语文教案

时间:2024-09-24 09:21:35 语文教案 我要投稿

语文教案【集合7篇】

  作为一名优秀的教育工作者,就有可能用到教案,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么应当如何写教案呢?以下是小编收集整理的语文教案7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

语文教案【集合7篇】

语文教案 篇1

  一、说教学设想;

  二、说教学流程;

  三、说板书设计。

  【教学设想】

  一、总体教学设想

  1、把握新教材特点,理解本课编排的目的。

  2、知晓学生学情,为共同学习奠基。

  3、与学生同阅读课文,同在一个平台上探讨人生的哲理。

  4、在自读中感知,在合作中领悟,在探究中启迪,在实践中运用。

  5、注重读写过程的评价,培养学生的创新思维,张扬个性,亮出自己。

  教学设想阐述:

  1、把握教材特点,理解课文编排目的:

  (本课选自人教版教材七册语文上册第一单元第二课。是一篇学读课文。这篇课文是著名的美国作家莫顿·亨特写的。它主要是写了作者回忆自己童年8岁时一次“脱险”的经历,其中蕴含的生活哲理──人生道路上常常会遇到意想不到的困难,但再大的困难,只要我们能走一步,再走一步,就一定能将困难化解为一个个小的困难,最终战胜困难。)

  整个第四学段的教材编排的依据是《语文课程标准》,教材编排的外在线索是与生活的联系,内在线索的是按三大板块:人与自我,人与自然,人与社会。而本课是属第一板块:人与自我。这个单元都是谈人生。写的都是作者对人生的憧憬、体验和思考。阅读这些课文,其主要目的是引导学生体味人生,关爱生命。)

  2、知晓学生学情,为共同学习奠基:

  (从教材的编排特点,看本课,它是新教材的第一篇学读课文,它是第一二单元人与自我中的主要课文。作为一篇学读课文,教会学生读书,即教给学生读书的方法这是最主要的。而面对刚进入第四学段的(初中)学习生活的学生,从教育心理学的分析看学情:其一,天真、活泼,富于表现力。其二,面对着带有故事情节的课文,喜欢读。其三,喜欢讨论,喜欢发问,喜欢探究。其四、喜欢说自己的故事。然而难点是对一件事或一个活动中蕴含的哲理或悟出它的哲理有一定的难度。

  面对学生学情的分析,教师要充分发挥学生的长处,采用多种学习方法引导、和学生同攻难关。为共同学习奠定良好的基础。)

  3、与学生同阅读课文,同在一个平台上探讨人生的哲理:

  (因为本文就是通过作者在童年时爬悬崖的一段感受,及在今后的人生旅程中,遇到困难,就应在悬崖上走下一样,“走一步,再走一步”。那在教学中,我们要充分利用文字材料,共同的人生体验,和学生同在一个平台上,同读课文,同探讨人生的哲理。)

  4、在自读中感知,在合作中领悟,在探究中启迪,在实践中运用:

  (通过学生自主、合作、探究的学习方式,阅读、讨论、探究本课蕴含的人生哲理;这样的例子在我们的人生道路上会有吗,我们应怎样对待?这个故事的主要叙述的情景是什么?我遇到困难的情景是什么?作者想到了什么,我想到了什么?一是要让学生知道要多读,读出味,才能懂其意;二是要领悟文章的内容所蕴含的意义,要多思,三是要多说,在实践中学习语文,让学生通过教师的桥梁,和作者莫顿·亨特进行心与心的对话。

  在语文实践活动中从读到写,以读带写,以写促读,谈谈自己对生活的憧憬、体验和思考。)

  5、注重读写过程的评价,培养学生的创新思维,张扬个性,亮出自己:

  (学生语文素养的培养,更重要体现在学生学习过程中。所以,要依据《语文课程标准》的评价标准,在课堂教学过程中,形成师生评价,生生评价。师──生──作者──课文之间的共同学习、探讨的和谐气氛,得到情感的熏陶,获得美的享受。以情感态度和价值观贯穿整个教学的始终,在学习过程中处处发现学生的闪光点,培养学生的创新思维能力,激励学生展现自我,亮出自我。

  本课教学设想的目的,学生阅读本文后,知晓我们生活中的每一个脚印都能折射出人生的哲理。生活处处有语文,语文处处是与生活相联系的。)

  二、具体教学设想

  1、教学目标:

  ⑴ 自读、合作读、探究读,提高学生的朗读能力;感知课文内容,复述故事情节;悟出其中所蕴含的人生哲理。

  ⑵ 从课内到课外,举一反三,运用感知的方法,拓展阅读汪国真的诗,品出诗的哲理。

  ⑶ 从读到写,和学生共同结合自己人生中遇到的困难经历及怎样处理的,是教训还是经验或二者皆有之,写成短文。

  (教学目标的设计:

  一、体现语文学习的整体性,工具性与人文性的形成整体;听说读写形成一个整体;课内和课外阅读形成一个整体;教、学的方式方法形成一个整体。

  二、科学地安排了学习序列:读:一读,自主读,二读:合作读;三读,探究读;四读,拓展读;写:结合自己的人生体验谈体会。从读到写,符合人的思维特征,符合语文教学的特点,符合提高学生语言表达能力教学质量的要求。从课内到课外,体现教学的整体性。

  三、切合学生的实际理解能力;四、明确、清晰,便于落实和检测。体现了本课学习的特点:读写结合,以读带写,以写促读。)

  2、教学重点:

  诵读课文,复述故事,悟出“走一步,再走一步”所蕴含的人生哲理。

  3、教学难点:

  联系自己的生活实际,从一件事中能悟出人生的哲理。

  4、课型:

  读写结合课。

  5、教学时间:

  一节课。

  (教学时间的分配:要根据学生的学习情况进行随机调控。)

  6、教学策略:

  问题策略、多读策略、与文本对话策略、合作学习策略、读写结合策略。

  7、教学方法:

  情境法、诵读法、讨论法、读写结合法、评价法。

  8、学习方法:

  诵读法、复述法、讨论法、读写结合法、评价法。

  9、课前准备:

  ⑴ 预习课后的“读一读,写一写”,结合课文想想这些词语的意思。

  ⑵ 想想第一课与这课有什么联系?

  ⑶ 阅读这一课,你有哪些问题,请写在纸条上,交与科代表。

  (此环节主要目的是:培养学生认字写字能力,培养学生的自学能力,提问和思考问题的能力。同时也是教师了解学情的一个重要环节。并把学生在预习中提出的'问题,整理归类,放在与之相适应的教学环节研讨。)

  【教学流程】

  语文教学过程设计的目的:叶圣陶先生说:“语言文字的学习,就理解方面说,是得一种知识,就运用方面说,是养成一种习惯;这两方面必须连成一贯;也就是说,理解是必要的,但是理解之后必须能够运用。”。所以说语文教学过程是学生在教师组织下认识语言世界的过程,在这一过程中,经过严格而有高效的言语技能训练,学生习得理解和运用祖国语言文字的能力,同时受到情感的熏陶和人格的感染。

  一、课前导入,创设情景,和学生共同走进美国作家莫顿·亨特的回忆中

  运用学生阅读前一课《山那一边》的感悟 、学生的生活、理想和这课的联系,采用抒情性的语言,和学生共同走进课文的情景中,共同寻找人生的哲理。激发学生阅读和探讨问题的兴趣。

  二、自主阅读课文,整体感知课文,复述主要故事情节

  1、学生放开声音朗读一遍课文后,再默看一遍课文:

  这个环节的设计意图是:是学生才进入新课文,虽前面已进行了预习,但学生在课堂上,放开声音运用普通话朗读课文,一是检查学生对课文朗读是否畅通。这实际上是工具性也既是基础知识的落实,也是落实单元教学的要求,提高学生朗读能力;二是默看课文,学生经过一次高声朗读后,进入静静地思读阶段,也实际上在对课文的故事情节“疏理”阶段,注重学生思维过程的培养。为下面复述故事主要情节而打下基础。

  2、学生复述故事:

  ⑴ 照原文顺序复述。

  ⑵ 创造性的复述:

  ① 选择自己所喜欢的情节。

  ② 可以命小标题似的复述。

  ③ 将故事中人物没有说完或在行动上没有完成加之合理的想象进行复述。

  (这个环节既是知识转化为能力,书面语言变口头语言的训练;又是对课文整体感知的一个语文实践活动。复述故事,可以同座进行,这样就能达到全员参与,然后让一两名同学在全班复述。这既是体现培养学生对读本整体感知、概述、创新思维能力的培养,又是学生的多元性、阅读的多元性得到体现,它实际上也是学生的个性培养。)

  三 、悟读,合作讨论作品中“我”爬悬崖的动作描写、心理活动描写和父亲鼓励“我”“走一步,再走一步”具体动作化的语言及所折射出的哲理

  (这个环节实际上是上一个教学过程的继续。在感知了全篇课文的故事情节时,还要通过这个故事情节知其它所蕴含的哲理,这是本课文要达到人文教育的主要目的。但这个过程也是一个潜移默化的过程,它不是枯燥的说教,也是通过学生的语言实践活动来实现的。其中学生在预习中提出的问题可结合课文讨论体会。)

  1、分角色朗读“我”爬悬崖的经历。

  (特别对课文中所涉及的对悬崖、“我”、父亲的话描写的词语要有一种体验的读,要读出味来。)

  悬崖的高、险:悬崖耸立、垂直的峭壁、大约二十来米高、(“我”眼中的悬崖)高不可攀的险峰。

  “我”的身体状况:八年来一直有病;瘦骨嶙峋。

  爬悬崖(半山腰):冬冬直跳、蹲、心惊肉跳、几乎晕到、软弱地哀求、头晕目眩 、啜泣。

  环境描写:暮色开始四合、暮色苍茫,天上出了星星,悬崖大地越来越暗。

  父亲的语言:“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到。”

  2、分组阅读讨论:

  (可以以学生在预习中提出的问题设置讨论题。)

  ⑴ 作者描写悬崖及“我”眼中的悬崖是怎样的?

  ⑵ 作品中的“我”的是一个什么样的“我”,在爬悬崖中的表情及动作说明了什么?

  ⑶ 父亲在文中是一个什么样的形象?

  3、各组选一名同学发言。

  四、探究学习最后一段,研讨这次“脱险”经历所蕴含的哲理

  (这一段是文章的宗旨所在,是引起作者值得回忆的价值所在。也同时是学生学习的难点。因为刚进初中的学生,对事情所蕴含的“哲理”比较陌生,老师可举一些学生所常见的例子,来理解“哲理”。如学生最熟悉的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”想想这句话蕴含的道理?运用探究式的学习方式,想想本文故事说明一个什么道理?这个学习过程同样应在读中体会、感悟。师生共同结合自己人生道路上成功与失败的例子,引导学生明白生活中蕴含的哲理。这样师生互动,生生互动,就能化难为易。)

  1、集体朗读最后一段,勾勒出段中你觉得重要的句子。

  2、师生互动,对“每当我感到前途茫茫而灰心丧气时……我提醒自己,不要想着远在下面的岩石,而要着眼于那最初的一小步,走了这一步再走下一步。直到抵达我所要达到的地方。”结合自己的体验谈体会。

  五、拓展阅读课文后面汪国真的诗,请同学们想想我们得到一点什么?

  1、集体阅读,感悟诗意。

  诗人采用对比手法,说明意志对人是很重要。“垂下头颅”是预示遇到困难,低头沉思。是为了更好地迎接困难。

  2、自由发言,谈谈从诗中想到了什么 ?

  (这个环节,是课内阅读与课外阅读的整合。体现阅读课教学在通过课内阅读的方法,把它运用在课外阅读上,既是方法的运用,又是学生阅读多元性的展示,个性的发展。因为这个单元的课文内容都是谈的人生,“人与自我”,我的梦想是什么样,在人生的道路上,遇到困难怎么办?这里再一次阅读汪国章的诗,无疑又是一次对人生的感悟。)

  六、读写结合

  学了本文后,叙写自己遇到的一次困难,来说明一个道理的短文。

  (这个教学环节的设计,是本节课读写结合的最后一个终点站。因为这篇课文是写的作者亲身体验的一件事,它对学生有着直接的指导意义。从读到写,既开源,又导流。以读带写,以写促读,是读写结合的特点。而这篇课文从故事的叙述,到揭示蕴含道理的过程,对学生写作有很大的帮助。实质上是工具性和人文性统一的再一次体现。)

  七、课堂教学结尾,再次创设情景,情感的熏陶,在人生道路上同启迪

  (和学生共同呤诵课文的最后一段,激励学生在人生中应有作家的气质,战胜人生中一个又一个困难,实现自己美好的理想。)

  【板书设计】

  悬崖高、险

  读:“我”的一次“脱险”经历 “我”瘦骨嶙峋 怕、嘲笑、恐惧、父亲鼓励“我” 爬下悬崖

  悟:人生中的困难应怎样对待──“走一步,再走一步”,再大的困难也可以化解成小困难克服

  写:遇到的一次困难,是怎样处理的?从中感悟是什么?

  (板书设计目的:课堂教学的缩影,提示课文中心的导读图,是教学重点、难点的辐射源。它沟通了作者写作思路、教师教学思路、学生学习思路的桥梁,是提示旧知与新知之间的内在联系,体现新知的生长点,激起学生的探求新知的欲望。是课堂教学的集成块,它集教材编者的“编路”、课文作者的“文路”、教师的“教路”和学生的“学路”于一体,是当代“微型技术“的妙用。)

语文教案 篇2

  教学目的:

  1、知识目标:学习摘录笔记,针对景物思路严整地提问方法。

  2、能力目标:鼓励学生采用多种方式搜集资料,培养学生搜集和整理资料的能力,指导学生灵活运用学会查资料的方法

  3、情感目标:培养学生积累词语和名言警句,养成积累的好习惯

  指导学生在具体环境中使用语言;指导学生修改习作,“有声有色”是较高的标准。

  教学重难点:

  1、培养学生积累词语和名言警句,养成积累的好习惯

  2、学习摘录笔记,针对景物思路严整地提问方法。

  教具准备:投影仪

  第一课时

  教学内容:学习《语文天地》第一题、第二题、畅所欲言、

  教学过程:

  一、导入新课:

  这节课我们来学习《语文天地》。

  二、讲授新课:

  学习摘录笔记,进行组词练习

  1、出示投影片:

  2、学生自己读生词。想一想:体会动词的作用是什么?

  3、学生进行小组内交流。老师进行巡视了解情况。

  4、指学生回答。要求学生回答问题时要完整。

  5、这些生字形状差不多,那么我们怎么来区分他们呢?

  6、引导学生理解生词的'意思。

  7、进行生字的组词练习。有能力的学生可以鼓励进行说话练习。

  三、学习古诗

  1、你对这首古诗句有哪些了解?(指学生说说自己了解的资料)

  (有关诗人、年代、古诗词的意思)

  2、老师引导学生理解课文中的词语。

  3、老师可以简单的讲解古诗的意思。

  4、学生再进行语句的朗读,一边读一边结合自己理解谈话。

  5、练习说话

  四、课堂小结:

  课堂中我们进行了生字、词语和句子的练习,课下要求选择自己喜欢的词语造句,把阅读熟练读熟练。

  作业设计:

  1、诵古诗词,说说古诗词的意思。

  2、搜集礼貌用语、以小组为单位,贴到教师的留言板上,学习运用。设计,语文,教学反思,北师大

语文教案 篇3

  【教学目标】

  1、有感情地朗读课文。

  2、理解课文内容,体会“将心比心”这一词语的意思。

  【教学重、难点】

  引导学生懂得在生活中与人相处应将心比心。

  【教学时间】

  1 课时。

  【教学准备】

  ppt

  【教学过程】

  一、谈话导入,揭示课题,解题

  1、谈话导入

  2、揭示课题,解题。板书:将心比心

  3、范读

  二、初读课文,整体感知

  1、学生自由朗读全文。思考:课文写了哪几件将心比心的事?经历了这两件事的“我”,心里有什么感受?

  2、汇报、交流。

  三、感悟课文

  1、学习文中的第一个故事。

  (1)、哪些地方让你感动?

  出示句子:“有一次她去商店……松手”。

  (品味:沉重、一直、才)

  (2)品读句子:“我的妈妈和……也有人为她开门。”

  ①指名读。②师指导朗读 ③师引导

  2、学习第二个故事

  (1)出示:“一天,……第三针果然成功了。”

  ①移情体会:如果你遇到了这样被扎了两针的情况,你会怎么样?

  ②感悟“平静”中的母亲当时心里怎么想?

  (2)出示:“不要紧,再来一次。”

  ①引导理解 ②指导读,读出平静。

  (3)学生读护士的话,要求读出紧张感。

  (4)出示:“这是我的'女儿……宽容和鼓励。”

  ①指名读 ②师指导读 ③这是一位怎样的母亲?

  四、拓展空间,升华情感

  1、过渡

  2、出示:“是啊,如果我们……和理解”

  3、全班激情朗读

  五、回归文本

  1、(板画出心)如果这就是我们每位同学的一颗心,学了全文后,为了勉励自己,你认为应该在你的心中装入一个分量最重的什么词?

  2、学生回答,逐一板书。(帮助、关心、宽容、理解、信任、鼓励、支持、尊重……)

  六、课外延伸

  以日记的形式写一段话,以生活中的一个事例来说明将心比心

  例:公共汽车上一位红领巾让座;在校园里帮同学打扫卫生……

  【板书设计】:

  关心 宽容 理解 尊重

  鼓励 关爱

  将心比心

语文教案 篇4

  A.教学目标:

  1.能整理本文中的重点实词意义和特殊句式;

  2.能理解文中孟子逐步推理、正反对比阐明自己看法的方式,并能运用这种方式阐明事理;

  3.了解孟子“与民同乐”的政治思想,并能合理评价这种思想,语文教案-庄暴见孟子。

  B.设想:

  1.学情:这篇短文,学生应该能从文中发现全文思想的中心句,进而把握文章主旨。可能使学生感到疑惑的是:孟子只是通过两次假设性的对比,就能把“与民同乐”的大的观点论证出来了,是不是有说服力呢?教学上应该联系实例,并通过练习,掌握逐步推理的论证方式和正反对比的论证技巧,让学生自己去感受论述的强度。至于文言词句,本文在理解上没什么难度,应该布置课堂作业,及时整理。

  2.教法:诵读法、练习法

  3.课时:一课时

  C.过程:

  一.导入:

  孟子说过:“民为贵,社稷次之,君为轻。”他的这种“民本”思想在《孟子》七章中多有论述。事实上,在战国时代,各诸侯忙于称霸,不但没多少闲工夫来考虑百姓的利益,反而加重对人民的压迫与剥削。今天,孟子就要站一心“王天下”的齐王面前,向他推销自己的政治主张。这无疑是一次挑战,至于结果如何,还是让我们来看课文吧——

  二.整体感知

  1. 请一学生朗读课文,正音、正句。

  2. 学生齐读,,找出全文的中心句。

  (明确:“今王与百姓同乐,则王矣。”)

  三.局部理解

  1. 用五分钟时间,对照注释,口头翻译课文。有疑难先作记号,等一会集中讨论。

  2. 解疑。可以让学生提问,学生解答。

  3. 教师归纳重要词语:

  见、语、好、乐、今、王

  4. 思考:本文的主要内容是孟子与齐王的对话,第一节却写了庄暴与孟子的对话,这是不是多余的文字?为什么?

  (明确:不是。①通过庄暴和孟子的回答,引出话题,明确论述的议题,起引子的作用;②庄暴对“王好乐”无言以对,表明话题有难度,反衬出孟子谈话艺术的高超。)

  5.思考:第二段可以分为几层?各写了什么意思?

  (明确:①写孟子主动发问,提出“好乐”的话题,为转入宣传自己的政治主张创造条件;②孟子借“为王言乐”,从正反两方面“与民同乐”的重要性。)

  6. 讨论:

  ① 齐王听到孟子谈到好乐一事时,脸色应该是怎么的?为什么会“变色”?

  (明确:无标准答案。让学生自己去推测。可以说“恼怒,恨庄暴转告孟子”,也可以说“良心发现,羞愧不已”。

  ② 孟子谈音乐侧重于品位还是侧重于音乐的欣赏?为什么?

  (明确:欣赏。孟子善于从对方能够接受的角度谈话,消除对方的反常心理,便于展开自己的论述。这就是求同存异法。)

  7. 试用简表表示孟子展开论述的思路。 (请一学生上黑板来画。)

  转换概念 转换话题 再换话题

  吸引对方 诱敌上钩 直奔中心

  四、亮点探究

  1.齐王听到孟子谈到“好乐”一事,为什么会“变乎色”?

  探究学习:学界出现了这样三种解释:齐王有不悦之色,认为孟子不该问自己“好乐”的事;齐王有羞愧之色,认为自己不应该“好乐”;齐王有愠怒之色,认为庄暴不该把他“好乐”的事告诉给孟子,高中一年级语文教案《语文教案-庄暴见孟子》。权衡上述几说,以第三说为最佳。据《韩非子·内储说上》记载,“齐宣王使人吹竿,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说之,禀食以数百人。”供养这样一支乐队,势必劳民伤财,并影响政事。孟子来齐国宣扬其“仁政”,劝说齐宣王“保民而王”,所以齐宣王心中要“怪恚”庄暴,不该把自己的隐情告诉给孟子。儒家历来重视礼乐,认为音乐具有重要的政治教化作用,从音乐可以考察一个国家的兴亡盛衰,并反对把音乐作为单纯的娱乐活动。“先王之乐”是先王用来教化百姓、安定民心、治理国家、巩固统治的手段,与“世俗之乐”截然不同。齐宣王爱好的不是“先王之乐”,而是“世俗之乐”,这又与儒家的'音乐主张不甚吻合了。齐宣王之所以直言不讳地向孟子表白“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳”,是考虑到隐情既已泄露,也就不必再转弯抹角了,免得孟子纠缠下去。而后来谈话之所以还能继续进行,是因为孟子并不反对他爱好“世俗之乐”。也有人认为:“齐王感到作为国君而爱好音乐,当为舆论所不许,怕受到孟子的批评,因而脸上表现得有点惭愧。”(李炳英《孟子文选》)其实,战国时期爱好“世俗之乐”的国君不乏其人,齐宣王也用不着为此而到“惭愧”。所以,齐王的“变乎色”应是“愠怒之色”。

  2.孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么?

  探究学习:针对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实,孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想,使之成为一种政治思想体系,对两千年来的中国封建社会的历史,产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点,但是对于稳定经济,发展生产,减轻人民负担,减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦,却有一定的进步意义。同时,孟子的思想存在着严重的阶级和时代的局限性。统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的,又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?而且他的“仁政”学说带有浓厚的复古保守色彩。他把“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人”说成是“天下之通义也”。(《孟子·滕文公》)因此,在当时不过是空想而已。

  四.练习巩固

  1. 有一个同学热衷电子游戏,几乎不能自拔,请你对他说一番话,运用孟子的谈话的技巧,把你想说的写下来。

  2. 课堂整理相关文言基础知识(通假字、一词多义,特殊句式)

语文教案 篇5

  教学内容:

  学习课文《松鼠》,掌握生字,了解课文内容。

  教学过程:

  一、导入新课:

  1、今天我们来认识一种小动物——松鼠。(板书课题)

  2、你了解松鼠吗?说给大家听听。(学生交流自己了解到的内容)

  3、你还想了解哪些方面呢?(根据学生的回答板书)下面我们来读一读课文,看看能帮助大家多少。

  二、讲授新课:

  (一)初步感受课文,了解课文的内容,认识生字。

  1、学生自己独立阅读课文。共同交流阅读课文时需要注意的内容。

  2、学生独立的阅读课文,老师巡视指导个别的.学生。同时了解其他学生生字的掌握情况。

  3、老师出示课文中的新生字和新词语,检查掌握学生对词语的掌握情况。

  四肢 敏捷 镶嵌 搽过油 格外 嬉戏 歇凉

  遮蔽 榛子 橡栗 储藏 缝隙 树杈 摇晃 干苔藓

  4、集体交流课文中出现的不同句式现象。(出示投影片)

  ⑴它们好像怕强烈的日光,白天常常多在窝里歇凉,只在树枝被风刮的乱摇晃的时候,他们才到地面上来。

  ⑵松鼠喜欢住在高大的老树上,常常把窝搭在树杈儿中间。

  ⑶它们搭窝的时候,先搬来一些小树枝,交错着放在一起,再找一些干苔藓铺在上面,然后把藓苔压紧,踏平。

  ⑷秋天,松鼠就储藏过冬的食物,把它们塞到老树的缝隙里,赛得满满的。

  ⑸他们带着儿女住在里边,有暖和,有安全。

  5、同位之间互相读一读这些句子,互相进行发音的纠正。

  6、学生再进行朗读课文,老师了解个别学生的读书情况。

  7、请你快速的找一找课文一共有几个自然段?指学生回答。

  8、请学生分自然段朗读课文。要求仔细听课文读得是否准确。

  (二)熟读课文,解决阅读中的疑难问题。

  1、在朗读过程中,生字、词语、句子还有什么不明白的提出来。

  2、指学生提出生字学习中的疑难问题,师生共同进行解决。

  比如:重点分析记忆“捷遮蔽嵌”等生字。

  3、请你把新生字从课文中找出来,读一读它们在哪些句子中?

  4、在课文中还有哪些词语的意思不明白?(指学生提出来,比如:嵌、嬉戏、歇凉、藓苔、橡栗)

  5、老师引导学生结合课文中具体句子,利用更换词语、直观演示等方式进行理解。

  6、在解决阅读障碍的基础上,学生再进行朗读课文,一边读一边思考:文章中的松鼠给你什么样的感觉?

  7、指学生回答,老师板书:美丽、可爱

  三、课堂小结:

  老师小结:短短的一篇文章给大家介绍了一种美丽、可爱的松鼠,那么小松鼠哪些方面美丽、可爱呢?课下思考也可以在书中进行划一划、写一写。

  四、板书设计:

  美丽

  松鼠

  可爱

语文教案 篇6

  整体感知

  这是一首非常有特色的写母亲的诗歌。以农村生活为题材的诗歌很容易从农村的生活细节写起,江非的《妈妈》则从现代文明的视角写妈妈。

  这首诗采用“妈妈,你见过……吗?”对话的语气展开,在妈妈与我之间设计几个提问的排比句式,他明明知道妈妈没有见过地铁、电车、玛丽莲·梦露的照片,对飞机、钞票的概念也止于“天上的一只白雀”和少量的纸币,诗人再用陈述句将这些事物一一解释和纠正,他的解释和纠正恰恰反映了诗人对现代文明的印象,他必须以妈妈能够理解的生活常识做解释,飞机是“落在地上的十间大屋”那么大,点钞机和印钞机上的钞票像“门前的小河一样”,“地铁在地下”,“电车有辫子”,“梦露也是个女人她一生很少穿裤子”。妈妈对现代文明的印象看似滑稽、可笑,但这些形象的说法暗示出妈妈生活的窘迫和视野的局限。

  全诗20句有15句写现代文明,只有5句写妈妈的生活状态,因为在现代文明普遍地进入人们的视野,它就与乡村世界产生较大的差距,乡村的境遇就变得日益逼仄。现代文明已经进入并占据了乡村青年一代的意识,致使他们以现代文明的视角反观乡土生活。

  然而,这些虚幻的描述对妈妈来说并不重要,她更关心的是生计,是在天黑之前能更多地背回些柴火。“你第三次背回的柴火/总是比前两次高得多”,这一句诗真切地表达了为自己的家庭任劳任怨地操劳的贫困母亲的形象。

  问题探究

  一、怎样理解“梦露也是个女人她一生很少穿裤子”?

  同样是女人,玛丽莲·梦露作为都市女性的代表,可以尽情享受青春,展示生命的美丽,有自己的事业,过着舒适而尊贵的生活。这是都市文明的受益者。妈妈是一个偏僻山村长大的中年女性,忍受生活的磨难而默默操劳,妈妈的视野只局限于眼前的生活和生命状态,她的乡村就是她的整个世界。她虽然生活在21世纪,但是外边的世界对她来说依旧是隔绝的,她属于农耕时代。妈妈是广大偏远农村贫穷、劳作的母亲形象的代表。

  二、诗人怎样表达对妈妈的感情?

  通过对妈妈背柴的细节描写“你第三次背回的柴火/总是比前两次高得多”,诗人对妈妈表达发自内心的理解和敬爱。妈妈操持着一家人的衣、食、住、行,民以食为天,食即柴、米、油、盐,也就是说拾柴是家庭生活重要的部分。而在现代化如此发达的今天,当城市里的人们面对各种炊具眼花缭乱的时候,妈妈还用着最原始的方法,以柴为炊。作为接受过现代文明的诗人,通过两种文明方式的对比,内心充满无限的感慨和辛酸。从而在内心深处感到妈妈身上闪烁的人性光辉。

  语言品味

  诗人选取妈妈没有见过的“地铁”“电车”“玛丽莲·梦露的照片”和没有近距离见过的“飞机”“银行的点钞机和印钞机上的钞票”,选取的意象是现代化文明的产物,而不是妈妈身边的事物,这些在都市里司空见惯的事物对一个偏远农村的妇女来说是那么遥远和陌生,暗示着现代文明与乡村文明的距离。妈妈在现代文明面前处于失语状态,都市文明在悄悄地注进她孩子的头脑,但是面无表情地拒绝她,妈妈无力改变什么,只能一如既往地以生命的韧劲面对艰苦的人生。“你第三次背回的柴火/总是比前两次高得多”,这一句诗真切地表达了一种朴素、坚韧的女性生命态度。

  有关资料

  一、作者简介

  江非,本名王学涛,1974年生,山东临沂人。参加第十八届“青春诗会”,获北京文学奖、《诗刊》社第二届华文青年诗人奖。主要代表作有《傍晚三种事物》《水是怎样抽上来的》《中秋节》《到北方去》《一只蚂蚁上路了》等。

  二、妈妈:凝定在文明之外的形象(鲍昌宝)

  在当今充满语言游戏和下半身垃圾的诗坛上,江非的《妈妈》是一首难得的非常本色而优秀的诗作,其诗歌意蕴和精神旨趣,昭示着21世纪汉语诗歌创作的巨大潜力和发展路向。

  在汉语诗歌中,“妈妈”的形象已经相当稳定,“慈母手中线,游子身上衣”的形象成为汉语诗歌永恒的想象。江非此诗在“妈妈”的品质并没有发掘出多少新鲜的内涵:她依然勤劳、无怨无悔、默默劳作,她依然是游子永恒的情感归依和遥遥的牵挂。然而在江非的“妈妈”的声声呼唤中,一种新的诗歌特质出现了,它是如此的简朴,又是如此的复杂,使“妈妈”的形象永远地定格在现代文明与古老的`乡土之间。

  20世纪最后20年,随着中国现代化的加速发展,一批批生长在乡村的青年背起母亲们为他们收拾起的行囊,涌进城市,打工或者读书,他们穿行在现代都市里,感受到光电声色的绚烂,震惊于各种物质文明的奇观,接受了现代文化,尤其是娱乐文化的巨大冲击,地铁、电车、飞机、点钞机、印钞机、玛丽莲·梦露等等,既是感官的刺激,又是心灵的改写:他们知道了另一种生活,一种与乡村迥然不同的生活方式和生活趣味,他们似懂非懂地明白了财富的生产过程和奥秘。于是,当他们再回头来看过去的乡村生活,再审视母亲一生没有走出的那块土地,那永远劳累而贫穷的命运,他们内心中有多么大的遗憾和失落、惆怅和茫然。江非,一个经过现代文明洗礼的诗人,当他以这样的视角再来看看他妈妈背柴火的身影时,他的心里经历了怎样的煎熬与辛酸。

  同样的行走,城市里有地铁,有电车,有飞机,无论多么邻近和遥远,他们凭借这些交通工具轻松而舒服地来回穿行,而母亲却只能背负沉重的生活,佝偻地“爬”行在山坡上;同样是财富,城市人是在“哗哗的点钱声和刷刷的印钞声”中享受着劳动的价值与欢乐,母亲呢,只能面对向晚的夕阳,无言地在自己的背上再添加一点儿柴火;同样是女人,玛丽莲·梦露们以青春、美丽和肉体,这些女性天生的禀赋,享受着生命的欢乐和社会的膜拜,引领着时代和时尚,而母亲,在日复一日的艰难生计中,在乡村小鸟的翻飞中,度过了她最美丽的青春,四十六岁了,还在为着无边的苦难而忧劳,除了身边的乡土,外面的世界与她无涉,她的全部精力和意志只是背回更多的柴火。

  当两种人生形态如此强烈地交织在一起,巨大的文化反差和内心的失衡使诗人陷入一种意识的晕眩和情感的错综中,他摒除了所有的华丽和繁复的表达策略,只有一种独白,一种询问,一种接近原生态的事物罗列,在最亲昵的语态中,把自己穿行在两个文明中的感受和体验认真地叙说给妈妈听。这是真正的返璞归真,充满母子情深,富有生活的情趣与韵味,把那些从都市中归来的青年的激动和自豪在最平凡的语言中表达得淋漓尽致。然而,诗人是有艺术的匠心的,他以良好的艺术感知,在大巧若拙中,巧妙地运用“知道/不知道”之间的所蕴涵的艺术张力:一种对比中不同生命样式巨大反差。

  在《妈妈》中,我们发现,居于诗中的意象主体是那些属于都市中的事物:地铁、电车、飞机、点钞机、印钞机、玛丽莲·梦露。它们是如此清晰、高傲,以一种压倒式的力量占据诗歌的中心,母亲和乡村的事物一点点地被逼向边缘,处于附属的地位。在这短短的20行诗中,关于都市事物的列举占用了15行,属于母亲和乡土的仅仅是5行,强烈的对比如此不相称,以至于我们不得不追问这到底是为什么。从全诗来看,诗人向妈妈(包括读者)叙说的中心是都市,都市的事物在一种询问中被急切地无条理呈现出来,而对妈妈的叙说却变成了描写,一种缓慢的接近雕刻式的凝定,诗人的艺术用心何在?

  当城市以巨大的物质繁荣和生活便利吸引了一拨又一拨的乡村青年时,实际上,它昭示了一个重要的历史事实:现代文明将以不可阻挡之势席卷几千年沉睡的乡村,两种文化的较量以乡村文化毫无抵抗的形式结束。都市迅速成为人们意识的主要图景,控制了人们的主要话语。在诗人的叙述中,都市里所有平凡的事物以一种奇异的方式展开,仿佛一个巨大的神话一样,支撑着诗人的兴奋点和话语中心,他一件件地向母亲展示,充满炫耀,仿佛母亲童年时曾经讲述过的那些神话故事终于在现实中神奇地出现一样。在诗人的滔滔不绝中,现代文明的奇迹被赋予了神话色彩,成为一个充满神秘光环难以置信的存在。面向乡土的城市叙述,在21世纪的中国社会中,终于以一种神话般的方式和力量登场。

  在中国新诗史上,诗人对于都市的认知,带有太多的价值判断,美国诗人桑德堡的“都市是邪恶的”论断基本概括了现代中国诗人对待都市的态度,面对都市的抒情,他们或是醉卧舞场,在醇酒美妇中寻求唯美的颓废生活,或是踯躅在冷清的街道上,遥想那些开落在古典里的“容颜”,孤独地守望着消逝的梦境。面对都市,诗人经常处于失语状态中,他们身在此中,然而他们的精神永远不属于都市。江非,一个21世纪初崭露头角的诗人,以他独特的方式摆脱了这种抒情模式,主动放弃价值判断,以一种近于客观的方式,把都市的神奇讲述给中国古老的乡村听,他也摆脱了郭沫若在《女神》中对都市的单纯礼赞,徐迟在《二十一岁人》中的对都市生命青春活力的表达,他在都市和乡村的对照中找到自己的叙述都市的方式和策略,一个相对于乡村来说的文明的奇迹和神话。

  《妈妈》的魅力体现在诗中所表现的诗人双重身份现代文明的都市之子和作为乡土中国的母亲之子。作为都市之子,他为占据了物质文明,并以洞悉物质文明的奥秘而兴奋,深感荣耀,他高居于乡土母亲之上,母亲永远只能是他的听众,处于被动地位,无话可说。在诗中他以传道者的身份说话,以一连串的询问开场,他知道母亲对现代文明的一无所知,但他明知故问,一步步把母亲逼到无言的境地,以显示自己作为都市之子的绝对优势,并且迅速告之答案,不容置疑,堵绝了母亲对都市的想象和发言。在中国的现代化发展历程中,对于城乡之间的关系的如此表述,它是一个多么有力的象征啊!然而,作为乡土母亲的儿子,他又是谦卑的,他为苦难中的母亲没有拥有那些城里人的生活方式而低下高傲的头:这是自己的母亲,勤劳而朴实的母亲,在苦难中坚强生存而无怨无悔的母亲,养育了如“我”一样的都市之子的母亲。她虽然永远站在现代文明之外,但她凝定为一个不朽的形象在山坡上、麦田里,在祖国的无数的穷乡僻壤中,让我们惦念、忧虑、深思。都市之子和乡土之子的双重身份之间所产生的巨大的情感矛盾和张力,在这短小的诗篇中如此精巧地得以表现,使我们不能不惊叹诗人的敏锐的艺术感觉。

  但是,诗人是有困惑的,当一个很少穿裤子的玛丽莲·梦露正在被整个世界所玩味,成为各种时尚杂志所推崇的美学品味,变成都市女性所争相仿效的楷模和男性追逐的情感对象时,乡村母亲背起沉重柴火的无言的形象是那样地触目惊心。“天黑了”,一个时代就这样结束吗?无数母亲所累积的悠久的生活伦理和生活品格,也将在漫天的黑暗中渐渐消逝吗?当都市之子把一个个现代文明的物件带回到家乡,在改变了母亲的穷苦的同时,又把什么遗漏在这个夜晚?

  在这个重大的社会历史转型时期,让我们和诗人一起思考吧!

语文教案 篇7

  教学目标

  1.观察图画内容,初步了解学校生活,感受老师的亲切,同学的友爱,共同学习的快乐。

  2.依据画面提示,懂得要尊敬老师,热爱学习,养成良好的读书写字,听讲等习惯。

  教学重难点

  1.培养学生热爱祖国、热爱学校、热爱学习的思想感情。

  2.引导学生学会正确的读书写字听课姿势,养成良好的习惯。

  课时安排

  3课时。

  教学过程

  第一课时

  一、谈话揭题。

  1.小朋友们,大家好,欢迎你们来到新的学校。从今天开始,你们就是一名小学生了。

  2.板书课题《我上学了》,教师带领学生读课题。

  3.当小学生高兴吗?当了小学生,说明你们已经长大了,能懂得更多的道理,能学到更多的本领,这是多么光荣的事。

  二、师生自我介绍。

  1.教师自我介绍。

  我姓x,名叫xx,我是你们的语文老师,我们现在上的科目是语文。小朋友们和老师一起读出它的名字――语文。

  2.小朋友们,你们愿意认识新的老师和同学吗?请你们站起来,和你的同桌、前后同学相互握手,然后介绍自己。

  我叫xxx,今年x岁,我家住在xxx,我喜欢xx,希望我们能成为好朋友。

  三、指导学生认识校名、年级、班级。

  1.小朋友们,全校的老师和同学都欢迎你们来到我们这所美丽的学校学习,我们这所美丽的学校的校名谁知道?谁知道我们是几年级,几班的学生?

  2.教师正确地把校名念一遍,请学生跟老师念,请个别同学念。

  我是( )小学( )年级( )班的小学生。

  3.教师正确地介绍学校所在的道路名称,学校周围的环境。

  四、引导学生观察插图,进行爱国主义教育。

  1.你是哪个国家的人?你长大后想干什么?

  2.同桌讨论后教师指名回答。

  3.认识我国的标志性建筑,激发民族自豪感。

  ①课件播放天安门广场视频,出示升旗仪式场面、中国地图。

  ②教师小结。天安门广场是北京的`心脏地带,每天清晨时分,国旗徐徐升起,每天日落时分,国旗缓缓降落,这些都是十分庄严的仪式。

  4.了解个民族,进行民族团结教育。

  ①引导学生观察课文插图,图上都有谁?他们穿的衣服一样吗?他们在干什么?

  ②学生交流后回答。

  ③小朋友们,你们又是什么民族呢?

  ④教师小结。我国是一个多民族国家,有五十六个民族。五十六个民族像兄弟姐妹一样生活在祖国温暖的大家庭里,各民族,无论人口多少,身在何处,都是心连心的兄弟姐妹,因为我们都是中国人。

  ⑤板书:我是中国人。

  ⑥我会说:

  我是中国人。

  我的国家是中国。

  我国有56个民族。

  我国的国旗是五星红旗。

  ⑦播放音乐:爱我中华。

  第二课时

  一、谈话导入。

  1.小朋友们,我们已经是一年级的小学生了,大家都知道我们是中国人,我们要热爱自己的祖国,热爱自己的家乡,热爱自己的学校,热爱自己的班级,热爱自己的老师和同学,做一名合格的小学生,你们说对吗?

  2.怎样才能成为一名合格的小学生呢?

  二、学习《上学歌》,遵守学校纪律。

  1.课件出示小学生背书包,快乐上学的图片。

  2.播放《上学歌》。

  3.听了歌曲后,你知道我们小学生应该怎样遵守学校纪律。

  4.教师范读《上学歌》,然后领读。

  5.同桌互读,指名朗读。

  6.读了《上学歌》,你知道小朋友们是什么心情吗?你是怎么知道的?

  (1)太阳和花儿露出了笑脸,应该怎样来读这一句?(高兴)

  (2)小朋友们背上小书包上学可神气了,小鸟见了忍不住问问。你们猜猜小鸟会问什么?

  (3)小朋友们这么早背上小书包去上学,说明小朋友们非常爱上学,对吗?

  7.师生小结。

  我们是一名小学生了,应该做到:

  ①按时上学,不迟到,不早退。

  ②有礼貌。

  ③热爱学习。

  ④热爱劳动。

  8.上课铃响后应该怎么做?

  ①迅速回到教室,在自己的座位上做好。

  ②不讲话,安静等待老师上课。

  ③老师走进教室,学会师生问好。

  9.课堂上应该怎么做?

  ①上课时,认真听老师讲课。

  ②做到灵活用眼、用耳、用嘴、用手。

  ③回答问题要先举手,声音要洪亮。

  ④学会倾听他人发言,不插嘴。

  ⑤书保持清洁干净。

  ⑥按时完成老师布置的任务。

  10.课间时应该怎样做?

  ①进出教室不要拥挤,不要在教室里互相追赶。

  ②上下楼梯要靠右走。

  ③课间要处理好个人问题。不要用上课时间去厕所。

  ④同学之间团结友爱,不要打架。

  ⑤不乱扔垃圾,每天保持校园、教室清洁干净。

  11.上学、放学、体育课站队时要整齐,不说话,保持安静。

  12.再次朗读《上学歌》。

  三、拓展――读儿歌。

  丁零零,上课了,快进教室来坐好。

  学习用品放整齐,等待老师来上课。

  老师说话认真听,提出问题多动脑。

  回答问题声音响,大家夸我学习好。

  第三课时

  一、故事导入。

  1.小朋友们,你们喜欢听故事吗?老师给你们讲一个小花猫的故事。

  2.课件出示:戴眼镜的小花猫的图片。

  3.师讲故事:

  有一只可爱的小花猫,它可漂亮啦!它有一双明亮的大眼睛。可是,它读书、写字不注意姿势,有时候躺着看书,有时候走路看书,写字时身子趴在桌子上。时间一长,它就成了近视眼,整天戴着眼镜,真不方便!别的小花猫能跑能跳,天天能捉到小老鼠,美美饱吃一顿,而小花猫一跳眼镜就要掉,老鼠从眼前跑过也看不清,天天饿着肚皮。一出汗,热气就粘到眼镜片上,什么都看不见,它很后悔。小朋友,你们可不要像小花猫哦,要从小注意读书、写字的姿势啊!

  4.板书:读书写字的姿势。

  二、引导学生掌握正确的读书、写字姿势。

  小朋友们,老师今天就要教给你们正确的读书、写字姿势。读书、写字的姿势正确了,对我们学知识、长身体都大有好处。

  1.课件出示,正确读书姿势的图片。

  2.引导学生仔细观察图片,然后小组讨论交流发表自己的看法。

  预设:

  (1)图上的小朋友身体坐正。

  (2)图上的小朋友,头很正,肩放平。

  (3)图上的小朋友双手拿书,倾斜在桌上。

  (4)眼睛和书本有一定距离。

  (5)师小结。

  (6)教师示范读书姿势。

  (7)学生练习做正确的读书姿势。

  (8)教师巡堂,纠正。

  3.课件出示儿歌:

  小朋友,爱读书,

  读书姿势要做到:

  身正、头正、肩要平,

  双手拿书倾斜放,

  眼离书本一尺远。

  (1)教师范读儿歌。

  (2)生读儿歌,背诵儿歌。

  4.引导学生掌握正确的书写姿势。

  师:同学们,我们不光要掌握正确的读书姿势,还要掌握正确的写字姿势,写字姿势很重要,姿势不正确,字就写不好,时间长了,视力就会变差,身体也会长不好。

  (1)课件出示:正确的书写姿势图。

  (2)请小朋友们认真观察图片,说说自己的看法。

  (3)教师示范分解动作。

  (4)教师小结并编儿歌。

  课件出示儿歌:

  要想写字好,身体要坐正。

  本子要放平,做到三个一:

  手离笔尖一寸,

  眼离本子一尺,

  胸离桌边一拳。

  (5)教师领读儿歌。

  (6)学生自由读儿歌,背诵儿歌。

  (7)教师做示范,学生跟着做,反复练习。

  5.激发学生讲故事的兴趣。

  引导孩子学会用眼和用耳。

  三、布置作业。

  回家搜集一个有趣的故事,先讲给家人听,明天到学校讲给同学听,比比谁的故事最有趣!

  教学反思:

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