初二语文上册教案
作为一位无私奉献的人民教师,就有可能用到教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么你有了解过教案吗?以下是小编帮大家整理的初二语文上册教案,希望能够帮助到大家。
初二语文上册教案1
教学目标
(1)仔细体味作者笔下草原的“柔美”。
(2)品味文章语言的精妙、想像的精致。
教学重点难点
重点:体会笔下草原的“柔美”。
难点:品味文章精妙的语言、精致的想像。
教学时数
1课时。
教学步骤
一、导入:
大家在学习了原野的《静默草原》后,草原人对草原独有的感受一定让你记忆忧新。今天,我们一起来看看我们福建的女作家楚楚她又是如何看待草原的!
二、通读全文,整体感知。
同学们,在你们已经预习过的前提下,再把文章仔细阅读一遍,思考一个问题:同样是写草原,这篇文章在内容上和《静默草原》有什么相同和不同之处?
两篇文章都是写草原,都写出了草原辽阔,无边无际这一特点,但又有不同。前一篇突出写了草原苍茫辽阔的特点以及由此而生的种种独特的感受,其中的不自由感、局促感、单一感显得比较独特,总的来说是讲草原的壮阔雄浑的美。而本文分不同章节,分别写了草原上的鲜丽的胖草、柔顺的矮云、可人的笑花、绮丽的薄虹、温柔的小水、朴素的长歌”,突出了草原的鲜亮、温馨、柔和的美。
三、细细品味,反复咀嚼(按学习小组进行语言探究)
在整体感知了文章内容后,接下来我们一起来细细品味文章精妙的语言。大家找出自己认为最妙处,并说说理由。按学习小组进行探究。例:
1、仔细体会加点词语所调动的想像。如:
那是一种灵醒的绿,一种每个毛孔都会出油的绿,一种恣情率性、肆无忌惮的绿,一种看一眼就会让人心旌摇荡的.绿,一种整个生命都跃跃欲试地要从绿色中挣脱出来的绿。
用“灵醒”一词,包含亮丽、鲜活、醒豁、灵动,有生命活力的感觉,既有视觉的也有听觉的刺激想像,还有拟人化的想像成分。全句中既有从生机活跃、生命活力的角度想像的,如“生命跃跃欲试”“挣脱”;又有从最自由的个性行为去想像的,如:“恣情率性”;既有从五官刺激的角度想像的,如:“毛孔出油”;又有从感官转到心理感觉去想像,如:“心旌摇荡”。
2、仔细体会想像的精致。如:
①它们自由得就像思想一样,东奔西跑,变化无常。
②我一回头,身后的草全开花了,一大片,好像谁说了一个笑话,把一滩草全惹笑了。
③虹是大地和天空之间的软桥,云和草地是桥下的流水,人和牛羊是水中的石头。
④小水虽小,但明净如眸,周遭绿草如睫,正是‘毛眼睛’的眼波盈盈流转。
比喻成套,想像精致。想像精致指要具体而微,特征鲜明。人的思想是最不可抑制的了,用来比喻变化自由的云再贴切不过了,再加上“东奔西跑,变化无常”的特征细说,这就是想像的精致。用一个笑话引起满堂哄笑比喻一大片的花一刹那全开放,这样明显的表象特征关联是非常具体传神的。最后一句,把睫毛都画了出,又加上年轻漂亮姑娘长睫毛大眼睛的毛毛眼,这就是精致的想像。
3、仔细体会加点词语的新颖独特,生动传神。如:
①它们就是要花着自己的花,叶着自己的叶,美着自己的美。
②它们是大自然自己的花,是大自然亲自生下来的,属于“哺乳植物”,而不是人工用种子栽培出来的“卵生植物”,更不是移植、嫁接出来的“试管植物”。
③草原上的花长得小鼻小眼小耳朵的小模样,成堆成片地簇拥在一起,让人错以为他们总是在眯眯笑着,羞涩淑女的抿着嘴笑不露齿;阳刚豪爽的朗声大笑,有风的时候更是笑得前仰后合、花植枝乱颤。”
例①“花着自己的花,叶着自己的叶,美着自己的美”是词类的活用、变异。把一个双重动宾结构的词组给予压缩,显得干脆、有力、简结、工整、新鲜,还有了一份坚决的不容置疑的力量。
例句②运用较少见的修辞手法——仿拟(也叫仿词)。即模仿现成的语言形式,临时置换其中的部分成分,使其以新鲜的面目出现,给人以深刻的印象和风趣的享受。如将“哺乳动物”仿拟为“哺乳植物”,又再顺延仿拟为“卵生植物”“试管植物”,因有前后文的阐述,读者完全能领会。
例句③比喻、拟人的用语别致传神。
四、小结:
所谓的“文如其人”在这两篇同为写草原的文章中得到了最好的诠释。《静默草原》中的草原,是一个在草原长大的彪悍的蒙古男人的眼中、心中的辽阔苍茫的草原,它是壮美的;而《草原散章》中的草原,是一个在南方女子眼中的鲜亮、温馨的草原,它是柔美的。
初二语文上册教案2
教学目标:
疏通文章大意
领略充满诗意的月色和作者的心境
教学重点:
掌握诗人描写月色的方法
理解诗人的心境
一、导语
古人描写月色有一句很有名的诗:月光如水水如天。这节课我们一起来学习苏轼是如何描习月色的。
二、简介作者、背景
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,与父亲苏洵、弟苏辙合称“三苏”,三人同为“唐宋古文八大家”之列。写本文时苏轼因“乌台诗案”再贬为有名无实的黄州团练副使已经四年。
三、听录音
四、齐读课文
五、根据重要字词疏通课文
户欣然相与步庭念遂寻但闲人耳
六、讨论
1、诗人描绘了一个怎样的境界?
2、在这样的境界里诗人的`心境如何?
3、诗人称自己为“闲人”,哪些语句体现他的“闲”?
4、揣摩诗人自称“闲人”的含义。
七、作业
写一篇描写月色的小短文
《记承天寺夜游》古文练习
记承天寺夜游苏轼
1、填空,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)
(5)庭下如积水空明
2、解释下列句中加点的字(2分)
⑴月色入户()
⑵盖竹柏影也()
(3)念无与为乐者()
(4)相与步于中庭()
(5)怀民亦未寝()
(6)欣然起行()
3、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
⑴但少闲人如吾两人者耳。
(2)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(3)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
4、用“/”为文中画线句子标出停顿。(2分)
解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
5、文中描写月色的句子分别是什么?运用了什么描写方法写月色?
⑴写月语句
⑵描写方法
6、《记承天诗夜游》中以高度凝练的笔墨对月夜进行了描写,请用自己的语言将这种美丽景色描绘出来。(2分)
7、篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情?
初中文言文阅读训练(记承天寺夜游)
苏轼
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
②念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
③怀民亦未寝,相与步于中庭。
④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
1、下面对加点词解释不正确的一项是()。(2分)
A、念无与为乐者(思念)
B、遂至承天寺(于是,就)
C、怀民亦未寝(睡觉)
D、相与步于中庭(共同,一起)
初二语文上册教案3
教学目标:
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文,概括草原的特点,并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学习并掌握“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学习,并比较《敕勒歌》,尝试探究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点:体会作者对草原的独特感受、情感,及人生哲理
教学方法:讲读法提问法。
教学时数:1课时
教具:幻灯片
预习内容和要求:查询生字词。
熟读课文,以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤::
一、复习旧课:
1、背诵《敕勒歌》
2、提问:《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画?(苍茫辽阔)
二、检查预习,同时导入新课:
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔,气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔,在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢?它与《敕勒歌》在风格上有什么不同?今天我们要通过对《静默草原》的欣赏,从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。
2、提问检查预习第2项:谈谈自己在阅读文章时的体会(按:实际授课时,注重学生的体会,加强互动,总结学生的体会,根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。)
(确定:文章总体风格:细腻、柔情、深沉、睿智)
三、学习新课
1、 作者介绍:
⑴当们想到蒙古人,给我们的第一个感觉?(豪放爽朗粗犷……)
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征:细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客:歌手腾格尔 画家朝戈 以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情,他们对自己的故乡和民族念念不忘,他们的个性谦逊低调,本色质朴。
⑵ 幻灯:鲍尔吉·原野,蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品,小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖,近年以散文创作为主,著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部,被评为辽宁省优秀青年作家,曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。(注:鲍吉尔·原野 成吉思汗后人,鲍吉尔为蒙古姓,在《元朝秘史》中译为孛儿只斤,原野为汉文名字,蒙古名为“茫莱巴特”)
⑶ 以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份,他还是一名人民警察,作为一个生长在蒙古的警察,却有如此的细腻柔情,在他的成长中,有两个人对他产生了巨大影响:他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧
幻灯: “与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良,要做老百姓温顺的牛犊。
“手握日月之人,才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。
“平川之台,告诉我们水源在那里;崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧
“与敌人对阵要像海青鹰(猎鹰)一样勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民,爱土地,你要听人民的声音,你要听土地的声音。”——诗人安谧
正是因为他们的影响,原野面对种种环境,始终能保持一颗纯真而善良的心,他用这颗心感受世界,感受人间,感受他的草原,这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点:优美雅洁细腻豪放睿智等等
2、 分析课文
现在让我们带着这些认识,走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍(bˋao) 档(dˋang) 簇(cˋu)立 迥(jiˇong)然 咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)
颊(jiaˊ) 摩挲(suoˉ) 处境(chu )
⑵、教师范读
范读过程中,学生找出文章描写草原特点和人(包括牧人、城里人)对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?(学生回答)
特点:辽远而苍茫
草原不可看,只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际,它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者,只在静默中观望未来。
感受:人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、具体分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来具体的看课文。
A、分析1-2段
第一段只有一句话,是什么句式(设问句,引起读者的好奇“什么经历呢”,就有了继续读下去的欲望)作者接着就告诉我们是什么经历。?(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点(辽远而苍茫)以及你(外来的旅人)对草原的感受(惊慌)。总起全文。 板书:特点:辽远而苍茫 感受:惊慌 ——(总起)
B、分析3-6段
a为什么会产生这种感觉呢?现在请大家默读3——6自然段,思考:作者在这里运用了什么修辞手法?(对比)板书:对比
b 这一修辞手法具体表现在哪里?(学生回答)
明确:草原的景观(一样的风景)与他处的风景(处处是景,景随步移)相比
蒙古牧人看草原风景的方式(眯着,想在眼里装填一些苍茫。) 与城里人看草原风景的方式(大睁,因而困惑)
分析:都市人因为习惯了处处是景,景随步移,所以当他们站在草原上,勉力前眺,或回头向后眺望,看到的都是一样的风景时,而这种风景,一样的风景,打破了他们的日常观赏习惯,于是一时间无所适从,而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式,于是,不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的`草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位,就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久,后来到了另一个地方,这时人总是会产生许多生理心理上的不适应,比如生病,与那里的人的思维发生冲突等等。这时,就要求这个人作出改变,去适应那里的习惯……类似的,都市人看草原风景也要改变方式,否则就会陷入困惑。板书:困惑。
这时作者指出,“草原不可看,只可感受。”对草原,要用心去感受。“草原不可看,只可感受。”既是草原的特点,也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。板书:不可看,只可感受
因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情,一种感受,在眼里装填一些苍茫,实际上是用心去体会草原。板书:苍茫
C、分析7——8段
a齐读这两段
b提问:为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点?(学生回答)
明确:草原无边无际(一直延伸到远方与天际接壤),草原的变化多端(但在阳光与起伏之中,又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。
具体分析:草原是辽阔无边的,所以看不到也看不尽,而草原的变化多端,就使得我们无法抓住草原得某一特点,所以“看不到”;因为变化多端,我们可以看到草原各种各样的特点,所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书:看不到与看不尽
D、分析9——10段
a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解释(学生回答)
明确: “这颜色无疑是绿,但在阳光与起伏之中,又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水,极单纯,在连绵不断中显示壮阔。”
分析:“在单一中呈现丰富。”也就是说,丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”,“无疑”也就是说,不用怀疑,草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水,极单纯”这都表现了草原的单一,然而,这种单一,“在阳光与起伏之中,又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书:单一中呈现丰富
b、草原与大海一样在单一中呈现丰富,那二者又有什么区别呢?(学生回答)
明确:从观海者的不同角度(岸上、船上),比较出草原的另一特点:中心不定和可接触性,再进一步指出草原的辽远与苍茫,和给人的亲切感。板书:中心不定和可接触性
c、在这里作者运用了什么修辞手法?(对比)比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法,那么,这么用有什么效果呢?(学生回答)(表达婉转含蓄,强化了语言的表现力和作者的情感体验。)板书:强化
分析:在这里,作者运用对比手法,婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。在这一部分可以让我们感觉:无论怎么比,大海是不如草原,我(作者)终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6,刚刚我们通过对对比的分析,知道草原的一个特点是不可看,只可感受及人们看草原应持的态度(用心感受)。草原牧人生在草原长在草原,与草原是合二为一,融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原,所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书:情感:细腻、柔情、深沉的爱
E、分析11——12段
a、学生齐读
b、“在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。”
这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词,现在请同学们说说自己对这句话的理解。(学生回答)
明确:首先要注意两个词“首先”“第二个”,也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的,而是依此而来。当我们站在草原上,面对草原的第一个感觉就是自由。(板书:自由)我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而,正如作者接下来所说的“人,置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下大地人,而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比,自然就显得渺小与微不足道了。而此前,人背负着种种世俗之事,荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”,人因此以为自己至高无上,骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时,人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。(板书:局促)
这种局促反映在“外来的旅人”身上,就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
⑷分析作者对草原的感情及感悟(13——15段)
①学生朗读第13自然段
②13段表达了作者什么样的感情。(学生回答)(对草原、对家乡的深沉的爱,细腻柔情)
A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析
云杉在阳光的照射下,丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的,树影也随着小溪的流动而一起一伏,于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试,是不是这种感觉。
B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”
分析:母牛、烈马都是食草动物,是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上,草原养育了它们。草原是它们的故乡,它们的母亲。虽然二者的性格完全不同,母牛温顺,烈马暴躁,但它们面对草原面对故乡时,却表现出了类似的多大行为,表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱,细腻柔情。再这里,作者自比母牛烈马,实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情,面对草原,作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我(作者)的感染。
③分析14——15段
A、 草原是宁静的,“即使有风也听不到啸声”,而作者此时能听到的只有衣襟的飘响,这是唯一的声音。“我扯住衣襟”,顿时,声音停止,作者的思维在此时滑入了对人生的思考:(学生回答)(“草原与我一样,也是善忘者,只在静默中观望未来。”)
作品写到这里就结束了。
B、 现在我们来一同思考“草原与我一样,也是善忘者,只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么?对未来的态度,如何在静默中观望。
分析:善忘实际上是对人生的豁达与洒脱,是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活,永葆一颗纯净的心。
静默一词始终贯穿全文,从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看,只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受,这种感受是发自内心的,所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样,也是善忘者,只在静默中观望未来。”点明题旨
《静默草原》练习题
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一、作者笔下的草原具有什么特点?请用课文原句作答。
答:__________________________________________________________________
二、为什么说“草原不可看,只可感受”?
答:__________________________________________________________________
三、从课文中你读出了作者对草原主要有什么感受?
答:__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
四、“我愿意像母牛一样,俯首以口唇触到清浅的流水。……也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”这两个比喻句真切地表达了作者对草原的特殊感情。请你摹仿这种表达,写两个比喻句,表达你对家乡的感情。
答:__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
五、有人评价鲍尔吉?原野笔下的文字干净、雅致、生动、平白如话,在简朴中追求着深邃,在美的意境中蕴涵着哲理。请你从文中找出一个这样的句子,谈谈你对这个句子所蕴含的哲理的理解。
《静默草原》阅读练习及答案
谁有过这样的经历呢?
站在草原上,你勉力前眺,或回头向后缭望,都是一样的风景:辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。
在都市里生活,或者寻访名山以及赏玩江南园林的人,都习惯于这样的观察:眼光的每一个投射处,都有新景物可观,景随步移。
然而草原没有。
蒙古牧人前瞻的时候,总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西,而是想在眼里装填一些苍茫。
城里的人大睁着眼睛看草原,因而困惑。草原不可看,只可感受。
脚下的草儿纷纷簇立,一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿,但在阳光与起伏之中,又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。
因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。
和海一样,草原在单一中呈现丰富。草就是海水,极单纯,在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同:观海者多数站在岸边,眼前与身后迥然不同。草原没有边际,它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于,你可以接触草原,抚摸、打滚儿甚至过夜,而海上则行不通。
在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说是局促。人,置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上,人的处境感最强烈。天,真如穹庐一样笼罩大地,土地宽厚仁慈,起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可悲。
外来的旅人,在草原上找不到一件相宜的事来做。
在克什克腾,远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时,我愿意像母牛一样,俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上,不知是站着坐着或趴着合适时,也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
草原上没有树,所以即使有风也听不到啸声,但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟,凝立冥想。
草原与我一样,也是善忘者,只在静默中观望未来。
1. 解释文中加点的词语:(2分)
(1) 迥然不同:
(2) 摩挲:
2. 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句?(2分)
3. 在草原上,人有哪些感觉?为什么在草原上咆哮显得可爱?(3分)
4. 如何理解“草原与我一样,也是善忘者,只是在静默中观望未来。”这句话?(3分)
5. 文中划线句子,印证了写草原的一首诗,请你写出这首诗的题目并把它默写下来 (4分)
答案:
)1. (1) 一点也不相同. (2) 抚摩.
2. 辽远而苍茫.
3. 自由感和局促感。因为草原广阔无边,人在草原中太渺小与微不足道。
4 “善忘”实际上是 对人生的豁达与洒脱,是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较。“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活,永保一颗纯净的心。
初二语文上册教案4
一、教学目标
1.了解儒家代表人物关于读书学习的观点,领会读书学习的基本道理。
2.比较孔孟言论的语言特色。
3.识记古汉语词句的有关知识。
二、教学重点难点
疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
三、教学时数
3课时。
四、预习要求
1.诵读并抄写课文的前面七节(即《论语?学而》、《论语?为政》(三节)、《论语?公冶长》《论语?雍也》《论语?述而》。
2.参照注释,口译这七节课文。
3.把预习中遇到的问题记起来。
五、教学过程
第一课时
(一)检查预习。
1.检查诵读(1—7节)情况(小组读、个人读)。
2.同桌二位同学相互检查抄写(1—7节)情况,并对错别字进行登记。
3.教师在黑板上对错别字进行汇总,并与学生一起进行订正。
4.请学生说出在预习中遇到的问题,教师与学生一起讨论加以解答(也可以留待课文讨论时解答)。
(二)导入课文
学习第一节:《论语?学而》
1.分别请二位学生口头翻译这一节。
2.请其他同学评价这二位同学翻译的情况(如有误译,要指出来)。
3.教师总结学生的口译和其他同学的评价,订正误译并说出自己的翻译。
重点解释:而(而且)习(温习)说(通“悦”,高兴)
4.请学生交流本节内容所说道理的.经验或体会。
学习第二、三、四节:《论语?为政》(三节)
5.分别请二位学生口头翻译这三节。
6.请其他同学评价这二位同学翻译的情况。
《孔孟论学习》原文和译文
孔子曰
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《论语?为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《论语?为政》)
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
(《论语?公冶长》)
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”
(《论语?子罕》)
孟子曰
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”
(《孟子?告子上》)
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
(《孟子?尽心下》)
译文
孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能自立,四十岁能不受迷惑,五十岁能懂得自然规律,六十岁能听到别人说的话,不用怎么想就能明白,七十岁能随心所欲,而不超过规矩。”
孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只思考不学习就会危险。”
子贡问孔子:“孔圉凭什么借谥号为‘文’?”孔子说:“他勤奋好学,不以对身份低微的人请教为耻,因此称孔圉的谥号为‘文’。”
孔子说:“比如堆积土山,只差一筐土而没有堆成,停止,我自己要停止!比如填平洼地,即使只倾倒了一筐土,继续,我自己要继续!”
孟子说:“大王的不明智,没有什么是不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物,如果晒它一天,又冻它十天,也没有能够再存活的了。我和大王相见的次数太少了,我退居在家把王冷淡到了极点而那些谄谀小人就乘机来到王的身边,我怎么能使王的善良之心萌发呢?现在下棋作为一种技术是小技术;但不专心致志地学,就不能得到收获。弈秋,是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋:其中一个人一心一意,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听着,却一心觉得有天鹅将要飞来,想着拿弓箭把它射下来,虽然与另一人一起学习,却比不上那个人学得好。这是因为他的聪明才智比不上另一个人吗?回答是:不是这样的。”
孟子说:“完全相信《尚书》的内容,就还不如没有《尚书》。我对于其中的《武成》篇,不过取信它两三页罢了。仁道的人天下无敌,凭极仁道的周武王征伐最不仁道的殷纣王,怎么会使许多血让木棒都漂浮起来了呢?”
《孔孟论学习》知识和素材
一、孔子与《论语》
1、孔子:
孔丘(前551—前479)字仲尼,世称孔子,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。孔丘在鲁国做过官,又曾游说四方,但总的来说,一生是郁郁不遇的。其主要活动是聚众讲学,由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。他还整理过许多重要的古代典籍。孔丘是古代的大思想家、教育家,在民族文化的发展史上是一个极重要的人物。
“仁”的思想在孔子思想结构中是核心部分。一般认为“爱人”是“仁”的主旨,所谓“仁者爱人”。“爱人”,即“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语?雍正》),“己所不欲,勿施于人”(《论语?卫灵公》)。
初二语文上册教案5
学习目标
1、知识与能力.通过自学诗句理解意思,能用自己的话说诗歌大意。
2、过程与方法.能正确、流利、有感情地朗读古诗。
3、情感态度价值观.通过一系列语言训练,提高学生表达能力和想象能力。
学习重点
1、正确认识生字,并能正确流利地朗读古诗、背诵古诗。
2、感受人与自然的和谐、恬静之美
学习关键点
1、体会杨万里对生活的热爱,对自然的热爱的情感,感受诗人清新、明快的诗风。
2、体会古诗独特的文化现象和语言魅力,激发学生热爱古诗的情感
学法指导
1、开展研究性学习,通过与不同诗比较,感受诗人清新自然的诗风,感悟杨万里高洁的人品。引导学生领略诗的意境,体会诗的情感。
学习过程
一,学习《采莲曲》
(一)复习旧知,激趣导入。
1、 同学们大家上学已经两年了,在这两年里,大家学习了许多的古诗,谁来给大家吟诵一番。
《晓出净慈寺送林子方》阅读练习
阅读下面古诗,完成题目
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
1.下面对这首诗的理解,不正确的一项是( )(2分)
A.这首诗写的是六月里一个黄昏西湖的美丽景色。
B.送别诗一般都是抒发诗人送别之情的,这首诗却以写景代替送人,构思别致。
C.诗中的“莲”“荷”指的是同一事物,诗人把二字错开使用,是为了避免重复。
D.这首诗从大处着笔,着力渲染,描绘了一幅天空日丽、红碧交辉的彩色画面。
2.《晓出净慈寺送林子方》诗中的“红”字与杜牧笔下的“千里莺啼绿映红”中的“红”字意思是否一样?为什么?(3分)
3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)
答案:
(二)古诗阅读。
1.A
2.不一样。此处的“红”是形容词,是“红色”的意思。杜牧“千里莺啼绿映红”中的“红”是名词,泛指各种颜色的花。
3.表达了作者对西湖六月美好风光的由衷赞叹。
《晓出净慈寺送林子方》赏析
晓出①净慈寺②送林子方③
【宋】 杨万里
毕竟④西湖六月中,风光不与四时⑤同。
接天莲叶无穷碧⑥,映日荷花别样⑦红。
【注释】
①晓出:太阳刚升起。②净慈寺:杭州西湖畔著名佛寺。③林子方:作者的朋友。④毕竟:到底。⑤四时:春夏秋冬四季。⑥无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。⑦别样:宋代俗语,特别的。
【译文】
毕竟是西湖六月天的景色,风光与其他季节确实不同: 莲叶接天望不尽一片碧绿, 阳光下荷花分外艳丽鲜红。
【阅读训练】
(1)首句似以“突兀”的语气开头,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人____的语气中感受到了。 (赞叹)
(2)三、四两句诗人用一“____”和“____”突出了莲叶和荷花给人带来的强烈的视觉冲击力。莲叶无边,既写出了莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔。“_____”与“____”相衬,又使整幅画面绚烂生动。 (碧 红 映日 荷花)
(3)诗人先写____,再叙_____,从而造成一种先虚后实得效果,让人感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。全诗明白晓畅。 (感受 实景)
[赏析]
这是一首描写西湖六月美丽景色的诗,这首诗是诗中有画,画中有诗的典范作品。诗人在六月的西湖送别友人林子方,诗人的中心立意不在畅叙友谊,或者纠缠于离愁别绪,而是通过对西湖美景的.极度赞美,曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其它季节不同的风光,是足可留恋的。然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面:翠绿的莲叶,涌到天边,使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感,相反,更加显示了作者驾驭文字能力的奇绝和构思的巧妙。
初二语文上册教案6
教学目的:
1、能从作者的叙述和议论中了解作者的观点和态度;
2、能从文章中的抒情和议论句发表自己的看法;
3、能结合文章内容和自己的积累谈谈人类如何与自然界和谐相处;
教学重点与难点:
1、正确理解人与自然的关系;
2、叙述议论中作者观点的表达和思想感情的流露;
教学设想:
本文是一篇随笔,揭示了现代都市不见鸟雀的现实,表现现代文明的发展要考虑到与自然和谐,要对自然界的生灵给予保护和尊重,以优化人类的生活环境。学生对本文的主题的理解不是很难,因此首先让学生诵读课文,从课文提供的材料去揣摩作者的观点,感受作者的情怀,体味文章语言蕴含的感情和道理。其次要引导学生联系社会实际和自己的体验来正确认识课文所提出的问题,真正从思想上建立起与自然和谐相处的意识。
教学课时:
一课时
教学过程:
一、欣赏歌曲,导入新课:
由歌曲《一个真实的故事》导入新课……
二、通读课文,整体感知:
1、掌握下列生字词:
栖(qī)息黄鹂(lí)老鸹(guā)硕(shuò)大
肆(sì)无忌惮(dàn)围剿(jiǎo)
2、以自己喜欢的方式朗读课文,思考问题:
“精灵”原指反抗上天统治的“恶魔”,你读了课文后是否有新的认识?
明确:
联系课文内容看,精灵指可爱的动物。文中主要写的“精灵”有喜鹊
等鸟类,红嘴鸥、鸽子、海兽、海鸟,还有小松鼠等动物;因为它们
活泼、机灵、聪明,讨人喜爱,给人的生活增添了情趣。作者以“都
市精灵”为题,它提出了人与动物和谐发展的问题。
三、合作学习,理解课文:
1、如果你是一个令人喜爱的都市精灵,你能给城市生活带来哪些好处?
2、作者运用对比的写法,为我们展示了几幅反差强烈的生活图景,你能从中找出几幅,说说作者这样写的用意。
3、何理解“城市里有没有鸟、鱼、兽,倒是一个不错的衡量标准,首先是衡量人类意识的自觉程度,其次是衡量生活环境质量的优劣程度。”
明确:
1、都市动物可以成为都市居民的伙伴,给都市带来生机,成为都市的一种景观,使人感到欢欣,享受生活的乐趣,从而提高都市生活的质量。
(1)北京城的今昔进行对比:过去乌鸦“遮天蔽地”“成群结队”“一飞就是乌压压一大片,总是几百上千只”;如今“连乌鸦都久违了”“居然有野生的小松鼠,简直是奇迹”、听到鸟几动人的呜叫,以为是难逢的幸事;
(2)不同城市之间的对比:北京:“连乌鸦都久违了”、“院中的大鸟大白天无所事事,而且不敢肆无忌惮地大叫,老鸹不老呱了,怪可怜的;
昆明:成千上万红嘴鸥飞来过冬;上海:城市广场上放养鸽子美国:许多城市可以称得上是小松鼠王国、野鸭子王国、鹿的王国。
3、通过对比,倡导每座城市应该有自己钟爱的小动物,人类应该与鸟、鱼兽友好相处,从而提高生活环境的质量。
3、城市的“一个不错的衡量标准”,指的是以“城市里有没有鸟、鱼、兽”来衡量“人类意识的自觉程度”和“生活环境质量的优劣程度”。
不以经济产值和人均收入作为城市衡量标准,而以有无其他生灵来衡量,可见城市里拥有某种值得钟爱的小动物是多么难得而又重要。
四、探究学习,增强意识:
欣赏短片《我是一只快乐的小鸟》,讨论:
短片中快乐的小鸟为什么要流泪?你认为人类应该怎样做才能使林中的小鸟真正快乐起来?
小鸟流泪的原因:
要点:人类随意猎杀动物;人类滥砍滥伐树木,破坏动物生存的环境;人类随便排放废气、污水;人类随意丢弃垃圾;
小鸟快乐的要求:
要点:人类不要随意猎杀动物,要善待我们;人类不要滥砍滥伐树木,要破坏我们生存的环境;人类不要随便排放废气、污水,要让我们有新鲜的空气;人类不要随意丢弃垃圾,要让我们误食;人类不要明知故犯,要加强你们的环保意识;
五、布置作业,培养能力:
前不久,昆山以全票入选“中国最佳十大魅力城市”,这是全市人民的骄傲。当然我们也清醒地认识到昆山在城市建设中的不足。
根据你已掌握的环保知识,请以一名中学生的名义向本市市长写一份建议书,城市还应注意哪些方面建设,更能使昆山魅力四射,声名远扬。
要求:建议内容要具体,指出问题要有理有据,改进意见要切实可行。
同步练习
1、根据拼音写汉字或给加点的字注音。
⑴shuò()大xuān()闹荒dàn()鹈hú()
⑵觅()食栖()息围剿()抿()嘴
2、给下列加点的多音字注音。
射入水中()称赞()看见()难过()
百发百中()对称()看守()遇难()
3、成语填空。
居高下无所事肆无忌退三舍空见惯
4、选词填空(A、感叹B、感觉C、感到)
⑴我常为现在我院中的那两只大呆鸟________难过。
⑵我常常________生物界生命力之顽强。
⑶这些颜色与草木的绿色配合,引起人们安静闲适的________。
5、按要求改写下边的句子(不改变原来的意思),体会一下原句的表达作用。
⑴将下边划线的句子改为肯定句。
听者无不惊讶,点头称赞,都觉得小松鼠在北京城里真是不容易。
⑵将下边划线的句子改为反问句。
我佩服上海人,他们开始在城市广场上放养鸽子,绿草地上漫步着白白胖胖的大鸽子,小孩子们伸着小胖手给大鸽子喂食,多可爱!
6、理解词语的语境义,填空。
⑴“如此说来,‘孤城寡人’并不正常……”一句中“孤城寡人”的意思是___________;该词系化用“______”一词而来,它的意思是_____________________________。
⑵“倒是‘与狼共舞’这个漂亮而荒诞的词组更具有现代意识。”一句中“与狼共舞”的原意是__________________________,句中的意思是_____________________________。
7、说说下列句子中加粗词语的含义。
(1)在北京,在喧闹繁忙的三环路旁边,居然有野生的小松鼠,简直是奇迹。
________________________________________________________________________
(2)麻雀经过大围剿也元气大伤,都构不成北京的景致了,实在是非常的可惜。
________________________________________________________________________
(3)(乌鸦)并不叫,呆呆地蹲着,居高临下地瞧着这忙碌的大城市,像两个孤独而寂寞的旁观者。
________________________________________________________________________
8、下边句子中加点的词能否删去?为什么?
⑴世界上许多著名的现代大都市都有自己的都市动物,从这个意义上说,美国的许多城市可以称得上是小松鼠王国,或者野鸭子王国,或者鹿的王国。
⑵它们似乎已经没有了日升飞出日落飞回的.习惯,大白天都蹲在城里无所事事……
答:
9、根据文意,在下面这段话的横线上补入相应的内容。
天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该①,因为他②;第二种人应该③ ……不过事实上却④,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
①:
②:
③:
④:
阅读分析:
世界上许多著名的现代大都市都有自己的都市动物,从这个意义上说,美国的许多城市可以称得上是小松鼠王国,或者野鸭子王国,或者鹿的王国。旧金山是最有代表性的,简直是个海兽海鸟城。在它最繁华的渔人码头旁,居然卧着上百头野生的大海狮,旁若无人地打斗、游戏、抢地盘,引来无数游人驻足观赏。海滨饭馆都把临海的座位当成一等雅座来招待顾客,甚至搭起高高的木板大看台,可以登高检阅。靠近金门大桥则有一处观海鸟的胜地,太平洋海湾中有三个小岩石孤岛,栖息着上万只大嘴鹈鹕、鱼鹰、海鸥。只要鱼群一到,这上万只大海鸟便一起(a)空,作低空(b)翔,然后,一(c)翅膀,像炸弹一样,(d)入水中,百发百中,(e)出水面时,嘴中必有活蹦鲜灵的鱼。这个地方每逢节假日,能引来成千上万的孩子和他们的家长,他们一看就是好几个钟头。看海鸟,看海兽,便成了旧金山人的传统节目和一大享受,位置排得很靠前,和上博物馆有着差不多同等的崇高地位。
从历史发展的角度看,任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽,因为同在一个蓝天之下,同饮一江水,共同生长在一块土地之上;只是,由于人类的霸道和生存环境的不断恶化,鱼、鸟、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。这么看来,城市里无鸟无鱼无兽未必是好事。换句话说,城市里有没有鸟、鱼、兽,倒是一个不错的衡量标准,首先是衡量人类意识的自觉程度,其次是衡量生活环境质量的优劣程度。
10、用“|”将第一段划分为两层,并说出划分的依据。
_______________________________________________________________________
11、第一段第二层的结构关系是()
A、总——分
B、分——总
C、总——分——总
D、并列关系
12、给文中a、b、c、d、e五处选择正确的动词()
A、升、飞、抿、钻、弹
B、腾、飞、抿、钻、射
C、升、滑、拢、射、钻
D、腾、滑、抿、射、钻
13、第一段中有一处句子的语序有问题,请你找出来在原文中改正,并说出理由。
________________________________________________________________________
14、请你就文中画直线的句子,联系其中几个词语,说说这句话要表达的真正意思是什么。
________________________________________________________________________
15、文中画波浪线的句子中“首先”与“其次”后面的内容能否调换,为什么?
________________________________________________________________________
16、“城市里无鸟无鱼无兽”是否是好事?作者说“未必是好事”应如何理解?
________________________________________________________________________
17、请你为你所熟悉的城市拟一条保护“都市精灵”的标语。
(二)智慧鸟
①入夏以来的清晨,我总是习惯于在鸟的啁啾声中睁开惺忪的双眼,忙三火四地穿衣,刷牙,洗脸,狼吞虎咽地食菜吃饭,机械地从车棚里取出自行车,不假思索地加入车水马龙的行列,像一个小陀螺一样,被生活的鞭子不停地拍打着。
②周日的早晨,我从一个沉重而有些迷离的噩梦中醒来,在悦耳的鸟语声中伸了伸懒腰。走进阳台,一阵有些凉意的风透过纱窗的缝隙款款拂来。
③窗外是一个宁静的世界。晨露未唏的花草与枝叶扶疏的树木相互衬托,绿色的草坪与纵横交错的曲径相连,沟勒出一幅浓淡相宜的水彩画。一阵阵持续不断的鸟语远远传来,循声望去,三五成群的小鸟在追逐着什么,寻觅着什么。一时间,它们不约而同地停留在一棵树上。树对小鸟来说是不可缺少的栖身之地,但它们似乎并不满足,它们从树上飞到电话线上、高压线上,甚至不惜冒着生命的危险向人类居住的阳台拓展。望着它们被欲望之绳牵动而忙禄奔波的身影,我有些担心它们会不会被电流击伤,会不会被狡猾而贪婪的人类捕捉食用,我不晓在鸟的世界里是否有流通领域,是否有喧嚣的都市和豪华的住宅,是否有时髦的歌舞厅,是否有高档的名牌商店,它们是否有贫和富的区别或名利场的诱惑。
④我没有捕鸟的经历和体验,但从鲁迅的《从百草园到三味书屋》,从许多作家的作品里,从现实生活中人们无意的交谈中得知,人类用食物作为诱饵,许多小鸟都在劫难逃。“人为财死,鸟为食亡”,是对此真实的写照。
⑤胡思乱想之际,我发现有一只鸟很安静地伫立在树枝头的顶端,面对种种朴朔迷离的诱惑,仿佛是在闭目养神,或者是在打坐,是那么样的与众不同。
⑥随着秒针的嘀嗒声,曲径上开始有晨练的人在散步。一位慈眉善目的老太太挽着一位童颜鹤发的老头在缓缓而行,他们的脚步虽轻,却使有的小鸟如临大敌,惶惶不安。倏然,有出租车的行驶声远远传来,有骑自行车的人每每走过,在车轮交错或碾压声中,惟有那只小鸟像施了定身法一样,一动不动,我找了一个小螺丝向树上掷去,那小鸟瞧了有些摇晃的树枝却安之若素。
⑦我有些惊诧。它肯定是一只智慧鸟,我想。
18、文章标题有什么含义?
19、通篇采用了怎样的写法,有什么好处?
20、开篇运用了怎样的修辞方法?
21、第自然段,作者主要运用了什么描写?
22、文中三五成群的小鸟在追逐着什么,寻觅着什么?
23、小鸟已经有了栖身之地,为什么还不惜冒着生命的危险向人类居住的阳台拓展?
24、如何理解“人为财死,鸟为食亡”?
25、倒数第二自然段描写了什么情景?
26、结尾一句采用的是句式。
27、阅读此文有什么感想?
(三)云雀
讲究养鸟的人,有的爱养百灵、八哥。这些鸟会学别的鸟叫,会学狗吠猫唤、驴鸣马嘶。会几套直至三十几套,套类越多越值钱,那是不消说的了。
我听这些鸟的学舌,一回两回还可以,多了就厌烦,因为造作,因为只有点“形似”,没有“神似”,只有“模仿”,没有“创造”。听一两回也只是新奇,没有叫人动心的欢喜。
教会学舌,有时还要使用残忍手段。比如抓只小猫来,拿盆扣住,把鸟笼放在盆上边。小猫憋得难受,当然连声叫唤,哀求呼救。这样三天五天,直到鸟儿学会才算完。鸟儿学会的,不是猫撒欢的叫法,而是小猫的哭泣。
大个子画眉,小个儿洪子,都是亮嗓门。画眉洪亮,洪子清亮,我都爱听,又都不怎么感动。我心里有最美好的鸟叫,想起那样的叫法,心里都要飞起来似的。
小时候我在南方住过竹山,常是竹林里“哇”地一声,箭般射出来一只鸟,直上半天空。同时叽啾叽啾叫个不住,越叫越快,越叫越欢,越欢越旺跳。到了半天空,摊开翅膀,一边滑翔一边撒下来串串生命的欢腾。
这是南方的叫天子,学名云雀。
我在北京常见笼子里养着画眉,体态丰满。洪子则小巧玲珑。百灵脖子上一道黑项圈,也有气派。后来见着一种鸟,像百灵又小一号,没有项圈。一身毛色更加黄里带灰,土名“娥勤”,学名却也是云雀。它的叫声像百灵,但不会学舌,绝没有南方的叫天子的拼命叫出欢喜来。
毛色的不同,可能因环境而异。我打听它在大自然里的叫法,据说从麦田或杂林子里,箭一般地直射天空,飞得有多快,叫得有多欢势……那么这是北方的云雀无疑了。
如果养鸟也是社会需要,对丰富文化生活有好处,那么请养百灵吧,它会学舌。请养画眉吧,它蹲在笼子里多富态。请养小巧的洪子吧,它的嗓子清亮。
请不要养云雀,它在笼子里,就丧失了全部长处。让它箭一般射向天空,让它叫尽欢腾的生命。我反对把云雀关在笼子里。
28、本文的开头有什么作用?
29、作者厌烦“学舌之鸟”的原因是什么?
30、文中写了哪几种鸟?
31、从文中任选一种鸟,写出它们的特点。
32、作者为什么单单喜欢云雀?
33、北方的云雀有什么特点?
34、请你分析最后两段的含义。
写作
请以“我最喜爱的”为题,选择你喜欢熟悉、喜欢的一种鸟填入题目中,写一篇500字以上的作文。
答案:
1、⑴硕喧诞鹕⑵mì qī jiǎo mǐn
2、zhōng zhòng chēng chèn kàn kān nán nàn
3、临事惮避司
4、⑴C ⑵A ⑶B
5、⑴听者都惊讶。
⑵小孩子们伸着小胖手给大鸽子喂食,难道不可爱吗?
6、⑴一座城市里只有人没有动物“孤家寡人”比喻脱离群众,孤立无助的人。
⑵比喻与恶人在一起,随时都有危险,须特别谨慎人与动物共处。
⑴在繁华喧闹的北京城里能有一只小松鼠是大大出乎人们意料的事。
⑵麻雀在急剧减少,再不见往日的景象。
⑶只能置身于人群之外,不能与人和谐相处了。
8、⑴“许多”说明数量很多,但不是所有,删去了不合实情。
⑵渲染了欢乐和睦的气氛。
9、“大迟了”表达“我”对春天久盼不至致使一些老年人经不住严冬折磨而死去的怅恨之情,也交织对自己母亲身体担忧和焦虑之情。“挺不住”表达了对用了很大努力也没有挺过严冬的老人的惋惜;“总算”表达“我”催春春至的欢喜之情。“熬过”表现出对身体不好的母亲终于经受酷冬考验的庆幸之情。这几句话表达了一位中年人对老年人尊重和关切。
10、“……或者鹿的王国。”|“旧金山是最有代表性的……”前面总写美国的许多城市,后面具体写旧金山个例。
11、C
12、D
13、第一段的最后一句“看海鸟,看海兽”应改为“看海兽,看海鸟”,这样与“简直是个海兽海鸟城”一句相照应;而且,上文写旧金山时也是先写海兽后写海鸟的。
14、“传统节目”、“享受”、“崇高”等词语,表明这句话的真正意思是,旧金山人热爱动物,与其和谐相处的意识很强。
15、不能。因为“人类意识的自觉程度”决定“生活环境质量的优劣程度”。
16、不是好事,没有鸟鱼兽说明环境受到了严重破坏,直接影响到人类生存。作者说“未必是好事”是一种委婉的说法。
17、(略)
18、标题揭示了文章的中心,富有人生哲理的境界。
19、对比。突出人生的追求和目的。
20、比喻
21、景物描写
22、寻找食物和栖息场所。
23、为了追求物质富有而不惜扭曲心灵。
24、这句名言己被现实证明了,为了追求物质财富,人类不惜一切代价。鸟类是为了生存而冒险寻食。
25、街头晨练特景。
26、倒装27。读后使我感到:面对当今诱人的“名利场”,我是否具有了这种“智慧”,是否确立了这种淡化物欲、追求崇高的生命意识?
28、为下文做铺垫。
29、因为学舌之鸟只学得皮毛,并无自己的特色。
30、有云雀、百灵、八哥、画眉、洪子。
31、画眉鸟:大个子、声音洪亮,体态丰满。其他鸟的特点也可以从文中各段提炼出来。
32、因为云雀的叫声是发自内心的,充满生命的活力和动感。
33、像百灵又小一号,没有项圈。一身毛色更加黄里带灰,叫声像百灵,但不会学舌。
34、号召人们对动物的亲近要以适合动物的生活习性为宜。
反思
这节课从题目,以学生的提问确定学习的内容、方向,目标明确。一方面,使整节课满足了学生的需求,真正做到以学生为主体,教师为主导的新课程理念;另一方面,引导他们主动、独立的去学,致使学生在课堂上的思维一直处于活跃状态,更大限度地提高课堂效率。作为一节阅读课,在阅读过程中,注重学生阅读方法的知道,如提示关键词的寻找,因不同的阅读任务而选择不同的阅读方式。在回答问题过程中,我们可以看到,师生都已养成评价的习惯,无论是自评还是互评,而且具备了一定的评价能力。这一习惯的养成是离不开平时的不断引导和训练的。值得商榷的地方是:探究“保护动物的生存能够,与动物友好相处”的方法这一版块的适当与否。有看法认为,这一环节脱离了文本,我却认为这篇文章既主要是表达一种人与动物和谐相处,优化生活环境的质量的愿望,其实也是对人类的一种呼吁、醒示,以引起人们的思考,发现问题后我们要反思如何改进,今后应怎么做,第五版块正是对文章主题是深化和延伸。教学有法,教无定法,这是本人的一点不成熟看法,敬请批评指正。
初二语文上册教案7
《游恒山记》教案
一、教学目标
(一)通过注释的帮助,正确理解全文的意思。
(二)在诵读中,培养学生对于古代游记散文的阅读理解能力。
(三)了解恒山的自然人文景观,激发学生崇高的爱国热情,并学习古代学者的实践精神。
二、课时安排:2课时
三、教学安排
第一课时
(一)导入新课:在前面,我们学习了柳宗元石笔下的小石潭和苏轼眼中的庭院月色,今天,我们沿着徐霞客的足迹,流连于北岳恒山的山水。
(二)板书课题、作者
(三)朗读课文
①自读一篇课文,注意读准字音。
②请四位同学分段朗读(指出生读错字音)
③听课文录音,注意句间停顿和作者感情。
④齐读全文。
(四)理解文意。
①让学生对全文进行口头翻译,将难译的地方做上记号,可以和其他同学讨论。
②学生质疑,将做记号的难译处在课堂提出。
③讲解练习三中难译句子。
(五)理清全文思路:
请学生概括各段的内容,理清全文的思路。
第一段略写出发的时间和天气情况。
第二段上详写上登顶的经过
第三段写上登顶后远眺所见景物
第四段写从西峰下山至飞石窟的情况。
(六)布置作业。
1、以学习小组为单位,课后准备关于徐霞客及其游记介绍。
2、朗读全文,巩固对文意了解,想象自己是徐霞客或导游,按课文内容,做好介绍游览恒山经历发言。
《游恒山记》同步练习
一、基础知识
1 徐霞客,明代 。霞客是他的 。
2 下列词注音正确的'是:
A浅阜(fù) 虬(qiú)松 朔(shuǒ)方
B 间(jiàn)道 汩汩(ɡǔ) 袂(mèi)
C廨(jiè)不啻(chì) 楂枒(zhā)(yā)
D 庑(wù) 跻(jī) 翳(yǐ)
二、阅读下列文段,回答问题:
台中像群仙,环列无隙。余时欲跻危崖。登绝顶。还过岳殿东,望两崖断处,中垂草莽者千尺,为登顶间道,遂解衣攀蹑而登。二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半,而满山短树蒙密,楂枒枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出。余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶。
3 解释下列字词:
像: 还:
绝顶: 蒙密:
楂枒: 汩汩:
4 翻译划线的句子。
5 这段描写作者登山的过程,主要表达了作者什么样的精神。
6 作者后来爬到了山顶,描写了哪些景物?
维度B 阅读能力训练
江水又东,经西陵峡。所谓“三峡”,此其一也。山松言:“常闻峡口水疾,书记及口传悉以临惧①相戒②,曾无称有山水之类也。及余来践跻③此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙④。林中萧森,离离蔚蔚,乃在霞气云表。仰瞻俯映,弥习⑤弥佳,流连信宿⑥,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。
(选自郦道元《水经注·江水·三峡》)
注: 国山松:姓袁,东晋末人,博学能文,著有《后汉书》一百篇,今不传。一作“山僧”
7 解释下列词语:
临惧: 戒:
践跻: 辞叙:
弥习: 信宿:
8 划线的句子可用现代汉语中的哪一句话来代替。
9 这段话表现了作者什么样的感情?
《游恒山记》——教学反思
1、这课对我来说很陌生,没有教过也没有读过。我自己阅读这课时感觉有点难度:(1)生字词较多;(2)课文较长又是古文,加之比较枯燥,朗读诗歌问题。
2、教学过程中大约要三节课的时间,第一节重点指导学生朗读;第二节重点是文言讲解翻译;第三节体会作者的写作技巧,指导完成练习册。
目前已经进行了两节课的时间,经本上是不成功的叫做牵强附会。课文太长了学生对课文不熟悉,但不可能给很多时间,所以在教学过程中好些学生不知所措。教训:充分地给学生学习阅读的时间。
初二语文上册教案8
教学目标:
1、引导学生理解作者爱桥的原因。
2、品味文章优美而富有韵味的语言。
3、学会从某一角度欣赏艺术作品的方法。
教学重难点:品味本文优美而又富有意蕴的语言。
教学课时 1课时
教学过程:
一、导入新课:
桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里,桥的魅力在哪里?今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受“桥之美”。(板书课题,“美”字写大,突出一下)
二、作者简介
吴冠中教授,是当代著名的画家,最早画的作品多以江南水乡为题材,画面充满诗意,他特别重视点、线、面的结合与搭配。在中国乃至世界画坛都具有极大的影响,他也是出色的美术教育家、散文家。
三、整体感知
1、吴冠中先生在文中说“美术工作者大都喜欢桥,” 他自己对桥当然也是情有独钟,他对桥的喜爱是否有其独特的视角呢?请同学们找出作者的眼中桥之美在何处?
明确: “桥的美并不着眼于桥自身的结构美,而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
2、本文举了哪些例子来说明桥之美?
学生回答,老师明确。
明确:作者列举了乌镇苇丛中的石桥;江南乡间细柳下的石桥;水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥;形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥;以及《清明上河图》中的桥、人造索桥,南京长江大桥、钱塘江大桥。
小结:作者就是借助对这些桥的具体说明详尽的阐述了他所认为的桥之美,即缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
四、研读与赏析
重点研读第④小节。让学生学习观赏四幅桥之画面,理解桥要与周围环境既对照又和谐才能构成美景。
芦苇石桥:密密苇丛使空间显得狭窄拥挤,令人产生憋闷感;间或出现的石桥轮廓简单鲜明,能使空间陡然显得疏朗开阔,令人感觉舒畅。
细柳拂桥:柳枝的动、细弱、年年发芽和石块的静、厚重坚硬、历久不变形成对比。令人销魂。
长桥卧龙:在宽阔的水面上的长桥,打破了单调的`背景,整个环境充满了灵气和生命。宛如史诗。
风雨廊桥:廊和厅的安闲自在和亭下水流的湍急、山峰的险峻又形成对照。形式独特。
五、拓展延伸
比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同?
教师提示学生可以从两文的说明对象、说明顺序、说明方法及语言特征等角度进行比较、评析。教师引导学生利用表格使其更加清楚,表格设计如下:
六、课堂小结
同学们,今天我们在画家吴冠中的带领下,一起领略了桥的风采,生活中有多少美不胜收的景致,或纤弱或雄壮或含蓄……让我们练就一双慧眼去发现、去鉴赏这大干世界吧!
七、作业布置:
板书设计:
板书设计:
芦苇石桥—感觉舒畅
细柳拂桥—令人销魂 桥在不同的环境中
桥之美 长桥卧龙—宛如史诗 具有不同的美学效果
风雨廊桥—形式独特
初二语文上册教案9
教学目标
1. 体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2. 自然的联想、丰富的想像。
3. 朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美。
教学时数:
两课时
课前准备:
学生:朗读诗歌,疏通生字,查找、了解作者有关资料。
教师:朗读录音磁带
教学过程:
第一课时
一、导入新课
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
二、写作背景
这首诗写于 20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1. 熟悉诗歌,指导朗读请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2. 这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
——朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3. 放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动,分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗
1. 教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
——它表示时间是晚上,天已经黑了。
3. 诗人面对黑夜看到了什么呢?
——登高远望,看到了暗空中无数街灯点缀其间,像是夜空中的无数明星,抬头望星空,无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书,诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星”
比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候,往往漏掉“是”字,请同学们想一想:“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗,寻找语感)
——“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使其更舒展,同时更能表达作者赞赏的口吻。
5. 节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考联想的特征。
——两处联想:街灯——明星 明星——街灯
所谓联想,就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
(二)讨论学习第二节诗。
1.请学生个别朗读第二节诗。
2 .联想是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果联系或具有相似关系,譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?第二节诗中运用了想象吗?
——使人由民间的街上有灯,而天上也有类似灯的明星,进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”,街市上应有珍奇的“物品”,这就是想象。所谓想象,就是在原有感性形象的
础上创造出新形象的过程。
3 是如何描绘自己的想象物的?
——诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4 作者极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5 作者这样写流露出怎样的感情?
——天上是那样繁华富庶,天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间,流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六.再次全体朗读全诗,融入自己对诗歌感情的理解,读出韵味。
七.布置作业
熟读成诵;预习三、四节诗内容
《天上的街市》教学流程
背景:这是上海回来后的第二课,也是一篇诗歌,所以想好好讲讲,但教学目标定在哪里再三思量不得要领,以前都是将主旨手法讲出读出感情就算OK了,总感觉有些小家子气。后来将其定位在“诗歌鉴赏法”上。
预习:提前预习是对学情的了解,也是学生前期经验的收集,所以预习题设计很是简单
1、读诗歌,体会每小节需要用什么样的语气;
2、读诗歌,感受本文使用的各种手法;
3、读诗歌,了解本文主旨。
上课流程:
一、导入:什么叫做诗歌?诗歌和歌词有什么区别?
二、讲解诗歌音韵美,学生在文中体会。
三、讲解诗歌感情朗读把握,感情诵读,并在诗中找出依据;
四、诗歌手法把握,讲解联想与想象;
五、诗歌主旨把握,理解牛郎织女使用所代表的情感。
六、总结诗歌学习法:韵、读、手法、主旨,注意关键词句。
每个环节都是学生先说,教师收尾,感觉效果很好,使学生在原有基础上有很多收获。最不可思议的是学生们在分析主旨的时候对于牛郎织女故事改编后的把握非常好,并且会结合课下注释1感悟情感,非常棒。
《天上的街市》同步练习
一、下列黑体字注音完全正确的.一项是( )
灯笼 闲游 物品 陈列 缥缈 流星
A.lóng yióu wù liè miǎo lióu
B.lǒng yóu wù liè mǎo liú
C.lǒng yoú ù lèi mǐao líu
D.lóng yóu wù liè miǎo liú
二、选择同音字组词。
1.A.珍 B.真 C.贞 D.针
(1)坚( )不屈 (2)( )奇 (3)( )才实学
(4)如坐( )毡 (5)( )洁 (6)如数家( )
2.A.接 B.街 C.阶 D.皆 E.揭
(1)啼笑( )非 (2)( )段 (3)( )头巷尾
(4)交头( )耳 (5)( )晓 (6)草木( )兵
3.A.娴 B.闲 C.衔 D.贤 E.嫌
(1)负屈( )冤 (2)( )弃 (3)任人唯( )
(4)游手好( ) (5)( )静 (6)( )情逸致
4.A.游 B.尤 C.犹 D.由 E.邮
(1)记忆( )新 (2)( )资 (3)怨天( )人
(4)( )刃有余 (5)( )衷 (6)听天( )命
5.A.谦 B.牵 C.签 D.千 E.迁
(1)事过境( ) (2)( )辞 (3)顺手( )羊
(4)( )真万确 (5)抽( ) (6)( )肠挂肚
6.A.慎 B.甚 C.蜃 D.渗
(1)谨小( )微 (2)幸( ) (3)海市( )楼
(4)欺人太( ) (5)( )水 (6)不求( )解
三、用下列字做声旁各组成四个字。
1.交 4.青
2.令 5.吉
3.肖 6.扁
四、判断下列各组形声字结构分类的对或错。对的画“√”,错的画“×”。
A.鞭 词 躬 岖 ( )
B.笼 露 落 震 ( )
C.闻 哀 辩 裹 ( )
D.堡 贷 悠 整 ( )
E.裁 颖 旗 糜 ( )
五、为下边句中黑体字选择正确释义。
1.浅:A.从表面到底或从外面到里面的距离小 B.程度不深 C.时间短 D.颜色淡
(1)她今天穿了件浅绿的上衣。( )
(2)这本书的内容很浅,很好懂。( )
(3)河里的水很浅,刚刚没过脚腕。( )
(4)我们彼此相处的日子还浅,不很了解。( )
2.深 A.从水面到水底,或从上到下,从外到里的距离大 B.程度高 C.时间久 D.颜色浓
(1)洞庭湖的水很深。( )
(2)王教授有很深的学问。( )
(3)他画的颜色太深了。( )
(4)夜深了。( )
六、在每条横线上填写相应的反义词,把下列词语补充完整。
1.买 2.天南 3. 惊 怪
4.是 5.厚今 6.忆 思
7.始 8.此起 9. 征 战
10.甘 11.破旧 12. 昏 暗
七、用“/”划分朗读节奏,有误的一项是( )
A.我想/那缥缈的/空中,
B.定然/有美丽的街市。
C.街市上/陈列的/一些/物品,
D.定然是/世上/没有的/珍奇。
八、选择正确答案。
1.与全诗不同的一项( )
A.我想他们此刻,
B.定然在天街闲游。
C.不信,你看那颗流星,
D.是他们提着灯笼在走。
2.对本诗中心思想理解正确的一项是( )
A.通过描绘天街美好的生活,表达作者热爱生活的感情。
B.通过描绘天街美好的生活,表达作者对自由幸福生活的追求精神。
C.通过描绘天街美好的生活,表达作者对黑暗现实不满,对理想生活的追求,激发人们为实现理想而奋斗。
D.通过描绘天街美好生活,表达了作者郁闷的感情。
3.运用联想的一项是( )
A.街市上陈列的一些物品。
定然是世上没有的珍奇。
B.远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。
C.你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
D.那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
九、判断正误,对的画√,错的画×。
1.诗歌是一种文学体裁,它的主要特点是集中性、精炼性、音乐性。( )
2.诗歌可以分为情诗、叙事诗、格律诗、自由诗。( )
3.想象是作者在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。( )
4.联想是由一事物想到另一事物的心理过程。( )
5.本诗从地上的街灯写到天上的明星和天上的街市是想象,后来又写到浅浅的天河和牛郎织女自由自在的生活是联想。( )
6.郭沫若,四川省乐山县人,原名郭开贞,沫若是笔名。他是现代中国杰出的文学家、史学家、古文字学家和社会活动家。代表作有诗集《女神》。( )
初二语文上册教案10
教学目标:
学习本篇课文应在掌握有关议论文知识的基础上明确作者观点,理清文脉。
学习文章流畅凝练的语言。
培养学生思维的严密性及语言表达能力。用合作探究的方式引导学生理解本文丰富的人文内涵,树立对他人社会及自己的责任感。
二 、教学重点、难点:
重点:对人生观的思考,对责任的思考
难点:苦乐观的深刻内涵
三、教学方法:自主、合作、探究
课时安排:一课时
教学内容和步骤:
一、 交流
小时候,大人们告诉我:黄连最苦。现在,我告诉你们:放假出去旅游最乐。同学们,你们也来说说,生活中什么最苦?让大家一起分担。生活中什么最乐?让大家一起分享。
二、导入课文
刚才,我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法,那么,还有一个人没有发言,他就是饮冰室主人——梁启超,今天,我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》,听听他认为什么是“最苦”?什么是“最乐?”
梁启超《最苦与最乐》原文阅读
人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的`事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在後头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。
然则为什么孟子又说:“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!
有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。
《最苦与最乐》测试习题
一 、给下列加粗字注音(5分)
契约( ) 恩惠( ) 悲天悯人( ) 卸却 ( ) 如释重负( )
二、下列各项依次为企业、茶楼、商场、书屋的楹联,对偶不太工整的一项是( )
(3分)
A.创建名牌企业,铸造精品工程。
B.善待东西南北客,畅谈兄弟姐妹情。
C.百货百样百拿不烦,千客千意千言送暖。
D.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
三、课外阅读
说真诚
①曾几何时,我们渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬。然而,当岁月为我们的人生之树又增添一 围崭新的年轮时,我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火,当心与心之间横着樊篱时,它会焚去所有的阻隔,引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水,当思想里积起种种难以沟通的障碍时,它会洗去一切误解,在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信 ,乐观向上,在他们眼里,困难是胜利的前奏,失败是成功的信号;真诚的人从善如流,热情大方,生活里平易近人,虚怀若谷,实践中乐于助人,行为高尚;真 诚的人嫉恶如仇,崇尚真理,他们是现实生活的清洁工,又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在,人格高尚。真诚像春天的明媚阳光,即使有的地方普照不到,也会 把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚,心灵里会生长芥蒂与隔膜,人与人之间无法沟通。没有真 诚,生活会失去美好,变得虚伪与沉重,社会里也将失去纯真 与同情。向往真诚而不知其内涵的人,将永远无法 做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人,只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚,固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要望我,需要付出,只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时,方能 自 然流露真诚。这犹如青春对于人生,只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号,才能青春永驻,风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻,因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的欲望、灰色的思想一 起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室,喊出的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;就像范仲淹,胸怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之心。而今有多少人,虽然很会使用“外交辞令”,却令人一眼看穿其虚假的本质;又有多少人,虽然拥有太多的钱财,却不能买到一丝真诚。人们终于明白,真诚金钱不换,真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉,真诚是感情里的一支劲歌。
初二语文上册教案11
一、导入。
杜甫在25岁的时候,他父亲杜闲在山东兖州任司马,他曾借省亲之机去山东各处游历,这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作,往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是,读这一首感觉就全然不同,他的雄心,他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步:先通过解题使学生达到整体感知;后逐句诠释。
整体感知。问:诗题叫《望岳》,可见作者并未登上泰山,诗中句句都是写“望”字,只是望的角度不同,有远有近,有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是细望;“会当”两句是极望。)按:这是仇兆鳌的说法,“极望”一语,学生不易理解,无妨改为“俯视”。
逐句诠释(按:此诗非律诗,不可使用“颔联”“颈联”等名称)
“岱宗”两句。问:“夫”是个虚词,首句意思只在“如何”(怎么样)上,试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明,也更强烈。)泰山之北为故齐地,之南为故鲁地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看,泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)
“造化”两句。问:“神秀”,指英灵之气,这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远,是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答,再补充说明:山前为阳,日光先临,故易晓;山后为阴,日光不到,故易昏。)这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问:这两句写诗人望岳所见,试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现,或高或低,故谓之“层云”;鸟亦时常出没于山谷间,须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶,极顶,指玉皇顶。问:诗人此刻仍在山下,但他却能“一览(全都看到)众山小”,这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见,故谓之虚景。)
三、总结。
杜甫一生极为坎坷,特别是在安史之乱发生以后,他四方飘泊,居无定所,在他生命的最后三年里竟至以舟为家,他一生写诗一千四百多首,其中95%以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后,你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么?
学生自由发言。
《春望》赏析
唐肃宗至德元载(756)六月,安史叛军攻下唐都长安。七月,杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息,便把家小安顿在郎州的羌村,去投奔肃宗。途中叛军俘获,带到长安。因他官卑职微,未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写都城败象,饱含感叹;后四句写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然。
“国破山河在,城春草木深。”开篇即写春望所见:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍,一个“破”字,使人怵目惊心。继而一个“深”字,令人满目凄然。司马光说“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌。“国破”对“城春”,两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举,对照强烈。“国破”之下继以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原当为明媚之景,而后缀以“草木深”则叙荒芜之状,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨极赞此联说:“对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓浓淡淡,动夺天巧。”《唐音癸签》卷九
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这两句一般解释是,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟也惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,正见好诗含蕴之丰富。
诗的前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的.变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月,家书抵万金。”自安史叛乱以来,“烽火苦教多信断”,直到如今春深三月,战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息,这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣,因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火遍地,家信不通,想念远方的惨戚之象,眼望面前的颓败之景,不觉于极无聊之际,搔首踌躇,顿觉稀疏短发,几不胜簪。“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”可见愁的程度。这样,在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老,则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,意脉贯通而不平直,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞,以仄起仄落的五律正格,得铿锵作响,气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口,历久而不衰。
《石壕吏》教案
教学目标:
1、整体感知课文
2、揭露官吏的横暴
3、同情人民的苦难
教学重、难点:
体会老妇的话对表达文章中心的作用。
教学时间:
一课时
教学过程:
一、介绍背景导入,简介作者:
1、介绍背景。
2、简介作者。
二、出示教学目标:
《石壕吏》简案第1页共2页
三、整体感知:
1、质疑,画出难懂的句子。
2、谈谈你的初步感悟。
四、看图理解课文:
1。根据图画找出对应句。
2。有人认为老妇的话不是一口气说出来的,而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。
五、说一说:
用现代汉语说说下列句子的意思。
六、复述课文——“走进石壕村”
七、合作探究:
石壕村这户人家,留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及
老妪的命运将会怎样呢?
八、感受今天美好生活
欣赏音乐《家和万事兴》。
初二语文上册教案12
【学习目标
1知识与能力:初步了解七言古诗篇幅长、容量大、用韵活的特点及杜甫诗歌的基本风格。
2过程与方法:进行朗读训练,体会诗中的细节描写,精当地用词的作用。[
3情感态度与价值观:体会作者所表达的思想感情。
【学习重点】进行朗读训练,体会诗中的细节描写,精当地用词的作用。[
【学习难点】培养欣赏品味诗歌的能力。
【学习方法】诵读—自学—讨论—探究。
【学习流程】
(一)预习检测
1作者杜甫,字( ),自号少陵野老,中国文学史上伟大的( )诗人,因任校检工部员外郎,又被称为杜工部。生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,一生坎坷,终不得志。他的诗被后人公认为(“ ”),诗人被尊称为(“ ”)。
2释题:
(二)课内探究
1朗读。学生先齐读,教师再范读。指导朗读,把握节奏、轻重、缓急。
2 内容概括。
(1)学生自己提出难解的句子,大家讨论后明确。
(2)分别用最精练的短语概括 1—3 节的内容和诗人的感情。
3 赏析第一节诗。作者是如何描述秋风的?
4赏析第二节诗。
让学生描述看到茅屋被吹破,茅草飘飘扬扬挂在树梢上、洒落到低洼积水 处时,作者是什么心情?
5 赏析第三节诗。看看第三节中,哪些词语用得好,找出来赏析一下。
6赏析第四节诗。
漫漫长夜,杜甫无法入眠,他在想些什么呢?由此可见诗人是怎样的一个人?
(三)拓展延伸
1相关资料。杜甫因避安史之乱流亡到成都,他在友人的帮助下在风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋,建成后,诗人十分喜悦。他在这里居住了将近四年,留下诗作二百余首,如《春夜喜雨》《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。 “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这首绝句生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃勃春色。《江畔独步寻花》中“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步时喜悦心情的反映。不料,到了深秋,风雨大作,屋破雨漏,长夜沾湿,诗人推己及人而作此诗。
杜甫草堂至今犹在,诗因秋风破屋而作,茅屋凭诗人高风亮节而传。千百年来,杜甫草堂是人们瞻仰的胜地,《茅屋为秋风所破歌》是众口传诵的诗篇。多少名人大家为草堂作诗题联,咏志赞叹。
2、写出你所积累的忧国忧民的诗句。
(四)训练检测
1《茅屋为秋风所破歌》中有几句诗可称为“生花之笔”这几句诗是:
.
2描写茅屋被破坏,茅草纷纷下落情景诗句是:
..
3运用景物描写,烘托作者凄惨、黯淡心境的诗句是:
4追忆自己坎坷生活的'经历,表明诗句动荡的诗句是:
5表现作者博大胸怀、崇高理想的诗句是:
《茅屋为秋风所破歌》赏析
作品概况
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。。茅屋,指成都草堂。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。全篇可分为四段,第一段写面对狂风破屋的焦虑;第二段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的痛苦;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,情绪含蓄压抑;后一段是理想的升华,直抒忧民之情,情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的情绪变换,完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。
作品原文
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
作品注释
⑴秋高:秋深。怒号(háo):大声吼叫。号:号叫。
⑵三重(chóng)茅:几层茅草。三,泛指多。
⑶挂罥(juàn):挂着,挂住。罥,挂。长(cháng):高。
⑷沉塘坳(ào):沉到池塘水中。塘坳,低洼积水的地方(即池塘)。塘,一作”堂“。坳,水边低地。
⑸忍能对面为盗贼:竟忍心这样当面做“贼”。忍能,忍心如此。对面,当面。为,做。
⑹入竹去:进入竹林。
⑺呼不得:喝止不住。
⑻俄顷(qǐng):不久,一会儿,顷刻之间。
⑼秋天漠漠向昏黑(古音为押韵念hè):指秋季的天空阴沉迷蒙,渐渐黑了下来。漠漠,阴沉迷蒙的样子。向,渐近。
⑽布衾(qīn):布被子。衾:被子。
⑾娇儿恶卧踏里裂:孩子睡相不好,把被里都蹬坏了。恶卧,睡相不好。裂:使动用法,使‥‥‥裂。
⑿床头屋漏无干处:意思是,整个房子都没有干的地方了。屋漏,指房子西北角,古人在此开天窗,阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”,泛指整个屋子。
⒀雨脚如麻:形容雨点不间断,像下垂的麻线一样密集。雨脚,雨点。
⒁丧(sāng)乱:战乱,指安史之乱。
⒂沾湿:潮湿不干。何由彻:如何才能挨到天亮。彻,通,这里指彻夜,通宵的意思。
⒃安得:如何能得到。广厦(shà):宽敞的大屋。
⒄大庇(bì):全部遮盖、掩护起来。庇,遮盖,掩护。寒士:“士”原指士人,即文化人,但此处是泛指贫寒的士人们。俱:都。欢颜:喜笑颜开。
⒅呜呼:书面感叹词,表示叹息,相当于“唉”。
⒆突兀(wù):高耸的样子,这里用来形容广厦。见(xiàn):通“现”,出现。
⒇庐:茅房。亦:一作”意“。足:值得。、
作品译文
八月里秋深,狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖,独自叹息。
一会儿风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。孩子睡眠姿势不好,把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水,连床头都没有一点儿干的地方,但房顶雨漏像麻线一样密集并下个不停。自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!
《茅屋为秋风所破歌》教学反思
本年度我有幸参加了学校的有效教学课题研究组,在课堂教学中探究实施有效教学的途径。我在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时主要设计两方面重点:有效导入和有效朗读。
有效导入的设计原因及对策:
新课改提倡以学生为学的主体,《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女,他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代,受经历与知识积累水平所限,对这首感慨个人经历,抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围,从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。
在参考很多前辈和同行的意见后,我这样设计导入:先由学生介绍所了解的杜甫的情况,学生对杜甫的理解,最深刻的印象莫过于“诗圣”之称。这时教师补充“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容,会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲,从而热爱祖国优秀文化,培养民族自豪感。这时我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话:“在我们一般人看来,这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活,身居华屋,锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作,恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说,更是这样。杜甫43岁的时候,爆发了一场有名的战乱,那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍,生灵涂炭、民不聊生,到处是饥饿哀号,到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,饱受了战乱之苦,写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实,被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们今天所学的诗歌就是反映诗人当时生活的一篇。”这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围,把学生带进特定的情境中,为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。
有效诵读设计原因及对策:
俗话说:书读百遍,其义自见;熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗,还是对学生进行美育熏陶,都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文,理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的 “朗读训练”都是重点,我设计这样的思路完成有效朗读:
本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读,初读感知,扫除阅读障碍;再读诗歌,疏通大意;三读感悟,体会感情;四读品析,揣摩语言。采用师范读,学生赛读,互读互评,小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式“(一生先读)安得广厦千万间(其余生重复‘千万间’),大庇天下寒士俱欢颜(其余生重复‘俱欢颜’), 风雨不动安如山(其余重复‘安如山’)。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(共同重复末句)”这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解,层层深入,学生在诵读中感悟,在感悟中诵读。
总体来说这堂课的教学基本完成预定目标,但也暴露了一些问题,如诗歌教学该不该深究字词赏析,如何让学生真正体会诗歌的意境等。未来的路还很长,我会努力地前行!
初二语文上册教案13
一、重点
理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
二、教学难点
理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
三、教学过程:
【预习检查:】
1.指名学生上黑板写生字和拼音,重点注意下列字。
唧(jī)杼(zhù)可汗(kèhán)
鞯(jiān)辔(pèi)啾(jiū)溅溅(jiān)
燕(yān)山柝(tuò)朔(shuò)气
十二转(zhuǎn)帖(tiē)花黄著(zhuó)我旧时裳
2.指明3-5名学生朗读诗歌。要求读准每个字音。
【目标展示】
1.了解人物形象,感受木兰的女儿情、英雄气,了解她的智慧,胆略和才能。
2.学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。
【新知研习】
一、创设情景
1、千百年来,花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象,美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。可见,花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世,流传海外。播放动画片《花木兰》片段,学生欣赏。
这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》(板书课题)下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。
2、介绍作品。《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首民歌,是北朝民歌的代表作。
《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。
“乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》,被称为乐府民歌中的“双璧”。
二.整体感知
1.范读课文(配乐朗读),学生在听中提出应注意的字音。
《木兰诗》复习材料
文学常识《木兰诗》是一首著名的北朝民歌,又名《木兰辞》选自南朝宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事。热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
文言词汇①、通假字
对镜帖花黄(通“贴”,粘贴)
②词类活用
1.名词作动词
“策勋十二转”中的“策”原是名词,指记事的册子,这里用作动词,“登记”的意思。
2.动词用作名词
“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”原是动词,这里用作名词,“战马”的意思。
③一词多义
市:1.东市买骏马(名词,集市) 2.愿为市鞍马(动词,买)
将:1.将军百战死(名词,高级将领) 2.出郭相扶将(动词,扶持)
帖:1.昨夜见军帖(名词,文书,告示) 2.对镜帖花黄(动词,通“贴”,粘上)
机:1.不闻机杼声(名词,织布机) 2.万里赴戎机(名词,重要的事务)
④古今异义
卷卷有爷名(古义:指父亲。今义:指爷爷,即父亲的父亲。)
双兔傍地走(古义:跑。今义:行走。)
但闻黄河流水鸣溅溅(古义:只,副词。今义:常用作转折连词。)
出郭相扶将(古义:外城。今义:仅用作姓氏。)
理解性默写1.《木兰诗》中写木兰从军的原因是的诗句是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
2.《木兰诗》中面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
3.《木兰诗》中写木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
4.《木兰诗》中写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
5.《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣。”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮.严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
6.《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强。
7.《木兰诗》中从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
8.《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
9.出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂,不易辨清真相,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”
10.《木兰诗》中描写边塞军营夜景,借星夜哨兵为战场上的木兰做了一幅剪影式勾勒的诗句是:朔气传金柝,寒光照铁衣。
11.《木兰诗》中描写木兰万里迢迢,奔赴战场的诗句是:万里赴戎机,关山度若飞。
12.《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻,道出全诗主旨的诗句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
13.《木兰诗》中说明战争旷日持久,战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是:将军百战死,壮士十年归。
14.《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是:愿驰千里足,送儿还故乡。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。[2-3]
1.唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。
这一句写木兰停机叹息,设置了悬念,使读者产生疑问,自然引出下文。“不闻”“惟闻”两句对偶。
2.问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
反复写“无所思”、“无所忆”,反映了木兰从军前复杂的心理活动及严肃认真的态度。“女亦”两句是复沓句。复沓与叠句的区别是,复沓可以更换少数词语,而叠句的词语完全相同。“女亦”两句,以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句,也是复沓。
3.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
一方面写征途的遥远、行军的神速和军情的紧急,大刀阔斧地表现出出征健儿的豪迈气概;一方面以宿营地的空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切,细针密线地刻画年轻女子的细腻情怀,从而揭示出生活的骤然变化在木兰性格中引起的特殊矛盾。这两句写出了儿女情深和英雄气概。
4.万里赴戎机,关山度若飞。
这句话紧承第三自然段,是对上段描写的奔驰征途情景高度、形象的概括,表明
驰抵战场。也把行文引到描写战场上的生活和战斗上来,在诗篇前后段落上起着承上启下的作用。
5.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向
猪羊。
此六句写了家人的不同举动,符合每个人的身份、性格、年龄特点,描写出家中的欢乐气氛,富有浓郁的生活气息和亲切意味。
重点段落
对最后一自然段的理解
最后一自然段是个生动的比喻,以此比喻表现木兰的机智聪慧,和伙伴们的惊讶;也是吟唱者对木兰的赞颂之词。此外,以雄兔雌兔比喻人之男女,恰恰是民歌语言运用的特点。
疑难解惑
2.作者为什么对《木兰诗》进行这样的繁简处理?
这首诗所要突出的正是木兰孝敬父母、勇于担当重任的性格,所以对残酷的战争一笔带过,而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外,这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福,对战争的冷淡和远离。
《木兰诗》教学反思
1、教学观念突破传统,适时创新
这堂课不在只是特定知识的载体,而是教师和学生共同探索新知的过程,教师和学生不是孤立于课程之外,而是课程的创造者、课程的主体,他们共同参与课程的'开发。强调互动的师生关系,教师和学生的信息交流属于互动性和互惠性,通过信息交流实现师生互动,相互沟通,相互影响,相互补充,实现教学相长的愿望。在教学过程中,教师注意学生在知识和技能、过程和方法、情感、态度和价值观三个方面的整合,特别是对木兰勤劳、爱国、孝顺等传统美德的宏扬,以及在学习过程中对学生信息技术能力的培养,如在“百度”搜寻译文时关键字的指导。并且在学生学习方式上改变单纯接受式的学习方式,建立和形成了旨在充分调动、发挥学生主体性的学习方式,注重培养学生发现学习的能力,鼓励学生对课文提出自己的问题和看法,赞赏学生独特和个性化的理解和表达。
2、教学环节设计新颖时尚,符合学生心理
孙老师这堂网络课的导入非常自然,说是带来一款网络游戏《木兰诗》,然后、请学生输入网址,这能激发学生的好奇心,他们大部分都是网络游戏高手,没想到今天语文课也能在玩中学课文。五个板块的设计是围绕主人公木兰设置的,而且循序渐进,层层深入,体现了一个学生认知的梯度规律。“读木兰”是初读课文,“译木兰”是理解课文主要内容,“评木兰”是深入理解课文基础上对人物形象的分析,“聊木兰”是思考质疑阶段,“写木兰”则是课文的拓展延伸。对于课文的重点,诗词表达的主旨和思想感情,教师采用观看flash、找相关语句的方式突破。五次密码的设置,也别巨匠心,体现了课堂的主题:我爱花木兰。而每次进入的一把金钥匙也增加了学生学习过程中的自信心。
3、教师教态亲切自然,处理问题较灵活
在教学过程中,孙老师始终对学生进行赏识教学,鼓励教学,而且教态亲切自然,遇到教师电脑出状况也能灵活处理。
二、不足之处
1、语文课的工具性和人文性没有很好兼顾
这堂课对人文性比较重视,但是忽略了工具性。教学重点中“诗词的艺术特点”、“字词的锤炼”、“背诵课文”基本没有提及,虽然把情感态度价值观等人文因素放在了突出地位,但是感觉就像一堂历史课或者思想品德教育课,尤其是“译木兰”这个环节,只是选取了三句重点句子让学生翻译,而“将军百战死,壮士十年归”这句互文没有强调。查找译文也没有花时间让学生浏览或齐读,学生在对课文内容还比较生疏的情况下就进行“评木兰了”。
2、倡导对话,但有些远离根本
阅读教学是教师、学生、文本之间相互对话的过程,但是有几个环节与文本似乎关系不大,只是泛泛而谈。
3、学生提问时应该进行引导,学生的提问价值不大。
初二语文上册教案14
学习目标:
1.把握文章内容,了解幽默手法在文中的运用。 2.感悟文中作者对人类弱点的思考。
学习过程:
一、明确目标(自读目标,明确本节课的方向,课堂上才能做到有的放矢)
二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间,对课文进行预习,感知。)
(一)背景说明及人物介绍(圈划出你认为重要的信息,并摘录到书上)
刘亮程,男,1962年出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘的沙湾县一个小村庄里,在那里度过童年和少年时期。长大后种过地、放过羊,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字,大多写自己生活多年的一个村子。在这个人畜共居的村庄里,房子被风吹旧,太阳将人和牲畜晒老,所有事物都按自然的意志伸叶展枝。作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。著有散文集《一个人的村庄》,该书在1999年引起巨大反响,被誉为20世纪最后的文学景观。还著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文《风中的院门》《库车》等。曾获“冯牧文学奖?文学新人奖”。现为《中国西部文学》编辑。批评家们对他给予了很高的评价:刘亮程是中国20世纪的最后一位散文家……他的作品,阳光充沛,令人想起高更笔下的塔希提岛,但是又没有那种原始的浪漫情调,在那里夹杂地生长着的,是一种困苦,一种危机,一种天命中的孤独无助,快乐和幸福。
(二)自读课文,做好预习批注。
1、标示文章的自然段。
2、自读课文,标出读不准的字音和不理解的词语。(通过查工具书解决并掌握)
蜣螂( )铲( )喘( )土坷拉( )
3.感情朗读,整体感知。
(1)用简洁的语言概述文章的内容。
(2)从作者的经历中,你有何感悟?
三、课堂探究
《走向虫子》原文阅读
一只八条腿的小虫,在我的手指上往前爬,爬得极慢,走走停停,八只小爪踩上去痒痒的。停下的时候,就把针尖大的小头抬起往前望。然后再走。我看得可笑。它望见前面没路了吗?竟然还走。再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定一头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑,它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了。
这下该我为自己的眼光羞愧了,我竟没看见指头底下还有路。走向手心的路。
人的自以为是使人只能走到人这一步。
虫能走到哪里,我除了知道小虫一辈子都走不了几百米,走不出这片草滩以外,我确实不知道虫走到了哪里。
一次我看见一只蜣螂滚着一颗比它大好几倍的粪蛋,滚到一个半坡上。蜣螂头抵着地,用两只后腿使劲往上滚,费了很大劲才滚动了一点点。而且,只要蜣螂稍一松劲,粪蛋有可能原滚下去。我看得着急,真想伸手帮它一把,却不知蜣螂要把它弄到哪儿。朝四周看了一圈也没弄清哪是蜣螂的家,是左边那棵草底下,还是右边那几块土坷垃中间。假如弄明白的话,我一伸手就会把这个对蜣螂来说沉重无比的粪蛋轻松拿起来,放到它的家里。我不清楚
蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有啥去处,上了这个小坡是一片平地,再过去是一个更大的坡,坡上都是草,除非从空中运,或者蜣螂先铲草开一条路,否则粪蛋根本无法过去。
或许我的想法天真,蜣螂根本不想把粪蛋滚到哪儿去。它只是做一个游戏,用后腿把粪蛋滚到坡顶上,然后它转过身,绕到另一边,用两只前爪猛一推,粪蛋骨碌碌滚了下去,它要看看能滚多远,以此来断定是后腿劲大还是前腿劲大。谁知道呢。反正我没搞清楚,还是少管闲事。我已经有过教训。
那次是一只蚂蚁,背着一条至少比它大二十倍的干虫,被一个土块挡住。蚂蚁先是自己爬上土块,用嘴咬住干虫往上拉,试了几下不行,又下来钻到干虫下面用头顶,竟然顶起来,摇摇晃晃,眼看顶上去了,却掉了下来,正好把蚂蚁碰了个仰面朝天。蚂蚁一骨碌爬起来,想都没想,又换了种姿势,像那只蜣螂那样头顶着地,用后腿往上举。结果还是一样。但它一刻不停,动作越来越快,也越来越没效果。
我猜想这只蚂蚁一定是急于把干虫搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等着这条虫呢。我要能帮帮它多好。或者,要是再有一只蚂蚁帮忙,不就好办多了吗。正好附近有一只闲转的蚂蚁,我把它抓住,放在那个土块上,我想让它站在上面往上拉,下面的蚂蚁正拼命往上顶呢,一拉一顶,不就上去了吗。
可是这只蚂蚁不愿帮忙,我一放下,它便跳下土块跑了。我又把它抓回来,这次是放在那只忙碌的蚂蚁的旁边,我想是我强迫它帮忙,它生气了。先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。
我又想错了。那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打。这只被打翻在地,爬起来仓皇而逃。也没看清咋打的,好像两只牵在一起,先是用口咬,接着那只腾出一只前爪,抡开向这只脸上扇去,这只便倒地了。
那只连口气都不喘,回过身又开始搬干虫。我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边。我想蚂蚁肯定会感激这个天降的`帮忙。没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它原搬到土块那边去。
我又搞错了。也许蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块,我却认为它要搬回家去。真是的,一条干虫,我会搬它回家吗。
也许都不是。我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情。
《走向虫子》练习题
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一、比较下列形似字,注音并组词。
惕( )诞( )温( )揪( )
赐( )涎( )揾( )锹( )
二、根据意思写出相应的成语:
①没完没了地说话,不肯停止——
②没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白——
③欺骗当时的人,窃取名誉——
④不忍再去回忆过去的经历或情景——
⑤观众、听众或出席的人很多——
三、阅读下面的文段,回答问题。
接着我静默下来,我吸着烟陷入沉思或回忆,判断自己或分析别人,捕捉念头或欣赏思维,这时的思想像白纸上似是而非的显影线条,也像冬日村庄上空最先升起的炊烟轮廓,还像一朵停留在无风的秋空之间的云絮,也像寒冷天气里汽车引擎刚发动时的声响。这时候思维很美,简洁纯净而又专注、飘浮、凝然不动,有令人舒适的享受感──像是一炉恰好的炭火那样,毫不费力地燃烧着。
初二语文上册教案15
教学目标
1、体会蕴含于小说中的父母对子女浓浓的爱心和淡淡的哀怨。
2、学习在曲折的情节中展示人物鲜明的个性特征和表现深刻的主题思想。
3、学习本文“一波三折,跌宕起伏”的写法。
重难点
1、重点:学习本文“一波三折,跌宕起伏”的写法。
2、难点:作品流露出的浓浓的爱心和淡淡的哀怨。
【自学质疑】
结合学案内容,学生自学,小组交流,提出自己的疑惑,组内解决问题。教师对学生的活动进行点拨和指导。(此环节放在课前)
教学过程:
一、创设情境,导入新课
播放音乐《假如爱有天意》,创设情境。
传说:上帝创造了人,但没有精力照顾好他们,所以给每个人创造了父母。于是有了这么一个地方,它永远在你的心灵最深处,你愿用一生的时间去呵护它,这个地方,叫做“家”;而有这么一颗心,他让你肆意的索取、享用,却不要你任何的回报……这一颗心,就是父母的心。今天让我们一起来学习获诺贝尔文学奖的日本作家川端康成的作品——《父母的心》,感受父母的伟大、博爱。
二、交流展示:了解感人故事
1、第一小组代表展示学案第1题。
(1)走近作者
川端康成,日本现代小说家。1968年获诺贝尔文学奖。主要作品有《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》等。日本评论家认为川端康成是淡紫色的。紫,淡淡的紫,透溢着隐隐的幽谧和淡淡的哀怨。这是他作品的共同风格。《父母的心》同样具有这种风格特征。这也许和他本身的经历有关。他幼年父母双亡,后祖父母和姐姐又陆续病故,孤独忧郁伴其一生,反映在作品中就有一种哀怨的情调和伤感的情绪。
(2)给划线字注音。
濑户lài褴褛lánlǚ酬谢chóu函馆hán
舱房cāng失魂落魄hún p
2、第二小组代表展示学案第2题。
用简洁的语言概括本文内容。
本文 本文讲述一对穷夫妻最终拒绝优越的条件,不愿把自己的任何一个孩子给富人的故事。表现了父母
对子女的崇高爱心。
3、第三小组代表展示学案第3题。(学生板书文中几件事)
故事是通过哪些具体的情节来表现这一主题的?这些情节有什么特点?(请用最简洁的语言概括)
富人要求领养一个孩子
送长子
一波三折换次子
换女儿
要女儿
分析本篇小说的三要素
人物:穷父母、四个孩子、贵妇人和她的女佣;
环境:航行在海上的轮船;
情节:开端,贵妇人想要领养穷人的一个孩子;
发展,穷父母三次换送子女给贵妇人;
高潮,穷父母要回自己的女儿;
结局,穷人一家六口又团员团聚了。
3、你认为本文故事围绕穷父母送不送孩子情节有何特点?作用怎样?
学生交流:
情节特点:一波三折,跌宕起伏;
作用:增加文章的可读性,引人入胜;更突出了贫穷父母内心的矛盾和对子女的爱。
4、讨论阅读本文时在语速、感情方面应该注意些什么?
学生交流并范读。
教师指点:语速舒缓,语带无奈、哀怨,读出浓浓的爱心、淡淡的哀愁
故事是通过哪些具体的情节来表现这一主题的?这些情节有什么特点?
三、合作探究:感受人物形象
1、父母把孩子送出去,抉择是如此的艰难,内心是如此的矛盾,小组合作朗读5-15节,在文中画出能表现这种心理的语句,找出具体的词语赏析,仔细体会课文中所写的`“当爹妈的心”。
(学生齐读或小组分读)配乐《假如爱有天意》
——小组展示:一生读句子,其他学生说出表现这种心理的语句,一生总结。
a、财主夫人要求送一个孩子给她时?
b、送走长子时?
c、用次子换回长子时?
d、用女儿换回次子时?
e、要回女儿时?
四、精讲点拨:领悟文章主旨
(质疑探究:学生事先提出问题,教师投影展示)
1、你觉得父母要回孩子的哪一次理由最让你感动?为什么?
(师总结:最后一次理由,是实质性的理由,表现了父母对子女的一颗至亲至诚的爱心。)
(请同学们从文中父母的话语中选出你最受感动的语段读一读来传达你内心的感动。)
2、课文如果一开头就写贫穷父母一个孩子也不送,不是更能体现父母的爱子之心吗?文章现在这
样写有什么好处?
(师总结:因为父母总是为自己的孩子着想的,他们希望自己的孩子能过上好日子。当有人开出优
越的条件时,贫穷父母是不能不考虑的,为下文情节发展蓄势。)
五、拓展迁移:表达情感
1、过度:文中的父母忍受不了与孩子的骨肉分离,最终把孩子要回了,那么,这一家人今后的命运将会怎样呢?请同学们结合课文内容展开合理的想象。(小组讨论,时间3分钟)
结束语:同学们,说的多好啊,可以看出你们都是懂事的孩子,都能够体谅和理解父母。当代作家毕淑敏说:“当我们年轻的时候不懂事,当我们懂事的时候不年轻。有许多东西可以弥补,而许多东西无法弥补。”所以趁着我们和父母在一起的时候,不论他们是贫穷还是富有,都要对父母多一份关心,尽一份孝心,也许只是粗茶一杯,也许只是淡饭一碗,但在爱的天平上他们是等值的。因为——孝心无价。希望同学们学会用感恩的心来珍视亲情、珍爱你的父母!
板书:
父母的心
〔日〕川端康成
主人公:穷父母
↙ ↘
情节神态描写→体会心理
富人要求领养一个孩子十分犹豫一
送走长子眼含热泪、难割难舍切
次子换回长子无精打采为
女儿换回次子失魂落魄子
要回女儿痛哭失声女
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