“民危”“易动”──这就是秦王朝迅速灭亡的原因。而“民危”“易动”,正是暴政所造成的结果。由此自然转入议论。)
二、诵读第5段
1、补充注释:
⑴ “且夫天下非同小弱也”──意谓秦有天下,非同地方性政权,其力量是不小的。
⑵ “雍州之地,殽函之固,自若也”──雍州的地势、殽函的险固,还是原来那个样子,意谓秦地的优越地形并未发生变化。
⑶ 棘──课本注,“棘”通“戟”。此与上文“斩木为兵”矛盾。按:“棘矜”应合解,即伐棘为矜,矜仗也。“鉏耰”又作:“耰鉏”,是一种农具,类似今之长柄大锄。这样解释,正好跟下文“钩戟长铩”对应成文。
⑷ 同年而语──又可以写作“同日而语”,相提并论之意。
⑸ 致万乘之势,序八州而朝同列──这句说的是秦统一全国以前的事。万乘,战国时的大国也称“万乘”。同列,秦与山东各国皆诸侯,故称“同列”“序”“朝”为互文。这句话的意思是,当时秦很强大,所以八州诸侯都来朝拜它。按:从秦孝公到秦统一全国之前,共有140年,所以下文接着说“百有余年矣”。至“以六合为家,殽函为宫”,才说到秦统一天下。
⑹ 攻守之势──“攻”,指统一六国以前;“守”,指统一六国之后。
2、划分层次:第一层(开头至“则不可同年而语矣”)对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在,这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变,功业相反”这八字,是为全文的结句设伏的。第二层(“然秦以区区之地”至结句)照应全篇,归纳中心论点。“然秦”以下四句照应第1、2段,“然后”二句照应第3段,“一夫”三句照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。
3、诵读诣导:本段是全文的重心,句句都是说秦之过,一定要读得有气势,表达出作者“过秦”的深意。
⑴ 且夫──推进一层,领起议论的口气。
⑵ 以下连用六个“也”,用极其肯定的语气读。
⑶ 排比句中的重音是:“非属(于)”“非銡(于)”“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其实也可加“于”)。
⑷ “向时之士也”后作一顿,为下句转折畜势。
⑸ “然而成败异变,功业相反也”──“也”后有较长停顿。如去掉“也字”,再增“何也”一句,答案即是全文结句,可见作者有意为下文蓄势,所以述而不问。
⑹ “试使”三句,重复上文之意,换假设口气,再作一鉏。
⑺ “然秦”三句作低回之势,以下节节升高,至“为天下笑者”达于顶峰,稍作一顿,再逼出“何也”一句。
⑻ “仁义不施”是一篇纲领,用深责语气读;“攻守之势异”用解释语气读,寓“不知天下之势”之意。
(以上内容都穿插在诵读过程中说明。)
三、总结全文
1、归纳全文中心:
提问学生:本文的写作目的是什么?
借古喻今,劝谏西汉统治者实行仁政以安民。
试从前面的引文(二)中找出一句话来说明。
“牧民之道,务在安之而已”。
2、分析本文论证方法:
⑴ 以史实为论据:
问:本文前三段纯属叙史,这跟作者要论证的观点有什么关系?
秦统一全国前对诸侯处于攻势,统一后对全国人民处于守势,是为了说明“攻守之势异”这一点的。
问:秦王朝在这不同的两个时期内所采取的政策有区别吗?
处于攻势时期采用的是诈力政策,处于守势时期采用的是压迫人民的政策,二者在本质上是没有区别的。
试用引文(一)中的话来说明:
“秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也”
问:“其道不易,其政不改“包含了怎样的意思?
仁义不施。
⑵ 对比论证:
问:第5段以九国之师跟陈涉做对比,有什么作用?
九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国,而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国,这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。
试用引文(二)中的话来说明:‘
“民危”──陈涉的“星星之火”点燃了燎原烈焰。
问:本文还有哪些对比?
秦人“开关延敌”与九国之师“逡巡而不敢进”的对比;“会盟而谋弱秦”与“争割地而赂秦”的对比;“序八州而朝同列”与“一夫作难而七庙隳”的对比。(指出:这些对比跟论证只有间接的关系。)
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